四川省瀘州市合江縣馬街中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月月考語文試題

馬街中學(xué)高2022級高二上期第三學(xué)月考試語文試題本試卷共8頁，23小題，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。2.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回，試卷自己保管好。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）非連續(xù)性文本閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：新時代背景下，講述中國故事、呈現(xiàn)中國風(fēng)貌的本土化文學(xué)作品層出不窮，逐漸建立起與中國文學(xué)傳統(tǒng)、現(xiàn)實相匹配的文學(xué)理論和價值體系。相比于文學(xué)創(chuàng)作，文學(xué)批評中的中國話語構(gòu)建相對滯后，尤其在全球化、數(shù)字化的文化語境中，文學(xué)批評陷入話語權(quán)缺失的困境?；诖耍瑧?yīng)立足當代文學(xué)批評的民族立場，在與西方文學(xué)批評體系的對話溝通中、在新媒介話語實踐中構(gòu)建出具有中國底氣和中國特色的文學(xué)批評話語體系。伴隨著經(jīng)濟全球化時代的到來，西方各種文學(xué)思潮和話語模式不斷涌入，在為中國文學(xué)界提供廣闊批評話語體系的同時，也不可避免地造成中國原有本土性文學(xué)批評話語體系的缺失。除此之外，數(shù)字媒介的發(fā)展使得自媒體平臺的個人批評話語逐漸興起，文學(xué)批評逐漸呈現(xiàn)去精英化、去專業(yè)化的發(fā)展趨勢。因而，在眾聲喧嘩的個人批評話語中難免存在與主流批評話語相抵牾的聲音，導(dǎo)致新時代文學(xué)批評中的中國話語缺失。近現(xiàn)代以來，為了尋求國家民族自強之路，中國不斷引進各種西方文化思潮和學(xué)術(shù)話語，尤其是改革開放以來，社會處于相對開放多樣的狀態(tài)，古典主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義等各種西方文學(xué)理論和文學(xué)批評體系大量涌入，使中國文學(xué)批評一定程度上擺脫了封閉僵化的批評模式，逐漸形成多樣化的文學(xué)批評格局。但與此同時，部分中國文學(xué)批評家在學(xué)習(xí)借鑒西方文化理論的基礎(chǔ)上，自覺承襲西方文學(xué)批評的制訂標準和評價尺度，在中國文學(xué)作品批評中完全照搬西方文學(xué)批評話語體系，忽視西方批評話語產(chǎn)生的文化邏輯與中國文學(xué)創(chuàng)作的文化環(huán)境之間的差異，甚至動搖中國傳統(tǒng)文學(xué)批評思維的文化根基，導(dǎo)致中國文學(xué)批評話語體系陷入“文化失語”的尷尬境地。數(shù)字媒介的發(fā)展使自媒體平臺的個人批評話語迅速擴張，導(dǎo)致精英批評話語的中心地位被逐漸消解，由此帶來主流話語的衰落，造成數(shù)字時代中國話語在文藝批評領(lǐng)域中的缺位。傳統(tǒng)文學(xué)批評往往被認為是一種“精英批評”，批評主體大多是文學(xué)理論的學(xué)者和專業(yè)研究者，代表著主流意志和社會共同的價值導(dǎo)向，其文學(xué)批評話語更符合主流評價標準和評價體系。然而，隨著數(shù)字媒介的興起與發(fā)展，尤其是自媒體平臺及移動終端的出現(xiàn)，使得文學(xué)批評語境發(fā)生明顯改變。一大批網(wǎng)絡(luò)化、非專業(yè)化自媒體個人批評話語不斷侵蝕著精英化、專業(yè)化的文學(xué)批評體系，導(dǎo)致文學(xué)批評逐漸由公共領(lǐng)域向私人領(lǐng)域傾斜和位移，造成中國主流話語在文學(xué)批評領(lǐng)域中的缺位現(xiàn)象。（摘編自楊新華《新時代文學(xué)批評中的中國話語構(gòu)建研究》）材料二：文學(xué)是一種對人的世界的心靈觀照，因其更注重心靈體驗而體現(xiàn)出獨特的詩性之美。然而，近年來文學(xué)批評的技術(shù)化與匠氣化色彩愈來愈濃。文學(xué)研究的知識考古學(xué)、社會學(xué)色彩蔚然成風(fēng)，而文學(xué)之所以成其為文學(xué)的詩性光暈卻日漸淡漠。將文學(xué)視為人類社會發(fā)展變遷的檔案資料，做考據(jù)式研究和邏輯性推理，似乎成為一種研究風(fēng)尚，使文學(xué)在史料事件中失去了靈性和詩意。文學(xué)批評家更像是社會學(xué)家、哲學(xué)家、地理學(xué)家、歷史學(xué)家抑或是倫理學(xué)家，而唯獨失去了文學(xué)家獨特的審美判斷與詩性創(chuàng)造。從文學(xué)的含義角度出發(fā)，文學(xué)的“文”本意為斑紋或圖式，本身就指涉了文學(xué)的審美內(nèi)涵。魏晉南北朝時期，宋文帝建立“四學(xué)”將文學(xué)與儒學(xué)、玄學(xué)、史學(xué)分開，文學(xué)的審美含義得以從廣泛的文化含義中分離出來。曹丕《典論·論文》首次提出“詩賦欲麗”“文以氣為主”，不僅將文學(xué)語言的形式美提到首位，而且十分看重作家的創(chuàng)作個性，加之這一時期陸機的“詩緣情”、鐘嶸的“滋味說”、劉勰的“情者文之經(jīng)”等理論觀念的自覺，以及蕭統(tǒng)、蕭繹、沈約等在音律方面的努力，謝靈運、謝朓、陶淵明等在山水田園詩題材方面的開拓，至此文學(xué)的審美屬性得到了普遍性的認可，成為區(qū)分于哲學(xué)、政治、歷史、道德、倫理等一般文化形態(tài)的特殊審美意識形態(tài)。從文學(xué)批評的角度來看，中國古代文學(xué)批評從一開始就“攜帶”著濃郁的詩性傳統(tǒng)。