遼寧省黑山縣黑山中學(xué)2020-2021學(xué)年高一10月月考語文試題

黑山中學(xué)高一語文月考試卷）十月本試題卷分第I卷（閱讀題）和第II卷（表達(dá)題）兩部分。滿分150分。考試用時(shí)150分鐘?？忌鞔饡r(shí)，將答案答在答題卡上（答題注意事項(xiàng)見答題卡），在本試題卷上答題無效。第I卷（選擇題)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)（一）論述類文本閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。詩歌要“講品位、講格調(diào)、講責(zé)任”。一些詩人對(duì)“講品位、講格調(diào)”沒有異議，但提到“講責(zé)任”“講擔(dān)當(dāng)”就未必贊同。有人認(rèn)為“詩就是詩，不必承擔(dān)社會(huì)歷史責(zé)任”，“詩以外的任何附加，都會(huì)使詩不‘純’”，于是只封閉在個(gè)人空間里，逃避公共空間與大眾議題。其實(shí)，詩人只有跳出“純?cè)姟钡挠^念窠臼，擺脫“小我”束縛，增強(qiáng)公共意識(shí)、使命意識(shí)，才能寫出富有風(fēng)骨的“大詩”。詩歌要有時(shí)代擔(dān)當(dāng)。詩歌是心靈顫動(dòng)和詩意傳速，但不可能離開特定社會(huì)歷史語境，如果面對(duì)時(shí)代和人民“失語”，就只能是閣樓里的低吟淺唱和孤芳自賞。詩歌當(dāng)面對(duì)時(shí)代，理解時(shí)代，呼應(yīng)時(shí)代，擁抱時(shí)代，而不是成為無本之木、無源之水，成為無病呻吟和矯揉造作。詩人的心上附著詩的靈魂，詩人要站在人類精神高地，關(guān)注人間疾苦、人民福祉、人類命運(yùn)。詩歌要有藝術(shù)擔(dān)當(dāng)。詩有詩的勁道，即便是承載歷史文化，也須是詩意的承載，詩歌要關(guān)注和表現(xiàn)人民，當(dāng)然是以詩的方式。在當(dāng)下詩歌寫作中，特別是宏大社會(huì)題材詩歌寫作中，少數(shù)詩歌給人以大而無當(dāng)、空泛無物的感受，詩歌應(yīng)有心靈內(nèi)凝的勁道，否則留下的既不是史，也不是詩，只是一個(gè)聲嘶力竭的空洞姿態(tài)。真正有藝術(shù)風(fēng)骨的“大詩”，應(yīng)發(fā)自一個(gè)詩人的心靈深處。新時(shí)代詩歌應(yīng)有大格局，關(guān)注的不僅是私人空間，還有公共空間，不僅是個(gè)人命運(yùn)，還有人類命運(yùn)，這才是有大境界、大胸懷，有大愛、大能的詩歌。具體來說，“大”既指書寫對(duì)象的事件、主題的“大”，也指詩歌語言的大氣，當(dāng)然它不一定使用“大詞兒”，而是經(jīng)過詩性組合之后呈現(xiàn)出高端飛拔的氣質(zhì)，營造一種氣場(chǎng)，帶來震撼效果。此外，還應(yīng)有大結(jié)構(gòu)，開闔有度，兼具創(chuàng)新性，充盈著昂揚(yáng)的氣勢(shì)和氣魄。詩歌要有社會(huì)歷史擔(dān)當(dāng)。這不是要求每個(gè)詩人在大事件詩歌寫作中復(fù)述新聞、圖解政策，也不是希望詩人在書寫大事件時(shí)被敘事、細(xì)節(jié)所裹挾，而是要表達(dá)詩性體驗(yàn)，傳遞人生經(jīng)驗(yàn)，在煙火中求真味，于坦率中求蘊(yùn)藉。詩歌對(duì)社會(huì)歷史有擔(dān)當(dāng)，就要經(jīng)得起批評(píng)。詩歌是精神食糧，要像保障食品安全一樣，分清楚哪些有利成長，哪些有害健康，從而趨利避害。詩歌只有經(jīng)過時(shí)間和歷史的“批評(píng)”，才可能成為經(jīng)典并世代流傳。對(duì)社會(huì)歷史負(fù)責(zé)，詩歌還要引導(dǎo)趣味，不是建“奇花異石”的“盆景”，而是耕耘肥沃的廣闊大地。詩歌需要大眾化，以“詩”為前提的大眾化，不是一覽無余、毫無蘊(yùn)藉的淺顯化，其要義是加強(qiáng)優(yōu)秀詩歌在大眾中的傳播和賞讀，讓寫作和閱讀共同承擔(dān)新時(shí)代詩歌的使命。（摘編自胡丘陵《新時(shí)代詩歌要講擔(dān)當(dāng)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．一些詩人認(rèn)為詩歌應(yīng)“講品位、講格調(diào)”，因而不贊同其“承擔(dān)社會(huì)歷史責(zé)任”。B．詩歌要有藝術(shù)擔(dān)當(dāng)，這意味著詩歌既要承載歷史文化，也要關(guān)注和表現(xiàn)人民。C．詩歌是不是有大格局，這取決于詩人是不是有大境界、大胸懷，有大愛、大能。D．詩人在書寫大事件時(shí)，應(yīng)傳達(dá)出自己的感受，而不一定過多地拘泥于敘事本身。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．文章以一些詩人對(duì)詩的狹隘認(rèn)識(shí)為立論的事實(shí)基礎(chǔ)，引出了“講擔(dān)當(dāng)”的必要。B．文章從時(shí)代、藝術(shù)、社會(huì)歷史三個(gè)方面論述詩歌的“講擔(dān)當(dāng)”，論證結(jié)構(gòu)清晰。C．文章末段采用比喻論證的手法，形象地論述了詩歌如何才能對(duì)社會(huì)歷史有擔(dān)當(dāng)。D．文章指出詩歌的社會(huì)歷史擔(dān)當(dāng)要經(jīng)得起批評(píng)，并據(jù)此對(duì)詩歌大眾化作出論證。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“純?cè)姟迸c“大詩”格格不入，無法“講擔(dān)當(dāng)”，在新時(shí)代我們應(yīng)當(dāng)予以摒棄。B．詩歌是心靈顫動(dòng)和詩意傳遞，閱讀詩歌可以使讀者與詩人產(chǎn)生精神上的共鳴。C．詩人應(yīng)立起人類精神高地，與時(shí)代接軌，為人民發(fā)聲，否則就難以寫出“大詩。D．那些能夠成為經(jīng)典并且世代流傳下來的詩歌，一定經(jīng)過時(shí)間和歷史的“批評(píng)”。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：日前，2018年“北京青年榜樣·時(shí)代楷?！痹u(píng)選結(jié)果已揭曉，30位來自各行各業(yè)基層一線的青年榜樣獲此殊榮。