市級(jí)優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)《古代詩(shī)歌五首》-七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)同步課件（統(tǒng)編版）

統(tǒng)編版·語(yǔ)文·七年級(jí)下冊(cè)21

古代詩(shī)歌五首登幽州臺(tái)歌陳子昂1.了解詩(shī)人及詩(shī)歌寫(xiě)作背景，有感情地朗讀詩(shī)歌，背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。2.把握詩(shī)歌主旨，體味本詩(shī)闊大蒼涼的意境之美和遣詞造句的獨(dú)到之處。3.領(lǐng)悟詩(shī)人懷才不遇、寂寞悲涼的心緒，樹(shù)立正確的人生觀。學(xué)習(xí)目標(biāo)陳子昂（661—702），字伯玉，梓（zǐ）州射洪（今屬四川）人，唐代文學(xué)家、詩(shī)人，初唐詩(shī)文革新人物之一。其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力。代表作有組詩(shī)《感遇》38首、《薊丘覽古》7首和《登幽州臺(tái)歌》。走近作者必備知識(shí)陳子昂創(chuàng)作背景必備知識(shí)武則天萬(wàn)歲通天元年（696），陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨軍出征。武攸宜為人輕率、少謀略，陳子昂多次向他進(jìn)言，武攸宜皆不聽(tīng)，反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折，報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，適逢登上幽州臺(tái)，有感于燕昭王的故事，慷慨悲吟，寫(xiě)下了這首流傳千古的詩(shī)歌。文學(xué)常識(shí)必備知識(shí)歌行體歌行體為南朝宋鮑照所創(chuàng)，特點(diǎn)是：(1)篇幅可短可長(zhǎng)。(2)保留著古樂(lè)府?dāng)⑹碌奶攸c(diǎn)，把記人物、記言談、發(fā)議論、抒感慨融為一體，內(nèi)容充實(shí)而生動(dòng)。(3)聲律、韻腳比較自由，平仄不拘，可以換韻。(4)句式比較靈活，一般是七言，也有的是以七言為主，其中穿插三言、五言、九言等。自主學(xué)習(xí)初讀課文認(rèn)真朗讀詩(shī)歌，結(jié)合課下注釋疏通詩(shī)意。記錄疑難問(wèn)題，將自主學(xué)習(xí)沒(méi)有解決的問(wèn)題記錄下來(lái)，用于精讀課文時(shí)解決。1.圈出自己不懂的字詞。2.標(biāo)記出有疑問(wèn)的地方，在旁邊批注問(wèn)題。登幽州臺(tái)歌陳子昂前/不見(jiàn)古人，后/不見(jiàn)來(lái)者。念/天地/之悠悠，

獨(dú)/愴然/而涕下！初讀課文朗讀指導(dǎo)前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。譯文：向前望不到古代的賢明君主，向后看不到后世的賢明君主。初讀課文疏通詩(shī)意指古代的賢明君主指后世的賢明君主念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。譯文：想到時(shí)間之久遠(yuǎn)、天地之廣大，我獨(dú)自悲傷，眼淚縱橫!形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大悲傷的樣子想到眼淚①這兩句俯仰古今，寫(xiě)出了時(shí)間的綿長(zhǎng);②直抒胸臆，感嘆古代賢君不可見(jiàn)，后世明君不可遇，表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇的苦悶和報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的孤獨(dú)悲涼。1.說(shuō)說(shuō)你對(duì)“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”一句的理解。精讀課文分析討論2.賞析“悠您”一詞的表達(dá)效果。“悠悠”形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。詩(shī)人把個(gè)人放置到無(wú)邊宇宙的背景中，個(gè)人便顯得渺小，從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨(dú)之感。3.請(qǐng)賞析詩(shī)中的“獨(dú)”字。獨(dú)，獨(dú)自，詩(shī)中有孤獨(dú)之感?？v觀古今，尋遍天地，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，懷才不遇，體現(xiàn)了詩(shī)人理想破滅的孤寂郁悶的心情。4.閱讀《登幽州臺(tái)歌》，發(fā)揮聯(lián)想與想象，描繪你體會(huì)到的作品情境。【示例】詩(shī)人登上幽州臺(tái)遠(yuǎn)眺，思緒萬(wàn)千，想到了過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)：看這茫茫宇宙，雖然無(wú)邊無(wú)際，但看不到一個(gè)能賞識(shí)人才的君主，不禁感到孤單寂寞，悲從中來(lái)，愴然流淚。5.這是一首吊古傷今、吟詠嘆惋的生命悲歌。為什么能引起士大夫的共鳴?本詩(shī)以蒼涼悲壯的感情基調(diào)，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的苦悶和報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的孤獨(dú)悲涼之感。這種感受常常是許多懷才不遇的士大夫所共有的，因而能引起士大夫的共鳴。此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺時(shí)吊古傷今所引起的無(wú)限感慨，抒發(fā)了自己懷才不遇的孤寂郁悶之情。課堂小結(jié)課文主旨登樓遠(yuǎn)眺吊古傷今:前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者獨(dú)愴然而涕下課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì)登幽州臺(tái)歌懷才不遇壯志難酬望

