【歷史】湖南省懷化市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末試題（解析版）

湖南省懷化市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末歷史試題一、選擇題(每小題3分,共48分)1.某旅行社為配合中學(xué)生研學(xué)旅行，制作了下面的旅行廣告，其中符合歷史事實(shí)的一句廣告詞是（）A.沿尼羅河而行，了解象形文字，領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美B.在兩河流域駐足，了解種姓制度，欣賞古巴比倫城遺址C.在恒河南岸觀光，了解楔形文字，感受古代印度的風(fēng)采D.參觀羅馬歷史博物館，看漢謨拉比石柱，感嘆海洋文明的魅力．【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)可知，尼羅河流域誕生了古埃及文明，產(chǎn)生了象形文字，同時(shí)還有胡夫金字塔，A項(xiàng)正確；種姓制度屬于印度，在印度河流域，排除B項(xiàng)；楔形文字屬于兩河流域，排除C項(xiàng)；漢謨拉比石柱屬于兩河流域的古巴比倫，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.《十二銅表法》明文公示、按律量刑，并且在第九表第二條規(guī)定：“對(duì)剝奪一人的生命、自由和國(guó)籍的判決，是專屬百人團(tuán)大會(huì)的權(quán)力?！庇纱伺袛啵贫ㄟ@一法律條文的目的是（）A.強(qiáng)調(diào)公正 B.充分保護(hù)平民權(quán)益C.確保私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯 D.遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用【答案】D【解析】據(jù)材料“對(duì)剝奪一人的生命、自由和國(guó)籍的判決，是專屬百人團(tuán)大會(huì)的權(quán)力”可知，材料反映的是《十二銅表法》注重保護(hù)人的生命、自由和國(guó)籍，并指定“專屬百人團(tuán)大會(huì)的權(quán)力”，從而遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是“對(duì)剝奪一人的生命、自由和國(guó)籍的判決，是專屬百人團(tuán)大會(huì)的權(quán)力”，未涉及是否公正，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的“人的生命、自由和國(guó)籍”，不僅僅是保護(hù)平民權(quán)益，排除B項(xiàng)；材料與保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.在古印度的土地上，婆羅門僧侶時(shí)常向人們講述著萬(wàn)古不變的“真理”：“巨神的口變成了婆羅門，巨神的雙手和雙臂變成了剎帝利，巨神的雙腿變成了吠舍，而巨神的雙腳卻變成了首陀羅?！庇刹牧峡芍淠康氖菫榱耍ǎ〢.明確封建等級(jí)關(guān)系 B.維護(hù)種姓制度C.體現(xiàn)“神人同形同性” D.宣揚(yáng)“眾生平等”【答案】B【解析】根據(jù)題干可知，婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅是印度種姓制度的四個(gè)等級(jí)，題干的描述是為了維護(hù)種姓制度下高種姓的利益，B項(xiàng)正確；種姓制度于古代印度，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是奴隸社會(huì)，種姓制度不屬于封建等級(jí)制度，排除A項(xiàng)；“神人同形同性”是希臘神話的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)；宣揚(yáng)“眾生平等”的是佛教教義，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.“他對(duì)一無(wú)所有的歐洲沒(méi)有絲毫的興趣，那里沒(méi)有城市，沒(méi)有文化，沒(méi)有尊嚴(yán)，沒(méi)有利益，同所有古希臘人一樣，對(duì)亞歷山大來(lái)說(shuō)，文化、思想和機(jī)遇，同樣還有威脅，統(tǒng)統(tǒng)來(lái)自東方.”材料主要說(shuō)明了亞歷山大東征的（）A.原因 B.過(guò)程 C.影響 D.實(shí)質(zhì)【答案】A【解析】根據(jù)題干材料中的“他對(duì)一無(wú)所有的歐洲沒(méi)有絲毫興趣……統(tǒng)統(tǒng)來(lái)自東方”可知，歐洲無(wú)法吸引亞歷山大的興趣，他感興趣的是東方的文化、思想和機(jī)遇甚至威脅，由此可知，這段材料反映了亞歷山大東征的原因，A項(xiàng)正確；亞歷山大東征的過(guò)程是一路向東，不斷勝利、不斷征服的過(guò)程，這次東征實(shí)質(zhì)上是一次西方侵略東方的戰(zhàn)爭(zhēng)，但客觀上促進(jìn)了東西方文化的大交匯，這才是亞歷山大東征的過(guò)程、實(shí)質(zhì)和影響，但材料未涉及，排除BCD三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.亞里士多德曾寫道：“國(guó)家的面積應(yīng)有一定的限度。”