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文檔簡介
專題02高考語文全國乙卷作文真題匯編(2019—2021)
一、(2021年?全國乙卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
古人常以比喻說明對理想的追求,涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚
雄就曾以射箭為喻,他說:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。”
大意是,只要不斷加強修養(yǎng),端正思想,并將"義''作為確定的目標(biāo),再付諸行動,就能實
現(xiàn)理想。
上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示,請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人
信息;不少于800字。
【真題分析】
1.此語出自楊雄的《法言?學(xué)行》,他認(rèn)為:只有具備深厚的修為才能成為一張有力量的“弓”:
端正自己的出發(fā)點,才是一枝直指目標(biāo)的利箭;再將“義”作為正確的目標(biāo),才能達(dá)到“取
義”的目的。這部書為揚雄模仿《論語》而作,作為人們的行事準(zhǔn)則而提出的評判之言。
2.材料內(nèi)涵:實現(xiàn)理想的正確途徑就是:敦厚的修養(yǎng)+端正的態(tài)度+正確的目標(biāo)+務(wù)實的行動
3立意:從所選材料來看,似乎應(yīng)該把材料作為一個整體來解讀,作文內(nèi)容應(yīng)該從成功的四
個要素談起,從這個角度出發(fā),考生談實現(xiàn)理想的多個要件,將這幾個要素作為分論點,不
失為為一種穩(wěn)妥思維;再從寫作指令“對自身發(fā)展的思考”來看,考生就可以有了取舍,考
生可以從實現(xiàn)理想的四大要素中選擇自己認(rèn)為與自身發(fā)展最緊密相關(guān)、最有決定意義的一個
或多個方面來談自己的理解和認(rèn)識。這樣,思考與立意就有了相對的靈活性。有如下立意可
作參考:
(1)實現(xiàn)理想,必先提升個人修養(yǎng)
(2)實現(xiàn)理想,必得端正人生態(tài)度
(3)實現(xiàn)理想,必先有明確目標(biāo)
(4)實現(xiàn)理想,必須得務(wù)實行動
(5)豐厚自我,追索理想
4.精彩標(biāo)題
明德博識,厚德載物
君子以厚德載物
厚德載物,放飛理想
胸懷理想,腳踏實地
仰望星空,腳踏實地
欲成功,須躬行
豐厚自我,方得始終
明德篤行,追索理想
【范文賞析】
《擘畫理想藍(lán)圖,照亮逐夢前程》
日月忽其不淹兮,春與秋其代序。人生海海,作為當(dāng)代追夢青年,我們的人生究竟該如
何定義,才能在回首往事時,不后悔自己的選擇?修身為弓,矯思為矢,立義為的,勇敢
擘畫理想藍(lán)圖,照亮逐夢前程!
修其身,正其思,成為一粒好種子!
米蘭?昆德拉曾說:“人的偉大在于他扛起命運,就像用肩膀頂住天穹的巨神阿特拉斯
一樣。”我們要讓自己因著理想的偉大而成長為一粒好種子,成長為一個不平凡的人。修其
身,我們要像袁隆平一樣,一心為熱愛的人民、熱愛的國家而貢獻(xiàn)自己的光和熱;正其思,
我們要像吳孟超一樣,肩上有責(zé),眼里有光,勇攀學(xué)術(shù)的高峰。我們要努力成為一粒好種子,
這是擘畫理想藍(lán)圖的出發(fā)點。
明其義,定其的,樹立人生的燈塔!
滄海橫流,方顯英雄本色;風(fēng)云際會,更見勇毅擔(dān)當(dāng)。人生要有明確的方向,否則,哪
個方向的風(fēng)都是逆風(fēng)。同時,人生的方向是要符合道義的,要有“留名青史”的胸襟,萬不
可選擇“遺臭萬年”的墮落。有善的芳香,恰如張桂梅校長將失學(xué)女童拉出困頓的愛;要有
勇氣的芳香,亦如快遞小哥汪勇以平凡之軀護一方百姓的勇敢;要有愛國的芳香,就像那隱
姓埋名的黃旭華、俯沖敵機的王海、不懼洪水的陳陸。樹立好人生的燈塔,這是擘畫理想藍(lán)
圖的方向。
見其行,駕其行,繪就人生理想藍(lán)圖!
道阻且長,行則將至;征途漫漫,唯有行動。圖景再美好,也需要親手繪就;理想再偉
大,也要付諸行動,不做“思想的巨人,行動的矮子”!用行動,讓時間更有長度,就像葉
嘉瑩和樊錦詩那樣活在畢生熱愛的事業(yè)里,看淡世俗的得失;用行動,讓時間更有深度,就
像黃文秀、黃大年那樣在有限的時光里,活出最有意義的人生。見其行,要踏實走好人生之
路;罵其行,堅定信仰,不懼困難與挫折,努力繪就人生理想藍(lán)圖。
《懸崖之上》中說:“你們的名字無人知曉,你們的功勛永世長存!”中國從過去的一窮
二白中走來,是先輩們付出了青春和熱血,才造就這繁華盛世。我們生在其中,要勇挑重?fù)?dān),
修身為弓,矯思為矢,立義為的,擘畫理想藍(lán)圖,照亮逐夢前程!