岳杜

甫1.了解詩(shī)人及詩(shī)歌寫(xiě)作背景，有感情地朗讀詩(shī)歌，背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。2.理解詩(shī)句的內(nèi)容，揣摩詩(shī)人的思想感情，體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的哲理。3.感悟詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄和積極進(jìn)取的精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)

杜甫(712—770)，字子美，自稱少陵野老，世稱“杜工部”“杜拾遺”等，鞏縣(今河南鞏義)人。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被世人尊為“詩(shī)圣”，與李白合稱“李杜”。走近作者必備知識(shí)杜甫代表作：《春望》《登高》《聞官軍收河南河北》以及“三吏”(《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)等。創(chuàng)作風(fēng)格：其詩(shī)沉郁頓挫，格律嚴(yán)謹(jǐn)，感情真摯，具有強(qiáng)烈的時(shí)代色彩，真實(shí)深刻地反映了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史面貌，因而被稱為“詩(shī)史”。創(chuàng)作背景必備知識(shí)杜甫以“望岳”為題的詩(shī)共三首，分詠東岳泰山、南岳衡山、西岳華山。唐玄宗開(kāi)元二十四年(736)，杜甫曾在齊、趙(今山東、河北一帶)漫游，這首詩(shī)是詩(shī)人途經(jīng)泰山時(shí)所作，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代較早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫蓬勃的朝氣。自主學(xué)習(xí)初讀課文認(rèn)真朗讀詩(shī)歌,結(jié)合課下注釋疏通詩(shī)意。記錄疑難問(wèn)題，將自主學(xué)習(xí)沒(méi)有解決的問(wèn)題記錄下來(lái)，用于精讀課文時(shí)解決。1.圈出自己不懂的字詞。2.標(biāo)記出有疑問(wèn)的地方，在旁邊批注問(wèn)題。望

