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文檔簡介

2024屆吉林省延邊州安圖縣聯(lián)考語文八年級第二學期期末監(jiān)測模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用。(28分)1.(2分)下列關于文學作品內容及常識的表述,不完全正確的一項是()A.《登勃朗峰》的作者,美國作家馬克·吐溫在文中記述了與友人游覽勃朗峰的經歷,或濃墨重彩,或簡筆勾勒,筆法多變,妙趣橫生。B.戰(zhàn)國時期哲學家,道家學派的代表人物莊子所著《莊子》一書,善于運用寓言故事說理,想象雄奇瑰麗。C.唐朝文學家韓愈的《馬說》是一篇“不平之鳴”之作,抒發(fā)了有志難伸的憤懣之情。D.《賣炭翁》的作者白居易,是唐朝人,他一貫關心民生疾苦,這首詩把批判的矛頭指向了當時的“宮市”制度。2.(2分)下面關于《傅雷家書》表述有誤的兩項是()()A.在傅雷去世后,他的夫人將他與兒子的來往書信輯錄為《傅雷家書》,收錄了1954年到1966年間傅雷寫給長子傅聰?shù)募倚?00多封。B.家書是真情的流露,再加上傅雷深厚的文字功底和藝術修養(yǎng),使得這些文字生動優(yōu)美,讀來感人至深,我們也能從中學到不少做人的道理。C.傅雷認為,無論從事什么職業(yè),做人是第一位的,因此,在信中,他列舉了舊社會中大量的好逸惡勞、貪生怕死的反面事例來教導兒子。D.傅雷在藝術方面有很深的造詣,信中常用大量的篇幅談美術,談音樂作品,談表現(xiàn)技巧和藝術修養(yǎng)等,希望兒子能提高自身藝術修養(yǎng)。3.(2分)下面句子大意理解有誤的一項是()A.知困,然后能自強也。(《雖有佳肴》)知道了自己困惑的地方,然后才能勉勵自己。B.怒而飛,其翼若垂天之云。(《北冥有魚》)當它發(fā)怒起飛的時候,那展開的雙翅就像懸在天邊的云。C.子之不知魚之樂,全矣。(莊子與惠子游于濠梁之上》)你不知道魚的快樂,是一定的了。D.其岸勢犬牙差互,不可知其源。(《小石潭記》)那岸的形狀像狗的牙齒那樣相互交錯,不能知道它的源頭。4.(2分)下列句子語序排列正確的一項是()①這樣長而富有變化的墨線是中國畫的特點。②宋代梁凱《李白行吟圖》中禮拜的一件斗篷,只用了不到十根的線條,便勾勒出人物身體的結構,衣褶的變化。③線條的起落清晰可辨。④造型以線條為主,是中國畫區(qū)別于西洋畫的重要特征,它是中國書法用筆方法的發(fā)展和延伸。⑤中國畫以“畫中有詩,詩中有畫”的獨特風格,聞名世界。A.④⑤③②① B.⑤④②③① C.⑤④③②① D.④⑤①②③5.(2分)下列句中加點字讀音有誤的一項是A.手把文書口稱敕(chì),回車叱(chì)牛牽向北B.《兌(yuè)命)曰“學(xiào)學半”,其此之謂乎!C.高者掛罥(juān)長(cháng)林梢,下者飄轉沉塘坳(ào)D.祗(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢(pián)死于槽櫪之間6.(2分)請選出下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項。()A.緘默(jiān)曠野(guǎng)褶皺(zhě)戛然而止(gá)B.絢麗(xuàn)簌簌(shù)欺侮(wú)風雪載途(zài)C.幽悄(qiǎo)砂礫(1ì)蠻橫(hèng)怒不可遏(è)D.糜子(mí)縈繞(yín)瞭望(liào)接踵而至(zhǒng)7.(2分)下列句子加點詞語使用正確的一項是()A.