2022山東泰安高考二模 語文試題

試卷類型：A

高三二輪檢測

語文試題

2022.04

本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需

改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫

在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成廣5題。

材料一：

山水畫自東晉濫觴，就以青綠為主色，那是大自然的本色，也是中國古代人民理想中自

然應(yīng)有的色彩。青綠山水在唐代成熟并達(dá)到鼎盛，至宋代又出現(xiàn)第二個(gè)高峰，從此開始衰落，

原因在于水墨畫的崛起。

水墨山水畫起源于盛唐，五代兩宋一躍取代青綠而成主流，原因是多方面的，它牽涉到

中國文化的特殊性，特別是儒、道、禪哲學(xué)對(duì)宇宙、自然、人生、藝術(shù)多領(lǐng)域的特殊見解。

也與中國古代畫家以文人士大夫?yàn)橹黧w有關(guān)，他們掌握中國哲學(xué)，發(fā)明了全世界獨(dú)一無二，

以墨分五彩代替顏料的繪畫，并發(fā)展為文人畫，以之作為修身養(yǎng)性的有效工具，因之勃然發(fā)

達(dá)，廣泛普及，直至今日。

宋代出現(xiàn)文人畫思潮，將以青綠為主的宮廷院體繪畫貶為“作家”畫；元代文人畫左右

畫壇，提倡“士氣”：明末董其昌又提倡山水畫“南北宗”之說，把以青綠色為主的宮廷院

體繪畫歸為北宗，以水墨為代表的文人畫歸為南宗，明確貶北崇南，這些都成了青綠山水式

微的重要原因。

然而無論在古代還是今天，青綠山水之所以乏人問津，都還不全是因?yàn)樗囆g(shù)觀念受文人

水墨畫影響支配，可以說和畫水墨山水相比，畫青綠山水太艱苦，太難臻絕品也是一個(gè)重要

原因。

水墨可工可寫，以寫為尚，隨時(shí)都可信手揮毫，還可潑灑自由。青綠只有工筆，沒有寫

意，甚至連清代王鑒那種在水墨皴染基礎(chǔ)上重設(shè)青綠色的山水都很少。以院體畫標(biāo)準(zhǔn)衡量，

它要涉及造型、構(gòu)圖、勾染、設(shè)色等技術(shù)性極強(qiáng)的專業(yè)，難度很高。以士大夫畫標(biāo)準(zhǔn)要求，

則在技法精妙中還得高雅有書卷氣，這個(gè)更難。水墨用色簡單，省工省料，青綠著色卻對(duì)顏

料質(zhì)量要求極嚴(yán)，古代許多畫家不得不自己斫制，其煬難可知，故而使人卻步。

青綠山水成形時(shí)還沒發(fā)明皺法，平面性與裝飾性很強(qiáng)。起初山水只作為人物畫卷的活動(dòng)

背景，如《洛神賦圖》很像一幅工藝裝飾帶，獨(dú)立成為山水畫科之后，裝飾性便遺傳成了本

性。這種本性，恰恰是青綠山水畫的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，使它既來源于自然，又比自然更美。盡管

后來有些畫家，如北宋王希孟在《千里江山圖》中增加了理想性，比較自然真實(shí)，但仍不脫

裝飾本性。水墨山水發(fā)明了皴法，增強(qiáng)了“石分三面”的立體感，因而削弱了平面性與裝飾

性，增強(qiáng)了意象，另有美感，與青綠韻味不同。

青綠與水墨的基本品格，一為富麗，一為野逸，故前者得廟堂之氣易，后者得書卷氣易，

各有千秋。青綠山水需要適度的裝飾，又不能直接沿襲傳統(tǒng)畫法，還得創(chuàng)新，而一有新意，

又往往裝飾過度，顯得造作不自然，沒有雍容氣度，與它在唐宋時(shí)代的那種陽剛壯美，振奮

精神，富有廟堂之氣的距離太遠(yuǎn)。本來，我們的時(shí)代就需要陽剛壯美振奮精神的藝術(shù)，青綠

山水的傳統(tǒng)品格，正好最能適應(yīng)和滿足這種時(shí)代需求。

（摘編自洪惠鎮(zhèn)《時(shí)代需要青綠山水畫》）

材料二：

青綠山水是中國傳統(tǒng)繪畫的重要組成部分，是一種典型的工筆重彩表現(xiàn)形式。用呈色穩(wěn)

