吉林省延邊州2024屆高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（一模）語(yǔ)文試題及答案解析

2024年高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：意境說(shuō)也是中國(guó)文藝?yán)碚摰闹匾懂牐挠绊?，它的生命力不下于文氣說(shuō)。意境說(shuō)最初只應(yīng)用于詩(shī)歌，后來(lái)波及小說(shuō)。廢名說(shuō)過(guò)：“我寫(xiě)小說(shuō)同唐人寫(xiě)絕句一樣。”所謂“唐人絕句”，就是不著重寫(xiě)人物，寫(xiě)故事，而著重寫(xiě)意境，寫(xiě)印象，寫(xiě)感覺(jué)。物我同一，作者的主體意識(shí)很強(qiáng)。這就使傳統(tǒng)的小說(shuō)觀念發(fā)生了很大的變化，使小說(shuō)和詩(shī)變得難解難分。這種小說(shuō)被稱為詩(shī)化小說(shuō)。這種小說(shuō)的語(yǔ)言也就不能不發(fā)生變化。這種語(yǔ)言，可以稱之為詩(shī)化的小說(shuō)語(yǔ)言——因?yàn)樗吘购驮?shī)還不一樣。所謂詩(shī)化小說(shuō)的語(yǔ)言，即不同于傳統(tǒng)小說(shuō)的純散文的語(yǔ)言。這種語(yǔ)言，句與句之間的跨度較大，往往超越了邏輯，超越了合乎一般語(yǔ)法的句式（比如動(dòng)賓結(jié)構(gòu)）。比如：“老白粗茶淡飯，怡然自得?；堉螅P(guān)門(mén)獨(dú)坐。門(mén)外長(zhǎng)流水，日長(zhǎng)如小年。”（《故人往事·收字紙的老人》）如果用邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、合乎語(yǔ)法的散文寫(xiě)，也是可以的，但不易產(chǎn)生如此恬淡的意境。強(qiáng)調(diào)作者的主體意識(shí)，同時(shí)又充分信賴讀者的感受能力，愿意和讀者共同完成對(duì)某種生活的準(zhǔn)確印象，有時(shí)作者只是羅列一些事物的表象，單擺浮擱，稍加組織，不置可否，由讀者自己去完成畫(huà)面，注入情感?！半u聲茅店月，人跡板橋霜。”“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。”這種超越理智，訴諸直覺(jué)的語(yǔ)言，已經(jīng)被現(xiàn)代小說(shuō)廣泛應(yīng)用。如：“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，昆明小西門(mén)外。米市，菜市，肉市。柴馱子，炭馱子。馬糞。粗細(xì)瓷碗，砂鍋鐵鍋。燜雞米線，燒餌塊。金錢(qián)片腿，牛干巴。炒菜的油煙，炸辣子的嗆人的氣味。紅黃藍(lán)白黑，酸甜苦辣咸。”（《釣人的孩子》）這不是作者在語(yǔ)言上?；ㄕ校?yàn)樯罹褪沁@樣的。如果寫(xiě)得文從理順，全都“成句”，就不忠實(shí)了。語(yǔ)言的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：訴諸直覺(jué)，忠于生活。文言和白話的界限是不好分的。“一路秋山紅葉，老圃黃花，不覺(jué)到了濟(jì)南地界?！笔俏难裕€是白話？只要我們說(shuō)的是中國(guó)話，恐怕就擺脫不了一定的文言的句子。中國(guó)語(yǔ)言還有一個(gè)世界各國(guó)語(yǔ)言沒(méi)有的格式，是對(duì)仗。對(duì)仗，就是思想上、形象上、色彩上的聯(lián)屬和對(duì)比。我們總得承認(rèn)聯(lián)屬和對(duì)比是一項(xiàng)美學(xué)法則。這在中國(guó)語(yǔ)言里發(fā)揮到了極致。我們今天寫(xiě)小說(shuō)，兩句之間不必，也不可能在平仄、虛實(shí)上都搞得銖兩悉稱，但是對(duì)比關(guān)系不該排斥。比如：“羅漢堂外面，有兩棵很大的白果樹(shù)，有幾百年了。夏天，一地濃蔭。冬天，滿階黃葉。”如果不用對(duì)仗，怎樣能表達(dá)時(shí)序的變易，產(chǎn)生需要的意境呢？（摘編自汪曾祺《小說(shuō)語(yǔ)言的詩(shī)意》）材料二：文學(xué)的第一要素是語(yǔ)言。在具體創(chuàng)作中，怎樣讓文學(xué)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)起來(lái)？首先，作家要承認(rèn)文學(xué)語(yǔ)言本身有著獨(dú)立的審美價(jià)值。汪曾祺說(shuō)，語(yǔ)言是思想，語(yǔ)言是文化，語(yǔ)言更是一個(gè)生命體。既然是生命體，就要擁有與別人不一樣的感情和色彩。沈從文評(píng)判優(yōu)秀文學(xué)語(yǔ)言的依據(jù)，就是要“浸透了作者的人格和感情”。同時(shí)，文學(xué)語(yǔ)言又不能像橘子皮那樣隨意剝離。它表面看是技巧和形式，但又超出了技巧和形式，是巧妙融合到整篇作品骨子里的。其次，文學(xué)語(yǔ)言是作品氣脈、氣質(zhì)和作家心力、品質(zhì)等的綜合體現(xiàn)，可以看出作家在其中究竟用了多少心血和功夫?！都t樓夢(mèng)》為何一直被奉為中國(guó)文學(xué)語(yǔ)言之集大成者？