2024屆高考寫作指導(dǎo)：傘與人生

傘與人生——2024年2月各地聯(lián)考作文金題及導(dǎo)寫金題展示：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）下雨時如果忘記了帶傘，不同人會有不同的選擇。有人會避雨等待天晴，有人會與同伴共撐一把傘，有人會拼盡全力在雨中奔跑，也有人會像蘇軾一樣“何妨吟嘯且徐行”……不同的選擇往往基于不同的情境，不同的追求。上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請根據(jù)要求寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。材料解讀：本題由材料、任務(wù)指令和常規(guī)的寫作要求組成。（1）材料部分包含三個內(nèi)容。第一句提出話題，下雨忘帶傘時人的選擇。此處“下雨忘記打傘”喻指工作或生活中遇到困難，“選擇”喻指面對困難的態(tài)度或采取的應(yīng)對措施。第二句列舉不同人的不同選擇，即不同人的態(tài)度或應(yīng)對措施：“避雨等待天晴”，既可指不急不躁、靜待困難消失的淡然，也可理解為不作為的消極；“與同伴共撐一把傘”，指面對困難，同伴互助、合作共贏；“拼盡全力在雨中奔跑”既可指積極奮進(jìn)、突破困境，也可指困境中的盲目激進(jìn)；“何妨吟嘯且徐行”則指面對困境的豁達(dá)灑脫。第三句指向?qū)x擇緣由的探究，“不同的情境”指向客觀原因，“不同的追求”指向主觀原因。綜合材料，考生既要明確選擇的內(nèi)容，也要就選擇的緣由進(jìn)行闡述?？忌梢跃湍骋环N選擇深入探討選擇的緣由、價值，也可以綜合不同情況談不同情境下的選擇及價值取向，只要言之成理、自圓其說均可。但要特別注意，不可泛泛而談，做拼盤式的議論。（2）任務(wù)指令是材料引發(fā)的“聯(lián)想”和“思考”，指向由材料內(nèi)容生發(fā)的個人思考。（3）寫作要求。就文體來說，此文既可以寫議論文闡述見解，也可以寫記敘文或小小說表達(dá)個人聯(lián)想與思考。切合文體特征即可?！緟⒖剂⒁狻浚?）單點(diǎn)立意面對困境：不急不躁，靜待花開；消極無為不可??；同伴互助，合作共贏；積極奮進(jìn)、突破困境；豁達(dá)灑脫，樂觀以待……（2）綜合立意（情境/追求不同，選擇不同）條件成熟可積極行動，條件不足何妨淡然處之；面對困難盲目冒進(jìn)固不可取，消極作為更要不得；困難面前，孤軍冒進(jìn)致敗，互助合作共贏；在個人和國家發(fā)展的不同階段，會有不同的選擇（須結(jié)合具體情境分析）；……情境與決策：立意可以關(guān)注于個人在面對不同情境時的決策過程。通過分析在忘記帶傘這一特定情境下，人們?yōu)楹螘龀霾煌倪x擇，可以探討決策背后的因素，如個人的性格、價值觀、生活態(tài)度等。這可以引導(dǎo)我們思考，在面對生活中的各種情境時，我們是如何根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和判斷來做出決策的。多元選擇與包容性：從材料中我們可以看到，不同的人在相同的情境下會有不同的選擇，這體現(xiàn)了人們的多元性和差異性。立意可以強(qiáng)調(diào)在多元化的社會中，我們應(yīng)該尊重每個人的選擇，理解每個人都有自己的生活方式和價值觀。這種包容性的態(tài)度有助于我們建立一個更加和諧的社會。適應(yīng)性與靈活性：材料中的不同選擇也體現(xiàn)了人們在面對困境時的適應(yīng)性和靈活性。有些人選擇等待，有些人選擇合作，有些人選擇挑戰(zhàn)，而有些人則選擇保持內(nèi)心的平靜。這些不同的選擇都展示了人們在面對困境時的應(yīng)對策略。立意可以強(qiáng)調(diào)在生活中，我們需要具備適應(yīng)性和靈活性，學(xué)會根據(jù)不同的情境做出最合適的選擇。