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文檔簡(jiǎn)介

第10課蘇武傳凜凜豐碑凄雨凄風(fēng)凄夜寒,淚盈淚落淚闌干。幽深的貝加爾湖銘記著你的正氣,巍峨的烏拉爾山見證了你的節(jié)操。誰能耐得住十九年的寂寞?忍辱負(fù)重,恪守正氣;誰能恪守一生的赤心?貧賤不移,威武不屈;誰能忍得住十九年凄苦?渴飲雪,饑吞氈。是你,蘇武。揮一揮羊鞭,錦帽貂裘;抖一抖衣袖,兩袖清風(fēng);蕩一蕩浩然正氣,蕩氣回腸!你已為一座豐碑,鑄得一生的悲歌與傳奇。蘇武面對(duì)“擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此”的誘惑,他心志不亂;面對(duì)“絕不飲食”的苦難的磨礪,他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”。這是一種堅(jiān)持,這更是一種氣節(jié)!寧折不彎!文化傳承與理解——知識(shí)積累,素養(yǎng)提升文學(xué)常識(shí)一代信史班固(32年-92年),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人,東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。班固出身儒學(xué)世家,其父班彪、伯父班嗣,皆為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者。在父祖的熏陶下,班固九歲即能屬文,誦詩賦,十六歲入太學(xué),博覽群書,儒家經(jīng)典及歷史無不精通。建武三十年(54年),班彪過世,班固從京城遷回老家居住,開始在班彪《史記后傳》的基礎(chǔ)上,撰寫《漢書》,前后歷時(shí)二十余年,于建初中基本修成。漢和帝永元元年(89年),大將軍竇憲率軍北伐匈奴,班固隨軍出征,任中護(hù)軍,行中郎將,參議軍機(jī)大事,大敗北單于后撰下著名的《封燕然山銘》。后竇憲因擅權(quán)被殺,班固受株連,死于獄中,時(shí)年六十一歲。班固一生著述頗豐。作為史學(xué)家,《漢書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書,“前四史”之一;作為辭賦家,班固是“漢賦四大家”之一,《兩都賦》開創(chuàng)了京都賦的范例,列入《文選》第一篇;同時(shí),班固還是經(jīng)學(xué)理論家,他編輯撰成的《白虎通義》,集當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)之大成,使讖緯神學(xué)理論化、法典化。《賢者之孝二百四十首·班固》宋朝·林同前烈知純淑,孤蹤愧眇蒙。果能筆敘傳,不枉賦幽通。深情嘆榮辱巨筆繪興衰!愿將班固筆,書頌勒燕然。《漢書》《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,記載了自漢高祖元年至王莽地皇四年之間229年的歷史?!稘h書》體例上全承《史記》,只是改“書”為“志”,取消“世家”并入“列傳”,全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳,共一百篇,八十余萬字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書,《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位,在文學(xué)史上也有著重要影響,舊時(shí)“班馬”并論,“史漢”相提,自然不無道理。寫作背景出使匈奴譜悲歌秦末漢初,北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí),漢國力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,希望通過恩威兼施之策來解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅,恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。相關(guān)知識(shí)斷代史斷代史:記錄某一時(shí)期或某一朝代歷史的史書或史書體例。它是相對(duì)于“通史”而言的。以朝代或時(shí)代為斷限,并對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面均作敘述之史書。東漢班固作《漢書》,首創(chuàng)其例。此后大部分紀(jì)傳體、編年體和紀(jì)事本末體史書都屬斷代史性質(zhì)之史書。從《史記》到《明史》的二十四史,除了《史記》以外,均為斷代史。編年體和紀(jì)事本末體的史書,以朝代為斷限的,也屬斷代史。永平五年(公元62年),班固全力以赴撰寫《漢書》時(shí),有人向朝廷上書告發(fā)班固“私修國史”,漢明帝下詔扶風(fēng)郡收捕,班固被關(guān)進(jìn)京兆監(jiān)獄,書稿也被官府查抄,班家上下十分緊張。班固的弟弟班超擔(dān)心班固被郡署考逼,無法表白,便騎上快馬趕赴洛陽,打算上書漢明帝,替班固申冤。漢明帝對(duì)這一案件很重視,特旨召見班超核實(shí)情況。班超將父兄兩代人幾十年修史的辛勞以及宣揚(yáng)“漢德”的意向全部告訴了漢明帝,扶風(fēng)郡守也將查抄的書稿送至京師。明帝讀了書稿,對(duì)班固的才華感到驚異,稱贊他所寫的書稿確是一部奇作,下令立即釋放,并召進(jìn)京都皇家校書部,拜為蘭臺(tái)令史,掌管和校定皇家圖書,終有《漢書》流傳千古。我國史書體例(1)編年體:按年月日有次序地記載史事的史書。例:《春秋》(孔子)——最早的編年體史書《左傳》(左丘明)《資治通鑒》(司馬光)(2)國別體:以國家為編排順序記載史事的史書。