就是曹雪芹在十幾年時(shí)間里用超凡的才華傾心傾力打造的結(jié)果。文學(xué)語(yǔ)言比故事內(nèi)容更有生活的黏著力，更容易先聲奪人。余華對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用體會(huì)是，先在語(yǔ)言技巧和形式敘述上展現(xiàn)出“不一樣”，再回歸個(gè)體現(xiàn)實(shí)，使語(yǔ)感、樂(lè)感、視點(diǎn)甚至幻覺(jué)凸顯。閱讀他的作品時(shí)，可以察覺(jué)到余華運(yùn)用語(yǔ)言的本真心智和力量。美妙的文學(xué)語(yǔ)言不會(huì)憑空產(chǎn)生，作家要結(jié)合作品內(nèi)容和語(yǔ)句反復(fù)琢磨、深入推敲，所以作家既要假以時(shí)間上的沉思，又要有氣脈、氣質(zhì)和心力、心慧的巧妙運(yùn)用。文學(xué)語(yǔ)言要求明凈耐品、活色生香，如果嘈雜喧囂了，氣韻和節(jié)奏就會(huì)敗壞。難怪阿來(lái)說(shuō)：“語(yǔ)言不好，即使作品能紅極一時(shí)，也不會(huì)傳之久遠(yuǎn)！”再次，文學(xué)語(yǔ)言上的生動(dòng)表達(dá)，并非高不可攀，反復(fù)修改是作家必備的基本功。一個(gè)對(duì)自己作品不修改、不訂正的作家，文學(xué)語(yǔ)言上的表達(dá)僅憑第一次出版就包打天下，總是令人惋惜的。文學(xué)語(yǔ)言要求作家對(duì)作品經(jīng)時(shí)間沉淀后多次審視，使作品語(yǔ)言節(jié)奏、韻律和風(fēng)格集中顯現(xiàn)，產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。（摘編自付秀宏《讓文學(xué)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)起來(lái)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．意境說(shuō)作為中國(guó)重要的文藝?yán)碚?，最初只?yīng)用于詩(shī)歌，后來(lái)又?jǐn)U展到小說(shuō)，成為目前影響力最大的文藝?yán)碚摗．傳統(tǒng)小說(shuō)的純散文語(yǔ)言句與句之間跨度較大，往往邏輯不夠嚴(yán)謹(jǐn)，也不合乎一般語(yǔ)法，比較注重營(yíng)造意境。C．詩(shī)化小說(shuō)的語(yǔ)言既強(qiáng)調(diào)作者的主體意識(shí)，又充分信賴讀者的感受能力，主客體共同完成對(duì)某種生活的準(zhǔn)確印象。D．美妙的文學(xué)語(yǔ)言，不僅需要作家長(zhǎng)時(shí)間的沉思、反復(fù)琢磨推敲，而且需要作家巧妙運(yùn)用氣脈、氣質(zhì)和心力、心慧。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．詩(shī)化小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)相比，創(chuàng)作觀念上發(fā)生了很大變化，小說(shuō)的語(yǔ)言也隨之發(fā)生變化。B．對(duì)仗的美學(xué)價(jià)值在中國(guó)語(yǔ)言里被發(fā)揮到了極致，在小說(shuō)的語(yǔ)言中體現(xiàn)得尤為充分。C．汪曾祺和沈從文都認(rèn)為文學(xué)語(yǔ)言本身具有獨(dú)立的審美價(jià)值，其中要融入作者個(gè)人的情感。D．文學(xué)語(yǔ)言比故事內(nèi)容更能表現(xiàn)生活，更容易引起讀者的關(guān)注，講究語(yǔ)言的技巧和形式非常必要。3．下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（）A．賈平凹《暫坐》寫(xiě)西京上空的霧霾時(shí)戲謔道：“喲，北京的霧霾也給咱飄些來(lái)了？！”“給咱”兩字體現(xiàn)出語(yǔ)言的個(gè)性化。B．遲子建《煙火漫卷》里有這樣一句：“河面上星光蕩漾，就像一片爽朗的笑聲?！薄靶β暋钡拿鑼?xiě)運(yùn)用通感手法，鮮活生動(dòng)。C．習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上指出：“對(duì)文藝來(lái)講，思想和價(jià)值觀念是靈魂，一切表現(xiàn)形式都是表達(dá)一定思想和價(jià)值觀念的載體”。D．老村小說(shuō)《騷土》，自上世紀(jì)九十年代初版以來(lái)幾經(jīng)修訂，2004年出了全本，2011年又做了修改重新出版，最近還在修改。4．下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．材料一側(cè)重闡述詩(shī)化小說(shuō)語(yǔ)言的特點(diǎn)，材料二側(cè)重闡述讓文學(xué)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)起來(lái)的方法。B．材料一運(yùn)用舉例、對(duì)比等論證方法，更鮮明地體現(xiàn)了詩(shī)化小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)，使論證更具體充分。C．