陜西省咸陽(yáng)市2024屆高考?xì)v史五模試卷含解析

陜西省咸陽(yáng)市2024屆高考?xì)v史五模試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．北宋畫(huà)師劉宗道“作《照盆孩兒》，以水指影，影亦相指，形影自分。每作一扇，必畫(huà)數(shù)百本，然后出貨，即日流布，實(shí)恐他人傳模之先也?！边@可以佐證，北宋時(shí)期A．雕版印刷術(shù)尚未普及 B．畫(huà)家的商業(yè)意識(shí)濃厚C．文人畫(huà)開(kāi)始一統(tǒng)天下 D．繪畫(huà)普遍受理學(xué)影響2．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，以魏源為代表的敏銳的思想家們一面批判為“天朝”依舊作論證的宋學(xué)和對(duì)國(guó)計(jì)民生無(wú)用的漢學(xué)，一面揭起了新學(xué)風(fēng)的旗幟，他們用新奇的目光審視外域世界，寫(xiě)成了一部部介紹外域史地、風(fēng)土人情的著作，如蕭令裕的《記英吉利》、林則徐的《四洲志》等。這種現(xiàn)象（）A．反映國(guó)人學(xué)習(xí)西方的迫切要求 B．直接引發(fā)了中國(guó)近代化運(yùn)動(dòng)C．沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)思想觀念 D．揭露了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀3．梭倫改革的措施包括：獎(jiǎng)勵(lì)國(guó)外技工遷居雅典，對(duì)攜眷移民給予公民權(quán)；禁止除橄欖油以外的其他糧食出口。這些措施A．提升了平民的經(jīng)濟(jì)地位 B．體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主的要求C．?dāng)U大了雅典的民主范圍 D．促使雅典民主政治最終確立4．1894年，當(dāng)時(shí)日本國(guó)內(nèi)輿論普遍宣揚(yáng)。中日戰(zhàn)爭(zhēng)是文明之戰(zhàn)、解放之戰(zhàn)、救亡之戰(zhàn)，文明之戰(zhàn)是指一種先進(jìn)文化戰(zhàn)勝落后文化；解放之戰(zhàn)是指解放中國(guó)，光復(fù)中原；救亡之戰(zhàn)是指黃種人團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同對(duì)付西方。對(duì)此，認(rèn)識(shí)最為準(zhǔn)確的是A．突出了日本對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同B．掩蓋了日本對(duì)華發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)C．實(shí)際上是日本當(dāng)局欺騙國(guó)民進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的手段D．從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)備受列強(qiáng)侵略的事實(shí)5．下表是當(dāng)今對(duì)漢代絲織業(yè)了解的部分情況。據(jù)此可以說(shuō)明織物情況出現(xiàn)具有復(fù)雜花紋的高級(jí)織物，普通織機(jī)無(wú)法制造織機(jī)實(shí)物史料情況無(wú)完整的高級(jí)織機(jī)出土，普通織機(jī)也只能據(jù)畫(huà)像石復(fù)原漢賦記載情況漢王逸《機(jī)婦賦》對(duì)高級(jí)織機(jī)有所描述，如“高樓雙峙”“纖繳俱垂”A．漢賦記載具有重要史料價(jià)值 B．高級(jí)織機(jī)在漢代還沒(méi)有出現(xiàn)C．漢代高級(jí)織品是從歐洲傳過(guò)來(lái) D．對(duì)外交流促進(jìn)了絲織業(yè)發(fā)展6．從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦漢時(shí)期，舊貴族階層不斷遭到打擊。下列對(duì)其權(quán)益有較強(qiáng)沖擊作用的是A．“民貴君輕”思想、焚書(shū)坑儒B．“有教無(wú)類(lèi)”思想、中朝的設(shè)立C．“有教無(wú)類(lèi)”思想、郡縣制D．“禮”的思想、郡縣制7．中世紀(jì)城市反對(duì)封建領(lǐng)主斗爭(zhēng)的主要目標(biāo)是奪取：A．立法權(quán)與司法權(quán) B．言論自由和法律平等權(quán)C．司法權(quán)和行政權(quán) D．貿(mào)易自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)私有權(quán)8．“nomorewars，nomorewalls”聯(lián)邦德國(guó)總理科爾的這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)是在A．