內(nèi)心力量與態(tài)度：像蘇軾一樣“何妨吟嘯且徐行”的人，展示了在困境中保持超然態(tài)度的內(nèi)心力量。立意可以聚焦于內(nèi)心力量對生活態(tài)度的影響，探討如何在困境中保持樂觀和從容，以及這種態(tài)度如何影響我們的生活和決策。綜上所述，這篇作文的立意可以從多個方面展開，包括情境與決策、多元選擇與包容性、適應(yīng)性與靈活性、內(nèi)心力量與態(tài)度等。在寫作過程中，可以根據(jù)自己的理解和感悟，選擇一個或多個方面進(jìn)行深入探討?！玖⒁饨嵌取拷柚拔蓍堋薄馕铮ㄈ耍?，或者依靠“傘”——自己，沒有絕對的對與錯，皆可立意；依靠自己并非排斥借助外物（人），依靠自己也并非拒絕借助外物（人）?？蓮娜缦陆嵌攘⒁猓?、個人層面：靠人與靠己。借屋檐遮風(fēng)擋雨，可以引申為借助別人的力量和幫助。依靠別人，固然也可以成事，但這極大的束縛了自己的雙腳，限制了自己靈動的發(fā)揮，在別人屋檐下，還得看別人的臉色，自己沒有主動權(quán)。不是每一個雨天你都能遇到一個專門為你設(shè)置的屋檐。而隨身攜帶一把傘就不同了。傘靈巧，便于攜帶，而且為我所有，隨時隨地，收放自由，不懼風(fēng)雨，不靠別人，特別的省事、省心、舒坦。所以，這就給我們啟示：我們可以適時借助別人的幫助，但更要有自己的遮風(fēng)擋雨的利器，主要還得依靠自己。2、家國層面：適當(dāng)借鑒與自主創(chuàng)造我們實(shí)行改革開放，既要對外開放，學(xué)習(xí)借鑒，也要獨(dú)立自主、自力更生，兩條腿走路，才有今日之輝煌?！緦懽魈崾尽窟@段材料描述了在下雨時忘記帶傘的情況下，人們會有不同的反應(yīng)和選擇。這些選擇背后，其實(shí)反映了人們不同的價值觀、生活態(tài)度和對環(huán)境的應(yīng)對策略。首先，選擇避雨等待天晴的人，可能更注重安全和舒適。他們愿意暫時避開不利的環(huán)境，選擇等待更有利的時機(jī)。這種選擇體現(xiàn)了他們的耐心和穩(wěn)重，也可能表明他們更重視自我保護(hù)和避免不必要的風(fēng)險。其次，選擇與同伴共撐一把傘的人，可能更注重合作和共享。他們愿意與他人共同面對困難，互相幫助，一起度過難關(guān)。這種選擇體現(xiàn)了他們的團(tuán)隊(duì)精神和大局觀，也可能表明他們更擅長與他人建立良好的人際關(guān)系。第三，選擇拼盡全力在雨中奔跑的人，可能更有冒險精神和挑戰(zhàn)精神。他們不愿意被環(huán)境所限制，而是選擇主動出擊，迎接挑戰(zhàn)。這種選擇體現(xiàn)了他們的勇氣和決心，也可能表明他們更重視實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和追求成功。最后，像蘇軾一樣“何妨吟嘯且徐行”的人，可能更注重內(nèi)心的平靜和從容。他們即使在困境中也能保持一種超然的態(tài)度，享受生活的美好。這種選擇體現(xiàn)了他們的豁達(dá)和樂觀，也可能表明他們更擅長從生活中發(fā)現(xiàn)樂趣和美好。總的來說，這段材料告訴我們，在面對相同的情況時，不同的選擇往往基于不同的情境和追求。每種選擇都有其合理性和價值，關(guān)鍵在于我們要根據(jù)自己的實(shí)際情況和內(nèi)心需求做出最適合自己的選擇。同時，我們也應(yīng)該尊重他人的選擇，因?yàn)槊總€人都有自己獨(dú)特的價值觀和生活態(tài)度?！緦忣}】這道作文題有兩個關(guān)鍵詞：“屋檐”和“雨傘”。它們之間存在二元思辨關(guān)系?！拔蓍堋钡奶攸c(diǎn)：大，更好地為你遮風(fēng)擋雨，但是暫時的，固定的，別人家的，無法帶走的?！皞恪钡奶攸c(diǎn)：雖小，但靈巧，方便，自己的，隨身攜帶，隨時打開為你遮風(fēng)擋雨。從辯證的角度思考，“屋檐”和“雨傘”這兩種事物強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同?！