從莊子的“言意之辨”到《禮記·樂記》“物感說”的提出，從鐘嶸的“滋味”到嚴羽的“妙悟”，從李贄的“童心”到袁枚的“性靈”、王士禎的“神韻”，從王昌齡的“詩境”到王國維的“意境”，中國古代文論隨處閃現(xiàn)詩性的色彩。批評文體既洋溢著濃郁的詩性光輝，也不乏理論的思辨光芒，真正實現(xiàn)了詩與思的融合。可以說，《文賦》《文心雕龍》《二十四詩品》《滄浪詩話》等傳統(tǒng)文學(xué)批評著述本身就是富于美感與詩意的文學(xué)佳作，而詩話、詞話、曲話、小說評點文章，也時刻充盈著批評家因情感的投注而閃耀的詩意光芒。古代文藝理論家的詩性批評善用敏銳的藝術(shù)感悟力、細膩的文學(xué)表現(xiàn)力，呈現(xiàn)出富于個性化、詩意化的批評格調(diào)，并以此來達到與讀者心靈世界的共融與溝通。而這也恰恰是中國古代文學(xué)批評的詩意傳統(tǒng)與“文學(xué)化”特征的集中體現(xiàn)。（摘編自李萍《新時代呼喚詩性的文學(xué)批評》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.中國已經(jīng)建立起與中國文學(xué)傳統(tǒng)、現(xiàn)實相匹配的文學(xué)理論和價值體系，這導(dǎo)致文學(xué)批評中的中國話語構(gòu)建相對滯后。B.改革開放后，古典主義等各種西方文學(xué)理論和文學(xué)批評體系大量涌入中國，逐漸形成多樣化的文學(xué)批評格局。C.文學(xué)批評的技術(shù)化和社會學(xué)色彩的增強等導(dǎo)致了文學(xué)的詩性光暈的淡漠，使文學(xué)批評家失去了自己應(yīng)有的身份特征。D.魏晉南北朝時文學(xué)與儒學(xué)、玄學(xué)、史學(xué)分離，文學(xué)的審美含義得以分離，是文學(xué)成為特殊審美意識形態(tài)的重要過程。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.盡管西方文學(xué)理論和文學(xué)批評體系使中國文學(xué)批評一定程度上擺脫了封閉僵化的模式，但也讓后者陷入“文化失語”的尷尬境地。B.自媒體平臺的發(fā)展導(dǎo)致了文學(xué)批評逐漸由公共領(lǐng)域向私人領(lǐng)域的傾斜和位移，因此中國的主流話語在文學(xué)批評中出現(xiàn)了缺位現(xiàn)象。C.莊子的“言意之辨”與《禮記·樂記》中的“物感說”都是文學(xué)批評的詩性傳統(tǒng)表現(xiàn)，但后者主要強調(diào)情感共鳴。D.嚴羽的“妙悟”和李贄的“童心”均屬于詩性批評的表現(xiàn)，體現(xiàn)出了一種詩與思的融合，閃耀著理論的思辨光芒。3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，正確的一項是（）A.材料一深入探討了全球化和數(shù)字化對現(xiàn)代生活的影響，強調(diào)要堅持實事求是的原則進行研究。B.材料二通過對詩性與非詩性批評的比較分析，突出說明了人的動機受社會共有規(guī)律支配。C.材料二通過回顧中國古代文學(xué)批評的演變歷程，論證了詩性批評在中國文學(xué)批評中占主導(dǎo)地位。D.兩則材料都論述了中國文學(xué)批評，材料一側(cè)重于論述影響文學(xué)批評的外在因素，材料二側(cè)重于文學(xué)批評的內(nèi)在因素。4.材料二提到，當下文學(xué)批評中的技術(shù)化和知識考古化趨勢導(dǎo)致了文學(xué)詩性光暈的淡漠。請分析文學(xué)批評應(yīng)該如何保持其詩性。5.結(jié)合兩則材料，談?wù)剳?yīng)該如何構(gòu)建有中國特色的文學(xué)批評話語體系?！敬鸢浮?.A2.C3.D4.要關(guān)注文學(xué)作品的審美價值；積極嘗試走進作品，理解和體驗作者的藝術(shù)世界；用生動、具象的語言來描繪和闡釋作品，以展現(xiàn)自己的批評靈感和想象力，讓文學(xué)批評保持詩性。5.需要注意平衡專業(yè)批評和個人批評，（保證文學(xué)批評的專業(yè)性的同時，）尊重和鼓勵個人批評的多樣性；（全球化和數(shù)字化環(huán)境下，）也應(yīng)當吸納、學(xué)習(xí)西方文學(xué)理論和批評體系，更要注重維護和傳承中國的文學(xué)批評傳統(tǒng)（或“詩性”的文化批評傳統(tǒng)）和文化價值觀念?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“這導(dǎo)致文學(xué)批評中的中國話語構(gòu)建相對滯后”錯誤，強加因果。由原文“新時代背景下，講述中國故事、呈現(xiàn)中國風(fēng)貌的本土化文學(xué)作品層出不窮，逐漸建立起與中國文學(xué)傳統(tǒng)、現(xiàn)實相匹配的文學(xué)理論和價值體系。相比于文學(xué)創(chuàng)作，文學(xué)批評中的中國話語構(gòu)建相對滯后，尤其在全球化、數(shù)字化的文化語境中，文學(xué)批評陷入話語權(quán)缺失的困境”可知，二者之間沒有因果關(guān)系。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“但后者主要強調(diào)情感共鳴”錯誤。根據(jù)原文內(nèi)容，莊子的“言意之辨”和《禮記·樂記》中的“物感說”都是文學(xué)批評的詩性傳統(tǒng)表現(xiàn)，但原文中《禮記·樂記》的“物感說”沒有側(cè)重強調(diào)情感共鳴。故選C。3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.“強調(diào)要堅持實事求是的原則進行研究”錯誤，材料一并未側(cè)重強調(diào)實事求是的研究原則；B.“突出說明了人的動機受社會共有規(guī)律支配”錯誤，于文無據(jù)。材料二通過對詩性與非詩性批評的比較分析，并沒有說明了人的動機受社會共有規(guī)律支配。C.“……通過回顧中國古代文學(xué)批評的演變歷程，論證了詩性批評在中國文學(xué)批評中占主導(dǎo)地位”錯誤。