蘇小曼躺在花園的吊床上看傷感小說,直到書從手上漫不經心地落到地上。B.總結前一段反腐工作,我們發(fā)現(xiàn),貪腐分子貪腐手段的多樣化,令人嘆為觀止。C.吉安縣警方發(fā)動大規(guī)模的掃黑行動,先逮捕“黑”頭,瓦解“黑”氣,再以摧枯拉朽般掃蕩“黑”孽,D.江南十月,碧云天,黃花地,草長鶯飛,曉來誰染霜林醉?總是離人淚。8.(2分)下列詞語書寫完全正確的一項是A.藩籬酷冬維維連聲君子固窮B.斑斕軒蔽獨占鰲頭發(fā)憤忘食C.財賦支調優(yōu)柔寡斷背信棄義D.拙病服辯主一無適飛皇騰達9、(4分)根據下面一段文字,完成下列小題。山上之松與山下之松決不一樣。那些密密實實擁擠在溫暖的山谷中的松樹,干直枝肥,針葉鮮碧,慵懶而富態(tài);而這些山頂上的絕壁松卻是枝干瘦硬,枝葉黑綠,樹體高大,矯健又強悍。這絕壁之松是被惡劣與兇險的環(huán)境①______出來的。它qiú勁和富于彈性的樹干,是長期與風雨②______的結果;它遠遠地伸出的枝葉是為了更多地③______陽光……這一代代艱辛的生存記憶,已經化為一種個性的基因,潛入絕壁松的骨頭里。為此,它們才有著如此非凡的性格與精神。(1)給加點字注音,根據拼音寫出相應的漢字。強悍()qiú()勁(2)文中有錯別字的一個詞是“______”,這個詞的正確寫法是“______”。(3)根據句子的意思,將“吸取”“強化”“搏斗”分別填入①②③處的橫線上。10、填空。(8分)古詩文名句默寫。(1)非淡泊無以明志,________________。(諸葛亮《誡子書》)(2)苔痕上階綠,________________。(劉禹錫《陋室銘》)(3)________________,衡陽雁去無留意。(范仲淹《漁家傲·秋思》)(4)風休住,________________。(李清照《漁家傲》)(5)夕陽西下,________________。(馬致遠《天凈沙·秋思》)(6)俗子胸襟誰識我?______________。(秋瑾《滿江紅》)(7)人們常用李商隱《無題》中的“_________,_________”來贊頌無私奉獻的精神。二、閱讀理解。(42分)11、(10分)閱讀下面的文章,完成下列小題。謹防數(shù)字化癡呆癥劉戟鋒①當初,許多人練習電腦打字,是因為自己的字寫得不好。那時我們未曾想到,僅僅幾年后,就像尼葛洛龐帝的《數(shù)字化生存》描述的那樣,巨大的數(shù)字化浪潮,將包括兒童在內的龐大社會群體一網打盡,人類社會踏上了數(shù)字化的“不歸路”。②凡事有利也有弊,有得必有失。韓國首爾腦部平衡中心專家不無憂慮地告誡:長期使用手機等電子產品,將導致數(shù)字化癡呆癥?!冻r日報》專門撰文列舉若干相關癥狀,如“你只記得住自己的單位電話和家庭電話”,“你覺得新認識了某人,但其實曾見過他”,“你在車里安裝導航設備后就看不懂紙質地圖了”,等等。③數(shù)字化癡呆癥?信還是不信?眾說紛紜,見仁見智。不管這類說法是危言聳聽,還是警世洪鐘,有一點可以肯定,從人類思維方式來看,過度癡迷和依賴數(shù)字化產品,勢必導致大腦發(fā)育和使用的不平衡。在數(shù)字化與信息化時代,動動手指就可以在網絡上獲得應有盡有的資料,知識的獲取即時化了,人類的創(chuàng)造力卻下降了。茶余飯后的談資海量化了,人類的注意力卻被分散了。科技與經濟的聯(lián)系全球化了,人類社會群體間的親情卻淡漠了。碎片化信息對人們生產生活的影響之大,可以一言以蔽之:以目廢心。④當數(shù)字化時代造成信息泛濫,負面效應就會浮出水面。對一些熱點事件的全方位報道為何讓人產生信息厭倦之感?