固、經(jīng)久不變的礦物質(zhì)石青、石綠為主色，青綠相映，富麗堂皇。青綠山水曾作為主要的山

水樣式流行于隋唐和北宋末年的宮廷，宋代以后逐漸式微。相傳隋代展子虔的《游春圖》是

我國山水畫史上第一幅完整獨(dú)立的山水畫卷，同時(shí)開啟了青綠山水之端緒，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，

尤其是唐代李思訓(xùn)、李昭道父子。

初唐的李思訓(xùn)、李昭道父子為杰出的青綠山水大家，史稱“大小李將軍李思訓(xùn)首創(chuàng)

大青綠山水及金碧山水一格，形成''金碧輝煌”的富麗效果，把青綠山水推上了一個(gè)高峰。

傳為李思訓(xùn)的《江帆樓閣圖》現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院，用精細(xì)勻稱的鐵線勾畫出山石樹木之

形態(tài)，線條硬朗且疏密有別。畫面設(shè)色濃厚，以石青、石綠為主，用金粉提色，山石罩染數(shù)

次，正所謂“青綠為質(zhì)，金碧為文”，“陽面涂金，陰面加藍(lán)”，整體一派繁茂厚重、金碧輝

煌的景象，極具裝飾效果?！短瞥嬩洝贩Q李思訓(xùn)為“國朝山水第一”，贊頌的就是其在青

綠山水上的突出貢獻(xiàn)。此時(shí)，青綠山水發(fā)展到一個(gè)承前啟后的階段。

李昭道繼承父業(yè)，但“變父之勢，妙又過之”，畫山水樓閣，設(shè)色用筆稍變其父法，而

更加精巧細(xì)密。從李昭道的作品，可以看到唐代青綠山水的進(jìn)一步發(fā)展。其代表作《春山行

旅圖》中以重青綠的設(shè)色增強(qiáng)了“春”的氣氛。

提倡水墨山水畫的“南宗之祖”王維，也曾作青綠山水。區(qū)別于李思訓(xùn)，王維的山水畫

帶有一種打情和恬淡的詩意，在作品中參用破墨的方法，且“一變鉤斫之法”，用斧披皺作

畫或是在用斧披皴的同時(shí)亦參用坡麻皴。在題材上更傾向于捕魚、山居等具有田園趣味的內(nèi)

容，而李思訓(xùn)則喜作以宮殿樓閣、朝暮晴雪為題材的金碧山水。后代稱李思訓(xùn)李昭道這一體，

多勾勒、皴筆少、重彩較濃者為大青綠山水，稱王維這一體重彩較清淡者為小青綠山水，此

一體一般在水墨淡彩的基礎(chǔ)上薄罩青綠。

青綠山水的豐碑之作當(dāng)屬宋代王希孟的《千里江山圖》。在用色上，此作為大青綠設(shè)色，

畫面勻凈清麗，于青綠中間以用摻粉加赭的色澤渲染，突出石青石綠的厚重、蒼翠效果，極

富變化和裝飾性。

青綠山水發(fā)展至南宋時(shí)期，以趙伯駒、趙伯滕兄弟為代表。二人在繼承李思訓(xùn)、李昭道

大青綠的畫法基礎(chǔ)之上，匯入北宋文人水墨畫的一些技法和情趣，以“精工之極，又有士氣”

的雅致清潤之貌取代過去的富麗堂皇，創(chuàng)造了一種介于院體畫和文人畫之間的青綠山水?，F(xiàn)

藏故宮博物院的《江山秋色圖》為趙伯駒的代表作。

此后，由于受文人畫思潮的影響，山水畫家主要以水墨山水為主，青綠山水遭到貶抑，

逐漸被擠出了畫壇主流的位置。

（摘編自中國美術(shù)館（《青綠山水》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.青綠山水畫起源于東晉，成熟于唐并達(dá)到鼎盛，至宋又出現(xiàn)一高峰，后因水墨畫崛起而

衰落。

B.水墨山水畫成為主流，這與中國文化的特殊性和中國古代畫家以文人士大夫?yàn)橹黧w有

關(guān)。

C.隋代展子虔的《游春圖》是我國山水畫史上第一幅青綠山水畫卷，對(duì)后世尤其是唐代影

響深遠(yuǎn)。

D.初唐李思訓(xùn)被譽(yù)為“國朝山水第一”，他首創(chuàng)的大青綠山水和金碧山水，具有富麗堂皇

的效果。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.董其昌具有“貶北崇南”傾向，因此他把青綠山水畫歸為北宗，把水墨山水畫歸為南宗。