材料二只是列舉中國古代的典籍，并未“回顧中國古代文學(xué)批評的演變歷程”，同時也沒有明確提到“詩性批評在中國文學(xué)批評中占主導(dǎo)地位”這一論點。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析和概括的能力。材料二提到文學(xué)批評趨向于考據(jù)式研究和邏輯性推理，忽視了作品的靈性和詩意，因此關(guān)注作品的社會歷史背景、審美價值和藝術(shù)表現(xiàn)，使用生動、具象的語言來描繪和闡釋作品可以恢復(fù)文學(xué)批評的詩性；還指出文學(xué)批評家應(yīng)該恢復(fù)文學(xué)家的審美判斷和詩性創(chuàng)造，這需要批評家積極嘗試走進作品，理解和體驗作者的藝術(shù)世界，以此恢復(fù)文學(xué)批評的詩性光暈?！肮糯乃嚴碚摷业脑娦耘u善用敏銳的藝術(shù)感悟力、細膩的文學(xué)表現(xiàn)力，呈現(xiàn)出富于個性化、詩意化的批評格調(diào)，并以此來達到與讀者心靈世界的共融與溝通。而這也恰恰是中國古代文學(xué)批評的詩意傳統(tǒng)與‘文學(xué)化’特征的集中體現(xiàn)”，用生動、具象的語言來描繪和闡釋作品，以展現(xiàn)自己的批評靈感和想象力，讓文學(xué)批評保持詩性?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。材料一指出近年來文學(xué)批評逐漸呈現(xiàn)去精英化、去專業(yè)化的趨勢，個人批評話語逐漸興起，因此，平衡專業(yè)批評和個人批評，尊重個人批評的多樣性，可以構(gòu)建有中國特色的文學(xué)批評話語體系。材料一提到在全球化和數(shù)字化的環(huán)境下，中國文學(xué)批評面臨著西方文學(xué)理論和批評體系的影響和挑戰(zhàn)，材料二提到文學(xué)批評面臨“詩性”消失的危機，因此，吸納、學(xué)習(xí)西方文學(xué)理論和批評體系，同時注重維護和傳承中國的文學(xué)批評傳統(tǒng)和文化價值觀念，可以構(gòu)建有中國特色的文學(xué)批評話語體系。（二）文學(xué)類閱讀單文本（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。狗之晨①老舍東方既明，宇宙正在微笑，玫瑰的光吻紅了東邊的云。大黑在窩里伸了伸腿，把嘴更往深里頂了頂，稍微一睜眼，只能看見自己的毛?！按蠛?！”老太太！大黑的靈魂是在她手里拿著呢。假如不服從她，而她三天不給端那熱騰騰的食來？好吧，夾起尾巴，到門洞去看看。順著門縫往外看，喝，四眼已經(jīng)出來遛早了！四眼是老朋友：那天要不幸虧是四眼，大黑一定要輸給二青的！二青那小子，處處是大黑的仇敵：搶骨頭，鬧戀愛，和大黑過不去！“大黑，快來，到大院去跑一回！”大概也要開門了，大黑猜摸著。這么一想，趕緊跑到大院去。果然，剛到大院，就聽見開門聲。大黑心中暗笑，覺得自己的智慧足以使生命十分有趣而平安。出了街門，抖了抖身上的毛，向空中聞了聞，覺得精神十分煥發(fā)。在門前蹲坐起來，耳朵立著，坐著比站著身量高，加上兩個豎立的耳朵，覺得自己很偉大而重要。剛這么坐好，黃子由東邊來了。黃子是這條胡同里的貴族，身量大，嘴是方的，叫的聲音甕聲甕氣。大黑的耳朵漸漸往下落，心里嘀咕：是坐著不動好呢，還是向黃子擺擺尾巴好呢，還是以進為退假裝怒叫兩聲呢？他知道黃子的厲害，同時，又要顧及自己的尊嚴。他微微地回了回頭，嘔，沒關(guān)系，坐在自己家門口還有什么危險？耳朵又微微的往上立，可是其余的地方都沒敢動。黃子過來了！幾乎是要挨著大黑了。大黑的胸部有些顫動?？墒屈S于還好似沒看見大黑，昂然走過去。大黑不像黃子那樣在道路當中卷起尾巴走，而是夾著尾巴順墻根往前溜。這樣，如遇上危險，至少屁股可以拿墻作后盾，減少后方的防務(wù)。在這里就可以看出大黑并不“大”；大黑的“大”和小花的“小”，都不許十分較真的?？墒撬麡O重視這個“大”字，特別和他主人在一塊的時候，主人一喊“大”黑，他便覺得自己至少有駱駝那么大，跟誰也敢拼一拼。狗的世界是不和平的，大黑專仗著這個“大”字去欺軟怕硬地享受生命。遠處有吠聲，好幾個狗一同叫呢。細聽，有她的聲音！她，小花！大黑向她伸過多少回舌頭，擺過多少回尾巴，可是她，她連正眼瞧大黑一眼也不瞧！不是她的過錯，戰(zhàn)敗二青和黃子，她自然會愛大黑的。大黑決定去看看，誰和小花一塊唱戀歌呢。快跑。別，跑太快了，和黃子碰個頭，可不得了，謹慎一些好。四六步的跑?？匆娏耍盒』ǎ?，圍著七八個，哪個也比大黑個子大，聲音高！無望！不便于過去。可是四眼也在那邊呢；四眼敢，大黑為何不敢？可是，四眼也個子不小哇，至少四眼的尾巴卷得有個樣兒。有點恨四眼，雖然是好朋友。大黑叫開了。雖然不敢過去，可是在遠處示威總比那一天到晚悶在家里的小哈巴狗強多了。那邊還有個小板凳狗，安然的在家門口坐著：大黑的身分增高了很多。凡事就怕比較。那群大狗打起來了。打得真厲害，啊，四眼倒在底下了。哎呀四眼：嘔，活該：到底他已聞了小花一鼻子。大黑的嫉妒把友誼完全忘了。看，四眼又起來了，撲過小花去了，大黑的心差點跳出來了，自己耗著轉(zhuǎn)了個圓圈。啊，好！小花極驕慢的躲開四眼。好，小花，大黑痛快極了。那群大狗打過這邊來了，大黑一邊看著一邊退步，心里說：別叫四眼看見，假如一被看見，他求我?guī)兔?，可就不好辦了。往后退，眼睛呆看著小花，她今天特別的驕傲，好看。大黑恨自己！退得離小板凳狗不遠了，唉，拿個小東西殺殺氣吧！聞了小板凳一下，小板凳跳起來，善意的向大黑腿部一撲，似乎是要和大黑玩耍玩耍。大黑更生氣了：誰和你個小東西玩呢？牙露出來，耳朵也立起來示威。小板凳真不知趣：輕輕抓了地幾下，腰兒塌著，尾巴卷著直擺。大黑知道這個小東西是不怕他，嘴張開了，預(yù)備咬小東西的脖子。正在這個當兒，大狗們跑過來了。小板凳看著他們，小嘴兒啾著巴巴的叫起來，毫無懼意。大黑轉(zhuǎn)過身來，幾乎碰著黃子的哥哥，比黃子還大，鼻子上一大道白，這白鼻梁看著就可怕！大黑深恐小板凳的吠聲引起他們的注意，而把大黑給圍在當中。可是他們只顧追著小花，一群野馬似的跑了過去，似乎誰也沒有看到大黑。大黑的恥辱算是到了家，他還不如小板凳硬氣呢！風(fēng)也似的，小花在時，他們在后緊隨，又回來了！