人教統(tǒng)編八年級上冊第六單元第22課《孟子》三章

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人教統(tǒng)編版八年級上冊第六單元第22課《孟子》三章

一、積累運用

1．給下列劃線字注音。

寡助米粟公孫衍丈夫之冠畎畝

傅說百里奚法家拂士曾益膠鬲

2．解釋下列句子中的劃線詞。

①環(huán)而攻之而不勝

②兵革非不堅利也

③委而去之

④寡助之至

⑤丈夫之冠也

⑥與民由之

⑦父命之

⑧舜發(fā)于畎畝之中

⑨人恒過，然后能改

⑩征于色，發(fā)于聲，而后喻

3．指出并解釋下列句子中的通假字。

①親戚畔之

同，

②往之女家

同，

③衡于慮

同，

④曾益其所不能

同，

4．出下列劃線詞語的活用情況。

①域民不以封疆之界

②固國不以山溪之險

③富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

④必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。

⑤所以動心忍性。

⑥人恒過，然后能改。

⑦入則無法家拂土，出則無敵國外患者，國恒亡。

5．寫出下列劃線字的一詞多義。

①城：三里之城城非不高也

②得：是焉得為大丈夫得志，與民由之

③戒：往送之門，戒之曰必敬必戒，無違夫子

④之：母命之往送之門

此之謂大丈夫七里之郭

6．下列對《得道多助，失道寡助》內(nèi)容理解有誤的一項是（）

A．本文的中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。

B．從城高、池深、兵器銳利、糧食充足四個方面強調(diào)作戰(zhàn)方所具備的“地利”，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，指出即使如此，仍有人棄城而逃，自然地得出“地利不如人和”的結(jié)論。

C．本文中與“得道者”意思相同的一個詞是“君子”，即行仁政的君主。

D．本文集中反映了孟子的“仁政”“法治”思想。

7．下列對《富貴不能淫》的理解，不正確的一項是（）

A．景春認為公孫衍、張儀能夠左右諸侯，影響國與國之間的戰(zhàn)爭與和平，是了不得的男子漢大丈夫。

B．孟子認為公孫衍、張儀之流沒有仁義道德，奉行的最多也只是妾婦之道，談不上是大丈夫。

C．孟子認為，真正的大丈夫應(yīng)該是能夠身居高位，實現(xiàn)自己的政治理想的人。

D．孟子針鋒相對地提出真正的大丈夫應(yīng)該富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

8．下列對《生于憂患，死于安樂》的理解分析，不正確的一項是（）

A．從個人和國家兩個不同角度論證了“生于憂患，死于安樂”的道理。

B．文章開篇以六位先賢的經(jīng)歷證明：只有出身貧賤的人，才能成就不平凡的事業(yè)。

C．文章列舉事例和闡述道理相結(jié)合，逐層推論，結(jié)構(gòu)緊湊，論證縝密。

D．本文筆帶鋒芒，語言犀利，氣勢磅礴，對今天的寫作仍具借鑒意義。

9．默寫。

（1）居天下之廣居，，。

（2），出則無敵國外患者，國恒亡。

（3）《得道多助，失道寡助》中指出決定戰(zhàn)爭勝負的三要素之間辯證關(guān)系的句子是：，。

（4）《富貴不能淫》中闡明大丈夫應(yīng)具有的精神品質(zhì)的句子是：，，。

（5）《生于憂患，死于安樂》中從內(nèi)外兩個方面說明亡國的原因的句子是：，。

10．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）天時不如地利，地利不如人和。

（2）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

（3）得道者多助，失道者寡助。

（4）寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

（5）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

11．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

（2）得志，與民由之；不得志，獨行其道。

（3）所以動心忍性，曾益其所不能。

（4）人恒過，然后能改。

12．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）困于心，衡于慮，而后作。

（2）征于色，發(fā)于聲，而后喻。

（3）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

（4）然后知生于憂患而死于安樂也。

13．閱讀文言文，回答問題。

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（1）解釋下列句子中劃線的詞。

①地利不如人和

②威天下不以兵革之利

③寡助之至

（2）下列各句中，劃線詞的意義和用法相同的一項是（）

A．環(huán)而攻之而不勝然而不勝者

B．天時不如地利兵革非不堅利也

C．故君子有不戰(zhàn)溫故而知新

D．多助之至親戚畔之

（3）“得道者多助”中的“道”指的是（）

A．正確的道理，規(guī)律B．統(tǒng)治的方法

C．“地利”與“人和”D．施行仁政的治國之道

（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

以天下之所順，攻親戚之所畔。

（5）文中體現(xiàn)了孟子怎樣的治國主張？是如何體現(xiàn)的？

14．閱讀下面的文言文，回答問題。

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?/p>

（1）解釋下列句子中劃線的詞語。

①公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉

②必敬必戒

③無違夫子

④以順為正者

（2）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

（3）孟子說：“窮則獨善其身，達則兼善天下?！蔽闹心木湓捙c之意思相近？

（4）在孟子心目中，什么樣的人才是真正的大丈夫？

15．閱讀下面的文言文，回答問題。

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

（1）解釋下列劃線的詞語。

①管夷吾舉于士

②行拂亂其所為

③曾益其所不能

④入則無法家拂士

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。

（3）文中列舉六位名人的事例有何作用？

16．閱讀下面的兩篇文言文，回答問題。

富貴不能淫

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。

（選自《孟子譯注》）

從容就義

天祥將出獄，即為絕筆自贊①，系之衣帶間。其詞云：“孔曰成仁，孟云取義；惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事！而今而后，庶幾無愧！”過市，揚揚顏色不變，觀者如堵②。問市人，孰為南北，南面再拜而就死。見者聞?wù)?，無不流涕。

