【高中語(yǔ)文】《秦腔》教案+統(tǒng)編版++選擇性必修下冊(cè)

第二單元7.2秦腔教案【教學(xué)目標(biāo)】1.了解賈平凹的生平及其文學(xué)成就，了解秦腔。2.品味文章的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)技巧。3.體會(huì)作者在場(chǎng)面細(xì)節(jié)描寫(xiě)上的出神入化。4.品讀作者所傳達(dá)出的秦腔與人民的血肉聯(lián)系，感悟厚重的文化意蘊(yùn)。5.了解秦地的地理構(gòu)造與秦腔的旋律惟妙惟肖的統(tǒng)一?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：體會(huì)作者在場(chǎng)面細(xì)節(jié)描寫(xiě)上的出神入化。難點(diǎn)：體會(huì)中國(guó)民俗文化的特點(diǎn)，從而對(duì)象征中華民族的歷史、文化的民間文化有更深刻的理解?！拘抡n導(dǎo)入】“秦腔”是一種廣泛流行于西北地區(qū)的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)形式。文中寫(xiě)到秦腔已經(jīng)和“西鳳”白酒、長(zhǎng)線辣子、大葉卷煙和牛肉泡饃一樣，成為秦川人生命的五大要素。為什么秦腔在秦地這么受歡迎，今天我們就精讀《秦腔》這篇散文，隨著賈平凹的視角來(lái)了解“秦腔”的內(nèi)涵。【寫(xiě)作背景】賈平凹是地地道道的陜西農(nóng)村人。生長(zhǎng)的故土、家庭背景、成長(zhǎng)歷程、藝術(shù)觀念、文化傳統(tǒng)等是形成賈平凹散文地域特質(zhì)的美學(xué)理念、文化根源和心理根源。即使身處城市多年，他依然不改鄉(xiāng)音，不忘鄉(xiāng)情。黃土高原的野山野地、一草一木、鄉(xiāng)親父老，連同那高亢的秦腔、自足自樂(lè)的生活方式一起，構(gòu)成了賈平凹全部創(chuàng)作的“根”，也構(gòu)成了他散文創(chuàng)作中鮮明的民俗性和地域文化意識(shí)?！肚厍弧肪蛯儆谶@類(lèi)題材?！咀髡呓榻B】賈平凹，原名賈平娃，陜西丹鳳人，1952年2月21日出生。于西北大學(xué)中文系畢業(yè)，1982年后從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作。賈平凹是我國(guó)當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)奇才，被譽(yù)為“鬼才”。他是當(dāng)代中國(guó)一位最具叛逆性、創(chuàng)造精神和廣泛影響的作家，也是當(dāng)代中國(guó)可以進(jìn)入世界文學(xué)史冊(cè)的為數(shù)不多的著名文學(xué)家之一。（1）作品代表作有《浮躁》《廢都》《秦腔》《古爐》《高興》《帶燈》《老生》《極花》《山本》等長(zhǎng)篇小說(shuō)16部。中短篇小說(shuō)《黒氏》《美穴地》《五魁》及散文《丑石》《商州三錄》《天氣》等。自傳體長(zhǎng)篇《我是農(nóng)民》；散文集《月跡》《心跡》《愛(ài)的蹤跡》《賈平凹散文自選集》；詩(shī)集《空白》以及《平凹文論集》。（2）作品風(fēng)格賈平凹散文陜西特色濃郁，常常坦率、真誠(chéng)地表現(xiàn)自己，他善于運(yùn)用樸素、自然的寫(xiě)實(shí)手法，在似乎漫不經(jīng)心的描繪人們的生活與風(fēng)情中，縈繞著一種使人深思的哲理，給讀者一種社會(huì)、人生的啟迪。賈平凹的散文無(wú)論在思想意蘊(yùn)、文化趣味還是語(yǔ)言表達(dá)上，都傾向吸取中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)因素，崇尚簡(jiǎn)單古樸的風(fēng)趣和靜虛境界的營(yíng)造?！绢}目解說(shuō)】此文是賈平凹創(chuàng)作的一篇散文，作者另有同名長(zhǎng)篇小說(shuō)。