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山東省微山縣二中2024年高考?xì)v史三模試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.漢武帝以前丞相權(quán)重。從漢武帝開(kāi)始到漢宣帝,為削奪相權(quán),將一些待從委以重任,讓他們參與謀議國(guó)家政事.逐漸形成一個(gè)起決策作用的中朝官系統(tǒng)。此做法A.使決策機(jī)制逐步走向?qū)I(yè)化 B.旨在調(diào)整中央決策體系C.致力于政府行政效率的提高 D.緩和了中央各部門(mén)矛盾2.1920年,新青年社創(chuàng)辦《勞動(dòng)者》,創(chuàng)刊號(hào)指出:“中國(guó)的工人比外國(guó)工人還要苦。這是什么道理呢?就因?yàn)橥鈬?guó)工人略微曉得他們應(yīng)該曉得的事情……我們印這個(gè)報(bào),就是要教我們中國(guó)工人曉得他們應(yīng)該曉得的事情?!边@反映出當(dāng)時(shí)A.新文化運(yùn)動(dòng)深入傳播西方啟蒙思想B.先進(jìn)知識(shí)分子在工人中傳播馬克思主義C.科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)密切結(jié)合D.領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)是中共成立初的中心任務(wù)3.2017年,全國(guó)財(cái)政支出首次突破20萬(wàn)億元,其中教育支出30259億、社保和就業(yè)支出24812億元、醫(yī)療衛(wèi)生支出14600億元,成為“前三甲”。材料旨在說(shuō)明A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)政府職能的轉(zhuǎn)變 B.公民的權(quán)利得到法律的保障C.市場(chǎng)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用增強(qiáng) D.國(guó)家大力推行科教興國(guó)戰(zhàn)略4.希臘神話故事里,有一個(gè)叫斯芬克斯的怪獸。它有一個(gè)謎語(yǔ),詢問(wèn)過(guò)路的人,謎面是:“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路?!痹S多人因回答不出來(lái)被它吃掉。最終少年英雄俄狄浦斯給出了正確的謎底——“人”。斯芬克斯聽(tīng)了答案,就大叫了一聲,從懸崖上跳下去摔死了。這一故事體現(xiàn)了古希臘怎樣的哲學(xué)思想A.渴望征服自然 B.尊重自然規(guī)律C.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)世界的主宰 D.重視對(duì)人自身的探討5.下圖《松江第一張土地證》,上有“蘇南區(qū)松江縣土地房屋所有證,一九五一年五月”字樣,作為一手史料可以印證A.土地改革運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)B.農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)推進(jìn)C.人民公社化運(yùn)動(dòng)發(fā)展D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制6.下圖所示的疆域?yàn)锳.春秋時(shí)期 B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 C.秦帝國(guó) D.北宋王朝7.據(jù)《史記》記載,周武王滅商之后,“追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞”,甚至連紂王之子武庚也被允許繼續(xù)管理殷商遺民以及部分王畿地區(qū)。這表明西周初期A.對(duì)古代帝王后裔的追封構(gòu)成分封制的主要內(nèi)容B.統(tǒng)治者對(duì)于前朝殘余勢(shì)力的威脅缺乏充分認(rèn)識(shí)C.分封制中包含著對(duì)舊有地方勢(shì)力的變相承認(rèn)D.實(shí)行分封制有效地?cái)U(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域8.“修正主義國(guó)家”常被人們用來(lái)指稱那些意欲顛覆或推翻現(xiàn)存秩序的國(guó)家。70多年前,最可能被英國(guó)指責(zé)為“修正主義國(guó)家”的是A.美國(guó) B.法國(guó) C.中國(guó) D.德國(guó)9.民國(guó)十九年,國(guó)民政府頒布特令,宣布“自1月1日起,凡僑居中國(guó)之外國(guó)人民,現(xiàn)時(shí)享有領(lǐng)事裁判權(quán)者,應(yīng)一律遵守中國(guó)中央政府及地方政府依法頒布之法令規(guī)章?!痹摱挝母骖C布于A.五四運(yùn)動(dòng)期間 B.國(guó)共第一次合作期間C.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后 D.中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后10.馬克思和恩格斯指出,在中世紀(jì)末期的西歐,除英國(guó)外,都以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律,而且指出,英國(guó)為了私法的進(jìn)一步發(fā)展,也參照了羅馬法的諸原則。這表明()A.彰顯了人生而平等的精神 B.復(fù)制了羅馬法的私法內(nèi)容C.復(fù)興了羅馬法的立法原則 D.否定了宗教法庭的合法性11.美國(guó)某幽默小品寫(xiě)道:“在旅館你必須排隊(duì)才能擠到窗口跳出去”?!奥玫甑恼写龁T總要先問(wèn)旅客:‘您是要一個(gè)房間睡覺(jué),還是跳樓?’”下列對(duì)這則材料理解正確的是:A.小品出現(xiàn)在1825年經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期B.第一次工業(yè)革命導(dǎo)致上述現(xiàn)象發(fā)生C.當(dāng)時(shí)事件引發(fā)了資本主義經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整D.上述事件引起資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹狀態(tài)12.明初,朱元璋曾諭戶部:國(guó)家賦稅已有定制,撙節(jié)用度,自有余饒。輕徭抑末,使得盡力農(nóng)桑,自然家給人足。嘉靖九年,又將賦役名目統(tǒng)一后折銀征收,減少征收環(huán)節(jié),使各級(jí)官吏難以巧立名目漁利。這些舉措的目的是A.減輕貧困以緩和社會(huì)矛盾B.增強(qiáng)中央政府財(cái)政實(shí)力C.限制苛擾以促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展D.適應(yīng)封建商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展13.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中認(rèn)為:漢朝皇帝漢高祖……先略微恢復(fù)一點(diǎn)分封制,然后再將其削弱到微不足道的地步。