電影觀念的現(xiàn)代建構(gòu)及其反思-1980年代中國電影觀念辯論研究

電影觀念的現(xiàn)代建構(gòu)及其反思——1980年代中國電影觀念辯論研究

引言：

1980年代是中國電影發(fā)展的重要時(shí)期，也是中國電影觀念辯論的高潮期。這一時(shí)期，中國電影人積極開展對(duì)電影觀念的探討與反思，形成了一系列具有標(biāo)志性意義的辯論話題。本文將以“”為題，以歷史為線索，探討這一時(shí)期中國電影觀念的建構(gòu)、變遷及其背后的思想深意。

第一部分：背景與前因

1.1976年四人幫倒臺(tái)后，中共中央重視文化建設(shè)，電影成為工人農(nóng)民兵學(xué)員運(yùn)動(dòng)的普及對(duì)象；

2.1978年中國政府啟動(dòng)改革開放，外國電影大量涌入中國市場(chǎng)；

3.張藝謀創(chuàng)作的代表作《紅高粱》（1987年）成為中國電影的代表，也引起廣泛討論。

第二部分：電影觀念的建構(gòu)

1.電影作為文化產(chǎn)品，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵；

2.電影觀念的獨(dú)特性——電影語言的特征，八二版歷史題材片風(fēng)靡，影響了電影觀念的建構(gòu)；

3.電影的視聽體驗(yàn)，表演形式的創(chuàng)新，對(duì)電影觀念的形成起到推動(dòng)作用。

第三部分：電影觀念的變遷

1.社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義的辯論：電影應(yīng)當(dāng)真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還是應(yīng)當(dāng)具有某種主觀觀點(diǎn)？

2.電影審美的辯論：中國電影應(yīng)當(dāng)追求真實(shí)自然的美，還是應(yīng)當(dāng)向西方電影學(xué)習(xí)？

3.文藝性與商業(yè)性的辯論：電影作為商業(yè)產(chǎn)品與文化作品的界限模糊，這一辯論深化了對(duì)電影觀念的認(rèn)識(shí)。

第四部分：電影觀念的反思

1.對(duì)西方電影的理解與批判：西方電影打破傳統(tǒng)電影規(guī)范，但也存在商業(yè)化和浮華的弊端；

2.影響電影觀念的社會(huì)與政治因素：社會(huì)政治環(huán)境對(duì)電影創(chuàng)作觀念的影響；

3.建構(gòu)中國電影觀念的歷史使命和時(shí)代責(zé)任：電影作為文化產(chǎn)品，應(yīng)當(dāng)傳承中華文化，代表中國聲音。

結(jié)語：

1980年代中國電影觀念辯論不僅推動(dòng)了中國電影創(chuàng)作的發(fā)展，也為中國電影的未來指明了方向。電影觀念的現(xiàn)代建構(gòu)及其反思，使得中國電影人更加清晰地認(rèn)識(shí)到電影的獨(dú)特之處，并開始嘗試將電影與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、審美觀念、商業(yè)性與文藝性等問題相結(jié)合，探索中國電影的獨(dú)特風(fēng)格與定位。在全球化的背景下，中國電影人需要以自己的思想深化對(duì)電影觀念的研究與反思，為中國電影的創(chuàng)新發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)總而言之，1980年代中國電影觀念辯論是中國電影發(fā)展進(jìn)程中的重要階段。這一辯論推動(dòng)了對(duì)電影觀念的深入思考與反思，促使中國電影人更加清晰地認(rèn)識(shí)到電影的獨(dú)特之處，并開始探索中國電影的獨(dú)特風(fēng)格與定位。在全球化的背景下，中國電影人需要以自己的思想深化對(duì)電影觀念的研究與反思，為中國電影的創(chuàng)新發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。通過不斷地探索與實(shí)踐，中國電影有望在國際舞臺(tái)上展示出自己的獨(dú)特魅力，為世界電影事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)。而這一切的實(shí)現(xiàn)，需要中國電影人共同努力，