安徽省合肥五十中學(xué)2024屆語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測(cè)模擬試題含解析

安徽省合肥五十中學(xué)2024屆語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測(cè)模擬試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用。（28分）1．（2分）依次填入下面文段橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）(2分)信息時(shí)代給人們帶來(lái)了一種新的極其便捷的閱讀方式，那就是網(wǎng)絡(luò)閱讀。網(wǎng)絡(luò)閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的閱讀概念，_____，_____，_____，_____，_____，_____。因此，閱讀的趣味性大大提高，吸引力更強(qiáng)，影響力更大。能夠?qū)ξ淖?、圖片、影像、聲音等信息形態(tài)進(jìn)行有機(jī)的合成能夠更好地滿足人們溝通交流的需求與傳統(tǒng)閱讀相比，信息更加全面，視野更加開闊，也更直觀、更逼真提供讀、看、聽三方面的內(nèi)容它改變了單一的文字或靜態(tài)的圖像的表現(xiàn)形式⑥還具有共享性、開放性和互動(dòng)性A．③②⑤④①⑥B．⑤①④③⑥②C．③⑥⑤①②④D．⑤④③②①⑥2．（2分）下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．十四年未曾謀面的老同學(xué)在長(zhǎng)城上萍水相逢，共敘別后之情。B．這位年輕的班主任雖然工作很繁重，但看起來(lái)精神矍鑠。C．面對(duì)我們時(shí)代卷帙浩繁的產(chǎn)品，我有時(shí)真有點(diǎn)憂慮不安。D．三臺(tái)山森林公園里游客濟(jì)濟(jì)一堂，享受自然生態(tài)，觀賞美麗風(fēng)景。3．（2分）下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．永恒的陽(yáng)光和風(fēng)的刻刀，千萬(wàn)年來(lái)漫不經(jīng)心地切割著，緩慢而不懈怠。B．即使是海枯石爛，中國(guó)人民也不會(huì)忘記日本軍屠殺南京城的滔天罪行。C．有的司機(jī)明明是酒后駕車，被交警攔下后還強(qiáng)詞奪理，不服從管制。D．宜春的明月山吸引著全國(guó)的游客紛至沓來(lái)，成了遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地。4．（2分）下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．詩(shī)人汪國(guó)真已經(jīng)離世,但他的聲音容顏卻時(shí)常浮現(xiàn)在我們腦海里。B．性格情弱的李娟的母親,面對(duì)突如其來(lái)的家庭變故,表現(xiàn)出了異常的堅(jiān)韌。C．屠呦呦用青蒿素治療瘧疾的研究,有效降低了瘧疾患者的死亡率,為醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。D．是否實(shí)行不動(dòng)產(chǎn)統(tǒng)一登記,能更好地保護(hù)不動(dòng)產(chǎn)權(quán)利人的合法財(cái)產(chǎn)權(quán),保障不動(dòng)產(chǎn)交易安全,維護(hù)正常的市場(chǎng)交易秩序。5．（2分）下列字形有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．無(wú)恥恐怖光明正大挑拔離間B．緬懷彷徨平易近人不知所措C．拙劣縈繞自圓其說(shuō)相輔相成D．突兀喪亂分崩離析不修邊幅6．（2分）下列文言句子的翻譯，正確的一項(xiàng)是（）A．扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。譯文：扶蘇因?yàn)槎啻蝿裰G的緣故，皇上派他在外面做大將軍。B．安陵君因使唐雎使于秦。譯文：因?yàn)榘擦昃?，使者唐雎出使到秦?guó)。C．所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。譯文：（通過(guò)這些）驚動(dòng)他的內(nèi)心，堅(jiān)強(qiáng)他的性格，增加他所不具備的能力。D．親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。譯文：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興盛的原因。7．（2分）下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．到了秋天，果實(shí)成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中簌簌地落下來(lái)。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都消聲匿跡。B．當(dāng)河水正這般暢暢快快地馳騁著時(shí)，突然腳下出現(xiàn)一條四十多米寬的深溝，它們還來(lái)不及想一下，便一齊跌了進(jìn)去，更鬧，更擠，更急。