新疆伊寧生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)四師一中2024屆高三考前熱身歷史試卷含解析

新疆伊寧生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)四師一中2024屆高三考前熱身歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．美國(guó)1787年憲法制定出來(lái)以后，本杰明·富蘭克林說(shuō)：“我承認(rèn)我對(duì)這部憲法中的好幾個(gè)部分并不認(rèn)同，但這并不意味著我永遠(yuǎn)都不應(yīng)該同意讓其通過(guò)，我認(rèn)為這個(gè)系統(tǒng)已經(jīng)接近完美，而且我認(rèn)為它也會(huì)讓我們的敵人感到震驚?！辈牧媳砻鰽．美國(guó)制憲主要是為了一致對(duì)外B．在制憲過(guò)程中各州存在著沖突C．該憲法加強(qiáng)了中央政府的權(quán)力D．各州對(duì)制定憲法存在嚴(yán)重分歧2．有人說(shuō)，是哥倫布給美洲帶來(lái)了今天的繁榮；而委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯卻說(shuō)，哥倫布是人類歷史上最大的侵略與種族滅絕的先鋒。上述評(píng)價(jià)的差異反映了價(jià)值判斷的A．客觀性B．隨意性C．相對(duì)性D．時(shí)代性3．下圖是2012年美國(guó)一幅標(biāo)題為《束手無(wú)策》的政治漫畫(huà)。釋文為：“世界經(jīng)濟(jì)（白雪公主）誤吃‘新自由主義’毒蘋(píng)果而陷人昏迷，旁邊的八國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人束手無(wú)策”。這反映出A．發(fā)達(dá)國(guó)家喪失國(guó)際經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)B．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化遭受重大挫折C．西方國(guó)家無(wú)法擺脫經(jīng)濟(jì)“滯脹”D．加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)的回歸成為共識(shí)4．蔣介石曾在1925年演講中說(shuō)：“民生主義就是打倒資本家，反對(duì)大地主。這明明白白是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)而奮斗的……只是因?yàn)槊裆鷥蓚€(gè)字足以代表社會(huì)主義、共產(chǎn)主義解決人類生活，謀求社會(huì)生存的要義，所以我們叫做民生主義，而不再分為社會(huì)主義或共產(chǎn)主義?！边@一論斷A．與中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)基本一致B．推動(dòng)了轟轟烈烈的“國(guó)民大革命”興起C．奠定了國(guó)共之間第二次合作的理論基礎(chǔ)D．明確顯示蔣介石掩蓋反動(dòng)面目的欺騙性5．魏晉南北朝時(shí)期，北方盛行面食且品種豐富，饅頭、炸油餅、胡餅則深受內(nèi)地人的喜愛(ài)。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．南稻北粟格局的影響 B．民族融合加深的產(chǎn)物C．運(yùn)河溝通南北的作用 D．政府政策引導(dǎo)的結(jié)果6．十八世紀(jì)，不少啟蒙思想家都推崇中國(guó)的科舉制度：“它所體現(xiàn)的許多有價(jià)值的觀念具有永久的生命力”?？婆e制度“具有永久的生命力”的本質(zhì)是A．以文治國(guó)B．公平競(jìng)爭(zhēng)C．分科考試D．重視教育7．顧炎武在《日知錄》中說(shuō)：“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁，且從而恤之。建國(guó)親侯，胙土命氏，畫(huà)井分田，合天下之私，以成天下之公?！鳖櫻孜涞纳鲜鲋鲝堃庠贏．鼓勵(lì)發(fā)展私欲B．突出個(gè)性自由C．主張實(shí)行分封D．反對(duì)理學(xué)禁欲8．資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖亞當(dāng)?斯密無(wú)論如何也不曾想到，在經(jīng)過(guò)了幾百年風(fēng)霜雪雨的洗禮之后，他理想中的經(jīng)濟(jì)自由化竟然在現(xiàn)實(shí)中會(huì)遭遇如此的困境，并出現(xiàn)如此的“異化”。這種“異化”在二十世紀(jì)的突出表現(xiàn)為A．資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)完全自由競(jìng)爭(zhēng) B．資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)壟斷現(xiàn)象C．