名師點評:
謀篇布局:全文分成8段,總體上采用總分總結(jié)構(gòu),標(biāo)題、開頭、結(jié)尾遙相呼應(yīng),結(jié)構(gòu)
謹(jǐn)嚴(yán)。中間主體采用分論點形式構(gòu)建行文論述思路,分論點句式工整,用詞蘊藉,重章疊唱,
形成一詠三嘆的藝術(shù)效果。
論證手法:全文運用了多種論證手法,引用論證、排比論證、類比論證、比喻論證、舉
例論證、道理論證等手法,多樣化的論證手法,使作文的論述更加縝密,體現(xiàn)的情感和表達(dá)
的觀點,更加富有感染力與說服力。
選材與剪材:全文選取了豐富多樣的典型素材,貫穿古今,并橫跨政治、歷史、文學(xué)、
教育、影視等多個方面,形成縱橫拂闔的多維度論述氣勢。同時,在剪材方面,詳略得當(dāng),
言簡意賅,善用排比鋪陳串聯(lián)素材,一氣呵成,文脈與主旨相輔相成,相得益彰。
語言方面:全文在句式方面,既有工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼?,又有靈活自由的散句;有委婉含蓄
的白話文,也有深沉雋永的文言詞句,并且在著重議論說理的基礎(chǔ)上,更強化了遣詞造句的
抒情性、渲染性,這樣使得全文的語言富有了張力與活力,也有了文采底蘊。
論證思路:引題、點題、承題、議題、聯(lián)題、結(jié)題。六個方面彼此連接、照應(yīng),使得文
脈清晰,思路流暢,尤其是聯(lián)題方面,體現(xiàn)了青年人當(dāng)以個人情懷融入家國情懷,以個人奮
斗體現(xiàn)時代追求,以個人價值實現(xiàn)社會價值。
二(2020年?全國1卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
春秋時期,齊國的公子糾與公子小白爭奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻
擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對桓
公說,要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。
后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首??鬃诱f:“桓公九合諸侯,不
以兵車,管仲之力也?!彼抉R遷說:“天下不多(稱贅)管仲之賢而多鮑叔能知人也。”
班級計劃舉行讀書會,圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個感
觸最深?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明
確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【真題分析】
限制性
1.真實情境限制。題目提供的寫作情境包含兩部分,一是鮑叔向齊桓公推薦管仲,自己
甘居其下,而齊桓公不計前嫌,重用管仲,終成一代霸業(yè)的歷史事實。一是后人、孔子和司
馬遷等對這三個歷史人物的三則評論。考生聯(lián)想和思考要由此出發(fā),不得脫離材料,另起爐
灶。思維的落點要在“齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個感觸最深”這句話上。
2.典型任務(wù)限制。“齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個感觸最深?”這是考生必須解
決的問題?!白睢弊钟兴季S上的限制,有“最”就有比較、權(quán)衡、選擇。要比較、衡量,就
要有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),必須在對比中凸顯“最”字,不可評價其一而不及其他。而這個“最”的
標(biāo)準(zhǔn)的確定,是文章能否成功的關(guān)鍵,也反映出考生對志向、情懷、智慧、品格、貢獻(xiàn)等不
同維度的不同理解。文章體式為發(fā)言稿,發(fā)言者身份應(yīng)為中學(xué)生,發(fā)言對象為同班同學(xué),考
生應(yīng)有對象意識和交流意識。
3.價值觀限制。材料中鮑叔甘居管仲之下,管仲雖用箭射中齊桓公的衣帶鉤,齊桓公卻
能任用管仲,而管仲終使齊桓公成就霸業(yè),這其中均暗含命題人對三個人物的肯定和認(rèn)可,
材料提供的對于三個人物的三則評價也都是正向評價,因此考生不可違背這一價值判斷,但
在對哪個人物“感觸最深”的方向上則可以見仁見智。
開放性
1.立意是開放的。齊桓公、管仲和鮑叔這三個人物,考生''對哪個感觸最深”是見仁見
智的,任何一個人物都可以被選為寫作對象,重點是要寫出相應(yīng)的理由。而對于某人感觸最
深的理解也是見仁見智的,比如對于齊桓公,可以評價其胸襟寬廣,也可以評價其善于用人,
也可以綜合評價。而在對“最”字的理解上,考生比較、權(quán)衡的角度也是可以自由選擇的。