起初他將封地授予他的兒子們和近親,不過(guò)這些封地的面積比起從前周朝的分封國(guó)的面積要小;而且,它們還被散置在由國(guó)家官員直接治理的州縣之間。這說(shuō)明A.漢初在地方上普遍推行分封制B.制度變革有利于穩(wěn)定漢初的政治秩序C.制度變革加強(qiáng)了中央集權(quán)D.西漢對(duì)秦朝早亡的教訓(xùn)做了有益的總結(jié)14.《朱子語(yǔ)類(lèi)》說(shuō):“一事不窮,則闕了一事道理;一物不格,則闕了一物道理。”這反映了當(dāng)時(shí)儒學(xué)的主張是A.通過(guò)接觸世間萬(wàn)物去體會(huì)理B.強(qiáng)調(diào)要用心去體會(huì)理的存在C.重視實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)作用D.學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源15.“到1947年,西歐各經(jīng)濟(jì)體就已經(jīng)接近在各自戰(zhàn)前的生產(chǎn)水平。然而美國(guó)的援助仍然是必需的,因?yàn)槲鳉W只有靠美援才能繼續(xù)購(gòu)買(mǎi)所需的食品、燃料、原材料以及恢復(fù)經(jīng)濟(jì)必需的工業(yè)設(shè)備?!睘榇耍绹?guó)A.出臺(tái)杜魯門(mén)主義B.實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C.建立經(jīng)互會(huì)D.建立北約16.巴黎公社建立之后,公社認(rèn)為紀(jì)念拿破侖一世勝利的凱旋柱是一個(gè)波拿巴主義和大國(guó)沙文主義的象征,于是將其拉倒。包括德國(guó)在內(nèi)的工會(huì)和社會(huì)主義組織舉行集會(huì)并傳遞了支持巴黎公社的信息。這反映出A.馬克思主義在實(shí)踐中應(yīng)用 B.法德工人運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)目標(biāo)趨于一致C.工人運(yùn)動(dòng)的國(guó)際主義精神 D.第二國(guó)際對(duì)于國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)17.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,許多常用字在逐步簡(jiǎn)化,產(chǎn)生了隸書(shū),而且隸書(shū)已經(jīng)遍及楚、秦、晉諸大國(guó),使用范圍也十分廣泛,包括法律的抄寫(xiě)、殉葬遺冊(cè)、盟誓載書(shū)等,甚至有的私人印章也以隸書(shū)為之。但秦始皇以小篆為法定文字。此做法A.違背文字發(fā)展趨向B.阻礙了文化的交流C.使小篆取代了隸書(shū)D.不具有歷史必要性18.有人根據(jù)甲骨文中“犁”字的形狀,推斷商代已出現(xiàn)牛耕,這種可能性是存在的。近年又在江西新干大洋洲商代墓中出土了銅犁。由此可以推知A.文物史料真實(shí)可信B.商周時(shí)期的青銅器主要為農(nóng)具C.鐵犁牛耕始于商代D.文獻(xiàn)史料可與考古發(fā)現(xiàn)相佐證19.某同學(xué)在考察了江南制造總局和大新公司原址,并查閱輪船招商局文獻(xiàn)后,思考與之相關(guān)的課題。最為恰當(dāng)?shù)氖茿.近代上海經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型 B.近代上海市政的發(fā)展C.近代上海文化的交融 D.近代上海都市的變化20.“我君可欺,而我民不可欺;我君可玩,而我民不可玩”之呼聲,以及“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái),決不愿拱手而讓臺(tái)”之檄文,出現(xiàn)在A.《南京條約》簽訂后 B.《馬關(guān)條約》簽訂后C.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役開(kāi)始前 D.二戰(zhàn)末期日本投降前21.下表為清末民初福建新設(shè)立的工廠數(shù),對(duì)此表理解最準(zhǔn)確的是A.統(tǒng)計(jì)途徑與數(shù)據(jù)不同導(dǎo)致了趨勢(shì)相悖B.“清末新政"”客觀上推進(jìn)福建近代化C.民國(guó)的成立推動(dòng)了地方工業(yè)快速發(fā)展D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)民族企業(yè)發(fā)展22.馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判·導(dǎo)言》寫(xiě)到:“于是對(duì)天國(guó)的批判就變成對(duì)塵世的批判,對(duì)宗教的批判就變成對(duì)法的批判,對(duì)神學(xué)的批判就變成對(duì)政治的批判?!庇纱丝梢?jiàn),宗教改革的實(shí)質(zhì)是A.反對(duì)教權(quán)主義B.反對(duì)封建統(tǒng)治C.反對(duì)神學(xué)世界觀D.反對(duì)世俗權(quán)威23.史學(xué)家傅斯年認(rèn)為,歷史研究應(yīng)堅(jiān)持有一分材料說(shuō)一分話,材料之外“一點(diǎn)也不越過(guò)去說(shuō)”。下表顯示了四川學(xué)者吳虞1918年在成都和1923年在北京時(shí)的消費(fèi)情況。根據(jù)傅斯年的觀點(diǎn),此表可以證明類(lèi)別成都(﹪)北京(﹪)衣食住宿6823書(shū)籍教育2332娛樂(lè)享受945A.當(dāng)時(shí)北京的城市化水平比成都高B.近代中國(guó)東西部商業(yè)發(fā)展部不平衡C.吳虞到北京后消費(fèi)結(jié)構(gòu)有所變化D.當(dāng)時(shí)成都的享受型消費(fèi)場(chǎng)所過(guò)少24.總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)是在傳統(tǒng)官制以外另成系統(tǒng)的一個(gè)機(jī)構(gòu),這個(gè)名稱不僅反映了“天朝”觀念的動(dòng)搖,也反映了近代政治制度的變化。這些變化不是新物取代舊物,而是在舊物邊上另置一個(gè)新物。這反映了A.中國(guó)近代化的復(fù)雜性B.中國(guó)近代外交的開(kāi)端C.除舊與布新同步進(jìn)行D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不符合時(shí)代要求25.法國(guó)《人權(quán)宣言》和美國(guó)《獨(dú)立宣言》作為當(dāng)時(shí)世界上著名的兩大文獻(xiàn),其共同點(diǎn)不包括A.都推動(dòng)了本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程B.都體現(xiàn)了反對(duì)壓迫,爭(zhēng)取自由、民主C.都反對(duì)殖民壓迫,要求民族獨(dú)立D.都用財(cái)產(chǎn)的不平等代替了基于出身的不平等26.1989年,美國(guó)《商業(yè)周刊》做的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示:79%的受訪者支持美國(guó)限定對(duì)日本的出口,69%的受訪者贊成限制來(lái)自日本的進(jìn)口,61%的受訪者傾向于提高日本產(chǎn)品進(jìn)口關(guān)稅,而59%的受訪者則贊成限制技術(shù)外流到日本。