例:《國語》——第一部國別體史書《戰(zhàn)國策》(劉向)(3)紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書。例:《史記》(司馬遷)——第一部紀(jì)傳體通史《漢書》(班固)——第一部紀(jì)傳體斷代史《后漢書》(范曄)——紀(jì)傳體斷代史語言建構(gòu)與運(yùn)用——新知預(yù)習(xí),語言構(gòu)建作業(yè)時(shí)間:20分鐘一、自學(xué)預(yù)習(xí)(一)閱讀課文下面自然段,完成相應(yīng)問題。武,字子卿。少以①父任,兄弟并②為郎③。稍④遷⑤至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等,前后十余輩⑥。匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)⑦。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:“漢天子我丈人行⑧也。”盡歸漢使路充國等。武帝嘉⑨其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)⑩送匈奴使留在漢者,因厚賂?單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?常惠等募士斥候?百余人俱,既至匈奴,置幣?遺單于;單于益?驕,非漢所望?也。方欲發(fā)使送武等,會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。緱王者,昆邪王姊子也,與昆邪王俱降漢,后隨浞野侯沒胡中。及衛(wèi)律所將降者,陰?相與?謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴,虞常在漢時(shí),素與副張勝相知?,私候?勝曰:“聞漢天子甚怨eq\o(○,\s\up1(21))衛(wèi)律,常能為漢伏弩射殺之,吾母與弟在漢,幸蒙其賞賜。”張勝許之,以貨物eq\o(○,\s\up1(22))與常。1.解釋文中加點(diǎn)詞語。①以②并③郎④稍⑤遷⑥輩⑦相當(dāng)⑧丈人行⑨嘉⑩節(jié)?厚賂?假吏?斥候?置幣?益?望?陰?相與?相知?候eq\o(○,\s\up1(21))怨eq\o(○,\s\up1(22))貨物2.翻譯下列句子。(1)少以父任,兄弟并為郎。譯文:句式特點(diǎn):(2)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。譯文:句式特點(diǎn):3.思考:蘇武為何入胡?答:(二)閱讀課文下面自然段,完成相應(yīng)問題。后月余,單于出獵,獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)①,其一人夜亡②,告③之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死,虞常生得④。單于使衛(wèi)律治⑤其事,張勝聞之,恐前語發(fā)⑥,以狀⑦語武。武曰:“事如此,此必及⑧我,見犯⑨乃死,重⑩負(fù)國。”欲自殺,勝、惠共止之。虞常果引?張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。左伊秩訾曰:“即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降?之?!眴斡谑剐l(wèi)律召武受辭?。武謂惠等:“屈節(jié)辱命?,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武,馳召醫(yī)。鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武氣絕,半日復(fù)息??;莸瓤蓿?歸營。單于壯?其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系?張勝。武益愈?,單于使使曉?武,會(huì)論eq\o(○,\s\up1(21))虞常,欲因eq\o(○,\s\up1(22))此時(shí)降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)eq\o(○,\s\up1(23))死。單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐eq\o(○,\s\up1(24))?!蔽湓唬骸氨緹o謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉劍擬eq\o(○,\s\up1(25))之,武不動(dòng)。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然。空以身膏草野eq\o(○,\s\up1(26)),誰復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因eq\o(○,\s\up1(27))我降,與君為兄弟;今不聽吾計(jì),后雖欲復(fù)見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔eq\o(○,\s\up1(28))主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲斗eq\o(○,\s\up1(29))兩主,觀禍敗。若知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍,從我始矣。”1.解釋文中加點(diǎn)詞語。①發(fā)②亡③告④生得⑤治⑥發(fā)⑦狀⑧及⑨見犯⑩重?引?降?受辭?屈節(jié)辱命?復(fù)息?輿?壯?收系?益愈?