連篇累牘的電視劇為何讓人感到視覺疲勞?人類數(shù)千年大浪淘沙僅存的少數(shù)名著為何風光不再?當我們長期沉溺在信息的汪洋大海里,為之欣喜,為之癲狂,為之焦慮時,是否也該冷靜地檢討一下,我們的思維習慣、日常行為、生活體驗是否發(fā)生了某種扭曲與異化?⑤前不久,英國《每日郵報》報道了美國西弗吉尼亞州一個名叫“綠岸”的小鎮(zhèn)。由于該小鎮(zhèn)位于美國國家無線電靜默區(qū)內,手機、路由器、電視、廣播等電子產品在這里統(tǒng)統(tǒng)失靈。如果有人需要和外界傳遞消息,鎮(zhèn)上有唯一一臺付費電話可以與外部聯(lián)系。據了解,從六七年前開始,越來越多想要戒掉“電子癮”的人們搬到這里,感受緩慢、寧靜與本真的生活。⑥對于那些對現(xiàn)代生活感到疲憊的人們來說,美國“綠岸”小鎮(zhèn)的桃花源式生活可遇而不可求。在數(shù)字化時代,將過度使用數(shù)字產品引發(fā)的種種問題歸咎于器物本身,也不是一種客觀和理性的態(tài)度。克服數(shù)字化癡呆癥,需要增強對自身行為的把控能力,養(yǎng)成更加積極平衡、健康的生活方式,防止被數(shù)字化產品“綁架”了思維、“綁架”了生活。(選自《人民日報》2014年4月)1.找出本文的中心論點,并用簡潔的語言概括其論證思路。2.第②段畫線句子起什么作用?3.第③段中畫線詞語中的“廢”字具體指哪幾方面內容?4.為什么越來越多的人搬到“綠岸”小鎮(zhèn)?作者對此持何態(tài)度?12、(16分)閱讀下文,完成下列小題?;磉_①人生像一首詩,有甜美的浪漫,也有嚴酷的現(xiàn)實;人生像一支歌,有高亢的歡愉,也有低旋的沉郁;人生像五彩絢麗的舞臺,有眾星拱月的主角,也有默默無聞的配角……面對世事浮沉想要“勝似閑庭信步”,就得有豁達的襟懷。②豁達的人,有著健康向上的人生觀。尖刻、勢利、貪婪、嫉妒幾乎與他無緣。他瀟灑、坦蕩、熱情、開朗,決不會被生活中瑣碎的小事所困擾,更不會文過飾非,甚至于暗箭傷人,它是一條江、一條河,滔滔滾滾,直奔向大海。③豁達的人,有著寬容的氣度。聽到逆耳忠言會報以感激,聽到讒言誹謗則一笑了之。在他面前,你不必為說錯一句話擔驚受怕,也不必為做錯一件事而惴惴不安,因為他是個明智的人。他知道:人,包括他自己,是不可能沒有錯的。④能戰(zhàn)勝千百次失敗后的沮喪,百折不撓,重新奮起,是豁達;不為譏諷、中傷、打擊、陷害,義無反顧,走自己的路,是豁達;到山窮水盡處,仍能眺見碧海藍天,是豁達;勇于承認別人的長處,善于發(fā)現(xiàn)和彌補自己的短處,是豁達;能夠擺脫榮辱禍福、成敗得失的狗茍蠅營,是豁達。豁達是人活著的一種境界,是生存的藝術。⑤豁達的對立面是狹隘。狹隘的人總是斤斤計較,容不得一絲一毫的吃虧。高爾墓曾經說:“有些人在‘獲取了榮譽’后,就長出一個極其五陋的‘自負的膿包’?!弊载摰娜丝凑l都不入眼,還談什么豁達胸襟?《太平御覽》里有個“妒花女”,見花就殊,聞香說臭。因為花與容相聯(lián)。花的美觸痛了她的嫉妒心,于是干出蠢事。⑥其實,很多人不是不知道豁達能帶給自己快樂,但又無法制止內心的各種猜疑。以致陷入世事紛爭而不能自拔,沒一天安穩(wěn)日子。⑦狹隘的人如何變得豁達呢?首先要多和豁達誠懇之人交朋友,從他們身上學習為人之道。其次要摒棄各種世俗雜念,并自覺遠離那些堵塞心胸的噪音和畫面。生活中許多事,聽了不如不聽,見了不如不見。要有聾者、盲者的智慧,去聽無聲之聲,去看無色之色。當掩上雙耳時,我們即聽到大自然生機盎然的勃發(fā)之聲;當閉上雙眼時,我們即看到心中美輪美奐的無限的世界。