躲是來不及了，大黑的左右都是方嘴——都大得出奇！小花，好像是故意的，擠了他一下。他一點也不覺得舒服，急忙往后退。后腿碰著四眼的頭。四眼并沒招呼他。一陣風(fēng)似的，他們又跑遠了。大黑哆嗦著把牙收回嘴中去，把腰平伸了伸，開始往家跑。后面小板凳追上來，一勁巴巴的叫。大黑回頭齜了齜牙：干嗎呀，你！似乎是說?；氐郊抑校戳丝磁枥?，老太太還沒把食端來。倒在臺階上，舐著腿上的毛。門外有人拍門。大黑立刻叫起來，往下?lián)渲?，覺得自己十二分的重要威嚴。老太太去看門，大黑跟著，拼命地叫。送信的。大黑在老太太腳前撲著往外咬。郵差安然不動。老太太踢了大黑一腿：“怎這么討厭，一邊去！”大黑不敢再叫，回去依舊臥在墻根。肚中發(fā)空，眼嘹著食盆，把一切都忘了，好像大黑的生命存在與否只看那個黑盆里冒熱氣不冒！【注】①出自老舍作品集《駱駝祥子·狗之晨》。本篇小說發(fā)表于1933年，老舍感時憂國，揭露問題，透視現(xiàn)實。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.大黑認定靈魂在老太太手里拿著，這與結(jié)尾形成呼應(yīng)，同時也表明大黑是一條忠誠的狗。B.大黑對小花的愛并非是真誠堅定韻，更多的則是出于一種自戀的心理安慰和自大的臆想。C.“覺得自己偉大而重要”的大黑重視名字中的“大”，因為這寄予了老太太對他的厚望。D.大黑知道了門外是送信的郵差，依然作“撲著往外咬”之勢，可見敢打敢拼，護主心切。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說寫了一只狗在一個早晨的活動和心理，故事雖然簡單，但情節(jié)卻起伏有致，變化多端。B.小說在描寫大黑時運用對比手法，在變化著的情境中，大黑時而自鳴得意，時而尷尬難堪。C.小說題目中“晨”字，既點明故事發(fā)生的時間，也展現(xiàn)了作者對國民精神覺醒的樂觀態(tài)度。D.老舍的文字，仿佛凌空揮舞、柔韌有力的一條鞭子，可起到“刮骨療毒，治病救人”之效。8.文中畫橫線部分反映了“大黑”怎樣的心理變化？請簡要分析。9.老舍曾說過，“滑稽”可以只是開玩笑，而“幽默”則有更高的企圖。請結(jié)合文本分析本篇小說的“更高企圖的幽默”體現(xiàn)在哪些方面?！敬鸢浮?.B7.C8.①四眼曾經(jīng)幫助過大黑，而現(xiàn)在四眼被其他大狗打倒在地，“哎呀四眼”，大黑不免有些擔心四眼。②大黑嫉妒四眼比自己更親近小花，現(xiàn)在看到四眼被其他大狗打倒在地，“嘔，活該”，幸災(zāi)樂禍，心中痛快。9.①心理描寫幽默，“大黑”碰到“黃子”時的心理；動作描寫幽默，“大黑”夾著尾巴順著墻根往前溜；語言幽默風(fēng)趣，如“主人一喊‘大’黑，他便覺得自己至少有駱駝那么大，跟誰也敢拼一拼”；情節(jié)生動逗人幽默，如“大黑”與“小板凳”的“玩?！钡?。②通過對大黑的形象刻畫，暗諷時人，揭示國民性的弱點，以引起療救的注意。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“同時也表明大黑是一條忠誠的狗”錯誤。依據(jù)文中內(nèi)容，老太太是大黑的主人，飲食由老太太提供，大黑對老太太更多是依仗與服從，是否忠誠依據(jù)文中內(nèi)容無法判斷。C.“因為這寄予了老太太對他的厚望”錯誤。老太太給狗取名“大黑”，結(jié)合“老太太踢了大黑一腿”“假如不服從她，而她三天不給端那熱騰騰的食來”等分析，從文中老太太對大黑的態(tài)度可以看出來并非是寄予了對他的厚望。D.“護主心切”錯誤。并非是“護主心切”，而是狗仗人勢，想在主人面前表現(xiàn)一番。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“也展現(xiàn)了作者對國民精神覺醒的樂觀態(tài)度”錯誤?！俺俊贝_是故事發(fā)生的具體時間，但“對國民精神覺醒的樂觀態(tài)度”脫離文本與作者原意，屬于曲解臆斷。小說著力揭示病態(tài)，傾向于批判而非樂觀。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。四眼倒在底下了，由“有點恨四眼，雖然是好朋友”可知，四眼與大黑是好朋友，而現(xiàn)在四眼被其他大狗打倒在地，“哎呀四眼”體現(xiàn)大黑對四眼的一絲擔心。由“小花，喝，圍著七八個，哪個也比大黑個子大，聲音高！無望！不便于過去。可是四眼也在那邊呢；四眼敢，大黑為何不敢”“到底他已聞了小花一鼻子”“大黑的嫉妒把友誼完全忘了”可知，表現(xiàn)出大黑對四眼的嫉妒。因為大黑也喜歡小花，所以他們成了情敵，此時看到四眼被其他大狗打倒在地，出于嫉妒四眼比自己更親近小花，大黑幸災(zāi)樂禍，心中痛快。因而“嘔，活該”體現(xiàn)其幸災(zāi)樂禍的心理?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。大黑這一形象非常幽默，小說中多處對大黑的心理進行了細致的描寫，比如他對別的狗所表現(xiàn)出的不同態(tài)度，“大黑的耳朵漸漸往下落，心里嘀咕：是坐著不動好呢，還是向黃子擺擺尾巴好呢，還是以進為退假裝怒叫兩聲呢？他知道黃子的厲害，同時，又要顧及自己的尊嚴。他微微地回了回頭，嘔，沒關(guān)系，坐在自己家門口還有什么危險”“退得離小板凳狗不遠了，唉，拿個小東西殺殺氣吧！聞了小板凳一下，小板凳跳起來，善意的向大黑腿部一撲，似乎是要和大黑玩耍玩耍。大黑更生氣了：誰和你個小東西玩呢”。在動作描寫上作者也盡顯幽默，如寫大黑走路的特點，“別跑太快了，和黃子碰個頭，可不得了，謹慎一些好，四六步的跑”“大黑不像黃子那樣在道路當中卷起尾巴走，而是夾著尾巴順墻根往前溜”。還有，小說的語言幽默風(fēng)趣，如“可是他極重視這個‘大’字，特別和他主人在一塊的時候，主人一喊‘大’黑，他便覺得自己至少有駱駝那么大，跟誰也敢拼一拼”“大黑恨自己！退得離小板凳狗不遠了，唉，拿個小東西殺殺氣吧”。最后，小說的情節(jié)也幽默，如“大黑”與“小板凳”的“玩?！保按蠛凇迸c黃子相遇時的矛盾態(tài)度等。小說雖然語言幽默，情節(jié)逗人，但其中明顯充滿了諷刺的意味。