曉eq\o(○,\s\up1(21))會(huì)論eq\o(○,\s\up1(22))因eq\o(○,\s\up1(23))當(dāng)eq\o(○,\s\up1(24))相坐eq\o(○,\s\up1(25))擬eq\o(○,\s\up1(26))膏草野eq\o(○,\s\up1(27))因eq\o(○,\s\up1(28))畔eq\o(○,\s\up1(29))斗2.翻譯下列句子。(1)事如此,此必及我,見犯乃死,重負(fù)國。譯文:句式特點(diǎn):(2)畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?譯文:句式特點(diǎn):3.思考:試分析衛(wèi)律的性格特點(diǎn)。答:(三)閱讀課文下面自然段,完成相應(yīng)問題。律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之。乃幽①武置大窖中,絕不飲食②。天雨③雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳④乃得歸。別⑤其官屬?;莸雀髦盟N浼戎梁I?,廩食⑥不至,掘野鼠去⑦草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。積五六年,單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳,檠⑧弓弩,於靬王愛之,給其衣食。三歲余,王病,賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄⑨。初,武與李陵俱為侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂。因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見⑩乎?前長(zhǎng)君為奉車,從至雍棫陽宮,扶輦下除?,觸柱折轅,劾?大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬以葬。孺卿從祠?河?xùn)|后土,宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船,推墮駙馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來時(shí)太夫人已不幸,陵送葬至陽陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降時(shí),忽忽如狂,自痛負(fù)漢,加以老母系?保宮。子卿不欲降,何以過?陵?且陛下春秋高?,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復(fù)誰為乎?愿聽陵計(jì),勿復(fù)有云?!蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ?,皆為陛下所成就?,位列將,爵?通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效?,雖蒙斧鉞湯鑊?,誠甘樂之。臣事君,猶子事父也,子為父死,亡所恨,愿勿復(fù)再言!”1.解釋文中加點(diǎn)詞語。①幽②飲食③雨④乳⑤別⑥廩食⑦去⑧檠⑨窮厄⑩見?除?劾?祠?系?過?春秋高?成就?爵?效?湯鑊2.翻譯下列句子。(1)乃幽武置大窖中,絕不飲食。譯文:(2)武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。譯文:(3)子卿尚復(fù)誰為乎?愿聽陵計(jì),勿復(fù)有云。譯文:3.思考:試分析李陵的形象特點(diǎn)。答:(四)閱讀課文下面自然段,完成相應(yīng)問題。陵與武飲數(shù)日,復(fù)曰:“子卿壹①聽陵言!”武曰:“自分②已死久矣!王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前!”陵見其至誠,喟然嘆曰:“嗟乎,義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天!”因泣下沾衿,與武決③去。……昭帝即位,數(shù)年,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴,?;菡?qǐng)其守者與俱,得夜見漢使,具④自陳道⑤。教使者謂單于,言天子射上林⑥中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。使者大喜,如惠語以讓⑦單于。單于視左右而驚,謝⑧漢使曰:“武等實(shí)在?!薄瓎斡谡贂?huì)武官屬,前以降及物故⑨,凡⑩隨武還者九人。武以?始元六年春至京師?!淞粜倥彩艢q,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。1.解釋文中加點(diǎn)詞語。①壹②分③決④具⑤陳道⑥上林⑦讓⑧謝⑨物故⑩凡?以2.翻譯下列句子。(1)王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前!譯文:(2)?;菡?qǐng)其守者與俱,得夜見漢使,具自陳道。譯文:(3)單于召會(huì)武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。譯文:3.文章并不具體描述蘇武的每一事跡,而是有詳有略,比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì),為什么作者要這樣處理,用意是什么?答:二、鞏固自測(cè)1.識(shí)記字音(1)馬廄(2)慷慨(3)彈劾(4)嚙雪(5)更嫁(6)煴火(7)檠弓(8)羝羊(9)輦車(10)倉廩2.通假字(1)單于信女,使決人死生(2)不顧恩義,畔主背親(3)與旃毛并咽之(4)空自苦亡人之地(5)法令亡常(6)武父子亡功德(7)因泣下沾衿,與武決去3.