【初中語文】《核舟記》課件++統(tǒng)編版語文八年級下冊

第三單元

11核舟記設(shè)計說明此文所寫的這件雕刻品，構(gòu)思精巧，形象逼真，顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。此文作者經(jīng)過細致的觀察，準確地把握了這件雕刻品的各個細節(jié)，然后按一定的空間順序來寫，從而鮮明地展現(xiàn)了它的整體形象。此文被譽為說明文中的杰作，不僅因為作者說明的語言功力了得，寥寥數(shù)語，便條理清楚、順序井然，而且文內(nèi)許多筆觸細膩飽滿，牽動人的想象，讓讀者仿佛置身其間，感受到大蘇攜友泛舟赤壁的精神氣韻。教學此課，在揣摩、品味語言的基礎(chǔ)上，應(yīng)調(diào)動學生的想象，引導學生步入核舟所創(chuàng)設(shè)的想象空間與心靈空間，使學生的語言素養(yǎng)、審美素養(yǎng)獲得綜合提升。1.熟讀課文，積累文言詞語，借助注釋理解基本內(nèi)容。2.抓住文體特點，把握說明對象特點和寫作順序。3.體會本文語言特色、培養(yǎng)學生文化意識，以及對我國古代工藝卓著成就的認知和自信。學習目標1.引導學生厘清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。2.組織學生掌握本文運用說明和描寫相結(jié)合的筆法，感受核舟高雅脫俗的精神氣韻。教學重難點第一課時一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；此外，還有牙雕、竹雕等，無不展示了我國古代勞動人民、民間藝人精湛絕倫的手工雕刻技藝。

今天，讓我們一起學習的明末作者魏學洢的《核舟記》，看看一枚小小的桃核上究竟能囊括哪些人物、故事。情境導入預(yù)習檢查wǎng罔不箬篷多髯有奇

椎髻矯首峨冠壬戌篆章ruòpéngránguānjiǎojīzhuànrénxūxuānchǎng軒敞chuí二黍許詘右臂shǔqū魏學洢（約1596一約1625），字子敬，明末嘉善（今浙江省嘉興市）人。其父魏大中在明熹宗時做“給事中”官，因上流指責權(quán)奸魏忠賢結(jié)黨樹威，被逮捕下獄。魏學洢盡力營救其父，未成。其父被害死在獄中，學洢痛父冤枉，晨夕號泣，自己又受到閹黨迫害威逼，不久悲憤而死，年僅30歲。他一生未擔任官職，生前好學善文，撰有《茅檐集》。知識鏈接——作者介紹明/有奇巧人/曰王叔遠，能/以徑寸之木，為/宮室、器皿(mǐn)、人物，以至/鳥獸、木石，罔（wǎng）不/因勢象形，各具情態(tài)。嘗/貽（yí）余/核舟一，蓋/大蘇/泛/赤壁/云。舟首尾/長約/八分有（yòu）奇(jī)，高/可二黍（shǔ）許。中/軒敞者/為艙，箬（ruò）篷/覆之。旁開/小窗，左右/各四，共/八扇。啟窗/而觀，雕欄/相望/焉。閉之，則右刻/“山高/月小，水落/石出”，左刻/“清風/徐來，水波/不興”，石青/糝（sǎn）之。學習任務(wù)一有感情地朗讀課文，注意節(jié)奏和停頓。船頭/坐/三人，中/峨冠(guān)而多髯（rán）者/為東坡，佛印/居右，魯直/居左。蘇、黃/共閱/一/手卷。東坡/右手/執(zhí)/卷端，左手/撫/魯直/背。魯直/左手/執(zhí)/卷末，右手/指/卷，如有/所語。東坡/現(xiàn)/右足，魯直/現(xiàn)/左足，各/微側(cè)，其/兩膝/相比/者，各/隱/卷底/衣褶(zhě)中。佛印/絕類/彌(mí)勒，袒胸/露(lòu)乳矯(jiǎo)首/昂視，神情/與/蘇、黃/不屬(Shǔ）。臥/右膝，詘（qū）/右臂/支船，而/豎其/左膝，左臂/掛/念珠/倚之——珠/可/歷歷/數(shù)也。學習任務(wù)一舟尾/橫臥/一楫(jí)。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎(chuí）髻(jì)/仰面，左手/倚/一衡木，右手/攀(pān)/右趾，若/嘯呼/狀。居左者/右手/執(zhí)/蒲葵扇，左手/撫(fǔ)/爐，爐上/有壺，其人/視端/容寂，若聽/茶聲/然。其/船背/稍夷(yí)，則/題名/其上，文曰/“天啟/壬（rén）戌（xū）/