1988年B．1989年C．1990年D．1991年9．富蘭克林·羅斯福是美國(guó)歷史上第一位利用“爐邊談話”向人民闡釋其施政方針的總統(tǒng)。在“新政”期間，羅斯?！盃t邊談話”的內(nèi)容最有可能的是A．主張推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式 B．闡釋福利國(guó)家所帶來(lái)的弊端C．解讀《全國(guó)勞工關(guān)系法》 D．展望“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的奇跡10．—戰(zhàn)前，德國(guó)政府在處理外交問(wèn)題時(shí)不敢輕易妥協(xié)，否則會(huì)被民眾批評(píng)為軟弱或膽怯，這使得德國(guó)政府在處理危機(jī)時(shí)總是保持強(qiáng)硬態(tài)度。材料表明A．激進(jìn)民族主義影響外交政策 B．德國(guó)欲借戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾C．德國(guó)政府的決策被民意左右 D．民眾的民主訴求得到了落實(shí)11．1952年艾森豪威爾就任總統(tǒng)后,美國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。青少年生活條件優(yōu)越,倍受家庭的寵愛(ài),“甲殼蟲(chóng)”、“滾石”和“貓王”搖滾歌手成了他們的超級(jí)巨星。這是因?yàn)閾u滾音樂(lè)作品A．抒發(fā)了浪漫情懷 B．遵循了寫(xiě)實(shí)原則C．突出了理性思維 D．表達(dá)了激情反叛12．明初，設(shè)六科給事中?！懊鞔m罷門(mén)下省長(zhǎng)官，而獨(dú)存六科給事中，以掌封駁之任，旨必下科，其有不便，給事中駁正到部，謂之參科，六部之官無(wú)敢抗科參而自行者?！庇纱丝芍?，六科給事中的設(shè)置A．有利于減少行政決策中的失誤 B．引發(fā)了中樞決策的異變C．加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)所有官員的監(jiān)察 D．使得君主權(quán)力受到抑制二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）啟蒙運(yùn)動(dòng)材料一：“這些哲人受萬(wàn)有引力定律的影響很大，相信存在著不僅像牛頓所證實(shí)的那樣控制物質(zhì)世界、也控制人類(lèi)社會(huì)的自然法則。按照這一設(shè)想，他們開(kāi)始將理性應(yīng)用于所有領(lǐng)域，以便發(fā)現(xiàn)種種有效的自然規(guī)則?！薄顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二：“自由僅僅是，一個(gè)人能夠做他應(yīng)該做的事情，而不被強(qiáng)迫做他不應(yīng)該做的事情?！薄系滤锅F材料三：“讓我們每一個(gè)人向鄰人伸出熱情的友誼之手……讓?zhuān)ㄓ?guó)）輝格黨和托利黨的名字滅絕；讓我們不是聽(tīng)別人，而是聽(tīng)誠(chéng)實(shí)的公民的話；他們是坦率的、堅(jiān)定的朋友，是人類(lèi)權(quán)利和美洲自由的、獨(dú)立的國(guó)家的勇敢的擁護(hù)者。”——潘恩《常識(shí)》1776年1月于北美大陸材料四：“每個(gè)人，只要他不違反正義法則，就可以完全自由地以自己的方式追求自身利益，就可以完全自由地以自己的勤奮和資本與其他任何人即任何社會(huì)階層的人的勤奮和資本相競(jìng)爭(zhēng)。君主就完全給免除了一種職責(zé)。”——亞當(dāng)·斯密《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》1776年材料五：“伏爾泰和所有啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家們，如同沖破重重黑暗的亮光，打破了歐洲中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖，開(kāi)啟了科學(xué)和理性之門(mén)?！薄洞髧?guó)崛起·激情歲月》解說(shuō)詞閱讀材料，回答問(wèn)題：（1）根據(jù)材料一，影響哲人們提出新思想的因素是什么？他們提出的“自然法則”在社會(huì)制度問(wèn)題上有何表現(xiàn)？（2）根據(jù)材料二、三和所學(xué)知識(shí)，哲人們的思考形成了怎樣的影響？列舉史實(shí)說(shuō)明。（3）綜合以上所有材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何看待啟蒙運(yùn)動(dòng)與歐美社會(huì)發(fā)展的關(guān)系？14．