其中，既有從事“天宮一號(hào)”信息系統(tǒng)設(shè)計(jì)工作，首創(chuàng)性提出模塊化設(shè)計(jì)思想的柏林厚；還有帶領(lǐng)紅丹丹視障文化服務(wù)中心為20876名視障人士做助盲志愿服務(wù)的曾鑫；更有把京劇帶上《中國有嘻哈》《創(chuàng)意中國》《我要上春晚》等舞臺(tái)的京劇青年團(tuán)演員譚正巖以及漫畫《滾蛋吧！腫瘤君》創(chuàng)作者孫玉芊。此次開展的“北京青年榜樣·時(shí)代楷?！敝黝}教育活動(dòng)，面向全市各行各業(yè)基層一線，尋找、發(fā)現(xiàn)、推選一批在改革開放中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、帶頭傳播社會(huì)正能量的青年榜樣。主題活動(dòng)自今年7月啟動(dòng)，在團(tuán)員青年中引發(fā)熱議。運(yùn)用線上線下媒體平臺(tái)進(jìn)行廣泛宣傳動(dòng)員，覆蓋人數(shù)過百萬，引起社會(huì)廣泛關(guān)注。據(jù)介紹，下一步組委會(huì)將舉辦榜樣人物發(fā)布活動(dòng)，描繪出當(dāng)代青年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做中國特色社會(huì)主義接班人的時(shí)代楷模群像。將全市團(tuán)員青年紀(jì)念改革開放40周年活動(dòng)推向高潮，帶動(dòng)廣大青年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，投身中國特色社會(huì)主義建設(shè)大潮。材料二：日前，作為第六屆中國校園戲劇節(jié)展演劇目之一，復(fù)旦劇社原創(chuàng)話劇《種子天堂》在北京語言大學(xué)梧桐會(huì)堂上演。該劇根據(jù)“時(shí)代楷模”、著名植物學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)生前真實(shí)事跡編排，主人公堅(jiān)守信仰、無私援藏的先進(jìn)事跡和崇高精神，讓無數(shù)觀眾感動(dòng)落淚。作為復(fù)旦劇社近年來自導(dǎo)自演、謳歌新時(shí)代楷模的一臺(tái)優(yōu)秀劇目，《種子天堂》用生動(dòng)豐富、喜聞樂見的形式展現(xiàn)鐘揚(yáng)同志的風(fēng)采和精神，取得了教育人、感染人、激勵(lì)人的良好效果。人們不會(huì)忘記，他不顧高血壓、心肌肥大，堅(jiān)持16年援藏，帶領(lǐng)學(xué)生數(shù)次攀登至海拔6000多米的地方，共采集了上千種植物的種子4000多萬顆；他幫助連碩士點(diǎn)都沒有的西藏大學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“第一”，不僅帶領(lǐng)生態(tài)學(xué)科入選國家“雙一流”，還將西藏大學(xué)生物多樣性研究推向世界；他立志要“為每個(gè)少數(shù)民族培養(yǎng)一位植物學(xué)博士”?！斗N子天堂》詮釋了鐘揚(yáng)同志53年的生命厚度和人生高度，飽含著復(fù)旦人對(duì)鐘揚(yáng)同志的深情追思。復(fù)旦劇社社長、2015級(jí)碩士研究生朱逸駿是鐘揚(yáng)扮演者。在創(chuàng)作過程中，他反復(fù)揣摩、不斷思考。作為主演，導(dǎo)演要求他不能單純從外在形式上模仿鐘老師，而是用最單純、質(zhì)樸的赤子之心來出演。校園戲劇從原創(chuàng)性、實(shí)驗(yàn)性、探索性的角度出發(fā)，才更具有純粹的情感共鳴。面對(duì)與角色年齡相差懸殊的學(xué)生們，他們深入角色肌理，盡可能質(zhì)樸地呈現(xiàn)出來，關(guān)鍵是“感受鐘揚(yáng)老師，汲取一種力量，收獲成長”。《國話研究》主編顏榴認(rèn)為，《種子天堂》選材獨(dú)到，“這部戲的核心主題是關(guān)于種子，這個(gè)種子既是生物種子、精神種子，也是教育種子。高校劇社排演這樣一部戲，對(duì)當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育具有非常重要的意義?！保ㄕ幾浴兑粓?chǎng)話劇，與感動(dòng)相遇》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年12月5日）材料三：CCTV中國創(chuàng)業(yè)榜樣評(píng)選自2016年首次成功舉辦，到今年已是第三屆。評(píng)選積極響應(yīng)國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，以國家電視臺(tái)的高度扛起雙創(chuàng)輿論宣傳大旗，助推“雙創(chuàng)”生態(tài)建設(shè)。樹立創(chuàng)業(yè)榜樣，傳遞創(chuàng)新精神，中國創(chuàng)業(yè)榜樣評(píng)選以人物視角把握經(jīng)濟(jì)走向，成為反映中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。今年的評(píng)選，匯集了智能AI芯片等具有高度競(jìng)爭(zhēng)力的項(xiàng)目，這些項(xiàng)目有的走在世界科研前列，有的打破國際壟斷，獲獎(jiǎng)?wù)卟粌H是行業(yè)翹楚，而且正以極大的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情推動(dòng)行業(yè)的發(fā)展，照亮中國經(jīng)濟(jì)未來的發(fā)展方向。此外，今年的評(píng)選還匯集了大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、幫助貧困山區(qū)農(nóng)民脫貧的富硒茶旅項(xiàng)目，致力于農(nóng)村“煤改電”、減少空氣污染的石墨烯取暖項(xiàng)目等。通過對(duì)這些創(chuàng)業(yè)榜樣和項(xiàng)目的展示，充分響應(yīng)了“綠水青山也是金山銀山”的治國理念。（摘編自《河北青年報(bào)》2018年12月3日）4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．2018年“北京青年榜樣·時(shí)代楷?！