市級優(yōu)質(zhì)課一等獎《應有格物致知精神》八年級語文下冊同步備課課件（統(tǒng)編版）

應有格物致知精神“格物致知”出自于《大學》，在傳統(tǒng)教育中，人們會引導通過“格物”“致知”來實現(xiàn)儒家“平天下”的最高理想，在丁肇中的演講中，“格物致知精神”應如何理解呢？作者簡介丁肇中，1936年生，祖籍山東日照，美籍華裔物理學家。獲1976年諾貝爾物理學獎。1994年當選為中國科學院外籍院士。知人論世寫作背景

1990年5月，《瞭望》周刊等單位組織“情系中華”征文活動，征文評委會評出兩篇特別榮譽獎，丁肇中的《懷念》是其中一篇。1991年10月18日，征文活動頒獎大會在北京人民大會堂召開，丁肇中在會上發(fā)表了這篇演講。知人論世《大學》

《大學》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出，朱熹將《大學》《中庸》《論語》《孟子》合編注釋，稱為“四書”。

《大學》文辭簡約，內(nèi)涵深刻，影響深遠。提出實現(xiàn)天下大治的八個步驟，即“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”。知識鏈接讀準字音。瞭望（）周刊（）授予（）榮譽（）緬懷（）恰當（）儒家（）埋沒（）哲學（）凳子（）毅力（）彷徨（）正音釋義liàokānyùmiǎnyìrúdèngmòyǔqiàzhépáng解釋詞語?！残奚怼场册葆濉场哺裎镏轮场残涫峙杂^〕指努力提高自己的品德修養(yǎng)。走來走去，猶疑不決，不知往哪個方向去。推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識。比喻置身事外或不協(xié)助別人。正音釋義整體感知課文可以分為幾個部分？請概括每個部分的主要內(nèi)容。第一部分（第1段）：由征文獲獎引出演講的主題——中國學生該怎樣了解自然科學。第二部分（第2～12段）：揭露中國傳統(tǒng)教育的弊病，分析重視實驗精神的重要性。

第三部分（第13段）：揭示格物致知的真正意義，并對年青一代提出希望。文本研讀1．《大學》中的“格物致知”是什么意思？從探察物體而得到知識。文本研讀

2．既然中國傳統(tǒng)的儒家經(jīng)典早已提出了“格物致知”的觀點，那么演講者為什么說中國傳統(tǒng)教育中“格物致知的真正意義便被埋沒了”？

因為傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物致知。傳統(tǒng)教育的目的是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的田地，這種教育只是為適應一個固定的社會制度，而不是為了尋求新知識。文本研讀3．演講者列舉王陽明的例子有什么作用？舉王陽明“格”竹子苦思，因頭痛而宣告失敗的例子，說明了傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度是把探察外界誤認為探討自己，印證“傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知”。文本研讀

4．演講者認為中國傳統(tǒng)的教育對現(xiàn)代的學生有哪些弊??？導致中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手，缺乏對實驗精神的培養(yǎng)。文本研讀5．演講者認為“格物致知”的真正含義是什么？這意義有兩個方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。文本研讀

6．演講者是從哪兩個方面來談格物致知精神的重要性的？

①從研究學術(shù)方面。我們要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。②從應付今天的世界環(huán)境方面。我們不能盲目地接受過去認定的真理，也不能等待“學術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。合作探究

1．這篇演講是如何層層推進、思路清晰地闡述觀點的？合作探究提出問題：學習自然科學的中國學生應該怎樣了解自然科學。分析問題：先講傳統(tǒng)教育不重視真正的格物致知，并舉了明代大哲學家王陽明的例子；再講現(xiàn)代觀念中真正的“格物致知”的內(nèi)涵和重要性。解決問題：演講者以自己求學科研的經(jīng)歷，告誡中國學生要擺脫傳統(tǒng)教育偏理論輕實驗的缺點。又從學術(shù)研究話題，擴大到如何應對當下的世界環(huán)境，提升了演講的現(xiàn)實意義。合作探究

2．演講者在演講過程中舉自己的親身經(jīng)歷為證，有什么好處？

①用自己的經(jīng)歷“現(xiàn)身說法”，真實而親切，有助于印證自己的觀點，拉近與聽眾的距離，取得更好的演講效果。②演講者作為一位德高望重的科學家，自己求學時代的經(jīng)歷對于廣大青年學子來說，本身就具有很大的示范和參考意義。合作探究

3．演講者在“情系中華”征文頒獎活動中發(fā)表這樣的演講有什么現(xiàn)實意義？合作探究征文活動的主題是“情系中華”，丁肇中寫了《懷念》一文，深切懷念了自己的父親。在頒獎會上，他談起自己的父親，并由父親受中國傳統(tǒng)教育長大，自己則受中西方兩種教育，自然地過渡到談中國學生該怎樣學習自然科學的話題。由于演講者是科學家，而且接受中西方教育，深知二者差異，所以他談教育問題有很強的現(xiàn)實意義。合作探究

在曾經(jīng)的一段時間里，我國基礎教育的優(yōu)點是注重基礎知識和基本技能教學，缺點是忽視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。演講者作為接受過中西方教育并獲得巨大成就的科學家，非常敏銳、清醒地認識到這個缺點有久遠的文化背景，而且形成了較大的危害，會使我們的學生不能適應時代的需要，進而影響到民族的振興和國家的前途。所以演講者根據(jù)現(xiàn)代學術(shù)的發(fā)展和