岳杜

甫岱宗/夫/如何？齊魯/青/未了。造化/鐘/神秀，陰陽(yáng)/割/昏曉。蕩胸/生/曾云，決眥/入/歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小。初讀課文朗讀指導(dǎo)岱宗夫如何？齊魯青未了。譯文：泰山到底怎么樣呢？泰山橫跨齊魯，青色的峰巒連綿不斷。初讀課文疏通詩(shī)意指泰山春秋時(shí)的兩個(gè)諸侯國(guó)，泰山以北為齊國(guó)，泰山以南為魯國(guó)。指山色不盡造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。譯文：大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。指天地、大自然分聚集古人以山北水南為陰，山南水北為陽(yáng)。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。譯文：層云生起，使心胸震蕩，張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥(niǎo)歸林。（我）終要登上泰山的頂峰，（那時(shí)）周圍眾多的山看起來(lái)都會(huì)顯得低矮渺小。眼眶同“層”終當(dāng)，終要登上泰山的頂峰用設(shè)問(wèn)的修辭手法，自問(wèn)自答，寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)，總括泰山全貌，既點(diǎn)明了泰山的地理位置，又寫(xiě)出了泰山的綿延、高大。1.“岱宗夫如何？齊魯青未了”運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？精讀課文分析討論2.從煉字角度賞析“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”?！扮姟笔蔷奂?，運(yùn)用擬人修辭，寫(xiě)大自然對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，突出了泰山的神奇秀麗?！案睢弊謱?xiě)陽(yáng)光好像被一把碩大無(wú)比的刀切斷了一樣，突出了泰山的巍峨高大。3.描述“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”呈現(xiàn)的畫(huà)面。示例：山中的云氣，層出不窮，在胸中蕩漾；定睛凝望，鳥(niǎo)兒飛歸，眼眶也似乎要裂開(kāi)。4.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中“會(huì)當(dāng)”有何妙處？“會(huì)當(dāng)”的意思是“終當(dāng)”“終要”，寫(xiě)出了詩(shī)人要登上泰山俯視群山的決心，表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)大的志向和廣闊的胸懷。5.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”化用了哪句名言？蘊(yùn)含怎樣的人生哲理？名言:“登泰山而小天下?！闭芾恚褐挥胁慌吕щy，敢于攀登決頂，才能俯視一切，傲視群雄。6.全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但每一聯(lián)都有“望”的意思，試具體分析。一二句從遠(yuǎn)望的角度寫(xiě)泰山的綿延高大；三四句寫(xiě)近望所見(jiàn)，寫(xiě)出了泰山神奇秀麗、巍峨高大的形象；五六句寫(xiě)凝望所見(jiàn)，襯托出泰山的雄偉壯麗及其震撼力。最后兩句寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生登岳的愿望。這首詩(shī)緊緊抓住題目中的“望”字，通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，抒發(fā)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概。課堂小結(jié)課文主旨遠(yuǎn)望——泰山全貌，雄偉青翠不畏艱險(xiǎn)勇于攀登近望——神奇秀麗，巍峨高大凝望——心情激蕩，眼界開(kāi)闊愿望——勇攀絕頂，俯視一切課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì)望