2.聯(lián)想思考是開放的。考生確定立意后,可在此方向上展開聯(lián)想思考,以便旁征博弓I,
論證論點。比如就“善于用人”這一方向,可以正面聯(lián)想周文王用姜尚、齊王用鄒忌、秦王
用商鞅、越王用范蠡等事例,也可以反面聯(lián)想商紂王殺害比干、楚懷王放逐屈原、楚平王滅
門伍子胥一家等例子。若論不計前嫌,可寫楚王絕纓、唐太宗重用魏征等。當(dāng)然,更重要的,
在“對哪個感觸最深”這一問題上,考生比較、權(quán)衡、選擇的角度非常自由,從而能體現(xiàn)思
維的深度和廣度。
3.文體是自由的??忌魝?cè)重談“感觸”和“感受”,可以寫記敘文;若側(cè)重談“思考”,
可寫議論文或議論性散文。題目提供的是“討論”場景,偏重“論”更好。
解題
本題是典型的任務(wù)驅(qū)動型材料作文,無論從內(nèi)容還是思維上,都與2015年新課標(biāo)卷H
作文一一三個人物,哪個更具有時代風(fēng)采一一極其相似。2018全國卷H選取哲學(xué)淺概念“幸
存者偏差”,再一次側(cè)重思維考查,但2018全國卷H作文以新材料作文形式出現(xiàn),2020年
全國卷I作文則進(jìn)一步收緊任務(wù)限制和思維限制,任務(wù)更具體,思維考查更嚴(yán)格。這一命題
扣緊了新課標(biāo)語文素養(yǎng)的“思維發(fā)展與提升”這一重中之重,強化辯證思維能力,力求思維
個性化,這是以后作文備考的重要方向。材料中三個人物獨特的人格魅力和思想價值,在今
天仍有現(xiàn)實意義,能引導(dǎo)考生感受歷史,關(guān)照現(xiàn)實,思考個人與時代發(fā)展。
參考立意
切題立意:
1.齊桓公:志向高遠(yuǎn)/心胸寬廣/善于用人。
2.鮑叔:善于識人/謙虛禮讓/唯才是舉。
3.管仲:才能出眾/恪盡職守/家國情懷。
偏題立意:
1.只選取一人談感觸,不能體現(xiàn)比較、權(quán)衡、選擇,不能突出“最”字。
2.忽略任務(wù)限制,大談“管鮑之交”。
3.對三個歷史人物的特點、作用理解有偏差。
【范文賞析】
齊桓公的方寸內(nèi)心
文I彳失名
親愛的各位同學(xué):
大家好!
非常高興能有這次發(fā)言機會,我發(fā)言的內(nèi)容是''人的磨練,不只在星辰大海,更在于內(nèi)
心方寸”。
齊桓公是春秋五霸之一,更是之首,他是第一個霸主。但今天梳理他的功績,似乎找不
到一場淋漓痛快的勝利。牧野之戰(zhàn)、垓下之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、沈水之戰(zhàn),都成就過歷史的巨人。
但齊桓公,似乎找不到一個“代表作”。
所以孔子說:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也?!饼R桓公九次會盟諸侯的功績,
靠的不是武力。孔子還有一句話:''微管仲,吾其被發(fā)左衽矣?!比绻麤]有管仲,孔子大概要
披著發(fā)穿左衽的衣服了。披發(fā)左衽,這是當(dāng)時中原人眼中“夷狄”的裝扮,如此穿著,意味
著華夏文明衰敗了。
從孔子的話也能看出,齊桓公與管仲的尊王攘夷,功績不在于刀光劍影、武功赫赫,而
在于捍衛(wèi)了文明。孔子相距齊桓公與管仲,隔了一百多年,提起他們,著眼點卻是發(fā)型與衣
服,看似不起眼的東西,卻是文明的象征物,映照著華夏的延續(xù)。
雖然孔子把功績歸美于管仲,但顯然的,這是齊桓公與管仲共同成就的霸業(yè)。而且在我
看來,齊桓公的故事更值得玩味。在關(guān)乎文明存續(xù)的重大歷史進(jìn)程里,起點或許就在于齊桓
公的幾次選擇。
須知,管仲最早是作為齊桓公的對手出現(xiàn)的,在爭奪王位的過程中,他還射了齊桓公一
箭,讓桓公險些喪命?;腹^位后,對與他有生死之仇的管仲,他選擇了原諒;不僅原諒,
他還對管仲委以重任,管仲在齊國的改革更張力度非常之大,對與他有生死之仇的管仲,他
選擇信任。
我常想,在這些關(guān)口,齊桓公如果小心眼一點、多疑一點,心理狀態(tài)發(fā)生點變化,歷史
會不會改寫?孔子會不會就真的“披發(fā)左衽”了?華夏文明的進(jìn)程,會由此產(chǎn)生什么走向?
推而廣之,是不是多少崇高、顯赫、榮耀,挫折、失敗、墮落,其根源都在個人的閃念
之間,在一次內(nèi)心糾結(jié)后的選擇?大歷史的畫卷,點睛之筆與敗筆,或許就在于些微點墨。
從歷史記載看,春秋五霸里,齊桓公不算有特點的:晉文公顛沛流離,大器晚成;勾踐
臥薪嘗膽,心機尤深。倒是齊桓公,個人資質(zhì)似乎平平無奇,也無甚出格舉動,做的最正確
的事就是信任管仲。但反過來想,為了信任管仲,他需要克服多少猜忌、忐忑、惶恐?他管
控自己的“情緒成本”,其意義未必小于橫刀躍馬、顧盼自雄。
儒家經(jīng)典《大學(xué)》從“正心”,一路推導(dǎo)到了“平天下”的高度,或許有它的道理。對
于個體成功的實現(xiàn)、人類文明的書寫,那心里的細(xì)微波動,往往都能起到?jīng)Q定性的作用。從
這個角度看,人的磨練,不只在星辰大海,更在于內(nèi)心方寸。
我的發(fā)言結(jié)束,謝謝大家!