小說中大黑的形象其實就是當時中國人的形象，通過對大黑的塑造，作者揭示了國民性的弱點，暗諷時人，想以此喚醒麻木的國人，以引起療救的注意。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。君子之自行也，動必緣義，行必誠義，俗雖謂之窮，通也。行不誠義，動不緣義，俗雖謂之通，窮也?？鬃右婟R景公景公致廩丘以為養(yǎng)孔子辭不受入謂弟子曰：“吾聞君子當功以受祿，今說景公，景公未之行而賜之廩丘，其不知丘亦甚矣！”令弟子趣駕，辭而行?？鬃樱家乱?，官在魯司寇，萬乘難與比行，三王之佐不顯焉，取舍不茍也夫！荊人與吳人將戰(zhàn)，荊師寡，吳師眾。荊將軍子囊曰：“我與吳人戰(zhàn)，必敗。敗王師，辱王名，虧壤土，忠臣不忍為也?！辈粡?fù)于王而遁。至于郊，使人復(fù)于王曰：“臣請死?！蓖踉唬骸皩④娭芤?，以其為利也。今誠利，將軍何死？”子囊曰：“遁者無罪，則后世之為王臣者，將皆依不利之名而效臣遁。若是，則荊國終為天下?lián)?。”遂伏劍而死。王曰：“請成將軍之義?！蹦藶橹┕兹纾痈i其上。人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡。此存亡之所以數(shù)至也。郭、歧之廣也，萬國之順也，從此生矣。荊之為四十二世矣，而今猶為萬乘之大國，其時有臣如子囊與！子囊之節(jié)，非獨厲一世之人臣也。荊昭王之時，有士焉曰石渚。其為人也，公直無私，王使為政。道有殺人者，石渚追之，則其父也。還車而反，立于廷曰：“殺人者，仆之父也。以父行法，不忍；阿有罪，廢國法，不可。失法伏罪，人臣之義也?！庇谑呛醴F，請死于王。王曰：“追而不及，豈必伏罪哉！子復(fù)事矣?！笔T辭曰：“不私其親，不可謂孝子；事君枉法，不可謂忠臣。君令赦之，上之惠也；不敢廢法，臣之行也?！辈蝗ジF，毆頭乎王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之為人臣也，可謂忠且孝矣。（選自《呂氏春秋》，有刪改）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。孔子見A齊景公B景公致C廩丘以為D養(yǎng)E孔子F辭不受G入H謂弟子曰11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.布衣，本意是麻葛之類制成的衣服，借指平民，后也指稱沒有做官的讀書人。B.三王一般是指夏禹、商湯、周武王，他們分別開創(chuàng)了夏王朝、商王朝和周王朝。C.“辱王名”中的“辱”字和《兼愛》“故虧父而自利”中的“虧”字的活用方式相同。D.“追而不及”與“以及人之老”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“及”字含義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.雖然有些合乎于義的行為不被世俗認可，但君子會堅持去做，雖然有些不合乎于義的行為，世俗看來行得通，但君子卻不會這樣做。B.在孔子看來，景公還沒有實行他（孔子）的主張，卻給予賞賜，孔子就知道景公太不了解自己并讓學(xué)生們趕緊套好車離開，可見孔子在取與舍上不肯茍且。C.楚王雖然認為子囊的做法對楚國有利，但懾于天下悠悠之口，還是給他做了三寸厚的桐木棺，并把斧子砧板等刑具放在棺上表示處罰。D.之所以歷史上保住國家與失掉國家的情況屢屢出現(xiàn)，多是因為君主們保住了國家也不知究竟是為什么，失掉國家也不知道是為什么。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）遁者無罪，則后世之為王臣者，將皆依不利之名而效臣遁。（2）而今猶為萬乘之大國，其時有臣如子囊與！14.有人說石渚處于一個典型的“兩難境地”，“兩難”表現(xiàn)在哪？請簡要說明?！敬鸢浮?0.BEG11.D12.C13.（1）逃回來的沒有罪行，那么后世做君主大臣的人，都會用作戰(zhàn)不利為借口而效法我逃跑。（2）如今仍然是個擁有萬輛兵車的大國，這大概就是因為它經(jīng)常有像子囊那樣的臣子吧！14.盡管父親犯了罪，但不偏袒自己的父親就是不孝；偏袒犯了罪的父親是違法曲斷，是對國家不忠?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：孔子拜見齊景公，景公送給他廩丘作為食邑?？鬃又x絕了不肯接受，回來以后對學(xué)生們說。“齊景公”作“見”的賓語，賓語后斷句，所以B處斷句；“孔子”作主語，主語前斷句，“不受”作謂語，主謂結(jié)構(gòu)單獨成句，謂語后斷句，所以EG處斷句。故選BEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識和文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。B.正確。C.正確。都是使動用法。使……受辱；/使……受損失。句意：讓君主的名聲受辱。/因而使父親受損失而使自己得利。D.錯誤。含義不同。趕上；/推廣。句意：追趕殺人的人沒有追上。/推廣開去也尊敬人家的長輩。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。C.“但懾于天下悠悠之口”錯誤。由原文“王曰：‘請成將軍之義。’乃為之桐棺三寸，加斧鎖其上”可知，主要是為了成全子囊之義。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“遁”，逃；“名”，借口；“效”，效法。（2）“萬乘”，萬輛兵車；“其”，大概；“如”，像。【14題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。根據(jù)“殺人者，仆之父也。以父行法，不忍”“不私其親，不可謂孝子”可知，盡管父親犯了罪，但不偏袒自己的父親就是不孝；根據(jù)“阿有罪，廢國法，不可”“事君枉法，不可謂忠臣”可知，偏袒犯了罪的父親是違法曲斷，是對國家不忠。參考譯文：君子自身的所作所為，舉動必須遵循義的原則，行為必須忠于義的原則，雖然世俗認為行不通，但君子認為行得通。