痹u(píng)選活動(dòng)歷時(shí)數(shù)月，運(yùn)用線上線下媒體平臺(tái)進(jìn)行宣傳，參與人數(shù)眾多，行業(yè)覆蓋面廣，選出的榜樣人物都是基層青年。B．復(fù)旦劇社的話劇《種子天堂》在第六屆中國校園戲劇節(jié)中引起觀眾情感共鳴，讓人落淚，這與主人公鐘揚(yáng)祟高的精神、先進(jìn)事跡和話劇角色的質(zhì)樸呈現(xiàn)有關(guān)。C．反映時(shí)代楷模的高校話劇《種子天堂》演出后獲得成功，一定程度上為校園劇社排演提供了可資借鑒的范式，對(duì)高校劇社發(fā)展有著積極的影響。D．起始于2016年的CCTV中國創(chuàng)業(yè)榜樣評(píng)選活動(dòng)，順應(yīng)時(shí)代潮流，導(dǎo)向明確、發(fā)展基礎(chǔ)好，雖只歷時(shí)三年，卻已成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．作為“北京青年榜樣·時(shí)代楷?！钡拇?，柏林厚、曾鑫、譚正巖、孫玉芊等人的身上都凝聚著新時(shí)代青年應(yīng)具有的優(yōu)秀品質(zhì)。B．復(fù)旦大學(xué)鐘揚(yáng)教授放棄大都市優(yōu)越的生活，為了心中夢(mèng)想，不顧自身疾病，援藏16年，彰顯了科技教育工作者生命中應(yīng)有的厚度和高度。C．鐘揚(yáng)教授不僅為植物學(xué)研究做出了巨大貢獻(xiàn)，還幫助西藏大學(xué)創(chuàng)造了眾多“第一”，從而贏得了世界聲譽(yù)，并為每個(gè)少數(shù)民族培養(yǎng)了植物學(xué)人才。D．2018年CCTV中國創(chuàng)業(yè)榜樣評(píng)選中，不僅包含具有國際競(jìng)爭(zhēng)力的行業(yè)翹楚，也有幫助農(nóng)民脫貧致富及提倡環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展方式的相關(guān)項(xiàng)目。6．請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勯_展時(shí)代楷模評(píng)選、學(xué)習(xí)活動(dòng)具有的意義。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題?？嗤凑叩奶旎[那兩年，逢年過節(jié)，養(yǎng)魚的蔡婆總要給我家送幾條新鮮的魚來。一進(jìn)院門，她就扯著嗓門喊我：楊小鬧，來，取盆，拿魚。我有點(diǎn)恨父親。集市上什么魚都有，為什么父親偏偏喜歡蔡婆的魚呢？有一次，我問蔡婆，你咋知道我爸爸喜歡吃你家的魚哩？蔡婆說，你爸爸呀，是個(gè)饞貓，為了吃我的魚，每天晚上敲我的門。父親真沒出息。父親在鎮(zhèn)里的一家工廠上班，兩班倒。但父親很少上白班。父親說，他膽大，不怕走夜路。我不相信父親的話。其實(shí)，父親是想多掙些錢。上夜班，一個(gè)月多掙100多塊錢呢。父親每天晚上從鎮(zhèn)里回來，要翻過一面坡，再翻過一面坡，七八里路，上坡下梁地要走半天。就在那兩面坡中間，有一塊洼地，蔡婆的魚塘就在那里。父親說，蔡婆不容易。蔡婆的丈夫是個(gè)跑買賣的人，后來，生意越做越大，鬧著要和蔡婆離婚，蔡婆死活不同意，結(jié)果，她的丈夫就跑了，臨走的時(shí)候，卷走了家里所有的積蓄。只剩下蔡婆，以及三個(gè)孩子。為了養(yǎng)家糊口，蔡婆憑著年輕時(shí)候養(yǎng)過幾年魚的經(jīng)驗(yàn)，包了山洼里的魚塘，并在魚塘旁蓋了間簡(jiǎn)陋的土房子。然后，把孩子扔給老人，一年四季，蓬頭垢面地照看著她的魚塘。每天晚上，父親下夜班，騎車路過那魚塘的時(shí)候，總要去敲敲她的門。篤——篤篤——舅奶，睡了沒有？蔡婆是父親的舅奶，父親一直這么喊她。屋子里亮著油燈，蔡婆還沒睡。她便喚父親進(jìn)去，有一搭沒一搭地說幾句話，然后，父親才走。有時(shí)候，父親下夜班很晚，蔡婆屋子里的油燈早已熄滅了，但父親依然要去敲敲蔡婆的門。篤——篤篤——舅奶，我下班回來了，你挺好吧。聽著屋里的蔡婆在睡夢(mèng)中含混地應(yīng)了，父親才走。我問父親，為什么要去敲蔡婆的門，是想吃她養(yǎng)的魚嗎？父親摸摸我的頭，笑笑說，你還小，不懂。我已經(jīng)不小了，都上初中了！我一本正經(jīng)，又義憤填膺地喊。父親依舊每晚去敲她的門，蔡婆依舊逢年過節(jié)送魚來。她一進(jìn)門，依舊扯著嗓門喊我：楊小鬧，來，取盆，拿魚。父親真是個(gè)饞貓。后來，我大學(xué)畢業(yè)了，父親退了休，蔡婆也不養(yǎng)魚了?；斓貌诲e(cuò)的兒女們，把她接進(jìn)了城里，讓她去安享清福。有一次，我和父親談起了蔡婆，談起了那些年的事。父親突然嘆了口氣，說，其實(shí)啊，這里還有一個(gè)故事呢。你奶奶是生你五叔的時(shí)候，難產(chǎn)死的。我瞠目結(jié)舌，盡管我來到這個(gè)世界的時(shí)候，奶奶就沒了，但從來沒有聽父親說過這些。你爺爺受不了這個(gè)打擊，想不開，幾次想尋短見，隨你奶奶而去。村里有一個(gè)叫楊有貴的人，和你爺爺歲數(shù)差不多，就經(jīng)常來勸他，說，你還有幾個(gè)孩子呢，就是為了孩子們，你也得活下去啊。但你爺爺還是不能從悲傷中走出來。那一段日子，每天晚上，楊有貴都要來咱家坐坐，或者與你爺爺拉家常，或者聊東說西。有一搭沒一搭地找些話說，即便真的沒話說了，也要干坐著，一直待到很晚才走。你爺爺后來說，如果沒有楊有貴這個(gè)人，如果沒有他每晚來陪著坐一陣子，也許，咱們家就沒有今天。所以，你爺爺臨去世的時(shí)候，語重心長地和我說：伸出手來可以扶人，拿出錢來可以幫人，人在遭難的時(shí)候，就是有人陪著說說話，也是能救人于苦難中的。爸爸深深記住了爺爺說的這句話。那幾年，蔡婆不容易，爸爸想幫幫她。于是，每天晚上去敲敲她的門，就是想讓她知道，有人在惦記著她，好讓她那顆清冷而孤獨(dú)的心得到溫暖，看到希望。是啊，那些夜晚的敲門聲，對(duì)蔡婆來說，不僅是溫暖的，還是敲響在她苦痛心靈里的天籟之音?。∥也皇r(shí)機(jī)地說。父親笑笑，說，不管怎樣，她從困境中走出來了。其實(shí)，這個(gè)世界還有很多的人，也許不愁吃、不愁穿，卻在自我心底里痛苦著、掙扎著。他們所缺少的，也許只是陪他們坐一坐、說說話的人。哪怕，在他們最寂寞的時(shí)候，能夠聽到“篤篤”的敲門聲，也是好的。因?yàn)?，?duì)他們來說，這就是世界上最溫暖、最美妙的天籟。