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文檔簡(jiǎn)介
歷史試題選這題(本題共30小題每小題2分)1.天干地支簡(jiǎn)稱“干支”,取義于樹(shù)木的干和枝,是商代的一種主要的紀(jì)日方法。商代君主多以天干為名,如太甲、盤(pán)庚等。這反映出商代(
)A.天干地支知識(shí)已經(jīng)在群眾中普及B.商朝人崇信鬼神C.王權(quán)的自我神化D.經(jīng)濟(jì)繁榮,文化發(fā)達(dá)2.有人說(shuō):“分封制是一把雙刃劍,它同時(shí)給予中央集權(quán)和地方勢(shì)力以合法性。至于哪處勢(shì)力能夠在激烈的政治搏斗中獲勝,那就完全要看它的實(shí)力了?!毕铝械胤絼?shì)力的行為具有“合法性”的是()A.設(shè)置官吏B.楚王問(wèn)鼎C.三家分晉D.兼并爭(zhēng)霸3中國(guó)古代民間“換帖”結(jié)拜,有的是基于相同的經(jīng)濟(jì)利益,有的是基于共同的文化志趣,當(dāng)然,還有的是基于共同的政治訴求。后來(lái),民間“換帖”結(jié)拜之風(fēng)亂到官場(chǎng),且成普遍現(xiàn)象,清代尤其嚴(yán)重。乾隆帝采用“年終匯奏”制進(jìn)行自查自糾,收效甚微。對(duì)材料理解正確的是A.“年終匯奏”制度凝聚了官僚的向心力B.“年終匯奏”制度強(qiáng)化了中央集權(quán)C.“結(jié)拜”受宗法觀念影響,嚴(yán)重?fù)p害吏治D.“結(jié)拜”嚴(yán)重造成清王朝專制衰落4秦始皇陵兵馬俑被譽(yù)為世界第八大奇跡,它象征著秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一天下的豐功偉績(jī),也象征著秦始皇為鞏固統(tǒng)一,隨時(shí)準(zhǔn)備鎮(zhèn)壓六國(guó)殘余勢(shì)力的叛亂。試想一下,兵馬俑應(yīng)該面朝A.東方B.南方C.西方D.北方5“(漢)文帝十三年,以御史不奉法,下失其職,乃遣丞相史出刺,并督監(jiān)察御史。”漢武帝繼廢諸郡監(jiān)察御史后,又分全國(guó)為十三部(州),各部始置刺史一人。據(jù)此可知(
)A.刺史制形成于漢文帝時(shí)期B.刺史大都是由丞相兼任C.刺史是地方最高行政長(zhǎng)官D.中央對(duì)地方的管理加強(qiáng)6朱元璋長(zhǎng)子朱標(biāo)因病去世,其他諸子中唯燕王朱棣的才能突出。于是朱元璋與大臣們商議:“燕王英武似朕,立之何如?”翰林學(xué)士劉三吾對(duì)曰:“即立燕王,置秦晉二王何地?”于是朱元璋立皇長(zhǎng)孫朱允炆為太子。這表明(
)A.立嫡大事皇帝一人獨(dú)斷B.朱元璋的決策權(quán)受到朝臣的制約C.燕王朱棣有奪嫡之心D.朱元璋以傳統(tǒng)方式調(diào)和統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾7傳說(shuō)古代西方,有一天天庭里的眾神失和,世界處于災(zāi)難的邊緣,沒(méi)有人敢站出來(lái)仲裁。血?dú)夥絼偟囊资芟膳匆?,老于世故的不敢直言?quán)勢(shì),天上地下沒(méi)有合適的人選。最后,天帝身旁站起一位白袍金冠的女神,拿出一條手巾,綁在自己眼睛上,大聲說(shuō)道:“我來(lái)!”眾神一看,均表示同意。此傳說(shuō)主要表明(
)A.城邦爭(zhēng)斗企盼和諧B.調(diào)和糾紛純靠理智C.商品交換需要公平D.拯救國(guó)家要靠正義8恩格斯指出:“在社會(huì)發(fā)展某個(gè)很早的階段,產(chǎn)生了這樣的一種需要:把每天重復(fù)著生產(chǎn)、分配和交換產(chǎn)品的行為用一個(gè)共同規(guī)則概括起來(lái),設(shè)法使個(gè)人服從生產(chǎn)和交換的一般條件。這個(gè)規(guī)則首先表現(xiàn)為習(xí)慣,后來(lái)便成了法律?!鄙鲜鲇^點(diǎn)的最有力論據(jù)是(
)A.制定《十二銅表法》B.編纂《民法大全》C.頒布《拿破侖法典》D.萬(wàn)民法的形成9有觀點(diǎn)認(rèn)為,英國(guó)1689年的《權(quán)利法案》的意義并不在于使議會(huì)獲得多少新的權(quán)力,而在于明確劃分了議會(huì)和國(guó)王的權(quán)力界限,使雙方此后得以避免再因權(quán)限模糊而發(fā)生嚴(yán)重的權(quán)力沖突,這一觀點(diǎn)(
