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淺談輔導(dǎo)員在高校學(xué)生思想道德建設(shè)中的作用摘要:社會的發(fā)展致使大學(xué)生群體接觸到了更多的思想價值觀念。大學(xué)生在思想道德方面有良好的表現(xiàn),但是也出現(xiàn)了種種問題。作為高校從事學(xué)生管理工作的輔導(dǎo)員,肩負(fù)重大責(zé)任,并且在高校的思想道德建設(shè)工作中發(fā)揮著重要的作用。關(guān)鍵詞:高校學(xué)生;輔導(dǎo)員;思想道德建設(shè)Discusscounselors’fuctioninideologicalandethicalprogressonuniversityandcollegestudentsLiYinanLiaoningMedicalAbstract:Developingsocietyleadstouniversityandcollegestudentscontactingmoreconceptsaboutideologicalandethica.Therearegoodphenomenonandbadmatteronideologyandethicsofstudents.Counselorswhomanagestudentsandarechargedwithheavyresponsibilitiesexploittheirfuctioninideologicalandethicalprogressonuniversityandcollegestudents.Keywords:universityandcollegestudents;counselors;ideologicalandethicalprogress隨著社會的發(fā)展,我國高等教育由“精英教育”向“大眾教育”轉(zhuǎn)化,高校學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了多元化發(fā)展的趨向。這引起了人們的廣泛關(guān)注。大學(xué)時代是一個特定的人生階段,是青年學(xué)生建立思想道德主體框架的關(guān)鍵時期。學(xué)生的思想道德涉及很多內(nèi)容,包括思想、政治、道德、心理等在內(nèi)的多個方面。與處于社會轉(zhuǎn)型期的其他人群一樣,當(dāng)代大學(xué)生遭遇了兩種甚至多種思想的碰撞,面臨著一些思想道德方面的困惑。他們渴望得到社會的關(guān)愛和幫助,進(jìn)一步提升思想道德水準(zhǔn),但是,達(dá)到這樣的目的不僅需要大學(xué)生自身堅持不懈,還需要學(xué)校、社會和家庭作出更多的努力。目前高校都開設(shè)了“兩課”,但是形式過于單一,教師講課照本宣科,效果不是很好。雖然大部分“兩課”教師在理論聯(lián)系實際上下了不少功夫,但是仍然缺乏針對性、缺少現(xiàn)實性。作為高校思想道德建設(shè)主要陣地的“兩課”最大的問題就是沒有面對實際,不能幫助學(xué)生們解決問題。大學(xué)生更渴望的是貼近現(xiàn)實、有親和力的學(xué)校道德教育方式。在大學(xué)生求學(xué)的特定時期,輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)學(xué)生的日常管理,與學(xué)生接觸密切,比較了解學(xué)生真實的思想狀況。輔導(dǎo)員作為從事學(xué)生管理和教育工作的一線工作人員,具有扎實有效地開展思想教育工作的優(yōu)勢,對于高校的思想道德建設(shè)發(fā)揮著基礎(chǔ)而重要的作用。一、培養(yǎng)人才,輔導(dǎo)員在高校思想道德建設(shè)工作的最前線胡錦濤總書記指出,培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人,是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。[1]加強大學(xué)生思想道德教育,關(guān)鍵是要抓住育人這個中心,牢固樹立育人為本、德育為先的思想觀念。在當(dāng)前社會變革的環(huán)境下,思想道德在多元化價值觀的沖突中受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?!耙环矫?,愛國主義情感、集體主義情感、正義感、責(zé)任感成為廣大學(xué)生的道德價值的主流;另一方面,道德虛無主義、反道德情感也不乏存在。”[2]學(xué)校德育就是要教學(xué)生學(xué)會做人。