（選自《中國微型小說百年經(jīng)典》第九卷，百花文藝出版社，有改動(dòng)）7．下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．蔡婆把孩子扔給老人，一年四季，蓬頭垢面地照看著她的魚塘，逢年過節(jié)送魚來，總是一進(jìn)門就扯著嗓門喊。這些細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)地表現(xiàn)了蔡婆不負(fù)責(zé)任、邋遢粗俗的特點(diǎn)。B．小說人物塑造生動(dòng)傳神，文中的楊有貴，雖然沒有正面描寫，但是通過父親講述的故事，仍然可以看出他是一個(gè)善良樸實(shí)的人，正是他在爺爺遭難的時(shí)候，送去了天籟之音。C．小說后半部分父親講述了爺爺和楊有貴之間的故事，解開了上文父親每天晚上都要去敲敲蔡婆的門的謎團(tuán)。故事中的故事，使小說情節(jié)更加曲折，主題更加突出，藝術(shù)構(gòu)思頗為精巧。D．這篇小說中交疊講述的兩個(gè)故事充滿著溫情和暖意，告訴人們，在別人落寞困難時(shí)，伸出手去敲敲門，送給別人的也許會(huì)是苦痛者心靈里最美妙的天籟之音。這個(gè)主題能引起讀者的思考和共鳴，對(duì)當(dāng)前人際關(guān)系日漸冷漠的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著積極的意義。8．小說中父親是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）9．這篇小說著重塑造父親的形象，并通過父親的形象來表現(xiàn)主題，但小說一開始卻寫道“我有點(diǎn)恨父親”，這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士，對(duì)策集英殿。帝親拔為第一。咸淳九年，起為湖南提刑，因見故相江萬里。萬里素奇天祥志節(jié)，語及國事，愀然曰：“吾老矣，觀天時(shí)人事當(dāng)有變，吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎！君其勉之。”十年，改知贛州。德祐初，江上報(bào)急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，發(fā)郡中豪杰，有眾萬人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，天祥曰：“國家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。”盡以家貲為軍費(fèi)。明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，如軍中請(qǐng)和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之，北至鎮(zhèn)江。天祥夜亡入真州，展轉(zhuǎn)至高郵，泛海至溫州。至元十五年十二月，趨南嶺。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至。天祥倉皇出走，千戶王惟義前執(zhí)之。至潮陽見弘范左右命之拜不拜弘范遂以客禮見之與俱入崖山使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所書《過零丁洋詩》與之。弘范義之，遣使護(hù)送天祥至京師。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！比华q不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng)，從之。天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰：“吾事畢矣。”南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。（節(jié)選自《宋史·文天祥傳》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．至潮陽/見弘范左右/命之拜/不拜/弘范遂以客禮見之/與俱入/崖山使為書招張世杰B．至潮陽/見弘范左右/命之拜/不拜/弘范遂以客禮見之/與俱入崖山/使為書招張世杰C．至潮陽/見弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客禮見之/與俱入/崖山使為書招張世杰D．至潮陽/見弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客禮見之/與俱入崖山/使為書招張世杰11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．進(jìn)士，是指中國古代科舉制度中，通過最后一級(jí)朝廷考試者，意為可進(jìn)授爵位之人。B．德祐，是宋恭帝的年號(hào)。歷代帝王即位后都要更改年號(hào)，且只用一個(gè)年號(hào)，用作紀(jì)年。C．勤王，指君主制國家中君王有難，臣下起兵救援。稱為“勤王”是因?yàn)橄纳讨軙r(shí)只有天子稱王，其他是公、侯、伯、子、男等諸侯。D．千戶，為古代武官名，元朝于各路設(shè)千戶所，置千戶為長官，隸屬萬戶，下領(lǐng)百戶。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．文天祥有才能，有擔(dān)當(dāng)。二十歲考中進(jìn)士，被皇上親自選拔為第一；他受命于危難之中，到元軍軍營議和，與元丞相據(jù)理力爭(zhēng)。B．文天祥憂思國難。德祐元年，元軍進(jìn)逼，皇上詔天下勤王時(shí)，他捧詔涕泣，為國家征兵而無一人一卒入關(guān)響應(yīng)而憂慮與遺憾。C．文天祥忠君愛國。在國難當(dāng)頭，他不僅自發(fā)組織郡中豪杰，響應(yīng)勤王之詔，而且傾盡家財(cái)為軍費(fèi)，其舍家為國的義舉令人感佩。D．文天祥有志節(jié)，他被抓后，張弘范對(duì)他威逼利誘，到了京師后又遭到元人百般勸降，可他寧死也不投降變節(jié)，最后從容就義。13．請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎！君其勉之。（2）“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。