（20分）孔子與儒學(xué)孔子研究是建國(guó)后學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題之一，對(duì)孔子的評(píng)價(jià)直接關(guān)系到對(duì)儒家文化乃至中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一在二千多年的歷史里，孔學(xué)因與皇權(quán)結(jié)合而政治化，皇權(quán)因與孔學(xué)結(jié)合而理化。……皇權(quán)雖不斷更迭，而孔子的權(quán)威卻日益穩(wěn)固，從未動(dòng)搖過(guò)。——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二1916年秋，康有為請(qǐng)政府于憲法中定孔教為國(guó)教。陳獨(dú)秀連加痛駁，謂孔教與帝制有不可分的因緣，孔子提倡的道德禮教為封建時(shí)代的道德禮教，他的倫理學(xué)說(shuō)與共和立憲政體相違。此后，李大釗、吳虞等人也對(duì)禮教進(jìn)行了大力批判，胡適還提出了“打孔家店”的口號(hào)?！獡?jù)郭延以《近代中國(guó)史綱》等材料三1966年至1976年，造反派組織了聲勢(shì)浩大的討孔、批孔運(yùn)動(dòng)，反孔還是尊孔成為革命與反革命大是大非的政治問(wèn)題。1978年開(kāi)始，全面客觀地評(píng)價(jià)孔子成了學(xué)術(shù)界的熱衷話題。1989年以來(lái)，學(xué)術(shù)界先后召開(kāi)了“儒學(xué)及其現(xiàn)代意義國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”及其他相關(guān)的學(xué)術(shù)會(huì)議，成立了“國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)”等組織。——據(jù)顏炳罡《五十年來(lái)孔子研究的回顧與展望》（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝時(shí)期孔學(xué)“政治化”和皇權(quán)“理論化”的具體表現(xiàn)。（2）閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出維新變法時(shí)期康有為對(duì)待孔學(xué)的態(tài)度，概述陳獨(dú)秀等人批判“孔教”的歷史背景。（3）據(jù)材料三，指出1976年以來(lái)學(xué)術(shù)界“孔子研究”的特點(diǎn)，簡(jiǎn)要分析其原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)“每作一扇，必畫(huà)數(shù)百本，然后出貨，即日流布，實(shí)恐他人傳模之先也”可以看出畫(huà)家已經(jīng)有了商業(yè)的意識(shí)，進(jìn)行批量生產(chǎn)，故B正確；ACD不符合題意。2、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后一部分先進(jìn)的知識(shí)分子開(kāi)始了解西方，通過(guò)著書(shū)立作介紹西方，開(kāi)辟了“睜眼看世界”的新天地，這種開(kāi)天辟地的思想正是近代開(kāi)放意識(shí)的覺(jué)醒，對(duì)傳統(tǒng)思想觀念產(chǎn)生了極大的沖擊，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是一部分先進(jìn)的知識(shí)分子開(kāi)始“開(kāi)眼看世界”，不能反映國(guó)人學(xué)習(xí)西方的迫切要求；B選項(xiàng)中“直接”的表述錯(cuò)誤，結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)60——90年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的開(kāi)端，開(kāi)啟了中國(guó)近代化的進(jìn)程，與材料信息不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，與材料信息不符。故正確答案為C選項(xiàng)。3、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，梭倫的改革措施有利于工商業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主的要求，因此B選項(xiàng)正確；這些措施主要對(duì)工商業(yè)者有利，平民不等于工商業(yè)者，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)并未全面反映材料內(nèi)容，排除；D選項(xiàng)是克里斯提尼改革的影響，排除。故選B。