山東省棗莊市三中2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期10月政治試題

山東省棗莊市三中2020—2021學(xué)年高二上學(xué)期10月政治試題一、本題共30小題，每小題2分，共64分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。在五千多年悠久歷史中，中華民族培育和發(fā)展出了獨具特色、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如，陰陽五行學(xué)說是中國古代哲學(xué)思想的結(jié)晶，是中國古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想。據(jù)此回答下列小題。1.五行學(xué)說的觀點（）①在世界本原問題上的回答具有合理性②建立在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上③把物質(zhì)的具體形態(tài)混同于哲學(xué)上講的“物質(zhì)”概念④是科學(xué)的世界觀和方法論A.①② B.②④ C.①③ D.③④2.陰陽五行學(xué)說對中國古代的天文學(xué)、氣象學(xué)、化學(xué)、算學(xué)、音樂、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。從哲學(xué)的角度看這可說明（）A.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)B.具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說D.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)3.陰陽五行學(xué)說是古代勞動人民在認(rèn)識和改造自然的過程中總結(jié)出來的。這印證了（）A.人民群眾是物質(zhì)財富的直接創(chuàng)造者B.人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會變革的決定力量D.生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐活動【答案】1.C2.D3.B【解析】【1題詳解】①：五行學(xué)說屬于古代樸素唯物主義的觀點，它堅持了唯物主義的根本方向，在世界本原問題上的回答具有合理性。①正確。②：五行學(xué)說屬于古代樸素唯物主義的觀點，對世界本質(zhì)的認(rèn)識只是一種可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù)，不是建立在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上。②與題意不符。③：五行學(xué)說屬于古代樸素唯物主義的觀點，它把物質(zhì)的具體形態(tài)混同于哲學(xué)上講的“物質(zhì)”概念，認(rèn)為“五行”是世界的本原。③正確。④：五行學(xué)說屬于古代樸素唯物主義的觀點，有著一定的局限性，不是科學(xué)的世界觀和方法論。④與題意不符。故本題選C?！?題詳解】D：陰陽五行學(xué)說對中國古代的天文學(xué)、氣象學(xué)、化學(xué)、算學(xué)、音樂、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。著說明哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)。D正確。A：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的發(fā)展推動著哲學(xué)的發(fā)展。A說法錯誤。B：材料強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對具體科學(xué)的作用，而不是具體科學(xué)對哲學(xué)的作用。B與題意不符。C：題干強(qiáng)調(diào)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，而不是哲學(xué)與世界觀的關(guān)系。C與題意不符。故本題選D。3題詳解】B：陰陽五行學(xué)說是古代勞動人民在認(rèn)識和改造自然的過程中總結(jié)出來的。這印證了人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者。B正確。A：陰陽五行學(xué)說屬于哲學(xué)范疇，是人類的精神財富，材料沒有體現(xiàn)人民群眾是物質(zhì)財富的直接創(chuàng)造者。A與題意不符。C：材料強(qiáng)調(diào)人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者，沒有體現(xiàn)人民群眾是社會變革的決定力量。C與題意不符。D：材料強(qiáng)調(diào)人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者，沒有體現(xiàn)生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐活動。故本題選B。4.2020年9月28日，庚子年祭孔大典在曲阜舉行。下列選項與孔子的“命由天定”觀點相一致的是（）A.理在事先，理生萬物（朱熹）B.氣者，理之依也（王夫之）C.人的理性為自然界立法（康德）D.存在就是被感知（貝克萊）【答案】A【解析】【詳解】A：孔子的“命由天定”是認(rèn)為人的命運(yùn)是由“天”決定的，屬于客觀唯心主義思想，本項中，“理在事先，理生萬物”認(rèn)為“理”是世界的本原，屬于客觀唯心主義，A正確。B：“氣者，理之依也”認(rèn)為“氣”是“理”的依據(jù)，屬于古代樸素唯物主義思想，本項不符合題意，B排除。C：“人的理性為自然界立法”認(rèn)為人是萬物的尺度，屬于主觀唯心主義，與題意不符，C排除。D：“存在就是被感知”屬于主觀唯心主義，不符合題意，D排除。本題選A項。5.馬克思主義哲學(xué)是時代精神的精華，是文化發(fā)展活的靈魂。它創(chuàng)立之后，開始出現(xiàn)了（）A.可知論與不可知論的對立 B.唯物史觀與唯心史觀的對立C.辯證法與形而上學(xué)的對立 D.唯物論與唯心論的對立【答案】B【解析】【詳解】B：馬克思主義哲學(xué)把唯物辯證的觀點貫徹到社會歷史領(lǐng)域，實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一。馬克思主義的歷史觀，是唯物的歷史觀，不同于以往的唯心史觀，自此出現(xiàn)了哲學(xué)史上唯物史觀和唯心史觀的對立。故B符合題意。ACD：可知論與不可知論的對立、辯證法與形而上學(xué)的對立、唯物論與唯心論的對立，在馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)建之前，就已經(jīng)存在。故ACD排除。故本題正確答案為B。6.2020年高考首日,受持續(xù)暴雨和上游洪峰影響，安徽歙縣城區(qū)遭遇嚴(yán)重洪澇災(zāi)害,部分師生無法準(zhǔn)時到達(dá)考場,根據(jù)歙縣的實際情況，教育部同意原定的語文、數(shù)學(xué)科目考試延期至9日舉行。專家表示,因極端天氣取消考試的情況,是在高考的預(yù)案之中的,相關(guān)部門提前準(zhǔn)備了備用卷,不會打亂考試節(jié)奏。這說明（）①災(zāi)害發(fā)生是人類破壞自然界的主觀結(jié)果②自然界是物質(zhì)的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移③人類有預(yù)知和應(yīng)對自然災(zāi)害的特有能力④必須堅持從實際出發(fā)來研究和解決問題A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：物質(zhì)的運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，因此，災(zāi)害的發(fā)生不是人類對自然破壞的主觀結(jié)果，①說法錯誤。②：物質(zhì)運(yùn)動的規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。嚴(yán)重的洪澇災(zāi)害使部分師生無法準(zhǔn)時到達(dá)考場，說明自然界的存在和發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，并不意味著我們不喜歡自然災(zāi)害，自然災(zāi)害就不發(fā)生了，②符合題意。③：人類在自然災(zāi)害面前并非是無能為力的，人類可以采取措施防治自然災(zāi)害，減少自然災(zāi)害帶來的損失，但并不能說明人類有預(yù)知和應(yīng)對自然災(zāi)害的特有能力，③說法錯誤。④：安徽歙縣城區(qū)遭遇嚴(yán)重洪澇災(zāi)害,部分師生無法準(zhǔn)時到達(dá)考場,根據(jù)歙縣的實際情況，教育部同意原定的語文、數(shù)學(xué)科目考試延期至9日舉行，表明必須堅持從實際出發(fā)來研究和解決問題，④符合題意。故本題選C7.三角形內(nèi)角和的求證方式很多，其中一種是通過頂點做平行輔助線，根據(jù)平行線內(nèi)錯角相等原理求證出三角形內(nèi)角和為180度。該求證過程實際上就是（）①規(guī)律自我顯現(xiàn)的過程②能動的認(rèn)識世界的過程③在意識指導(dǎo)下改造世界的過程④發(fā)揮意識主動創(chuàng)造性的過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：通過頂點做平行輔助線，根據(jù)平行線內(nèi)錯角相等原理求證出三角形內(nèi)角和為180度，體現(xiàn)了意識的自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，說明了意識能動的認(rèn)識世界的過程，②④正確。①：規(guī)律是事物運(yùn)動過程中的本質(zhì)的聯(lián)系，無法自我顯現(xiàn)，①錯誤。③：材料中沒有體現(xiàn)出改造世界的過程，③排除。本題選C項。8.漫畫《“跟”》主要諷刺了現(xiàn)實生活中的（）①經(jīng)驗主義②主觀主義③官僚主義④形式主義A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：漫畫《“跟”》描述了大型汽車能輕易越過道路上的小溝壑，小型汽車不根據(jù)自己的實際情況，盲目的跟著大型汽車走，最后導(dǎo)致翻車的現(xiàn)象。主要諷刺了現(xiàn)實生活當(dāng)中不從自己實際出發(fā)，僅憑感覺做事情的主觀主義，以及盲目照抄照搬他人經(jīng)驗的經(jīng)驗主義。①②符合題意。③④：漫畫內(nèi)容沒有體現(xiàn)官僚主義和形式主義。③④不合題意。故本題選A。9.中國“天問一號”火星探測器、美國“毅力號”火星探測器、阿聯(lián)酋“希銀號”火星探測器都不約而同將火箭發(fā)射日期選在2020年7至8月。為什么這么集中？因為火星探測存在“窗口期”，相關(guān)計算得出，在地球上每隔約26個月是發(fā)射火星探測器的最好時機(jī)。如果錯過2020年7至8月這次“窗口期”，下次火星探測器只能等到2022年。這說明（）①把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，人們可以推測未來②意識的主動創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識世界的重要條件③開展同一類型的實踐活動，人們就的獲得相同的認(rèn)識④對天體運(yùn)行的規(guī)律性認(rèn)識是火星探測計劃的出發(fā)點A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：根據(jù)天體運(yùn)行的規(guī)律，計算出火星探測存在的“窗口期”，說明把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，人們可以推測未來，意識的主動創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識世界的重要條件，①②符合題意。

