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文檔簡(jiǎn)介

核舟記魏學(xué)洢(2)一詞多義。①奇明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)()舟首尾長(zhǎng)約八分有奇()②為為宮室、器皿、人物()中軒敞者為艙()③端東坡右手執(zhí)卷端()其人視端容寂()奇妙零數(shù)、余數(shù)做。這里指雕刻名詞,一頭,一方形容詞,正是(1)通假字。①詘右臂支船②左手倚一衡木一、學(xué)會(huì)積累,歸納文言知識(shí)(“詘”同“屈”,彎曲)(“衡”同“橫”)④而中峨冠而多髯者為東坡()啟窗而觀()

而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸()⑤之徑寸之木()蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之()并列連詞,并且轉(zhuǎn)折連詞,但是連詞,表承接助詞,的代詞,這(3)同義詞。①舟首尾長(zhǎng)約八分有奇/高可二黍許()②珠可歷歷數(shù)也/鉤畫(huà)了了()③若嘯呼狀/若聽(tīng)茶聲然(

)大約分明可數(shù)的樣子,清楚明白名詞作狀語(yǔ),用石青……的樣子(4)詞類活用石青糝之()(5)文言文使用數(shù)量詞和現(xiàn)代文不同之處是什么?1、蘇、黃共閱一手卷。2、舟尾橫臥一楫。3、又用篆章一。蘇、黃兩人一起看一幅手卷。船尾橫放一只槳。還有一顆篆文圖章。

數(shù)量詞口訣數(shù)在名前或名后,數(shù)名常常會(huì)連用。古時(shí)量詞不發(fā)達(dá),因此往往不常用。譯時(shí)量詞要補(bǔ)上,語(yǔ)序不當(dāng)要調(diào)整。知識(shí)卡片“記”是一種文體,可以記人記事,可以記山川名勝,可以記器物建筑,故又稱“雜記”。在寫(xiě)法上“記”大多以記敘為主,兼有議論、抒情?!短一ㄔ从洝肥且黄獙?xiě)人記事之作,《小石潭記》是描繪山川名景之作,那么《核舟記》主要寫(xiě)

。也類似現(xiàn)在的

文體。核舟的特點(diǎn)是“”。那么本文按什么順序來(lái)介紹的呢?一枚桃核工藝品說(shuō)明文奇巧二、整體感知,理清說(shuō)明順序長(zhǎng):八分有奇高:可二黍許中軒敞者旁開(kāi)小窗,左右各四清風(fēng)徐來(lái),水波不興中峨冠而多髯者居左。左手執(zhí)卷端,右手指卷,若有所語(yǔ)居右。絕似彌勒,袒胸露乳,矯首昂視。神情與蘇黃不屬。左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫居左舟子居右舟子爐壺船背:文字篆章手卷《核舟記》模擬圖說(shuō)明順序舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。船頭坐三人中軒敞者舟尾橫臥一楫其船背稍夷整體局部中間兩邊船背邏輯順序空間順序主——次三、切磋琢磨:賞欣交流核舟美感1.默讀課文,讀出主旨,請(qǐng)找出文中點(diǎn)明主旨的句子,畫(huà)上波浪線。2.細(xì)讀課文,讀出妙味,探究:何以見(jiàn)得王叔遠(yuǎn)的技藝之“靈怪”呢?(邊讀文,邊想象“核舟”上的情景,然后用這樣的句式說(shuō)話:“

”,這表明

,可見(jiàn)王叔遠(yuǎn)的技藝之“靈怪”。示例:“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許”,這表明核舟長(zhǎng)不盈寸,極其微小,可見(jiàn)王叔遠(yuǎn)的技藝之“靈怪“啟窗而觀,雕欄相望焉”,這表明船艙是通透的,窗戶是活動(dòng)的,可見(jiàn)王叔遠(yuǎn)的技藝之“靈怪”。嘻,技亦靈怪矣哉!3.品讀課文,賞析語(yǔ)言①品析語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性。②品析語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。③品析語(yǔ)言的生動(dòng)性。例如:明有奇巧人日王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。例如:舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。例如:舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。

品析:這句話只用30來(lái)字就清楚而準(zhǔn)確地交待了核舟的形體大小、結(jié)構(gòu)布局、用材、雕刻人、總體印象等內(nèi)容。作者的文字稍不簡(jiǎn)潔,就不是30來(lái)字能夠說(shuō)清的。4.回讀課文,讀出情感在以欽佩、欣賞之意讀全文的基礎(chǔ)上,特別要讀出“嘻,技亦靈怪矣哉”這句話的贊嘆之情。在以欽佩、欣賞之意讀全文的基礎(chǔ)上,特別要讀出“嘻,技亦靈怪矣哉”這句話的贊嘆之情。在以欽佩、欣賞之意讀全文的基礎(chǔ)上,特別要讀出“嘻,技亦靈怪矣哉”這句話的贊嘆之情。四、內(nèi)外勾連,感悟核舟匠心所在

【材料一】課文中的這枚核舟以《赤壁賦》中的“大蘇泛赤壁”這個(gè)歷史故事為主要內(nèi)容。《赤壁賦》寫(xiě)于元豐壬戌(1082)秋日,那時(shí)蘇軾被貶謫于黃州,與八年級(jí)上冊(cè)的《記承天寺交游》有相似的寫(xiě)作背景。文章流露了蘇軾戰(zhàn)勝災(zāi)禍困厄時(shí)歡欣愉悅的心境和蔑視權(quán)貴的豪邁氣概、歷來(lái)為世人所推崇,因此“大蘇泛赤壁”也就成了歷代繪畫(huà)、雕刻、詩(shī)文、戲曲的題材。【材料二】魏學(xué)洢的父親魏大中是明朝一代名臣,因受宦官誣陷入獄。魏學(xué)洢為營(yíng)救父親奔走呼告,未能如愿,最終哀傷氣絕而死?!静牧先客跏暹h(yuǎn)不止一次以“大蘇泛赤壁”為題材創(chuàng)作核舟。明朝天啟年間的壬戍年,他再一次精心創(chuàng)作了一枚以“大蘇泛赤壁”為主題的核舟,贈(zèng)送給魏家。

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