拔蓍堋眰?cè)重外因，“雨傘”側(cè)重內(nèi)因。做事成功需要內(nèi)外因聯(lián)動，兩者結(jié)合起來。因?yàn)閮?nèi)因即事物的內(nèi)部矛盾，是事物發(fā)展的根本原因。外因即事物的外部聯(lián)系，是事物發(fā)展的第二位的原因。內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件。外因通過內(nèi)因而起作用。“以上材料對我們頗具啟示意義”，所以，要探究材料中的啟示意義，最關(guān)鍵的就是挖掘“屋檐”和“傘”的象征意義，以小見大，化實(shí)為虛。然后拓展到個人、社會、家國等方方面面，化虛為實(shí)，探究它帶給我們啟示，引領(lǐng)學(xué)生成長。應(yīng)當(dāng)理解：借助屋檐是一種智慧，一種能力，一種理性；依靠自身是一種心態(tài)，一種觀念，一種意志。要不要借助，借助什么，怎樣借助，是考查考生對對“外物”和“自身”的內(nèi)涵理解和辨識，對人生的反思和選擇，甚至是對社會的關(guān)照和思考。行文構(gòu)思上，可以從個人層面思考：靠人與靠己。借屋檐遮風(fēng)擋雨，可以引申為借助別人的力量和幫助。依靠別人，固然也可以成事，但這極大的束縛了自己的雙腳，限制了自己靈動的發(fā)揮，在別人屋檐下，還得看別人的臉色，自己沒有主動權(quán)。不是每一個雨天你都能遇到一個專門為你設(shè)置的屋檐。而隨身攜帶一把傘就不同了。傘靈巧，便于攜帶，而且為我所有，隨時隨地，收放自由，不懼風(fēng)雨，不靠別人，特別的省事、省心、舒坦。最后得出結(jié)論：我們可以適時借助別人的幫助，但更要有自己的遮風(fēng)擋雨的利器，主要還得依靠自己。從家國層面思考：適當(dāng)借鑒與自主創(chuàng)造我們實(shí)行改革開放，既要對外開放，學(xué)習(xí)借鑒，也要獨(dú)立自主、自力更生，兩條腿走路，才有今日之輝煌。范文鑒賞：求助誠可貴，自強(qiáng)價更高周國平曾言：“會自救的人總是比會求救的人更好命。”誠然，與其求助他人，在別人的屋檐下躲風(fēng)避雨，不如學(xué)會自強(qiáng)，用自己的傘遮風(fēng)擋雨。我們新時代青年，更應(yīng)做到自強(qiáng)為主，求助為輔，方可在真如鐵的雄關(guān)漫道上走得穩(wěn)健而堅(jiān)定。撐自己的傘，學(xué)會自強(qiáng)，價更高。價高在能將自己的命運(yùn)攥在自己的手中，讓自己成為生活中的強(qiáng)者。李清照有詩云：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！笔前?，無論是身處太平盛世，還是流落于風(fēng)雨飄搖之際，唯有強(qiáng)者能主宰自己的命運(yùn)。成為“人杰”，不僅是我輩青年充實(shí)、提高自我的目標(biāo)，更是我們身處百年未有之大變局該有的使命和擔(dān)當(dāng)。憶往昔，五四青年們?yōu)楹葱l(wèi)國家主權(quán)而奔走呼號，即使槍口指胸、同輩受戮，也從未忘記自己的使命與擔(dān)當(dāng)?？唇癯?，“90后”青年們在新冠疫情中不懼困難、吃苦耐勞的卓越表現(xiàn)，讓我們深刻感受到了青年的自強(qiáng)力量。試想，倘若這些青年都奉行“躺平”之風(fēng)而不銳意進(jìn)取，那我們的社會將幾近停滯，又何談中華民族的偉大復(fù)興呢？由此看來，“自強(qiáng)”于國于己，都大有裨益。自強(qiáng)價更高。爭做“自強(qiáng)”之人，還需我輩青年不斷充實(shí)、提升自我，錘煉吃苦耐勞、永不言棄的品行。泰戈?duì)栍醒裕骸拔ㄓ辛鬟^血的手指，才能彈出人世間的絕唱?！蔽逸吳嗄?，要想成為“自強(qiáng)”之人，空喊口號必然無用，唯有將這一目標(biāo)貫徹落實(shí)在生活和學(xué)習(xí)中，才能真正做到“自強(qiáng)”。