心境變寬了,并且纖塵不染!⑧“世界上比天空更寬闊的是人的心靈”,讓我們真誠、熱情、謙虛、勇敢、堅定,努力成為真正豁達的人。當然雖然豁達寬容是一種美德,但也不應盲目寬容,失去原則,對于那些用心險惡的行為,我們也應給予反擊,絕不寬容。魯迅先生的一對聯(lián):“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!本妥隽撕芎玫脑忈?。豁達的人也決不會讓農夫與蛇的悲劇重演。1.請分析第①段的作用。2.試分析第⑤⑥⑦段的論證思路。3.第⑤段畫波浪線的句子運用了什么論證方法,有什么作用?4.選文第⑧段畫線句能否刪去?為什么?13、(12分)夜讀岳飛李元洛窗外,江南的春雨瀟瀟。遠處高樓上五彩霓虹燈明滅不定,近處有流行音樂在卡拉OK泛濫新潮。我獨坐書房,像獨守汪洋大海中的一座孤島,挑燈夜讀八百年前的岳飛。我讀岳飛手書的諸葛亮前后《出師表》。丞相祠堂何處尋?多年前有緣去四川成都,剛剛從杜甫《蜀相》詩中走進去,便在武侯祠的回廊上被鎮(zhèn)住了?;乩缺谏锨吨鴥蓧K碩大的青色石碑,鐫刻的正是諸葛亮的前后《出師表》。我平日也讀過不少碑帖,最令我五內如沸的莫過于這一方了。那遒勁奔放的行草,噴自一管八千里路云和月中的凌云健筆,涌自一位英雄待從頭收拾舊山河的激烈壯懷。巴山楚水,萬疊千重,我無法將那碑文搬回家去,只能將它藏在心中。數(shù)年之后,我專程拜謁譚嗣同的家鄉(xiāng)瀏陽,竟然在瀏陽的書店買到新出版的《岳飛書前后出師表》。譚嗣同是封建末世的奇男子,岳飛是名彪青史的偉丈夫,我的遇合冥冥之中有什么天意嗎?我慶幸我的夙愿于斯時斯地如愿以償。今夜,窗外是瀟瀟的江南春雨。我沒有去憑欄,我品讀岳飛書于《出師表》之后的“跋”:“紹興戊午秋八月望前,過南陽,謁武侯祠,遇雨,遂宿于祠內。更深秉燭,細觀壁間昔賢所贊先生文詞、詩賦及祠前石刻二表,不覺淚下如雨。是夜,竟不成眠,坐以待旦。道士獻茶畢,出紙索字,揮涕走筆,不計工拙,稍舒胸中抑郁耳”。我的耳邊,敲響岳飛八百年前在南陽武侯祠聽到的雨聲,我的眼前,紅起岳飛當年夜深不寐時點燃的燭光。岳飛他瞻仰武侯祠而淚下如雨而坐以待旦而揮涕走筆,這不是一種精神人格上深刻的領悟、溝通和激動嗎?一位,少年時母親就在他背上刺下了“精忠報國”的叮嚀,一位,在危急存亡之秋向歷史和蒼生作出“鞠躬盡瘁,死而后已”的表白。雖然異代而不同時,這卻是一個心憂天下的靈魂和另一個心憂天下的靈魂的隔代相呼,是一顆高貴的心和另一顆高貴的心的遙相感應。八百年后的今日春夜,我側耳傾聽的是江南夜雨,更是那英雄二重奏的鏗然和鳴。稍后于岳飛而呼吸在同一個時代的陸游,對《出師表》也贊美不已:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?!?《書憤》)“出師一表通今古,夜半挑燈更細看?!?《病起書懷》)《出師表》的具體指涉,也許離我們已經太遙遠了,今天夜半我挑燈仔細看的,是和我們仍然十分親近的岳飛的事跡。有一回,岳飛和一群文人學士談及紛亂的時局,有人提出“天下紛紛,不知幾時才可太平”,岳飛有名的回答傳于后世,直到今天仍然擲地作金石之聲而振聾發(fā)聵:“只要文官不愛錢,武將不怕死,天下自然就會太平”!當今之世,錢潮動地,欲浪拍天,蕓蕓眾生對財神的尊敬不是遠遠超過了對其他所有的神明?岳飛登壇拜將,身居高位,但自俸仍然甚儉,全家仍然是布衣粗食,他無論平時或戰(zhàn)時也仍然和士卒同甘共苦,這樣,岳飛的部隊上下一心,真正是“戰(zhàn)無不勝”,連強敵也無可奈何地驚呼“撼山易,撼岳家軍難”!