（選自《文山先生全集》）

①自贊：自我總結(jié)。②觀者如堵：圍觀的人多得像一道墻。

（1）解釋下列劃線詞語的含義。

①居天下之廣居

②貧賤不能移

③庶幾無愧

④見者聞?wù)?，無不流涕

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。

①居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

②問市人，孰為南北，南面再拜而就死。

（3）下列表述有誤的一頂是（）

A．文運用了排比的修辭手法，行文流暢，富有氣勢。

B．文天祥臨刑之際自作絕筆，系之衣帶間，這表明他早有赴死之心。

C．孟子認為大丈夫應(yīng)該具有堅定的信念和崇高的精神追求。

D．“見者聞?wù)撸瑹o不流涕”一句，描繪“觀者”的反應(yīng)，是為了表現(xiàn)他們的痛惜之情。

（4）孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷，在文天祥身上，是如何體現(xiàn)的？

解析解答部分

1．guǎ；sù；yǎn；guàn；quǎn；yuè；xī；bì；zēng；gé

常用字字音

本題考查對漢字字的識記和積累。注意平時多讀多記，1、guǎ2、sù3、yǎn4、guàn5、quǎn6、yuè7、xī8、bì9、zēng10、gé

故解析為：1、guǎ2、sù3、yǎn4、guàn5、quǎn6、yuè7、xī8、bì9、zēng10、gé

本題考查考生對漢字字音的掌握能力?？疾榈拇蠖鄶?shù)是生活中常見的、容易讀錯的基礎(chǔ)字，學(xué)生在平時要重點識記和積累，注意對形聲字、形近字、同音字的辨析。

2．圍；泛指武器軍備；放棄；極點；行冠禮；遵從；教導(dǎo)、訓(xùn)誨；興起，指被任用；常常；了解、明白

常用文言實詞

理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，要結(jié)合具體的語境來準確理解，解答時結(jié)合語境進行判斷。

故解析為：1、圍2、泛指武器軍備3、放棄4、極點5、行冠禮6、遵從7、教導(dǎo)、訓(xùn)誨8、興起，指被任用9、常常10、了解、明白

本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。注意對文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。

3．畔；叛；背叛；女；汝；你；衡；橫；梗塞、不順；曾；增；增加

通假字

本題考查文言詞語通假字的掌握。

故解析為：①1、畔2、叛3、背叛②4、女5、汝6、你③7、衡8、橫9、梗塞、不順④10、曾11、增12、增加

本題考查考生對文言詞語通假字的理解和掌握能力。解答此題要求考生一是結(jié)合平時的識記和積累進行作答，二是結(jié)合具體的語句，理解大意進行理解。

4．名詞用作動詞，限制在疆域內(nèi)，居住；形容詞用作動詞，鞏固；均為動詞的使動用法，使……惑亂（迷惑），使……改變（動搖），使……屈服；均為形容詞的使動用法，使……痛苦，使……勞累，使……饑餓，使……貧困；動，動詞的使動用法，使……震撼；忍，形容詞的使動用法，使……堅忍；名詞用作動詞，犯錯誤；均為動詞用作名詞，國內(nèi)，國外

詞類活用

本題考查對文言詞語活用情況的理解。詞類活用是指某些詞臨時改變其基本語法功能去充當其他詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現(xiàn)象。

故解析為：1、名詞用作動詞，限制在疆域內(nèi)，居住2、形容詞用作動詞，鞏固3、均為動詞的使動用法，使……惑亂（迷惑），使……改變（動搖），使……屈服4、均為形容詞的使動用法，使……痛苦，使……勞累，使……饑餓，使……貧困5、動，動詞的使動用法，使……震撼；忍，形容詞的使動用法，使……堅忍6、名詞用作動詞，犯錯誤7、均為動詞用作名詞，國內(nèi)，國外

本題考查考生對文言詞語活用情況的理解和掌握能力。解答此題要求考生注意平時對詞語的活用情況的把握，結(jié)合具體的語句，在理解大意的基礎(chǔ)上進行分析理解。

5．內(nèi)城；城墻；能夠；滿足，實現(xiàn)；告誡；謹慎；代詞，代指“女子”；動詞，“去，到”；用于主謂之間，取消句子獨立性，不譯；結(jié)構(gòu)助詞，“的”

一詞多義

本題考查文言詞語一詞多義的理解。一詞多義指的是同一個詞具有兩個或兩個以上的不同意義這樣的一種語言現(xiàn)象。要求考生結(jié)合句意和對文言詞語的掌握來判斷詞義。①1、內(nèi)城2、城墻②3、能夠3、能夠③5、告誡6、謹慎④7、代詞，代指“女子”8、動詞，“去，到”9、用于主謂之間，取消句子獨立性，不譯10、結(jié)構(gòu)助詞，“的”

故解析為：①1、內(nèi)城2、城墻②3、能夠3、能夠③5、告誡6、謹慎④7、代詞，代指“女子”8、動詞，“去，到”9、用于主謂之間，取消句子獨立性，不譯10、結(jié)構(gòu)助詞，“的”

本題考查考生對文言詞語一詞多義的理解和掌握能力。解答此題要求考生注意平時對詞語意思的積累，注意結(jié)合具體的語境，在理解句子的大意基礎(chǔ)上進行理解判斷。

6．D

理解文章中心思想；篩選并整合文中信息

強調(diào)“民心”“仁政”的重要性，實則是希望君主實行“德治”，而非“法治”。

故解析為：D

此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括能力。解答此題，必須在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項注意比對，尤其要注意一些細微的差別。

7．C

篩選并整合文中信息；常用文言實詞

對“立天下之正位”理解有誤，“正位”喻指“禮”，不能理解為高位。

故解析為：C

此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括能力。解答此題，必須在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項注意比對，尤其要注意一些細微的差別。

8．B

概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文中信息

B項，文章開篇以六位先賢的經(jīng)歷證明的是憂患可以激勵人奮發(fā)有為，磨難可以促使人有所成就。

故解析為：B

此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括能力。解答此題，必須在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項注意比對，尤其要注意一些細微的差別。