名師點評:例文從反面著手,舉了大量的史實來證明“齊桓公似乎找不到一個‘代表作
作者另辟蹊徑,指出齊桓公的功績不在于武力征服,而在于捍衛(wèi)了文明。且這是齊桓公與管
仲共同成就的霸業(yè),并且擺出個人觀點:齊桓公的故事更值得玩味:桓公繼位后,對與他有
生死之仇的管仲,他選擇了原諒;不僅原諒,他還對管仲委以重任,管仲在齊國的改革更張
力度非常之大,對與他有生死之仇的管仲,他選擇信任。而這些選擇的關(guān)口,更在齊桓公的
“一念之間”,進(jìn)而推出大歷史的畫卷,點睛之筆與敗筆,或許就在于些微點墨。最后以“人
的磨練,不只在星辰大海,更在于內(nèi)心方寸”收束全文。例文層層推進(jìn),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),立意不
俗。
三(2020年?全國2卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
墨子說:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。“英國詩
人約翰.多恩說:“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個人都是廣袤大陸的一部分。”
“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?!薄巴瑲膺B枝,共盼春來。”……2020年的春天,
這些寄言印在國際社會援助中國的物資上,表達(dá)了世界人民對中國的支持。
“山和山不相遇,人和人要相逢?!薄跋О?,黑夜!黎明時我們將獲勝!”……這些話
語印在中國援助其他國家的物資上,寄托著中國人民對世界的祝福。
“世界青年與社會發(fā)展論壇”邀請你作為中國青年代表參會,發(fā)表以“攜手同一世界,
青年共創(chuàng)未來”為主題的中文演講。請完成一篇演講稿。
要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù);選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;
不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息:不少于800字。
【真題分析】
1.材料信息解讀,一般說,單則材料切分信息,分層提煉概括;多則材料分類求同,分組提
煉概括:由“內(nèi)容"到''含意”,由局部“含意"到整體''含意",從而確定分論點和中心論
點。
內(nèi)容(1):
視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”
一一意為:對待別人的國家就像對待自己的國家一樣,對待別人的家庭就像對待自己的
家庭一樣,對待別人就像對待自己一樣。(中國的)
含意(1):相親相愛,團結(jié)互助,體現(xiàn)“兼愛”的思想主張。
內(nèi)容(2):英國詩人約翰?多恩說:“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個人都
是廣袤大陸的一部分?!保ㄍ鈬模?/p>
一一《喪鐘為誰而鳴》
含意(2):人類就是這樣一個休戚與共的命運共同體。人人有責(zé)任,人人要擔(dān)當(dāng)。
內(nèi)容(3):“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)“同氣連枝,共盼春來?!薄?020年
的春天,這些寄言印在國際社會援助中國的物資上,表達(dá)了世界人民對中國的支持。
你我一路相連的青山共沐風(fēng)雨,同頂一輪明月又何曾身處兩地呢?一一唐代王昌齡的《
送柴侍御》
兩地地域特色摻雜其中,共同盼望春天的到來。一一南朝梁?周興嗣《千字文》(中國的)
含意(3):助人即助己,手足之情。文化認(rèn)同。
內(nèi)容(4)4:“山和山不相遇,人和人要相逢”,一句古老的德意志諺語。(外國的)
含意(4):國之交在于民相親、民相親在于心相通。懂得感恩、投桃報李。
內(nèi)容(5)::“消失吧,黑夜!黎明時我們將獲勝!”(外國的)
一一歌劇《圖蘭朵》意大利。
含意(5):奪取勝利的信心。
2.寫作任務(wù)、提示語分析
“世界青年與社會發(fā)展論壇”邀請你作為中國青年代表參會,發(fā)表以“攜手同一世界,
青年共創(chuàng)未來”為主題的中文演講。請完成一篇演講稿。
讀者:世界青年與社會發(fā)展論壇與會代表。
作者:中國青年參會代表。
話題(主題):攜手同一世界,青年共創(chuàng)未來。
這個主題有兩個分句,作文應(yīng)有兩個內(nèi)容:攜手同一世界,即弘揚人類命運共同體思想;