一詞多義(1)當(dāng)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng),②副有罪,當(dāng)相坐,③對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何,④慨當(dāng)以慷,憂思難忘,⑤君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,⑥漢使張勝謀殺單于近使,當(dāng)死))(2)置eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①既至匈奴,置幣遺單于,②別其官屬常惠等各置他所,③乃幽武置大窖中,④沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎,⑤故立天子,置三公))(3)治eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①單于使衛(wèi)律治其事,②紂桀以亂亡,湯武以昌治,③君有疾在腠理,不治將恐深,④蕭何治未央宮,⑤為文治學(xué)))(4)息eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①武氣絕,半日復(fù)息,②長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱,③息事寧人,④門衰祚薄,晚有兒息,⑤馬寒鳴而不息))(5)系eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①加以老母系保宮,②足有系帛書,③泛海而至,風(fēng)波艱阻,沈溺相系))4.古今異義(1)漢亦留之以相當(dāng)古義:。今義:副詞,表程度。(2)皆為陛下所成就古義:。今義:業(yè)績(jī)。(3)兄弟親近古義:。今義:動(dòng)詞,靠近。(4)我丈人行也。古義:。今義:岳父。(5)欲因此時(shí)降武。古義:。今義:相當(dāng)于所以。(6)獨(dú)有女弟二人古義:。今義:姐姐(妹妹)和弟弟。(7)且陛下春秋高古義:。今義:春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié)。(8)武等實(shí)在古義:。今義:誠實(shí)、老實(shí)。5.虛詞意義和用法(1)為eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①兄弟并為郎,②常能為漢伏弩射殺之,③鑿地為坎,置溫火,覆武其上,④汝為人臣子,⑤何以汝為見,⑥為武置酒設(shè)樂))(2)以eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①武以始元六年春至京師,②如惠語以讓單于,③子卿不欲降,何以過陵,④匈奴以為神,⑤賜錢二百萬以葬,⑥少以父任,兄弟并為郎,⑦人以類聚,物以群分))6.詞類活用(1)反欲斗兩主(2)杖漢節(jié)牧羊(3)欲因此時(shí)降武(4)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天(5)空以身膏草野(6)惠等哭,輿歸營(7)單于壯其節(jié)(8)單于愈益欲降之(9)天雨雪(10)何久自苦如此!(11)孺卿從祠河?xùn)|后土(12)王必欲降武(13)羝乳乃得歸7.文言文翻譯(1)擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀埃l復(fù)知之!譯文:(2)杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。譯文:(3)后漢使復(fù)至匈奴,常惠請(qǐng)其守者與俱,得夜見漢使,具自陳道。譯文:8.文學(xué)常識(shí)班固(32年-92年),東漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家。歷時(shí)二十余年完成的《漢書》,是我國第一部紀(jì)傳體史。班固詩、文、賦俱佳,其是漢代京都大賦中的名篇,則是最早的文人五言詩。思維發(fā)展與提升——合作學(xué)習(xí),疑點(diǎn)探析一、合作探究1.文中幾次寫匈奴勸降蘇武,勸降方式有何不同?答:2.本文里各種人物對(duì)蘇武起了對(duì)比的作用,請(qǐng)把文中多個(gè)人物的性格和蘇武作對(duì)比,看看對(duì)塑造蘇武形象有什么作用。答:3.蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾?答:4.本文在寫作上很善于以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物,請(qǐng)你結(jié)合課文具體談?wù)劇4穑?.蘇武的形象在今天有何現(xiàn)實(shí)意義?我的觀點(diǎn):二、歸納總結(jié)結(jié)構(gòu)圖示主旨探微本文中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡,熱情贊頌了他在敵人面前富貴不淫、貧賤不移、威武不屈、饑寒不倒、私情無動(dòng)的浩然正氣,充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞、大義凜然、視死如歸的民族氣節(jié)。審美鑒賞與創(chuàng)造——素材積累,讀寫遷移素材這樣積累1.在教材中提煉◎拓展方向(1)“貧賤不能移,威武不能屈”的節(jié)操觀面對(duì)衛(wèi)律和李陵等人的勸降,蘇武寧死不屈,決不變節(jié)投降,這體現(xiàn)了士人對(duì)獨(dú)立人格的追求,是不可折辱的正氣與尊嚴(yán)。