9．（1）立天下之正位；行天下之大道

（2）入則無法家拂士

（3）天時不如地利；地利不如人和

（4）富貴不能淫；貧賤不能移；威武不能屈

（5）入則無法家拂士；出則無敵國外患（者）

一般性默寫；理解性默寫

默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意對重點詞語的書寫：拂、淫

故解析為：⑴1、立天下之正位2、行天下之大道⑵1、入則無法家拂士⑶1、天時不如地利2、地利不如人和⑷1、富貴不能淫2、貧賤不能移3、威武不能屈⑸1、入則無法家拂士2、出則無敵國外患（者）

本題考查古詩文的背誦和默寫。解答此題時首先要讀懂題目，不要張冠李戴；其次在平時的學(xué)習(xí)中要理解詩句的意思；第三要注意不能出現(xiàn)錯別字。對于要求背誦的內(nèi)容，只要平時注意積累，完成該題應(yīng)不是難事。

10．（1）有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。

（2）使人民定居下來（而不遷到到別的地方去），不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武器的銳利。

（3）能施行仁政的君主，支持幫助他的人就多；不施行仁政的君主，支持幫助他的人就少。

（4）支持幫助他的人少到了極點，親戚也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順他。

（5）（他們）一發(fā)怒，諸侯就害怕；（他們）安靜下來，天下就太平。

文言文翻譯

本題考查文言語句的翻譯。要求以直譯為主，意譯為輔，注意字字落實，特別是關(guān)鍵詞的正確理解。注意：域：使動用法，使定居；道：指仁政；畔：同“叛”，背叛；熄：太平。

故解析為：⑴有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。

⑵使人民定居下來（而不遷到到別的地方去），不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武器的銳利。

⑶能施行仁政的君主，支持幫助他的人就多；不施行仁政的君主，支持幫助他的人就少

⑷支持幫助他的人少到了極點，親戚也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順他。

⑸（他們）一發(fā)怒，諸侯就害怕；（他們）安靜下來，天下就太平。

本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。

11．（1）（大丈夫應(yīng)該）住進天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。

（2）實現(xiàn)志愿的時候，與百姓一同遵循正道而行；沒有實現(xiàn)志愿的時候，獨自走自己的道路。

（3）（通過這些）來使他的心受到震撼，使他的性格堅忍起來，增加他所不具備的才能。

（4）個人常常犯錯誤，然后才能改正。

文言文翻譯

本題考查文言語句的翻譯。要求以直譯為主，意譯為輔，注意字字落實，特別是關(guān)鍵詞的正確理解。注意：居：??；居：住宅；得：實現(xiàn)；動、忍：使動用法，使震撼，使堅韌；恒：常常。

故解析為：⑴（大丈夫應(yīng)該）住進天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。

⑵實現(xiàn)志愿的時候，與百姓一同遵循正道而行；沒有實現(xiàn)志愿的時候，獨自走自己的道路。

⑶（通過這些）來使他的心受到震撼，使他的性格堅忍起來，增加他所不具備的才能。

⑷個人常常犯錯誤，然后才能改正。

本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。

12．（1）內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為。

（2）（一個人的想法，只有）表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，（然后）才能被人們了解。

（3）在國內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外沒有勢力、地位相當?shù)膰液屯鈦淼碾[患，這個國家常常就會滅亡。

（4）這樣之后，就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。

文言文翻譯

本題考查文言語句的翻譯。要求以直譯為主，意譯為輔，注意字字落實，特別是關(guān)鍵詞的正確理解。注意：衡同“橫”，阻塞，不順暢；拂同“弼”，輔佐；

故解析為：⑴內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為

⑵（一個人的想法，只有）表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，（然后）才能被人們了解。

⑶在國內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外沒有勢力、地位相當?shù)膰液屯鈦淼碾[患，這個國家常常就會滅亡。

⑷這樣之后，就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。

本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。

13．（1）人心所向；震懾；極點

（2）A

（3）D

（4）憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都背叛的寡助之君。

（5）體現(xiàn)了孟子實行“仁政”的主張。孟子首先提出“天時不如地利，地利不如人和”的觀點，然后對“天時”“地利”“人和”三個概念進行比較闡述，強調(diào)了“人和”（“得道”）的重要性，反映了他欲得天下先得人心的主張。

篩選并整合文中信息；常用文言虛詞；文言文翻譯；常用文言實詞

⑴本題考查考生對文言詞語詞義的理解。解答此類題，要注意平時的積累，結(jié)合具體的語句大意進行理解，注意文言詞語的特殊用法，如一詞多義、通假字、詞類活用和古今異義。“和”在這里指的是人心所向；威：震懾；至：極點；

⑵本題考查文言實詞、虛詞的意義和用法的辨析。A.“而”常見的用法有表修飾、表轉(zhuǎn)折、表并列、表承接。此處“而”都是表示轉(zhuǎn)折。B.有利/銳利；C.所以/舊的知識；D.動詞，到了/代詞，他。故選A。

⑶本題考查文言詞語在具體語境中的意思的理解。結(jié)合文章的內(nèi)容，本文所主張的就是要施行仁政，故“得道者多助”中的“道”指的是施行仁政的治國之道。故選D。

⑷本題考查文言語句的翻譯。翻譯一般有直譯和意譯兩種，都要求考生字字落實，忠實原句，運用“增、刪、留、補、調(diào)”的方法，對重點詞語準確理解。如以：介詞，憑；畔：通“叛”，背叛。譯文為：憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都背叛的寡助之君。

⑸本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析。通讀文章，理解文章的內(nèi)容，抓住文中主要句子加以概括，有原詞原句的用原詞原句。體現(xiàn)了孟子實行“仁政”的主張。孟子首先提出“天時不如地利，地利不如人和”的觀點，然后對“天時”“地利”“人和”三個概念進行比較闡述，強調(diào)了“人和”（“得道”）的重要性，反映了他欲得天下先得人心的主張。