青年共創(chuàng)未來,即回答怎么辦,體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
3.文體:演講稿。
4.目的:攜手同一世界,青年共創(chuàng)未來。
作文題“攜手同一世界,青年共創(chuàng)未來”將學(xué)生帶入全球抗疫的進(jìn)程之中,引導(dǎo)學(xué)生
從相互支持、團結(jié)合作入手,思考人類的危機應(yīng)對之道,進(jìn)而思考人類的發(fā)展未來,體會人
類命運共同體思想的前瞻性,感受青年在危機情境下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),要求學(xué)生展現(xiàn)出當(dāng)代中
國青年的精神風(fēng)采,發(fā)出中國聲音。
5、范疇:
議論范疇首先要明確議論什么?即議論對象、話題,其次明白議論這個話題的什么?這
是作文題規(guī)定的,不是考生自己決定的。作文題規(guī)定了話題的議論角度。議論范疇有是什么、
為什么、怎么樣、會怎樣。
本題的議論范疇是:為什么+怎么樣。
作文材料提供的是中國人民和外國人民對“攜手同一世界”的認(rèn)識、理解。所以才有
世界人民對中國的支持和中國人民對世界的祝福。對此青年怎么辦?共創(chuàng)未來。什么樣
的未來?創(chuàng)造人類休戚與共、團結(jié)互助的命運共同體。
而有人卻與之唱反調(diào)。
6.情境:世界青年與社會發(fā)展論壇大會。演講稿。主題:“攜手同一個世界,青年共創(chuàng)未
來”。
要求“結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù)”??荚囎魑脑O(shè)定情境,看似是防套作,本質(zhì)是
從邏輯上作規(guī)定。情境使得作文題具有強烈的限制性、規(guī)定性、范圍性。作文萬萬不可離開
交際語境。
7.參考立意
攜手世界,共創(chuàng)未來。
推動共同體,建設(shè)美家園。
團結(jié)合作,守望相助。
應(yīng)對危機,惟有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
8取勝之道
(1)緊扣題意,落實任務(wù)。落實任務(wù)是寫作的第一要務(wù)。圍繞''任務(wù)”審,扣著“任務(wù)”寫。
(2)起承轉(zhuǎn)合,結(jié)構(gòu)完整?!捌稹薄昂稀焙魬?yīng),定篇定旨;重點在“承”,關(guān)鍵在“轉(zhuǎn)二
(3)新鮮素材,事事關(guān)心。新時事新觀點。兩耳要聞窗外事。立德樹人。
(4)議論分析,思維清晰。分析要會分解、抓特征、明關(guān)系、知規(guī)律、提措施。
(5)聯(lián)系升華,思想成長。明大局,知大勢,懂大事。把話題上升到本質(zhì)、文明、文化、
自信、使命、中國精神、中國力量等深度與高度,實現(xiàn)“深刻”說理。
【范文賞析】
一箭易斷,十箭難折
各位青年朋友:
大家好!
首先,很榮幸能作為中國青年代表與會發(fā)言。今天我演講的題目是《一箭易斷,十箭難
折》。
孔子曾說:“大道之行也,天下為公。”(《禮記》)什么是天下為公?在我看來,“天下為
公”不僅僅是一種胸懷和抱負(fù),更是一種“合”的思想。2020年新冠疫情爆發(fā),在世界各
她互相捐贈的物資上,那一句句暖心的話語無不給人以激勵。正所謂“一箭易斷,十箭難折”,
在不斷變化的時代發(fā)展浪潮中,''合”的思想更顯得尤為重要。
在時代發(fā)展的浪潮中,變的是交通方式,不變的是人間的真情。
“風(fēng)沙霜雪十三年,城郭山川萬二千”(《詠史上?張騫》(宋)陳普:風(fēng)沙霜雪十三年,
城郭山川萬二千。漢馬死亡宛馬到,萬人怨怒一人憐。),回溯歷史,張騫為促成與西域的商
貿(mào)交通,風(fēng)餐露宿的場景仿佛仍在眼前:他克服了重重困難,只為帶動地域間的友好合作與
發(fā)展。回望昨天,疫情期間那動人的一幕幕仍留在我們心間。“山和山不相遇,人和人要相
逢”,“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,這簡簡單單的寄語中卻蘊涵著世界各國人民共
同的殷切期望。一批批醫(yī)療生活物資通過鐵路、船舶、飛機等分批而至,為處于疫情中的國
家?guī)砹嗽丛床粩嗟南Mc光明!
在時代發(fā)展的浪潮中,變的是綜合國力,不變的是國家的合作與發(fā)展。
“世界上有兩種力量,利劍和思想,利劍總是敗在思想手下。"(拿破侖:世上有兩種力
量:利劍和思想;從長而論,利劍總是敗在思想手下。)國家日益發(fā)展,綜合國力日益提高,
可國家間的合作與交流卻從未停止。世界貿(mào)易組織,國際聯(lián)盟等國際組織的發(fā)展無不昭示著
各國間想要謀和平促發(fā)展的心。和則兩利,分則兩??!