材料二舉《紅樓夢(mèng)》和余華的例子，來(lái)論證優(yōu)秀的作品在語(yǔ)言運(yùn)用上是與眾不同的。D．材料二采用并列式論證結(jié)構(gòu)，提出問(wèn)題后從三個(gè)方面闡述問(wèn)題，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。5．下面一段文字出自汪曾祺小說(shuō)《鑒賞家》，請(qǐng)結(jié)合材料一分析其小說(shuō)語(yǔ)言詩(shī)化的特點(diǎn)。（6分）立春前后，賣(mài)青蘿卜?！鞍舸蛱}卜”，摔在地下就裂開(kāi)了。杏子、桃子下來(lái)時(shí)賣(mài)雞蛋大的香白杏，白得像一團(tuán)雪，只嘴兒以下有一根紅線的“一線紅”蜜桃。再下來(lái)是櫻桃，紅的像珊瑚，白的像瑪瑙。端午前后，枇杷。夏天賣(mài)瓜。七八月賣(mài)河鮮：鮮菱、雞頭、蓮蓬、花下藕。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。絕墨談歌民國(guó)三年冬月，保定下了第一場(chǎng)大雪。漫天雪花飄舞，寒風(fēng)沿街掃蕩。大雪竟然不歇?dú)猓瑑磧吹叵铝巳?。東關(guān)“飛云酒樓”也沒(méi)有了平日的熱鬧，只有零星散座。老板侯洪志讓伙計(jì)去請(qǐng)城內(nèi)幾位丹青高手，來(lái)酒樓品酒論畫(huà)?！帮w云酒樓”是保定的老字號(hào)。老板侯洪志雖是商賈，卻有繪畫(huà)的雅好。城內(nèi)丹青高手先后踏雪趕來(lái)，在樓上飲酒論畫(huà)。說(shuō)到興致時(shí)，侯洪志取來(lái)紙墨，乘興涂抹出幾枝梅花，眾人齊聲喝彩。圍看的一個(gè)黃臉漢子叫了聲好，也走到桌案前，捉起筆，飽蘸了墨，在紙上涂抹起來(lái)，洪志和眾人不覺(jué)屏住了氣，就見(jiàn)漢子筆墨雄渾，氣勢(shì)磅礴，一幅“高山流水圖”躍然紙上。漢子擲筆拱手：“侯老板，今日就以此畫(huà)相贈(zèng)吧！”洪志瞪大了雙眼，張著嘴巴看畫(huà)，半晌方醒，忙讓伙計(jì)取了一疊大洋，說(shuō)道：“先生留步，侯某請(qǐng)先生再留下一幅丹青，這是酬金?！睗h子冷笑一聲：“我適才留一張畫(huà)，是興之所至，切磋酬和的雅事，絕非是你的銀子所能買(mǎi)去！”說(shuō)罷，抓起桌案上的那張畫(huà)，扯了個(gè)粉碎。洪志苦笑道：“侯某做了多年井蛙。今日得遇大手筆，方知天高地厚。明日，我就關(guān)閉酒樓，專意丹青。”第二天，“飛云酒樓”改了字號(hào)，掛出“洪志畫(huà)坊”牌匾。洪志終日躲在樓內(nèi)作畫(huà)，如此過(guò)了兩年，“洪志畫(huà)坊”在保定畫(huà)壇名聲大噪。一天，侯洪志正在作畫(huà)，當(dāng)年那個(gè)黃臉漢子走進(jìn)店來(lái)。侯洪志忙起身拱手：“原來(lái)是大師到了，請(qǐng)多多指教！”漢子四壁看看，道：“侯老板果然是生意人?！焙橹疽徽骸按嗽捲踔v？”漢子大聲笑起來(lái)：“我看到四壁皆是濃濃的商賈氣?！焙詈橹景琢四?，木在了那里。漢子笑道：“近日我要在對(duì)面街上開(kāi)一座畫(huà)坊，還請(qǐng)侯老板多多照應(yīng)！”幾天后，侯洪志畫(huà)坊的對(duì)面，果然開(kāi)了一座畫(huà)坊，字號(hào)“山月畫(huà)店”。起初兩店不分高下。后來(lái)，侯洪志的生意淡下來(lái)，漢子那邊的生意火爆起來(lái)。那漢子似乎成心與洪志作梗。洪志畫(huà)梅，他便也畫(huà)梅。洪志畫(huà)花鳥(niǎo)，他便也畫(huà)花鳥(niǎo)……侯洪志忍不下心頭惡氣，就找到漢子的店中。侯洪志冷冷說(shuō)道：“你我并無(wú)仇恨，如何死死逼我？”漢子道：“侯老板心靈聰慧，就該用心筆墨。一味心高氣盛，爭(zhēng)強(qiáng)斗狠，那筆下自然呆滯浮躁，難脫俗氣。”侯洪志一愣，臉紅了，呆呆地看那漢子。漢子道：“善畫(huà)者，以山為居，以云為所，仗筆走天涯。積一世心血，積勞，積思，積墨，積石成山，積情為畫(huà)。意到物我兩忘，忘喜忘憂忘夢(mèng)忘醒，忘乎忘耶，不忘猶忘?！闭f(shuō)罷，猛地緘口，兩眼微閉。侯洪志朗聲笑了，拱手道：“多謝指教！”侯洪志自此刻意專攻花卉。一年過(guò)去了，他筆下的梅花桃花格外出色。一日，來(lái)了一個(gè)姓李的客商，張口要買(mǎi)十張“梅花圖”，講好要十種梅花姿態(tài)，當(dāng)場(chǎng)放下五百定金。侯洪志點(diǎn)頭應(yīng)下，并寫(xiě)了收據(jù)。兩月過(guò)去，李客商前來(lái)取畫(huà)，一一展開(kāi)畫(huà)卷，細(xì)細(xì)看過(guò)。微微皺眉道：“恕我直言，侯老板是用了心力，只是仍呆滯了些，缺少了些靈氣。”洪志冷笑道：“請(qǐng)指教！”李客商從懷中取出一張畫(huà)，竟是一張“紅梅圖”。畫(huà)中大雪紛飛，梅花爭(zhēng)奇斗妍，朵朵迎風(fēng)欲動(dòng)。兩下比較，洪志那些梅花確有些呆傻。洪志漲紅了臉，拱手道：“再寬限我兩個(gè)月，這十張畫(huà)我重新再畫(huà)。”李客商點(diǎn)頭道：“只要侯老板畫(huà)得精湛，我再等兩個(gè)月，并無(wú)妨礙。”轉(zhuǎn)眼兩月，梅花圖畫(huà)畢，卻不見(jiàn)李客商來(lái)。這一天，有人叩門(mén)，竟是那黃臉漢子！