標(biāo)題“秦腔”直接點(diǎn)明所寫(xiě)的對(duì)象，簡(jiǎn)潔凝練?！扒厍弧边€是貫穿全文的線索，作者圍繞秦腔組織材料，寫(xiě)所見(jiàn)所聞、所思所感，以秦腔為窗口，展現(xiàn)出秦地富有特色的風(fēng)土人情和秦地人民熱情蓬勃的生命力。【層次結(jié)構(gòu)】①(1—3段)介紹秦腔基本信息。首先介紹了秦腔的生成地域、唱腔特點(diǎn)和情感沖擊力，讓讀者對(duì)秦腔有一個(gè)基本了解。②（4—8段）描繪秦腔種種場(chǎng)面和細(xì)節(jié)。主體部分，首先以時(shí)間為順序，描繪了秦腔戲排演、演出過(guò)程中的種種場(chǎng)面和細(xì)節(jié)，充分表現(xiàn)出秦川人對(duì)秦腔的喜愛(ài)與癡迷;然后，筆觸向秦腔演出后延伸，饒有興味地介紹了秦腔所引發(fā)的生活中的悲喜劇。③（9—10段）對(duì)秦腔感悟和思考。在介紹秦腔在秦川人心中的崇高地位后，寫(xiě)自己對(duì)秦腔的感悟和思考，升華了主旨，拓展了文章的內(nèi)涵?！救姆治觥?.分別概括秦地、秦腔、秦人的特點(diǎn)。秦地：遼闊、厚重、生機(jī)勃勃秦腔：高亢響亮、震撼人心秦人：粗獷、樸實(shí)、豪放2.從文中找出能表現(xiàn)秦腔特點(diǎn)的語(yǔ)句，并加以概括。①外地人——尤其是自夸于長(zhǎng)江流域的纖秀之士——最害怕秦腔的震撼。②評(píng)論說(shuō)得委婉的是：唱得有勁；說(shuō)得直率的是：大喊大叫。（正面表現(xiàn)）③你不漸漸感覺(jué)到了南方戲劇的秀而無(wú)骨嗎？（側(cè)面）秦腔：高亢激昂，樸實(shí)粗獷。3.在文中，作者認(rèn)為秦腔高亢激昂，樸實(shí)粗獷的特點(diǎn)是怎樣形成的？作者認(rèn)為，秦腔的形成與秦地的風(fēng)土人情（秦地的地理構(gòu)造和秦人的特點(diǎn)）密不可分。具體內(nèi)容有：①幾百年來(lái)，秦腔沒(méi)有被淘汰……其解是有的，就在陜西這塊土地上。②這里的地理構(gòu)造與秦腔的旋律惟妙惟肖的一統(tǒng)。（秦腔與秦地的關(guān)系）③這秦腔原來(lái)是秦川的天籟、地籟、人籟的共鳴啊?。ㄇ厍慌c秦人的關(guān)系）4.文章是通過(guò)哪些描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)秦人對(duì)秦腔的那種癡迷的呢？在描寫(xiě)中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？(1)通過(guò)對(duì)排演的情景、搭建戲臺(tái)的過(guò)程、看戲時(shí)的盛況的描寫(xiě)，表現(xiàn)了秦人對(duì)秦腔的癡迷。(2)在描寫(xiě)中主要運(yùn)用了以下表現(xiàn)手法：①點(diǎn)面結(jié)合，既有對(duì)群體的描寫(xiě)，也有對(duì)個(gè)體的描寫(xiě)；②以言行描寫(xiě)為主，多種描寫(xiě)相結(jié)合；③靈活運(yùn)用比喻、排比、夸張等修辭手法。5.作者為什么“發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強(qiáng)硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了”?作者漫游在秦川大地上，聯(lián)想到它悠久而雄壯的王朝歷史，耳聞目睹了秦腔秦人，深深地為此感到驕傲和自豪。6.結(jié)尾一句有何作用?①再次點(diǎn)明秦腔高亢宏大的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)它的生成與風(fēng)土人情密不可分。②呼應(yīng)了開(kāi)頭，強(qiáng)化了主題。四、品讀1.俗話說(shuō)：一方水土養(yǎng)育一方人。我們也可以這么說(shuō)：一方水土養(yǎng)育了一方的文化。那么，作者筆下的秦人對(duì)秦腔有怎樣的情感？為什么？