在時代發(fā)展浪潮中,變的是一代代青年,不變的是青年們報效祖國的心。
正所謂青年興國家興,青年強國家強。作為青年的我們應(yīng)在時代發(fā)展浪潮中堅守本心,
不斷促進(jìn)人類命運共同體的發(fā)展,讓世界在合中求共贏,在合中求發(fā)展。
誠然,“合”不是唯一的、絕對的概念,“合”有時也不一定會帶來雙方的共贏。但是,
我們可以在“合”的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,不斷進(jìn)行實踐探索,尋求一條最適合國家間的互惠發(fā)
展之路,讓世界更和諧,更美好!一箭易斷,十箭難折。
最后,我再次呼吁來自各地的青年朋友們:讓我們攜手共濟,不斷促合作謀發(fā)展,為建
立人類命運共同體而不斷努力奮斗!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
名師點評:
1.立意精準(zhǔn),思維辯證。“一箭易斷,十箭難折”的觀點是從主題“攜手同一世界,青
年共創(chuàng)未來”中“同一”“共創(chuàng)”兩個關(guān)鍵概念演化而來,立意精當(dāng)且思維辯證;更值得一
提的是,在本論部分,考生設(shè)置的三個分論點也體現(xiàn)出了辯證思維的功力:在“變”與“不
變”的辯證中觀點不言自明。
2.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰??忌钪O演講稿的寫作特點,無論是經(jīng)典的開頭還是自然的
結(jié)尾,都使得整個演講稿結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán);在行文過程中,注意不斷地點題,三個分論點的呈現(xiàn),
這些都使得思路越發(fā)清晰且明朗。
3.用語靈活,情感充沛。考生善于運用各種句式,如設(shè)問句、感嘆句,調(diào)節(jié)不同的語
氣;整句讀來音韻和諧;整散結(jié)合,讀來節(jié)奏鮮明。這些都很好地表達(dá)了充沛的情感。
四(2019年?全國1卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“民生在勤,勤則不匱”,勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉?!百砼d夜寐,灑掃庭內(nèi)”,
熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今??墒乾F(xiàn)實生活中,也有一些同學(xué)不理解勞動,
不愿意勞動。有的說:“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動太占時間了!”有的說:“科技進(jìn)步這么快,
勞動的事,以后可以交給人工智能啊!”也有的說:“勞動這么苦,這么累,干嗎非得自己干?
花點錢讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。這引起了人們
的深思。
請結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家“熱愛
勞動,從我做起”,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考,并提出希望與建議。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不
少于800字。
【真題分析】
1.限制性:
(1)內(nèi)容限制。材料對勞動持正向評價,并且指出熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
但是材料的重點在“可是”部分,這部分列舉了“現(xiàn)實生活中”的“一些不尊重勞動的現(xiàn)象”,
引導(dǎo)語“請結(jié)合材料內(nèi)容”提醒考生必須以此為基礎(chǔ)展開聯(lián)想和思考,脫離材料基礎(chǔ)即為偏
題或跑題;若不結(jié)合材料只泛泛地談“勞動”則會被視為落入話題作文的窠臼。
(2)立意限制。題目要求考生倡議大家“熱愛勞動,從我做起”,體現(xiàn)自己認(rèn)識與思考,
并提出希望與建議。這是題目對立意的限制,考生不得脫離這個大方向??忌形臅r不但要
體現(xiàn)對傳統(tǒng)勞動思想、勞動文化的肯定,還要體現(xiàn)對不尊重勞動現(xiàn)象的批評。
(3)價值取向限制。對于勞動的意義,材料中連用兩則名言給予肯定,并指出“熱愛
勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)”。“可是”后的內(nèi)容是對“現(xiàn)實生活中”“一些不尊重勞動的現(xiàn)
象”的否定,考生的價值取向不得與此相悖。
(4)寫作對象限制。題目要求考生“面向本校同學(xué)”演講,即寫作時要有平等交流意
識。演講對象為“復(fù)興中學(xué)”的在校學(xué)生,演講內(nèi)容可升華出“勞動”對民族、國家復(fù)興的
意義。
5.體式限制。題目要求考生“寫一篇演講稿”,格式要規(guī)范,符合文體要求,語言風(fēng)格
也要與之相適應(yīng)。
2.開放性:
(1)立意角度是開放的?!俺h大家‘熱愛勞動,從我做起是立意總綱,在這個大
方向下,考生可以結(jié)合材料中的“不尊重勞動的現(xiàn)象”以及與材料類似的現(xiàn)象衍生出很多具
體的立意。
(2)文章的側(cè)重點是相對開放的??梢苑治霎a(chǎn)生“不尊重勞動的現(xiàn)象”以及與材料類
似現(xiàn)象的原因,可以質(zhì)疑、批判“不尊重勞動的現(xiàn)象”以及與此類似的行為,可以從解決問
題的層面探討應(yīng)如何改變這種社會現(xiàn)象,也可從綜合來談。
(3)聯(lián)想和思考是開放的。材料中列舉了三種“不尊重勞動的現(xiàn)象”,但又強調(diào)“此外,
我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象”。也就是說,考生可以結(jié)合現(xiàn)實,結(jié)合自身生活
閱歷生發(fā)不同的聯(lián)想和思考,以體現(xiàn)自己的“認(rèn)識與思考”。這就使材料具有較強的開放性。
3.解題:
本題是“社會現(xiàn)象材料類”的任務(wù)驅(qū)動型作文,主要考查考生對新時代背景下“勞動”
的理解以及理性思考的能力。材料既著眼于勞動思想和勞動文化的傳承,又立足現(xiàn)實生活,
突出情景設(shè)計,貼近考生生活。題目緊扣“立德樹人”的教育方針,充分發(fā)揮高考作文在社
會主義核心價值觀方面的教育功能,意在用中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀勞動思想引導(dǎo)考生樹立熱
愛勞動的思想意識,樹立正確勞動觀。
4.參考立意:
切題立意:
熱愛勞動,弘揚民族傳統(tǒng)。
熱愛勞動,從我做起。
理解勞動,尊重勞動。
學(xué)習(xí)書本知識,也學(xué)習(xí)勞動精神。
勞動是幸福的,也是快樂的。
新時代需要勞動,需要更智慧的勞動。
偏題立意:
熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。(斷章取義,忽略材料重點,脫離材料中的學(xué)生主體)
歌唱勞動者。(忽略任務(wù),走向話題作文的立意)
【范文賞析】
人生在勤,不索何獲
河南一考生
親愛的同學(xué)們:
大家上午好!我演講的題目是“人生在勤,不索何獲”。
《管子》有言:“一農(nóng)不耕,民有饑者;一女不織,民有寒者?!卑傩詹磺?,遂有饑寒。
管仲又說:“倉康實,知禮節(jié);衣食足,知榮辱?!备棽粌H是衣食之源,也是禮儀文明的基
礎(chǔ)。由此可知,勤以修身,勞可安邦。
回首歷史,但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇,縫制衣冠,制造舟車,創(chuàng)制
樂律;虞舜種田補魚,燒制陶器,天下大和,百姓無事;蘇秦熟讀兵法,不舍晝夜,終有所
成,名垂青史。無論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話,還是愚公移山、大禹治水的神話傳
說,無不展現(xiàn)著勤勞使人杰出的真理。
不僅如此,勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒,綿延至今?