C．進(jìn)入山間，首先映入眼簾的是漫山遍野的杜鵑花，那一簇簇紅杜鵑競(jìng)相開放，像極了一群紅衣少女在輕歌慢舞。D．此刻除了風(fēng)聲，還有一種聲音輕易便可辨別出來(lái)。那是堅(jiān)冰之下的流水之聲，它一刻不停，從這千山之巔、萬(wàn)水之源的藏北高原流出，開始演譯長(zhǎng)江的故事。8．（2分）下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．校園犯罪的行為令人發(fā)指，但是事前預(yù)防有效制止成為避免這類慘案的不二選擇。B．一些不法分子明知“洋垃圾”環(huán)境危害很大，卻依舊苦心孤詣昧著良心走私進(jìn)口。C．臨近中考，一些基礎(chǔ)不扎實(shí)的學(xué)生此時(shí)容易自暴自棄，“反正我不行，復(fù)習(xí)也沒(méi)用”。D．職業(yè)學(xué)院的師生，要做大國(guó)工匠，做大國(guó)工匠之師，勛志做高精度加工，精益求精。9、（4分）閱讀下面一段文字，完成下列小題。繡溪河位于廬江縣城西，源出青龍山南麓，常年細(xì)水慢流。春雨連綿時(shí)繡溪春水上漲，上游溝滿渠流，匯集于繡溪河，滔滔奔騰，形成“云低岸花掩，水漲灘草沒(méi)”的汪洋澤面。是時(shí)如晴影掠空，zhù立西門城垣，可見西山重影，淡云漂緲，峰巒翠黛，錯(cuò)落有致。如遇陰雨降臨，又見遠(yuǎn)近迷霧一片，如海市蜃樓，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，變化無(wú)窮。（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)的字注音。zhù立（________）南麓（________）城垣（_________）（2）文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞是“________”，這個(gè)詞的正確寫法是“__________”。（3）“晴影掠空”的“掠”意思是____________。（4）文段中畫線的句子運(yùn)用_________的修辭手法，請(qǐng)你也運(yùn)用這種修辭手法，描繪西山陰雨迷蒙的景色。西山陰雨迷蒙，______________________________________10、填空。（8分）默寫.（1）________________________，________________________窈窕淑女，君子好逑。（（詩(shī)經(jīng)》）（2）__________________，______________________，空悲切?！稘M江紅》（《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》）（3）同為送別，“__________________，____________________”運(yùn)用比喻寫出了李白對(duì)友人的難舍難分，王勃?jiǎng)t用“__________________，___________________”的名句一掃離別的悲云，給人以積極向上的力量。（4）自然陶冶性靈，古詩(shī)文中有許多描寫自然美景的詩(shī)句，請(qǐng)寫出連續(xù)的兩句：_____________________，____________________________。二、閱讀理解。（42分）11、（10分）閱讀下面的文字，完成后面小題三疊冰瀑時(shí)今①“老驢”多次說(shuō)，冬天合適時(shí)機(jī)，江西廬山三疊泉瀑布能華麗變身成為江南罕見的冰瀑。當(dāng)然，條件苛刻。一是瀑布水量合適，水量太大會(huì)沖走冰凌，激流不成冰；二是氣溫驟降，滴水成冰。溫度稍稍升高，冰瀑就會(huì)斷裂，美景消失。能否看到冰瀑，看運(yùn)氣。②思忖再三，還是去觀冰瀑。瀑布位于九疊谷中，三級(jí)落差120米，有“匡廬瀑布，首推三疊”的說(shuō)法。一股飛泉順三級(jí)臺(tái)階奔騰而下，形成三節(jié)，似被折成三疊，因而又名“三級(jí)泉”。一疊落于盤石，激水四散；二級(jí)散而復(fù)聚，瀠洄直瀉；第三級(jí)匯為幾十米寬的弧形大瀑，跌入龍?zhí)丁Ｆ偎醋愿呷朐贫说拇笤律?，沿五老峰?cè)奔瀉而下，注入龍?zhí)逗?，流向潘?yáng)湖，長(zhǎng)年不息，是匡廬秀景中的瑰寶。③到達(dá)觀瀑亭，方知此行運(yùn)氣極佳。此亭本是觀瀑、聽瀑的好地方，現(xiàn)今遠(yuǎn)眺，動(dòng)感十足的瀑布已經(jīng)凝固成一幅玉雕的立體山水畫卷。視野里，冰瀑繼承了瀑水美麗的身材和容貌，也分三級(jí)，上瀑如線，攪云接天，如植根山體之中的玉樹；中瀑如練，虬結(jié)盤繞，像生長(zhǎng)在懸崖之上的崖柏；下瀑如簾，玉色低垂，似倒掛在陡崖上的排簫。坐在觀瀑亭，仰望冰瀑，似是來(lái)自天邊的一匹白練，穿行在瑞雪、玉樹之間。俯瞰冰瀑，又似立在山間的玉女，展露于峨巖、石罅之上，高冷綺麗。④畫面雖然凝固了，但瀑布的詩(shī)意還在流淌。山頂，冰瀑與云霧牽手，疑似白云順瀑道直奔而來(lái)，又似大地靈氣順溪升華，取道凌霄，不然，冰瀑會(huì)如此縹緲？山下，龍?zhí)杜c玉簾相接，疑似冰瀑生長(zhǎng)其中，似一株近云接地的玉樹，直通廣寒，不然，冰瀑會(huì)直插云霄？⑤下到瀑潭，可以近距離欣賞冰瀑的冰肌玉骨。