因?yàn)橹挥性谶@樣的國(guó)家，人民才能有密集的社會(huì)與政治機(jī)會(huì)互動(dòng)，最大限度地參與民主管理國(guó)家的事務(wù)。下面人物的統(tǒng)治最符合這一觀點(diǎn)的是（）A.伯里克利 B.亞歷山大 C.屋大維 D.查理曼【答案】A【解析】根據(jù)題干“亞里士多德……‘國(guó)家的面積應(yīng)有一定的限度’……人民才能有密集的社會(huì)與政治機(jī)會(huì)互動(dòng)，最大限度地參與民主管理國(guó)家的事務(wù)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，雅典是希臘中部的一個(gè)城邦，公元前5世紀(jì)中后期伯利克里主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰，伯利克里擴(kuò)大了公民的權(quán)利。公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，使每一個(gè)公民都有參政的機(jī)會(huì)。故伯利克里的統(tǒng)治最符合題干的觀點(diǎn)，A項(xiàng)正確；亞歷山大經(jīng)過(guò)十年?yáng)|征，建立了地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)，與“國(guó)家的面積應(yīng)有一定的限度。”不符，排除B項(xiàng)；公元前27年，屋大維創(chuàng)立“元首制”這一政治形勢(shì)，是羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)，屋大維采取許多措施來(lái)解決矛盾。鞏固自己獨(dú)尊的地位，與“人民才能有密集的社會(huì)與政治機(jī)會(huì)互動(dòng)，最大限度地參與民主管理國(guó)家的事務(wù)”不符，排除C項(xiàng)；查理曼是法蘭克國(guó)王，他統(tǒng)治時(shí)期四處征伐，使法蘭克王國(guó)的版圖不斷擴(kuò)大，成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國(guó)，與“國(guó)家的面積應(yīng)有一定的限度。”不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.檔案記錄：無(wú)權(quán)享用公共牧場(chǎng)但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧的人，侵犯了全體村民的權(quán)益，判令他們從牧場(chǎng)牽走他們的牲畜……，不按規(guī)定價(jià)格賣酒的人，也要被罰款。表明莊園法庭維護(hù)（）A.領(lǐng)主利益 B.貴族利益 C.佃戶權(quán)益 D.公共秩序【答案】D【解析】根據(jù)“無(wú)權(quán)享用公共牧場(chǎng)但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧的人，侵犯了全體村民的權(quán)益，判令他們從牧場(chǎng)牽走他們的牲畜……，不按規(guī)定價(jià)格賣酒的人，也要被罰款”可知，莊園法庭維護(hù)公共秩序，D項(xiàng)正確；莊園法庭維護(hù)領(lǐng)主利益，但材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)維護(hù)貴族利益，排除B項(xiàng)；莊園法庭在一定程度上維護(hù)佃戶利益，但材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.8世紀(jì)前期，法蘭克對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，建立了封君封臣制度，奠定了西歐封建等級(jí)制度的基礎(chǔ)。下列選項(xiàng)與法蘭克王國(guó)封君封臣制度相關(guān)的是（）A.“封建親戚，以藩屏周” B.“普天之下莫非王土”C.中世紀(jì)教育“最美好的花朵” D.“我的附庸的附庸，不是我的附庸”【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)可知，“我的附庸的附庸，不是我的附庸”揭示了西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)，每個(gè)封君只能管轄自己的封臣，不能管轄封臣的封臣，D項(xiàng)正確；“封建親戚，以藩屏周”指的是西周實(shí)行的分封制，排除A項(xiàng)；“普天之下莫非王土”形容的是中國(guó)的封建制度，排除B項(xiàng)；中世紀(jì)教育“最美好的花朵”指的是大學(xué)的興起，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.“公地公民制取代部民制，中央集權(quán)制取代氏姓制，高級(jí)宗教——佛教取得了國(guó)家宗教的地位，取代了以血緣為基礎(chǔ)的共同體信仰。律令將這一成果以法律的形式肯定下來(lái)，日本進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代?！边@個(gè)“新時(shí)代”是（）A.奴隸制時(shí)代 B.封建時(shí)代C.資本主義時(shí)代 D.