漢水傷稼（唐）許渾西北樓開四望通，殘霞成綺月懸弓。江村夜?jié)q浮天水，澤國秋生動(dòng)地風(fēng)。高下綠苗千頃盡，新陳紅粟萬廒空。才微分薄憂何益，卻欲回心學(xué)釣翁。14．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“殘霞成綺月懸弓”一句將霞比羅綺，月比彎弓，呈現(xiàn)的是一幅美麗的薄暮畫面。B．三四句寫夜間秋風(fēng)大作，水災(zāi)驟至，“浮天水”三字寫出了江村頓成澤國的境況。C．第五、六兩句描述的內(nèi)容，與李紳《憫農(nóng)》（其二）展示的境況基本相同，情感也很相近。D．全詩從登樓四望落筆，由所見寫至所思，情感起伏跌宕，委婉曲折，卻脈絡(luò)清晰。15．請(qǐng)結(jié)合頸聯(lián)和尾聯(lián)簡(jiǎn)析本詩表達(dá)的思想感情。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）韓愈《師說》中“，”這句話與荀子《勸學(xué)》中的“，，”觀點(diǎn)相同。（2）人們常說，活到老，學(xué)到老，荀子《勸學(xué)》篇中的印證了這句話。（3）《永遇樂·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面，孫權(quán)那個(gè)英雄、風(fēng)流余韻，都經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了的句子是：，。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題?？茖W(xué)自立是國家自立的基礎(chǔ)，科學(xué)自立的前提是科學(xué)自信。改革開放四十年來，國外科學(xué)得到大幅傳播，技術(shù)創(chuàng)新能力也在激升，但________的是，科學(xué)自信與民族復(fù)興的需要還遠(yuǎn)不相稱。核心問題是，價(jià)值取向基本上唯歐美馬首是瞻。________，可能導(dǎo)致民族心理的附庸化，危及自主創(chuàng)新和國家主權(quán)?？茖W(xué)是一種兼有物質(zhì)屬性和精神屬性的特殊文化，對(duì)道路、理論、制度和文化有基礎(chǔ)性和牽引性作用，因此有必要提出科學(xué)自信，使之成為國家自信的支撐?？茖W(xué)的本性在科學(xué)潛質(zhì)，這種潛質(zhì)可以從哲理自信、語言自信和精神自信三個(gè)方面來體現(xiàn)。技術(shù)背后是科學(xué)，科學(xué)背后是哲學(xué)。關(guān)于美國物理學(xué)家卡普拉極力推崇古代中國的有機(jī)自然觀，認(rèn)為西方思維方式不僅帶來生態(tài)災(zāi)難而且使科學(xué)發(fā)展陷入迷茫，重新認(rèn)識(shí)中國哲學(xué)有拯救世界。漢語單詞傳遞信息量與所用音節(jié)數(shù)的比例，在世界上首屈一指，漢語思維的簡(jiǎn)明程度和快捷程度都遙遙領(lǐng)先于其他語言，對(duì)信息的理解和反饋相當(dāng)有利，能充分滿足科學(xué)發(fā)展的需要。自然經(jīng)濟(jì)的母體孕育出中國神話，中國神話充滿________的精神，如“夸父逐日”“女媧補(bǔ)天”等。()。“氣”所承載的剛健有為的精神，一直是中華民族發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。精英文人著書立說推崇這種精神，惟其如此，才有________的典籍傳世，其中不乏科學(xué)萌芽。17．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．美國物理學(xué)家卡普拉極力推崇古代中國的有機(jī)自然觀，認(rèn)為西方思維方式不僅帶來生態(tài)災(zāi)難而且使科學(xué)發(fā)展陷入迷茫，重新認(rèn)識(shí)中國哲學(xué)有拯救世界的意義。B．關(guān)于美國物理學(xué)家卡普拉極力推崇古代中國的有機(jī)自然觀，認(rèn)為西方思維方式不僅使科學(xué)發(fā)展陷入迷茫而且?guī)砩鷳B(tài)災(zāi)難，重新認(rèn)識(shí)中國哲學(xué)有拯救世界的意義。C．美國物理學(xué)家卡普拉極力推崇古代中國的有機(jī)自然觀，認(rèn)為西方思維方式不僅使科學(xué)發(fā)展陷入迷茫而且?guī)砩鷳B(tài)災(zāi)難，重新認(rèn)識(shí)中國哲學(xué)有拯救世界的意義。D．美國物理學(xué)家卡普拉極力推崇古代中國的有機(jī)自然觀，認(rèn)為西方思維方式不僅使科學(xué)發(fā)展陷入迷茫而且?guī)砩鷳B(tài)災(zāi)難，重新認(rèn)識(shí)中國哲學(xué)有拯救世界。18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．只要靠著這一口“氣”，中國五千年以上文明就能歷久彌新B．靠著這一口“氣”，中國五千年以上文明得以歷久彌新C．中國五千年以上文明之所以歷久彌新，靠的是一口“氣”D．中國五千年以上文明因?yàn)槟軞v久彌新，所以要靠這一口“氣”19．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．毋庸諱言天長日久生生不息不計(jì)其數(shù)B．毋庸諱言長此以往自強(qiáng)不息卷帙浩繁C．無可厚非長此以往生生不息卷帙浩繁D．無可厚非天長日久自強(qiáng)不息不計(jì)其數(shù)20．下面是某報(bào)社一則征稿啟事初稿的片段，其中有五處詞語使用不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。要求修改后語意準(zhǔn)確，語體風(fēng)格一致。(5分)重點(diǎn)圍繞“敬老愛老助老”的大主題，寫真事，記真情，抒實(shí)感，通過講述老年人日常生活中的奇聞異事來表現(xiàn)當(dāng)下我們這里老年人健康積極的生活狀態(tài)，也可圍繞當(dāng)下老齡工作、老齡問題、老年法宣傳來聊聊自己的思考及建議，還可記述孝敬爸媽、關(guān)愛老人的新人新事，以及維護(hù)老年人合法權(quán)益、為老年人辦實(shí)事的先進(jìn)事件。21．