今天,人欲與物欲一起橫流,窮鄉(xiāng)僻壤仍然饑腸轆轆,酒樓賓館有的人卻揮公款如揮泥土。窗外,今夜已瀟瀟雨歇。在商品狂潮的驚濤拍岸聲里,在現(xiàn)代的滾滾紅塵之中,我再一次夜讀八百年前的岳飛。我讀人的傲然脊梁,讀民族的浩然正氣,讀歷史的巍然豐碑。1.從全文看,標題《夜讀岳飛》中“讀”的意思有哪兩層?2.文章第①段,作者在書房挑燈夜讀,為什么還要寫遠處高樓上燈明滅不定的五彩霓虹以及近處泛濫新潮的流行音樂?3.第②段“我慶幸我的夙愿于斯時斯地如愿以償”,“我的夙愿”具體指的是什么?4.文章末段,作者說讀岳飛,就是“讀人的傲然脊梁,讀民族的浩然正氣,讀歷史的巍然豐碑”,這樣說有什么深刻的含義?文章結尾表達了作者怎樣的思想感情?三、寫作。(50分)14、閱讀下面材料,按要求作文。山石對卵石說:我才是真正的石頭。你看我體膚糙礪,棱角分明,血氣方剛,我們才能構成雄壯的大山,凝成挺拔的峰巒,展現(xiàn)自然的粗獷。卵石對山石說:經年累月,水蝕沙磨,我體膚平滑,肌理瑩潤,雖已脫胎換骨,不還是石頭嗎?脫離了大山,我卻有機會走進人間,裝點人們的生活。要求:(1)題目自擬,角度自選,立意自定。(2)文體自選(詩歌除外)。(3)600字左右,不出現(xiàn)真實校名、人名。

參考答案一、積累與運用。(28分)1、B【解題分析】

B.《莊子》一書是莊子及其后學者的著作。故選B。2、AC【解題分析】

A.《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成;C.傅雷常以自己的經歷為例教導兒子,而非列舉了舊社會中大量的好逸惡勞、貪生怕死的反面事例來教導兒子。故選AC。3、B【解題分析】

B.理解有誤。“怒”,奮起的樣子,這里指鼓起翅膀。這句話意思是“當它振動翅膀奮起直飛的時候,翅膀就好像掛在天邊的云彩”。故選B。4、B【解題分析】

本題考查句子的排序能力。解答此題,一般通過抓關鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐字推敲。要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養(yǎng),具有較強的邏輯分析能力,句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。本題主要是對中國畫的說明,所以,首先應該提出說明對象“中國畫”,故排除AD,接著說明中國畫“造型以線條為主”,接著舉“宋代梁凱《李白行吟圖》”的事例,最后進行總結“這樣長而富有變化的墨線是中國畫的特點”。故排序為:⑤④②③①。故選B.5、C【解題分析】

C.錯誤,高者掛罥(juàn)。故選C。6、C【解題分析】

A.曠野(kuàng),戛然而止(jiá)。B.簌簌(sù),欺侮(wǔ)。D.糜子(méi),縈繞(yíng)。故選C。7、C【解題分析】

A.不符語境,漫不經心強調有意識的行為,應為不知不覺。B.褒貶失當。看到這里就足夠了,不必再看別的了,贊嘆所見到的事物好到了極點。D.不符語境,草長鶯飛多用來形容春天的美景。故選C。8、C【解題分析】本題考查學生對字形的掌握情況,對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學生平時的學習中注意字形的識記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累,也要聯(lián)系整個詞語的意思。C項正確,其他各項書寫錯誤的詞語應更正為:A:維維連聲——唯唯連聲。B:斑斕——斑斕。D:飛皇騰達——飛黃騰達。9、(1)hàn虬(2)決不絕不(3)強化-搏斗-吸取【解題分析】