資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)國(guó)家干預(yù)調(diào)控 D．資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)全面衰退9．美國(guó)前國(guó)務(wù)卿杜勒斯說(shuō)，如果亞非國(guó)家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開(kāi)會(huì)的習(xí)慣，由于有眾多的人口，印度和中國(guó)無(wú)疑將控制局面，這可能最終形成一個(gè)反對(duì)西方的集團(tuán)。他希望這次會(huì)議開(kāi)不起來(lái)?！斑@次會(huì)議“是指A．華盛頓會(huì)議 B．汪辜會(huì)談 C．日內(nèi)瓦會(huì)議 D．萬(wàn)隆會(huì)議10．至1969年初尼克松上任前，新中國(guó)與美國(guó)共舉行了134次大使級(jí)會(huì)談，但唯一的成果是1955年達(dá)成的關(guān)于遣返平民的協(xié)議，以至于有學(xué)者認(rèn)為中美大使級(jí)會(huì)談是“聾子的對(duì)話”。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A．美國(guó)對(duì)新中國(guó)的敵視B．“一邊倒”的外交政策C．外交談判策略不成熟D．朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)雙方的影響11．1860年11月，太平天國(guó)政權(quán)在常熟貼出告示：“諭各業(yè)戶，各糧戶，不論廟田、公田、學(xué)田等俱要造冊(cè)，收租、完糧?！钡诙暝俪龈媸荆骸袄樟畎匍L(zhǎng)司馬，細(xì)查田數(shù)，盡數(shù)補(bǔ)出，如再隱匿，察出二罪俱罰?！边@些內(nèi)容反映出太平天國(guó)政權(quán)A．重視地方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù) B．力圖恢復(fù)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)秩序C．注重削弱地主的實(shí)力 D．與農(nóng)民的關(guān)系在日趨緊張12．20世紀(jì)60年代的某國(guó)際組織在其宣言中說(shuō)：“我們一開(kāi)始就堅(jiān)持反對(duì)集團(tuán)政策和外國(guó)統(tǒng)治，反對(duì)一切形式的政治和經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，而主張每一個(gè)國(guó)家擁有自由、獨(dú)立和自主發(fā)展的權(quán)利。我們從來(lái)不同意充當(dāng)任何人的橡皮圖章或后備軍?！睋?jù)材料可知，此國(guó)際組織是A．北大兩洋公約組織 B．亞太經(jīng)合組織C．歐洲共同體 D．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一虞衡是我國(guó)古代掌管山林川澤的政府機(jī)構(gòu)的泛稱，其職責(zé)主要是保護(hù)山林川澤等自然資源，制定相關(guān)方面的政策法令，虞衡官執(zhí)行這種政策法令，這就是虞衡制度?！吨芏Y·地官·山虞》記載了周代的虞官設(shè)置：“山虞‘掌山林之政令，物為之厲，而為之守禁'，林衡“掌巡林麓之禁令，而平其守’，柞氏掌攻草木及林麓。秦漢時(shí)期，虞衡轉(zhuǎn)稱少府，但其職責(zé)仍為管理山林川澤，具體分管的有林官、湖官、陂官、苑官、疇官等。隋唐時(shí)期、虞衡職責(zé)有了進(jìn)一步的擴(kuò)展，管理事務(wù)范圍不斷擴(kuò)大，據(jù)《舊唐書(shū)》記載，虞部“掌京城街巷種植、山澤苑圃、草木薪炭供頓、田獵之事”。宋元以后，除元朝設(shè)有專門(mén)的虞衡司以外，其他各朝都由工部負(fù)責(zé)資源與環(huán)境保護(hù)方面的工作。由少府到虞衡司再到工部，表明古代當(dāng)政者對(duì)環(huán)境保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)已上升到了新的高度，并開(kāi)始從系統(tǒng)性的角度來(lái)考慮和管理自然資源與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)問(wèn)題。虞衡制度及其機(jī)構(gòu)基本延續(xù)至清代，可以說(shuō)這一制度是中國(guó)對(duì)世界自然資源管理做出的制度性貢獻(xiàn)?！幾圆窌攒姟⑷伪Ｆ健吨袊?guó)古代的樸素生態(tài)文明思想及其實(shí)踐》材料二左宗棠在就任陜甘總督、督辦新疆（1867—1881年）緊張繁重的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之外，對(duì)西北的生態(tài)環(huán)境建設(shè)，也推行了一系列樸素但卻富有針對(duì)性的環(huán)保舉措，主要集中在農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境方面，而且首要目的是先要恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。