下面是某醫(yī)院為患者編寫的就醫(yī)流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個(gè)字。(6分)四、作文22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）2019年，我們將迎來中華人民共和國70周年華誕。70年經(jīng)歷了這樣一些大事件：開國大典、大慶油田、三年自然災(zāi)害、兩彈一星、平反冤假錯(cuò)案、三峽工程、非典、載人飛船、中國夢(mèng)、走進(jìn)新時(shí)代、反腐敗、世界第二大經(jīng)濟(jì)體、改革開放四十周年等等。70年披荊斬棘，70年風(fēng)雨兼程。作為新時(shí)代的青年，正處于這個(gè)歷史與未來的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。這些材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？你將對(duì)祖國說些什么呢？請(qǐng)以此寫一篇作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

10月月考語文試卷參考答案1．D【解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。A項(xiàng)，一些詩人認(rèn)為詩歌應(yīng)“講品位、講格調(diào)”，因而不贊同其“承擔(dān)社會(huì)歷史責(zé)任”。說法錯(cuò)誤。原文是“一些詩人對(duì)‘講品位、講格調(diào)’沒有異議，但提到‘講責(zé)任’‘講擔(dān)當(dāng)’就未必贊同。有人認(rèn)為‘詩就是詩，不必承擔(dān)社會(huì)歷史責(zé)任’”，選項(xiàng)將兩種情況混為一談。B項(xiàng)，詩歌要有藝術(shù)擔(dān)當(dāng)，這意味著詩歌既要承載歷史文化，也要關(guān)注和表現(xiàn)人民。不當(dāng)。原文是“詩歌要有藝術(shù)擔(dān)當(dāng)。詩有詩的勁道，即便是承載歷史文化，也須是詩意的承載，詩歌要關(guān)注和表現(xiàn)人民，當(dāng)然是以詩的方式”，強(qiáng)調(diào)的是“詩意的承載”和“詩的方式”。C項(xiàng)，詩歌是不是有大格局，這取決于詩人是不是有大境界、大胸懷，有大愛、大能。表述錯(cuò)誤。原文是“新時(shí)代詩歌應(yīng)有大格局，關(guān)注的不僅是私人空間，還有公共空間，不僅是個(gè)人命運(yùn)，還有人類命運(yùn)，這才是有大境界、大胸懷，有大愛、大能的詩歌”，兩者之間不是決定與被決定的關(guān)系。故選D。2．C【解析】本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。C項(xiàng)，文章末段采用比喻論證的手法，形象地論述了詩歌如何才能對(duì)社會(huì)歷史有擔(dān)當(dāng)，表述錯(cuò)誤，本段有兩處比喻，第一個(gè)比喻句是“詩歌是精神食糧，要像保障食品安全一樣，分清楚哪些有利成長，哪些有害健康，從而趨利避害”，旨在闡述“詩歌只有經(jīng)過時(shí)間和歷史的‘批評(píng)’，才可能成為經(jīng)典并世代流傳”；第二個(gè)比喻句是“對(duì)社會(huì)歷史負(fù)責(zé)，詩歌還要引導(dǎo)趣味，不是建‘奇花異石’的‘盆景’，而是耕耘肥沃的廣闊大地”，旨在說明：詩歌要引導(dǎo)趣味的重要性。故選C。3．A【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。本題中，A項(xiàng)，“純?cè)姟迸c“大詩”格格不入，無法“講擔(dān)當(dāng)”，在新時(shí)代我們應(yīng)當(dāng)予以摒棄。其中，“予以摒棄”錯(cuò)，原文是“其實(shí)，詩人只有跳出‘純?cè)姟挠^念窠臼，擺脫‘小我’束縛，增強(qiáng)公共意識(shí)、使命意識(shí)，才能寫出富有風(fēng)骨的‘大詩’”，并沒有“應(yīng)當(dāng)予以摒棄”的意思。故選A。4．D【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。D項(xiàng)，“起始于2016年的CCTV中國創(chuàng)業(yè)榜樣評(píng)選活動(dòng)……卻已成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)”曲解文意，材料中說的是“中國創(chuàng)業(yè)榜樣評(píng)選……成為反映中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)”。5．C【解析】本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。C項(xiàng)，“從而贏得了世界聲譽(yù)”說法有誤，材料只說“將西藏大學(xué)生物多樣性硏究推向世界”；“為每個(gè)少數(shù)民族培養(yǎng)了植物學(xué)人才”變未然為已然，材料說的是“立志要”，并沒表明已成為事實(shí)。故選C。6．①評(píng)選、學(xué)習(xí)時(shí)代楷模能有力帶領(lǐng)廣大人民群眾踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳播社會(huì)正能量，并帶領(lǐng)他們投身中國特色社會(huì)主義建設(shè)大潮。②評(píng)選、學(xué)習(xí)時(shí)代楷模是時(shí)代發(fā)展的客觀要求，他們能以極大的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情推動(dòng)行業(yè)發(fā)展，促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展?！窘馕觥勘绢}考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)和對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。開展時(shí)代楷模評(píng)選、學(xué)習(xí)活動(dòng)具有重要的意義：（1）開展的“北京青年榜樣·時(shí)代楷?！