“聽(tīng)說(shuō)侯老板近來(lái)筆下功夫精進(jìn)，也讓我一開(kāi)眼界。”幾個(gè)月未見(jiàn)，他形容枯槁，面色更是黃中透青。侯洪志一見(jiàn)竟忘卻前嫌，關(guān)切道：“您這是害了什么?。靠烧裔t(yī)生瞧了？”漢子慘然笑道：“病入膏肓，時(shí)日無(wú)多，日后不會(huì)再逼你長(zhǎng)進(jìn)了。今日來(lái)是要看看你那十張梅花圖畫(huà)得怎樣了？”說(shuō)著從懷中掏出那張給李客商的收據(jù)。侯洪志心中登時(shí)大悟，淚如泉涌：“洪志淺薄愚昧，誤解了先生一番苦心。”漢子笑道：“請(qǐng)拿紙筆來(lái)。”漢子拈過(guò)筆來(lái)，在硯中飽蘸了，卻不落筆。目光迷離，悲喜全無(wú)。侯洪志剛要說(shuō)什么，漢子一張口，一口血就噴在了那潔白的宣紙上，只見(jiàn)紅紅的血浸染開(kāi)來(lái)。漢子筆走龍蛇，就著那血，勾出一幅“梅花斗寒圖”，畫(huà)中大雪紛飛，梅花爭(zhēng)奇斗妍，朵朵迎風(fēng)欲動(dòng)。漢子似用盡了全身的氣力，軟軟坐下，臉?biāo)萍埌住：詈橹久偷毓虻?，淚流滿面：“請(qǐng)收洪志為徒?！睗h子吃力地笑笑：“你我早已經(jīng)是師徒一場(chǎng)。你畫(huà)梅花，便要化為梅花。所謂出神入化，才可縱橫無(wú)忌！”漢子仰天笑道：“幸甚至哉！惟筆在握，守拙不移，癡心不易，梅花香自苦寒來(lái)！”笑罷，起身，出門(mén)。第二天，“山月畫(huà)店”就關(guān)了張。漢子不知去向。再過(guò)了幾天，侯洪志也悄然離開(kāi)保定，再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。后來(lái)就傳說(shuō)，侯洪志的一張畫(huà)在北京賣(mài)價(jià)一萬(wàn)大洋。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．黃臉漢子興之所至，揮毫潑墨，以畫(huà)相贈(zèng)，但是見(jiàn)侯洪志想要用錢(qián)買(mǎi)畫(huà)時(shí)便又撕毀了佳作，他認(rèn)為書(shū)畫(huà)可切磋酬和卻不可輕易賤賣(mài)。B．侯洪志說(shuō)要關(guān)閉酒樓，專意丹青，第二天“飛云酒樓”變成“洪志畫(huà)坊”，這時(shí)的侯洪志看似下了很大決心，但并未完全脫去商賈氣。C．黃臉漢子成心與洪志作梗，在“洪志畫(huà)坊”的對(duì)面開(kāi)了“山月畫(huà)店”，出售同類的畫(huà)作，想用這些方式逼侯洪志關(guān)閉畫(huà)坊，“專意丹青”。D．畫(huà)坊生意被強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)打壓，侯洪志氣憤之下去找黃臉漢子理論，得到對(duì)方的指點(diǎn)后，他有所領(lǐng)悟，從此通過(guò)刻意專攻花卉來(lái)求得生存。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．小說(shuō)開(kāi)篇的一段環(huán)境描寫(xiě)，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和背景，引出品酒論畫(huà)這一情節(jié)，為后文黃臉漢子出場(chǎng)做了鋪墊。B．小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)，“洪志和眾人不覺(jué)屏住了氣”“洪志瞪大了雙眼，張著嘴巴”，這些細(xì)節(jié)側(cè)面烘托了黃臉漢子畫(huà)技高超，引人入勝。C．小說(shuō)以“絕墨”為線索，圍繞“論畫(huà)——研畫(huà)——訂畫(huà)——授畫(huà)”展開(kāi)故事情節(jié)，把對(duì)藝術(shù)的感悟融入跌宕起伏的敘述之中，令人久久回味。D．小說(shuō)選材以小見(jiàn)大，以民國(guó)時(shí)期保定為背景，講述民間平凡小人物的奇聞異事，富有傳奇性，彰顯藝術(shù)精進(jìn)、文化傳承的主題。8．文中侯洪志想拜漢子為師，漢子卻說(shuō)“你我早已經(jīng)是師徒一場(chǎng)”。漢子的為師之道體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（5分）9．“文學(xué)論壇”專欄計(jì)劃刊載談歌的《絕墨》一文，欄目導(dǎo)語(yǔ)用山西作家李德平的話：“我對(duì)一部好小說(shuō)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)概括為十二個(gè)字：藝術(shù)之美、人性之光、思想之力。”如果你是專欄編輯，請(qǐng)你結(jié)合李德平的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為本篇小說(shuō)寫(xiě)出評(píng)論要點(diǎn)。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一天禧中，有二人犯罪，法當(dāng)死，真宗皇帝惻然憐之，曰：“殺之則不忍，舍之無(wú)以勵(lì)眾?！蹦耸谷顺秩ィ锥仓?，以斬訖奏，既為善，亦勵(lì)人。又祀汾陰日，見(jiàn)一羊自躑道左，怪問(wèn)之，曰：“今日尚食殺其羔。”