近些年,艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)逐漸被淡忘,社會上拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)有滋長蔓延之勢,市場經(jīng)濟的負(fù)面效應(yīng)對大學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生了巨大的沖擊,致使“個人實現(xiàn)、追名逐利”成為為數(shù)不少學(xué)生的價值取向。扭轉(zhuǎn)大學(xué)生中日漸增長的不良的道德現(xiàn)象,提高大學(xué)生的整體思想道德水平,已經(jīng)成為當(dāng)前高等院校務(wù)必重視的問題。做好大學(xué)生的思想道德教育工作,并非一蹴而就,不能單純依靠開設(shè)思想道德教育的理論課來解決,重要的是讓教育在日常生活中滲透,潛移默化地發(fā)生作用。高校的輔導(dǎo)員即處于這樣的位置。他們與學(xué)生接觸最為頻繁最為密切,經(jīng)常與學(xué)生談心,既是良師,又是益友,具有將思想道德教育融于日常工作、實行于生活細(xì)節(jié)的優(yōu)勢條件。高校中,學(xué)生一旦在生活、工作、思想上有了困惑和問題,首先想到的就是找輔導(dǎo)員老師解決,他們對輔導(dǎo)員的信任是第一位的。輔導(dǎo)員站在在思想道德教育的最前線,直接與學(xué)生打交道,就是要教育他們有獨立自主的判斷選擇,自我教育,自我約束,引導(dǎo)他們在內(nèi)心深處確立遠(yuǎn)大的人生理想,形成正確的道德意志。二、明榮知恥,輔導(dǎo)員在高校社會主義榮辱觀教育的最基層胡錦濤總書記提出了社會主義榮辱觀,指明了新時期思想道德建設(shè)的重要方針和內(nèi)容,重申了當(dāng)今社會的核心價值,為高校的學(xué)生思想道德教育工作指明了方向。對大學(xué)生進(jìn)行社會主義榮辱觀教育,具有特別重要的意義。青少年是國家、民族的未來,他們的素質(zhì)關(guān)系到2l世紀(jì)中國的命運,關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的成敗,關(guān)系到中華民族的興衰。用社會主義榮辱觀教學(xué)生做人,最重要的是教會學(xué)生“明榮知恥”。輔導(dǎo)員直接從事學(xué)生管理和教育工作,是對學(xué)生進(jìn)行社會主義榮辱觀教育的最基層的教育工作者?;鶎拥掠ぷ鲬?yīng)當(dāng)著重加強以下兩個方面:第一,注重實效性。傳統(tǒng)的灌輸、說教方式面對復(fù)雜多變的新情況作用有限。大學(xué)生的自主自立意識逐漸增強,對外界事物具有一定的評價能力,覺得如今的多元化思想都有其合理的成分,而且在分辨不清時就迅速接受,不可避免會出現(xiàn)思想道德的扭曲發(fā)展。輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)深刻理解社會主義榮辱觀的內(nèi)涵,采用切實有效的方式,正確引導(dǎo)學(xué)生的價值取向,讓他們構(gòu)筑抵御誘惑的堅固防線,規(guī)范自己的行為,無論在求學(xué)期間,還是進(jìn)入工作崗位,都能夠堅定善惡、是非、美丑之分,成為中國特色社會主義事業(yè)的合格的建設(shè)者和接班人。第二,加強針對性。學(xué)生在校求學(xué),由入學(xué)到畢業(yè)要經(jīng)過數(shù)年時間,由于社會環(huán)境及個人發(fā)展的不同,將經(jīng)歷不同的思想變化,與此同時,也將遭遇不同的思想碰撞,產(chǎn)生各種各樣的思想道德方面的問題。輔導(dǎo)員與學(xué)生密切接觸,可以針對不同階段、不同學(xué)生的需求,將新生教育、學(xué)業(yè)指導(dǎo)、心理咨詢、就業(yè)咨詢和服務(wù)等工作內(nèi)容納入到整個思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的教育體系中,將社會主義榮辱觀教育體現(xiàn)在大學(xué)生成長的各個環(huán)節(jié),激發(fā)他們培養(yǎng)和提高自身道德素質(zhì)的自覺性。三、校園文化,輔導(dǎo)員是高校隱性思想道德建設(shè)的營造者[3]張運紅.大學(xué)生心理問題原因分析和教育對策
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