潭水，已經(jīng)結(jié)冰，潔亮如鏡，靜靜地反射潭周景致。潭畔，倒三角形雪堆依偎巖石，白凈如玉，默默地接納斷冰碎玉；潭周，大小不一的“樹掛”，晶瑩透亮，悄然地綻放美麗。瀑水，已經(jīng)化成玉雕、冰簾，圍成大小不一的冰洞，筑起“龍宮”。⑥瀑聲雖然凝滯了，但瀑布的歌聲還在吟唱。透過(guò)山間的斜陽(yáng)，折射、反射、浸射，“瀑冰”遠(yuǎn)灰、近白、中彩，色彩粉呈，隨呼嘯朔風(fēng)而變彩，如果心中沒(méi)有節(jié)律，“瀑冰”哪里會(huì)第次展示如此靚麗的色彩？冰筍、冰簾、冰柱，“瀑冰”似人、似物、似花，憨態(tài)可掬，隨融冰“滴答”聲而脈動(dòng)，如果心中沒(méi)有歌聲，“瀑冰”哪里會(huì)從容顯露出如此動(dòng)人的姿態(tài)？⑦冰洞是因瀑布陡崖內(nèi)凹的特殊地貌而成。位于冰瀑底部、瀑潭內(nèi)側(cè)，視線不可及，進(jìn)入其內(nèi)，才知另有洞天。冰洞大小不一，四周為冰或一側(cè)為石，沿陡崖一側(cè)相通，曲折鱗次，幽深神秘，被同伴戲稱為“龍宮”。這是一處奇妙的地方，在這里，每一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作，都會(huì)得到回應(yīng)。點(diǎn)亮一支蠟燭，閃亮一下手電，就如按動(dòng)了燈光按鈕，立即呈現(xiàn)萬(wàn)家燈火般的美妙、晶瑩剔透般的美麗；靜坐一刻，屏氣一息，就會(huì)氣定心閑，微弱的滴水聲給人騰云駕霧般縹緲、木魚“篤篤”般空靈。嘬一滴冰水，撫一下冰柱，受刺激的神經(jīng)，瞬間傳導(dǎo)穿心而過(guò)的激靈、直達(dá)骨髓的寒徹。⑧從“龍宮”回到“人間”。斜陽(yáng)輕照，看旅伴已然白霜裹身，儼然是風(fēng)景中的風(fēng)景。萬(wàn)簌俱寂，自己仿佛被寂靜凍凝，已經(jīng)成為冰柱中的一塊碎冰。九跌（冰瀑）谷寒氣逼人，呵氣成霜，不能久留，迅速折返望瀑亭，取道回程。畢竟“龍宮”是龍王居住地方，仙境也是為“仙人”準(zhǔn)備，凡夫俗子一觀就足矣。（選自《中國(guó)作家網(wǎng)》2019年3月，有刪改）1．仔細(xì)閱讀全文，從文中摘取關(guān)鍵詞句完成下面表格。2．第③段寫冰瀑，視角多變，請(qǐng)找出標(biāo)志性的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。3．賞析第⑧段畫線的語(yǔ)句。萬(wàn)籟俱寂，自己仿佛被寂靜凍凝，已經(jīng)成為冰柱中的一塊碎冰。4．第①段有什么作用？12、（16分）閱讀下面兩篇文章，完成下列小題（甲）應(yīng)有格物致知精神（節(jié)選）丁肇中大家都知道明朝的大理論家王陽(yáng)明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天王陽(yáng)明要依照《大學(xué)》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對(duì)著竹子硬想了七天，結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。王陽(yáng)明的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里是可以理解的。因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后，就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可“推之于四海，傳之于萬(wàn)世”的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這種觀點(diǎn)是不能適用于現(xiàn)在的世界的。我是研究科學(xué)的人，所以先讓我談?wù)剬?shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性?？茖W(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。（乙）王陽(yáng)明先生與大學(xué)生的典范（節(jié)選）竺可楨本校以時(shí)局之影響，奉令西遷，自贛來(lái)桂，今日得在宜山正式開課，舊學(xué)生皆已到齊，新生人數(shù)驟增。當(dāng)此抗戰(zhàn)形勢(shì)日緊、前方犧牲慘重的今日，國(guó)家猶費(fèi)巨款而維持若干大學(xué)，一般社會(huì)已有責(zé)備非難之聲。此雖由一般人不明高等教育作育培本之重，然我們反躬自省，正應(yīng)借此種批評(píng)，以增進(jìn)其責(zé)任的自覺(jué)，共作加倍的自策。必如何而后能培植真正之學(xué)問(wèn)技術(shù)，將來(lái)貢獻(xiàn)國(guó)家，無(wú)負(fù)國(guó)家作育之至意，與社會(huì)期望之深厚，正是每一個(gè)大學(xué)生所應(yīng)深省力行者。而在今日艱苦流離之中，將欲增進(jìn)自覺(jué)自?shī)^，尤覺(jué)應(yīng)回溯古來(lái)先哲志士之嘉言懿行、豐功偉績(jī)，以資吾人之矜式。因地思人，我覺(jué)得王陽(yáng)明先生正是今日國(guó)難中大學(xué)生最好的典范。陽(yáng)明先生生于余姚（生明憲宗成化八年，卒世宗嘉靖七年，即西元1472～1528），在浙江本省講學(xué)之外，其一生事業(yè)在江西、廣西兩省為最大，又謫居貴州兩年，也去廣西不遠(yuǎn)。