真宗慘然不樂(lè)，自是不殺羊羔。資政殿學(xué)士韓維因奏言：“此特真宗皇帝小善耳，然推其心以及天下，則仁不可勝用也。昔孟子論齊王不忍殺觳觫①之牛，以為是心足以王。今恩足以及禽獸而功不及于百姓，豈不能哉？蓋不為耳！臣愿陛下推此心以及百姓，則天下幸甚！”軾時(shí)為右史，奏曰：“臣今月十五日侍邇英閣，切見(jiàn)資政殿學(xué)士韓維讀《三朝寶訓(xùn)》至真宗皇帝好生惡殺，因論皇帝陛下在宮中不忍踐履蟲(chóng)蟻其言深切可以推明圣德益增福壽。臣忝備位右史，謹(jǐn)書(shū)其事于冊(cè)，意望陛下采覽。愿君無(wú)忘此心，臣不勝大愿！”（節(jié)選自《東坡志林·第二卷（官職篇）》）材料二孟子見(jiàn)梁惠王。王立于沼上，顧鴻雁麋鹿，曰：“賢者亦樂(lè)此乎？”孟子對(duì)曰：“賢者而后樂(lè)此，不賢者，雖有此不樂(lè)也?！对?shī)》云：‘經(jīng)始靈臺(tái)，經(jīng)之營(yíng)之，庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來(lái)。’文王以民力為臺(tái)為沼，而民歡樂(lè)之。與民偕樂(lè)故能樂(lè)者，此賢者之謂也?！稖摹发谠唬骸畷r(shí)③日害④喪，予及汝偕亡?！裼c之偕亡，雖有臺(tái)池鳥(niǎo)獸，豈能獨(dú)樂(lè)哉？”此不賢者之謂也?。ü?jié)選自《孟子·梁惠王上篇》）【注】①觳觫（húsù）：恐懼得發(fā)抖。②《湯誓》：《尚書(shū)》中的一篇，記載商湯王討伐夏桀時(shí)的誓師詞。傳說(shuō)夏桀曾自比太陽(yáng)，說(shuō)太陽(yáng)滅亡他才滅亡。此為百姓詛咒夏桀的話。③時(shí)：這。④害：同“曷”。10．材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡相應(yīng)的位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）因A論皇帝陛下B在宮中C不忍D踐履蟲(chóng)蟻E其言深切F可以推明G圣德H益增福壽。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“尚食”，官名、官署名，主要掌管供奉皇帝膳食。漢初沿置，東漢后，其職并入太官署。B．“此特真宗皇帝小善耳”中“特”與“非特朝廷士大夫而已”（《答司馬諫議書(shū)》）中的“特”意思不同。C．“顧鴻雁麋鹿”中的“顧”與“三顧臣于草廬之中”（《出師表》）中的“顧”意思不同。D．“經(jīng)始勿亟，庶民子來(lái)”中的“亟”與詞語(yǔ)“亟不可待”中的“亟”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．韓維認(rèn)為，恩惠可以施與禽獸卻不能推及百姓，不是做不到，是不去做罷了。B．蘇軾引述韓維讀《三朝寶訓(xùn)》一事，其目的也在于勸諫君主推廣其恩德。C．真宗見(jiàn)到一只羊在道邊徘徊，得知原因后命令不要再殺羊羔，可見(jiàn)他是一位愛(ài)民如子的君主。D．孟子指出，百姓之所以愿意為文王修建靈臺(tái)、靈沼，是因?yàn)槲耐跄軌蜃龅脚c民同樂(lè)。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）使人持去，笞而遣之，以斬訖奏，既為善，亦勵(lì)人。（2）臣忝備位右史，謹(jǐn)書(shū)其事于冊(cè)，意望陛下采覽。14．結(jié)合兩則材料，分析蘇軾和孟子諫言的主要目的有何相同之處？?jī)扇酥G言的方法有何不同之處？（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。登岳陽(yáng)樓二首（其一）①陳與義洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地②，徙倚湖山欲暮時(shí)。萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。【注】①公元1122年，陳與義升任符寶郎，但不久就被貶為陳留酒監(jiān)。公元1127年4月，金兵攻破開(kāi)封，北宋滅亡，宋高宗南逃建立南宋。是年秋，陳與義自陳留南遷避難，流落洞庭，其間多次登岳陽(yáng)樓，先后寫(xiě)下《登岳陽(yáng)樓二首》。②吳蜀橫分地：三國(guó)時(shí)吳國(guó)和蜀國(guó)爭(zhēng)奪荊州，吳將魯肅曾率兵萬(wàn)人駐扎在岳陽(yáng)。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．首聯(lián)寫(xiě)岳陽(yáng)樓的地理位置，詩(shī)人將岳陽(yáng)樓置于廣闊的洞庭湖、滾滾的長(zhǎng)江水的背景之下，視野宏觀，意境闊大。B．頷聯(lián)上句寫(xiě)到了登臨的地理位置，加入了厚重的歷史感；下句寫(xiě)黃昏時(shí)分登樓景觀，融入了些許悵惘之情。C．頸聯(lián)與杜甫《登高》的頸聯(lián)都是從空間、時(shí)間兩方面構(gòu)成對(duì)仗，在表情達(dá)意上收到了雙重疊加的藝術(shù)效果。D．尾聯(lián)中“白頭”與“老木”相照應(yīng)，構(gòu)思巧妙；不說(shuō)傷今，而言“吊古”，意味深長(zhǎng)；“風(fēng)霜”指自然現(xiàn)象，表明秋意濃厚。16．