B.王希孟的《千里江山圖》擺脫了青綠山水固有的裝飾性，增加了理想性而顯得更加自然

真實(shí)。

C.李昭道繼承父業(yè)，而設(shè)色用筆更加精巧細(xì)密，促進(jìn)唐代青綠山水進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)后世影

響更大。

D.王維所做青綠山水畫帶有一種抒情和恬淡的詩意，這與他是水墨山水畫家和山水田園詩

人有關(guān)。

3.下列詩句的意境最不宜畫作大青綠山水畫的一項(xiàng)是（3分）

A.江流天地外，山色有無中。

B.重湖疊嵋清嘉，有三秋桂子，十里荷花。

C.一水護(hù)田將綠繞，兩山排闞送青來。

D.兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。

4.材料一和材料二在論證上有什么異同？請(qǐng)概括說明。（4分）

5.材料一說“畫青綠山水太艱苦，太難臻絕品”，畫青綠山水究竟難在哪里？請(qǐng)結(jié)合材料加

以概述。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

單表到了初一這一日，榮國府門前車輛紛紛，人馬簇簇。那底下凡執(zhí)事人等，聞得是貴

妃作好事，賈母親去拈香，正是初一日乃月之首日，況是端陽節(jié)間，因此凡動(dòng)用的什物，一

色都是齊全的，不同往日。少時(shí)，賈母等出來。賈母坐一乘八人大轎，李氏，鳳姐兒，薛姨

媽每人一乘四人轎，寶釵，黛玉二人共坐一輛翠蓋珠纓八寶車，迎春，探春，惜春三人共坐

一輛朱輪華蓋車。然后賈母的丫頭鴛鴦，鸚鵡，琥珀，珍珠，林黛玉的丫頭紫鵑，雪雁，春

纖，寶釵的丫頭鶯兒，文杏，迎春的丫頭司棋，繡桔，探春的Y頭待書，翠墨，惜春的丫頭

入畫，彩屏，薛姨媽的丫頭同喜，同貴，外帶著香菱，香菱的丫頭臻兒，李氏的丫頭素云，

碧月，鳳姐兒的丫頭平兒，豐兒，小紅，并王夫人兩個(gè)丫頭也要跟了鳳姐兒去的金釧，彩云，

奶子抱著大姐兒帶著巧姐兒另在一車，還有兩個(gè)丫頭，一共又連上各房的老嬤嬤奶娘并跟出

門的家人媳婦子，烏壓壓的占了一街的車。賈母等已經(jīng)坐轎去了多遠(yuǎn)，這門前尚未坐完。這

個(gè)說：“我不同你在一處”，那個(gè)說“你壓了我們奶奶的包袱"，那邊車上又說“蹭了我的花

兒”，這邊又說“碰折了我的扇子”，。吉。吉呱呱，說笑不絕。周瑞家的走來過去的說道：“姑

娘們，這是街上，看人笑話?！闭f了兩遍，方覺好了。前頭的全副執(zhí)事擺開，早已到了清虛

觀了。

寶玉騎著馬，在賈母轎前。街上人都站在兩邊。將至觀前，只聽鐘鳴鼓響，早有張法官

執(zhí)香披衣，帶領(lǐng)眾道士在路旁迎接。賈母的轎剛至山門以內(nèi)，賈母在轎內(nèi)因看見有守門大帥

并千里眼，順風(fēng)耳，當(dāng)方土地，本境城隍各位泥胎圣像，便命住轎。賈珍帶領(lǐng)各子弟上來迎

接。鳳姐兒知道鴛鴦等在后面，趕不上來攙賈母，自己下了轎，忙要上來攙?？汕捎袀€(gè)十二

三歲的小道士兒，拿著剪筒，照管剪各處蠟花，正欲得便且藏出去，不想一頭撞在鳳姐兒懷

里。鳳姐便一揚(yáng)手，照臉一下，把那小孩子打了一個(gè)筋斗，罵道：“野牛養(yǎng)的，胡朝那里跑！”

那小道士也不顧拾燭剪，爬起來往外還要跑。正值寶釵等下車，眾婆娘媳婦正圍隨的風(fēng)雨不

透，但見一個(gè)小道士滾了出來，都喝聲叫“拿，拿，拿！打，打，打！”