4、B【解析】甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)首先是日本發(fā)動(dòng)的對(duì)華侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)論如何都不會(huì)改變這一本質(zhì)，所謂“文明之戰(zhàn)”“解放之戰(zhàn)”“救亡之戰(zhàn)”不過(guò)是某些日本人用來(lái)掩蓋其對(duì)華侵略本質(zhì)的借口，材料中的所有說(shuō)法都沒(méi)能揭示本質(zhì)，因此，B項(xiàng)正確；A、D項(xiàng)在材料中沒(méi)有充分體現(xiàn)，也不符合史實(shí)，排除；C項(xiàng)不是材料的主旨，排除。點(diǎn)睛：本題考查對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的評(píng)價(jià)，結(jié)合所學(xué)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是日本對(duì)華發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。5、A【解析】

依據(jù)材料可知，文學(xué)作品漢賦對(duì)漢代紡織工具、實(shí)物有所記載，而且能夠得到印證，表明漢賦記載具有重要史料價(jià)值。A正確；從織物上看，出現(xiàn)了普通織機(jī)無(wú)法制造的紡織物，結(jié)合漢賦記載表明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了高級(jí)紡織機(jī)，B排除；材料不能看出高級(jí)織品來(lái)自國(guó)外，C排除；材料未體現(xiàn)對(duì)外交流，D排除。故選A。6、C【解析】

本題主要涉及的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的思想和政治，具體的知識(shí)點(diǎn)是春秋戰(zhàn)國(guó)的轉(zhuǎn)型期，做題的方法是利用知識(shí)解讀史料。根據(jù)設(shè)問(wèn)，本題主要考查的是哪些舉措沖擊舊貴族階層，這里的舊貴族主要指的是奴隸主貴族。首先是“有教無(wú)類(lèi)”思想，這種思想推動(dòng)下私學(xué)產(chǎn)生沖擊了舊貴族壟斷教育的局面，為此沖擊舊貴族的教育特權(quán)；其次是郡縣制取代分封制，是官僚政治取代貴族政治的重要措施，打擊舊貴族的世襲特權(quán)，故答案選擇的是C選項(xiàng)。“民貴君輕”是儒家民本思想的重要體現(xiàn)，焚書(shū)坑儒則是打擊的術(shù)士等人，“禮”是為了維護(hù)傳統(tǒng)舊貴族的利益，中朝則是為了打擊漢初的相權(quán)故都不符合題意，故排除ABD。7、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)城市都建于封建領(lǐng)地之上，城市初期的司法權(quán)和行政權(quán)一般都掌握在領(lǐng)主手中，故選C；中世紀(jì)城市沒(méi)有立法權(quán)，A錯(cuò)誤；言論自由是具有資本主義性質(zhì)權(quán)益，中世紀(jì)處于封建社會(huì)，B錯(cuò)誤；封建社會(huì)財(cái)產(chǎn)私有權(quán)是固有的，不是爭(zhēng)奪的目標(biāo)，D錯(cuò)誤。8、C【解析】

材料中英文意思為“不要戰(zhàn)爭(zhēng)，不要柏林墻”，結(jié)合所學(xué)可知，1990年民主德國(guó)和聯(lián)邦德國(guó)合并，柏林墻被拆除，選項(xiàng)C正確；選項(xiàng)A、B、D均不符合柏林墻被拆除時(shí)間?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是從英文中解讀出柏林墻的信息，結(jié)合所學(xué)解答即可。9、C【解析】試題分析：羅斯福不主張推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，提倡國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)，推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式一說(shuō)錯(cuò)誤，A項(xiàng)可排除。羅斯福十分注重社會(huì)福利制度的形成，但是二戰(zhàn)后福利國(guó)家才紛紛建立起來(lái)，B項(xiàng)說(shuō)法排除。D“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代指美國(guó)的20世紀(jì)90年代，和羅斯福新政無(wú)關(guān)。考點(diǎn)：羅斯福新政與當(dāng)代資本主義·羅斯福新政·羅斯福新政的特點(diǎn)10、A【解析】

根據(jù)材料信息，一戰(zhàn)前的德國(guó)政府由于害怕被民眾批評(píng)為軟弱或膽怯，所以在處理外交問(wèn)題時(shí)總是保持強(qiáng)硬態(tài)度，反映了德國(guó)民眾的這種民族的激進(jìn)情緒影響了政府的外交政策，A項(xiàng)符合題意；材料未涉及德國(guó)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)“左右”表述錯(cuò)誤，排除；材料是民眾的激進(jìn)民族主義情緒，不是民主訴求，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。11、D【解析】