社會(huì)主義時(shí)代【答案】B【解析】根據(jù)大化改新的內(nèi)容可知，經(jīng)濟(jì)上，把很多貴族的土地收歸國(guó)有，部門轉(zhuǎn)為國(guó)家公民；政治上，建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家，廢除貴族世襲制，以才選官。大化改新后，佛教經(jīng)中國(guó)、朝鮮傳入日本后，發(fā)展很快。大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。9.美國(guó)歷史學(xué)家邁克爾·哈特在所著的《歷史上百位影響最大的人物及其排列順序》中說(shuō)：“我選擇穆罕默德作為世界歷史上第一個(gè)最有影響的人物……但他確實(shí)是歷史上在宗教和世俗兩方面都取得了卓越成就的唯一人物?！毕铝杏嘘P(guān)穆罕默德的史實(shí)能夠論證邁克爾·哈特理由的是（）A.創(chuàng)立了基督教 B.建立起統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家C.在麥地那傳教 D.在麥加建立政教合一的帝國(guó)【答案】B【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，7世紀(jì)的時(shí)候阿拉伯半島四分五裂，民族矛盾叢生，人民民不聊生，渴望統(tǒng)一。穆罕默德順應(yīng)歷史的發(fā)展需求而創(chuàng)立了伊斯蘭教。622年他從麥加出走到麥地那，在麥地那建立政教合一的國(guó)家。伊斯蘭教的創(chuàng)立對(duì)阿拉伯國(guó)家的統(tǒng)一作出巨大貢獻(xiàn)，B項(xiàng)正確；創(chuàng)立基督教是耶穌的成就，排除A項(xiàng)；在麥加傳教是穆罕默德的成就，排除C項(xiàng)；在麥地那建立政教合一的穆斯林公社是穆罕默德的成就，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.“13、14世紀(jì)，歐洲土地關(guān)系的變化和手工業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化……”引文中農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化具體是指（）①莊園②租地農(nóng)場(chǎng)③手工作坊④手工工場(chǎng)A.①② B.①③ C.①④ D.②④【答案】D【解析】據(jù)材料“13、14世紀(jì)，歐洲土地關(guān)系的變化和手工業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化……”并結(jié)合所學(xué)可知，歐洲莊園是封建社會(huì)自給自足的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)政治單位，與材料不符，①與題意不符；租地農(nóng)場(chǎng)的特點(diǎn)是農(nóng)場(chǎng)主自己只有部分土地或沒(méi)有土地，主要靠租入農(nóng)場(chǎng)、雇用農(nóng)業(yè)工人進(jìn)行耕作，并按照契約規(guī)定向土地所有者交納地租的農(nóng)業(yè)資本家，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資本主義化的表現(xiàn)，②符合題意；手工作坊是封建社會(huì)城市中的手工業(yè)生產(chǎn)的基本單位，③與材料不符；手工工場(chǎng)是資本主義生產(chǎn)發(fā)展早期階段，勞動(dòng)社會(huì)化的一種基本形式，它的出現(xiàn)，標(biāo)志著資本主義萌芽的產(chǎn)生，④符合題意。因此，②④正確，選擇D項(xiàng)。①③錯(cuò)誤，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.人類只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界，穿越歷史的風(fēng)煙眺望未來(lái)，構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”已日益成為世界各國(guó)的共同愿望。1524年，有位西班牙人說(shuō)：“以前我們?cè)谑澜绲倪吘?，現(xiàn)在在它的中央了。”西班牙人由“世界的邊緣”來(lái)到“它的中央”，主要是因?yàn)樗麄儯ǎ〢.掀起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) B.傳播了地圓學(xué)說(shuō)C.出現(xiàn)了具有資本主義性質(zhì)的租地農(nóng)場(chǎng) D.開(kāi)辟了新航路【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)，1500年前后，西方開(kāi)始了新航路探索，西班牙是最早探索新航路的國(guó)家之一，隨著新航路開(kāi)辟，為西班牙帶來(lái)了大量財(cái)富，促進(jìn)了西班牙的強(qiáng)大，因此西班牙人說(shuō)由“世界的邊緣”來(lái)到“它的中央”，主要是因?yàn)樗麄冮_(kāi)辟了新航路，D符合題意；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與意大利有關(guān)，A不符合題意；麥哲倫的船隊(duì)完成了環(huán)球航行證明了地圓學(xué)說(shuō)的正確性，但與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)，B不符合題意；公元前11世紀(jì)，出現(xiàn)了具有資本主義性質(zhì)的租地農(nóng)場(chǎng)，C不符合題意；故選D。