1-1《氓》課件+2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第1頁(yè)
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氓語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí),了解寫(xiě)作背景。思維發(fā)展與提升把握情節(jié)和主題,理解人物形象,分析悲劇原因。審美鑒賞與創(chuàng)造賞析賦、比、興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果。文化傳承與理解體會(huì)女主人公心理的前后變化,樹(shù)立正確的愛(ài)情價(jià)值觀。學(xué)習(xí)目標(biāo)關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。本只稱《詩(shī)》或《詩(shī)三百》,故稱為《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)經(jīng)》分為“風(fēng)、雅、頌”三部分?!对?shī)經(jīng)》的基本表現(xiàn)手法為“賦、比、興”?!对?shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。題目解說(shuō)氓:民,這里指詩(shī)中的男主人公。(《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌的題目全部取自該詩(shī)的首句)古代百姓的稱謂:布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。創(chuàng)作背景

《氓》是春秋時(shí)期的一首民歌。春秋時(shí)期封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽階段,封建思想意識(shí)還沒(méi)有形成完整體系,當(dāng)時(shí)青年男女交往比較自由。鄭、衛(wèi)一帶的風(fēng)俗更是浪漫,桑間濮上、城隅河畔,青年男女幽期密約、投桃報(bào)李,并常以詩(shī)歌互表衷腸。整體感知氓(méng)之蚩(chī)蚩①,抱布貿(mào)②絲。匪③來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即④我謀⑤。送子涉淇(qí),至于頓丘。匪我愆(qiān)期⑥,子無(wú)良媒。將(qiāng)⑦子無(wú)怒,秋以為期。乘⑧彼垝(guǐ)垣⑨,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載⑩笑載言。爾卜爾筮(shì),體?無(wú)咎言?。以爾車來(lái),以我賄?遷。①蚩蚩:忠厚的樣子。

②貿(mào):交易,交換。③匪:不是。

④即

:就、靠近。

⑤謀

:謀劃、商量。

⑥愆期

:拖延婚期。⑦將:愿,請(qǐng)。

⑧乘:登上。⑨垝垣:殘破的墻。⑩載:助詞,用在句首或句中,起加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用。?體:占卜顯示的兆象。?咎言:不詳之語(yǔ)。?賄:財(cái)務(wù)。這里指嫁妝。

桑之未落,其葉沃若①。于嗟②(xūjiē)鳩兮,無(wú)③食桑葚!于嗟女兮,無(wú)與士耽④!士之耽兮,猶可說(shuō)⑤(tuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也!桑之落矣,其黃而隕⑥。自我徂⑦(cú)爾,三歲⑧食貧⑨。淇水湯(shānɡ)湯⑩,漸?(jiān)車帷裳。女也不爽?,士貳?其行。士也罔極,二三?其德。①沃若:潤(rùn)澤的樣子。

②于嗟:感嘆詞。③無(wú):同“毋”,不要。

④耽

:沉溺、沉醉。

⑤說(shuō)

:同“脫”,擺脫、脫身。

⑥隕

:墜落,墜下。⑦徂:往。⑧三歲:多年。

⑨食貧:過(guò)貧苦的生活。⑩湯湯:水流盛大的樣子。?漸:浸濕。?不爽:沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。?貳:不專一,有二心,跟“壹”相對(duì)。?二三:意思是反復(fù)無(wú)常,感情不專一。

三歲為婦,靡①室勞矣。夙興夜寐,靡(zhaō)有朝②矣。言③既遂④矣,至于暴矣。兄弟不知,咥⑤(xì)其笑矣。靜言思之,躬自悼⑥矣。及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰⑦(xí)則有泮⑧(pàn)??偨洽嶂纰?,言笑晏晏?。信誓旦旦?,不思其反?。反是?不思,亦已焉哉!①靡:無(wú)、沒(méi)有。