岳登飛來(lái)峰王安石1.了解詩(shī)人及詩(shī)歌寫(xiě)作背景，有感情地朗讀詩(shī)歌，背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。2.整體感知詩(shī)意，想象詩(shī)歌描繪的景象，理解詩(shī)人的志向，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感。3.領(lǐng)悟詩(shī)中蘊(yùn)含的人生哲理，學(xué)習(xí)詩(shī)人樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想并且不畏艱難為之奮斗的精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)王安石(1021—1086)，字介甫，號(hào)半山，江西臨川(今江西撫州)人，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一。神宗時(shí)，王安石任宰相，實(shí)行變法,史稱“王安石變法”。走近作者必備知識(shí)王安石代表作：《游褒禪山記》《泊船瓜洲》《梅花》等。創(chuàng)作風(fēng)格：王安石的散文雄健峭拔、論點(diǎn)鮮明、邏輯嚴(yán)密，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用；他的詩(shī)遒勁清新，擅長(zhǎng)說(shuō)理與修辭；他的詞寫(xiě)物詠懷，意識(shí)空闊蒼茫，形象淡遠(yuǎn)純樸。創(chuàng)作背景必備知識(shí)這首詩(shī)是宋仁宗皇祐二年（1050），詩(shī)人在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里，途徑越州（今浙江紹興）之時(shí)所作。此時(shí)的詩(shī)人初涉宦海，年輕氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。自主學(xué)習(xí)初讀課文認(rèn)真朗讀詩(shī)歌，結(jié)合課下注釋疏通詩(shī)意。記錄疑難問(wèn)題，將自主學(xué)習(xí)沒(méi)有解決的問(wèn)題記錄下來(lái)，用于精讀課文時(shí)解決。1.圈出自己不懂的字詞。2.標(biāo)記出有疑問(wèn)的地方，在旁邊批注問(wèn)題。登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)山上/千尋塔，聞?wù)f/雞鳴/見(jiàn)日升。不畏/浮云/遮望眼,自緣/身在/最高層。初讀課文朗讀指導(dǎo)飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。譯文：飛來(lái)山上的應(yīng)天塔高聳入云，聽(tīng)說(shuō)在雞叫時(shí)可以看見(jiàn)太陽(yáng)升起。初讀課文疏通詩(shī)意古代長(zhǎng)度單位。八尺(一說(shuō)七尺)為一尋聽(tīng)說(shuō)不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。譯文：不怕浮云遮住了視線，只因?yàn)橹蒙碓谒淖罡邔?。視線因?yàn)椴慌旅~作動(dòng)詞，置身一座千尋高的寶塔佇立在飛來(lái)峰上，看來(lái)十分壯觀。每當(dāng)雄雞報(bào)曉的時(shí)候，站在高高的寶塔上，就能看見(jiàn)太陽(yáng)升起的壯美景象。1.前兩句展現(xiàn)了一幅怎樣的景象?精讀課文分析討論2.請(qǐng)從寫(xiě)作方法的角度任選一方面賞析前兩句。示例1：“千尋”運(yùn)用夸張修辭寫(xiě)山上古塔之高，表現(xiàn)詩(shī)人立足點(diǎn)之高。示例2：運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合手法，實(shí)寫(xiě)自己登高遠(yuǎn)望,虛寫(xiě)在高塔上看到旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩(shī)人的朝氣蓬勃和對(duì)前途的信心。3.“不畏”二字表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的精神品質(zhì)？“浮云”指的是什么?“不畏”表現(xiàn)了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神?！案≡啤币徽Z(yǔ)雙關(guān)，既指眼前看到的云，又比喻困難挫折或當(dāng)時(shí)朝廷中的保守勢(shì)力。4.“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”是哲理名句，蘊(yùn)含怎樣的哲理?只有站得高，才能看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難所嚇倒。人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。5.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?表達(dá)了詩(shī)人對(duì)保守勢(shì)力的蔑視，以及為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。這首詩(shī)借登臨飛來(lái)峰，表現(xiàn)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚、不畏艱難、立志改革的政治抱負(fù)，展現(xiàn)了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)理想而勇往直前的進(jìn)取精神。課堂小結(jié)課文主旨寫(xiě)景登飛來(lái)峰千尋之塔——極言其高不畏云遮眼身在最高層雞鳴見(jiàn)日——襯塔高聳議論抒情站得高望得遠(yuǎn)課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì)遠(yuǎn)大抱負(fù)不畏艱難游山西村陸

游1.了解詩(shī)人及詩(shī)歌寫(xiě)作背景，有感情地朗讀詩(shī)歌，背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。2.理解詩(shī)歌的主題，體味詩(shī)歌優(yōu)美的意境；賞析詩(shī)中寫(xiě)景、蘊(yùn)含哲理的名句。3.感受詩(shī)人悠閑、愜意的心情，培養(yǎng)熱愛(ài)大自然的思想感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人、詞人。他的詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢，章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼有李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，飽含愛(ài)國(guó)熱情。代表作有《關(guān)山月》《十一月四日風(fēng)雨大作》《書(shū)憤》《示兒》等。走近作者必備知識(shí)陸游創(chuàng)作背景必備知識(shí)本詩(shī)寫(xiě)于宋孝宗乾道三年（1167）。在此之前，陸游曾任隆興府通判，因?yàn)闃O力支持張浚北伐，被投降派彈劾，罷歸故里。相對(duì)于偽詐的官場(chǎng)，詩(shī)人對(duì)于家鄉(xiāng)淳樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。詩(shī)人以明快的筆調(diào)，為我們描繪了一幅色彩絢麗的農(nóng)村風(fēng)光圖。自主學(xué)習(xí)初讀課文認(rèn)真朗讀詩(shī)歌，結(jié)合課下注釋疏通詩(shī)意。記錄疑難問(wèn)題，將自主學(xué)習(xí)沒(méi)有解決的問(wèn)題記錄下來(lái)，用于精讀課文時(shí)解決。1.圈出自己不懂的字詞。2.標(biāo)記出有疑問(wèn)的地方，在旁邊批注問(wèn)題。游山西村陸

游莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。山重/水復(fù)/疑無(wú)路，柳暗/花明/又一村。簫鼓/追隨/春社近，衣冠/簡(jiǎn)樸/古風(fēng)存。從今/若許/閑乘月，拄杖/無(wú)時(shí)/夜叩門(mén)。初讀課文朗讀指導(dǎo)莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。譯文：不要笑話農(nóng)家臘酒渾濁，豐收之年備足雞肉、豬肉款待客人。初讀課文疏通詩(shī)意臘月所釀的酒備足雞肉、豬肉。豚，小豬，這里指豬肉渾濁山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。譯文：山重重疊疊，水迂回曲折，懷疑無(wú)路可走時(shí)，（忽現(xiàn)）柳色深綠、花色明麗的村莊。山重重疊疊，水迂回曲折懷疑柳色深綠，花色明麗簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。譯文：將近社日，一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞，村民們穿著簡(jiǎn)樸，古人的風(fēng)尚依舊保存。古代立春后第五個(gè)戊日為春社日，祭社神（土地神），祈求豐收。古人的風(fēng)尚從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。譯文：從今以后如果允許（我）趁著月明來(lái)閑游，（我可能會(huì)）拄著杖隨時(shí)來(lái)敲門(mén)。答應(yīng)，允許沒(méi)有固定的時(shí)間，即隨時(shí)趁著月明來(lái)閑游1.全詩(shī)緊扣“

”字，按

推移展開(kāi)敘述，展示了農(nóng)村生活的風(fēng)貌。精讀課文分析討論游時(shí)間2.賞折首聯(lián)中“足”字的妙處?！白恪弊謱?xiě)出了菜肴豐盛，表現(xiàn)了農(nóng)家待客傾其所有的盛情，贊美了農(nóng)家的熱情好客。3.賞析頷聯(lián)中“重”“復(fù)”“暗”

