大學(xué)語(yǔ)文 課件 圣誕老人真的存在嗎？-回答孩子提出的問題

圣誕老人真的存在嗎？——回答孩子提出的問題【美】弗朗斯·比·恰奇有一位老人，從來沒有人見過他，卻人人喜愛。據(jù)說，他慈眉善目，滿臉銀髯，手持拐杖，身著鑲白絨紅袍，頭戴白邊紅帽，駕乘由九只馴鹿拉的雪橇。老人不僅經(jīng)常給窮人送金幣，還樂于在圣誕節(jié)前夜給孩子們送糖果、玩具等禮物。導(dǎo)入新課他從不爽約，每每夜深人靜的時(shí)候，他把禮物從煙囪投入，這樣孩子們總能在圣誕節(jié)的清晨得到一個(gè)意外的驚喜，他把愛與希望傳遞到了每一個(gè)孩子的心中，人們稱他為圣誕老人。

真的有這樣一位老人嗎？讓我們一起來品讀一則100多年前美國(guó)《紐約太陽(yáng)報(bào)》充滿童趣的社論：《圣誕老人真的存嗎？

——回答孩子提出的問題》

資料鏈接課文講解寫作特色歸納小結(jié)板書設(shè)計(jì)：（一）《紐約太陽(yáng)報(bào)》介紹一、資料鏈接

《紐約太陽(yáng)報(bào)》，1833年由本杰明?戴創(chuàng)刊，是美國(guó)第一份按商業(yè)原則創(chuàng)辦的商業(yè)報(bào)紙，也是第一份“便士報(bào)”，受眾為廣大的平民百姓。由于其發(fā)行的成功和開創(chuàng)性作用，和后來的《紐約先驅(qū)報(bào)》《紐約論壇報(bào)》并稱為美國(guó)新聞史上的三大便士報(bào)。1868年著名報(bào)人查爾斯?達(dá)納買下該報(bào)，他主張“刊登最新、最有趣與最生動(dòng)的故事”，提倡清新簡(jiǎn)潔的寫作風(fēng)格。《紐約太陽(yáng)報(bào)》一掃政黨報(bào)刊死氣沉沉、長(zhǎng)篇大論的做派，而改為刊登大量富有人情味的社會(huì)新聞，公眾關(guān)心的本地新聞以及聳人聽聞的黑幕新聞。這就為該報(bào)吸引了大量的讀者。

新聞史學(xué)家埃默里父子評(píng)論說，“這張報(bào)開創(chuàng)了新聞史上的一個(gè)新紀(jì)元。它以事件新聞、市井新聞為主，突出人情味，把報(bào)紙送到千千萬(wàn)萬(wàn)普通大眾的手中?！保ǘ懽鞅尘?/p>

本則《紐約太陽(yáng)報(bào)》的社論，出自記者弗朗斯?比?恰奇之手。有一天，總編把一封字跡稚拙的信交給恰奇，對(duì)他說：“用社論給這個(gè)小孩寫封回信怎么樣？”“為八歲小孩寫社論？”開始時(shí)，恰奇嘟噥著說。但是，他很快坐下來寫出了這則社論。

總編在回憶錄中評(píng)價(jià)恰奇，“是一位對(duì)人類生活的所有方面都有深刻洞察力和敏銳感受力的人物，他有徹底追究欺騙、不正的記者之魂，也有豐富的想象力和溫暖的同情心。”寫信的小女孩帕吉尼婭長(zhǎng)成大人之后，當(dāng)了教師，退休前在公立學(xué)校任副校長(zhǎng)，為孩子們奉獻(xiàn)了一生。1971年，81歲的帕吉尼婭去世，《紐約時(shí)報(bào)》特意為她發(fā)了新聞，題為《圣誕老人的朋友》，文中說，“美國(guó)新聞史上最著名的社論因她而誕生，這位昔日的少女。”雖然距今已一百多年，但是，每當(dāng)圣誕節(jié)來臨，美國(guó)各地的報(bào)紙、雜志總要重新刊登一次這則社論。（一）交代寫作緣由，彰顯媒體責(zé)任（第1段）本則社論開篇道明了寫作緣由。一封出自八歲孩子稚嫩手筆的信，一個(gè)出自八歲孩子天真可愛的問題，卻得到了紐約太陽(yáng)報(bào)社如此的重視，報(bào)社的全體記者都為得到“這么重要的問題”而“全體感到非常高興”。二、課文講解報(bào)社如此謙卑的姿態(tài)讓我們驚訝感動(dòng)，報(bào)社不僅沒有嘲笑“圣誕老人真的存在嗎”這個(gè)幼稚的問題，反而“立即決定用社論的方式給以回答”，反映了報(bào)社把讀者的需求看成是第一位的，其社會(huì)責(zé)任心可見一斑。（二）解析孩子疑惑，啟迪人生智慧（第2-4段）這部分主要給小女孩講道理，在無垠的宇宙中，人類是渺小的，不能什么都懷疑。作者首先解答了小女孩的疑惑：“你的朋友說沒有圣誕老人，那是錯(cuò)的?！币?yàn)樗麄儭翱隙ㄊ侨旧狭爽F(xiàn)時(shí)流行的什么都懷疑的習(xí)性”。然后，作者認(rèn)為什么都懷疑的人容易“心地狹窄”，他告訴孩子不能“斷定自己不懂的事情都是謊話”，我們?nèi)祟惖闹腔凼怯邢薜?，不能拿自己的懵懂無知來揣測(cè)世界的廣闊深?yuàn)W。（三）緊扣愛和誠(chéng)實(shí)，正反類比闡釋（第5-6段）作者將圣誕老人比作愛和誠(chéng)實(shí)，指出沒有圣誕老人的世界和沒有愛的世界一樣是不可想象的。作者再次告訴小女孩：“圣誕老人是有的，這絕不是謊話?！弊髡邔⑹フQ老人比作愛，類比論證圣誕老人的存在：“如同有愛、有同情心、有誠(chéng)實(shí)一樣，圣誕老人也確確實(shí)實(shí)是有的?！苯又钟梅醋C法，從反面證明圣誕老人的存在：如果沒有圣誕老人，就如同沒有了愛與誠(chéng)實(shí)，我們的世界將會(huì)變得黑暗、痛苦，所以圣誕老人是存在的。這樣一正一反的類比闡釋，強(qiáng)調(diào)了“圣誕老人是存在的”觀點(diǎn)。（四）用心去感悟，用愛去發(fā)現(xiàn)（第7-8段）作者進(jìn)一步討論看不見的東西不等于不存在?！霸趺茨苷f沒有圣誕老人呢？”作者用了反問句使語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈，強(qiáng)調(diào)圣誕老人確實(shí)是存在的，讓小女孩放心。這個(gè)世界上“最確實(shí)的東西，是孩子的眼睛、大人的眼睛都看不見的東西”，我們可能看不到圣誕老人，就像我們看不到在“草地上跳舞的精靈”一樣，它們都需要我們用心去感悟，用愛去發(fā)現(xiàn)。雖然那些美好的、閃光的、永恒的東西我們可能看不見，但只要用信賴、想象、詩(shī)歌、愛情這些美好的東西就能發(fā)現(xiàn)。作者旨在告訴我們，不要只相信眼睛看見的東西，不要用眼睛來懷疑心靈，心靈之美也許看不見，但確實(shí)珍藏在人們心中。（五）結(jié)尾引發(fā)思考，寄予美好希望（第9段）文章結(jié)尾，作者告訴小女孩圣誕老人會(huì)永遠(yuǎn)與我們同在?！罢f沒有圣誕老人？”“哪兒的話！”一問一答，既呼應(yīng)開頭，同時(shí)引發(fā)讀者的思考。只要我們發(fā)現(xiàn)美的心靈永不死去，圣誕老人就永遠(yuǎn)不會(huì)死亡。文章既是給小女孩回信，也是寄語(yǔ)世人：美好的東西是永恒的。（一）書信體社論，新穎別致三、寫作特色