故解析為：⑴1、人心所向2、震懾3、極點

⑵A

⑶D

⑷憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都背叛的寡助之君。

⑸體現(xiàn)了孟子實行“仁政”的主張。孟子首先提出“天時不如地利，地利不如人和”的觀點，然后對“天時”“地利”“人和”三個概念進行比較闡述，強調(diào)了“人和”（“得道”）的重要性，反映了他欲得天下先得人心的主張。

⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。注意對文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。

⑵本題考查考生對文言虛詞的理解和辨析的能力。解答此題要求考生在平時要掌握常見的虛詞的意思和用法，結(jié)合具體句子的意思進行理解。

⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題要求考生通讀文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合文章的主旨進行分析，主要把握的主張，抓關(guān)鍵語進行理解。

⑷本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。

⑸本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題要求考生對文章的內(nèi)容進行理解和掌握，結(jié)合關(guān)鍵語句進行分析，主要盡量從文中找相關(guān)的語句進行回答。

14．（1）真正，確實；謹慎；違背；準則，標準

（2）富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他改變，威武不能使他屈服。

（3）得志，與民由之；不得志，獨行其道。

（4）①講仁德，守禮法；②無論得志與否，都不放棄自己的原則；③更不為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服。

理解文章關(guān)鍵語句意思；篩選并整合文中信息；文言文翻譯；常用文言實詞

⑴本題考查考生對文言詞語詞義的理解。解答此類題，要注意平時的積累，結(jié)合具體的語句大意進行理解，注意文言詞語的特殊用法，如一詞多義、通假字、詞類活用和古今異義。此題多古今異義詞。如“誠”：真正，確實；戒：謹慎；正：準則，標準。千萬不能以今釋古。

⑵本題考查文言語句的翻譯。文言語句的翻譯一般有兩種，一是直譯，一是意譯，要求考生字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思要表現(xiàn)出來。注意“淫、移、屈”都是使動用法。句意為：富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他改變，威武不能使他屈服。

⑶本題考查對文言文比較閱讀的能力?！案F則獨善其身，達則兼善天下”意為不得志的時候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時候就要努力讓百姓都能得到好處。與文中“得志，與民由之；不得志，獨行其道?！币馑枷嘟?。

⑷本題考查對文章主旨的理解。結(jié)合語句“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”的理解，結(jié)合“得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！钡睦斫膺M行分析概括即可。據(jù)此可知；①講仁德，守禮法；②無論得志與否，都不放棄自己的原則；③更不為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服。

故解析為：⑴1、真正，確實2、謹慎3、違背4、準則，標準

⑵富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他改變，威武不能使他屈服。

⑶得志，與民由之；不得志，獨行其道。

⑷①講仁德，守禮法；②無論得志與否，都不放棄自己的原則；③更不為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服。

⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。注意對文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。

⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順.

⑶本題考查考生對文言文比較閱讀的能力。解答此題要求考生要準確理解文言語句的意思，結(jié)合讀文章內(nèi)容的理解，找準關(guān)鍵語進行作答。

⑷本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文意，抓關(guān)鍵語進行歸納概括。

15．（1）選拔，任用；違背；增加；同“弼”，輔佐

（2）所以，上天將要下達重大使命給這個人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中。

（3）連用六位名人的事例是為了舉實例說明這些人雖出身貧賤，但他們在經(jīng)受了艱苦磨煉之后，終于成就了不平凡的事業(yè)，也從正面論證經(jīng)受磨煉的好處。（運用舉例論證，意在說明人要成大器，擔負重任，必須經(jīng)受磨煉。）這就為下文進一步論證奠定了堅實基礎(chǔ)。

篩選并整合文中信息；文言文翻譯；常用文言實詞

⑴本題考查考生對文言詞語詞義的理解。解答此類題，要注意平時的積累，結(jié)合具體的語句大意進行理解，注意文言詞語的特殊用法，如一詞多義、通假字、詞類活用和古今異義。此題多古今異義詞。如“舉”：選拔、任用；拂：違背；佛：同“弼”輔佐。千萬不能以今釋古。

⑵本題考查文言語句的翻譯。文言語句的翻譯一般有兩種，一是直譯，一是意譯，要求考生字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思要表現(xiàn)出來。注意“苦、勞、餓，空乏”都是使動用法。句意為：所以，上天將要下達重大使命給這個人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中。

⑶本題考查文章中舉例的作用的理解。六個名人的事例是為了說明這些人雖出身貧賤，但他們在經(jīng)受了艱苦磨煉之后，終于成就了不平凡的事業(yè)，注意只要是議論文中的事實或道理材料，都是為了證明論點服務(wù)的，選取這些材料的目的就是用來證明論點的，放在開頭，也不例外。

故解析為：⑴1、選拔，任用2、違背3、增加4、同“弼”，輔佐

⑵所以，上天將要下達重大使命給這個人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中。

⑶連用六位名人的事例是為了舉實例說明這些人雖出身貧賤，但他們在經(jīng)受了艱苦磨煉之后，終于成就了不平凡的事業(yè)，也從正面論證經(jīng)受磨煉的好處。（運用舉例論證，意在說明人要成大器，擔負重任，必須經(jīng)受磨煉。）這就為下文進一步論證奠定了堅實基礎(chǔ)。

⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。注意對文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。

⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。

⑶本題考查考生對觀點和材料關(guān)系的理解能力。解答此題要求考生明確觀點一定要能統(tǒng)帥材料，而材料一定要能證明論點。材料和觀點必須統(tǒng)一。在作答時要緊扣文章的中心論點進行闡述。

16．（1）住宅，這里喻指“仁”；使……動搖（改變）；差不多；眼淚

（2）①（大丈夫應(yīng)該）住進天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。②（他）問集市上（圍觀）的人何處是南，何處是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。