今日廣西省的境域，多是先生遺惠所在之邦。今浙大以時(shí)局影響三遷而入廣西，正是躡著先生的遺蹤而來(lái)；這并不是偶然的事，我們正不應(yīng)隨便放過(guò)，而宜景慕前賢，接受他那艱危中立身報(bào)國(guó)的偉大精神。以理學(xué)知名的學(xué)者，往往有他的應(yīng)世的學(xué)識(shí)和彪炳的事功；他所講的學(xué)問(wèn)，又很多為無(wú)論科學(xué)專家或事業(yè)家所都應(yīng)體驗(yàn)實(shí)行的。真正的理學(xué)不但不迂闊，并且有許多話是切合人生實(shí)用的。專家專其所學(xué)，果能再來(lái)誦習(xí)體會(huì)古人立身處世之微言大義，最是有益于為學(xué)與做人之道。而陽(yáng)明先生才高學(xué)博，無(wú)論在學(xué)問(wèn)、道德、事業(yè)，與其負(fù)責(zé)報(bào)國(guó)的精神，都有崇高的造就；在此國(guó)家蒙難學(xué)府播遷之中，他那一段艱苦卓絕窮而益奮的精神，更是我們最好的典范。我們?cè)谶w校以后，起居生活當(dāng)然不能如平時(shí)的舒適，又因家人離散與經(jīng)濟(jì)的困難，心理上不免生一種不安的現(xiàn)象。然這次民族戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)艱苦的長(zhǎng)征，來(lái)日也許更要艱苦，我們不能不作更耐苦的準(zhǔn)備。孟子所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”。陽(yáng)明先生平桂亂與謫貴州，正是賴非常的艱苦來(lái)成全他，結(jié)果果然動(dòng)心忍性，增長(zhǎng)他的學(xué)問(wèn)，造成他的偉大。諸君都受高等教育，是國(guó)家優(yōu)秀的分子，也是國(guó)民中幸運(yùn)的人；當(dāng)然都要抱定以艱苦的環(huán)境“增益其所不能”為目標(biāo)，而準(zhǔn)備來(lái)?yè)?dān)當(dāng)國(guó)家許多“大任”。這就不能茍且因循，而應(yīng)以陽(yáng)明先生的精神為精神了?！甲ⅰ?7年8月，日寇進(jìn)攻上海，逼近杭州。9月，浙江大學(xué)校長(zhǎng)竺可楨帶領(lǐng)師生離開杭州，橫穿浙江、江西、廣東、湖南、廣西、貴州6省，行程2600多公里，歷時(shí)兩年半，最終將校址遷到貴州省遵義、湄潭。本文是28年11月竺可楨在浙江大學(xué)西遷至廣西宜山時(shí)的開學(xué)演講詞。1．甲乙兩篇演講詞所表達(dá)的主要觀點(diǎn)分別是什么？2．乙文說(shuō)“應(yīng)以陽(yáng)明先生的精神為精神”，請(qǐng)概括王陽(yáng)明有哪些精神。3．甲乙兩篇演講中，演講者對(duì)王陽(yáng)明所做之事態(tài)度有什么不同？為什么會(huì)有這樣的不同？13、（12分）閱讀下面的文字，完成后面小題從敬重文字開始周天一①中華民族歷史悠久如滔滔長(zhǎng)河，若沒(méi)有語(yǔ)言文字的記載和留存，無(wú)論是漢唐盛世，還是唐詩(shī)宋詞，都將在后人的世界里湮滅無(wú)跡。因此，在所有的偉大發(fā)明中，最應(yīng)敬重的當(dāng)屬文字。②作為中華民族的通用語(yǔ)言符號(hào)，漢字具有神奇的魅力。它間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動(dòng)，表意鮮明。“昔者倉(cāng)頡作書而天雨粟，鬼夜哭”，可見漢字的神奇上秉天意，中通人氣，下驚鬼蜮?！昂翁幒铣沙?，離人心上秋”，宋人吳文英將“愁”字拆分釋義，便生發(fā)出天人合一的蕭索意緒。③瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾認(rèn)為，語(yǔ)言具有歷時(shí)性和共時(shí)性特點(diǎn)，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時(shí)空里人人互用。作為語(yǔ)言的符號(hào)，文字歷經(jīng)歷史陶冶與文化錘煉，形成完整的形、音、義系統(tǒng)，在社會(huì)群體中約定俗成，在現(xiàn)實(shí)生活里發(fā)揮書寫性靈、傳遞信息、協(xié)調(diào)行動(dòng)、創(chuàng)造文明的重要作用。正因?yàn)槭苤Z(yǔ)法修辭的規(guī)約，語(yǔ)言文字有著相對(duì)的穩(wěn)定性和普遍的通用性，因此，社會(huì)成員之間才借此相互理解和溝通。④文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會(huì)鬧出很多笑話。相傳古時(shí)候有個(gè)文人，家里的枇杷熟了，想請(qǐng)朋友來(lái)品嘗，隨手寫了請(qǐng)柬就讓人送出去。朋友接過(guò)請(qǐng)柬一看，上書：“琵琶（枇杷）結(jié)果，歡迎品嘗，敬請(qǐng)大罵（駕）光臨。”朋友作詩(shī)一首，交與來(lái)人：“若是琵琶能結(jié)果，滿城簫管盡開花。若是貴府迎大罵，相會(huì)定是龍虎掐?！濒[笑話尚且無(wú)傷大雅，若是錯(cuò)字出現(xiàn)在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候或不合理的場(chǎng)合，麻煩就大了。