)A.否定了英國(guó)革命的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)B.強(qiáng)調(diào)英國(guó)以法律確認(rèn)政治權(quán)力的邊界C.認(rèn)為英國(guó)革命后階級(jí)矛盾已根除D.旨在論證《權(quán)利法案》資產(chǎn)階級(jí)屬性10“要想當(dāng)議員,就得有QUOTE個(gè)美元。這么說(shuō)吧,我有一頭驢,它值QUOTE個(gè)美元,那我就可以被選為議員了,一年后,我的驢死了,我這個(gè)議員就不能繼續(xù)當(dāng)下去了。請(qǐng)問(wèn),究竟誰(shuí)是議員呢?–是我,還是驢?”富蘭克林這番話,說(shuō)明他認(rèn)為美國(guó)獨(dú)立后忽視了()A.白人的利益B.黑人的利益C.窮人的利益D.議員的利益11英國(guó)領(lǐng)事富里賜在《天京游記》中說(shuō):“我不能不承認(rèn)他是我所認(rèn)識(shí)的最開(kāi)通的中國(guó)人。他極熟悉地理,又略識(shí)機(jī)器工程,又承認(rèn)西洋文明之優(yōu)越?!辈牧现械摹八弊钣锌赡苁牵?/p>
)A.洪秀全B.洪仁玕C.曾國(guó)藩D.石達(dá)開(kāi)12歷史學(xué)家指出:“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),自西方人1514年到中國(guó)起,是他們積325年窺探之后的一逞。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑。它銘刻著中世紀(jì)古老的社會(huì)在炮口逼迫下趕往近代的最初的一步。”這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)指的是(
)A.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)B.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)D.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)13陳獨(dú)秀在《說(shuō)國(guó)家》中指出:“我十年以前……哪知道國(guó)家是什么東西,和我有什么關(guān)系呢?到了甲午年,才聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō)有個(gè)什么日本國(guó),把我們中國(guó)打敗了。到了庚子年……我才曉得,世界上的人,原來(lái)是分做一國(guó)一國(guó)的……我生長(zhǎng)到二十多歲,才知道有國(guó)家,才知道國(guó)家乃是全國(guó)人的大家?!边@表明(
)A.民族國(guó)家意識(shí)覺(jué)醒于外來(lái)侵略B.閉關(guān)鎖國(guó)造成國(guó)民意識(shí)的落后C.晚清時(shí)期的中國(guó)落后于日本D.國(guó)人學(xué)習(xí)日本開(kāi)始于甲午戰(zhàn)后14清帝退位后,定都問(wèn)題成為輿論關(guān)注的重點(diǎn)?!渡陥?bào)》曾發(fā)表文章指出:“南北二者比較之,則江左為偏安之局,北京有建瓴之勢(shì)。若進(jìn)而言武昌,則南北兩京均居于一偏……恢恢帝都,無(wú)逾于此?!薄渡陥?bào)》認(rèn)為(
)A.南京環(huán)境安定適合定都B.北京能領(lǐng)導(dǎo)全局適合定都C.武昌位置居中適合定都D.地理位置對(duì)定都沒(méi)有影響15林治波撰文提出,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命之所以取得成功,關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)了兩次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變:從城市到農(nóng)村,使共產(chǎn)黨找到了立足之地和適合中國(guó)國(guó)情的革命道路;從南方到北方,則使共產(chǎn)黨取得了更加廣闊的發(fā)展空間和巨大的發(fā)展?jié)摿?。由城市向農(nóng)村、由南方向北方轉(zhuǎn)移的起因分別是(
)A.八七會(huì)議的決定、解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得全面勝利B.遵義會(huì)議的決定、建立敵后抗日根據(jù)地的需要C.國(guó)民大革命的失敗、紅軍三大主力會(huì)師甘肅會(huì)寧D.南昌和長(zhǎng)沙起義的失敗、第五次反“圍剿”的失敗16國(guó)民革命失敗后,蘇共領(lǐng)導(dǎo)人曾認(rèn)為,中國(guó)紅軍不可能在農(nóng)村有所作為,只能等待時(shí)機(jī)配合城市工人暴動(dòng)。但是,毛澤東成功探索出一條中國(guó)革命的獨(dú)特道路。對(duì)這一探索歷程表述準(zhǔn)確的是()A.南昌起義QUOTE遵義會(huì)議QUOTE《星星之火,可以燎原》B.中共“七大”QUOTE“工農(nóng)武裝割據(jù)”QUOTE敵后游擊戰(zhàn)C.秋收起義QUOTE“工農(nóng)武裝割據(jù)”QUOTE中共“七大”D.