這與當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂剛過(guò)、元?dú)馕磸?fù)的社會(huì)實(shí)際相適應(yīng)的。經(jīng)過(guò)十多年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，西部荒地漸少，生態(tài)漸轉(zhuǎn)，民困漸蘇，百業(yè)肇興，民氣日旺，氣象一新的局面日漸形成。光緒帝因此在上諭中稱贊左宗棠經(jīng)營(yíng)西北的計(jì)劃“井井有條”，且其工作已“漸著成效”，要求他“認(rèn)真經(jīng)理，以期次第就緒，教養(yǎng)有資?！薄幾择R嘯《左宗棠對(duì)近代西北生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括虞衡制度的發(fā)展特征及其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析左宗棠在西北進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)的背景及其作用。14．（20分）（20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）材料1920年1月，國(guó)際聯(lián)盟宣告正式成立。國(guó)際聯(lián)盟以保障國(guó)際和平與促進(jìn)國(guó)際合作為宗旨。國(guó)聯(lián)盟約規(guī)定通過(guò)集體安全、裁軍、和平解決國(guó)際爭(zhēng)端等措施，以保障會(huì)員國(guó)的領(lǐng)土完整和政治獨(dú)立，并規(guī)定對(duì)違背者實(shí)行經(jīng)濟(jì)制裁。凡是在大戰(zhàn)中對(duì)同盟國(guó)宣戰(zhàn)的國(guó)家和新成立的國(guó)家都走國(guó)際聯(lián)盟的創(chuàng)始成員國(guó)。行政院是國(guó)際聯(lián)盟最重要的機(jī)關(guān)，英國(guó)、法國(guó)、意大利、日本4國(guó)為其常任理事國(guó)，美國(guó)未加入。1931年，“九一八”事變發(fā)生后，中國(guó)駐國(guó)聯(lián)代表施肇基向國(guó)聯(lián)理事會(huì)控告日本侵略中國(guó)領(lǐng)土，破壞國(guó)聯(lián)盟約，要求國(guó)聯(lián)采取行勸。1933年2月，國(guó)聯(lián)大會(huì)以42票贊成，日本1票反對(duì)，通過(guò)了接受《李頓調(diào)查團(tuán)報(bào)告書(shū)》決議，承認(rèn)東北是中國(guó)領(lǐng)土一部分，主權(quán)屬于中國(guó)；主張既不應(yīng)該維持“滿洲國(guó)”的現(xiàn)狀，也不應(yīng)該恢復(fù)到“九一八”事變以前的狀態(tài)，而是應(yīng)該中日兩國(guó)都從中國(guó)東北撤出武裝力量，中國(guó)東北由西方列強(qiáng)各國(guó)共管。日本以抗議該報(bào)告書(shū)為由，宣布退出國(guó)際聯(lián)盟，致使國(guó)聯(lián)的調(diào)查報(bào)告書(shū)成了一紙空文。——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史·現(xiàn)代史編》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括國(guó)際聯(lián)盟成立的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析《李頓調(diào)查團(tuán)報(bào)告書(shū)》。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)題干材料“我承認(rèn)我對(duì)這部憲法中的好幾個(gè)部分并不認(rèn)同,但這并不意味著我永遠(yuǎn)都不應(yīng)該同意讓其通過(guò)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料表明在制憲過(guò)程中各州存在著沖突，故B項(xiàng)符合題意。1787憲法具有對(duì)外意義，但材料無(wú)法體現(xiàn)這是其主要目的，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有加強(qiáng)中央政府權(quán)力的信息，排除C項(xiàng)；各州對(duì)憲法相關(guān)內(nèi)容存在嚴(yán)重分歧，對(duì)制定憲法本身沒(méi)有分歧，排除D項(xiàng)。2、C【解析】