賈母聽了忙問：“是怎么了？”貫珍忙出來問。鳳姐上去攙住賈母，就回說：“一個(gè)小道

士兒，剪燈花的，沒躲出去，這會(huì)子混鉆呢?！辟Z母聽說，忙道：“快帶了那孩子來，別唬著

他。小門小戶的孩子，都是嬌生慣養(yǎng)的，那里見的這個(gè)勢派。倘或唬著他，倒怪可憐見的，

他老子娘豈不疼的慌？”說著，便叫賈珍去好生帶了來。賈珍只得去拉了那孩子來。那孩子

還一手拿著蠟剪，跪在地下亂戰(zhàn)。賈母命賈珍拉起來，叫他別怕。問他幾歲了。那孩子通說

不出話來。賈母還說“可憐見的”，又向賈珍道：“珍哥兒，帶他去罷。給他些錢買果子吃，

別叫人難為了他?！辟Z珍答應(yīng)，領(lǐng)他去了。這里賈母帶著眾人，一層一層的瞻拜觀玩。外面

小廝們見賈母等進(jìn)入二層山門，忽見賈珍領(lǐng)了一個(gè)小道士出來，叫人來帶去，給他幾百錢，

不要難為了他。家人聽說，忙上來領(lǐng)了下去。

賈珍站在階磯上，因問：“管家在那里？”底下站的小廝們見問，都一齊喝聲說：“叫管

家！”登時(shí)林之孝一手整理著帽子跑了來，到賈珍跟前。賈珍道：“雖說這里地方大，今兒不

承望來這么些人。你使的人，你就帶了往你的那院里去，使不著的，打發(fā)到那院里去。把小

幺兒們多挑幾個(gè)在這二層門上同兩邊的角門上，伺候著要東西傳話。你可知道不知道，今兒

小姐奶奶們都出來，一個(gè)閑人也到不了這里?！绷种⒚Υ饝?yīng)“曉得”，又說了幾個(gè)“是:賈

珍道：“去罷?！庇謫枺骸霸趺床灰娙貎?？”一聲未了，只見賈蓉從鐘樓里跑了出來。賈珍道：“你

瞧瞧他，我這里也還沒敢說熱，他倒乘涼去了！”喝命家人啤他。那小廝們都知道賈珍素日的

性子，違拗不得，有個(gè)小廝便上來向賈蓉臉上碎了一口。賈珍又道：“問著他！”那小廝便問賈

蓉道：“爺還不怕熱，哥兒怎么先乘涼去了？”賈蓉垂著手，一聲不敢說。那賈蕓，賈萍，賈

芹等聽見了，不但他們慌了，亦且連賈璜，賈扮，賈瓊等也都忙了，一個(gè)一個(gè)從墻根下慢慢

的溜上來。賈珍又向賈蓉道：“你站著作什么？還不騎了馬跑到家里，告訴你娘母子去！老太

太同姑娘們都來了，叫他們快來伺候?！辟Z蓉聽說，忙跑了出來，一疊聲要馬，一面抱怨道：“早

都不知作什么的，這會(huì)子尋趁我。”一面又罵小子：“捆著手呢？馬也拉不來。”待要打發(fā)小子

去，又恐后來對(duì)出來，說不得親自走一趟，騎馬去了，不在話下。

注:上面的文字節(jié)選自《紅樓夢》第二十九回“享福人福深還禱福癡情女情重愈斟情”，

寫的是賈母前往清虛觀打醮的事。

6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“賈母等已經(jīng)坐轎去了多遠(yuǎn)，這門前尚未坐完”這一細(xì)節(jié)，寫出賈府一行人動(dòng)作的遲緩，

突出了賈府對(duì)下人管理的松散。

B.賈母到了清虛觀，鳳姐“自己下了轎，忙要上來攙"，這一情節(jié)充分體現(xiàn)了王熙鳳見風(fēng)使

舵、善于拍馬逢迎的性格特征。

C.在清虛觀里，“賈母帶著眾人，一層一層的瞻拜觀玩”的情節(jié)，說明賈母等人來清虛觀

祈福是借口，游玩是主要目的。

D.賈珍呵斥賈蓉，并喝命家人碎他，又讓小廝們問他。這一系列的行為寫出了賈珍管理家

人時(shí)“正人先正已”的智慧。

7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“街上人都站在兩邊”“早有張法官執(zhí)香披衣，帶領(lǐng)眾道上在路旁迎接”，從側(cè)面襯托出