12.社會(huì)生活為文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作提供了素材，文學(xué)藝術(shù)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。下列四幅圖片反映了當(dāng)時(shí)流行的哪種社會(huì)思潮?（）A.神文主義 B.人文主義 C.啟蒙思想 D.共產(chǎn)主義【答案】B【解析】據(jù)所學(xué)可知，《神曲》是文藝復(fù)興時(shí)期意大利詩(shī)人但丁的代表作；《蒙娜麗莎》是達(dá)芬奇文藝復(fù)興時(shí)期的作品；《最后的晚餐》也是達(dá)芬奇的作品；《哈姆雷特》是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)莎士比亞的代表作。四副圖片反映的是文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思潮，B項(xiàng)正確；四副圖片均是文藝復(fù)興時(shí)期的作品，強(qiáng)調(diào)人性，而不是神性，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是理性主義，排除C項(xiàng)；《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，揭示了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，最終是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.16—18世紀(jì)，在美洲大陸出現(xiàn)了許多構(gòu)詞方式為“新×××”的地名，如：新西班牙、新法蘭西、新奧爾良、新尼德蘭、新英格蘭等。這一現(xiàn)象的根源是（）A.新興城市大量出現(xiàn) B.歐洲殖民者掠奪美洲土地C.工業(yè)革命的進(jìn)行 D.大批美洲獨(dú)立國(guó)家的建立【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，尼德蘭、西班牙、法蘭西、奧爾良、英格蘭均是歐洲地名，在其上加“新”，出現(xiàn)在16—18世紀(jì)的美洲大陸，明顯帶有新占有的痕跡，直接表現(xiàn)出了宗主國(guó)和殖民地的關(guān)系，體現(xiàn)了歐洲殖民者對(duì)美洲土地的掠奪。選項(xiàng)B符合題意；選項(xiàng)ACD不符合題意，故選B。14.美國(guó)總統(tǒng)特朗普于2017年1月簽署暫停中東幾國(guó)移民入境的行政命令（“禁穆令”），被聯(lián)邦法院法官裁定為違反憲法，立即暫停執(zhí)行。這一過(guò)程體現(xiàn)的政治原則是（）A.中央集權(quán) B.地方分權(quán)C.分權(quán)制衡 D.聯(lián)邦制【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)可知，1787年憲法規(guī)定了美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立的體制?？偨y(tǒng)既是國(guó)家元首又是政府首腦，享有行政權(quán)；國(guó)會(huì)掌握立法權(quán)，最高法院掌握司法權(quán)。這就使得權(quán)力相互制衡，避免了專制和集權(quán)，故“美國(guó)總統(tǒng)特朗普于2017年1月簽署暫停中東幾國(guó)移民入境的行政命令（“禁穆令”），被聯(lián)邦法院法官裁定為違反憲法，立即暫停執(zhí)行”體現(xiàn)了分權(quán)制衡原則，故C符合題意；中央集權(quán)、地方分權(quán)、聯(lián)邦制與題干無(wú)關(guān)，故ABD不合題意。故此題選C。15.某學(xué)者強(qiáng)調(diào)：盡管大西洋把英、法、美三國(guó)永遠(yuǎn)地分隔開(kāi)來(lái)，但三國(guó)的革命作為資產(chǎn)階級(jí)革命不僅有一定聯(lián)系，而且也是相互影響、相互促進(jìn)的。17世紀(jì)和18世紀(jì)發(fā)生于大西洋兩岸的這三個(gè)偉大歷史事件，有著其最大的公約數(shù)。他提到的“最大的公約數(shù)”是（）A.推翻封建統(tǒng)治，掃除發(fā)展障礙 B.促進(jìn)了資本主義的發(fā)展C.推翻殖民統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立 D.