行為不忠于義的原則，舉動不遵循義的原則，雖然世俗認為行得通，但君子認為行不通?？鬃影菀婟R景公，景公送給他廩丘作為食邑?？鬃又x絕了不肯接受，回來以后對學(xué)生們說：“我聽說君子有功因而接受俸祿，現(xiàn)在我勸說景公聽從我的主張，景公還沒有實行，卻要賞賜給我廩丘，他太不了解我了！”讓學(xué)生們趕快套好車，告辭以后就走了。孔子這時是平民，他在魯國只當過司寇的官，然而擁有萬輛兵車的大國君主難以跟他相提并論，三位帝王的輔佐之臣不比他顯赫，這是因為他取舍都不茍且??！楚國人與吳國人將要作戰(zhàn)，楚國軍隊人少，吳國軍隊人多。楚國將軍子囊說：“我們與吳國人作戰(zhàn)，必定失敗。讓君主的軍隊失敗，讓君主的名聲受辱，使國家的土地受損失，忠臣不忍心這樣做?！睕]有向楚王稟告就逃回來了。到了郊外，派人向楚王稟告說：“我請求被處死?！背跽f：“將軍逃回來，是認為這樣做有利啊?，F(xiàn)在確實有利，將軍你為什么要死呢？”子囊說：“逃回來的沒有罪行，那么后世做君主大臣的人，都會用作戰(zhàn)不利為借口而效法我逃跑。像這樣，那么楚國最終會被天下的諸侯挫敗?！庇谑蔷陀脛ψ詺⒍馈３跽f：“讓我成全他的道義?！本徒o他做了三寸厚的桐木棺材，把斧子砧板等刑具放在棺上（表示處以死刑）。君主的弊病是，保存住國家卻不知道為什么會保存住，喪失掉國家卻不知道為什么會喪失掉。這就是保存住國家與喪失掉國家的情況頻繁出現(xiàn)的原因。郭、岐的擴大，各國的歸順，由此就產(chǎn)生了。楚國已經(jīng)歷經(jīng)四十二代了，如今仍然是個擁有萬輛兵車的大國，這大概就是因為它經(jīng)常有像子囊那樣的臣子吧！子囊的氣節(jié)，不只是激勵一代的臣子啊。楚昭王時，有個賢士名叫石渚。他為人公正無私，昭王讓他治理政事。有個在道上殺人的人，石渚去追趕這個人，原來是他父親。他調(diào)轉(zhuǎn)車子返回，站在朝廷上說：“殺人的人是我父親。對父親施刑法，我不忍心；偏袒有罪之人，廢棄國家刑法，這不可以。執(zhí)法有失要受懲處，這是臣子應(yīng)遵守的道義?！庇谑蔷团糠谛叹呱?，請求在昭王面前受死。昭王說：“追趕殺人的人沒有追上，哪里一定要受懲處呢？你重新?lián)温殑?wù)吧?！笔菊f：“不偏愛自己的父親，不可以叫作孝子；侍奉君主而違法曲斷，不可以叫作忠臣。您命令赦免我，這是君主的恩惠；不教廢棄刑法，這是臣子的操行?！彼蛔屇玫粜叹?，在昭王朝廷上自刎而死。按照公正的刑法，違法必定處死，父親犯法自己不忍心處以死刑，君主赦免了自己卻不肯接受赦免，石渚作為臣子，可以說是又忠又孝了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀柳永的《望海潮》和下面這這首宋詞，完成下面小題。水龍吟·西湖懷古陳德武東南第一名州，西湖自古多佳麗。臨堤臺榭，畫船樓閣，游人歌吹。十里荷花，三秋桂子，四山晴翠。使百年南渡，一時豪杰，都忘卻、平生志?？上煨龝r異，藉何人、雪當年恥。登臨形勝，感傷今古，發(fā)揮英氣。力士推山，天吳移水，作農(nóng)桑地。借錢塘潮汐，為君洗盡，岳將軍淚。【注】①天吳：古代中國神話故事中的水神。15.下列對這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.柳詞上片描寫杭州風(fēng)光與繁華，下片描寫西湖，展現(xiàn)杭州的生活景象。B.柳詞以大開大闔、波瀾起伏的筆法，白描式地勾勒出了杭州的繁榮、壯麗景象。C.陳詞上片先寫西湖的“佳麗”，結(jié)以“都忘卻，平生志”，以美景映哀情。D.陳詞下片通過重重幻想，層層轉(zhuǎn)折，將充滿郁憤的愛國哀思表達得委婉深刻。16.“十里荷花”和“三秋桂子”在這兩首詞中的作用一樣嗎？請結(jié)合兩首詞的詞意簡要分析?！敬鸢浮?5.B16.不一樣。柳詞中，它以“有”字帶起，用鋪陳的手法，表現(xiàn)湖山之間美麗的景色；而陳詞中在突出湖山景色之美、展現(xiàn)西湖的“佳麗”外，更以樂襯哀，表達了對豪杰們沉溺享樂、消磨志氣、不圖奮進的悲慨與沉痛?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。B.“白描式地勾勒”錯誤。柳詞“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺”濃墨重彩地鋪敘展現(xiàn)了杭州的繁榮、壯麗景象。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。柳詞“有三秋桂子，十里荷花”秋天桂花飄香，夏季十里荷花。寫山上的桂子、湖中的荷花。這兩種花也是代表杭州的典型景物。“有”字領(lǐng)起兩句，是一種鋪陳的手法，描寫了不同季節(jié)的兩種花，濃墨重彩地鋪敘展現(xiàn)了杭州的繁榮、壯麗景象，表現(xiàn)湖山之間美麗的景色。它把西湖以至整個杭州最美的特征概括出來，具有撼動人心的藝術(shù)力量。陳詞“十里荷花，三秋桂子”十里荷花映日嬌艷似火，三秋桂子飄香沁人心脾。上片用柳永《望海潮?東南形勝》詞意，描寫西湖的繁華秀麗，從而過渡到慨嘆南宋王朝一百多年妥協(xié)屈辱的歷史。雖然優(yōu)美的湖光山色可供人游賞，使人快樂，感情受到陶冶，卻使無數(shù)英雄豪杰沉溺在這種繁華、“佳麗”的歡樂之中，意志消沉，不圖奮進，平生的豪情壯志，早已消磨在享樂之中，最后導(dǎo)致被元人滅亡的悲慘結(jié)局。此句以樂襯哀，表達了對豪杰們沉溺享樂、消磨志氣、不圖奮進的悲慨與沉痛。（三）情景默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）新時代的廣大青年，要做理想遠大、信念堅定的模范，要勇?lián)鷱妵鴫舻闹卮筘熑?，正如?lt;論語>十二章》中曾子所說“____________，____________”。（2）普通人常在接近成功的時候容易失敗，《老子》第六十四章中給出建議“____________，___________”告誡人們要不忘初心不改始終，不到最后的勝利決不松懈。