“明”“四個(gè)字?！爸亍薄皬?fù)”突出了山與水的曲折幽深，“暗”字突出了綠柳的繁茂，“明”字突出了鮮花的嬌艷明麗。這幾個(gè)詞寫(xiě)出了山西村美麗的自然風(fēng)光。4.任選角度賞析名句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。這兩句既寫(xiě)出山西村山環(huán)水繞、柳暗花明、花團(tuán)錦簇的景象，又富有哲理：困境中往往蘊(yùn)含著希望，遇到困難，只要我們不放棄希望，經(jīng)過(guò)努力，就一定會(huì)有新的出路。5.“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又村”是廣為流傳的千古名句，你認(rèn)為人們會(huì)在什么情況下引用這句詩(shī)?①面對(duì)困境時(shí)。因?yàn)檫@兩句詩(shī)蘊(yùn)含著深刻的哲理：困境中往往蘊(yùn)含著希望，遇到困難只要我們不放棄希望，經(jīng)過(guò)努力，就一定會(huì)有新出路。②描繪或贊美山水美景時(shí)。因?yàn)檫@兩句詩(shī)描寫(xiě)了山環(huán)水繞、柳暗花明的美麗景色。6.請(qǐng)描繪出“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”的畫(huà)面。示例：春社日將臨，農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年，擊鼓弄簫、載歌載舞，熱鬧異常；農(nóng)家的穿戴簡(jiǎn)潔樸素，還保留著古代的風(fēng)俗習(xí)尚，真是一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)。7.請(qǐng)結(jié)合“無(wú)時(shí)”一詞，分析尾聯(lián)中作者所表達(dá)的思想感情?！盁o(wú)時(shí)”一詞寫(xiě)詩(shī)人隨時(shí)都想去山西村，表達(dá)了詩(shī)人與村民相處融洽，喜愛(ài)山西村的真摯感情，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)和向往之情。8.請(qǐng)概括詩(shī)人游山西村時(shí)的所見(jiàn)所聞。①熱情好客的村民；②優(yōu)美的景色；③淳樸的風(fēng)土人情。9.全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感情?贊美了村民的熱情好客，贊美了優(yōu)美的自然景色和淳樸的風(fēng)土人情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)與向往。這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人游山西村時(shí)的所見(jiàn)所聞，贊美了山西村優(yōu)美的景色、淳樸的民風(fēng)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛(ài)和向往之情。課堂小結(jié)課文主旨首聯(lián)：農(nóng)家——熱情好客頷聯(lián)：村外——山環(huán)水繞頸聯(lián)：村內(nèi)——民風(fēng)淳樸尾聯(lián)：希望——隨時(shí)做客課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì)游山西村對(duì)田園生活的喜愛(ài)向往己亥雜詩(shī)（其五）龔自珍同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了兩首宋代詩(shī)歌《登飛來(lái)峰》和《游山西村》，感受了王安石為實(shí)現(xiàn)理想而無(wú)所畏懼的精神和陸游對(duì)田園生活的熱愛(ài)與向往，今天，我們學(xué)習(xí)清代詩(shī)人龔自珍的詩(shī)歌《己亥雜詩(shī)》（其五）。學(xué)情回顧1.了解詩(shī)人及詩(shī)歌寫(xiě)作背景，有感情地朗讀詩(shī)歌，背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。2.理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的思想感情；品味詩(shī)歌的意境美和哲理美。3.感受詩(shī)人心憂天下之情，樹(shù)立愛(ài)我中華、興我中華的遠(yuǎn)大理想。學(xué)習(xí)目標(biāo)龔自珍（1792—1841），字璱（sè）人，號(hào)定盦（ān），浙江仁和(今杭州)人，清代思想家、文學(xué)家。他主張革除弊政，抵制外國(guó)侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。他的詩(shī)文主張“更法”“改圖”，洋溢著愛(ài)國(guó)熱情。代表作有《己亥雜詩(shī)》等。走近作者必備知識(shí)龔自珍創(chuàng)作背景必備知識(shí)清道光十九年（1839），按干支紀(jì)年為己亥年。這一年，詩(shī)人兼朝廷官員的龔自珍由于力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，憤然辭官南歸，后又北上迎接眷屬，往返途中，寫(xiě)成七絕315首，題為《己亥雜詩(shī)》。自主學(xué)習(xí)初讀課文認(rèn)真朗讀詩(shī)歌，結(jié)合課下注釋疏通詩(shī)意。記錄疑難問(wèn)題，將自主學(xué)習(xí)沒(méi)有解決的問(wèn)題記錄下來(lái)，用于精讀課文時(shí)解決。1.圈出自己不懂的字詞。2.標(biāo)記出有疑問(wèn)的地方，在旁邊批注問(wèn)題。己亥雜詩(shī)（其五）龔自珍浩蕩/離愁/白日斜,吟鞭/東指/即天涯。落紅/不是/無(wú)情物，化作/春泥/更護(hù)花。初讀課文朗讀指導(dǎo)浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。譯文：滿懷愁緒看著太陽(yáng)西下，揚(yáng)鞭東去從此辭官奔赴天涯。初讀課文疏通詩(shī)意廣大，廣闊。這里形容詩(shī)人離別京城時(shí)的無(wú)限愁緒詩(shī)人的馬鞭。吟，指吟詩(shī)指詩(shī)人將要去的地方遠(yuǎn)離京城落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。譯文：落花并不是無(wú)情之物，它化作春泥培育更多的花。落花1.請(qǐng)描述詩(shī)歌前兩句所展現(xiàn)的情景。精讀課文