進(jìn)行殖民擴(kuò)張，完成資本積累【答案】B【解析】據(jù)材料“17世紀(jì)和18世紀(jì)發(fā)生于大西洋兩岸的這三個(gè)偉大歷史事件，有著其最大的公約數(shù)”并結(jié)合所學(xué)可知，發(fā)生在17、18世紀(jì)的英法美資產(chǎn)階級(jí)革命，最終三國(guó)都確立了資本主義制度，并促進(jìn)了本國(guó)資本主義發(fā)展，B項(xiàng)正確；英法資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了本國(guó)封建統(tǒng)治，而美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，走上了獨(dú)立道路，排除A項(xiàng)；英法資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了本國(guó)封建統(tǒng)治，而美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，走上了獨(dú)立道路，排除C項(xiàng)；17、18世紀(jì)的英法美資產(chǎn)階級(jí)革命，最終三國(guó)都確立了資本主義制度，并促進(jìn)了本國(guó)資本主義發(fā)展，而不是“進(jìn)行殖民擴(kuò)張，完成資本積累”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.“他是一個(gè)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者，是真正平等、自由的引領(lǐng)者，也是另一種新型社會(huì)的預(yù)言者。他的學(xué)說(shuō)，拋棄了空想的成分，以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無(wú)產(chǎn)者的前程?！边@段話高度評(píng)價(jià)了（）A.伏爾泰和其反封建學(xué)說(shuō) B.盧梭和其社會(huì)契約學(xué)說(shuō)C.馬克思和其社會(huì)主義理論 D.達(dá)爾文和其進(jìn)化論學(xué)說(shuō)【答案】C【解析】根據(jù)題目信息“他是一個(gè)階級(jí)的引領(lǐng)者，是真正平等自由的引領(lǐng)者，也是另一種新型社會(huì)的預(yù)言者。他的學(xué)說(shuō)，拋棄了空想的成分，以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無(wú)產(chǎn)者的前程。”這段話高度評(píng)價(jià)馬克思和其社會(huì)主義理論。1848年，受共產(chǎn)主義者同盟的委托，馬克思和恩格斯起草了《共產(chǎn)黨宣言》，它的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。這為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供了最銳利的思想武器，有力的推動(dòng)了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展，C項(xiàng)正確；伏爾泰的思想代表資產(chǎn)階級(jí)的利益，排除A項(xiàng)；題目不涉及盧梭的社會(huì)契約論，排除B項(xiàng)；達(dá)爾文進(jìn)化論屬于自然科學(xué)理論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題(17題12分，18題12分，19題14分,20題14分,共52分)17.人類歷史發(fā)展進(jìn)程中，出現(xiàn)過(guò)一幕幕“解放”的宏大篇章，如生產(chǎn)解放、思想解放、婦女解放、民族解放，都對(duì)社會(huì)進(jìn)步起到了巨大的推動(dòng)作用。閱讀材料，按要求回答問(wèn)題。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉與“思想解放”“民族解放”有關(guān)的歷史事件(各列舉一項(xiàng))。（2）請(qǐng)從思想解放的角度，自擬一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)展開(kāi)論證。要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論證充分，表述清晰，價(jià)值觀正確?！敬鸢浮浚?）“思想解放”：文藝復(fù)興；“民族解放”：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)；（2）觀點(diǎn)：思想解放推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步。論證：思想解放是指打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題，它推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步；14世紀(jì)，開(kāi)始于意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義，促進(jìn)了人們思想的大解放，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)；18世紀(jì)開(kāi)始的啟蒙運(yùn)動(dòng)，以理性主義為核心，宣傳自由、平等和民主，反對(duì)專制，為法國(guó)大革命的爆發(fā)作了重要的理論準(zhǔn)備，總之，思想解放推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步。【解析】【小問(wèn)1】歷史事件：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉與“思想解放”“民族解放”有關(guān)的歷史事件?！