陳與義在創(chuàng)作上立杜甫為學(xué)習(xí)典范，紀(jì)昀評(píng)價(jià)他的詩(shī)歌“真逼老杜”。本詩(shī)具有杜詩(shī)的“蒼涼沉郁”的韻味，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）星宿文化是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中頗具浪漫色彩的瑰寶。在古代文人的名篇中不乏涉及星宿的句子，例如《赤壁賦》中的“______”和《蜀道難》中的“______”便是其中的典型代表。（2）假如有人穿越到秦朝，乘直升飛機(jī)對(duì)阿房宮進(jìn)行航拍，你可以用杜牧《阿房宮賦》中的“______，______”兩句進(jìn)行線路導(dǎo)引。（3）芙蓉，歷來(lái)為文人所鐘愛(ài)，有時(shí)用以描繪夏日風(fēng)光，有時(shí)用以象征高潔品格，有時(shí)用以比喻純潔愛(ài)情或美好理想，比如：“______，______”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～19題。近日，黑龍江哈爾濱的冬季旅行多次火出圈，而作為此次旅游熱潮的主要群體——“南方小土豆”，也頻頻登上熱搜。（1），認(rèn)為這是在“身高”與“膚色”方面對(duì)南方人的嘲諷。其實(shí)這就是一種愛(ài)稱，北方人是希望通過(guò)一種親昵的說(shuō)法向南方游客表達(dá)善意，人們不必在南方北方之類的話題上制造緊張的氣氛，將輿論導(dǎo)向一種地域?qū)α⒌木车?。此種說(shuō)法沒(méi)有任何惡意。哈爾濱為了招待游客可謂使出（①），從切塊擺盤(pán)的凍梨、配勺吃的烤地瓜、中央大街地下通道的地毯到人造月亮、飛馬踏冰、逃學(xué)企鵝、旋轉(zhuǎn)冰箱貼……新穎的設(shè)計(jì)，既誠(chéng)意十足又（②）。事實(shí)告訴我們：這種冰冷的揣測(cè)和北方人的熱情表現(xiàn)相比實(shí)在是（③）。元旦期間，哈爾濱游客接待量和旅游總收入創(chuàng)歷史新高。其爆火的原因是多方面的：哈爾濱文化底蘊(yùn)深厚；交通網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)；（2），例如壯觀的冰雕、雪雕觀賞，冰雪運(yùn)動(dòng)比賽，冰釣等，能夠滿足不同游客的需求。所以說(shuō)，哈爾濱的火爆看起來(lái)是運(yùn)氣的偶然，（3）。18．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12字。（6分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成20～22題。插秧，鄉(xiāng)下人又稱“栽田”。小時(shí)候，奶奶常常對(duì)我嘮叨：“過(guò)年的肉，栽田的工，萬(wàn)萬(wàn)不能耽擱。長(zhǎng)大了可要學(xué)會(huì)栽好田，到時(shí)不愁沒(méi)人請(qǐng)。”我認(rèn)真地聽(tīng)著并記下，從那一臉虔誠(chéng)中感受到農(nóng)人對(duì)栽田非同一般的敬重。一碗荷包蛋洋溢著蛋花香，一壺糖水茶醞釀著糯米甜。大清早，人們打著響亮的飽嗝，三三兩兩，聚集田頭，卷起高高的褲腳爭(zhēng)先恐后地下田拔秧。①一雙大手，直接覆向整片的稻田。②稻草如繩，一拉一扯，秧苗就在農(nóng)人的手中迅速成堆結(jié)把，像極了小女孩頭上束起的發(fā)髻，不一會(huì)兒就鋪滿了整個(gè)秧田。該插秧了。③聽(tīng)！那一聲聲歡快豪放的秧歌響徹山谷，滿漾出發(fā)自心底的喜悅。④插秧時(shí)，每個(gè)人都低首躬身，步步倒退，用深淺不一的綠秧描繪著心中最美的田壟。那低頭后退的姿態(tài)，分明是對(duì)土地的敬畏與膜拜，世代相傳、不曾停息。20．下列句子中的“請(qǐng)”和文中加點(diǎn)的“請(qǐng)”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）（）A．“請(qǐng)你饒恕我，我在你面前是有罪的……”聶赫留朵夫叫道。（《復(fù)活》）B．王夫人喚他母親上來(lái)，拿幾件簪環(huán)當(dāng)面賞與，又吩咐請(qǐng)幾眾僧人念經(jīng)超度。（《紅樓夢(mèng)》）C．四爺你，一輩子不服軟。我呢，作了一輩子順民，見(jiàn)誰(shuí)都請(qǐng)安、鞠躬、作揖。（《茶館》）D．米考伯先生說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我向你告辭，我不再打擾你了。”（《大衛(wèi)·科波菲爾》）21．“手捏青苗種福田，低頭便見(jiàn)水中天?！边@兩句古詩(shī)出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵?分）（）A．①處B．②處C．③處D．④處22．文中畫(huà)橫線的句子可改寫(xiě)成：“大清早，人們吃一碗荷包蛋喝一壺糖水茶后，就開(kāi)始下田拔秧了。那迅速成堆的秧苗不一會(huì)兒就鋪滿了整個(gè)秧田?！睆恼Z(yǔ)義上看，二者基本相同，但原句表達(dá)效果更好，為什么？