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初中語文八年級下冊第2課回延安1.對下列詩句運用修辭手法的判斷有誤的一項是()A.棗園的燈光照人心,/延河滾滾喊“前進”?。ū扔鳎〣.千萬條腿來千萬只眼,/也不夠我走來也不夠我看!(夸張)C.白羊肚手巾紅腰帶,/親人們迎過延河來。(借代)D.杜甫川唱來柳林鋪笑,/紅旗飄飄把手招。(擬人)2.下列對課文的理解不正確的一項是()A.《回延安》是一首以陜北民歌“信天游”形式寫成的詩歌,分為五個部分,依次是:回延安、話延安、憶延安、看延安、祝延安。B.詩人描繪團聚的場面時,突出了帶有陜北地方特色的事物,如米酒、油饃、窯洞、紅窗花等,烘托了熱鬧的氣氛。C.“一頭撲在親人懷”中,一個“撲”字淋漓盡致地表現了詩人回到延安時無比激動的心情。D.“一條條……”“一座座……”“一盞盞……”“一排排……”幾個排比句,量詞疊用,有陜北方言的特色。3.在下面一段文字的橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整、連貫。這兩年,民謠歌曲走進大眾視野,每隔一段時間都會有一首民謠歌曲走紅。_______________________?靠的是口語化的故事,靠的是淺吟低唱的曲調,靠的是簡樸的風格。歸根結底,_________________________。那些或詩意或質樸的歌曲,是當下年輕人生活的真實寫照,是他們情感的真實流露。4.閱讀下面的詩歌,回答問題。桂林山水歌(節(jié)選)賀敬之云中的神啊,霧中的仙,神姿仙態(tài)桂林的山!情一樣深啊,夢一樣美,如情似夢漓江的水!水幾重啊,山幾重?水繞山環(huán)桂林城……是山城啊,是水城?都在青山綠水中……?。〈松酱怂胄貞?,此時此身何處來?……黃河的浪濤塞外的風,此來關山千萬重。馬鞍上夢見沙盤上畫:“桂林山水甲天下”……?。∈菈艟嘲?,是仙境?此時身在獨秀峰!心是醉啊,還是醒?水迎山接入畫屏!畫中畫——漓江照我身千影,歌中歌——山山應我響回聲……招手相問老人山,云罩江山幾萬年?——伏波山下還珠洞,寶珠久等叩門聲……雞籠山一唱屏風開,綠水白帆紅旗來!大地的愁容春雨洗,請看穿山明鏡里——??!桂林的山來漓江的水——祖國的笑容這樣美?。ㄟx自《人民文學》,1961年10月)(1)對下列詩句運用修辭手法的判斷錯誤的一項是()A.云中的神啊,霧中的仙,/神姿仙態(tài)桂林的山?。〝M人)B.情一樣深啊,夢一樣美,/如情似夢漓江的水!(比喻)C.雞籠山一唱屏風開,/綠水白帆紅旗來?。〝M人)D.……黃河的浪濤塞外的風,/此來關山千萬重。(夸張)(2)判斷下列詩句中破折號的用法是否正確,正確的畫“√”,錯誤的畫“×”。①畫中畫——漓江照我身千影(轉折)()②歌中歌——山山應我響回聲(解釋說明)()③大地的愁容春雨洗,請看穿山明鏡里——(表示聲音的延長)()(3)詩歌描寫了桂林山水的什么特點?表達了詩人怎樣的思想感情?(4)作者明明已在桂林山水間,卻問“是夢境啊,是仙境”“心是醉啊,還是醒”。作者為什么這樣寫?
參考答案1.【答案】A【解析】A項,從“喊”字可以看出這句詩運用了擬人的修辭手法,寫出了河水洶涌的情態(tài),并不是比喻的修辭手法。B項,“千萬條腿來千萬只眼”運用了夸張的修辭手法,形象地寫出了“我”的激動和喜悅。C項,“白羊肚手巾紅腰帶”一句中用具有地域特色的著裝代表延安的鄉(xiāng)親,是運用了借代的修辭手法。D項,從“唱、笑、招”等詞可以看出這句詩運用了擬人的修辭手法,寫出了作者回延安的高興和激動。2.【答案】A【解析】這五個部分依次是:回延安、憶延安、話延安、看延安、祝延安。3.【答案】民謠歌曲走紅靠的是什么(民謠歌曲走紅)靠的是真實【解析】第一個空,要注意前半部分闡述民謠走紅的現象,“靠的是口語化的故事,靠的是淺吟低唱的曲調,靠的是簡樸的風格”這三句話闡述的是民謠走紅的原因,可知第一個空填“民謠歌曲走紅靠的是什么”。“歸根結底”提示第二個空是對前面原因的提煉,再根據橫線后面“生活的真實寫照”和“情感的真實流露”都突出了“真實”,、可以填“(民謠歌曲走紅)靠的是真實”。4.(1)【答案】A【解析】這句詩運用的是比喻的修辭手法,將“桂林的山”比作“云中的神”“霧中的仙”。(2)【答案】①×②√③√【解析】第①句詩中破折號的用法應為“解釋說明”。(3)【答案】詩歌描寫了桂林山青水綠、如夢如幻的特點,表達了詩人對桂林山水的喜愛和贊美之情,表現了詩人對祖國美好山河的歌頌?!窘馕觥拷Y合“云中的神啊,霧中的仙,/神姿仙態(tài)桂林的山”“水繞山環(huán)桂林城”等詩句可知,詩歌主要描寫了桂林山青水綠、如夢如幻的特點,含蓄地概括了桂林從歷史到現在的巨大變化,最后由贊美桂林山水擴展到對祖國美好山河的歌頌。(4)【答案】這是作者用問句來表
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