（1）情感①農(nóng)民是世上最勞苦的人，秦腔是他們大苦中的大樂(lè)。②秦腔與他們，要和“西鳳”白酒、長(zhǎng)線辣子、大葉煙卷、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。③有了秦腔，生活便有了樂(lè)趣。（2）原因因?yàn)榍厍怀休d了秦人的喜怒哀樂(lè)，所以，秦人對(duì)秦腔的熱愛(ài)已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的地步。因此，我們可以用“癡迷”二字來(lái)加以概括。2.品味本文的藝術(shù)特色。①側(cè)面烘托。寫(xiě)排戲、演戲前的鄉(xiāng)村舞臺(tái)氛圍，尤其是戲開(kāi)演前人們火爆的言辭情緒和行為，生動(dòng)地傳達(dá)出關(guān)中人特有的粗烈豪放性格，讓人有身臨其境的真切親昵之感。作者也借此強(qiáng)調(diào)秦腔這種地方戲曲賴以生存而且生命力及其旺盛的根本原因，就在于它扎根于一種獨(dú)特的生活方式。②巧用環(huán)境描寫(xiě)。本文最妙處就在于筆墨都在寫(xiě)秦腔的自然地理環(huán)境、人文社會(huì)環(huán)境、準(zhǔn)備和演出環(huán)境、人們看秦腔的態(tài)度和效果、演員的社會(huì)地位和聲譽(yù)等等，就是不寫(xiě)秦腔藝術(shù)本身。但我們讀完全文，卻能對(duì)秦腔有極為真切、生動(dòng)、深刻的印象和認(rèn)識(shí)。③語(yǔ)言極富表現(xiàn)力。賈平凹在這篇文章中把自己徹底關(guān)中化了，他使自己的文字風(fēng)格與秦腔的高亢火爆、猛烈粗糲保持一致，給讀者的印象，他好像是在用吼秦腔的方式寫(xiě)秦腔。正如文中寫(xiě)道：幾聲雄壯的秦腔叫板，如同村頭塵土中的叫驢打滾，那么有力，使他‘猛然發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強(qiáng)硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了’。恰是這種文字與表達(dá)對(duì)象在風(fēng)格上的一致，使本文獲得了獨(dú)特的藝術(shù)品格。3.《秦腔》這篇文章是不是僅僅給我們介紹了一個(gè)地方劇種？還有其他的思想內(nèi)涵嗎？《秦腔》是一篇渾厚深重的文化散文，其中不僅濡染了秦地的民情風(fēng)俗，而且傳神地展現(xiàn)了秦地百姓的精神風(fēng)骨。《秦腔》不但繪形繪色地寫(xiě)出了一個(gè)地方劇種的特點(diǎn)，更重要的是通過(guò)對(duì)秦川大地上人們的喜怒哀樂(lè)等風(fēng)土人情的描繪，展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長(zhǎng)于斯，對(duì)故土的熱愛(ài)使得作者在描述中更多地凸顯了黃土地人民的人情美，而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在賈平凹筆下，秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。五、深度探究1.賞析場(chǎng)面描寫(xiě)，分析作者的寫(xiě)作特點(diǎn)及其中蘊(yùn)含的情感。（1）廟里一個(gè)跟斗未翻起，窗外就哇的一聲叫倒號(hào)，演員出來(lái)罵一聲：誰(shuí)說(shuō)不好的滾蛋！他們抓住窗臺(tái)死不滾去，倒要連聲討好：翻得好！翻得好！問(wèn)題：這段話出現(xiàn)在看戲的哪個(gè)階段，運(yùn)用了怎樣的手法，表達(dá)了一種怎樣的情感？明確：這段話是排戲時(shí)的場(chǎng)景，運(yùn)用動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)突出表現(xiàn)秦人對(duì)秦腔的喜歡和熱愛(ài)。（2）左邊的喊右邊的踩了他的腳，右邊的叫左邊的擠了他的腰；一個(gè)說(shuō)：狗年快完了，你還叫啥哩？