即使被驅(qū)趕到大漠中放羊,他過著飲雪吞氈的生活,始終不改節(jié)操,對(duì)漢朝忠貞不渝。這是士人堅(jiān)守的人格精神的生動(dòng)寫照。節(jié)操是封建士人的人格操守,現(xiàn)代人也應(yīng)繼承這種高貴的精神品質(zhì),塑造高尚而健全的人格。(2)愛國與愚忠愛國是忠貞的一種,但愛國不等于愚忠,愚忠者不辨是非,一味為主人效命,從本質(zhì)上說是一種奴性。蘇武對(duì)漢朝的愛不是愚忠。首先,他忠誠的對(duì)象是國家是人民,身為漢使,當(dāng)卷入匈奴的政變時(shí),他首先想到的是自己的漢使身份,不能引起漢匈兩國的不必要的誤會(huì)和紛爭(zhēng),他甚至愿意以性命來平息禍端,可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次,他保持民族氣節(jié)19年,始終忠貞如一,這種忠誠表面看起來是對(duì)漢武帝,但實(shí)際上是對(duì)國家人民的,因?yàn)闈h武帝是一個(gè)善于治國的明君,忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家?!蛳嚓P(guān)鏈接(1)理性劃清愛國與愚忠的界限,才能成為一個(gè)真正對(duì)祖國、人民充滿責(zé)任感的人。(2)以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下?!豆茏印つ撩瘛?3)臨患不忘國,忠也?!蹲髠鳌ふ压辍?4)長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》(5)茍利國家,不求富貴?!抖Y記·儒行》(6)捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》(7)烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》2.在名句中選擇《漢書》十大名句對(duì)譯①百里而異習(xí),千里而殊俗。(《漢書·王吉紀(jì)》)譯文:百里之內(nèi)風(fēng)俗不同,千里之內(nèi)教化各異。②水至清則無魚,人至察則無徒。(《漢書·東方朔傳》)譯文:水清到極點(diǎn)就沒有魚,人太苛求就沒有伙伴。③泰山之溜穿石,單極之綆斷干。(《漢書·枚乘傳》)譯文:泰山之水下流,積年累月,能夠擊穿石頭,井上木欄因常年汲水,會(huì)被繩索磨斷。④欲投鼠而忌器。(《漢書·賈誼傳》)譯文:要投擲東西打老鼠卻又顧忌損壞器物。⑤聰者聽于無聲,明者見于末形。(《漢書·伍被傳》)譯文:聰明的人智慮通達(dá),事情還沒有顯出征兆,就能預(yù)見。⑥事不當(dāng)時(shí)固爭(zhēng),防患于未然。(《漢書·外戚傳》)譯文:遇到事情不能在當(dāng)時(shí)據(jù)理力爭(zhēng),在事故或?yàn)?zāi)害發(fā)生之前就采取措施加以防備。⑦不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤,不修廉隅以徼名當(dāng)世。(《漢書·揚(yáng)雄傳》)譯文:不追逐富貴,不擔(dān)憂貧賤,不故意修煉品性來到世上求取聲名。⑧知足不辱,知止不殆。(《漢書·疏廣傳》)譯文:知足的人不蒙受羞辱,知道適可而止的人不遭遇危險(xiǎn)。⑨臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。(《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?譯文:站在潭邊羨慕別人捕到了魚,不如自己回去編織魚網(wǎng)。⑩差以毫厘,謬以千里。(《漢書·司馬遷傳》)譯文:失之毫厘,差以千里。素材這樣運(yùn)用(1)莎翁說:“上帝說,因?yàn)槲覑勰悖晕乙獋δ?;因?yàn)槲乙删湍悖晕乙獞土P你。”我相信,老天之所以傷你甚深、罰你太重,就是因?yàn)樘珢勰悖枘銊?chuàng)作不朽的經(jīng)典,成就一個(gè)關(guān)于堅(jiān)守的不朽傳奇。我常常想,人不是不可以忍受苦難,當(dāng)那苦難能變成一筆財(cái)富的時(shí)候,人有的是耐性,完全有可能戰(zhàn)勝苦難;人不是不可以堅(jiān)守寂寞,當(dāng)那寂寞能鑄造一份輝煌的時(shí)候,人有的是堅(jiān)定,人完全有可能超越寂寞。可怕的是,當(dāng)苦難只可能只是苦難,寂寞只可能只是寂寞,持久的忍耐與堅(jiān)守只可能只是深夜里曇花一現(xiàn)的酸澀時(shí),古往今來,普天之下,能有多少人會(huì)本真地忍受這份苦難、堅(jiān)守這份寂寞?所以,我把堅(jiān)守的桂冠加冕給你——瀚海青天日里夜里做高貴堅(jiān)守的漢臣蘇武。(《瀚海青天夜夜心》)(2)深秋,廣袤的北海。朔風(fēng)怒吼,衰草連天,人跡罕至,冷落荒涼。一位須發(fā)斑白的牧者,伴著一群瘦骨嶙峋的羝羊,朝夕生活在這里。他揮舞羊鞭,耳畔仿佛縈繞家鄉(xiāng)的歌聲;他緊握使節(jié),眼前隱約浮現(xiàn)家鄉(xiāng)的父老。十九年了,那根羊鞭已更換過數(shù)次,節(jié)旄也脫落凈盡,然而那顆赤誠的心卻永不褪色。曾經(jīng)他自盡未成,曾經(jīng)他幽囚于地窖中啃噬冰雪、吞咽旄毛而不死,曾經(jīng)他睥睨佳肴美酒、高官厚祿。他以錚錚的鐵骨詮釋了“不辱使命”的深刻含義,令流云為之徘徊,令壯士聞之淚下。于是,當(dāng)他抬起刻滿皺紋的臉龐,悵望南歸的大雁,眼里噙滿無限的遙望,孤寂的滄桑就定格成了一道悲壯永恒的風(fēng)景線。啊,你,蘇武,一首氣勢(shì)磅礴的史詩,永遠(yuǎn)鐫刻在蒼茫的大地上。千秋不朽!(《蘇武牧羊》)書聲瑯瑯——由此及彼,拓展視野妙筆塑忠臣——《蘇武傳》賞讀在史傳文學(xué)里面,人們往往班、馬并提,史漢合稱。