賈家的權(quán)勢和地位。

B.“小道士”的出現(xiàn)，既有偶然性也有其必然。這樣安排情節(jié)，既體現(xiàn)了生活的真實(shí)性，

也豐富了小說的思想內(nèi)容。

C.《紅樓夢》中常常用動(dòng)作描寫來展示人物心理，如寫賈蓉“待要打發(fā)小子去，又恐后來

對(duì)出來，說不得親自走一趟”。

D.上面節(jié)選的文段以“賈母祈?！边@一中心事件為主線，以時(shí)間為順序，敘寫了賈府眾人

在清虛觀禱福的情景。

8.上面的文字中“鳳姐、眾婆娘媳婦”和賈母對(duì)待小道士不同的言行體現(xiàn)了她們各自什么樣

的心理特性？（4分）

9.《紅樓夢》中的場面描寫往往富有深意，你認(rèn)為上面文字中第一段有哪些含意？請(qǐng)結(jié)合文

本簡析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題,20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

王重榮，太原祁人。重榮以父任為列校，與兄重盈皆以毅武冠軍，擢河中牙將，主便奉。

時(shí)軍士干夜禁，捕而鞭之。士還，訴于中尉楊玄實(shí)，玄實(shí)怒，執(zhí)重榮讓曰：“天子小古，而藩

校辱之！"答日：“夜半執(zhí)者奸盜，孰知天子爪士？”具言其狀。玄實(shí)嘆日：“非爾明辯，孰由

知之？”更諉于府，擢右署。重榮多權(quán)詭眾所嚴(yán)憚雖主帥莫不下之稍遷行軍司馬黃巢陷長安

分兵喀蕭節(jié)度使李都不能支乃臣賊。賊調(diào)取橫數(shù)，使者至百輩，吏不堪命。重榮脅說都目：

“我所詭謀紓難，以外援未至。今賊裒①責(zé)日急，又收吾兵以困我，則亡無日矣。請(qǐng)絕橋，

嬰城自守，不然，變生何以制之？"都曰：“愿以節(jié)假公?！彼毂寄牿?。重榮乃悉驅(qū)出賊使斬

之，因大掠居人以悅其下。賊使健將朱溫以舟師下馮翊，黃鄴率眾自華陰合攻重榮。重榮感

勵(lì)士眾，大戰(zhàn)，敗之，賊棄糧仗四十余艘。會(huì)忠武監(jiān)軍楊復(fù)光率陳、蔡兵萬人屯武功，重榮與

連和，擊賊將李詳于華州，執(zhí)以徇。賊使尚讓來攻，而朱溫將勁兵居前，敗重榮兵于西關(guān)門，

于是出兵夏陽，掠河中漕米數(shù)十艘。重榮選兵三萬攻溫，溫懼，悉鑿舟沉于河，遂舉同州降。

巢喪二州，怒甚，自將精兵數(shù)萬壁梁田。重榮軍華陰，復(fù)光軍渭北，持角攻之，賊大敗，執(zhí)其

將趙璋，巢中流矢走。重榮兵亦死耗相當(dāng)。懼巢復(fù)振，憂之，與復(fù)光計(jì)，復(fù)光目：“我世與李

克用共憂患，其人忠不顧難，死義如己。若乞師焉，事蔑不濟(jì)?！蹦饲彩拐呒s連和?？擞檬?/p>

陳景斯總兵自嵐、石赴河中，親率師從之，遂平巢，復(fù)京師。以功封瑯邪郡王，累加稔然太

傅。然重榮性悍酷，多殺戮，少縱舍。嘗辱部將常行儒，行儒怨之。光啟三年，引兵夜攻府，

重榮亡出外，詁旦殺之，推立重盈。

（摘編自《新唐書?列傳第一百一十二》）

注:①裒:聚集。

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.重榮多權(quán)詭/眾所嚴(yán)憚/雖主帥莫不下/之稍遷/行軍司馬黃巢/陷長安/分兵略蒲/節(jié)度使

李都不能支/乃臣賊

B.重榮多權(quán)詭/眾所嚴(yán)憚/雖主帥莫不下之/稍遷行軍司馬/黃巢陷長安/分兵略蒲/節(jié)度使

李都不能支/乃臣賊

C.重榮多權(quán)詭/眾所嚴(yán)憚/雖主帥莫不下之/稍遷行軍/司馬黃巢陷長安/分兵略/蒲節(jié)度使

李都不能支/乃臣賊

D.重榮多權(quán)詭/眾所嚴(yán)憚/雖主帥莫不下之/稍遷行軍司馬黃巢/陷長安/分兵略蒲/節(jié)度使

李都不能支/乃臣賊

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.伺察，古代有偵視、觀察之意，也有觀測之意。文中意思是偵視。