一個(gè)說(shuō)：豬年還沒(méi)到，你便拱開(kāi)了！言語(yǔ)傷人，動(dòng)了手腳；外邊的趁機(jī)而入，一時(shí)四邊向里擠；里面向外扛，人的漩渦涌起，如四月的麥田起風(fēng)，根兒不懂，頭身一會(huì)兒倒西，一會(huì)兒倒東，喊聲，罵聲，哭聲一片；有拼命擠將出來(lái)的，一出來(lái)方覺(jué)得世界偌大，身材胖腫，但差不多卻光了腳，亂了頭發(fā)。問(wèn)題：這段話運(yùn)用了怎樣的描寫(xiě)方式去傳達(dá)秦人對(duì)秦腔的情感？明確：這段話出現(xiàn)在盼戲的場(chǎng)景中，火爆的言辭，激烈的行為，運(yùn)用了語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，也采用了比喻、夸張的修辭手法生動(dòng)地傳達(dá)出了秦地人特有的粗獷豪放的性格，讓人有身臨其境的親切感，也借此表達(dá)出了秦腔賴以生存及生命力頑強(qiáng)、旺盛的原因在于它扎根于一種特殊的生活方式。（3）如果是演《救裴生》，那慧娘站在臺(tái)中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全場(chǎng)人頭也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起來(lái)了，全場(chǎng)人的脖子也全拉長(zhǎng)了起來(lái)。請(qǐng)問(wèn)：這段場(chǎng)景中傳達(dá)了怎樣的情感？明確：這段話出現(xiàn)在演戲的場(chǎng)景中，這里運(yùn)用了動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)來(lái)顯現(xiàn)秦地百姓對(duì)秦腔的喜愛(ài)之情，秦腔已經(jīng)融入了當(dāng)?shù)厝说难}之中，成為了他們生命中的五大要素，成為了精神上的支柱。當(dāng)賈平凹站在田野中，看著天幕下隆起的十三個(gè)朝代帝王的陵墓，聽(tīng)到雄壯的秦腔快板時(shí)會(huì)有這樣的感慨：“猛然發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強(qiáng)硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了”。秦腔是秦人之腔，是秦地人民的精神血脈。他不僅代表的是秦地的民情風(fēng)俗，更給我們展現(xiàn)了秦地百姓的精神風(fēng)骨。它既是一種世代相傳的地方戲曲，更是一種精神、一種文化，并且這種精神、文化以自己獨(dú)特的魅力傳承、擴(kuò)散?！局行乃枷搿俊肚厍弧凡坏L形繪色寫(xiě)出了一個(gè)地方劇種的生成、變遷的特點(diǎn)，更重要的是通過(guò)對(duì)秦川大地上人們的喜怒哀樂(lè)等風(fēng)土人情的描繪，展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長(zhǎng)于斯，對(duì)故土的熱愛(ài)使得作者在描述中更多地凸顯了黃土地人民的人情美，而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在賈平凹筆下，秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲?！井?dāng)堂檢測(cè)】1.下列對(duì)課文藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.文中寫(xiě)鑼鼓喧天，人聲鼎沸，目的是渲染氣氛，突出秦人對(duì)秦腔的熱愛(ài)，突出秦腔在秦人生命中的分量。B.作者寫(xiě)作注重點(diǎn)面結(jié)合。如寫(xiě)人們?nèi)屛恢?，整個(gè)戲場(chǎng)人山人海，鼓樂(lè)喧天，這是“點(diǎn)”；寫(xiě)臺(tái)下“亂象”各種特寫(xiě)，這是“面”。C.作為一篇側(cè)重民情風(fēng)俗的文化性散文，其場(chǎng)面細(xì)節(jié)描寫(xiě)可謂出神入化。