有人說是外儒內(nèi)法的治國之道,有人說是農(nóng)耕文明的穩(wěn)固保守,有人說是大海、大漠、大山
對于外來文明的阻隔,也有人說是中華文化的包容和共生能力。諸如此類的回答,不勝枚舉。
我想,中華民族的延續(xù)性與長期扎根于農(nóng)耕的中國人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神
特質(zhì)也不無關(guān)系。因為勤勞,我們在黃河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡:因為勤勞,我
們走過了坎坷屈辱的抵御列強的近代重生之路:因為勤勞,我們堅定不移、從容自信地追逐
著我們的復(fù)興之夢。
同學(xué)們,因為勤勞,我們也才有了聞名于世的國家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬里長
城,恢弘壯麗的兵馬俑,莊重神圣的莫高窟,橫跨世界屋脊的西藏鐵路,深入海底的鉆井平
臺,靜默不言的跨海大橋,呼嘯而過的中國高鐵。當(dāng)然,仔細(xì)看去,上面還寫著一排無形的
大字勤勞的中國人。
反觀當(dāng)下,作為新時代的我們卻存在著回家葛優(yōu)躺,洗衣靠父母,吃飯等人送,掃地不
積極,學(xué)習(xí)變懶散等不正之風(fēng)。英國有句諺語:“懶情沒有牙齒,但卻可以吞噬人的智慧?!?/p>
我想,長此以往,我們失去的不僅是生活的自理能力,更是求知的動力。有人說勞動的事可
以交給人工智能,誠然,這是一個偉大的時代,科技給予了我們越來越多的便利。但是,科
技也不可能完全解決我們?nèi)祟惖娜啃枰喾?,人類需要更高級的勞動和更高的智慧來?/p>
控科技。否則,被奴役的只會是我們自己。
在未來人工智能流行的年代里,我希望我們?nèi)匀荒軌驎r刻想起《平凡的世界》里那些在
黃土地上面朝黃土背朝天的老農(nóng)們,想起那句:“只有勞動才能使人尊嚴(yán)的活著,勞動對每
個人來說不僅是一般意義上的生存需要,而是體現(xiàn)一個人生命的價值,任何勞動都會受人尊
重。”
同學(xué)們,人生在勤,不索何獲?
名師點評:1.標(biāo)題新穎,耐人尋味。標(biāo)題“人生在勤,不索何獲”,語出張衡《應(yīng)閑》,意
思是說,人生貴在勤奮努力,倘不積極地探索研究,哪會有收獲或成就呢。引古語為題,既
扣合勞動的題旨,又典雅含蓄,耐人尋味。如果在文中能對其略有交代會解釋,效果更好。
2.破立結(jié)合,正反說理。文章前半部分闡述勞動的意義,勞動成就偉大人物,勞動造就
偉大國家,后半部分側(cè)重批評今人輕視勞動的的行為和思想,闡述其危害。文章有立有破,
從正反兩個方面闡述勞動的意義,論證充分有力。
3.材料豐富,述例有方。文章多用名言,古今中外兼顧,或明引,或暗引,或典雅,或
智慧,恰到好處。事實論據(jù)豐富,第三段闡述凡偉人都有一雙勤勞的雙手的道理,引用事例
達(dá)七個之多,敘述簡潔,敘述方法多變,毫無對其之感。
五(2019年?全國2卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
1919年,民族危亡之際,中國青年學(xué)生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運
動。1949年,中國人從此站立起來了!新中國青年投身于祖國建設(shè)的新征程。1979年,“科
學(xué)的春天”生機勃勃,莘莘學(xué)子胸懷報國之志,匯入改革開放的時代洪流。2019年,青春
中國凱歌前行,新時代青年奮勇接棒,宣誓“強國有我2049年,中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興,
中國青年接續(xù)奮斗……
請從下列任務(wù)中任選一個,以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。
①1919年5月4日,在學(xué)生集會上的演講稿。
②1949年10月1日,參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信。
③1979年9月15日,參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。
④2019年4月30日,收看“紀(jì)念五四運動100周年大會”后的觀后感。
⑤2049年9月30日,寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。
要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套
作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【真題分析】
這是一道給定背景材料的任務(wù)驅(qū)動型作文,在“立德樹人”指導(dǎo)下落實學(xué)科核心