③：“人們就能獲得相同的認(rèn)識”表述絕對，③排除。

④：獲得對天體運(yùn)行的規(guī)律性認(rèn)識是為了更好地指導(dǎo)實踐、造福人類，④排除。

故本題選A。10.在大數(shù)據(jù)時代，大數(shù)據(jù)成為決策的重要參考之一。大數(shù)據(jù)技術(shù)深刻影響著高等教育、職業(yè)教育、中小學(xué)教育等多層次的政策制定。這表明①世界上任何事物都處于普遍聯(lián)系之中②任何事物之間的聯(lián)系是絕對的，無條件的③人可以根據(jù)自己的需要建立新的聯(lián)系④人為事物的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：“大數(shù)據(jù)技術(shù)深刻影響著高等教、職業(yè)教育、中小學(xué)教育等多層次的政策制定、受教育者的學(xué)習(xí)方案與評價方式、教學(xué)模式及質(zhì)量改進(jìn)等教育全過程”，這表明聯(lián)系具有普遍性，世界上任何事物部是處于普遍聯(lián)系之中，也表明聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，①④符合題意。

②：聯(lián)系是相對的、有條件的，②說法錯誤。

③：聯(lián)系是客觀的，但人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系而不是自己的需要，建立新的聯(lián)系，③說法錯誤。