從材料我們可以看出，有人認(rèn)為哥倫布給美洲帶來(lái)的繁榮，有人認(rèn)為，他是美洲種族滅絕的先鋒，對(duì)哥倫布的評(píng)價(jià)具有相對(duì)性，主要看從什么角度站在誰(shuí)的立場(chǎng)上來(lái)進(jìn)行分析，故選C。材料反映的是對(duì)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸形成的兩種認(rèn)識(shí)，觀點(diǎn)正好相反，并不是反應(yīng)了歷史評(píng)價(jià)的客觀性，排除A；材料中的觀點(diǎn)都有歷史事實(shí)作為依據(jù)，并不是隨意評(píng)價(jià)，排除B；材料對(duì)哥倫布的兩種評(píng)價(jià)沒(méi)有時(shí)間上的比對(duì)，無(wú)法體現(xiàn)出新時(shí)代的特征，排除D?！军c(diǎn)睛】本題主要考查新航路開(kāi)辟的影響，要求學(xué)生結(jié)合哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸以后，對(duì)歐洲和對(duì)美洲產(chǎn)生的影響分析材料．3、D【解析】

本題考查當(dāng)代資本主義世界的新變化。漫畫(huà)反映的是在2008年金融危機(jī)以來(lái)，西方國(guó)家奉行的“新自由主義”經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)失靈，因此重新加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)才是渡過(guò)危機(jī)的必由之路，故D項(xiàng)正確。當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國(guó)家仍掌握國(guó)際經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；八國(guó)集團(tuán)不屬于區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；西方國(guó)家在20世紀(jì)80年代已經(jīng)擺脫經(jīng)濟(jì)“滯脹”狀態(tài)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】根據(jù)材料信息“民生主義就是打倒資本家，反對(duì)大地主”、“民生兩個(gè)字足以代表社會(huì)主義、共產(chǎn)主義解決人類生活，謀求社會(huì)生存的要義”、“民生主義，而不再分為社會(huì)主義或共產(chǎn)主義”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山倡導(dǎo)的新三民主義中的民生主義與中共的民主革命綱領(lǐng)的目標(biāo)基本一致，A項(xiàng)正確。國(guó)民革命興起于1924年國(guó)民黨一大后，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。第二次國(guó)共合作出現(xiàn)于抗戰(zhàn)時(shí)期，與中共的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策相關(guān)，排除C。材料沒(méi)有體現(xiàn)蔣介石掩蓋反動(dòng)面目的欺騙性，而是強(qiáng)調(diào)三民主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)基本一致，排除D。5、B【解析】

“炸油餅、胡餅”主要是北方游牧民族的飲食，魏晉南北朝時(shí)期北方飲食中出現(xiàn)這種飲食主要是戰(zhàn)爭(zhēng)引起民族融合加深，B正確；A是原始社會(huì)后期出現(xiàn)；C是隋朝時(shí)期已經(jīng)開(kāi)通；D不符合材料主旨，排除。6、B【解析】

依據(jù)材料“不少啟蒙思想家都推崇中國(guó)的科舉制度”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，啟蒙思想家追求的是平等、理性，而科舉制體現(xiàn)了平等的原則，故選B?？婆e制產(chǎn)生之前，封建統(tǒng)治者即已提倡以文治國(guó)，由此可見(jiàn)，以文治國(guó)不可能是科舉制的本質(zhì)，排除A；分科考試與重視教育不符合啟蒙思想家的主要訴求，故不會(huì)是啟蒙思想家推崇科舉制度的主要原因，排除CD?！军c(diǎn)睛】本題考查中國(guó)古代的選官制度，考查學(xué)生分析歷史材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)的能力，解題的關(guān)鍵信息是“不少啟蒙思想家都推崇中國(guó)的科舉制度”。7、D【解析】顧炎武論證了人的私欲產(chǎn)生的合理性和古圣先賢滿足人的私欲形成天下之公的努力，是對(duì)宋明理學(xué)“存天理，滅人欲”主張的否定，D項(xiàng)符合題意；“建國(guó)親侯，胙土命氏，畫(huà)井分田，合天下之私，以成天下之公”是舉例說(shuō)明古圣先賢滿足人的私欲做法的合理性，并非是鼓勵(lì)發(fā)展私欲和實(shí)行分封制，排除A、C兩項(xiàng)；材料論述的是對(duì)公私關(guān)系的處理，不涉及個(gè)性自由的問(wèn)題，排除B項(xiàng)。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁，且從而恤之”，緊扣關(guān)鍵信息并結(jié)合明末清初思想家的思想主張分析解答。8、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，材料中“經(jīng)濟(jì)自由化竟然在現(xiàn)實(shí)中會(huì)遭遇如此的困境，并出現(xiàn)如此的‘異化’”是指資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)國(guó)家干預(yù)調(diào)控，這在一定程度上極大限制了經(jīng)濟(jì)的自由競(jìng)爭(zhēng)，所以答案選C，A項(xiàng)出現(xiàn)在第一次工業(yè)革命完成時(shí)期，B項(xiàng)出現(xiàn)在19世紀(jì)中后期，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤不符合史實(shí)?？键c(diǎn)：羅斯福新政·羅斯福新政的影響9、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，萬(wàn)隆會(huì)議于1955年在印尼萬(wàn)隆召開(kāi)，與會(huì)國(guó)皆為亞非國(guó)家，旨在討論反對(duì)殖民主義的問(wèn)題，又稱第一次亞非會(huì)議，該會(huì)議符合杜勒斯“亞非國(guó)家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開(kāi)會(huì)的習(xí)慣……印度和中國(guó)無(wú)疑將控制局面”的描述，故D項(xiàng)正確；華盛頓會(huì)議為一戰(zhàn)后主要帝國(guó)主義國(guó)家參與，排除A項(xiàng)；汪辜會(huì)談反映的是海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展，排除B項(xiàng)；日內(nèi)瓦會(huì)議于1954年4月召開(kāi)，是蘇、美、英、法、中五國(guó)參加的外交會(huì)議，與會(huì)國(guó)中無(wú)非洲國(guó)家，排除C項(xiàng)。故選D。10、A【解析】