該調(diào)查結(jié)果反映出當(dāng)時(shí)A.美國(guó)對(duì)外政策忠于民意 B.日本沖擊美國(guó)霸主地位C.資本主義陣營(yíng)開(kāi)始分化 D.經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展27.19世紀(jì)50年代,咸豐帝不得已采取依靠地方的做法:下令各省興辦團(tuán)練,允許地方征收厘金、辦理捐輸以補(bǔ)軍費(fèi)不足。上述做法直接導(dǎo)致了A.軍閥割據(jù)局面形成B.地方勢(shì)力與朝廷分庭抗禮C.清朝統(tǒng)治土崩瓦解D.中央集權(quán)體制出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)28.古代帝王將祖宗神位供奉于太廟,并選取少數(shù)王公大臣進(jìn)行供奉,稱為“配享”。漢代以來(lái)更是相沿成制度,例如西漢裴秀、宋代司馬光、清代張廷玉等皆“配享”太廟。這一做法旨在A.強(qiáng)化宗法制度 B.彰顯皇權(quán)權(quán)威 C.宣揚(yáng)忠義理念 D.體現(xiàn)尊卑有序29.明確揭示中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)的重要會(huì)議是A.中共“一大” B.中共“二大” C.遵義會(huì)議 D.中共“七大”30.伏爾泰在《禮俗論》談及中國(guó)古代一思想流派時(shí)嘆言道:“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方,只曉得求財(cái)富,而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神與物質(zhì)的世界?!薄靶碌木瘛澜纭笔侵窤.法家的法治思想B.道家的無(wú)為思想C.儒家的仁政思想D.墨家的非攻思想二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料陳振龍(1573—1619年),出生于明代萬(wàn)歷年間,福建長(zhǎng)樂(lè)人,年輕時(shí)就跟隨家鄉(xiāng)商人到呂宋(今菲律賓)謀生。他在旅居呂宋期間,發(fā)現(xiàn)一種耐旱、高產(chǎn)、易種、香甜等特點(diǎn)的農(nóng)作物,這種作物就是從美洲引進(jìn)到呂宋的甘薯。陳振龍想到家鄉(xiāng)人民每日男耕女織,辛苦勞作,卻仍不能果腹,決心不惜任何代價(jià)也要把甘薯引種到祖國(guó)。他冒險(xiǎn)把甘薯種藤帶回福建后,先在一塊空地上試種,獲得小面積高產(chǎn)。繼而,陳振龍根據(jù)福建山地特點(diǎn),改進(jìn)甘薯種植技術(shù),取得在貧瘠山地種植甘薯成功的經(jīng)驗(yàn)。1594年,福建等地旱情十分嚴(yán)重。巡撫官員金學(xué)曾出面支持陳振龍大力推廣甘著的種植,八閩大地迅速掀起甘薯種植熱潮,這有利于黎民百姓比較順利渡過(guò)災(zāi)荒之年。金學(xué)曾在總結(jié)陳振龍父子種植甘薯經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上寫(xiě)成了中國(guó)第一部有關(guān)甘薯的專著《金薯傳習(xí)略》。從此,甘薯逐漸推廣到全國(guó)各地——摘編自劉青泉《僑胞陳振龍》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括陳振龍引進(jìn)甘薯的背景和在福建種植成功的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析陳振龍、金學(xué)曾的個(gè)人品格。32.材料金朝采取一種雙重的取士政策。在漢族一方,建科舉之制,根據(jù)人的才能高下取士;此外,人才選授、升遷還有一個(gè)依據(jù),則是個(gè)人所出身的社會(huì)集團(tuán)關(guān)系或個(gè)人的地位。雖然具有實(shí)權(quán)的職位,大多數(shù)都由女真人把持,但漢人還是通過(guò)進(jìn)士科考試,找到了進(jìn)入官僚集團(tuán)的重要途徑。有越來(lái)越多的漢族高官是通過(guò)考中進(jìn)士,而不是通過(guò)諸如賜給某人官爵或者軍功等途徑取得這種地位的。金朝一直在尋求的是一種妥協(xié),它試圖形成一種能夠在作為它人口組成部分的不同民族之間造成一種平衡的選拔制度。在為漢人采取開(kāi)科取士制度的同時(shí),也對(duì)此加以一些限制,并為女真人的入仕升遷保證了種種優(yōu)先權(quán),這無(wú)疑是有助于社會(huì)穩(wěn)定的?!幾裕ㄓⅲ┐奕鸬隆秳蛑袊?guó)遼金夏元史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括金朝取士政策的特點(diǎn)和原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析金朝取士政策的作用因。33.閱讀下表后,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。時(shí)間事件或條約影響1842年《南京條約》“以前是中國(guó)處于命令的地位去決定國(guó)際關(guān)系”的局面發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變1895年《馬關(guān)條約》中國(guó)面臨著被“瓜分”的民族危機(jī),傳統(tǒng)的宗藩體制已經(jīng)崩潰,華夷秩序幾乎蕩然無(wú)存。1900年《辛丑條約》中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵1919年巴黎和會(huì)“中國(guó)與外國(guó)的條約關(guān)系,見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始和另一個(gè)時(shí)代的結(jié)束?!?928年6月“改訂新約”的運(yùn)動(dòng)減少了一些帝國(guó)主義在我國(guó)長(zhǎng)期享有的特權(quán),否認(rèn)了領(lǐng)事裁判權(quán)的合法性,增加了國(guó)家關(guān)稅的收入,但又很不徹底。1943年1月中英、中美簽訂新約將上海及廈門(mén)公共租界之行動(dòng)與管理權(quán)交與中國(guó)政府,凡關(guān)于上述租界給予英美政府之權(quán)利應(yīng)予終止等。1949年9月《共同綱領(lǐng)》對(duì)于國(guó)民黨政府與外國(guó)政府所訂立的各項(xiàng)條約和協(xié)定,中華人民共和國(guó)中央政府應(yīng)加以審查,按其內(nèi)容,分別予以承認(rèn),或廢除,或修改,或重訂?!鶕?jù)《中國(guó)廢除不平等條約歷史考察》中的有關(guān)內(nèi)容編制問(wèn)題:(1)如何理解1919年巴黎和會(huì)上“中國(guó)與外國(guó)的條約關(guān)系,見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始和另一個(gè)時(shí)代的結(jié)束”?(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)近代百年間簽訂的條約主要內(nèi)容的變化趨勢(shì),并敘述近代百年間簽訂的條約對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的主要影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