敝黝}教育活動(dòng)，面向全市各行各業(yè)基層一線，尋找、發(fā)現(xiàn)、推選一批在改革開放中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、帶頭傳播社會(huì)正能量的青年榜樣。帶動(dòng)廣大青年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，投身中國特色社會(huì)主義建設(shè)大潮。（2）評(píng)選積極響應(yīng)國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，樹立創(chuàng)業(yè)榜樣，傳遞創(chuàng)新精神，中國創(chuàng)業(yè)榜樣評(píng)選以人物視角把握經(jīng)濟(jì)走向，成為反映中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。評(píng)選、學(xué)習(xí)時(shí)代楷模是時(shí)代發(fā)展的客觀要求，他們能以極大的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情推動(dòng)行業(yè)發(fā)展，促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。根據(jù)原文相關(guān)語句歸納概括即可。7．A【解析】本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。思想內(nèi)容是文章的主旨，就是一篇文章的靈魂所在，就是作者主要要反映的內(nèi)容，是作者寫文章的目的。藝術(shù)特色一般來說，賞析它的結(jié)構(gòu)，獨(dú)特的修辭，這類題型都要結(jié)合小說三要素人物、情節(jié)、環(huán)境。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。A項(xiàng)，錯(cuò)在“這些細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)地表現(xiàn)了蔡婆不負(fù)責(zé)任、邋遢粗俗的特點(diǎn)”，這些細(xì)節(jié)表現(xiàn)出蔡婆照看魚塘的辛苦和性格的直率。故選A。①父親是一個(gè)勤勞的、對(duì)家庭有責(zé)任感的人。這從他為了能多掙100多塊錢，不惜多上夜班，走夜路，上坡下梁地要走半天等情節(jié)可看出。②父親是一個(gè)善良的、富有同情心，在別人痛苦困難時(shí)愿意伸出援手，給別人送去溫暖的人。這從他在蔡婆遭難時(shí)每晚都要走上半天去敲敲她家的門，向她買魚等情節(jié)可看出。③父親是一個(gè)不事張揚(yáng)、善解人意的人。這從他借買魚為由每晚去敲敲蔡婆的門，以此含蓄地給蔡婆送去溫暖、慰藉和希望；在幫助蔡婆的那些年，對(duì)“我”的不解從不解說等可看出。【解析】本題考查對(duì)小說人物形象的分析與概括的能力。解答此類題目時(shí)，首先要在整體把握文意的基礎(chǔ)上，對(duì)文中有關(guān)這一人物形象的關(guān)鍵詞句，包括肖像、動(dòng)作、語言、心理描寫以及相關(guān)事件進(jìn)行篩選和提取，然后進(jìn)行整合、提煉和概括。從第二段“但父親很少上白班。父親說，他膽大，不怕走夜路。我不相信父親的話。其實(shí)，父親是想多掙些錢。上夜班，一個(gè)月多掙100多塊錢呢”處，可看出父親是一個(gè)勤勞且有責(zé)任感的人。從父親常買蔡婆家的魚和常敲敲她家的門等情節(jié)以及倒數(shù)第三段“爸爸深深記住了爺爺說的這句話。那幾年，蔡婆不容易，爸爸想幫幫她”處可看出，父親是一個(gè)不事張揚(yáng)、善解人意、善良且富有同情心的人。9．①小說一開始寫“我有點(diǎn)恨父親”，是由于我認(rèn)為父親為了吃魚，每天晚上敲蔡婆的門，父親沒出息，是個(gè)饞貓。②這些情節(jié)生動(dòng)地表現(xiàn)出我對(duì)父親舉動(dòng)的不解和困惑，一定程度上設(shè)置了懸念，引起讀者的閱讀興趣。③這一情節(jié)與下文父親跟我講了楊有貴的故事后我不由地發(fā)出了“那些夜晚的敲門聲，對(duì)蔡婆來說，不僅是溫暖的，還是敲響在她苦痛心靈里的天籟之音?。　钡馁潎@形成鮮明的對(duì)比，突出了父親善良、富有同情心，樂于給苦痛者的心靈送去溫暖的形象，④我對(duì)父親由一開始的不解到后來的理解贊賞的變化，也使小說情節(jié)波瀾起伏，曲折動(dòng)人?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)小說情節(jié)及作者寫作意圖的分析與理解能力。解答此類題目時(shí)，可以從小說的情節(jié)、人物、環(huán)境、主題等方面切入。解答本題，先要明確“我有點(diǎn)恨父親”的原因所在。小說一開始寫“我有點(diǎn)恨父親”，是因?yàn)椤凹猩鲜裁呆~都有，為什么父親偏偏喜歡蔡婆的魚呢？有一次，我問蔡婆，你咋知道我爸爸喜歡吃你家的魚哩？蔡婆說，你爸爸呀，是個(gè)饞貓，為了吃我的魚，每天晚上敲我的門”。然后需要結(jié)合全文從故事情節(jié)、人物形象、小說主題等角度進(jìn)行分析。“我有點(diǎn)恨父親”是一種懸念，能使小說故事曲折生動(dòng)，可引發(fā)閱讀興趣。它與后面我對(duì)父親的態(tài)度轉(zhuǎn)變形成對(duì)比，體現(xiàn)出父親的善良和同情心。10．D【解析】本題考查文言斷句的能力?！白笥摇笔菑埡敕兜慕?，作為“命”的主語，不應(yīng)該斷開，排除A、B兩項(xiàng)?！叭搿钡馁e語為“崖山”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，不應(yīng)該斷開，排除C項(xiàng)。句意：文天祥被押解到潮陽，帶去見張弘范，張弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，張弘范以禮相待，帶他一起到崖山，讓他寫信去招降張世杰。11．B【解析】本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。B項(xiàng)，“歷代帝王即位后……只用一個(gè)年號(hào)，用作紀(jì)年”錯(cuò)誤，明代以前帝王可以有不止一個(gè)年號(hào)，如唐玄宗的年號(hào)就有先天、開元、天寶等。12．