根據(jù)“新中國(guó)與美國(guó)共舉行了134次大使級(jí)會(huì)談，但唯一的成果是1955年達(dá)成的關(guān)于遣返平民的協(xié)議”，說(shuō)明新中國(guó)與美國(guó)的大使級(jí)會(huì)談成效不大，結(jié)合所學(xué)，當(dāng)時(shí)世界正處于兩極格局下，美國(guó)對(duì)新中國(guó)采取敵視政策，A正確；材料無(wú)法體現(xiàn)“一邊倒”，排除B；C不是主要原因，排除C；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間是1950-1953年，與材料時(shí)間不符，排除D。11、B【解析】

材料體現(xiàn)的是太平天國(guó)在其占領(lǐng)區(qū)征收租稅，這表明其“力圖恢復(fù)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)秩序”，B正確；材料強(qiáng)調(diào)的是太平天國(guó)在其占領(lǐng)區(qū)征收租稅，ACD與材料無(wú)關(guān)，排除?！军c(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是“……不論廟田、公田、學(xué)田等俱要造冊(cè)，收租、完糧。”，考查的是學(xué)生對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)土地政策的理解，太平天國(guó)在其占領(lǐng)區(qū)“照舊完糧納稅”，《天朝田畝制度》并未實(shí)行。12、D【解析】

從材料中的“我們一開(kāi)始就堅(jiān)持反對(duì)集團(tuán)政策和外國(guó)統(tǒng)治，反對(duì)一切形式的政治和經(jīng)濟(jì)霸權(quán)”等信息可以看出，此國(guó)際組織是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)，故答案為D項(xiàng)；北大兩洋公約組織是一個(gè)軍事政治集團(tuán)，排除A項(xiàng)；亞太經(jīng)合組織和歐洲共同體是區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織，沒(méi)有提出反對(duì)集團(tuán)政策和反對(duì)政治經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的口號(hào)，排除B、C項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特征：歷史悠久；職官權(quán)限不斷擴(kuò)大；管理逐漸系統(tǒng)性；具有延續(xù)性；影響世界。原因：政府及當(dāng)政者的重視；人與白然和諧發(fā)展的需要；環(huán)保意識(shí)的提高。（2）背景：內(nèi)憂外患；自然經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)主導(dǎo)地位；戰(zhàn)亂剛過(guò)、元?dú)馕磸?fù)的社會(huì)實(shí)際。作用：促進(jìn)了西北的開(kāi)發(fā)建設(shè)；使西北的社會(huì)經(jīng)濟(jì)特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以恢復(fù)和發(fā)展；有利于西北的軍糧供給，國(guó)家的統(tǒng)一?！窘馕觥?/p>

（1）特征：根據(jù)材料“《周禮·地官·山虞》記載了周代的虞官設(shè)置”可歸納出是歷史悠久；根據(jù)材料“隋唐時(shí)期、虞衡職責(zé)有了進(jìn)一步的擴(kuò)展，管理事務(wù)范圍不斷擴(kuò)大”可歸納出職官權(quán)限不斷擴(kuò)大；根據(jù)材料“宋元以后，除元朝設(shè)有專門(mén)的虞衡司以外，其他各朝都由工部負(fù)責(zé)資源與環(huán)境保護(hù)方面的工作”可歸納出具有延續(xù)性；根據(jù)材料“并開(kāi)始從系統(tǒng)性的角度來(lái)考慮和管理自然資源與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)問(wèn)題”可歸納出影響世界。原因：結(jié)合材料和所學(xué)，可從政府重視、人與自然和諧發(fā)展及環(huán)保意識(shí)提高等方面進(jìn)行分析