材料表明漢代皇帝通過(guò)建立“中朝”削弱丞相的決策權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)。B正確;中朝官系統(tǒng)的出現(xiàn)是為了分割丞相的權(quán)力,不能說(shuō)中央決策機(jī)制走向?qū)I(yè)化,A排除;材料反映的是中央決策機(jī)制的變化,由此不能推斷政府效率的變化,C排除;D項(xiàng)材料只涉及中朝和丞相,不能體現(xiàn)緩和中央各部門(mén)矛盾,D排除。故選B。2、B【解析】

據(jù)題意可知《勞動(dòng)者》創(chuàng)刊的目的是為了提高中國(guó)工人的意識(shí)以維護(hù)自身權(quán)利,反映了先進(jìn)知識(shí)分子在工人中傳播馬克思主義,故選B;《勞動(dòng)者》傳播的不是西方啟蒙思想,排除A;當(dāng)時(shí)尚未發(fā)動(dòng)起工人運(yùn)動(dòng),排除C;D項(xiàng)與史實(shí)不符,排除。故選B。3、A【解析】

從材料可以看出我國(guó)醫(yī)療教育和就業(yè)在財(cái)政支出中占據(jù)重要地位,這反映了政府服務(wù)型職能的特點(diǎn),即經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了政府職能的轉(zhuǎn)變,故A正確;材料體現(xiàn)不出法律保障,故B錯(cuò)誤;材料看不出市場(chǎng)的作用,故C錯(cuò)誤;社保就業(yè)和醫(yī)療體現(xiàn)不出科教興國(guó),故D錯(cuò)誤。4、D【解析】