其實(shí),只是《漢書》中的某些部分能夠和《史記》相媲美而已,《蘇武傳》就是《漢書》中的出色之作。漢武帝即位之后,對(duì)于在北部邊陲一再騷擾、侵襲的匈奴族,修改了漢初的一味納貢、和親的忍讓政策,多次進(jìn)行武力征討,給驕橫的匈奴施以沉重的打擊,迫使他們有所收斂,進(jìn)而采取兩國通好的和平政策。就這樣,兩國關(guān)系得到好轉(zhuǎn)。天漢元年,且鞮侯初立,釋放了以前被拘執(zhí)在匈奴的漢使。漢朝也將匈奴的使者送回匈奴,并且還“厚賂單于,答其善意”,以作為回報(bào)。蘇武正是執(zhí)行護(hù)送使者并答謝單于的使命到了匈奴。可是由于匈奴內(nèi)部產(chǎn)生變故,緱王與虞常企圖射殺叛將衛(wèi)律再次歸漢,蘇武的副手張勝又暗中給虞常財(cái)物,使蘇武和他的使團(tuán)陷入極為困難的境地。匈奴單于則不惜毀棄剛剛得來的兩國通好的局面,不分青紅皂白,企圖殺盡漢朝使者,過后又以各種方式逼降蘇武,完全置兩國友好于不顧。蘇武正是在這種情況下,面對(duì)匈奴的威逼利誘堅(jiān)貞不屈,維護(hù)了尊嚴(yán),表現(xiàn)出高度的氣節(jié)。班固在描繪蘇武這個(gè)忠君愛國的光輝形象時(shí),調(diào)動(dòng)了許多藝術(shù)手段,使蘇武的藝術(shù)形象躍然紙上。這篇傳記,藝術(shù)方法有三:首先,這篇傳記的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出作者精于剪裁、善于布局的特點(diǎn)。作者始終圍繞著蘇武的愛國精神和他的民族氣節(jié)落筆。蘇武的一生經(jīng)歷共有八十余年,但班固只截取他出使羈留匈奴的十九年生活。在這十九年中,又只選取了幾個(gè)典型場(chǎng)面作濃墨重彩的描繪,如兩次自殺、幽禁斷食、北海牧羊、李陵勸降等等。這幾個(gè)場(chǎng)景中,伴隨著人物的一次次得到考驗(yàn),使其精神境界得到了升華。文中第一個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面就是蘇武的兩次自殺。蘇武得知虞常事發(fā),而張勝又卷入到事情之中,首先想到的不是個(gè)人的安危,而是國家的榮譽(yù)。所以想以自殺來維護(hù)國家的尊嚴(yán)。雖然被張勝、?;輨裰梗?dāng)衛(wèi)律召武受辭時(shí),再次引佩刀自刺,最終在衛(wèi)律等人的搶救下才挽救了生命。這充分體現(xiàn)了蘇武在民族尊嚴(yán)上的氣節(jié),也表現(xiàn)出了他以死殉國的決心。蘇李訣別也是作者用重筆描繪的一個(gè)場(chǎng)面。在這個(gè)場(chǎng)面上,雖然沒有正面描繪蘇武,但從李陵的言語中透露出蘇武的高風(fēng)亮節(jié)。從李陵的悲慨中,我們知道,背叛祖國的人,他們將永遠(yuǎn)失去支撐自己的精神力量,一輩子只能生活在追悔之中,與蘇武得到的精神上的充實(shí)和功名上的成就形成了鮮明的對(duì)比,由此顯示了蘇武精神追求的高尚和不凡之處。其二,作者巧妙地運(yùn)用了對(duì)比、反襯的寫作手法。為襯托蘇武這個(gè)具有堅(jiān)定的民族氣節(jié)的人物形象,他的周圍有著一批屈節(jié)的投降者,如衛(wèi)律、張勝、李陵等等。他們出爾反爾、反復(fù)無常的態(tài)度更襯托出了蘇武堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降張勝與蘇武時(shí),采用了同樣的威脅手段:舉劍欲擊。面對(duì)生死存亡的考驗(yàn),張勝請(qǐng)降,而“武不動(dòng)”;面對(duì)榮華富貴的誘惑,衛(wèi)律自以為得計(jì)了,而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸,皇上不明,臣下深受冤屈,李陵絕望了,而蘇武卻仍然一片赤誠。這層層的對(duì)比下,使蘇武的形象更加高大。其三,就是本文對(duì)人物語言的逼真敘寫。隨著環(huán)境、情勢(shì)的不同,人物的語氣也發(fā)生變化。當(dāng)他面對(duì)自己所憎恨的衛(wèi)律的勸降,蘇武的回答,語氣激昂,罵得可以說是酣暢淋漓!“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?……南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭懸北闕;朝鮮殺漢使者,即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。”正是這段鏗鏘有力的警告,使匈奴不敢輕舉妄動(dòng)。而蘇武面對(duì)老友李陵的勸降,回答卻變得誠懇委婉,簡(jiǎn)短的言辭中體現(xiàn)出其堅(jiān)定的決心,李陵因自愧而泣下沾襟。這兩段截然不同的回答,鮮明地體現(xiàn)出了蘇武和衛(wèi)、李二人的關(guān)系。而同是勸降,衛(wèi)律的語言粗俗而直露,李陵的勸降卻是推心置腹,設(shè)身處地。他層層進(jìn)逼,從聲名存沒、家庭安危、人生苦樂到皇帝恩寵,一一給予否定,具有很強(qiáng)的說服力,恰好與衛(wèi)律也形成了鮮明的對(duì)比。《蘇武傳》成功地塑造了蘇武這位忠君愛國之士的高大形象,一千多年來,成為無數(shù)志士仁人的榜樣。《蘇武傳》的蘇李訣別、鴻雁傳書等情節(jié),早已成為典故,其影響的廣大,在《漢書》中可以說是首屈一指了。第10課蘇武傳語言建構(gòu)與運(yùn)用一、(一)1.答案:①以:憑借。②并:都。③郎:官名,漢代專指皇帝的侍從官。④稍:漸漸,逐漸。⑤遷:升職。⑥輩:批。⑦相當(dāng):相抵。⑧丈人行:丈人,對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱。行,輩。⑨嘉:贊許。⑩節(jié):旄(máo)節(jié),以竹為桿,上綴以牦牛尾,是使者所持的憑證。?