（3）D

（4）文天祥被俘后面對死亡，面對威逼利誘，一身浩然正氣，從容就義，正是孟子“大丈夫”論斷中“威武不能屈”的體現(xiàn)。

篩選并整合文中信息；文言文翻譯；常用文言實詞

⑴本題考查考生對文言詞語詞義的理解。解答此類題，要注意平時的積累，結(jié)合具體的語句大意進行理解，注意文言詞語的特殊用法，如一詞多義、通假字、詞類活用和古今異義。如“居”：住宅，喻指“仁”；移：使動用法，使……動搖（改變）；涕：眼淚。千萬不能以今釋古。

⑵本題考查文言語句的翻譯。文言語句的翻譯一般有兩種，一是直譯，一是意譯，要求考生字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思要表現(xiàn)出來。注意“廣居、正位指的是“仁和禮”。句意為：①（大丈夫應(yīng)該）住進天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。②（他）問集市上（圍觀）的人何處是南，何處是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。

⑶本題考查對文章內(nèi)容的理解。D項中“見者聞?wù)?，無不流涕?！币痪涿枥L“觀者”的反應(yīng)，是為了必須文天祥從容就義的氣節(jié)，選項中“表現(xiàn)他們的惋惜之情”表述錯誤。

⑷本題考查對內(nèi)容的理解和分析。理解句子的意思，分析出文天祥的相關(guān)行為即可。甲文中孟子認為，大丈夫應(yīng)是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！币馑际歉毁F不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志，從文天祥被俘后的行為來看，他面對元軍的高官厚祿，沒有絲毫的動心，臨死前毫不畏懼，從容赴死，正是這句話中“威武不能屈”的具體表現(xiàn)。

故解析為：⑴1、住宅，這里喻指“仁”2、使……動搖（改變）3、差不多3、差不多4、眼淚

⑵①（大丈夫應(yīng)該）住進天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。②（他）問集市上（圍觀）的人何處是南，何處是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。

⑶D

⑷文天祥被俘后面對死亡，面對威逼利誘，一身浩然正氣，從容就義，正是孟子“大丈夫”論斷中“威武不能屈”的體現(xiàn)。

⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。注意對文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。

⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。

⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此題要求考生熟讀文章，理解文章的內(nèi)容，對選項逐項進行審讀，仔細辨析，判斷正誤。

⑷本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題要考生讀懂文章，理解文意，結(jié)合人物的境遇和行為表現(xiàn)進行分析。

文天祥將被押出監(jiān)獄，就寫下遺書自我總結(jié)，掛在衣帶間。那文詞寫著：“孔子說殺身成仁，孟子說舍生取義；（因為）已經(jīng)盡了人臣的責任，所以仁德達到了極致。讀古代圣賢的書，所學(xué)的（不是成仁取義的事又）是什么事呢！從今以后，（我）差不多就沒有愧疚了！”（他被）押過集市時，神色從喜不變，圍觀的人多得像一道墻。（他）問集市上（圍觀）的人何處是南，何處是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死?？吹?、聽到的人，沒有不傷心流淚的。

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人教統(tǒng)編版八年級上冊第六單元第22課《孟子》三章

一、積累運用

1．給下列劃線字注音。

寡助米粟公孫衍丈夫之冠畎畝

傅說百里奚法家拂士曾益膠鬲

guǎ；sù；yǎn；guàn；quǎn；yuè；xī；bì；zēng；gé

常用字字音

本題考查對漢字字的識記和積累。注意平時多讀多記，1、guǎ2、sù3、yǎn4、guàn5、quǎn6、yuè7、xī8、bì9、zēng10、gé

故解析為：1、guǎ2、sù3、yǎn4、guàn5、quǎn6、yuè7、xī8、bì9、zēng10、gé

本題考查考生對漢字字音的掌握能力?？疾榈拇蠖鄶?shù)是生活中常見的、容易讀錯的基礎(chǔ)字，學(xué)生在平時要重點識記和積累，注意對形聲字、形近字、同音字的辨析。

2．解釋下列句子中的劃線詞。

①環(huán)而攻之而不勝

②兵革非不堅利也

③委而去之

④寡助之至

⑤丈夫之冠也

⑥與民由之

⑦父命之

⑧舜發(fā)于畎畝之中

⑨人恒過，然后能改

⑩征于色，發(fā)于聲，而后喻

圍；泛指武器軍備；放棄；極點；行冠禮；遵從；教導(dǎo)、訓(xùn)誨；興起，指被任用；常常；了解、明白

常用文言實詞

理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，要結(jié)合具體的語境來準確理解，解答時結(jié)合語境進行判斷。

故解析為：1、圍2、泛指武器軍備3、放棄4、極點5、行冠禮6、遵從7、教導(dǎo)、訓(xùn)誨8、興起，指被任用9、常常10、了解、明白

本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。注意對文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。

3．指出并解釋下列句子中的通假字。

①親戚畔之

同，

②往之女家

同，

③衡于慮

同，

④曾益其所不能

同，

畔；叛；背叛；女；汝；你；衡；橫；梗塞、不順；曾；增；增加

通假字

本題考查文言詞語通假字的掌握。

故解析為：①1、畔2、叛3、背叛②4、女5、汝6、你③7、衡8、橫9、梗塞、不順④10、曾11、增12、增加

本題考查考生對文言詞語通假字的理解和掌握能力。解答此題要求考生一是結(jié)合平時的識記和積累進行作答，二是結(jié)合具體的語句，理解大意進行理解。

4．出下列劃線詞語的活用情況。

①域民不以封疆之界

②固國不以山溪之險

③富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

④必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。

⑤所以動心忍性。

⑥人恒過，然后能改。

⑦入則無法家拂土，出則無敵國外患者，國恒亡。

名詞用作動詞，限制在疆域內(nèi)，居住；形容詞用作動詞，鞏固；均為動詞的使動用法，使……惑亂（迷惑），使……改變（動搖），使……屈服；均為形容詞的使動用法，使……痛苦，使……勞累，使……饑餓，使……貧困；動，動詞的使動用法，使……震撼；忍，形容詞的使動用法，使……堅忍；名詞用作動詞，犯錯誤；均為動詞用作名詞，國內(nèi)，國外