（5分）四、寫(xiě)作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）習(xí)近平總書(shū)記在2024年新年賀詞中說(shuō)：“這一年的步伐，我們走得很顯底氣。中國(guó)是一個(gè)偉大的國(guó)度，傳承著偉大的文明。在這片遼闊的土地上，大漠孤煙、江南細(xì)雨，總讓人思接千載、心馳神往；黃河九曲、長(zhǎng)江奔流，總讓人心潮澎湃、豪情滿懷。良渚、二里頭的文明曙光，殷墟甲骨的文字傳承，三星堆的文化瑰寶，國(guó)家版本館的文脈賡續(xù)……泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大，這是我們的自信之基、力量之源。”這段話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1．C（A項(xiàng)“成為目前影響力最大的文藝?yán)碚摗庇谖臒o(wú)據(jù)，原文是“它的影響，它的生命力不下于文氣說(shuō)”；B項(xiàng)偷換概念，“傳統(tǒng)小說(shuō)的純散文的語(yǔ)言”應(yīng)為“詩(shī)化小說(shuō)的語(yǔ)言”；D項(xiàng)邏輯關(guān)系錯(cuò)，“不僅……而且”應(yīng)為“既……又”。）2．B（曲解文意，“充分”不符合文中“也不可能在平仄、虛實(shí)上都搞得銖兩悉稱”。）3．C（強(qiáng)調(diào)作品的思想性，不符合材料二的觀點(diǎn)。）4．C（材料二舉《紅樓夢(mèng)》和余華的例子，來(lái)論證作家要對(duì)自己作品的語(yǔ)言傾注心血和功夫。）5．（1）物我同一，突出作者主體意識(shí)。這段描寫(xiě)用水果表示一年光景變化，著重寫(xiě)意境，寫(xiě)印象，寫(xiě)感覺(jué)，使語(yǔ)言富有詩(shī)的意境美。（2）超越邏輯，不強(qiáng)調(diào)合乎語(yǔ)法。句與句之間跨度較大，從“立春前后”到“端午前后”“夏天”“七八月”，跳躍性強(qiáng)，沒(méi)有固定的句式，不講究語(yǔ)法。（3）訴諸直覺(jué)，忠于生活。青蘿卜、杏子、桃子、櫻桃等，只是羅列一些事物，稍加組織，由讀者自己去完成畫(huà)面，注入情感，不求文從理順。（每點(diǎn)2分。每點(diǎn)采分要求：概括1分，分析1分。）6．B．（A項(xiàng)，“不可輕易賤賣(mài)”理解錯(cuò)誤，原文“絕非是你的銀子所能買(mǎi)去！”體現(xiàn)了黃臉漢子重藝輕財(cái)?shù)奶攸c(diǎn)；C項(xiàng)，“成心與洪志作?！闭f(shuō)法不正確，原文“似乎成心與洪志作?！薄！氨坪詈橹娟P(guān)閉畫(huà)室”于文無(wú)據(jù)。D項(xiàng)，“通過(guò)刻意專攻花卉來(lái)求得生存”的說(shuō)法錯(cuò)誤，侯洪志聽(tīng)了黃臉漢子話后，有所領(lǐng)悟，所以“刻意專攻花卉”，專精一門(mén)，來(lái)爭(zhēng)取繪畫(huà)境界的提升。）7．C（本文并不是以“絕墨”為線索，而是采用順敘的方式，按照時(shí)間先后娓娓道來(lái)。）8．①注重激發(fā)斗志。酒樓論畫(huà)時(shí)直接作畫(huà)，讓侯洪志知道山外有山；“洪志畫(huà)坊”在保定名聲大噪時(shí)，漢子也來(lái)開(kāi)畫(huà)坊，與他對(duì)門(mén)，頂他生意，逼他進(jìn)步求生，激發(fā)其斗志。②適時(shí)點(diǎn)撥，指點(diǎn)迷津。指出侯洪志畫(huà)作商賈氣太重，一味爭(zhēng)強(qiáng)斗狠，筆下呆滯，難脫俗氣。并對(duì)他進(jìn)行理論指點(diǎn)。③巧妙激發(fā)潛能。找人高價(jià)訂購(gòu)侯洪志十種姿態(tài)的梅花圖，拓寬他的梅花畫(huà)法，逼他提升畫(huà)技。④注重示范。故意畫(huà)與侯洪志一樣的內(nèi)容讓他比較學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)作“梅花斗寒圖”并進(jìn)行指導(dǎo)。（答出1點(diǎn)得2分，2點(diǎn)得4分，3點(diǎn)得5分。言之成理可酌情給分。）9．①藝術(shù)之美：這篇小說(shuō)的語(yǔ)言凝練而優(yōu)美，文白相雜，富有韻味；故事結(jié)構(gòu)緊湊，邏輯嚴(yán)密，富有傳奇色彩；以小見(jiàn)大，突出藝術(shù)精進(jìn)與傳承的主題。②人性之光：小說(shuō)塑造的兩個(gè)人物都散發(fā)著人性的光輝，侯洪志對(duì)繪畫(huà)篤志精誠(chéng)，潛心鉆研，慘淡經(jīng)營(yíng)；黃臉漢子愛(ài)才育才，授業(yè)傳道，以身入局，用心良苦。③思想之力：小說(shuō)講述的故事含義雋永，給人啟迪，又激人奮進(jìn)。故事中蘊(yùn)含著的藝術(shù)追求之道、為學(xué)之道、為師之道，引人深思，耐人尋味。（從“藝術(shù)之美、人性之光、思想之力”三個(gè)角度進(jìn)行論述，論述合理即可，每點(diǎn)2分。如果從其他角度欣賞，也可酌情給分。）10．EFH（語(yǔ)意斷句法，“皇帝陛下在宮中不忍踐履蟲(chóng)蟻”作“論”的賓語(yǔ)；“深切”作為謂語(yǔ)，陳述主語(yǔ)“其言”；“推明圣德”與“益增福壽”結(jié)構(gòu)一致，駢句斷句法。）11．B（“此特真宗皇帝小善耳”及“非特朝廷士大夫而已”中的“特”都是“只是”的意思，含義相同。