厚賂:贈(zèng)送豐厚的禮物。?假吏:臨時(shí)委任的使臣屬官。?斥候:偵察兵。?置幣:備辦財(cái)物。?益:漸漸。?望:期望。?陰:暗地里。?相與:一起。?相知:相熟識(shí),有交情。?候:拜訪。eq\o(○,\s\up1(21))怨:怨恨,仇恨。eq\o(○,\s\up1(22))貨物:財(cái)物。2.答案:(1)譯文:年輕時(shí),憑借父親職任的關(guān)系而被任用,兄弟都做了皇帝的侍從官。句式特點(diǎn):被動(dòng)句,“任”,意念被動(dòng)。(2)譯文:于是派遣蘇武以中郎將的身份出使,持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國。句式特點(diǎn):定語后置句,“留在漢者”應(yīng)作“匈奴使”的定語,后置了。3.答案:①武帝為了答謝匈奴遣返漢使的好意,亦遣返扣留在漢朝的匈奴使節(jié),讓蘇武護(hù)送。②讓蘇武為使節(jié),也有兩朝互通交好之意。(二)1.答案:①發(fā):發(fā)動(dòng),動(dòng)手。②亡:逃跑。③告:告發(fā)。④生得:指被活捉。⑤治:審理。⑥發(fā):暴露、泄露。⑦狀:情狀、情況。⑧及:牽連。⑨見犯:指受到侮辱。⑩重:更加。?引:牽扯。?降:使動(dòng)用法,使……投降。?受辭:聽取供詞。?屈節(jié)辱命:污損了節(jié)操,辜負(fù)了使命。?復(fù)息:又能呼吸。?輿:車,這里用作動(dòng)詞,用車載送。?壯:意動(dòng)用法,認(rèn)為……豪壯。?收系:逮捕監(jiān)禁。?益愈:漸漸痊愈。?曉:通知。eq\o(○,\s\up1(21))會(huì)論:會(huì),會(huì)同。論,判罪。eq\o(○,\s\up1(22))因:趁著,借。eq\o(○,\s\up1(23))當(dāng):判處。eq\o(○,\s\up1(24))相坐:相連坐(治罪)。一個(gè)人犯了罪,有關(guān)的人連同治罪,叫“連坐”或“相坐”。eq\o(○,\s\up1(25))擬:比畫。eq\o(○,\s\up1(26))膏草野:滋潤荒野,也就是做肥料的意思。膏,滋潤。eq\o(○,\s\up1(27))因:通過,經(jīng)由。eq\o(○,\s\up1(28))畔:同“叛”。eq\o(○,\s\up1(29))斗:使……相斗。2.答案:(1)譯文:事情到了如此地步,這樣一定會(huì)牽連到我們。受到侮辱才去死,更對(duì)不起國家!句式特點(diǎn):被動(dòng)句。“見”表被動(dòng)。(2)譯文:背叛皇上、拋棄親人,在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見你!句式特點(diǎn):介詞結(jié)構(gòu)后置,介詞結(jié)構(gòu)“于蠻夷”后置。3.答案:衛(wèi)律傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐,是個(gè)求榮的小人。他先是“威逼”蘇武,用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴”結(jié)果嚇倒了張勝,卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降,誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見“威逼”不行,于是就“利誘”,想用榮華富貴來打動(dòng)蘇武的心,誰知蘇武不但不吃這一套,還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱著成怒,悻悻離去。(三)1.答案:①幽:囚禁。②飲食:用作動(dòng)詞,給……吃的、喝的。③雨:動(dòng)詞,下。④乳:用作動(dòng)詞,生育,指生小羊。⑤別:分開、離析。⑥廩食:官府發(fā)給的糧食。⑦去(jǔ):通“弆”,收藏。⑧檠(qíng):矯正弓弩的工具,這里用作動(dòng)詞,用檠矯正(弓弩)。⑨窮厄:困頓。⑩見:同“現(xiàn)”,顯示。?除:宮殿的臺(tái)階,一說指門與屏(今所謂照壁)之間的通道。?劾(hé):判決。?祠:祀。?系:囚系,關(guān)押。?過:超過。?春秋高:年紀(jì)老。?成就:栽培,提拔。?爵:封爵。?效:貢獻(xiàn)、獻(xiàn)出。?湯鑊:煮著滾水的大鍋。古代常作刑具。2.答案:(1)就把蘇武囚禁起來,放在大地穴里面,斷絕供應(yīng),不給他喝的、吃的。(2)蘇武遷移到北海后,公家發(fā)給的糧食不來,掘野鼠、收草實(shí)來吃。(3)你還打算為誰守節(jié)呢?希望你聽從我的勸告,不要再說什么了!3.答案:李陵和衛(wèi)律不一樣,他不是徹底投降之人。他對(duì)漢朝還有感情,對(duì)自己叛國的行為也深感羞愧,但他意志不夠堅(jiān)定,對(duì)國家不夠忠誠,因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳犊啃倥?,而后又后悔不已,說明這個(gè)人物的懦弱和意志不堅(jiān)定。因此李陵對(duì)蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘,而是企圖以情動(dòng)人,用肺腑之言打動(dòng)蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸,蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死,蘇武自己也已是妻離子散,而后他又現(xiàn)身說法,敘述自己剛剛投降時(shí)的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動(dòng)蘇武,但蘇武卻始終如一,不為所動(dòng)。