D.秦腔生長(zhǎng)的地方是蒼涼、遼遠(yuǎn)、空廓和悠長(zhǎng)的，這種渾厚的文風(fēng)作用于《秦腔》便形成了本文大氣厚重的藝術(shù)特色。2.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.我寫(xiě)鄉(xiāng)村小說(shuō)的時(shí)候，模擬鄉(xiāng)人說(shuō)話的口吻，感覺(jué)到了鄉(xiāng)人語(yǔ)言的魅力，也體味到他們的生活方式、人生態(tài)度和思維習(xí)慣等活生生地出現(xiàn)在眼前。B.在這部農(nóng)村題材的小說(shuō)中，人們自私自利，只顧眼前的利益，溫馨的鄉(xiāng)村人際關(guān)系難見(jiàn)蹤影，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化幾乎毀壞殆盡，令人不禁感慨系之。C.賈平凹的獲獎(jiǎng)小說(shuō)《秦腔》以細(xì)膩平實(shí)的語(yǔ)言，表現(xiàn)了改革開(kāi)放帶來(lái)的鄉(xiāng)村的價(jià)值觀念在傳統(tǒng)格局中的深刻變化，傾注了作者對(duì)故鄉(xiāng)的一腔深情。D.賈平凹的文學(xué)作品極富想象力，通俗中有真情，平淡中見(jiàn)悲憫，得到專(zhuān)家學(xué)者和讀者的廣泛認(rèn)同，是我國(guó)當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)大家和文學(xué)奇才。3.下列對(duì)課文思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是()A.窗外看排演的觀眾“哇的一聲叫倒好”，只是開(kāi)玩笑而已，并不是對(duì)演員的表演不滿意。B.秦腔的排練條件艱苦，但演出的戲臺(tái)講究，說(shuō)明村民不重視排練過(guò)程，只注重演出結(jié)果。C.演出的幕布已經(jīng)放下，但鑼鼓一直“叮叮咣咣不停”，渲染著演出的氣氛，遲遲不開(kāi)演。D.村民們不愛(ài)看生戲愛(ài)看熟戲，因?yàn)樗麄儾蛔非蟊砻娴男迈r刺激，追求陶醉于其中的樂(lè)趣。4.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①秦腔屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)________、世代傳承的無(wú)形的活態(tài)流變的文化遺產(chǎn)，它鮮活地扎根生存于民族民間。②儒學(xué)熱，是當(dāng)今一大文學(xué)文化現(xiàn)象，從學(xué)者到民間，不乏追尋者。但是也有些人只想憑借________而揣摩得到儒學(xué)真諦，這是很錯(cuò)誤的。③文學(xué)經(jīng)典，就是要精讀，________，反復(fù)咀嚼，深刻理解作品的內(nèi)涵，以期產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴，收獲更多的人生啟迪。A.口傳心授口誦心惟口耳之學(xué) B.口耳之學(xué)口傳心授口誦心惟C.口耳之學(xué)口誦心惟口傳心授 D.口傳心授口耳之學(xué)口誦心惟答案以及解析1.答案：B解析：B.“如寫(xiě)人們?nèi)屛恢?，整個(gè)戲場(chǎng)人山人海，鼓樂(lè)喧天，這是‘點(diǎn)’；寫(xiě)臺(tái)下‘亂象’各種特寫(xiě)，這是‘面’”賞析錯(cuò)誤?！包c(diǎn)”與“面”顛倒了。人們?nèi)屛恢?，整個(gè)戲場(chǎng)人山人海，鼓樂(lè)喧天，這是“面”；寫(xiě)臺(tái)下“亂象”各種特寫(xiě)，這是“點(diǎn)”。故選B。2.答案：C解析：A項(xiàng)句式雜糅，可刪掉“活生生地出現(xiàn)在眼前”。B項(xiàng)語(yǔ)義重復(fù)，去掉“幾乎”。D項(xiàng)偷換主語(yǔ)，