B【解析】本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。B項(xiàng)，“他捧詔涕泣，為國家征兵而無一人一卒入關(guān)響應(yīng)而憂慮與遺憾”錯(cuò)誤，結(jié)合“其友止之，天祥曰：‘國家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者’”分析，文天祥捧詔涕泣，是憂思國難，等到朋友勸阻他時(shí)，文天祥說“吾深恨于此”，“恨”的意思是“遺憾”，此時(shí)文天祥才表現(xiàn)出遺憾。13．（1）我見過的人很多，改變社會(huì)狀況的責(zé)任，大概就落在你身上了！你一定要竭盡全力。（2）“我不能護(hù)衛(wèi)皇上，卻教別人背叛皇上，能這樣做嗎？”（張弘范）堅(jiān)持索要?jiǎng)窠敌拧！窘馕觥勘绢}考查理解并翻譯文中句子的能力。（1）“閱”，看；“世道”，改變社會(huì)狀況，指人世間的興衰變遷（名詞作動(dòng)詞）；“之”，助詞，的；第一個(gè)“其”，大概；第二個(gè)“其”，一定；“勉”，力量不夠而盡力做。（2）“捍”，護(hù)衛(wèi)、保衛(wèi)；“父母”，皇上；“乃”，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；“叛”，背叛；“索”，索要、索取，前面補(bǔ)充主語“張弘范”；“之”，代詞，指勸降信；“固”，堅(jiān)持。【參考譯文】文天祥字宋瑞，又字履善，是吉之吉水人。二十歲考中進(jìn)士，在集英殿對(duì)答皇上的策問。被皇上親自選拔為第一。咸淳九年，起用為湖南提刑，因而拜見前丞相江萬里。江萬里一向認(rèn)為文天祥有極高的意志節(jié)操，談及國家大事，憂愁地說：“我已經(jīng)老了，觀察天時(shí)將有變化，我見過的人很多，改變社會(huì)狀況的責(zé)任，大概就落在你身上了！你一定要竭盡全力?！毕檀臼?，改任贛州知府。德祐元年，江上告急，皇上下詔號(hào)召天下幫助朝廷抗敵，文天祥捧著詔書大哭，發(fā)動(dòng)郡中豪杰響應(yīng)，有眾萬人。朝廷知道后，讓文天祥憑江西提刑安撫使的身份領(lǐng)兵進(jìn)京。他的好友勸阻他，文天祥說：“國家撫養(yǎng)臣民三百多年，一旦遇到緊急情況，向天下征集兵員，卻沒有一人一馬響應(yīng)入關(guān)，我對(duì)此非常遺憾，所以不自量力，要以身殉國，期望天下有一聽到消息就立刻行動(dòng)的忠臣義士。”于是傾盡家財(cái)為軍費(fèi)。第二年正月，授任臨安知府，不久又授任右丞相兼樞密使，朝廷派他到元營請(qǐng)求和好，跟元丞相伯顏在皋亭山談判時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)。元丞相伯顏氣憤地扣押了他，一起往北到了鎮(zhèn)江。文天祥趁夜色逃到真州，輾轉(zhuǎn)到了高郵，渡海到了溫州。至元十五年十二月，逃到南嶺。文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘范的軍隊(duì)突然抵達(dá)。文天祥倉皇出逃，千戶王惟義上前抓住了他。文天祥被押解到潮陽，帶去見張弘范，張弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，張弘范以禮相待，帶他一起到崖山，讓他寫信去招降張世杰。文天祥說：“我不能護(hù)衛(wèi)皇上，卻教別人背叛皇上，能這樣做嗎？”（張弘范）堅(jiān)持索要?jiǎng)窠敌牛奶煜榫蛯懴滤鞯摹哆^零丁洋詩》給他。張弘范覺得他很仁義，派人護(hù)送文天祥去京師大都。文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是召文天祥入朝，對(duì)他說：“你有什么愿望？”文天祥回答說：“文天祥受大宋恩澤，擔(dān)任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿賜死就滿足了。”可是元世祖還是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。諫官極力進(jìn)言竭力贊成依從文天祥的請(qǐng)求，元世祖同意了。文天祥臨刑時(shí)特別從容，對(duì)吏卒說：“我的事結(jié)束了?！毕蚰戏叫辛税荻Y后死去，死的時(shí)候年僅四十七歲。14．C【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌主要內(nèi)容的基本能力。C項(xiàng)，“與李紳《憫農(nóng)》展示的境況基本相同”錯(cuò)誤，本詩第五、六兩句為“高下綠苗千頃盡，新陳紅粟萬廒空”，描述的內(nèi)容是：山上山下千頃莊稼頃刻間付諸東流，倉里新收與舊存的糧食都被洗劫一空。反映了封建社會(huì)水利失修給人民帶來的苦難。而李紳《憫農(nóng)》通過寫農(nóng)民種田的辛苦，來告訴人們要珍惜來之不易的糧食。所以兩者展示的境況不同。15．①頸聯(lián)兩句寫災(zāi)后綠苗盡毀、糧倉皆空的凄慘境況，表明作者心系農(nóng)事民生，對(duì)農(nóng)民深切同情，也為水災(zāi)重創(chuàng)國計(jì)民生深深憂慮。②尾聯(lián)寫自己面對(duì)災(zāi)情，“才微分薄”，只能徒憂而無力拯救、心生歸隱以求解脫的無奈。【解析】本題考查鑒賞詩歌思想感情的能力。詩中寫的是一年八月的一次水災(zāi)，反映了封建社會(huì)水利失修給人民帶來的苦難以及詩人愛莫能助的心情。頸聯(lián)“高下綠苗千頃盡，新陳紅粟萬廒空”寫洪水之下的郢州，千頃綠苗淹沒殆盡，萬倉糧食轉(zhuǎn)眼成空，損失嚴(yán)重。“盡”和“空”再現(xiàn)了百姓劫后余生的凄涼景象。尾聯(lián)“才微分薄憂何益，卻欲回心學(xué)釣翁”寫自己面對(duì)災(zāi)情，“才微分薄”，憂也無益。當(dāng)時(shí)作者任郢州刺史，目睹人民遭此橫禍而無能為力，不能興修水利為百姓造福，于是想歸隱田園。作者的打算去官歸隱，似有難言之苦衷。此詩是作者“軫念疲羸”而作，表現(xiàn)出他對(duì)農(nóng)民的深切同情。16.（1）濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)（2）問蒼茫大地誰主沉?。?）三夜陰霪敗場(chǎng)圃一竿晴日舞比鄰【解析】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)