比如，王三向劉四借款5萬(wàn)元，如果將“借于”錯(cuò)寫成“借與”，那意思就滿擰了。⑤近年來(lái)，學(xué)校教育中，對(duì)于基礎(chǔ)的“小學(xué)”有忽視之嫌，以致很多學(xué)生文字基礎(chǔ)薄弱，錯(cuò)字連篇。社會(huì)上流行的錯(cuò)字，以訛傳訛，更不可小視。在街頭巷尾的各種廣告、標(biāo)牌里，精品裝璜（潢）、補(bǔ)胎沖（充）氣等錯(cuò)別字，不勝枚舉。更有甚者，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“火星文轉(zhuǎn)換器”，比如“請(qǐng)不要使用錯(cuò)別字”用“火星文轉(zhuǎn)換器”一轉(zhuǎn)換，就變成了“埥芣婹使鼡措莂牸”。每一個(gè)字都用的是漢字的偏旁部首，但是卻古怪離奇，難以理解。⑥這不由得讓我想起巴別塔的故事。傳說(shuō)，人類聯(lián)合起來(lái)，準(zhǔn)備造一座通天巨塔，上帝為了阻止這一宏大抱負(fù)，就混亂了人們的語(yǔ)言，讓他們彼此之間不能溝通，無(wú)法會(huì)意，建塔的工作再也無(wú)法進(jìn)行下去。統(tǒng)一的語(yǔ)言是聯(lián)系社會(huì)成員的精神紐帶?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本人在我國(guó)東北地區(qū)推行奴化教育，其方式即是廢除漢字，逼迫中國(guó)人學(xué)日語(yǔ)，一些人為守護(hù)民族語(yǔ)言文字的純潔性而獻(xiàn)出寶貴生命。因此，我們不能以游戲的心態(tài)對(duì)待書寫的隨意和錯(cuò)誤，而應(yīng)當(dāng)恪守文德，敬重漢字，把我們民族的優(yōu)秀文化書寫傳承下去。⑦上古時(shí)的結(jié)繩記事，伏羲氏的一畫開天，甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆，文字在漫長(zhǎng)的發(fā)展中，為悠久的民族歷史和璀璨文明書寫了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構(gòu)，需要無(wú)數(shù)國(guó)人的不斷努力，那么文字的規(guī)范、語(yǔ)言的純潔將是其牢不可破的基石。試想，沒(méi)有這樣的社會(huì)儀軌，我們的文明因何延續(xù)？民族統(tǒng)一大業(yè)從何談起？復(fù)興與繁榮因何維系？當(dāng)我們談及文化自覺(jué)的時(shí)候，不要忘了，最基本的自覺(jué)就是尊重自己的語(yǔ)言文字，學(xué)好漢字，用好漢字，才能談得上為五千年的文明史續(xù)寫新篇章。1．下列對(duì)本文中心論點(diǎn)的概括，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．在所有的偉大發(fā)明中，最應(yīng)敬重的當(dāng)屬文字。B．要敬重自己的語(yǔ)言。C．漢字是中華文化的載體，我們應(yīng)當(dāng)敬重漢字。D．尊重自己的語(yǔ)言，學(xué)好漢字，用好漢字。2．文章第④段提到“文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會(huì)鬧出很多笑話”下列例子不能證明這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．某報(bào)紙將“僧多粥少”與“狼多肉少”含混挪用，寫成了“僧多肉少”，最后招致宗教界人士提出抗議。B．馮玉祥的一名作戰(zhàn)參謀把“沁陽(yáng)”的“沁”多寫了一筆，成了“泌陽(yáng)”。碰巧河南南部就有個(gè)泌陽(yáng)，不過(guò)這個(gè)地方與沁陽(yáng)有千里之遙。馮玉祥的部隊(duì)接到命令，匆匆趕往泌陽(yáng)，結(jié)果可想而知。C．兒子給媽媽寄信說(shuō)：“媽媽，我在這里生活得很好。不過(guò)沒(méi)有命，附近也沒(méi)有賣的，請(qǐng)把家里的命給我寄來(lái)。”她媽媽當(dāng)時(shí)就嚇壞了，連忙去看她兒子，原來(lái)她兒子把“傘”寫成“命”了。D．有個(gè)笑話典故，清朝王翰林為母親做壽，請(qǐng)紀(jì)曉嵐即席做祝壽詞助興。老紀(jì)脫口而出：“這個(gè)婆娘不是人?！崩戏蛉艘宦犇樕笞?，王翰林十分尷尬。老紀(jì)不慌不忙念出了：“九天仙女下凡塵?！?．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．第②段作者運(yùn)用舉例論證的方法，有力地證明了漢字具有神奇的魅力。B．第③段的分論點(diǎn)是“語(yǔ)言具有歷時(shí)性和共時(shí)性特點(diǎn)，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時(shí)空里人人互用?！盋．第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國(guó)人學(xué)日語(yǔ)的事例證明了“漢字是中華文明的標(biāo)志”的觀點(diǎn)。D．第⑦段劃?rùn)M線的句子運(yùn)用了排比和反問(wèn)，強(qiáng)調(diào)了文字規(guī)范、語(yǔ)言純潔的重要性，使論述更有說(shuō)服力，從語(yǔ)氣來(lái)說(shuō)更有氣勢(shì)。