八枷虢夥拧保何乃噺?fù)興，14世紀(jì)中葉意大利率先興起文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以復(fù)興希臘羅馬古典文化為旗幟，宣揚(yáng)人文主義思想，把人們從宗教神學(xué)的束縛下解放出來(lái)，推動(dòng)了人們的思想解放；“民族解放”：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，1775年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，1783年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，推翻了英國(guó)在北美地區(qū)的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立?！拘?wèn)2】本問(wèn)是開(kāi)放性試題，首先注意材料從“思想解放”角度闡述關(guān)于“解放”的主題，并認(rèn)為“解放”有利于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，據(jù)此可以選取一個(gè)角度，如思想解放，自擬論題“思想解放推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步”。再結(jié)合文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)等思想解放運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行論證，如14世紀(jì)，開(kāi)始于意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義，促進(jìn)了人們思想的大解放，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)；18世紀(jì)開(kāi)始的啟蒙運(yùn)動(dòng)，以理性主義為核心，宣傳自由、平等和民主，反對(duì)專制，為法國(guó)大革命的爆發(fā)作了重要的理論準(zhǔn)備。最后小結(jié)，總之，思想解放推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步。18.第一次工業(yè)革命深刻影響了民眾的生活，也引發(fā)了人們對(duì)資本主義制度的批判和反思。材料一：所謂工業(yè)革命，其實(shí)就是把散在的工具匯集成機(jī)器，并把它裝備到現(xiàn)代工廠之中從事大生產(chǎn)的進(jìn)程。機(jī)器是工業(yè)革命的“王后”……工業(yè)革命被譽(yù)為“被解放了的普羅米修斯”，在人類歷史上首次創(chuàng)造了一幅煙囪多于教堂尖頂?shù)膱D景?！择R克垚《世界文明史》材料二：隨著工業(yè)革命的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生，當(dāng)資本主義的矛盾已經(jīng)充分暴露，無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命，工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)始轟轟烈烈發(fā)展起來(lái)的時(shí)候，空想社會(huì)主義就淪為了一種反動(dòng)的力量，科學(xué)社會(huì)主義也就走向了歷史的舞臺(tái)?！耘Ｏ蠕h《社會(huì)主義五百年的歷史及其啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出工業(yè)革命帶動(dòng)生產(chǎn)方式發(fā)生了怎樣的變化?材料中“煙囪多于教堂尖頂?shù)膱D景”的出現(xiàn)與工業(yè)革命的哪一發(fā)明直接有關(guān)?根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括這一發(fā)明對(duì)人類社會(huì)的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出科學(xué)社會(huì)主義誕生的時(shí)間和標(biāo)志。哪一歷史事件使社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`?【答案】（1）變化：機(jī)器大生產(chǎn)代替手工勞動(dòng)。發(fā)明：蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用。影響：蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用，徹底改變?nèi)祟惿a(chǎn)和生活面貌，從此人類進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”；由于蒸汽機(jī)的發(fā)明，加之英國(guó)當(dāng)時(shí)煤鐵工業(yè)發(fā)達(dá)，所以英國(guó)就成為世界上最早利用蒸汽推動(dòng)鐵制“海輪”的國(guó)家；同時(shí)由于煤炭的大量開(kāi)采和使用，帶來(lái)了環(huán)境污染等問(wèn)題。（2）時(shí)間及標(biāo)志：1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。