C項(xiàng)“顧鴻雁麋鹿”中的“顧”是“看”的意思，“三顧臣于草廬之中”（《出師表》）中的“顧”是“拜訪”的意思；D項(xiàng)兩個(gè)“亟”都是“急切”“快速”的意思。）12．C（“可見(jiàn)他是一位愛(ài)民如子的君主。”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。由后文韓維的話“此特真宗皇帝小善耳，然推其心以及天下，則仁不可勝用也……”可知推恩才是關(guān)鍵。）13．（1）于是叫人押送出去，行了鞭笞懲罰后驅(qū)遣（打發(fā)）了他們，用斬刑完結(jié)了奏章，既做了善行，又勸勉了其他人。（采分點(diǎn)：遣，打發(fā)；訖，完結(jié)；勵(lì)，勸勉。采分點(diǎn)各1分，句意1分）（2）臣有愧于任右史一職，謹(jǐn)慎地把這件事記錄在典冊(cè)上，希望陛下選取瀏覽。（采分點(diǎn)忝：辱，有愧于，常用作謙辭；備位：居官的自謙之詞，亦泛指充任、任職；采覽：采擇觀覽/選取瀏覽/。采分點(diǎn)各1分，句意1分）14．（1）主要目的：勸諫時(shí)都表達(dá)了希望君主能夠?qū)⑷蕫?ài)之心推及到百姓身上；（2）手段上：蘇軾先舉例借助韓維的奏請(qǐng)進(jìn)行闡釋，然后再繼續(xù)勸諫；孟子引用《詩(shī)經(jīng)》和《湯誓》，把賢者與不賢者進(jìn)行對(duì)比進(jìn)行勸諫。（主要目的1分，手段2分。意對(duì)即可）參考譯文：材料一：天禧年間，曾有兩個(gè)人犯了罪，按照當(dāng)時(shí)的律法應(yīng)當(dāng)判處死刑，真宗皇帝內(nèi)心悲傷同情他們，說(shuō)：“殺了他們又不忍心，不殺他們（釋放他們）就無(wú)法勸勉其他的百姓?！庇谑墙腥搜核统鋈ィ辛吮摅讘土P后驅(qū)遣（打發(fā)）了他們，用斬刑完結(jié)了奏章，既行了善舉，又勉勵(lì)了他人。又一次在祭祀汾陰那天，真宗皇帝見(jiàn)到一只羊自行在路邊徘徊，奇怪地詢問(wèn)其中原因，稟奏說(shuō)：“今天尚食局要宰殺它的小羊?！闭孀冢?tīng)了以后）心中悲傷不高興，從此以后不允許宰殺小羊。資政殿學(xué)士韓維據(jù)此上奏說(shuō)：“這不過(guò)是真宗皇帝的小善舉罷了，但推行這種善心而遍及天下，那么就是把仁德做到了極致。從前孟子說(shuō)齊王不忍心殺死因恐懼而顫抖的牛，認(rèn)為懷有這樣善心的人足以為王，如今（您的）恩惠足以推及禽獸卻不能將功德送達(dá)給百姓，難道是不能做到嗎？大概是不去做罷了！臣希望陛下能推行這種善心而遍及百姓，那么將是天下很值得慶幸的事啊！”我當(dāng)時(shí)擔(dān)任右史，上奏說(shuō)：“臣本月十五日在邇英閣侍講，親耳聽(tīng)見(jiàn)資政殿學(xué)士韓維講讀到《三朝寶訓(xùn)》中真宗皇帝愛(ài)惜生靈、厭惡濫殺的事，趁機(jī)說(shuō)到皇帝陛下在宮中行走不忍心踐踏蟲(chóng)蟻的事情，他的言辭真摯懇切，可以將皇上的德行推行昭顯，增加福壽。臣愧居右史一職，謹(jǐn)慎地把這件事記錄在典冊(cè)上，希望陛下選取瀏覽。愿陛下不要忘記這種善心，這是臣下最大的心愿！”材料二：孟子見(jiàn)梁惠王。王站在池塘邊，看鴻雁麋鹿，說(shuō)：“賢者也享受這種快樂(lè)嗎？”孟子回答說(shuō)：“成為賢人之后才能夠以此為樂(lè)，成不了賢人，即使有這些也不會(huì)快樂(lè)。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘開(kāi)始建靈臺(tái)，測(cè)量又施工，百姓齊動(dòng)手，很快就落成。王說(shuō)不著急，百姓更賣(mài)力。’文王借助民力建臺(tái)修池，老百姓卻很高興。與老百姓同樂(lè)所以能享受快樂(lè)的人，這說(shuō)的就是賢者?！稖摹氛f(shuō)：‘這個(gè)太陽(yáng)何時(shí)消滅，我和你一起去死。’老百姓要和他一起去死，縱然他有臺(tái)池鳥(niǎo)獸，難道能獨(dú)自快活嗎？”這說(shuō)的就是不賢德的人。15．D（“風(fēng)霜”明指自然事物，實(shí)喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)，即政治局勢(shì)的嚴(yán)峻，意蘊(yùn)深長(zhǎng)，語(yǔ)意雙關(guān)。）16．（1）首聯(lián)描寫(xiě)蒼茫的暮色，簾旌一動(dòng)不動(dòng)，夕陽(yáng)緩緩西沉，烘托蒼涼空寂氛圍，寄托了作者沉郁寂寥的心情。（2）頷聯(lián)“吳蜀”詩(shī)人由眼前之景聯(lián)想?yún)鞘駜蓢?guó)爭(zhēng)奪荊州的戰(zhàn)事，具有厚重蒼涼的歷史感；“徙倚”，把詩(shī)人迷茫悵惘的心境表達(dá)得淋漓盡致，一位愁苦異常的詩(shī)人形象躍然紙上。（3）頸聯(lián)“萬(wàn)里”從路途的遙遠(yuǎn)程度體現(xiàn)了作者流離輾轉(zhuǎn)的艱辛，“三年”又從時(shí)間的長(zhǎng)久程度說(shuō)明了作者奔波中的勞累與苦難，“憑?！豹?dú)自憑欄，寫(xiě)出詩(shī)人流亡之中不盡的蒼涼沉郁。（4）尾聯(lián)“白頭”“老木”寫(xiě)出詩(shī)人未老先衰，“風(fēng)霜”既指秋景凄涼，也暗喻政治局勢(shì)的嚴(yán)峻，詩(shī)人的個(gè)人