故本題選B。【點睛】聯(lián)系的普遍性；聯(lián)系的客觀性

1、聯(lián)系的普遍性

（1）原理：任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的；世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒有一個事物是孤立存在的。

（2）方法論：堅持用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。

2、聯(lián)系的客觀性

（1）原理：聯(lián)系是客觀的，是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

（2）方法論：要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。人為事物的聯(lián)系雖具有“人化”的特點，但仍然是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。11.習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個大局，一個是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個是世界百年未有之大變局。”總書記關(guān)于兩個大局的重要論述，為各級領(lǐng)導(dǎo)干部正確看待當(dāng)前形勢，把握方向、保持定力，做好各項工作提供了基本遵循。要胸懷大局是基于（）①整體具有部分所不具備的功能②整體得到了發(fā)展就能推動部分的發(fā)展③整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分④掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法是人們改造世界的前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：由題意知，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個大局，一個是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個是世界百年未有之大變局?！边@是基于整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。要求我們樹立全局觀念，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。故①③符合題意。②：整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，整體的功能狀態(tài)及其變化發(fā)展會影響到部分，但“整體得到了發(fā)展就能推動部分的發(fā)展”說法過于絕對，排除②。④：尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事是人們改造世界的前提，④說法錯誤。故本題正確答案為B。12.2019年11月20日，我國首個國家級5G新媒體平臺——中央廣播電視總臺“央視頻”5G新媒體平臺正式上線，這是中央廣播電視總臺基于“5G+4K/8K+AI”等新技術(shù)全新打造的綜合性視聽新媒體旗艦。5G新媒體平臺是新事物，是因為它①具有無可比擬的優(yōu)越性②新出現(xiàn)的，而且功能強(qiáng)大③符合客觀規(guī)律，生命力強(qiáng)④必然會經(jīng)歷曲折的過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：5G新媒體平臺是新事物，是因為它具有無可比擬的優(yōu)越性，符合客觀規(guī)律，生命力強(qiáng)，①③正確。②：新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物，新出現(xiàn)的，而且功能強(qiáng)大的事物不一定是新事物，②排除。④：該選項與題干構(gòu)不成因果關(guān)系，④排除。故本題選B。13.經(jīng)過幾年的研究開發(fā)和示范運(yùn)行，我國新能源汽車行業(yè)已經(jīng)形成了從原材料供應(yīng)、動力電池、整車控制等關(guān)鍵零部件研發(fā)生產(chǎn)，到整車設(shè)計制造，以及充電基礎(chǔ)設(shè)施的配套建設(shè)等完整的產(chǎn)業(yè)鏈，具備了產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，國家應(yīng)大力推進(jìn)新能源汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了（）①事物的發(fā)展總是從量變開始的，所以量變比質(zhì)變更重要②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量的積累可以為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件③事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變，又從質(zhì)變到量變的循環(huán)過程④量變達(dá)到一定程度，需要抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍A.②④ B.③④ C.②③ D.①③【答案】A【解析】【詳解】②：經(jīng)過多年的研究，我國新能源汽車行業(yè)已經(jīng)形成了從原材料供應(yīng)、動力電池、整車控制等關(guān)鍵零部件研發(fā)生產(chǎn)，到整車設(shè)計制造的能力，說明了最變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量的積累可以為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件，②符合題意。④：現(xiàn)在我國新能源汽車已經(jīng)具備了一定的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，國家開始著手大力發(fā)展新能源汽車產(chǎn)業(yè)，體現(xiàn)了量變達(dá)到一定程度，要抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，④符合題意。①：量變和質(zhì)變都是事物發(fā)展兩種狀態(tài)，不能說哪個更重要，“量變比質(zhì)變更重要”的說法錯誤，①排除。③：事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變，又從新的質(zhì)變的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)的，而不是簡單循環(huán)不前的過程，③說法錯誤，排除。故本題選A。14.心理學(xué)研究證明，一項簡單的行動，若能堅持21天以上，就會形成習(xí)慣；若堅持重復(fù)90天以上，就會形成穩(wěn)定習(xí)慣；如果能堅持365天以上，你想改變這個習(xí)慣都困難。下列名句蘊(yùn)含哲理與此相同的是（）A.只要功夫深，鐵杵磨成針 B.射人先射馬，擒賊先擒王 C.路遙知馬力，日久見人心 D.駿馬能歷險，犁田不如?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】“一項簡單的行動，若能堅持21天以上，就會形成習(xí)慣；若堅持重復(fù)90天以上，就會形成穩(wěn)定習(xí)慣；如果能堅持365天以上，你想改變這個習(xí)慣都困難”，該研究體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，我們要重視量的積累。A：“只要功夫深，鐵杵磨成針”比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功，要求我們要重視量的積累，與題干中的哲理相同，故A符合題意。B：“射人先射馬，擒賊先擒王”體現(xiàn)了抓重點，集中力量解決主要矛盾，與題干中的哲理不相同，故B不符合題意。C：“路遙知馬力，日久見人心”體現(xiàn)了實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，與題干中的哲理不相同，故C不符合題意。D：“駿馬能歷險，犁田不如?！斌w現(xiàn)了矛盾具有特殊性，與題干中的哲理不相同，故D不符合題意。故本題正確答案為A。15.2020年4月,習(xí)近平在浙江考察時指出,危和機(jī)總是同生并存的,克服了危即是機(jī)。隨著境外疫情加速擴(kuò)散蔓延,國際經(jīng)貿(mào)活動受到嚴(yán)重影響,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn),同時也給我國加快科技發(fā)展、推動產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級帶來新的機(jī)遇。上述危和機(jī)的關(guān)系體現(xiàn)（）①矛盾雙方相互吸引和貫通的趨勢②矛盾雙方相互分離和取代的趨勢③矛盾雙方在一定條件下相互排斥④矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：從材料“隨著境外疫情加速擴(kuò)散蔓延,國際經(jīng)貿(mào)活動受到嚴(yán)重影響,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn),同時也給我國加快科技發(fā)展、推動產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級帶來新的機(jī)遇”可以看出，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，二者是矛盾的雙方，相互吸引、貫通，又在一定的情況下挑戰(zhàn)可以又會帶來新的機(jī)遇，矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化，①④符合題意。