（3）《江城子》一詞中，表現(xiàn)詞人夢里歸鄉(xiāng)和妻子相見，與《雨霖鈴》中“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”情形相似的句子是“____________，____________”?！敬鸢浮竣?士不可以不弘毅②.任重而道遠③.慎終如始④.則無敗事⑤.相顧無言⑥.惟有淚千行【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點字詞的寫法，如“弘”“慎”“惟”等。第II卷表達題（80分）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近代以后，中華民族苦難深重。（），1925年，毛澤東提出了“誰主沉浮”的問題，表現(xiàn)出他對祖國命運的憂慮和擔當。不僅他關(guān)注世界的未來，也關(guān)注中國的前途，并把中國夢融入實現(xiàn)個人夢的偉大實踐中。他壯懷激烈，立志改造中國社會，堅信人民群眾一旦覺醒并匯入中國革命的歷史潮流，將凝聚成__________的磅礴力量。他終結(jié)了舊中國黑暗無邊的噩夢，開啟了新中國錦繡壯美的好夢。回顧百年_________，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人始終秉持為人民謀福利、為國家謀發(fā)展、為民族謀復(fù)興的宗旨，__________肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團結(jié)帶領(lǐng)人民進行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了___________的壯麗史詩。18.下列填入文中橫線上的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.堅如磐石蹉跎歲月義無反顧氣貫長虹B.堅不可摧崢嶸歲月義不容辭氣貫長虹C.堅如磐石蹉跎歲月義不容辭氣吞山河D堅不可摧崢嶸歲月義無反顧氣吞山河19.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.不同階層的國人關(guān)注世界環(huán)境 B.面對著世界革命正風(fēng)起云涌C.無數(shù)仁人志士為救國犧性 D.面對中國社會內(nèi)憂外患20.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.他不僅關(guān)注世界的未來，也關(guān)注中國的前途，并把中國夢融入實現(xiàn)個人夢的偉大實踐中B.他不僅關(guān)注中國的前途，也關(guān)注世界的未來，并把個人夢融入實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中C.不僅他關(guān)注世界的未來，也關(guān)注中國的前途，并把個人夢融入實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中D.他不僅關(guān)注中國的前途，也關(guān)注世界的未來，并把中國夢融入實現(xiàn)個人夢的偉大實踐中【答案】18.D19.D20.B【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空處，“堅不可摧”，形容非常堅固，不可摧毀，比喻決心或意志摧毀不了?！皥匀缗褪?，形容像大石頭一樣堅固，比喻意志不可動搖。前者側(cè)重意志力不被挫折打?。缓笳邆?cè)重意志力不會被其他的事物而引誘。文中強調(diào)的是不被打敗，故選用“堅不可摧”。第二空處，“崢嶸歲月”，形容不平凡的年月。“蹉跎歲月”，把時光白白地耽誤過去，指虛度光陰。語境講中國近代百年歲月，突出歲月的不平凡，故選用“崢嶸歲月”。第三空處，“義無反顧”，從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧?！傲x不容辭”，道義上不允許推辭。語境講中國共產(chǎn)黨人肩負歷史使命時的果斷、決絕，故選用“義無反顧”。第四空處，“氣吞山河”，氣勢可以吞掉高山和大河，形容氣魄很大。“氣貫長虹”，形容精神極其崇高，氣概極其豪壯。文中修飾的是“壯麗史詩”，強調(diào)氣魄、氣勢之大，故選用“氣吞山河”。故選D。【19題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。前文說的是“中華民族苦難深重”，后文說的是“他對祖國命運的憂慮和擔當”，根據(jù)前后文內(nèi)容可推知，此處主要講中國的生存狀態(tài)，據(jù)此排除BC。根據(jù)后面“1925年，毛澤東提出了……”分析，此句的主語為“毛澤東”，也就是毛澤東面對中國社會的狀態(tài)提出問題，表現(xiàn)出他的憂慮和擔當，與此關(guān)系最緊密的是“面對中國社會內(nèi)憂外患”，排除A。故選D【20題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫橫線的句子語病有兩處：一是關(guān)聯(lián)詞語序不當，主語都是“他”，應(yīng)把“他”放在“不僅”的前面；二是不合邏輯，“中國的前途”在前，“世界的未來”在后，且應(yīng)是“個人夢”融入“中國夢”。根據(jù)分析只要B修改正確。故選B。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面文字，完成各題。春秋時魯國有這樣一條法規(guī)：魯國人到其他國家旅行，看到有魯國人淪為奴隸，_____①_____，待回國后到官府去報銷?？鬃佑袀€學(xué)生到他國去，碰到有個魯國人在那兒做奴隸，就掏錢贖出了。回國后，（）。那個被贖回的人把情況講給眾人，人們都稱贊這個學(xué)生仗義、人格高尚?？鬃又懒诉@件事，不僅沒有表揚這個學(xué)生，還責怪他只為小義而不顧大道?？鬃又赋觯簣箐N贖金是國家制定的法規(guī)，______②______，如果這個學(xué)生因沒到官府去報銷而被人們稱贊為品格高尚，那么其他人在國外看到魯國人淪為奴隸時就會猶豫是否墊錢把他贖出來。因為墊錢把他贖出來再去官府報銷，_______③________；不去官府報銷，自己的損失誰來補償？于是乎，多一事不如少一事，只好假裝沒看見。客觀上，這個學(xué)生的行為，妨礙了更多在他國做奴隸的魯國人被贖回來。21.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.這個學(xué)生沒有張揚，也沒有到官府去報銷所墊付的贖金B(yǎng).這個學(xué)生沒有張揚，官府也沒有報銷他所墊付的贖金C.這個學(xué)生沒有張揚，因此沒有到官府去報銷所墊付的贖金D.這個學(xué)生沒有張揚，因為沒有到官府去報銷所墊付的贖金22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字?！敬鸢浮?1.A22.①可以自己先墊錢把他贖回