②朝:日、天。③言:助詞,無(wú)實(shí)義。④遂:如愿。⑤咥:譏笑。⑥悼:傷寒,哀傷。⑦隰:低濕的地方。⑧泮:同“畔”,邊、岸。

⑨總角:指代少年時(shí)代。⑩宴:快樂(lè)。?晏晏:和悅的樣子。?旦旦:誠(chéng)懇的樣子。?反:違背。?是:指代二人的誓言。

譯文那個(gè)人忠厚老實(shí),抱著布匹來(lái)?yè)Q絲。不是真的來(lái)?yè)Q絲,是到我這里來(lái)商量(婚事)。我送你渡淇水,送到頓丘才告辭。并非我拖延婚期,你無(wú)媒人來(lái)聯(lián)系。請(qǐng)你不要生我氣,約定秋天為婚期。登上殘破的墻垣,遙望復(fù)關(guān)把你盼。復(fù)關(guān)人兒望不見(jiàn),焦急傷心淚滿面。既見(jiàn)郎從復(fù)關(guān)來(lái),高興笑著敘寒暄。你用龜板占卜,用蓍草占卦,占卜顯示的兆象沒(méi)有不祥之語(yǔ)。把你大車趕過(guò)來(lái),我?guī)Ъ迠y隨你遷。桑葉未落很茂盛,碧綠潤(rùn)澤又鮮嫩。唉,斑鳩啊,你不要貪吃桑葚(舊說(shuō)斑鳩吃多了桑葚會(huì)昏醉)!姑娘們啊姑娘們,不要同男子沉溺于愛(ài)情中。男子癡情不太久,輕輕松松可脫身。女子沉溺愛(ài)情里,解脫不開(kāi)難脫身。桑葉落地亂紛紛,顏色枯黃任飄零。自我嫁入你家門(mén),多年來(lái)吃苦受貧。淇水滔滔送我回,濺濕車兩旁的布幔。我做妻子無(wú)過(guò)錯(cuò),你心不專太無(wú)情。三心二意沒(méi)定準(zhǔn),負(fù)德變心。結(jié)婚三年守婦道,家里的苦事沒(méi)有一樣不做的。早起晚睡勤操勞,沒(méi)有一天不是如此。你心滿意足遂了愿,面目漸改變粗暴。兄弟不知我處境,見(jiàn)我回家來(lái)嘲笑。靜下心來(lái)仔細(xì)想,心中獨(dú)自暗傷悼。當(dāng)年發(fā)誓同到老,這樣只能使我怨恨不已。淇水有岸,沼池有邊。少年時(shí)我和你一同愉快玩耍,說(shuō)笑溫雅親密無(wú)間。發(fā)誓時(shí)心誠(chéng)志堅(jiān),到如今你把心變。違背誓言而不再顧及,那就算了吧!結(jié)構(gòu)梳理第一章:男子求婚,女子許婚第二章:男女戀人相思、結(jié)婚第三章:勸誡女子不要癡情第四章:控訴男子移情別戀第五章:補(bǔ)敘多年的苦楚和處境第六章:今昔對(duì)比的怨恨和痛苦戀愛(ài)決絕婚變深入探究形象賞析1.“子無(wú)良媒”遵守婚嫁禮法,表現(xiàn)出端莊的一面。2.“將子無(wú)怒,秋以為期”好言勸慰男子,溫柔善良體貼。3.“靜言思之,躬自悼矣”不乏警覺(jué),自我反思,聰明伶俐。4.“夙興夜寐,靡有朝矣”說(shuō)明她勤勞持家。5.“亦已焉哉”的呼喊,更表現(xiàn)出她倔強(qiáng)剛強(qiáng)的一面。女主人公氓

“氓”是一個(gè)不負(fù)責(zé)任、自私自利的負(fù)心漢。“氓”可以說(shuō)是男權(quán)社會(huì)的一個(gè)代表性的人物。在求婚時(shí),他對(duì)女主人公的感情是真摯的,但隨著時(shí)間的流逝,女主人公年老色衰,他的愛(ài)也隨風(fēng)而去,最后以至于欺侮妻子,全然不念往日的恩愛(ài),無(wú)情地拋棄了妻子,他是一個(gè)對(duì)家庭極不負(fù)責(zé)任的人。詩(shī)歌從他婚前到婚后的變化中,凸顯了他不負(fù)責(zé)任、感情不專一的品行和暴躁的性格,從而反映了古代男女極不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。從女主人公對(duì)氓稱呼的變化中,你能感受到什么?①“氓”意為“民”,這里用來(lái)指外地男子。女主人公一開(kāi)始時(shí)用敘述語(yǔ)氣稱男方為“氓”是因?yàn)殡p方的婚姻關(guān)系未定,感情還較疏遠(yuǎn)。②“子”是對(duì)古代男子的美稱,當(dāng)面稱對(duì)方為“子”,尊重,客氣,有禮貌,也透露出女主人公愿意與對(duì)方建立婚姻關(guān)系的欲望。③“復(fù)關(guān)”是借指住在復(fù)關(guān)的那個(gè)人,用地名代人名,流露出熱戀中的女子對(duì)男子的熱烈思念。④“爾”是第二人稱代詞,直呼對(duì)方,是因?yàn)榕用靼纂p方的婚姻關(guān)系已定,感情的距離已拉近,這樣稱呼更加親切。⑤“士”是對(duì)古代男子的通稱,女主人公在遭遇婚姻的不幸后,深思教訓(xùn),用“士”來(lái)稱呼丈夫,合身份,講究禮節(jié),卻也包含著嘲諷的意味。詩(shī)中重點(diǎn)運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法?有怎樣的表達(dá)效果?表達(dá)效果:①內(nèi)容上,比興句的運(yùn)用喚起人們豐富的聯(lián)想,用女子熟悉的桑樹(shù)作比,富于生活氣息,同時(shí)暗示了她的勤勞。②結(jié)構(gòu)上,在敘事中插入比興句,避免了敘事的平鋪直敘;所插入的比興句在內(nèi)容上起了暗示和過(guò)渡作用。該如何看待女主人公的婚姻悲劇?女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性,這是由社會(huì)特點(diǎn)決定的。在男權(quán)社會(huì)中,女性在經(jīng)濟(jì)、政治上處于附屬地位,

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