遵義會(huì)議QUOTE井岡山道路QUOTE《論持久戰(zhàn)》17某同學(xué)在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到以下兩則學(xué)習(xí)材料,從兩則材料可以推出的正確結(jié)論是材料一凡市,以日午擊鼓三百聲,而眾以會(huì);日入前七刻,擊鉦三百聲,而眾以散。——《唐六典》材料二夜市千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛。如今不似時(shí)平日,猶自笙歌徹曉聞?!咎啤客踅ā兑箍磽P(yáng)州市》(注:《唐六典》是唐玄宗時(shí)期頒布的一部行政性質(zhì)的法典。王建是唐朝中后期詩(shī)人。)A.政府不再限制商業(yè)活動(dòng)B.城市發(fā)展突破空間限制C.揚(yáng)州發(fā)展突破時(shí)間限制D.揚(yáng)州是唐朝的政治中心181947年某月的最后一天,蔣介石在日記中寫(xiě)道:“本月憂患最深……各方告急與失敗之報(bào),幾如雪片飛來(lái)……成敗利鈍,一惟聽(tīng)天命而已?!痹斐墒Y介石“憂患最深”的主要原因是A.劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,揭開(kāi)戰(zhàn)略反攻的序幕B.人民解放軍連續(xù)發(fā)動(dòng)遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役C.百萬(wàn)雄師過(guò)大江的渡江作戰(zhàn)打響D.南京解放,國(guó)民黨統(tǒng)治被推翻19有學(xué)者認(rèn)為,世界近代史就是一部資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展、衰亡的歷史。近代史開(kāi)始于1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,結(jié)束于1917年十月革命。該學(xué)者所持觀點(diǎn)為(
)A.近代化史觀B.革命史觀C.整體史觀D.文明史觀20.世界體系霸權(quán)周期是不斷更替的,霸權(quán)國(guó)家也是不斷更迭的,而世界體系結(jié)構(gòu)本身也一直處在不斷變動(dòng)之中。在歷史上,世界體系曾存在三個(gè)中心。它們是(
)A.17世紀(jì)的西班牙、19世紀(jì)的荷蘭、20世紀(jì)的英國(guó)B.17世紀(jì)的西班牙、19世紀(jì)的英國(guó)、20世紀(jì)的美國(guó)C.17世紀(jì)的法國(guó)、19世紀(jì)的英國(guó)、20世紀(jì)的美國(guó)D.17世紀(jì)的荷蘭、19世紀(jì)的英國(guó)、20世紀(jì)的美國(guó)21有一部講述某處商幫商人情感世界的黃梅戲電影,其中有下面一段歌詞:“我是一只雁,南來(lái)北往任遨游;我是一朵云,飛來(lái)飛去遍九州……浪跡商海暫分手,我心永遠(yuǎn)系徽州系徽州!”此故事應(yīng)發(fā)生在()A.隋唐時(shí)期 B.宋元時(shí)期C.明清時(shí)期 D.民國(guó)時(shí)期22安徽省鳳陽(yáng)縣小崗生產(chǎn)隊(duì)社員在20世紀(jì)70年代末簽訂的一份契約:“我們分田到戶,每戶戶主簽字蓋章?!绮怀?,我們干部坐牢殺頭也甘心。”這份契約的簽訂反映了①人民公社體制嚴(yán)重挫傷了廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性②農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革勢(shì)在必行③我國(guó)土地所有制正經(jīng)歷著變革④農(nóng)民分田到戶違背了當(dāng)時(shí)政府的土地政策A.①②③④B.①②④C.②③④D.①②③23“盡管這是(17世紀(jì)末)全球貿(mào)易體系中最邪惡、最不人道的貿(mào)易模式,但卻是剛剛誕生的全球市場(chǎng)中不可或缺的一環(huán)?!辈牧现饕f(shuō)明A.英國(guó)海盜式貿(mào)易影響了全球市場(chǎng)形成B.荷蘭商業(yè)貿(mào)易對(duì)全球市場(chǎng)形成的推動(dòng)C.奴隸貿(mào)易推動(dòng)了全球貿(mào)易體系的形成D.東西方貿(mào)易發(fā)展促成了全球市場(chǎng)形成24威尼斯在14—15世紀(jì)處于全盛時(shí)期,是地中海貿(mào)易中心之一。但從16世紀(jì)始,其貿(mào)易中心地位逐漸喪失,逐漸成為美麗的旅游勝地。造成這種變化的主要因素是A.傳統(tǒng)商路受阻的影響 B.新航路開(kāi)辟的影響C.尼德蘭革命的影響 D.工業(yè)革命的影響25面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期嚴(yán)重的失業(yè)問(wèn)題,羅斯福說(shuō):“我們不僅要使失業(yè)者的肉體免遭饑寒,而且要維護(hù)他們的自尊心,他們自力更生的意志,他們的勇氣和決心?!