(1)字音題在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時,要先弄清楚它們在詞語或句子中的意義,再根據音義對應的規(guī)律辨別讀音。對于字音題型,平時要注意積累,讀準字音,標準調號。拿不準的字要查字典。如“強悍”:強有力,勇猛。讀“qiánghàn”,注意據義定音。字形題中音近字注意據義定形,形近字可以以音定形。如“虬勁”:盤曲而有力。注意據義定形。(2)字形題的辨析方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“決不”表示一定不、決心不、堅決不(表示堅決否定的主觀愿望)?!敖^不”表示完全不(強調客觀上的完全不可能)。當強調客觀上否定的絕對性時,應該用“絕不”而不用“決不”。注意據義定形。(3)解答此題的關鍵是掌握相關詞語或成語的意思,正確辨別它們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選。如一空,陳述“這絕壁之松”是怎么來的,自然是“被惡劣與兇險的環(huán)境”“強化”而來,其它兩個詞語不符語境。二空,強調的是虬勁和富于彈性的樹干是怎么來的,自然是長期與風雨“搏斗”而來。由此答案已出。10、(1)非寧靜無以致遠(2)草色入簾青(3)塞下秋來風景異(4)蓬舟吹取三山去(5)斷腸人在天涯(6)英雄末路當磨折(7)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干【解題分析】

默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內容;二是要認真審題,注意抓住題干中重要的提示詞語,這些關鍵詞或多或少、或明或暗地暗示、限制了答案;三是答題內容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。容易寫錯的字詞有:蓬、涯、蠟炬。二、閱讀理解。(42分)11、1.中心論點:謹防數(shù)字化癡呆癥。論證思路:首先,引出中心論點;接著,論述數(shù)字化癡呆癥的危害;最后,指出怎樣克服數(shù)字化癡呆癥。2.列舉數(shù)字化癡呆癥的具體表現(xiàn)來論證論點,增強文章的說服力。3.在文章中找出照應的內容,概括言之成理即可。4.①想戒掉“電子癮”;②可遇不可求;不是客觀和理性的態(tài)度?!窘忸}分析】

試題分析:1.此題考查學生對議論文中心論點的總結。中心論點的總結有以下方法:一是在原文中找,二是根據內容自己概括。中心論點在文中的位置一般有以下幾種情況,一是文章題目,二是文章開頭,三是文章結尾。本文的中心論點在文中反復提到,難度不大。2.劃線句子列舉數(shù)字化癡呆癥的具體表現(xiàn),是舉例論證。3.感知文段內容,從劃線句子中提煉和概括信息,緊扣“創(chuàng)造力下降”“注意力分散”“親情淡薄”三個要點作答。4.根據第五段“據了解,從六七年前開始,越來越多想要戒掉“電子癮”的人們搬到這里,感受緩慢、寧靜與本真的生活。”可解答此題??键c:把握中心論點概括論證思路考點:把握中心論點概括論證思路論證方法及作用理解句子點評:本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構:提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語,進行表述即可。