詞類活用

本題考查對文言詞語活用情況的理解。詞類活用是指某些詞臨時改變其基本語法功能去充當其他詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現(xiàn)象。

故解析為：1、名詞用作動詞，限制在疆域內(nèi)，居住2、形容詞用作動詞，鞏固3、均為動詞的使動用法，使……惑亂（迷惑），使……改變（動搖），使……屈服4、均為形容詞的使動用法，使……痛苦，使……勞累，使……饑餓，使……貧困5、動，動詞的使動用法，使……震撼；忍，形容詞的使動用法，使……堅忍6、名詞用作動詞，犯錯誤7、均為動詞用作名詞，國內(nèi)，國外

本題考查考生對文言詞語活用情況的理解和掌握能力。解答此題要求考生注意平時對詞語的活用情況的把握，結(jié)合具體的語句，在理解大意的基礎(chǔ)上進行分析理解。

5．寫出下列劃線字的一詞多義。

①城：三里之城城非不高也

②得：是焉得為大丈夫得志，與民由之

③戒：往送之門，戒之曰必敬必戒，無違夫子

④之：母命之往送之門

此之謂大丈夫七里之郭

內(nèi)城；城墻；能夠；滿足，實現(xiàn)；告誡；謹慎；代詞，代指“女子”；動詞，“去，到”；用于主謂之間，取消句子獨立性，不譯；結(jié)構(gòu)助詞，“的”

一詞多義

本題考查文言詞語一詞多義的理解。一詞多義指的是同一個詞具有兩個或兩個以上的不同意義這樣的一種語言現(xiàn)象。要求考生結(jié)合句意和對文言詞語的掌握來判斷詞義。①1、內(nèi)城2、城墻②3、能夠3、能夠③5、告誡6、謹慎④7、代詞，代指“女子”8、動詞，“去，到”9、用于主謂之間，取消句子獨立性，不譯10、結(jié)構(gòu)助詞，“的”

故解析為：①1、內(nèi)城2、城墻②3、能夠3、能夠③5、告誡6、謹慎④7、代詞，代指“女子”8、動詞，“去，到”9、用于主謂之間，取消句子獨立性，不譯10、結(jié)構(gòu)助詞，“的”

本題考查考生對文言詞語一詞多義的理解和掌握能力。解答此題要求考生注意平時對詞語意思的積累，注意結(jié)合具體的語境，在理解句子的大意基礎(chǔ)上進行理解判斷。

6．下列對《得道多助，失道寡助》內(nèi)容理解有誤的一項是（）

A．本文的中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。

B．從城高、池深、兵器銳利、糧食充足四個方面強調(diào)作戰(zhàn)方所具備的“地利”，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，指出即使如此，仍有人棄城而逃，自然地得出“地利不如人和”的結(jié)論。

C．本文中與“得道者”意思相同的一個詞是“君子”，即行仁政的君主。

D．本文集中反映了孟子的“仁政”“法治”思想。

D

理解文章中心思想；篩選并整合文中信息

強調(diào)“民心”“仁政”的重要性，實則是希望君主實行“德治”，而非“法治”。

故解析為：D

此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括能力。解答此題，必須在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項注意比對，尤其要注意一些細微的差別。

7．下列對《富貴不能淫》的理解，不正確的一項是（）

A．景春認為公孫衍、張儀能夠左右諸侯，影響國與國之間的戰(zhàn)爭與和平，是了不得的男子漢大丈夫。

B．孟子認為公孫衍、張儀之流沒有仁義道德，奉行的最多也只是妾婦之道，談不上是大丈夫。

C．孟子認為，真正的大丈夫應(yīng)該是能夠身居高位，實現(xiàn)自己的政治理想的人。

D．孟子針鋒相對地提出真正的大丈夫應(yīng)該富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

C

篩選并整合文中信息；常用文言實詞

對“立天下之正位”理解有誤，“正位”喻指“禮”，不能理解為高位。

故解析為：C

此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括能力。解答此題，必須在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項注意比對，尤其要注意一些細微的差別。

8．下列對《生于憂患，死于安樂》的理解分析，不正確的一項是（）

A．從個人和國家兩個不同角度論證了“生于憂患，死于安樂”的道理。

B．文章開篇以六位先賢的經(jīng)歷證明：只有出身貧賤的人，才能成就不平凡的事業(yè)。

C．文章列舉事例和闡述道理相結(jié)合，逐層推論，結(jié)構(gòu)緊湊，論證縝密。

D．本文筆帶鋒芒，語言犀利，氣勢磅礴，對今天的寫作仍具借鑒意義。

B

概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文中信息

B項，文章開篇以六位先賢的經(jīng)歷證明的是憂患可以激勵人奮發(fā)有為，磨難可以促使人有所成就。

故解析為：B

此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括能力。解答此題，必須在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項注意比對，尤其要注意一些細微的差別。

9．默寫。

（1）居天下之廣居，，。

（2），出則無敵國外患者，國恒亡。

（3）《得道多助，失道寡助》中指出決定戰(zhàn)爭勝負的三要素之間辯證關(guān)系的句子是：，。

（4）《富貴不能淫》中闡明大丈夫應(yīng)具有的精神品質(zhì)的句子是：，，。

（5）《生于憂患，死于安樂》中從內(nèi)外兩個方面說明亡國的原因的句子是：，。

（1）立天下之正位；行天下之大道

（2）入則無法家拂士

（3）天時不如地利；地利不如人和

（4）富貴不能淫；貧賤不能移；威武不能屈

（5）入則無法家拂士；出則無敵國外患（者）

一般性默寫；理解性默寫

默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意對重點詞語的書寫：拂、淫

故解析為：⑴1、立天下之正位2、行天下之大道⑵1、入則無法家拂士⑶1、天時不如地利2、地利不如人和⑷1、富貴不能淫2、貧賤不能移3、威武不能屈⑸1、入則無法家拂士2、出則無敵國外患（者）