币韵滦抡胧┊?dāng)中最能體現(xiàn)羅斯福這一想法的是A.頒布《社會(huì)保險(xiǎn)法》 B.推行藍(lán)鷹運(yùn)動(dòng)C.成立勞工關(guān)系委員會(huì) D.興辦公共工程26梁?jiǎn)⒊赋觯骸案鐐惒贾螅袩o(wú)數(shù)之哥倫布,達(dá)·伽馬之后有無(wú)數(shù)之達(dá)·伽馬。而我則鄭和之后,竟無(wú)第二之鄭和。”造成中西航海命運(yùn)差異巨大的根源是A.航海方式不同B.政治體制不同C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同D.對(duì)外政策不同27“科學(xué)過(guò)去是躲在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的隱蔽角落里辛勤工作的,當(dāng)它走到前面?zhèn)鬟f而且高舉火炬的時(shí)候,科學(xué)時(shí)代就可以說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始了?!边@里所說(shuō)的“科學(xué)時(shí)代”期間的主要成就不包括A.電力工業(yè)B.內(nèi)燃機(jī)C.蒸汽機(jī)D.化學(xué)工業(yè)28據(jù)史料記截:“中國(guó)古代舉行婚禮大多在秋冬之交。《夏小正》言二月,殆因農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)交易物品,必在秋收冬藏之際。農(nóng)忙既畢,女家始肯令之適人?!边@說(shuō)明A.生產(chǎn)方式限定了人們生活規(guī)律B.古代舉辦婚禮都在秋收后C.古代婦女的經(jīng)濟(jì)地位有所提高D.女人是農(nóng)耕的主要?jiǎng)趧?dòng)力29斯大林在1924年掌權(quán)后,便推行了一項(xiàng)急速工業(yè)化的計(jì)劃,目標(biāo)是趕超西方工業(yè)化國(guó)家。食物在其計(jì)劃中占有核心地位。這里“核心地位”的實(shí)質(zhì)是指A.發(fā)展集體農(nóng)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的保障B.發(fā)展集體農(nóng)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的根本C.發(fā)展個(gè)體農(nóng)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的途徑D.發(fā)展個(gè)體農(nóng)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的基礎(chǔ)30經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初1935年在《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改造》一書(shū)中認(rèn)為:面對(duì)西方國(guó)家的傾銷(xiāo)政策,中國(guó)保護(hù)幼稚工業(yè),除保護(hù)稅外,用統(tǒng)制的辦法,發(fā)展國(guó)內(nèi)工業(yè)與之相抗,亦為今日國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)之武器。但到1940年,馬寅初就對(duì)統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)提出批評(píng):“吾人以千數(shù)百萬(wàn)同胞之死傷,數(shù)百萬(wàn)財(cái)產(chǎn)之損失,希冀獲得勝利以求民族之快快復(fù)興,決不愿以如是巨大之犧牲來(lái)交換幾個(gè)大財(cái)神,將吾人經(jīng)濟(jì)命脈操在手中?!瘪R寅初對(duì)統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)態(tài)度變化的主要原因A.國(guó)民政府實(shí)行惡性通貨膨脹政策B.民族工業(yè)進(jìn)入高速發(fā)展時(shí)期C.官僚資本迅速膨脹D.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策盛行二史料解析題本題共有2小題40分31榮氏企業(yè)是中國(guó)近代民族資本主義的縮影,在內(nèi)憂重重、外患頻頻的近代中國(guó),演繹了一段艱難曲折的商業(yè)傳奇。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一第一次世界大戰(zhàn)期間……中國(guó)民族資本主義獲得了一個(gè)迅速發(fā)展的春天。