②③：矛盾雙方相互分離和取代，相互排斥體現(xiàn)矛盾的斗爭性，材料中危和機(jī)的關(guān)系體現(xiàn)的是矛盾的同一性，②③與題意不符。

故本題選B。16.改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中而深化。每一個改革者必須不斷強(qiáng)化問題意識?？床坏絾栴}，是最大的問題。強(qiáng)化問題意識，就是要A.統(tǒng)籌兼顧，集中力量解決主要矛盾B.承認(rèn)矛盾，在分析解決矛盾中促進(jìn)事物的發(fā)展C.抓住主流，把握事物的性質(zhì)和發(fā)展方向D.把握特點，堅持具體問題具體分析【答案】B【解析】【分析】【詳解】B：根據(jù)材料“每一個改革者必須不斷強(qiáng)化問題意識。看不到問題，是最大的問題”，說明“問題意識”是每一個改革者必須具備并不斷強(qiáng)化的一種意識，承認(rèn)矛盾，在分析解決矛盾中促進(jìn)事物的發(fā)展。沒有“問題意識”，就不可能關(guān)注和提出問題，那么分析問題和解決問題也就無從談起。由此可見，B項符合題意，可以入選。AD：材料強(qiáng)調(diào)要有問題意識，沒有體現(xiàn)統(tǒng)籌兼顧，集中力量解決主要矛盾和把握特點，堅持具體問題具體分析，AD兩項不符合題意的主旨，故不能入選。C：事物的主要矛盾決定事物的發(fā)展方向，因此，認(rèn)為抓住主流，把握事物的發(fā)展方向是錯誤的，C項表述有誤，不能入選。故本題選B?！军c睛】17.當(dāng)前，《我和我家鄉(xiāng)》火爆銀幕。臺兒莊古城是我們家鄉(xiāng)的靚麗名片，古城建有晉派、徽派、閩南等八種建筑風(fēng)格的商鋪、民居、書院，薈萃了包括道教、佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教等世界主要五大宗教，形成了三千里運(yùn)河沿線獨有的南北交融、中西合璧的鮮明文化特征。多年來，古城用文化保存了民族記憶、鑄造了城市品牌、推動了城市轉(zhuǎn)型、激活和溫暖了人們的情感。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理主要有（）①矛盾的個性寓于共性之中，并通過共性來表現(xiàn)②人們可以根據(jù)實踐的需要來建立新的具體聯(lián)系③意識的直接現(xiàn)實性能把觀念的東西變成客觀事物④意識具有能動性，對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：臺兒莊古城融匯了晉派、徽派、閩南等八種建筑風(fēng)格的商鋪、民居、書院，薈萃了包括道教、佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教等世界主要五大宗教，形成了三千里運(yùn)河沿線獨有的南北交融、中西合璧的鮮明文化特征，說明了人們可以根據(jù)實踐的需要來建立新的具體聯(lián)系，古城用文化保存的民族記憶和城市品牌，推動了城市轉(zhuǎn)型、激活和溫暖了人們的情感，說明了意識具有能動性，對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，②④正確。①：共性寓于個性之中，①錯誤。③：實踐具有直接現(xiàn)實性，③錯誤。本題選D項。18.脫貧攻堅貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)。只有聚焦“精準(zhǔn)”這個核心和關(guān)鍵，并持續(xù)用力，才能確保將寶貴的資源、財力投放到正確的地方，助力收獲最大的脫貧效果。這給我們的啟示是（）①抓住重點，集中力量解決主要矛盾②抓主流，著重把握矛盾的主要方面③注重量的積累，最終實現(xiàn)質(zhì)的飛躍④統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：只有聚焦“精準(zhǔn)”這個核心和關(guān)鍵，并持續(xù)用力，才能確保將寶貴的資源、財力投放到正確的地方，助力收獲最大的脫貧效果，啟示我們要抓住重點，集中力量解決主要矛盾，注重量的積累，最終實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，①③正確。②：題干中旨在說明主要矛盾，未涉及矛盾的主要方面，②錯誤。④：只有聚焦“精準(zhǔn)”這個核心和關(guān)鍵，并持續(xù)用力，才能確保將寶貴的資源、財力投放到正確的地方，說明了要抓主要矛盾，未涉及處理好次要矛盾的內(nèi)容，④錯誤。故本題選B。19.在新冠肺炎疫情防控中，我國公共衛(wèi)生體系發(fā)揮了重要作用，但也暴露中短板和弱項。我國從國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的高度，加快補(bǔ)齊治理體系的短板和弱項，推進(jìn)公共衛(wèi)生體系現(xiàn)代化，為保障人民生命安全和身體健康筑牢制度防線。這表明（）①矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力②要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向③社會改革的過程就是否定自身實現(xiàn)質(zhì)變的過程④推進(jìn)關(guān)鍵領(lǐng)域改革就能促進(jìn)社會矛盾的解決A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：在疫情防控中，我國公共衛(wèi)生體系發(fā)揮了重要作用，但也暴露中短板和弱項，為此，我國加快補(bǔ)齊治理體系的短板和弱項，推進(jìn)公共衛(wèi)生體系現(xiàn)代化，為保障人民生命安全和身體健康筑牢制度防線。這表明矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，①②正確。