回首自強(qiáng)的榜樣，張海迪在輪椅上學(xué)會26門外國語言；霍金在病重的情況下寫出《時間簡史》；史鐵生在輪椅上書寫自己的人生。他們的生命猶如夕陽般短暫，卻散發(fā)出旭日的光輝，成為了令人欽佩的“自強(qiáng)”之人。然而，隨著“躺平”“擺爛”之風(fēng)蔓延，不少青年自暴自棄、妄自菲薄，或停在原地等待他人屋檐的救助，卻不知為自己營造一把可以遮風(fēng)擋雨的“自救之傘”。這樣的做法不但于提升自我無益，更甚者會淪為家庭、社會、國家的“寄生蟲”。我輩青年切莫甘做如此頹廢無用、隨波逐流的弱者，而應(yīng)在新時代的浪潮中爭當(dāng)乘風(fēng)破浪、披荊斬棘的強(qiáng)人。求助誠可貴，自強(qiáng)價更高。我們需要有自己的“自強(qiáng)之傘”，但也應(yīng)善于抓住時機(jī)，學(xué)會利用他人的“屋檐之助”，使自己擺脫逆境。自強(qiáng)為主，求助為輔，并不意味著自強(qiáng)的人不需要求助。善于在逆境中尋求他人的力量，以實(shí)現(xiàn)逆風(fēng)翻盤，同樣也是一種智慧與能力。如若只是盲目自信，只求自強(qiáng)而完全割裂與社會、他人的聯(lián)系，就會變成“高處不勝寒”的人，一旦跌落山頂，便落得個粉身碎骨的下場。當(dāng)今中國正是認(rèn)識到這一點(diǎn)，在自強(qiáng)的同時推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，與世界各國攜手，共同應(yīng)對風(fēng)險與挑戰(zhàn)，將自強(qiáng)與求助更好地結(jié)合，方能行得更穩(wěn)走得更遠(yuǎn)?！傲w子年少正得路，有如扶桑初日升”，愿我輩青年，將自強(qiáng)與求助有機(jī)結(jié)合，在新時代的浪潮中，爭當(dāng)乘風(fēng)破浪、披荊斬棘的強(qiáng)者！借屋檐與雨傘，共遮人生風(fēng)雨風(fēng)雨來襲，我們可以暫借別人屋檐駐足躲避，也可撐起自帶雨傘漫步雨中。人生旅途多風(fēng)雨，青年人該以怎樣的姿態(tài)直面呢？答曰：借屋檐與雨傘，共遮人生風(fēng)雨，靠人與靠己齊飛，方能月下折桂，勇立潮頭?！八街梢怨ビ??！薄獙W(xué)會借助別人寬大的屋檐也是一種智慧。“君子善假于物也?！薄翱咳恕蹦嘶D辛為幸福，破桎梏于新生的魔法師。危難時刻，時代轉(zhuǎn)機(jī)，洪水猛獸，浪潮奔流，個人之力，塵霧之微，熒燭末光，難過艱險。何為跳板？且看，劉邦靠張良韓信蕭何之謀，奪得天下；項(xiàng)羽有一范增而不靠之，終失天下，自刎烏江。嘆哉！悲哉！面對可以預(yù)見的狂風(fēng)暴雨和難以想象的驚濤駭浪，選擇暫且能遮風(fēng)擋雨的屋檐何嘗不是明智之舉。但這里的“靠人”并非兩手一攤的不作為，依附外力的扶助，貪婪他人的所有，汲取于強(qiáng)者的施舍，而是對社會人際資源的最大化高效利用，將自己有限的精力投入到無限的事業(yè)中，獲得最大的成就?！翱咳苏叩孟葯C(jī)，靠己者可制勝?！薄晏熳羁煽康氖菐б话炎约旱挠陚?，這樣才能化挫敗為機(jī)遇，逐時代引潮流。風(fēng)雨無常，我們不可能時時都碰到為自己專設(shè)的屋檐，所以我們要時時隨身帶一把傘，隨時隨地，收放自由。有了屬于自己的雨傘，我們便可以在風(fēng)雨中悠然漫步，從容不迫。若只想以靠人成就自我，即使成功，也極易被安逸的表象架空，坐享他人留下的果實(shí)，而不肯腳踏實(shí)地的進(jìn)取。人生是一場長跑，重要的不是靠他人贏在起跑線上，而是一直在靠自己奔跑。君可見，奧運(yùn)賽場上，全紅嬋，蘇炳添，楊倩；航空征程中，王亞平，湯洪波；科研星空里，錢學(xué)森，黃大年……誰不是靠己之力在泥濘中走上康莊大道？誰不是在風(fēng)雨中為自己撐傘？在明知不可為中實(shí)現(xiàn)人生的有為。便如一個