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,結合文章內容和論點套用格式即可。12、1.把人生比作詩、歌、舞臺,生動地闡述了世事有浮沉的現(xiàn)象;引出本文的中心論點:面對世事浮沉想要悠閑自信,我們得有豁達的襟懷;語言富有文學色彩,激發(fā)讀者的閱讀興趣2.首先提出狹隘的人總是斤斤計較,不肯吃虧的觀點,并運用道理論證和舉例論證論證這一觀點;然后論證狹隘的后果;最后論證變狹隘為豁達的方法3.舉例論證。舉了《太平御覽》中的妒花女被嫉妒心理扭曲干出傻事的例子,論證了自負的人看誰都不入眼,還談什么豁達胸襟?4.不能刪去;這句話是補充論證豁達不是盲目寬容,不是毫無原則,體現(xiàn)議論文論證過程的完整性和嚴密性?!窘忸}分析】1.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為:引出文章的論點(論題)+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者,增強文章的趣味性。此文第一段運用比喻、排比的修辭手法,生動形象地強調了世事浮沉人生并非一帆風順,暗示豁達對人生的重要性。引出中心論點,并作為事實論據證明“面對世事浮沉想要悠閑自信,我們得有豁達的襟懷”的觀點,吸引讀者的閱讀興趣。2.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內容整體把握的基礎上,理清各部分所寫的內容,分析出觀點、論據、運用的論證方法,然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結論”的答題方法,結合文本內容概括作答。第五段首先提出“豁達的對立面是狹隘,狹隘的人總是斤斤計較”的分論點;然后通過引用高爾基的話和舉《太平御覽》中人物的例子,擺事實、講道理分析了論證狹隘的后果;第七段“狹隘的人如何變得豁達呢”,論證變狹隘為豁達的方法。3.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章第五段舉“《太平御覽》中‘妒花女’,見花就殊,聞香說臭。因為花與容相聯(lián)。花的美觸痛了她的嫉妒心,于是干出蠢事”的例子,具體有力地論證了“自負的人看誰都不入眼,還談什么豁達胸襟”的觀點,從而使論證更具體、更有說服力。4.考查議論中語言的準確嚴密。“當然”是有所轉折,“雖然……但是……”,在論述正面意見之后,筆鋒一轉,進而補充論述?;磉_不應盲目寬容,失去原則,使得論證更加嚴密,無懈可擊,無可辯駁。13、1.一是閱讀或看的意思,閱讀岳飛手書的前后出師表及其事跡;二是瞻仰、領悟的意思,瞻仰岳飛,領悟岳飛的精神人格。2.交代寫作背景,反映滾滾紅塵中欲浪拍天的現(xiàn)代生活;形成對比,表現(xiàn)我對縱情享樂的蕓蕓眾生的反感和不滿;反襯岳飛精神人格的高貴,引出話題,揭示寫作目的。3.將岳飛手書的前后《出師表》的碑帖帶回家。4.岳飛的精神人格即是民族的精神人格;表現(xiàn)了對岳飛無比敬仰、愛戴的情感;表達了對官員窮奢極欲的義憤;期待人們對英雄神明的尊敬。譯文:一個人做事要膽大,有魄力,但考慮事情又要心細、周密;用智要圓通靈活,但行為要端正大方.大的志向沒有才干不會取得成就,而大的才干沒有勤學苦練也是不成的.讀書并不是能記能背,而要探究事物的所以然,融會貫通,如親身實踐.隱居在南陽的諸葛亮一展露才能就任丞相,淮陰的韓信一被重用就拜為大將,他們果然都是蓋世雄才,這都是平時善于學習的結果.