③：社會改革的過程是辯證否定的過程，而不是簡單否定自身，③排除。④：推進(jìn)關(guān)鍵領(lǐng)域改革有利于促進(jìn)社會矛盾的解決，“就能”的表述過于絕對，排除④。故本題選A。20.2020年7月23日，中國首次火星探測任務(wù)“天問一號”成功發(fā)射?！疤靻栆惶枴钡哪繕?biāo)是實現(xiàn)火星環(huán)繞和著陸巡視，開展火星全球性和綜合性探測，并對火星表面重點地區(qū)精細(xì)巡視勘查。材料主要表明（）①實踐是一種客觀見之于主觀的活動②實踐具有客觀物質(zhì)性和主觀能動性③人的意識活動具有目的性和計劃性④實踐是認(rèn)識發(fā)展的唯一動力和目的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②③：我國發(fā)射“天問一號”實現(xiàn)對火星環(huán)繞和著陸巡視，開展對火星的全球性和綜合性探測，同時對火星表面重點地區(qū)精細(xì)巡視勘查，表面實踐具有客觀物質(zhì)性和能動性，也表明人的意識活動具有目的性和計劃性，②③應(yīng)選。①：說法錯誤，實踐一種主觀見之于客觀的活動，①不選。④：說法錯誤，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，但不是唯一動力，④不選。故本題選C。21.截至2020年10月，中國天眼FAST已經(jīng)發(fā)現(xiàn)102顆脈沖星。脈沖星由恒星演化和超新星爆發(fā)產(chǎn)生，它的磁場超強(qiáng)、密度極高，是理想的天體物理實驗室，可以探測引力波、黑洞等很多重要科學(xué)問題。對它進(jìn)行研究，有望得到許多重大物理學(xué)問題的答案?？梢姡ǎ偎季S與存在具有同一性②認(rèn)識工具推動人類認(rèn)識的發(fā)展③人的認(rèn)識活動有反復(fù)性④認(rèn)識的真理性需要實踐的檢驗A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：思維和存在具有同一性，即思維能夠正確認(rèn)識存在，屬于可知論。由題意知，截至2020年10月，中國天眼FAST已經(jīng)發(fā)現(xiàn)102顆脈沖星。通過脈沖星，可以探測引力波、黑洞等很多重要科學(xué)問題。對它進(jìn)行研究，有望得到許多重大物理學(xué)問題的答案?？梢娝季S能夠正確認(rèn)識存在，即思維和存在具有同一性。故①符合題意。②：由題意知，通過中國天眼FAST已經(jīng)發(fā)現(xiàn)102顆脈沖星，而這些脈沖星可以探測引力波、黑洞等很多重要科學(xué)問題。對它進(jìn)行研究，有望得到許多重大物理學(xué)問題的答案?？梢?，認(rèn)識工具延伸了人類的認(rèn)識器官，促進(jìn)人類認(rèn)識的發(fā)展。故②符合題意。③：認(rèn)識具有反復(fù)性，人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識、再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。材料強(qiáng)調(diào)的是我們對脈沖星的新發(fā)現(xiàn)，無涉及認(rèn)識的反復(fù)性，故③不符合題意。④：實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識的真理性需要實踐的檢驗。選項說法正確但材料無涉及，故④不符合題意。故本題正確答案為A。22.2020年5月5日，我國長征五號B運(yùn)載火箭終于首飛成功。此前3月和4月中國航天發(fā)射連續(xù)兩次失利。航天專家和團(tuán)隊同舟共濟(jì)、夜以繼日、集中會戰(zhàn)，深入開展問題復(fù)盤、原因分析、試驗驗證等工作，基本明確兩次失利的故障定位和機(jī)理，迅速做出調(diào)整，最終迎來長征五號B運(yùn)載火箭的首飛成功。這表明（）①人能夠在實踐基礎(chǔ)上揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律②認(rèn)識的不斷完善決定著實踐活動的不斷深化③人的意識能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物④意識活動的主動創(chuàng)造性是人們認(rèn)識世界的條件A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：長征五號B運(yùn)載火箭首飛成功的艱辛歷程表明，人能夠在實踐的基礎(chǔ)上揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，也表明意識活動的主動創(chuàng)造性是人們認(rèn)識世界的條件，①④應(yīng)選。②：說法錯誤，實踐活動的變化發(fā)展決定了認(rèn)識的不斷完善，②不選。③：說法錯誤，實踐具有直接現(xiàn)實性，意識沒有，③不選。故本題選B。23.2020年5月27日,我國珠峰高程測量隊成功登頂并進(jìn)行峰頂測量。測量外業(yè)作業(yè)收官只意味著取得了一手測量數(shù)據(jù),珠峰究竟有多高,尚需應(yīng)用多種傳統(tǒng)和現(xiàn)代測量技術(shù)進(jìn)行綜合計算。在數(shù)據(jù)分析、處理基礎(chǔ)上,還要進(jìn)行理論研究和反復(fù)驗證,才能最終確定珠峰精準(zhǔn)高程。這一過程進(jìn)一步佐證了（）A.借助于現(xiàn)代科技手段才能正確地認(rèn)識事物 B.人們對復(fù)雜事物的認(rèn)識受各種條件的限制C.已經(jīng)確定的真理經(jīng)過精準(zhǔn)測量后會被推翻 D.經(jīng)過反復(fù)研究才能完成對事物的終極認(rèn)識【答案】B【解析】【詳解】A：“借助于現(xiàn)代科技手段才能正確地認(rèn)識事物”表述過于絕對，借助于現(xiàn)代科技手段有利于正確地認(rèn)識事物，A排除。