歷史事件：1871年巴黎公社，使社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`?！窘馕觥俊拘?wèn)1】變化：據(jù)材料“所謂工業(yè)革命，其實(shí)就是把散在的工具匯集成機(jī)器，并把它裝備到現(xiàn)代工廠之中從事大生產(chǎn)的進(jìn)程”并結(jié)合所學(xué)可知，工業(yè)革命后機(jī)器大生產(chǎn)代替手工勞動(dòng)。發(fā)明：據(jù)材料“煙囪多于教堂尖頂?shù)膱D景”并結(jié)合所學(xué)可知，蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用，使“煙囪多于教堂尖頂?shù)膱D景”出現(xiàn)。影響：據(jù)所學(xué)可從蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用，徹底改變?nèi)祟惿a(chǎn)和生活面貌，從此人類進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”；由于蒸汽機(jī)的發(fā)明，加之英國(guó)當(dāng)時(shí)煤鐵工業(yè)發(fā)達(dá)，所以英國(guó)就成為世界上最早利用蒸汽推動(dòng)鐵制“海輪”的國(guó)家；同時(shí)由于煤炭的大量開(kāi)采和使用，帶來(lái)了環(huán)境污染等方面回答?！拘?wèn)2】時(shí)間及標(biāo)志：據(jù)材料“隨著工業(yè)革命的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生，當(dāng)資本主義的矛盾已經(jīng)充分暴露，無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命，工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)始轟轟烈烈發(fā)展起來(lái)的時(shí)候，空想社會(huì)主義就淪為了一種反動(dòng)的力量，科學(xué)社會(huì)主義也就走向了歷史的舞臺(tái)”并結(jié)合所學(xué)可知，與工業(yè)革命為科學(xué)社會(huì)主義誕生提供了物質(zhì)條件，于是1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。歷史事件：據(jù)所學(xué)可知，1871年巴黎公社，使社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`。19.社會(huì)的文明進(jìn)步，呼喚著更加健全的民主與法治，人類社會(huì)的發(fā)展長(zhǎng)河中，民主與法治建設(shè)也在不斷完善。閱讀材料，按要求回答問(wèn)題。材料一：在石柱的下部，刻著法律條文。條文規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財(cái)。——摘自人教版義務(wù)教育教科書《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)材料二：“英國(guó)革命的最大成果，也是它在現(xiàn)代民主政治創(chuàng)制試驗(yàn)方面的最大成就，就是創(chuàng)造了一種全新的政體，并以此淘汰了已成為社會(huì)發(fā)展桎梏的絕對(duì)君主制……——摘編自馬克垚主編《世界文明史》材料三：《拿破侖法典》頒布實(shí)施，它明確規(guī)定成年法國(guó)人都平等地享有民事權(quán)利，體現(xiàn)了在法律上公民平等的原則；嚴(yán)格規(guī)定了私有財(cái)產(chǎn)的合法性，在任何情況下都不受侵犯；否定了封建特權(quán)，確立了資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等原則。在拿破侖帝國(guó)時(shí)期，曾經(jīng)強(qiáng)迫在法國(guó)占領(lǐng)下的歐洲一些國(guó)家和地區(qū)實(shí)行此法典。——摘自人教版義務(wù)教育教科書《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出該法律文獻(xiàn)的名稱。這部法律文獻(xiàn)在歷史上的地位如何?（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)回答，英國(guó)創(chuàng)造的“全新的政體”是指什么?哪一文件為這種新制度提供了法律保障?（3）根據(jù)材料三指出《拿破侖法典》體現(xiàn)了怎樣的立法原則?結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，法典在歐洲的推行對(duì)西方民主政治的發(fā)展有什么影響?（4）通過(guò)對(duì)古今中外民主與法治的探究，談?wù)勀銓?duì)民主與法治的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）名稱：《漢謨拉比法典》。地位：《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。（2）全新政體：君主立憲政體。文獻(xiàn)：《權(quán)利法案》。（3）立法原則：體現(xiàn)了公民平等、私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯、自由和平等原則。