本題考查古詩文的背誦和默寫。解答此題時首先要讀懂題目，不要張冠李戴；其次在平時的學(xué)習(xí)中要理解詩句的意思；第三要注意不能出現(xiàn)錯別字。對于要求背誦的內(nèi)容，只要平時注意積累，完成該題應(yīng)不是難事。

10．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）天時不如地利，地利不如人和。

（2）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

（3）得道者多助，失道者寡助。

（4）寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

（5）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

（1）有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。

（2）使人民定居下來（而不遷到到別的地方去），不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武器的銳利。

（3）能施行仁政的君主，支持幫助他的人就多；不施行仁政的君主，支持幫助他的人就少。

（4）支持幫助他的人少到了極點，親戚也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順他。

（5）（他們）一發(fā)怒，諸侯就害怕；（他們）安靜下來，天下就太平。

文言文翻譯

本題考查文言語句的翻譯。要求以直譯為主，意譯為輔，注意字字落實，特別是關(guān)鍵詞的正確理解。注意：域：使動用法，使定居；道：指仁政；畔：同“叛”，背叛；熄：太平。

故解析為：⑴有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。

⑵使人民定居下來（而不遷到到別的地方去），不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武器的銳利。

⑶能施行仁政的君主，支持幫助他的人就多；不施行仁政的君主，支持幫助他的人就少

⑷支持幫助他的人少到了極點，親戚也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順他。

⑸（他們）一發(fā)怒，諸侯就害怕；（他們）安靜下來，天下就太平。

本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。

11．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

（2）得志，與民由之；不得志，獨行其道。

（3）所以動心忍性，曾益其所不能。

（4）人恒過，然后能改。

（1）（大丈夫應(yīng)該）住進天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。

（2）實現(xiàn)志愿的時候，與百姓一同遵循正道而行；沒有實現(xiàn)志愿的時候，獨自走自己的道路。

（3）（通過這些）來使他的心受到震撼，使他的性格堅忍起來，增加他所不具備的才能。

（4）個人常常犯錯誤，然后才能改正。

文言文翻譯

本題考查文言語句的翻譯。要求以直譯為主，意譯為輔，注意字字落實，特別是關(guān)鍵詞的正確理解。注意：居：?。痪樱鹤≌?；得：實現(xiàn)；動、忍：使動用法，使震撼，使堅韌；恒：常常。

故解析為：⑴（大丈夫應(yīng)該）住進天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。

⑵實現(xiàn)志愿的時候，與百姓一同遵循正道而行；沒有實現(xiàn)志愿的時候，獨自走自己的道路。

⑶（通過這些）來使他的心受到震撼，使他的性格堅忍起來，增加他所不具備的才能。

⑷個人常常犯錯誤，然后才能改正。

本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。

12．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）困于心，衡于慮，而后作。

（2）征于色，發(fā)于聲，而后喻。

（3）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

（4）然后知生于憂患而死于安樂也。

（1）內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為。

（2）（一個人的想法，只有）表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，（然后）才能被人們了解。

（3）在國內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外沒有勢力、地位相當?shù)膰液屯鈦淼碾[患，這個國家常常就會滅亡。

（4）這樣之后，就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。

文言文翻譯

本題考查文言語句的翻譯。要求以直譯為主，意譯為輔，注意字字落實，特別是關(guān)鍵詞的正確理解。注意：衡同“橫”，阻塞，不順暢；拂同“弼”，輔佐；

故解析為：⑴內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為

⑵（一個人的想法，只有）表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，（然后）才能被人們了解。

⑶在國內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外沒有勢力、地位相當?shù)膰液屯鈦淼碾[患，這個國家常常就會滅亡。

⑷這樣之后，就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。

本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。

13．閱讀文言文，回答問題。

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（1）解釋下列句子中劃線的詞。

①地利不如人和

②威天下不以兵革之利

③寡助之至

（2）下列各句中，劃線詞的意義和用法相同的一項是（）

A．環(huán)而攻之而不勝然而不勝者

B．天時不如地利兵革非不堅利也

C．故君子有不戰(zhàn)溫故而知新

D．多助之至親戚畔之

（3）“得道者多助”中的“道”指的是（）

A．正確的道理，規(guī)律B．統(tǒng)治的方法

C．“地利”與“人和”D．施行仁政的治國之道

（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

以天下之所順，攻親戚之所畔。

（5）文中體現(xiàn)了孟子怎樣的治國主張？是如何體現(xiàn)的？

（1）人心所向；震懾；極點

（2）A

（3）D

（4）憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都背叛的寡助之君。

（5）體現(xiàn)了孟子實行“仁政”的主張。孟子首先提出“天時不如地利，地利不如人和”的觀點，然后對“天時”“地利”“人和”三個概念進行比較闡述，強調(diào)了“人和”（“得道”）的重要性，反映了他欲得天下先得人心的主張。

篩選并整合文中信息；常用文言虛詞；文言文翻譯；常用文言實詞

⑴本題考查考生對文言詞語詞義的理解。解答此類題，要注意平時的積累，結(jié)合具體的語句大意進行理解，注意文言詞語的特殊用法，如一詞多義、通假字、詞類活用和古今異義?！昂汀痹谶@里指的是人心所向；威：震懾；至：極點；

⑵本題考查文言實詞、虛詞的意義和用法的辨析。A.“而”常見的用法有表修飾、表轉(zhuǎn)折、表并列、表承接。此處“而”都是表示轉(zhuǎn)折。B.有利/銳利；C.所以/舊的知識；D.動詞，到了/代詞，他。故選A。

⑶本題考查文言詞語在具體語境中的意思的理解。結(jié)合文章的內(nèi)容，本文所主張的就是要施行仁政，故“得道者多助”中的“道”指的是施行仁政的治國之道。故選D。

⑷本題考查文言語句的翻譯。翻譯一般有直譯和意譯兩種，都要求考生字字落實，忠實原句，運用“增、刪、留、補、調(diào)”的方法，對重點詞語準確理解。如以：介詞，憑；畔：通“叛”，背叛。譯文為：憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都背叛的寡助之君。