作為中國(guó)民族企業(yè)的代表,榮家的面粉產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,其產(chǎn)量占當(dāng)時(shí)全國(guó)面粉總產(chǎn)量的29%。這種高速度不僅在中國(guó)絕無(wú)僅有,在世界產(chǎn)業(yè)史上也非常罕見(jiàn)?!幾浴掇D(zhuǎn)折年代——中國(guó)的1947年》材料二1937年,日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),榮家在無(wú)錫、上海兩地企業(yè)設(shè)備被毀,紗錠187萬(wàn)枚布機(jī)2766臺(tái)、粉磨36部…榮家兄弟把大量面粉和小麥送給中國(guó)軍隊(duì)做軍糧。1941年,汪偽政權(quán)威脅榮德生求他將中新一、八兩廠賣(mài)與日本豐田紗廠,榮德生當(dāng)即嚴(yán)詞拒絕,并大義凜然地說(shuō)道:“我寧可玉碎,不為瓦全?!薄陨喜牧暇碜浴稑s氏家族》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述榮氏企業(yè)迅速發(fā)展的主要原因。6分(2)據(jù)材料二,指出榮氏企業(yè)在抗戰(zhàn)時(shí)期的境況,并說(shuō)你對(duì)“我寧可玉碎,不為瓦全”的理解。6分(3)閱讀材料,聯(lián)系所學(xué)知識(shí),分析說(shuō)明國(guó)民黨統(tǒng)治后期國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)在“內(nèi)”、“外”兩個(gè)層面發(fā)生的變化。8分32中國(guó)夢(mèng),是2014年11月29日,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過(guò)程中,習(xí)近平發(fā)表的重要講話之一。中國(guó)夢(mèng)代表了新一屆政府對(duì)于建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)和信心。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,是隨著另一場(chǎng)夢(mèng)的破碎產(chǎn)生的。長(zhǎng)期以來(lái),中華文明以其獨(dú)有的特色和輝煌走在了世界文明發(fā)展的前列,為世界文明進(jìn)步作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。然而,隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起,隨著近代工業(yè)革命腳步的加快,中國(guó)很快落伍了。固步自封的封建統(tǒng)治者仍然沉浸在往日的輝煌所造就的夢(mèng)想之中,等待著“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”。不料,等來(lái)的卻是西方列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利,等來(lái)的卻是亡國(guó)滅頂之災(zāi)。(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答材料一中“另一場(chǎng)夢(mèng)的破碎”是由什么事件導(dǎo)致的?這一事件對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了哪些影響?6分材料二新中國(guó)成立伊始,毛澤東同志等老一輩革命家就帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民,為建設(shè)一個(gè)繁榮昌盛、各族人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗……然而,探索的道路并不平坦。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)實(shí)行徹底的民主革命并取得勝利固然不易,在這樣的大國(guó)窮國(guó)中建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更是一件前無(wú)古人的偉業(yè)。實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想,想要一帆風(fēng)順,沒(méi)有犧牲,不付出代價(jià),是難以想象的。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明,在新中國(guó)五六十年代的經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的哪些事件讓我們付出了
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