試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,材料中“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路。”寓意是指?jìng)€(gè)人成長(zhǎng)的三個(gè)階段:幼年不能獨(dú)立行走用四肢,中青年獨(dú)立,老年用拐杖攙扶,這則寓言深刻說(shuō)明了古希臘人對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)注和思考,所以答案選D,ABC三項(xiàng)與上述題意特征不符??键c(diǎn):古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·早期人文主義思想【詳解】5、A【解析】

根據(jù)題干時(shí)間1951和證件內(nèi)容可知,此時(shí)土改運(yùn)動(dòng)展開(kāi),實(shí)行農(nóng)民土地所有制,選項(xiàng)A正確;農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)是1953年展開(kāi),與材料時(shí)間不符,排除B;人民公社化運(yùn)動(dòng)時(shí)1958年、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是1978年,與材料時(shí)間不符,排除C、D。6、C【解析】

秦朝疆域東至東海,西到隴西,北至長(zhǎng)城一帶,南達(dá)南海,符合圖示,故答案為C項(xiàng);春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還沒(méi)有建立統(tǒng)一的國(guó)家,排除A、B項(xiàng);北宋疆域東北以今海河、河北霸州、山西雁門(mén)關(guān)為界,與圖示不符,排除D項(xiàng)。7、C【解析】

周代分封的主要對(duì)象是宗族子弟,而不是古代帝王后裔,故排除A項(xiàng);雖然周武王分封了紂王之子,但在武庚的封地周?chē)€設(shè)有周王室的諸侯進(jìn)行監(jiān)視,且題意中并沒(méi)有體現(xiàn)統(tǒng)治者對(duì)于前朝殘余勢(shì)力的威脅缺乏充分認(rèn)識(shí)的內(nèi)容,故排除B項(xiàng);西周對(duì)古代帝王后裔的分封相當(dāng)于對(duì)這些舊有地方的變相承認(rèn),故選C項(xiàng);分封制擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治區(qū)域,但不是擴(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域,故排除D項(xiàng)。8、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,70多年前,即1940年代初,被英國(guó)指責(zé)為意欲顛覆或推翻現(xiàn)存秩序的國(guó)家是實(shí)行法西斯暴行的德國(guó),主要是因?yàn)榈聡?guó)受到凡爾賽體系壓制,D選項(xiàng)符合題意;1940年代初的美國(guó)、法國(guó)和中國(guó)都是反法西斯國(guó)家,沒(méi)有出現(xiàn)英國(guó)指責(zé)的顛覆、破壞現(xiàn)存秩序的現(xiàn)象,都不是英國(guó)指責(zé)的修正主義國(guó)家,ABC三選項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【解析】試題分析:注意時(shí)間“民國(guó)十九年”,1912年為民國(guó)元年,因此類(lèi)推,民國(guó)十九年為1930年,五四運(yùn)動(dòng)是在1919年,國(guó)民大革命是在1924——1927年,全面抗戰(zhàn)爆發(fā)是在1937年,因此選C??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·北伐戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束10、C【解析】