秋日，虞（yú）山/王毅/叔遠甫/刻”，細若/蚊足，鉤畫/了了，其色/墨。又/用/篆（zhuàn）章/一，文曰/“初平/山人”，其色/丹。學習任務(wù)一通計/一舟，為/人五；為/窗八；為/箬（ruò）篷，為/楫，為/爐，為/壺，為/手卷，為/念珠/各一；對聯(lián)、題名/并篆（zhuàn）文，為字/共三十有(yòu)四；而/計其長曾(zēng)不/盈寸。蓋/簡桃核/修狹者/為之。嘻，技/亦靈怪/矣哉！學習任務(wù)一文意疏通學習任務(wù)一明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽(yí)余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。順著、就著模擬無不、全都贈擁有特殊技藝的人明朝有個手藝奇妙精巧的人，叫王叔遠，能夠在直徑一寸的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子模擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡乘船在赤壁之下游覽的情景。學習任務(wù)一舟首尾長約八分有奇，高可二黍（shǔ）許。中軒敞者為艙，箬（ruò）篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝（sǎn）之。用箬竹葉做的船篷，名作狀動詞，涂染有余，多一點兒用石青，名作狀學習任務(wù)一小船從頭到尾長約八分多一點兒，高度約二分上下。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。學習任務(wù)一船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。戴著高高的帽子,名做狀；峨，高分明的樣子靠近同“屈”，彎曲不相類似學習任務(wù)一船頭坐著三個人：中間戴著高高的帽子、長著濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右側(cè)，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的左端，右手指著手卷，好像在說什么似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相類似。他平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著念珠挨著左膝——念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。學習任務(wù)一舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。同“橫”，橫著梳著椎形發(fā)髻，名作動船尾橫放著一支槳。槳的左右各有一個船工。右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像在大聲喊叫的樣子。左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著茶爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。學習任務(wù)一那只船的頂部較平，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，字跡像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆書的圖章一枚，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。常熟人王毅字叔遠平清清楚楚又用一篆章學習任務(wù)一總計在一條船上，刻了人五個，窗八扇；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個?？墒怯嬎闼拈L度竟不滿一寸。是挑選長而窄的桃核刻成的。啊，技藝也真神奇啊！通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！長而窄滿挑選，同“揀”技藝也真神奇??！矣、哉連用可加重驚嘆語氣學習任務(wù)一積累文言詞匯（1）通假字左手倚一衡木（同“橫”，橫著，平放，與“縱”相對）（2）一詞多義奇明有奇巧人曰王叔遠（形容詞，可譯為“奇妙”，讀qí）舟首尾長約八分有奇（名詞，表示余數(shù)、零數(shù)，讀jī）為為宮室（動詞，做，這里指雕刻）中軒敞者為艙（判斷動詞，可譯為“是”）學習任務(wù)一端東坡右手執(zhí)卷端（名詞，可譯為“一頭”“一方”）其人視端容寂（形容詞，可譯為“正，端正”）扇旁開小窗，左右各四，共八扇（量詞，用于門窗等）居左者右手執(zhí)蒲葵扇（名詞，扇子）有為字共三十有四（用于連接整數(shù)和零數(shù)）爐上有壺（表存在的動詞，與“無”相對）學習任務(wù)一（3）古今異義臥古：使動用法，使……平放

[例]臥右膝。今：躺下，躺著的樣子比古：靠近[例]其兩膝相比者。今：比較可古：大約[例]高可二黍許。今：可以簡古：挑選[例]蓋簡桃核修狹者為之。今：簡單，容易曾古：竟然[例]而計其長曾不盈寸。今：中間隔兩代的親屬關(guān)系許古：左右[例]高可二黍許。今：答應(yīng)或表示猜測學習任務(wù)一（3）古今異義嘗古：曾經(jīng)[例]嘗貽余核舟一。今：吃一點兒試試，辨別滋味奇古：余數(shù)，零數(shù)[例]約八分有奇。今：不成雙的，跟“偶”相對屬古：類似[例]神情與蘇、黃不屬。今：歸屬學習任務(wù)一（4）詞類活用