一個有遠大志向的人讀書應當知道這些.不然的話,世上能讀書、能寫文章卻不善于做官、不善于做人的人就太多了.【解題分析】1.本題考查學生對文章標題的理解。要結合它在文章的內容以及主題的作用去分析。分析題目一般從兩個方面著手,一是標題是物件、事物的,往往就是點明文章的內容以及文章的線索;二是標題是有深意的短語的,往往就是點明文章的主題思想的。要依據具體的情況進行分析。標題“夜讀岳飛”中“讀”的意思有兩層,要答出表層意思和深層意思,表面上是閱讀或看的意思,實際上有瞻仰、領悟的意思。點睛:標題是文章內容、作品風格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn),不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標題含義可以從以下方面分析:題目本身義,指文中的某樣物品(題目為名詞時多見),文章中的某個情節(jié)(題目為句子時多見);題目深層義,往往與中心相聯(lián)系。2.本題考查學生對文章寫作手法作用的分析能力。寫遠處高樓上明滅不定的五彩霓虹燈以及近處泛濫新潮的流行音樂的作用有:一是交代寫作背景,二是形成對比,三是突出岳飛精神,四是引出話題,揭示寫作目的。從內容到結構都要寫,答題要全面規(guī)范。3.本題考查學生對句子中詞語指代內容的理解。解答此題的關鍵是結合上下文,找出代詞所指代的內容,然后代入,確定是否正確。結合上文內容可以知道,“我的夙愿”具體指的是將岳飛手書的前后《出師表》的碑帖帶回家。4.本題考查學生對文章重點句子的分析能力。解答時,結合上下文和文章主旨以及作者要表達的情感,加以理解分析即可?!白x人的傲然脊梁”表達作者對岳飛精神人格的贊美;“讀民族的浩然正氣”表達作者對岳飛民族精神的敬仰;“讀歷史的巍然豐碑”表達作者對官員窮奢極欲的義憤,期待人們對英雄神明的尊敬。據此分析作答即可。三、寫作。(50分)14、范文:堅持天性質地堅硬、體膚糙礪、棱角分明、血性方剛,這些是石頭的本性,只有這樣的石頭才是自然的石頭,才是真正的石頭,能發(fā)揮石頭真正的價值——構成雄壯的大山,凝成挺拔的峰巒,展現(xiàn)自然的粗獷之美。而那些被海水淘洗過打磨過的卵石,縱有瑩潤的肌理,也失去本真、千篇一律、毫無個性可言,即使它的美可以裝點人們的生活,也不過是人們隨時可以棄置的玩物而已。不泯的天性、不屈的自我構成人價值的一部分。昔日的放牛娃阿寶以毫無修飾偽作的原生態(tài)歌聲奪得“星光大道”的年度總冠軍,并登上春晚的舞臺。雖然那兒有無數(shù)技藝嫻熟、唱法專業(yè)的表演者,但他(她)們那些被訓練過的好聲音卻都敵不過放牛娃發(fā)自內心的歌聲,因為他(她)們離歌聲的本性太遠了,真正的音樂未必在樂譜上,有時卻是在黃土高原的狂風中,那一聲從胸腔噴薄出的呼喊,瞬息之間可以讓人的心弦震顫。想起那一條條“北方的河”,是額爾齊斯河的冰寒洶涌,是黃河的渾濤翻滾,而張承志筆下的“我”正是在這些血性方剛的原始的河里找到自己,拾回本性;想起莊子筆下那些無用的大葫蘆、彎彎曲曲的樹,正是憑借這些不改變的天性,它們才得以與自然共存永生??;想起在政局動蕩之中,嵇康臨行前從容索琴而彈的風姿,不知道青史之間被磨得圓滑平庸的卵石究竟有多少,但山峰上佇立的山石堅定永存。人也是一樣,在歲月里、在世事里、在命運里掙扎著蛻變著,這或許是不可避免的,但如果徹底地妥協(xié),變成光滑的卵石,就徹底失去自己、迷失本性了。不必仍那么原始、

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