三、寫作。（50分）14、寫作雨果說(shuō)：“微笑，就是伏爾泰?！薄捌届o是這位哲學(xué)家偉大的一面，平衡心態(tài)在伏爾泰身上最終會(huì)重新確立。不論他正義的憤怒多大，總會(huì)過(guò)去，惱羞成怒的伏爾泰總會(huì)讓位于心平氣和的伏爾泰。于是，從這深邃的雙目里露出了微笑?！蔽⑿Γ且环N自信，是一種胸懷，是一種境界。請(qǐng)以“微笑，就是_______”為題，寫一篇文章。要求：文章要做到內(nèi)容健康、中心明確、條理清楚、詳略得當(dāng)，盡量寫出自己獨(dú)特體察和感悟；文中不得出現(xiàn)自己學(xué)校、班級(jí)、同學(xué)姓名；字?jǐn)?shù)600字左右；不得抄襲和套作。

參考答案一、積累與運(yùn)用。（28分）1、B【解題分析】試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時(shí)也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點(diǎn)，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語(yǔ)、銜接語(yǔ)。本文是一段說(shuō)明文，按說(shuō)明的順序來(lái)判斷語(yǔ)序。第一空，根據(jù)前面句子“網(wǎng)絡(luò)閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的閱讀概念”內(nèi)容可判斷“網(wǎng)絡(luò)閱讀”的優(yōu)點(diǎn)是⑤句的內(nèi)容，排除AC項(xiàng)。再概括前句中的“改變單一”一可判斷出①句承其后說(shuō)明“多樣”，至此可判斷答案為B?！究键c(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、C【解題分析】試題分析：A萍水相逢，浮萍隨水漂泊，聚散不定。比喻向來(lái)不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇。形容老同學(xué)再次見面明顯不當(dāng)。B精神矍鑠：指老人有精神，老而強(qiáng)健，不失風(fēng)采。與“年輕的班主任”矛盾。D濟(jì)濟(jì)一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。形容“游客”明顯不當(dāng)。點(diǎn)睛：此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。3、B【解題分析】

A.漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。B.?？菔癄€：海水干涸、石頭腐爛。形容歷時(shí)久遠(yuǎn)。比喻堅(jiān)定的意志永遠(yuǎn)不變。適用于美好的事物，常用作褒義。使用語(yǔ)境錯(cuò)誤。C.強(qiáng)詞奪理：指無(wú)理強(qiáng)辯，明明沒(méi)理硬說(shuō)有理。D.紛至沓來(lái)：形容紛紛到來(lái)，連續(xù)不斷地到來(lái)。故選B。4、C【解題分析】

A.“聲音”與“浮現(xiàn)”不搭配，去掉“聲音”。B.有歧義，可改為“李娟性格懦弱的母親”。D.兩面對(duì)一面，去掉“是否”。故選C。5、A【解題分析】

A.挑拔離間——挑撥離間。故選A。6、D【解題分析】

A.正確翻譯是：扶蘇因?yàn)槎啻蝿裾f(shuō)（秦始皇）的緣故，皇上派他在外面帶兵。B.正確翻譯是：于是安陵君就派遣唐雎出使到秦國(guó)。C.正確翻譯是：這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。故選D。7、B【解題分析】

A.消聲匿跡－銷聲匿跡；C.輕歌慢舞－輕歌曼舞；D.演譯－演繹。故選B。8、B【解題分析】A項(xiàng)，不二選擇：沒(méi)有比這個(gè)更好的選擇了，指唯一的選擇。使用正確；B項(xiàng)，苦心孤詣：意思是對(duì)某事用心，到了別人達(dá)不到的地步。褒義詞，不能使用在一些不法分子身上。使用不正確；C項(xiàng)，自暴自棄：意思是自己甘心落后，不求上進(jìn)。使用正確；D項(xiàng)，精益求精：比喻已經(jīng)很好了，還要求更好。使用正確。9、（1）佇l(wèi)ùyuán（2）漂緲縹緲（3）拂過(guò)、劃過(guò)（4）比喻示例：如蓬萊仙境，云霧繚繞中更顯西山的神韻?！窘忸}分析】