李陵見狀,慚愧不已,更加自責(zé)于自己背叛祖國的行為,痛哭而去。由此可見,李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武寧死不屈,只可惜,由于他自己意志不堅(jiān)投降了匈奴已經(jīng)鑄成大錯(cuò),所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得淋漓盡致。他且飲且歌,且歌且舞,長(zhǎng)歌當(dāng)哭,淚如雨下,蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣,羞愧悲痛之情無以復(fù)加。這就是李陵,一個(gè)矛盾痛苦的悲劇人物。(四)1.答案:①壹:一定。②分(fèn):料想,斷定。③決:同“訣”,辭別、告別。④具:完全、詳盡。⑤陳道:陳述說明。⑥上林:即上林苑,皇帝游獵的場(chǎng)所,在長(zhǎng)安西,方圓三百里。⑦讓:責(zé)備。⑧謝:道歉。⑨物故:死亡。⑩凡:總共,全部。?以:在。2.答案:(1)您一定要逼迫我投降,那么就請(qǐng)結(jié)束今天的歡樂,讓我死在你的面前!(2)?;菡?qǐng)求看守他的人同他一起去,在夜晚見到了漢使,原原本本地述說了幾年來在匈奴的情況。(3)單于召集蘇武的部下,除了以前已經(jīng)投降和死亡的,總共跟隨蘇武回來的有九人。3.答案:明確:衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的,所謂“真金不怕火煉”,面對(duì)威逼利誘,面對(duì)死亡威脅,多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降,唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。二、1.答案:(1)jiù(2)kǎi(3)hé(4)niè(5)gēng(6)yūn(7)qíng(8)dī(9)niǎn(10)lǐn2.答案:(1)“女”通“汝”,你(2)“畔”通“叛”,背叛(3)“旃”通“氈”,毛織品(4)“亡”通“無”,沒有(5)“亡”通“無”,沒有(6)“亡”通“無”,沒有(7)“衿”通“襟”,衣襟;“決”通“訣”,訣別3.答案:(1)①抵押②應(yīng)該③對(duì)著④并且⑤應(yīng)該⑥判處(2)①動(dòng)詞,置辦、備辦、購置②動(dòng)詞,安置、投放③動(dòng)詞,放,放置④動(dòng)詞,丟下、放棄⑤動(dòng)詞,建立、設(shè)置(3)①動(dòng)詞,審理、辦理②形容詞,治理得好、安定太平③動(dòng)詞,醫(yī)治④動(dòng)詞,營造、修建⑤動(dòng)詞,研究(4)①名詞,氣息②動(dòng)詞,嘆息③動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……平息④名詞,子女⑤動(dòng)詞,停止、休止(5)①拘禁②拴綁③接連4.答案:(1)相抵償(2)提拔(3)親近的侍臣(4)老人,長(zhǎng)輩(5)趁這時(shí)(6)妹妹(7)年紀(jì)(8)確實(shí)存在5.答案:(1)①做②替③成為④是⑤表示疑問,譯為“呢”⑥給,替(2)①表時(shí)間,在②來③憑借④把⑤用來⑥因?yàn)棰咭揽?.答案:(1)使動(dòng)用法,使……爭(zhēng)斗(2)名詞做動(dòng)詞,拄著(3)使動(dòng)用法,使……投降(4)名詞做狀語,向上(5)使動(dòng)用法,使……肥沃(6)名詞做動(dòng)詞,用輿抬(7)形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……壯(8)使動(dòng)用法,使……投降(9)名詞做動(dòng)詞,下(10)使動(dòng)用法,使……受苦(11)名詞做動(dòng)詞,祭祀(12)使動(dòng)用法,使……投降(13)名詞做動(dòng)詞,生子7.答案:(1)擁有奴隸數(shù)萬,馬和其他牲畜滿山,如此富貴!蘇君你今日投降,明日也是這樣。白白地用身體給草地作肥料,又有誰知道你呢?(2)蘇武拄著漢朝廷的符節(jié)牧羊,睡覺、起來都拿著,以至系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫落。(3)后來漢朝的使節(jié)又來到匈奴,?;菡?qǐng)求看守他的人一起去,能夠在晚上見到了漢使節(jié),把這些年的情況全部說了出來。8.答案:斷代《兩都賦》《詠史詩》思維發(fā)展與提升1.答案:一共三次。第一次是衛(wèi)律對(duì)他威逼利誘遭到了他的辱罵。衛(wèi)律可謂軟硬兼施、方法用盡想迫使蘇武投降。他先是威逼蘇武,用殺雞儆猴的“劍斬虞常”,結(jié)果嚇倒了張勝,但嚇不倒蘇武。接著他“復(fù)舉劍擬之”,用死亡威脅蘇武投降,誰知“武不為動(dòng)”。衛(wèi)律見“威逼”不行,于是就“利誘”,說自己“幸蒙大恩,賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬,馬畜彌山”“蘇君今日降,明日復(fù)然”,誰知蘇武不但不吃這一套,還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律被蘇武正氣凜然的怒斥喝退,雙方矛盾斗爭(zhēng)激烈,場(chǎng)面緊張。第二次是單于想利用惡劣的環(huán)境讓他投降,他臥嚙雪與旃毛并咽,不屈不撓。匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志,把他囚禁于地窖中,使他備受饑寒,接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然

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