①中軒敞者為艙，箬篷覆之（名詞作狀語，用箬竹葉做的船篷）

②石青糝之（名詞作狀語，用石青）名詞作狀語名詞作動詞①石青糝之（名詞作動詞，用顏料等涂上）②中峨冠而多髯者為東坡（名詞作動詞，戴著高高的帽子）③居右者椎髻仰面（名詞作動詞，梳著形狀像椎的發(fā)髻）學習任務(wù)一（5）特殊句式①為人五；為窗八（定語后置，應(yīng)為“為五人；為八窗”）②細若蚊足（狀語后置，“若蚊足”是形容詞“細”的后置狀語，譯時應(yīng)提前）③嘗貽余核舟一（定語后置，應(yīng)為“嘗貽余一核舟”）④又用篆章一（定語后置，應(yīng)為“又用一篆章”）⑤各隱卷底衣褶中（省略句，完整句子為“各隱于卷底衣褶中”）⑥中峨冠而多髯者為東坡（省略句）第一部分（1）：概括介紹王叔遠精湛的雕刻技藝，點明雕刻品“核舟”的主題及其來歷。學習任務(wù)二通讀課文，理清層次結(jié)構(gòu)本文采用了“總-分-總”的結(jié)構(gòu)形式第二部分（2-5）：詳細說明核舟的大小、結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。第一層（2-4）：具體介紹核舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分。第二層（5）：介紹核舟的背面，寫王叔遠的題名和篆章。學習任務(wù)二第三部分（6）：總計全核舟的人、物、文字的數(shù)目，贊嘆雕刻家的技藝?？臻g順序全篇邏輯順序（1）課文是按照什么順序介紹核舟的？（2）舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)懀鴮⒋^和船艙的順序顛倒，請?zhí)骄窟@樣寫的原因。學習任務(wù)二小組合作探究1.課文是按照什么順序介紹核舟的？學習任務(wù)二按照“中部-頭部-尾部-背部”的空間順序?qū)酥圻M行說明。同時，也遵循了先整體后局部——先介紹核舟的尺寸大小；再寫船艙、船頭、船尾；先主后次——先寫正面后寫背面，先寫船艙，再寫船頭船尾；先寫蘇東坡，后寫佛印等其他人物的邏輯順序。按空間順序有主有次地說明2.舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)?，而將船頭和船艙的順序顛倒，請?zhí)骄窟@樣寫的原因。學習任務(wù)二①核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目；

②船邊的窗可以開關(guān)，從這里寫起能引起讀者的興趣；

③核舟所表現(xiàn)的主題是“大蘇泛赤壁”，而船的中部窗子上雕刻有蘇軾文章中的句子，從這里寫起容易引起讀者的注意，激發(fā)讀者的想象。本文篇幅雖短，卻細致入微地介紹了一件令我們嘆為觀止的核舟藝術(shù)品，這得益于作者具體的描繪、生動的說明以及合理安排的說明順序。這無疑給我們以很多啟示。核舟記核舟主題及來歷核舟大小、結(jié)構(gòu)、人物和題名總計核舟，贊嘆技藝總總分板書設(shè)計第二課時上節(jié)課，我們一起完成了文意疏通，理解了文章的結(jié)構(gòu)層次和具體內(nèi)容。那么，作者從哪些方面介紹了核舟？此文又具有怎樣的語言特色呢？讓我們通過這節(jié)課的學習完成探究。學習情境學習任務(wù)一1.核舟的雕刻者是誰？哪一個詞概括了他的雕刻藝術(shù)的特點？2.王叔遠手藝的奇巧表現(xiàn)在哪些方面呢？3.作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰？為什么？4.課文哪些地方說明是“泛舟”呢？小組探究學習任務(wù)一王叔遠；“奇巧”一詞概括了他高超的雕刻技藝。1.核舟的雕刻者是誰？哪一個詞概括了他的雕刻藝術(shù)的特點？學習任務(wù)一2.王叔遠手藝的奇巧表現(xiàn)在哪些方面？“能以徑寸之木，為……各具情態(tài)”，說明他所用原料體積小，而表現(xiàn)的題材很廣，可見他有多方面的成就，而且構(gòu)思巧妙，技藝精湛?！胺鹩〗^類彌勒，坦胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬”，表現(xiàn)了佛印的悠閑、豁達、灑脫,突出了雕刻十分逼真；“各隱卷底衣褶中”突出了雕刻之精細入微；“珠可歷歷數(shù)也”說明雕刻難度之大?！凹毴粑米悖^畫了了”也能見雕刻者技藝之精妙。學習任務(wù)一著墨最多的是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面“峨冠而多髯者”，因為刻得用心刻得仔細，作者也就寫得真切細膩。一是雕刻者的安排本身如此；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。3.作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰？為什么？學習任務(wù)一第一，從“舟尾橫臥一楫”船槳放在甲板上，可知“泛舟”；第二，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。從所刻兩副對聯(lián)可知是“泛赤壁”。第三，“蘇、黃共閱一手卷”也能體現(xiàn)出泛舟，說明船行速度較慢。4.文中哪些地方說明是“泛舟”呢？學習任務(wù)一品析語言1.蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。運用動作描寫，描述蘇黃二人泛舟時的閑適心情，二人共閱一手卷，在這山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實的煩惱，這是何等曠達的襟懷。學習任務(wù)一品析語言2.佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。運用外貌描寫，寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風明月中。學習任務(wù)一品析語言3.居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。運用外貌描寫、動作描寫、神態(tài)描寫，將人物刻畫得細致入微、神韻畢具，這樣來塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。學習任務(wù)二再讀課文感悟核舟的精神氣韻1.結(jié)合人物描寫或其他描寫分析，核舟的雕刻內(nèi)容如何呼應(yīng)“大蘇泛赤壁”的主題？如何體現(xiàn)核舟高雅脫俗的精神氣韻？學習任務(wù)二（1）第2段，特意介紹點出船窗所刻十六字，此兩句分別為蘇東坡《后