（1）字形題中音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“佇立”：長(zhǎng)時(shí)間站立。注意據(jù)義定形。字音題在具體的語(yǔ)言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們?cè)谠~語(yǔ)或句子中的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對(duì)于字音題型，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“南麓”：南邊的山腳。讀“nánlù”。“城垣”：中國(guó)古代圍繞城市的城墻。讀“chéngyuán”。注意據(jù)義定音。（2）可以形旁辨形。如“漂”與“縹”是左右結(jié)構(gòu)的字，造字法為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來(lái)辨別字形。再如“縹緲”：隱隱約約，若有若無(wú)。注意據(jù)義定形。（3）本題為結(jié)合語(yǔ)句理解詞義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義，能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義。如“晴影掠空”的“掠”為“拂過(guò)、劃過(guò)”之意，用以形容氣象萬(wàn)千的美景。（4）一問(wèn)，考查對(duì)修辭類型的把握?！叭绾Ｊ序讟?，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，變化無(wú)窮”顯然是個(gè)比喻（明喻）句。二問(wèn)，要求運(yùn)用這種修辭手法，描繪西山陰雨迷蒙的景色。考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，恰當(dāng)使用修辭能力。如：我透過(guò)玻璃窗向外望去，天地間像掛著無(wú)比寬大的珠簾，迷蒙蒙的一片，西山籠罩在云霧之中。10、①關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲②莫等閑，白了少年頭③浮云游子意，落日故人情；海內(nèi)存知己，天涯若比鄰④青山橫北郭，白水繞東城（或山光悅鳥性，潭影空人心；青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂等）【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫（情景描寫）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“雎鳩、洲、己”等字詞的書寫。二、閱讀理解。（42分）11、1．①一幅玉雕的立體山水畫卷、冰肌玉骨、縹緲高聳；②大小不[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）2．標(biāo)志詞：遠(yuǎn)眺、仰望、俯瞰；好處：從多個(gè)角度展現(xiàn)冰瀑的美，把冰瀑寫得立體可感，同時(shí)豐富了文章內(nèi)容。3．運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了游覽冰洞的感受，從側(cè)面烘托冰洞的寒徹透骨，也表達(dá)了自己對(duì)冰瀑美景的贊嘆之情。4．交代三疊泉瀑布變身成為江南罕見的冰瀑條件苛刻，為下文寫冰瀑的美作鋪墊，同時(shí)也設(shè)置了懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣?！窘忸}分析】1．篩選信息有三個(gè)原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。如①空，可提取第3段“動(dòng)感十足的瀑布已經(jīng)凝固成一幅玉雕的立體山水畫卷”“攪云接天”“虬結(jié)盤繞”“玉色低垂”，第4段“直通廣寒”“冰瀑會(huì)直插云霄”等句分析；②空，可提取第7段“冰洞大小不一”“曲折鱗次，幽深神秘”“晶瑩剔透般的美麗”“瞬間傳導(dǎo)穿心而過(guò)的激靈、直達(dá)骨髓的寒徹”等句分析，即可整理出正確答案。2．題干要求找出寫冰瀑視角多變的標(biāo)志性的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。通讀第3段，分出層次，梳理情節(jié)，全盤把握，根據(jù)題干要求找出描寫冰瀑視角多變的標(biāo)志性的詞語(yǔ)或關(guān)鍵性語(yǔ)句，用自己的語(yǔ)言分析概括。如標(biāo)志性的詞語(yǔ)可提取“現(xiàn)今遠(yuǎn)眺，動(dòng)感十足的瀑布已經(jīng)凝固成一幅玉雕的立體山水畫卷”中的“遠(yuǎn)眺”，“仰望冰瀑，似是來(lái)自天邊的一匹白練，穿行在瑞雪、玉樹之間。俯瞰冰瀑，又似立在山間的玉女，展露于峨巖、石罅之上，高冷綺麗”中的“仰望”“俯瞰”作為答案。這三個(gè)詞語(yǔ)從多個(gè)角度展現(xiàn)冰瀑的美，把冰瀑寫得立體可感，空間的變換，所描寫的景物才不會(huì)雜亂無(wú)章，達(dá)到讓讀者“身臨其境”的效果，也能很好地抓在景物的特征，并豐富文章的內(nèi)容。3．賞析文句。此題比較容易，可從修辭手法的角度分析作答。“自己仿佛被寂靜凍凝”為夸張手法；“已經(jīng)成為冰柱中的一塊碎冰”為比喻手法。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫人物的方法，然后在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文的描寫內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句的表達(dá)作用。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫出對(duì)冰洞的寒徹透骨的感受外，還要答出作者對(duì)冰瀑美景的贊嘆的情感。4．