B.爪士，爪牙之士，指衛(wèi)士或禁衛(wèi)軍將上，文中意思指戍邊將士。

C.行在，古代指皇帝所在的地方。后來則泛指帝王巡幸所居之地。

D.檢校：晉時(shí)為職官名，隋唐時(shí)其官位高于正官，屬非正式官銜。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.王重榮在任河中府牙將時(shí):敢于將違反夜禁的禁軍軍士逮捕處罰，并向禁軍首領(lǐng)楊玄實(shí)

陳述實(shí)情，獲得楊玄實(shí)的贊賞。

B.王重榮曾被迫追隨節(jié)度使李都投降黃巢，但其忠于大唐的節(jié)操志向不改，在其勸說感動(dòng)

下，李都將黃巢使者趕出殺死。

C.王重榮曾打敗黃巢健將朱溫與黃鄴的聯(lián)軍，在華州生擒李詳，迫使朱溫投降，后與楊復(fù)

光兩面夾擊黃巢，黃巢中箭逃走。

D.王重榮在勸說李都反叛黃巢、聯(lián)合楊復(fù)光平定黃巢等關(guān)鍵事件中表現(xiàn)出了杰出的才干，

但也有一些難被屬下容忍的缺點(diǎn)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）請(qǐng)絕橋，嬰城自守，不然，變生何以制之？（4分）

（2）其人忠不顧難，死義如己。若乞師焉，事蔑不濟(jì)。（4分）

14.“乘筆直書”是《新唐書》的一大特色，簡要分析選文部分在為王重榮立傳時(shí)，是如何

體現(xiàn)這一點(diǎn)的。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15-16題。

鶻科天?送人

辛棄疾

唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名余事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般；只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難！

注：這是一首送別詞，作于公元1178年（宋孝宗淳熙五年）春作者自豫章赴臨安途中。

這時(shí)的他在仕途上經(jīng)歷幾番挫折，因作此詞抒發(fā)感慨。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.詞上片首句直接點(diǎn)題寫送別，“唱徹”“淚未干”五字，形象生動(dòng)地道出了無限的傷感。

B.詞上片第二句，作者視功名為余事而勸加餐，運(yùn)用反語的修辭，表達(dá)了內(nèi)心的激憤之情。

C.詞下片中‘‘只應(yīng)"一詞加強(qiáng)了反向語氣，富有言外之意，國家分裂、人民苦難更值得關(guān)

注。

D.江頭風(fēng)高浪急，十分險(xiǎn)惡，有別于人間行路的艱難，表達(dá)了對(duì)行人的擔(dān)憂和離別的傷痛。

16.請(qǐng)簡要賞析詞上片的后兩句。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分.

（1）在《離騷》中，屈原用“，J來表達(dá)對(duì)歲月不居、時(shí)

節(jié)如流的感慨。

（2）“七夕”是我國具有浪漫主義悲愴色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，但秦觀在《鵲橋仙》中卻用

“,來贊嘆牛郎織女的“七夕”短聚勝過了人間凡俗

之愛。

（3）黃河，既是母親河，又是被賦予了豐富意象的河流，她曾多次出現(xiàn)在詩歌中，如

，。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共4小題，13分）

閱讀下面的文字，完成18-21題。

3月18日上午，在“老壇酸菜”報(bào)道的事發(fā)現(xiàn)場——湖南岳陽華容縣插旗鎮(zhèn)，一場關(guān)

于華容芥菜規(guī)范發(fā)展和①“質(zhì)量建設(shè)提升年”的緊急動(dòng)員會(huì)正在召開。事發(fā)地的整改可

謂。然而亡羊補(bǔ)牢，未知晚否？要知道，民以食為天，食品安全永遠(yuǎn)是傷不起、碰不

得的一道紅線。多少知名品牌在這個(gè)問題上,有的洗心革面，,重新

贏回消費(fèi)者信任：有的則一蹶不振，永遠(yuǎn)地退出了市場。

要從②“老壇酸菜”事件中吸取教訓(xùn)的，絕不僅限于岳陽市華容縣相關(guān)部門和企業(yè)，各

地各類食品企業(yè)和作坊的負(fù)責(zé)人恐怕都不能持③“吃瓜”看熱鬧的心態(tài)，都要