根據(jù)所學(xué)，現(xiàn)代主義的音樂(lè)彰顯的是反叛意識(shí)，“甲殼蟲(chóng)”、“滾石”和“貓王”等搖滾音樂(lè)展現(xiàn)的是一種激情，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種反叛，故D正確；浪漫情懷是工業(yè)革命時(shí)代的產(chǎn)物，不符合題意，排除A項(xiàng)；現(xiàn)代主義不屬于寫(xiě)實(shí)，也不表現(xiàn)理性，排除BC項(xiàng)。12、A【解析】

由材料“掌封駁之任，旨必下科，其有不便，給事中駁正到部”可知，六科給事中的主要職責(zé)是負(fù)責(zé)審核，這有利于減少?zèng)Q策的失誤，故選A項(xiàng)；六科給事中負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)，沒(méi)有行政決策權(quán)，故不存在引發(fā)中樞決策異變的說(shuō)法，排除B項(xiàng)；六科給事中不負(fù)責(zé)對(duì)全國(guó)所有官員的監(jiān)察，主要負(fù)責(zé)“封駁之任”，無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論，排除；明朝六科給事中的設(shè)置是皇帝廢相加強(qiáng)君權(quán)的產(chǎn)物，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）因素：科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)為人們的思考和判斷提供了思想武器。表現(xiàn)：批判君主專(zhuān)制，主張建立民主政治體制。伏爾泰主張建立“開(kāi)明君主專(zhuān)制”；孟德斯鳩主張建立一個(gè)立法、行政和司法三權(quán)分立、相互牽制的政府；盧梭則推崇實(shí)行直接民主制的共和國(guó)，主張全體公民參與立法。（2）影響：?jiǎn)⒚伤枷雮鞑サ奖泵来箨懀瑸楸泵廓?dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)提供了理論依據(jù)和思想武器，也為美國(guó)的建立提供了系統(tǒng)的政治構(gòu)想。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)了盧梭的天賦人權(quán)的思想以及獨(dú)立后1787年《合眾國(guó)憲法》體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則就是很好的說(shuō)明。（3）本小題采用SOLO評(píng)分法。答案1：能對(duì)材料進(jìn)行抽象提煉，能從啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)政治革命、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等兩個(gè)以上角度并結(jié)合事實(shí)，進(jìn)行辯證地論述，字?jǐn)?shù)600以上。材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。抽象視角，支持觀點(diǎn)：政治角度——啟蒙思想從各個(gè)方面向封建勢(shì)力發(fā)起猛烈攻擊，傳播進(jìn)步思想，從根本上動(dòng)搖封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論依據(jù)，也為資本主義國(guó)家提供了系統(tǒng)的政治構(gòu)想；經(jīng)濟(jì)角度——基于人的自由發(fā)展的權(quán)利，提出了經(jīng)濟(jì)自由競(jìng)爭(zhēng)的思想，為自由資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)，并影響歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的自由化發(fā)展，進(jìn)一步從君主（政府）的控制下解放出來(lái)，為工業(yè)革命提供自由的環(huán)境。思想文化——打破宗教的束縛，宣揚(yáng)自由與平等，解放了人們的思想。綜合概括——啟蒙思想引領(lǐng)歐美進(jìn)入資本主義的全面發(fā)展時(shí)代。論述：論述充分；論述較充分。敘述：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。答案2：能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系，并對(duì)此作出解釋。材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。