B：珠峰究竟有多高，尚需應(yīng)用多種傳統(tǒng)和現(xiàn)代測量技術(shù)進(jìn)行綜合計算，這說明認(rèn)識具有反復(fù)性，人們對復(fù)雜事物的認(rèn)識受各種條件的限制，B符合題意。

C：那些經(jīng)過實踐反復(fù)檢驗的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷向前發(fā)展，C錯誤。

D：認(rèn)識具有無限性，不存在“終極認(rèn)識”，D排除。

故本題選B。2020年3月20日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》)?；卮鹣铝行☆}。24.《意見》提出，通過勞動教育，使學(xué)生牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，體會勞動創(chuàng)造美好生活，熱愛務(wù)動，尊重普通勞動者，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動精神。這是基于（）①勞動是最基本的實踐活動，是人的存在方式②勞動精神鼓舞生產(chǎn)實踐，是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③勞動教育源于偉大的勞動精神，是人類特有的物質(zhì)性活動④勞動教育具有綜合育人價值，是促進(jìn)學(xué)生成長的必要手段A.①② B.①④ C.②③ D.③④25.《意見》強(qiáng)調(diào)，把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段，貫穿家庭學(xué)校、社會各方面，積極探索具有中國特色的勞動教育模式，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。為此應(yīng)該（）①把握育人導(dǎo)向，把引導(dǎo)學(xué)生樹立正確勞動觀作為勞動教育的歸宿②抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，將生產(chǎn)勞動設(shè)置為各級各類學(xué)校的核心課程內(nèi)容③體現(xiàn)時代特征，適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展要求提高學(xué)生創(chuàng)造性勞動能力④尊重教育規(guī)律，根據(jù)學(xué)生年齡特點開設(shè)相應(yīng)課程提升育人實效性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】24.B25.D【解析】【分析】本題以中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》為背景材料，從哲學(xué)生活角度設(shè)題，主要考查了價值觀的重要意義、如何實現(xiàn)人生價值的相關(guān)知識，同時考查了學(xué)生識記與辨析的能力?！?4題詳解】①④：之所以重視勞動，是因為勞動是最基本的實踐活動，是人的存在方式，通過勞動，使學(xué)生牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，體會勞動創(chuàng)造美好生活，熱愛務(wù)動，尊重普通勞動者，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動精神，說明了勞動教育具有綜合育人價值，是促進(jìn)學(xué)生成長的必要手段，①④正確。②：物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，③錯誤。本題選B項?！?5題詳解】③④：通過勞動來促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，需要體現(xiàn)時代特征，適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展要求提高學(xué)生創(chuàng)造性勞動能力，尊重教育規(guī)律，根據(jù)學(xué)生年齡特點開設(shè)相應(yīng)課程提升育人實效性，③④正確。①：勞動實踐是勞動教育的歸宿，①錯誤。②：生產(chǎn)勞動設(shè)置為各級各類學(xué)校的核心課程內(nèi)容的說法不符合當(dāng)前我國教育的實際，②錯誤。本題選D項?！军c睛】價值的實現(xiàn)方式(1)在勞動和奉獻(xiàn)社會的實踐中創(chuàng)造價值。①人只有在勞動和奉獻(xiàn)社會的實踐中才能創(chuàng)造價值。②人只有在勞動和奉獻(xiàn)社會的實踐中才能實現(xiàn)和證明自己的價值。③勞動和奉獻(xiàn)社會的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。(2)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。①社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。②個人發(fā)展與社會發(fā)展相統(tǒng)一。(3)在砥礪自我中走向成功。①發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息。②發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)。③堅定理想信念，堅持正確價值觀的指引。26.2020年2月14日，中央全面深化改革委員會第十二次會議強(qiáng)調(diào)要從保護(hù)人民健康、保障國家安全、維護(hù)國家長治久安的高度，把生物安全納入國家安全體系，這將有助于構(gòu)建維護(hù)國家生物安全的政策、路徑和舉措。上述做法（）①堅持聯(lián)系的觀點看問題，建造安全“防火墻”②用發(fā)展的觀點看問題，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體③堅持群眾觀點和群眾路線，保障人民生命健康權(quán)利④注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，全面提升治理能力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：把生物安全納入到國家安全體系，這有助于保障國家安全，維護(hù)國家長治久安，從中可以看出，生物安全與國家安全密切相關(guān)，堅持聯(lián)系的觀點看問題。這一舉措從人民群眾立場出發(fā)，有助于保護(hù)人民健康，①③符合題意。②：材料沒有涉及用發(fā)展的觀點看問題，僅僅是強(qiáng)調(diào)生物安全與國家安全、人民健康之間的關(guān)系，②與題意無關(guān)。④：題干強(qiáng)調(diào)把生物安全納入國家安全體系，沒涉及系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化，④與題意無關(guān)。故本題選A。27.下圖漫畫啟示我們（）①把握質(zhì)變時機(jī)，“突破自我”②重視意識作用，“樹立信心”③堅持認(rèn)識無限性，“不斷進(jìn)取”④承認(rèn)矛盾特殊性，“與眾不同”A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：漫畫“生的再平凡，也是限量版”告訴我們，每個人都有自己的特點，要對自己充滿信心，發(fā)揮自己所長，不要放棄自己，②④符合題意。①③：漫畫寓意強(qiáng)調(diào)矛盾的特殊性和意識的能動性，不體現(xiàn)把握質(zhì)變時機(jī)和堅持認(rèn)識無限性，①③與題意不符。故本題選D。28.新冠肺炎疫情發(fā)生以來，黨中央高度重視，習(xí)近平總書記親自部署、親自指揮，多次召開會議、聽取匯報、作出重要指示，為戰(zhàn)“疫”指明方向。下列要求與觀點支撐對應(yīng)正確的是（）具體要求觀點支撐①要總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，加快補(bǔ)齊治理體系短板和弱項，著力完善城市治理體系和城鄉(xiāng)基層治理體系，努力探索超大城市現(xiàn)代化治理新路子。