（新疆專用）初中美術(shù)八年級(jí)下冊關(guān)注身邊的美術(shù)遺存 名師獲獎(jiǎng)

傳統(tǒng)民居的藝術(shù)魅力，人美版八年級(jí)下冊11課高坪三中周鈺函第一頁，共二十一頁。覽壹民居風(fēng)情貳探索研究叁趣味問答第二頁，共二十一頁。壹民居風(fēng)情中國歷史悠久，疆域遼闊，自然環(huán)境多種多樣，社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境不盡相同。在漫長的歷史發(fā)展過程中，逐步形成了各地不同的民居建筑形式，這種傳統(tǒng)的民居建筑深深地打上了地理環(huán)境的烙印，生動(dòng)地反映了人與自然的關(guān)系。第三頁，共二十一頁。第四頁，共二十一頁。故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。故宮建筑結(jié)構(gòu)明黃色、朱紅色故宮配色第五頁，共二十一頁。四合院四合院，又稱四合房，是中國的一種傳統(tǒng)合院式建筑，其格局為一個(gè)院子四面建有房屋，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。第六頁，共二十一頁。品鑒四合院私密性：封閉式住宅。結(jié)構(gòu)：木架為主體，輔以磚石結(jié)構(gòu)?。功能：大門、影壁、垂花門……藝術(shù)：整體建筑色調(diào)灰青。磚雕彩繪，增加了細(xì)節(jié)之美。文化：房屋的建制與布局體現(xiàn)了長幼有序的等級(jí)觀念，卻蘊(yùn)涵了深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。第七頁，共二十一頁。第八頁，共二十一頁。結(jié)構(gòu)土：以土、木、石、竹為主要建筑材料，用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。碉：多層塔樓式建筑，按建筑材料不同可分為鋼筋水泥樓、青磚樓、泥樓、石樓等。功能土：出于族群安全而采取的一種自衛(wèi)式的居住樣式。碉：因社會(huì)治安混亂，洪澇災(zāi)害頻發(fā)，有防洪和防盜兩項(xiàng)功能。價(jià)值土：福建土樓集體聚居的特殊性，反映了閩南人的強(qiáng)烈的家族倫理制度。多代同堂，擁有共同的祖輩，最高長輩具有絕對權(quán)威，同樓人聚居共財(cái)。依靠土樓聚族而居的生活方式，不僅孕育了土樓文明，還發(fā)展了生產(chǎn)力，而大規(guī)模種植煙草，奠定了“煙魁”文化繁榮的基礎(chǔ)。碉：碉樓的建造正是中國傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)過渡的階段，而碉樓群是中國鄉(xiāng)村民眾主動(dòng)接受西方建筑藝術(shù)并與本土建筑藝術(shù)融合的產(chǎn)物。開平碉樓寄寓了僑鄉(xiāng)人民的傳統(tǒng)環(huán)境意識(shí)和風(fēng)水觀念，是規(guī)劃、建筑與自然環(huán)境、人文理念的優(yōu)美結(jié)合碉樓這種單體建筑，從民居到碉樓由低到高的過渡，表達(dá)了村民“步步高升”的愿望。第九頁，共二十一頁。貳探索研究中國傳統(tǒng)民居有著非常豐富的種類，在我們的課本里也有相關(guān)的介紹。第十頁，共二十一頁。上海石庫門下沉式窯洞傣家竹樓結(jié)構(gòu)功能價(jià)值第十一頁，共二十一頁。皖南民居藏式碉房蒙古包結(jié)構(gòu)功能價(jià)值第十二頁，共二十一頁。叁趣味問答民居知識(shí)千千萬，我們還差那一問。第十三頁，共二十一頁。

海草房使用的是一種生長在淺海5—10米的大葉海苔草，鹽分比重大，不僅不腐爛、不易燃，還能防蟲蛀呢！除卻海草，海草房百年不倒的原因，還要看房子獨(dú)有的45度苫[shān]頂結(jié)構(gòu)和建造工藝，能順利地排走夏天的雨水和冬天積雪融化的雪水。這樣，既能減輕雨雪對房子的沖擊力，又能最大限度地保護(hù)房頂?shù)暮２?。柔軟的海草房能?jīng)受住百年的風(fēng)雨洗禮嗎？第十四頁，共二十一頁。

“門當(dāng)”與“戶對”古民居建筑中大門建筑的組成部分，這種用于鎮(zhèn)宅的建筑裝飾。門當(dāng)，是漢族傳統(tǒng)建筑門口的相對而放置呈扁形的一對石墩或石鼓(因?yàn)楣穆暫觊熗?yán)、厲如雷霆,人們以為其能避鬼推崇）。嵌在門楣上的正六角形的方木或者圓木，俗稱戶對。何為“門當(dāng)”，何為“戶對”？第十五頁，共二十一頁。

蕭墻指古代宮室用以區(qū)隔內(nèi)外的當(dāng)門小墻。指禍亂發(fā)生在家里；比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂；也比喻身邊的人帶來災(zāi)禍?！暗溒鹗拤Α边@一典故出版于《論語·季氏》“禍起蕭墻”里的“蕭墻”到底是什么墻？第十六頁，共二十一頁。

門檻原指門下的橫木，中國傳統(tǒng)住宅的大門入口處必有門檻，人們進(jìn)出大門均要跨過門檻，起到緩沖步伐，阻擋外力的作用。門檻還明確的將住宅與外界分隔開來，同時(shí)，門檻既可擋風(fēng)防塵，又可把各類爬蟲拒之門外，因而實(shí)用價(jià)值很大，對阻擋外部不利因素及防止財(cái)氣外泄均有一定作用，對住宅風(fēng)水頗具重要性?！伴T檻”有什么意義？第十七頁，共二十一頁。

平遙古城又被稱為龜城。鳥瞰平遙古城，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的呈平面方形的城墻，形如龜狀。六座城門，南北各一座，東西各兩座。城池南門為龜頭；城門外的兩眼井水，為烏龜?shù)碾p目；城北門為龜尾。這是全城的最低處，城內(nèi)所有積水都要經(jīng)此流出。城池東西的四座甕城，雙雙相對。平遙古城為什么被稱為“龜城”？第十八頁，共二十一頁。

華表又稱“謗木”，相傳始于堯舜時(shí)代。最初這種“謗木”多豎立在交通要道，供人們寫諫言，評論時(shí)政，同時(shí)也能起到路標(biāo)作用，漢武帝時(shí)始稱華表。后多設(shè)在橋梁、宮殿、城垣或陵墓前做為標(biāo)志，并逐漸演變成為建筑物旁的裝飾品。立在陵墓前的叫“墓表”。華表為什么被稱為“誹謗木”？第十九頁，共二十一頁。學(xué)無止境書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟第二十頁，共二十一頁。內(nèi)容總結(jié)傳統(tǒng)民居的藝術(shù)魅力。結(jié)構(gòu)：木架為主體，輔以磚石結(jié)構(gòu)。功能：大門、影壁、垂花門。碉：多層塔樓式建筑，按建筑材料不同可分為鋼筋水泥樓、青磚樓、泥樓、石樓等。土：出于族群安全而采取的一種自衛(wèi)式的居住樣式。碉：因社會(huì)治安混亂，洪澇災(zāi)害頻發(fā)，有防洪和防盜兩項(xiàng)功能。中國傳統(tǒng)民居有著非常豐富的種類，在我們的課本里也有相關(guān)的介紹。柔軟的海草房能經(jīng)受住百年的風(fēng)雨洗禮嗎。門當(dāng)，是漢族傳統(tǒng)建筑門口的相對而放置呈扁形