視角：從經(jīng)濟(jì)影響、政治影響等2個(gè)以上角度，一個(gè)層面展開(kāi)分析，如指出啟蒙思想在資產(chǎn)階級(jí)革命中的作用等。觀點(diǎn)：較清晰。論述：論述充分；論述不夠充分?jǐn)⑹觯簲⑹鲂纬山Y(jié)構(gòu)；敘述連貫流暢。答案3：一個(gè)角度，進(jìn)行單一層面的解釋。材料與史實(shí)：運(yùn)用較多材料；運(yùn)用較少材料。視角：僅從一個(gè)視角限于一個(gè)空間范圍論述。如啟蒙思想影響到美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)等。觀點(diǎn)：不清晰。敘述：敘述完整流暢；僅能列舉。答案4；找出一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。其他答案：沒(méi)有形成對(duì)問(wèn)題的理解。回答和問(wèn)題無(wú)關(guān)或同義反復(fù)。【解析】

（1）因素：該問(wèn)立意考查西歐自然科學(xué)發(fā)展與社會(huì)科學(xué)的關(guān)系，能力上考查獲取和解讀信息及調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料信息“這些哲人受萬(wàn)有引力定律的影響很大”反映科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為人們的思考和判斷提供了思想武器。表現(xiàn)：首先要明確哲人們提出的自然法則在社會(huì)制度上體現(xiàn)為批判君主專(zhuān)制，主張建立民主政治體制。然后通過(guò)列舉伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等啟蒙思想家對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的構(gòu)想藍(lán)圖進(jìn)行解答。（2）影響：考查啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，答題時(shí)注意題干要求史論結(jié)合。結(jié)合所學(xué)可知啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)法國(guó)、世界、北美都產(chǎn)生了重大影響，因此從中選取一例史實(shí)說(shuō)明即可。對(duì)法國(guó)：盧梭的社會(huì)契約論為法國(guó)大革命作了輿論宣傳和思想動(dòng)員，吹響了革命的號(hào)角；對(duì)世界：?jiǎn)⒚伤枷霕O大鼓舞了英屬北美殖民地和拉丁美洲等殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)，成為仁人志士改造舊社會(huì)的思想武器，如美國(guó)《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)了盧梭的天賦人權(quán)的思想；1787年憲法是孟德斯鳩三權(quán)分立學(xué)說(shuō)的首次成功實(shí)踐。（3）關(guān)系：該問(wèn)屬于論述型的問(wèn)題，主要論證啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐美社會(huì)的影響，要求對(duì)材料進(jìn)行抽象提煉，結(jié)合具體史實(shí)，從政治革命角度，如動(dòng)搖了封建統(tǒng)治，提供資本主義國(guó)家政治藍(lán)圖；從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度，如經(jīng)濟(jì)自由競(jìng)爭(zhēng)等思想為資本主義經(jīng)濟(jì)自由化發(fā)展提供基礎(chǔ)；從思想文化角度，如打破宗教的束縛，宣揚(yáng)自由與平等，解放了人們的思想等，論證時(shí)要綜合論證。14、孔子與儒學(xué)（1）孔學(xué)“政治化”：“大一統(tǒng)”主張和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的提出?；蕶?quán)“理論化”：“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)的提出。（2）態(tài)度：革新、改造和利用。背景：辛亥革命與中華民國(guó)的建立，傳播了民主、自由、平等等思想；中國(guó)民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展；日益壯大的資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求民主政治、發(fā)展資本主義；袁世凱，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，掀起尊孔復(fù)古逆流。（3）特點(diǎn)：全面客觀地評(píng)價(jià)孔子；研究國(guó)際化。原因：實(shí)行改