事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一②要準(zhǔn)確分析把握疫情和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢，緊緊抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，確保打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵③要變壓力為動力、善于化危為機(jī)，加大政策調(diào)節(jié)力度，把我國發(fā)展的巨大潛力和強(qiáng)大動能充分釋放出來，努力實現(xiàn)今年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)任務(wù)。堅持兩點論與重點論相結(jié)合的方法④打贏疫情防控這場人民戰(zhàn)爭，必須緊緊依靠人民群眾。工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體要組織動員所聯(lián)系群眾積極投身疫情防控。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：要總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，加快補(bǔ)齊治理體系的短板和弱項，著力完善城市治理體系和城鄉(xiāng)基層治理體系，努力探索超大城市現(xiàn)代化治理新路子。體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)的道理，不體現(xiàn)事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，①對應(yīng)錯誤。②：要準(zhǔn)確分析把握疫情和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢，緊緊抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，確保打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。體現(xiàn)了具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，②對應(yīng)正確。③：要變壓力為動力、善于化危為機(jī)，加大政策調(diào)節(jié)力度，把我國發(fā)展的巨大潛力和強(qiáng)大動能充分釋放出來，努力實現(xiàn)今年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)任務(wù)。體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，不體現(xiàn)堅持兩點論與重點論相結(jié)合的方法，③對應(yīng)錯誤。④：打贏疫情防控這場人民戰(zhàn)爭，必須緊緊依靠人民群眾。工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體要組織動員所聯(lián)系群眾積極投身疫情防控。體現(xiàn)了人民群眾社會實踐的主體，在任何時期都是社會變革的主力軍，④對應(yīng)正確。故本題選B。29.黨的十九屆四中全會在把公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展作為基本經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)上，把按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制上升為基本經(jīng)濟(jì)制度。這一制度創(chuàng)新與我國改革開放以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的成就相呼應(yīng)，有利于進(jìn)一步推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。材料主要體現(xiàn)了（）①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑③社會存在決定社會意識④生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：題中講的是對基本經(jīng)濟(jì)制度的調(diào)整，屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇，當(dāng)前隨著我國生產(chǎn)力的不斷提高，社會主義市場經(jīng)濟(jì)在不斷向前發(fā)展，這要求我們要調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)新的生產(chǎn)力的發(fā)展，因為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，所以，①符合題意。②：本題側(cè)重點在于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，所以，②與題無關(guān)。③：社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面，包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式，社會意識是指社會生活的精神方面，是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱，本題側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是“社會基本矛盾的運(yùn)動”，所以，③與題無關(guān)。④：生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它會對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用，所以，當(dāng)前我們要根據(jù)生產(chǎn)力水平的發(fā)展進(jìn)一步完善了我國的基本經(jīng)濟(jì)制度，以推動我國經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，所以，④符合題意。故本題正確選項為B。30.中國共產(chǎn)黨歷來堅持以人民為中心的發(fā)展思想，保障基本民生和社會正義，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善良性循環(huán)，改革發(fā)展成果更多更公平的惠及全體人民。這種發(fā)展思想是基于①群眾觀點是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點②人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者③人民群眾是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力④堅持群眾觀點，是成功建設(shè)中國特色社會主義的重要保證A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【分析】【詳解】中國共產(chǎn)黨歷來堅持以人民為中心的發(fā)展思想，是因為人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，堅持群眾觀點，是成功建設(shè)中國特色社會主義的重要保證，②④項符合題意；實踐觀點是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點，①項說法錯誤；改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力，③項說法錯誤；正確選項為D。【點睛】31.“六?！笔?020年“六穩(wěn)”工作的著力點。守住“六?！钡拙€，就能穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)基本盤。這主要體現(xiàn)了（）A.肯定與否定的統(tǒng)一 B.絕對靜止與相對運(yùn)動統(tǒng)一 C.兩點論與重點論的統(tǒng)一 D.矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一【答案】C【解析】【詳解】C：由題意知，“六?！笔?020年“六穩(wěn)”工作的著力點，即要做好保居民就業(yè)、?；久裆?、保市場主體、保糧食能源安全、保產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定、?；鶎舆\(yùn)轉(zhuǎn)?？梢娢覀円獔猿謨牲c論，學(xué)會統(tǒng)籌兼顧?！笆刈　！