在中世紀(jì)末期的西歐都以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律,英國(guó)有關(guān)私法的法律制定參照了羅馬法的原則,可見(jiàn),羅馬法的立法原則得到復(fù)興,羅馬法成為近代西方國(guó)家法律的淵源和先驅(qū),故C正確;A項(xiàng)與材料內(nèi)容不符,排除;B項(xiàng)中“復(fù)制了”錯(cuò)誤,中世紀(jì)歐洲和英國(guó)的法律應(yīng)用了羅馬法的原則,并非照搬羅馬法的內(nèi)容,B錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律”“參照了羅馬法的諸原則”,聯(lián)系所學(xué)羅馬法的影響分析解答。11、C【解析】從漫畫(huà)中的“交易所”“股東”“跳樓”可知與1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)有關(guān)。1929年爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī),首先在股市發(fā)生危機(jī),材料反映了股市危機(jī)的概況;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生后,美國(guó)羅斯福新政改變自由主義政策,采取國(guó)家加強(qiáng)干預(yù)的方式,故C項(xiàng)正確;A、B兩項(xiàng)時(shí)間上不符,可排除;D項(xiàng)資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹狀態(tài)是在20世紀(jì)70年代,排除D項(xiàng)。12、C【解析】材料“撙節(jié)用度,自有余饒。輕徭抑末,使得盡力農(nóng)桑,自然家給人足”反映了統(tǒng)治者減輕百姓的賦稅徭役以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故C正確;材料并未反映緩和社會(huì)矛盾的問(wèn)題,故A錯(cuò)誤;限制百姓的賦稅并不能增強(qiáng)中央政府財(cái)政實(shí)力,故B錯(cuò)誤;“輕徭抑末,使得盡力農(nóng)桑”不利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故D錯(cuò)誤。故選C。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是抓住材料關(guān)鍵信息“輕徭抑末,使得盡力農(nóng)桑,自然家給人足”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從減輕百姓的賦稅徭役以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的角度入手,即可排除不符合材料的選項(xiàng),得出正確答案。13、B【解析】

材料信息是,漢高祖分封子弟的封地的面積比起周朝的分封國(guó)要小,而且還被散置在州縣之間。由此可說(shuō)明,郡國(guó)并行制有利于穩(wěn)定漢初的政治秩序,故B正確;A項(xiàng)錯(cuò)在“普遍推行”,故錯(cuò)誤;郡國(guó)并行制總體上不利于中央集權(quán),故C錯(cuò)誤;這也不是有益的總結(jié),故D錯(cuò)誤。14、A【解析】試題分析:“一事不窮,則闕了一事道理:一物不格,則闕了一物道理?!闭f(shuō)的是程朱理學(xué)的格物致知,B.強(qiáng)調(diào)要用心去體會(huì)理的存在,是心學(xué)家的主張;C.重視實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)作用,是馬克思主義哲學(xué)的主張;D.學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源,是明清之際進(jìn)步思想家的主張,故此題應(yīng)選A項(xiàng)。考點(diǎn):宋明理學(xué)點(diǎn)評(píng):理學(xué)的特征:融合了佛道思想來(lái)解釋儒家的義理,建立了以“理”為核心的新儒學(xué)體系,稱之為“理學(xué)”。15、B【解析】

據(jù)材料可知,美國(guó)對(duì)歐洲的援助是臨時(shí)和不系統(tǒng)的,歐洲需要美國(guó)持久和全面的經(jīng)濟(jì)援助;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,馬歇爾計(jì)劃推動(dòng)了歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),故B項(xiàng)正確;杜魯門(mén)主義是政治方面的對(duì)抗,故A項(xiàng)排除;C項(xiàng)是以蘇聯(lián)為首的,排除;D項(xiàng)是軍事對(duì)抗,排除。16、C【解析】

材料中的“推倒凱旋柱”表明巴黎公社反對(duì)狹隘的民族主義,不主張對(duì)外擴(kuò)張,具有國(guó)際主義精神,同時(shí)國(guó)外的工人組織對(duì)巴黎公社表示支持,可知工人運(yùn)動(dòng)具有國(guó)際主義精神,故答案為C項(xiàng);巴黎公社不是在馬克思主義的指導(dǎo)下開(kāi)展的,排除A項(xiàng);B項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì),排除;第二國(guó)際成立于1889年,巴黎公社革命是在1871年,排除D項(xiàng)。17、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢字的發(fā)展趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn),秦始皇以小篆為法定文字,而小篆比隸書(shū)繁瑣,這違背了文字發(fā)展趨向,故A正確;統(tǒng)一文字并不會(huì)阻礙文化的交流,故B排除;小篆并未取代隸書(shū),而是兩者并存,故C排除;統(tǒng)一文字有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一,具有歷史必要性,故D排除。18、D【解析】