考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有引出下文、為下文寫冰瀑的美作鋪墊的作用。從內(nèi)容上看，交代三疊泉瀑布變身成為江南罕見的冰瀑條件苛刻。從“能否看到冰瀑，看運(yùn)氣”等句分析，這一段又設(shè)置了懸念，起到引人入勝的作用。12、1．甲：新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。乙：王陽(yáng)明先生正是今日國(guó)難中大學(xué)生最好的典范。2．艱危中立身報(bào)國(guó)；艱苦卓絕窮而益奮。3．甲文中對(duì)王陽(yáng)明所做之事持否定/反對(duì)態(tài)度；乙文中持肯定/贊同態(tài)度。因?yàn)閮善葜v的①背景不一樣，②面對(duì)的聽眾不同，③演講的目的也不一樣，④對(duì)人物評(píng)價(jià)的角度不一樣，所以所持態(tài)度也不一樣?！窘忸}分析】1．考查兩文所表達(dá)的主要觀點(diǎn)。概括這篇文章的主要觀點(diǎn)。首先要通讀兩文，理解兩文的主要內(nèi)容，再根據(jù)題干要求找到相關(guān)語(yǔ)句分析。如果沒(méi)有關(guān)鍵句可用，就用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把所描寫的內(nèi)容概括出來(lái)。如甲文，可直接提取原文第4段“科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的”作為答案。而乙文可直接提取文章標(biāo)題“王陽(yáng)明先生與大學(xué)生的典范”作為答案。標(biāo)題是讀者接觸文章的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該文章來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是觀點(diǎn)的好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。2．要求概括王陽(yáng)明的精神。提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如王陽(yáng)明的精神可提取第2段“我們正不應(yīng)隨便放過(guò)，而宜景慕前賢，接受他那艱危中立身報(bào)國(guó)的偉大精神”，第3段“在此國(guó)家蒙難學(xué)府播遷之中，他那一段艱苦卓絕窮而益奮的精神，更是我們最好的典范”等句分析，即可概括出艱危中立身報(bào)國(guó)，艱苦卓絕窮而益奮的答案。3．比較閱讀。甲文對(duì)王陽(yáng)明所做之事所持的態(tài)度可分析“王陽(yáng)明的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里是可以理解的。因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后，就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可‘推之于四海，傳之于萬(wàn)世’的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這種觀點(diǎn)是不能適用于現(xiàn)在的世界的”等句，說(shuō)明是持反對(duì)態(tài)度的；乙文中通篇都是對(duì)王陽(yáng)明所做之事是贊賞，所以是持贊同態(tài)度的。持有不同態(tài)度的原因可分別從演講的各自背景、目的、聽眾及對(duì)人物評(píng)價(jià)的角度等方面作答。這需要認(rèn)真閱讀兩文并結(jié)合寫作背景分析。13、1．B2．D3．C【解題分析】1．找議論文論點(diǎn)，方法有三：1、審清題目有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)，有的議論文題目不是卻提供了線索；2、找中心句在開頭或結(jié)尾作者對(duì)所論問(wèn)題表明態(tài)度的語(yǔ)句；3、提煉歸納弄清作者對(duì)論題的態(tài)度，在據(jù)此概括，也可以有幾個(gè)分論點(diǎn)加以匯聚，以一個(gè)完整的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)。本文的論點(diǎn)在開頭第一段中。故選B。2．D項(xiàng)錯(cuò)，這個(gè)例子說(shuō)明了紀(jì)曉嵐會(huì)說(shuō)話，與“文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會(huì)鬧出很多笑話”觀點(diǎn)不符。3．考查對(duì)文章的理解與分析。C項(xiàng)錯(cuò)，第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國(guó)人學(xué)日語(yǔ)的事例證明了“統(tǒng)一的語(yǔ)言是聯(lián)系社會(huì)成員的精神紐帶”的觀點(diǎn)。三、寫作。（50分）14、微笑就是陽(yáng)光3月6日星期二萬(wàn)里無(wú)云今天清晨，我去上學(xué)，母親依舊用期待的微笑送我出門，直到我消失在村頭的拐彎處……夕陽(yáng)西下，百鳥歸巢，我沒(méi)有辜負(fù)母親的期望，滿載而歸。母親仍是在家門口微笑著迎接我。母親的微笑是最自然、