拙€，就能穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)基本盤”可見主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，我們看問題、辦事情要抓住重點，集中力量解決主要矛盾。因此，材料體現(xiàn)了兩點論與重點論的統(tǒng)一。故C符合題意。A：辯證的否定是既肯定又否定，其實質(zhì)是揚(yáng)棄，但材料并無強(qiáng)調(diào)肯定與否定的統(tǒng)一。故A不符合題意。B：物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一。選項說法錯誤，排除B。D：矛盾的普遍性和特殊性二者相互聯(lián)結(jié)，要求我們堅持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一。但材料并無強(qiáng)調(diào)矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系，故D不符合題意。故本題正確答案為C。【點睛】兩點論就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重點論就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾。在認(rèn)識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。32.民法典把我國多年來實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動賴以依托的財產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。由此可見（）A.上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 B.社會意識對社會發(fā)展具有推動作用C.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展 D.社會意識的變化決定社會存在變化【答案】A【解析】【詳解】A：民法典屬于上層建筑范疇，民法典規(guī)范了經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動賴以依托的財產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。這說明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。A符合題意。B：先進(jìn)的社會意識才對社會發(fā)展具有推動作用。B說法錯誤。C：民法典屬于上層建筑范疇，材料體現(xiàn)了上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，沒有體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展。C與題意不符。D：社會存在決定社會意識，社會存在的變化決定社會意識變化。D說法錯誤。故本題選A。二、非選擇題。33.閱讀材料，回答問題。2020年9月28日，中共中央政治局就我國考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義為題舉行第二十三次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時指出，歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源，要始終把保護(hù)放在第一位，同時要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)。在新的歷史時期，發(fā)展旅游要以保護(hù)為前提，切實加大文物保護(hù)力度，推進(jìn)文物合理適度利用，不能過度商業(yè)化，讓旅游成為人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的過程，使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾，努力走出一條符合國情的文物保護(hù)之路。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的實質(zhì)與核心的知識說明，當(dāng)前應(yīng)如何處理文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)系。（2）推動文物保護(hù)離不開社會力量的參與。請你就“社會力量如何參與文物保護(hù)”從辯證唯物論的角度提兩條方法論建議?！敬鸢浮?1)①矛盾就是對立統(tǒng)一，要求堅持用對立統(tǒng)一的觀點看問題，統(tǒng)籌文物保護(hù)與利用的關(guān)系，兼顧社會效益與經(jīng)濟(jì)效益。②主次矛盾的辯證關(guān)系、矛盾主次方面的辯證關(guān)系要求堅持兩點論與重點論統(tǒng)一，在把保護(hù)放在第一位的同時，推進(jìn)文物合理利用。③矛盾具有特殊性要求堅持具體問題具體分析，推進(jìn)文物適度利用，嚴(yán)防過度利用，走出符合國情的文物保護(hù)之路。(2)①堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，應(yīng)立足本地文物狀況實際參與保護(hù)。②應(yīng)在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動性參與文物保護(hù)?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以2020年9月28日，中共中央政治局就我國考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義為題舉行第二十三次集體學(xué)習(xí)為背景材料，從《生活與哲學(xué)》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查唯物辯證法的實質(zhì)與核心、辯證唯物論的有關(guān)知識，試題考查考生描述和闡釋事物、論證和探究事物的能力。本題共分兩個設(shè)問進(jìn)行考查?！驹斀狻浚?）本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的實質(zhì)與核心的知識說明，當(dāng)前應(yīng)如何處理文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)系。設(shè)問屬于措施類主觀題，知識范圍為唯物辯證法的實質(zhì)與核心的知識。考生可先回憶唯物辯證法的實質(zhì)與核心即矛盾的有關(guān)知識。接著運(yùn)用上述知識，結(jié)合材料進(jìn)行分析。依據(jù)材料“在新的歷史時期，發(fā)展旅游要以保護(hù)為前提，切實加大文物保護(hù)力度，推進(jìn)文物合理適度利用，不能過度商業(yè)化”，可見矛盾就是對立統(tǒng)一，要堅持用對立統(tǒng)一的觀點看問題，統(tǒng)籌文物保護(hù)與利用的關(guān)系，兼顧社會效益與經(jīng)濟(jì)效益。依據(jù)材料“歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源，要始終把保護(hù)放在第一位，同時要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)”，可見要堅持兩點論與重點論統(tǒng)一，在把保護(hù)放在第一位的同時，推進(jìn)文物合理利用。依據(jù)材料“使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾，努力走出一條符合國情的文物保護(hù)之路”，可見矛盾具有特殊性，要求堅持具體問題具體分析，走出符合國情的文物保護(hù)之路。（2）本題要求考生就“社會力量如何參與文物保護(hù)”，從辯證唯物論的角度提兩條方法論建議。設(shè)問屬于建議類主觀題，開放性較強(qiáng)。知識范圍為辯證唯物論，屬于中觀考查?？忌上然貞涋q證唯物論的有關(guān)知識，包括物質(zhì)、運(yùn)動、規(guī)律、意識的相關(guān)知識。接著圍繞問題要求，運(yùn)用上述知識，結(jié)合生活實際提出兩條建議即可，考生作答時要結(jié)合唯物論的方法論進(jìn)行闡述，如一切從實際出發(fā)、實事求是，尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動性等?！军c睛】建議、措施類主觀題解答技巧首先，認(rèn)真分析材料與設(shè)問，明確知識、主體和指向。①注