書信是一種向特定對(duì)象傳遞信息、交流思想感情的應(yīng)用文書，寫作時(shí)要求感情真摯。社論是一種嚴(yán)肅的政論文體，寫作時(shí)要求莊重得體、正確公允、客觀冷靜，但并不等于寫得干巴枯燥、動(dòng)輒訓(xùn)人。這則社論采用書信體形式，體裁新穎別致，文辭動(dòng)人活潑，情理交融，讀來讓人感到樸實(shí)親切、自然真切。作者從童心的角度看待世界，用童真的般的筆調(diào)，懷著保護(hù)兒童豐富想象和純真心靈的愿望，書寫了一個(gè)真善美的世界，揭示了人類對(duì)真善美的孜孜追求，讓讀到它的人無不感到一種發(fā)自內(nèi)心的溫馨與感動(dòng)，感動(dòng)于100多年前成人對(duì)童心與童話的愛護(hù)、對(duì)希望、夢(mèng)想與愛的呵護(hù)。（二）兒童化語(yǔ)言，洋溢童趣本文沖破了一般社論枯燥乏味、說理晦澀、居高臨下的形式，站在兒童的視角發(fā)揮想象，用形象生動(dòng)的比喻、擬人等修辭手法，對(duì)“圣誕老人”是否存在進(jìn)行論述。如：“在我們居住的這個(gè)無垠廣闊的宇宙里，我們?nèi)说闹腔?，就像一條小蟲那樣，是的，就像螞蟻一樣小”，運(yùn)用比喻、對(duì)比、夸張等多種修辭手法，揭示了在浩渺宇宙中，人類智慧的有限、狹小。又如：“試試看，在圣誕節(jié)前夜，讓你爸爸雇一個(gè)偵探，讓他監(jiān)視全紐約的煙囪怎么樣？也許能抓住圣誕老人噢！”幽默、風(fēng)趣、詼諧的語(yǔ)言，讓人忍俊不禁；充滿童心、童真、童趣的假設(shè)推理，為孩子們的想象插上翅膀。

再有：“帕吉尼亞，你看到過精靈在草地上跳舞嗎？肯定沒有吧！”這里的設(shè)問，給人以畫面感，有利于激活孩子們的思維，激發(fā)他們的想象。這些孩子氣的、循循善誘的、天真爛漫的語(yǔ)言，將作者真誠(chéng)、真摯、真心的情感表現(xiàn)得酣暢淋漓，讀來生動(dòng)有趣，富有感染力。既滿足了孩子的好奇心，又讓他們對(duì)美好的事物充滿向往與希望。這則社論中，作者巧妙地將圣誕老人作為人物意象，用他來象征愛心、信賴、誠(chéng)實(shí)等存在于人內(nèi)心的“美好”。滿載希望與慈愛的圣誕老人，似乎是專為孩子們創(chuàng)造的，穿行于世界的童話人物，而童話似乎也超越了現(xiàn)實(shí)的樊籬，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，化為一種對(duì)愛與誠(chéng)實(shí)的信仰追求。四、歸納小結(jié)

社論告訴我們，“圣誕老人”的存在，不僅僅是在孩子們的長(zhǎng)筒襪里塞滿五彩繽紛、琳瑯滿目的禮物，更在于讓孩子們對(duì)未來充滿想象與期待，讓孩子們生活在一個(gè)快樂與幸福的