②每個人都必須自覺遵守

③人們會說自己不仗義（不高尚）

【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之連貫的能力。由前文“孔子有個學(xué)生……”可知，括號內(nèi)所填句子的主語應(yīng)是“這個學(xué)生”，排除B；由括號后面的“人們都稱贊這個學(xué)生仗義、人格高尚”可知，這個學(xué)生既沒有張揚，也沒有到官府去報銷所墊付的贖金，前后應(yīng)是并列的關(guān)系，而非因果關(guān)系，排除CD。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。第一空，由下文“待回國后到官府去報銷”可知，為了贖回做奴隸的魯國人，需要自己先把錢墊上，等到回國后再去官府報銷，所以此處應(yīng)該填寫“可以自己先墊錢把他贖回”第二空，由上文“報銷贖金是國家制定的法規(guī)”可知，既然是法規(guī)，就得人人遵守，所以此處應(yīng)該填寫“每個人都必須自覺遵守”。第三空，由上文可知，這個學(xué)生因沒有到官府去報銷所墊付的贖金而被人們稱贊仗義、人格高尚，那么墊錢把人贖出來再去官府報銷，就會被人們說不仗義、不高尚，所以此處應(yīng)該填寫“人們會說自己不仗義（不高尚）”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，完成作文。材料一：如何坐公交車、如何坐地鐵、如何吃麥當勞……“打工仔小張”把看似大部分人熟知的生活常識拍成科普視頻，火爆出圈，被網(wǎng)友戲稱為“社會生存學(xué)頂流”。這樣的生活科普不帶濾鏡，觸及很多人在當下面臨的真實問題，呈現(xiàn)了一種普通人能夠感受到的生活，也讓人們掙脫以“大城市”“現(xiàn)代化”為視角的生活觀察慣性，發(fā)現(xiàn)生活的另一種真實。材料二：江西南昌一位大一學(xué)生多次在人民網(wǎng)向南昌市委留言，建議南昌建設(shè)“網(wǎng)紅城市”。他認為，網(wǎng)紅的含義很簡單——有趣而生動。他的城市發(fā)展建議很“膚淺”，但很能代表年輕人的心態(tài)：年輕人喜歡有溫度的城市——舒展、活力與從容，這不可小覷。生活中，很多年輕人就是通過“網(wǎng)紅”的指標去判斷一座城市，并決定自己的歸宿。這值得城市建設(shè)與管理者尊重與重視。材料三：彎彎和超超是211名校出身，講述了畢業(yè)五年后“高開低走”的經(jīng)歷：彎彎5年內(nèi)換了12份工作，考研失敗，現(xiàn)在存款5000多；超超中國傳媒大學(xué)研究生畢業(yè)，夢想成為一名編劇，結(jié)果一路碰壁，上一份工作是火鍋店的服務(wù)員。在很多人更樂于述說成功的時候，她們坦然分享著失敗，向人們透露出難得的勇氣——承認自己的優(yōu)秀，但接受自己的平庸；人生的無限可能就在其中。這倒逼社會建立更為完善的機制，為年輕人的奮斗兜底。請結(jié)合以上三則材料，圍繞著“青年行動、青年力量”與“社會、時代價值”這一話題，談?wù)勀愕母杏|與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：與這個時代談一場誠摯的戀愛“我們是青年人，我們占有著生活”，叔本華有著明顯的自大；“大浪淘沙始見金”，時代在淘汰人的時候，也在挑選人，把人置于不由己的地步。人，尤其是青年，在投身于社會時，應(yīng)當與這個時代談一場誠摯的戀愛，不是彼此依賴的兩個一半，而是完整的、成熟的，即使無物遮風(fēng)擋雨，依然能夠獨立擔當?shù)淖晕?。“始于懵懂，終于老成?！蹦贻p的優(yōu)勢在于無畏，在于無所拘束，在于勇于行動，更重要的是在于秉持著赤子之心，書寫新的生命意義?！拔乙呀?jīng)用了洪荒之力啦！”奧運會上，傅園慧發(fā)自內(nèi)心的激動和欣喜，呈現(xiàn)出享受體育運動、超越自我的精神，重塑了當代中國運動員自信開朗、積極向上的精神狀態(tài)和風(fēng)貌，扭轉(zhuǎn)了國人對金牌至上的認知，轉(zhuǎn)為關(guān)注運動本身。改變的序幕一旦拉開，時代的風(fēng)向就會滲入各個層面。彎彎和超超在網(wǎng)絡(luò)上坦承自己“高開低走”的人生，“承認自己的優(yōu)秀，但接受自己的平庸”得到了社會的接納，同時也促使社會關(guān)注建立為年輕人“兜底”的政策，讓年輕人更有勇氣去試錯，去突破。從傅園慧到彎彎、超超，我們清晰地看到了一時代跟青年或許存在眾多的對立，但把未來建設(shè)得更好是二者的最大默契，也是二者相親相愛的最大基礎(chǔ)。時代發(fā)展需要青年?！扒嗄晔侨松湴粒彩菚r代未來的希望?！绷植羁痰氐莱隽饲嗄曛跁r代的意義。因為年輕，故而少了束縛，才更有可能發(fā)現(xiàn)生活的未知，指明發(fā)展的方向；因為年輕，因而有了強大的行動力，才能在社會大變局中突破原有限定，發(fā)揮中堅作用。當青年理想遇見時代精神，那將是怎樣的激情？一如“脫貧攻堅戰(zhàn)”之中，年輕人是基層大學(xué)生村官，是堅守在農(nóng)村義務(wù)教育階段參與特殊崗位計劃的教師，是在基層衛(wèi)生院工作的醫(yī)務(wù)人員，也是有志于回國創(chuàng)業(yè)的年輕人。他們都是有助于新時代的力量，他們?yōu)槊撠毠宰龀龅呢暙I不僅會被記載，并將繼