據(jù)材料根據(jù)甲骨文中“犁”字的形狀,據(jù)考古“在江西新干大洋洲商代墓中出土了銅犁”信息,推斷商代已出現(xiàn)牛耕;這體現(xiàn)了文獻(xiàn)史料與考古發(fā)現(xiàn)相佐證,D正確;據(jù)材料中不僅有文物史料,而且有文獻(xiàn)史料,A觀點(diǎn)不全面;據(jù)所學(xué)可知商周時(shí)期的青銅器主要為祭祀的禮器,而非農(nóng)具,B錯(cuò)誤;據(jù)材料可知商代已有牛耕和銅犁,但材料沒(méi)有反映鐵犁出現(xiàn),因此不能說(shuō)明鐵犁牛耕始于商代,C錯(cuò)誤。19、A【解析】

根據(jù)材料“江南制造總局和大新公司原址”并結(jié)合所學(xué)可知,江南制造總局是洋務(wù)派在上海創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè),因此可研究近代上海經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,故A項(xiàng)正確;江南制造總局是軍事工業(yè),與近代上海市政的發(fā)展、近代上海文化的交融和近代上海都市的變化無(wú)關(guān),故BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。20、B【解析】

根據(jù)“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái),決不愿拱手而讓臺(tái)”可知,這與《馬關(guān)條約》中國(guó)割讓臺(tái)給日本有關(guān),軍民開(kāi)展了反割臺(tái)斗爭(zhēng),故B項(xiàng)正確;《南京條約》割讓的是香港;臺(tái)兒莊戰(zhàn)役與無(wú)關(guān)。二戰(zhàn)末期日本投降前的情況與材料中的主旨無(wú)關(guān)。故排除ACD三項(xiàng)。21、B【解析】

1904年期,福建新設(shè)立的工廠數(shù)在不斷增加,結(jié)合所學(xué)可知,1901年清政府開(kāi)始實(shí)行新政,“清末新政”客觀上推進(jìn)了福建的近代化,故選B;表中不同的統(tǒng)計(jì)途徑表現(xiàn)出的數(shù)據(jù)趨勢(shì)大致相當(dāng),并不相悖,排除A;民國(guó)成立于1912年,國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)于20世紀(jì)30年代,都不是對(duì)表格內(nèi)容的準(zhǔn)確理解,排除CD。故選B。22、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生閱讀史料,提取有效信息的能力。本題考查運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知宗教改革將斗爭(zhēng)的矛頭指向了羅馬教皇,而已教皇為首的天主教會(huì)是當(dāng)時(shí)歐洲最大的封建主,因而這一運(yùn)動(dòng)反映了早期資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求,實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)早期資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng),因此B符合題意,故選B?!久麕燑c(diǎn)睛】宗教改革是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革,是資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革,改革代表人物馬丁路德、加爾文等人,以及發(fā)展出來(lái)的新教教派。考點(diǎn):西方人文精神的起源與發(fā)展·宗教改革·宗教改革的實(shí)質(zhì)23、C【解析】本題是歷史研究方法題。史學(xué)家傅斯年的觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)論從史出,史論不能超越史料而人為地拓寬、轉(zhuǎn)變、拔高,表2僅僅是四川學(xué)者吳虞在成都和北京兩地消費(fèi)結(jié)構(gòu)的對(duì)比變化,即選C項(xiàng)。ABD三項(xiàng)都超越了史料,都違背了傅斯年的觀點(diǎn)。24、A【解析】對(duì)材料進(jìn)行分析后可知,“這個(gè)名稱不僅反映了“天朝”觀念的動(dòng)搖,也反映了近代政治制度的變化”,說(shuō)明了清政府為適應(yīng)對(duì)外交往的需要,設(shè)立了總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén),強(qiáng)加了對(duì)外的交流,這有利于中國(guó)的近代化;“這些變化不是新物取代舊物,而是在舊物邊上另置一個(gè)新物”,說(shuō)明了舊的制度依然存在,這又不利于中國(guó)的近代化,所以這體現(xiàn)了中國(guó)近代化的復(fù)雜性,故選A;總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)設(shè)立于1861年,此前中國(guó)近代外交早已開(kāi)始,故可排除B;“這些變化不是新物取代舊物,而是在舊物邊上另置一個(gè)新物”,說(shuō)明了舊的制度依然存在,故可排除C;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的開(kāi)端,是符合時(shí)代要求,故可排除D。25、C【解析】