⑸本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析。通讀文章，理解文章的內(nèi)容，抓住文中主要句子加以概括，有原詞原句的用原詞原句。體現(xiàn)了孟子實行“仁政”的主張。孟子首先提出“天時不如地利，地利不如人和”的觀點，然后對“天時”“地利”“人和”三個概念進行比較闡述，強調(diào)了“人和”（“得道”）的重要性，反映了他欲得天下先得人心的主張。

故解析為：⑴1、人心所向2、震懾3、極點

⑵A

⑶D

⑷憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都背叛的寡助之君。

⑸體現(xiàn)了孟子實行“仁政”的主張。孟子首先提出“天時不如地利，地利不如人和”的觀點，然后對“天時”“地利”“人和”三個概念進行比較闡述，強調(diào)了“人和”（“得道”）的重要性，反映了他欲得天下先得人心的主張。

⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。注意對文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。

⑵本題考查考生對文言虛詞的理解和辨析的能力。解答此題要求考生在平時要掌握常見的虛詞的意思和用法，結(jié)合具體句子的意思進行理解。

⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題要求考生通讀文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合文章的主旨進行分析，主要把握的主張，抓關(guān)鍵語進行理解。

⑷本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。

⑸本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題要求考生對文章的內(nèi)容進行理解和掌握，結(jié)合關(guān)鍵語句進行分析，主要盡量從文中找相關(guān)的語句進行回答。

14．閱讀下面的文言文，回答問題。

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?/p>

（1）解釋下列句子中劃線的詞語。

①公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉

②必敬必戒

③無違夫子

④以順為正者

（2）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

（3）孟子說：“窮則獨善其身，達則兼善天下?！蔽闹心木湓捙c之意思相近？

（4）在孟子心目中，什么樣的人才是真正的大丈夫？

（1）真正，確實；謹慎；違背；準則，標準

（2）富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他改變，威武不能使他屈服。

（3）得志，與民由之；不得志，獨行其道。

（4）①講仁德，守禮法；②無論得志與否，都不放棄自己的原則；③更不為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服。

理解文章關(guān)鍵語句意思；篩選并整合文中信息；文言文翻譯；常用文言實詞

⑴本題考查考生對文言詞語詞義的理解。解答此類題，要注意平時的積累，結(jié)合具體的語句大意進行理解，注意文言詞語的特殊用法，如一詞多義、通假字、詞類活用和古今異義。此題多古今異義詞。如“誠”：真正，確實；戒：謹慎；正：準則，標準。千萬不能以今釋古。

⑵本題考查文言語句的翻譯。文言語句的翻譯一般有兩種，一是直譯，一是意譯，要求考生字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思要表現(xiàn)出來。注意“淫、移、屈”都是使動用法。句意為：富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他改變，威武不能使他屈服。

⑶本題考查對文言文比較閱讀的能力。“窮則獨善其身，達則兼善天下”意為不得志的時候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時候就要努力讓百姓都能得到好處。與文中“得志，與民由之；不得志，獨行其道?！币馑枷嘟?/p>

⑷本題考查對文章主旨的理解。結(jié)合語句“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”的理解，結(jié)合“得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”的理解進行分析概括即可。據(jù)此可知；①講仁德，守禮法；②無論得志與否，都不放棄自己的原則；③更不為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服。

故解析為：⑴1、真正，確實2、謹慎3、違背4、準則，標準

⑵富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他改變，威武不能使他屈服。

⑶得志，與民由之；不得志，獨行其道。

⑷①講仁德，守禮法；②無論得志與否，都不放棄自己的原則；③更不為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服。

⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。注意對文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。

⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順.

⑶本題考查考生對文言文比較閱讀的能力。解答此題要求考生要準確理解文言語句的意思，結(jié)合讀文章內(nèi)容的理解，找準關(guān)鍵語進行作答。

⑷本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文意，抓關(guān)鍵語進行歸納概括。

15．閱讀下面的文言文，回答問題。

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

（1）解釋下列劃線的詞語。

①管夷吾舉于士

②行拂亂其所為

③曾益其所不能

④入則無法家拂士

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。

（3）文中列舉六位名人的事例有何作用？

（1）選拔，任用；違背；增加；同“弼”，輔佐

（2）所以，上天將要下達重大使命給這個人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中。

（3）連用六位名人的事例是為了舉實例說明這些人雖出身貧賤，但他們在經(jīng)受了艱苦磨煉之后，終于成就了不平凡的事業(yè)，也從正面論證經(jīng)受磨煉的好處。（運用舉例論證，意在說明人要成大器，擔負重任，必須經(jīng)受磨煉。）這就為下文進一步論證奠定了堅實基礎(chǔ)。

篩選并整合文中信息；文言文翻譯；常用文言實詞

⑴本題考查考生對文言詞語詞義的理解。解答此類題，要注意平時的積累，結(jié)合具體的語句大意進行理解，注意文言詞語的特殊用法，如一詞多義、通假字、詞類活用和古今異義。此題多古今異義詞。如“舉”：選拔、任用；拂：違背；佛：同“弼”輔佐。千萬不能以今釋古。

⑵本題考查文言語句的翻譯。文言語句的翻譯一般有兩種，一是直譯，一是意譯，要求考生字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思要表現(xiàn)出來。注意“苦、勞、餓，空乏”都是使動用法。句意為：所以，上天將要下達重大使命給這個人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中。

⑶本題考查文章中舉例的作用的理解。六個名人的事例是為了說明這些人雖出身貧賤，但他們在經(jīng)受了艱苦磨煉之后，終于成就了不平凡的事業(yè)，注意只要是議論文中的事實或道理材料，都是為了證明論點服務(wù)的，選取這些材料的目的就是用來證明論點的，放在開頭，也不例外。

故解析為：⑴1、選拔，任用2、違背3、增加4、同“弼”，輔佐

⑵所以，上天將要下達重大使