素養(yǎng),激起考生的文化認(rèn)同、家國情懷,從而弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化,增強民族凝
聚力。提醒考生關(guān)注時代熱點,緊跟時代步伐,做有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代青年。此外,
考生還要注意聯(lián)系歷史,體現(xiàn)歷史思維。
作文的情境性很強,考生需要將自己代入到所選擇事件的具體背景中進(jìn)行寫作。
這提醒考生一定要選擇自己熟識的背景、情境,如此才能有話可說,也才可能成佳作。
要注意每則任務(wù)前的具體時間,如任務(wù)①:考生需要假設(shè)自己在1919年5月4日,面
對當(dāng)時的歷史背景、世界形勢,體現(xiàn)出時代對當(dāng)時學(xué)生的一種召喚、激勵,達(dá)成演講
的目的。而任務(wù)④則要求以當(dāng)代青年的身份完成一篇觀后感,體現(xiàn)對五四運動百年來
中國社會的深刻思考,對國家命運的深切關(guān)注。
此外就是要注意各種文體的具體要求,格式要規(guī)范,如書信體、演講稿、觀后感
等,這些文體特征既要體現(xiàn)在題目上,也要體現(xiàn)在行文過程中,不可忽略。
限制性:
1.情境限制。2019年全國卷H的作文讓我們欣喜地看到,命題者并沒有在審題立意上
為難考生,而是讓考生有話可說,抒發(fā)心聲,以此培養(yǎng)考生的家國情懷。也確如所愿,
考生走出考場時都面帶笑容,這道“很熟悉”的作文題似乎給了他們底氣。但這道作
文題還是設(shè)置了很多限制性因素,有話可說不假,但能否寫成考場佳作則有待觀瞻。
作文材料分為三部分:背景材料、任務(wù)材料、作文要求。其中的背景材料就有著明顯
的情境限制。材料為我們展示了從新民主主義革命的開端(1919年)到中華民族實現(xiàn)偉
大復(fù)興(2049年)的五個標(biāo)志性歷史節(jié)點:五四運動、新中國成立、改革開放、五四運
動100周年、新中國成立100周年,并突出了各自的歷史意義。而背景材料下的五個
選擇任務(wù)是與其相契合的,這就提醒考生要上下勾連,代入情境,體現(xiàn)“當(dāng)事人”這
一身份要求,闡發(fā)觀點。
2.身份限制??忌谶x擇任務(wù)的同時,耍注意“以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫
作”這一要求。這就明確要求考生要假定自己是上述已發(fā)生或未發(fā)生事件的見證人、
“當(dāng)事人”,要“切合身份”。如選擇前三則任務(wù),就要假定自己重回歷史,確立歷
史身份完成寫作,而不是以今天青少年的視角去講述曾經(jīng)發(fā)生的歷史事件。
3.價值判斷限制。材料隱含了命題人明顯的感情傾向。這些標(biāo)志性事件體現(xiàn)了中
華民族從站起來、富起來到強起來的光輝歷程,記錄了社會的發(fā)展與變化,凝聚著人
們對社會與國家的美好寄望。這實際上暗示考生要從這些事件中感受到社會的發(fā)展與
變化,從小我到大我,從個體到國家,注意與時代的聯(lián)系,體現(xiàn)家國情懷、民族自豪
感。
4.背景限制。題目明確要求“貼合背景”,即考生在寫作時要聯(lián)系所選取事件的
歷史背景,不能脫離背景空談大道理。如對于任務(wù)①,考生必須聯(lián)系五四運動的歷史
背景來寫,其他同理。這體現(xiàn)了命題者注重對考生歷史思維的考查。
5.任務(wù)選擇限制。材料給了五個任務(wù),讓考生自由選擇。但考生一定要仔細(xì)審題,
只能選取其一,不能受平時模擬試題的束縛,不可在多則材料間建立邏輯聯(lián)系,設(shè)題
目的在于檢測考生能否精準(zhǔn)解讀任務(wù)。
6.文體限制。材料下有“符合文體特征”的明確要求??忌⒁饷總€任務(wù)后都
有明確的文體限制,有演講稿、有書信、有觀后感、有慰問信,寫作時一定要符合各
自的文體特征。
開放性:
1.任務(wù)選擇自由。材料中給出五個具體任務(wù),考生可選擇任何一個進(jìn)行立意,只
要有所觸動,都可入文。
考生可追溯歷史,回到從前,書寫那個時代人們的家國情懷;也可站在新時代的起點
上,體現(xiàn)自己的獨立思考與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
2.立意角度開放。材料所給任務(wù),寫作視野開闊,可從多方面、多角度展開分析,
可回顧歷史,古今對話;也可反映社會巨變,寄語國家未來……論據(jù)素材豐富,考生
有話可說,體現(xiàn)了高考“立德樹人”的根本要求??忌鷳?yīng)充分認(rèn)識個人成長與國家、
與民族、與大時代的深刻關(guān)聯(lián),將國家發(fā)展與自我成長相結(jié)合,寫出自己的
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