試題分析:A項(xiàng)正確,兩部文獻(xiàn)都成為了各自革命的指導(dǎo)思想;B項(xiàng)正確,二者都明確的提出了自由、平等、反對(duì)壓迫、天賦人權(quán)等內(nèi)容。C項(xiàng)錯(cuò)誤,美國(guó)的《獨(dú)立宣言》能夠體現(xiàn)反對(duì)殖民壓迫的內(nèi)容,但是法國(guó)的《人權(quán)宣言》無(wú)法體現(xiàn),符合題意。D項(xiàng)正確,兩部文獻(xiàn)都是維護(hù)的資產(chǎn)階級(jí)的利益的,是建立在資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)產(chǎn)的基礎(chǔ)上的。考點(diǎn):近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐·民主政治的重要文獻(xiàn)?法國(guó)《人權(quán)宣言》和美國(guó)《獨(dú)立宣言》比較【詳解】26、B【解析】

材料體現(xiàn)的是美國(guó)民眾大部分主張對(duì)日本在進(jìn)出口和技術(shù)轉(zhuǎn)出上進(jìn)行限制,這主要和日本的發(fā)展沖擊美國(guó)的霸主地位有關(guān),B正確;美國(guó)的對(duì)外政策是由于國(guó)家利益決定的,A排除;資本主義陣營(yíng)在20世紀(jì)60年代就已經(jīng)出現(xiàn)分化,C排除;材料與經(jīng)濟(jì)全球化無(wú)關(guān),D排除。故選B。27、D【解析】

本題考查清朝政局變動(dòng)和學(xué)生解讀信息的能力以及歷史解釋素養(yǎng)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)50年代,面對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的打擊,八旗兵和綠營(yíng)兵不堪一擊,咸豐帝被迫倚重漢族官僚,導(dǎo)致地方擁有軍事和財(cái)政大權(quán),使得中央集權(quán)體制出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī),故D項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,近代軍閥割據(jù)局面形成于北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,A項(xiàng)錯(cuò)誤;地方勢(shì)力發(fā)展,并不意味著其能與朝廷分庭抗禮,B項(xiàng)錯(cuò)誤;清朝統(tǒng)治土崩瓦解發(fā)生在武昌起義之后,十幾個(gè)省脫離清朝統(tǒng)治而獨(dú)立,C項(xiàng)錯(cuò)誤。28、B【解析】

通過(guò)配享顯示了少數(shù)大臣的特殊地位,這種特殊地位來(lái)源于皇權(quán),從而彰顯了皇權(quán)的權(quán)威,故選B;少數(shù)大臣與帝王并不是統(tǒng)一宗族,無(wú)法體現(xiàn)強(qiáng)化宗法制度,排除A;CD是表面現(xiàn)象,無(wú)法體現(xiàn)本質(zhì),排除。故選B。29、B【解析】

中共二大提出規(guī)定了中國(guó)共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng);揭示出中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì),明確提出中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象和動(dòng)力;提出“到群眾中去”的群眾路線方法,故答案為B;中共一大宣告中共成立,確定黨的任務(wù)和中心任務(wù),A錯(cuò)誤;遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治,事實(shí)上確定毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo),C錯(cuò)誤;中共“七大”制定當(dāng)時(shí)黨的任務(wù)和確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想的內(nèi)容,D錯(cuò)誤。30、C【解析】依據(jù)題意可知伏爾泰非常認(rèn)可哲學(xué)家在東方發(fā)現(xiàn)的新的精神世界,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,伏爾泰很推崇中國(guó)的儒家仁政思想,利用仁政思想抨擊法國(guó)的封建君主專制,故正確答案為C項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)背景:新航路的開(kāi)辟,美洲的發(fā)現(xiàn),甘薯傳入?yún)嗡?;中?guó)海外貿(mào)易的進(jìn)行;中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)下,民眾生活艱辛。成功原因:地方官員的支持;個(gè)人的實(shí)驗(yàn)與改良。(2)個(gè)人品格:心系百姓;關(guān)注民生,關(guān)注國(guó)家;重視實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐;重視先進(jìn)技術(shù)的傳播?!窘馕觥?/p>

(1)背景:根據(jù)“從美洲引進(jìn)到呂宋的甘薯”,結(jié)合所學(xué)得出新航路的開(kāi)辟,美洲的發(fā)現(xiàn),甘薯傳入?yún)嗡?;根?jù)“跟隨家鄉(xiāng)商人到呂宋(今菲律賓)謀生”得出中國(guó)海外貿(mào)易的進(jìn)行;根據(jù)“家鄉(xiāng)人民每日男耕女織,辛苦勞作,卻仍不能果腹”得出中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)下,民眾生活艱辛。成功原因:根據(jù)“巡撫官員金學(xué)曾出面支持陳振龍大力推廣甘著的種植”得出地方官員的支持;根據(jù)“先在一塊空地上試種,……陳振龍根據(jù)福建山地特點(diǎn),改進(jìn)甘薯種植技術(shù)”得出個(gè)人的實(shí)驗(yàn)與改良。(2)個(gè)人

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