影響：《拿破侖法典》的立法精神和原則為后來(lái)許多歐洲國(guó)家借鑒和效仿，為歐洲的民主制度奠定了基礎(chǔ)，確立了資本主義社會(huì)的立法規(guī)范，很多國(guó)家的民法典都以《拿破侖法典》為參照藍(lán)本。（4）認(rèn)識(shí)：民主與法治是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是人類政治文明的共同成果；民主與法治的建設(shè)需要不斷完善和發(fā)展，以適應(yīng)社會(huì)的變化與發(fā)展；民主與法治的建設(shè)需要結(jié)合本國(guó)國(guó)情，不能照搬照抄其他國(guó)家的模式。【解析】【小問(wèn)1】文獻(xiàn)名稱：據(jù)材料“在石柱的下部，刻著法律條文。條文規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛，必須遭受同樣損害”可知，材料反映的是刻在“石柱”上的《漢謨拉比法典》。地位：《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，對(duì)研究古代西亞法律制度和社會(huì)生活具有重要意義。【小問(wèn)2】全新政體：據(jù)材料“英國(guó)革命的最大成果，也是它在現(xiàn)代民主政治創(chuàng)制試驗(yàn)方面的最大成就，就是創(chuàng)造了一種全新的政體……”可知，材料反映的是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后建立的君主立憲政體。文件：據(jù)所學(xué)可知，1689年英國(guó)頒布了《權(quán)利法案》，奠定了君主立憲制的法律基礎(chǔ)?！拘?wèn)3】立法原則：據(jù)材料“《拿破侖法典》頒布實(shí)施，它明確規(guī)定成年法國(guó)人都平等地享有民事權(quán)利，體現(xiàn)了在法律上公民平等的原則”可知，體現(xiàn)了在法律上公民平等的原則；據(jù)材料“嚴(yán)格規(guī)定了私有財(cái)產(chǎn)的合法性，在任何情況下都不受侵犯”可知，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯；據(jù)材料“否定了封建特權(quán)，確立了資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等原則”可知，確立了資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等原則。影響：據(jù)材料“在拿破侖帝國(guó)時(shí)期，曾經(jīng)強(qiáng)迫在法國(guó)占領(lǐng)下的歐洲一些國(guó)家和地區(qū)實(shí)行此法典”并結(jié)合所學(xué)可知，《拿破侖法典》的立法精神和原則為后來(lái)許多歐洲國(guó)家借鑒和效仿，為歐洲的民主制度奠定了基礎(chǔ)，確立了資本主義社會(huì)的立法規(guī)范，很多國(guó)家的民法典都以《拿破侖法典》為參照藍(lán)本?！拘?wèn)4】認(rèn)識(shí)：據(jù)所學(xué)可從民主與法治是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是人類政治文明的共同成果；民主與法治的建設(shè)需要不斷完善和發(fā)展，以適應(yīng)社會(huì)的變化與發(fā)展；民主與法治的建設(shè)需要結(jié)合本國(guó)國(guó)情，不能照搬照抄其他國(guó)家的模式等方面回答。20.社會(huì)轉(zhuǎn)型是指在特定的歷史時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)、價(jià)值觀念等發(fā)生深刻變化。閱讀材料，按要求回答問(wèn)題。材料一：13世紀(jì)的歐洲處于變革的陣痛之中，在經(jīng)濟(jì)上變得越來(lái)越商業(yè)化和工業(yè)化。工商業(yè)的興起促進(jìn)了城市生活的產(chǎn)生，新的城市生活又使中世紀(jì)社會(huì)產(chǎn)生了市民階級(jí)，市民階級(jí)公開(kāi)提出政治代表權(quán)和在法律面前平等的要求。這些經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革深刻地改變了歐洲的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境和社會(huì)結(jié)構(gòu)?！?美)詹姆斯·W.湯普遜《中世紀(jì)晚期歐洲經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》材料二：由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽，歐洲各國(guó)對(duì)鑄造貨幣的黃金的需求量日益增大，由于陸上交通被奧斯曼帝國(guó)切斷，商業(yè)危機(jī)促使歐洲人開(kāi)辟新的航路?！幾詤怯阝?、齊世榮主編《歐洲史·近代史》材料三：人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢勺屌c的權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，人們才在他們中間建立政府，而