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PAGEPAGE1《記梁任公先生的一次演講》教學設計【教學設想】《記梁任公先生的一次演講》,課文本身蘊含豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,蘊含豐富的思想道德教育因素,特別適合用來對學生進行正確的世界觀、人生觀和價值觀教育,增強國家意識和社會責任意識,從而落實語文課立德樹人的根本任務?!队浟喝喂壬囊淮窝葜v》一文似淺實深。文章通過一些細節(jié)把梁任公先生刻畫得活靈活現(xiàn),但最主要的應是隱含在這細節(jié)里面的先生的一腔愛國熱情。學生一般會注意到文中的細節(jié),認識到梁啟超先生有學問有文采的特點,但容易忽略文章所隱含的梁先生的愛國精神。因此,教師的作用主要在于引導學生通過文章中的有關細節(jié)來揣摩人物的心理,體察任公的愛國情懷。因此,教學設計中教師既要抓住文本中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,抓住這些文化中積淀的中華民族最深沉的精神追求——愛國主義,又要注意將繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文與弘揚時代精神結合起來,將民族精神的核心愛國主義與弘揚時代精神結合起來,與時俱進,為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。教學的重點要放在通過對細節(jié)的深入理解體察任公的愛國精神上。教學目標(一)知識目標:1、品讀課文,體察任公先生的真性情與愛國情懷,學習文中人物描寫的方法。

2、理解作者的評論與感受,領悟文中深沉的文化底蘊?!驹O計意圖】這篇課文放在第三單元“寫人記事的散文”中。單元目標是透過對人與事的細節(jié)描寫,揣摩人物的言行、心理,體察人物的個性、情操。據(jù)此,把本文的學習目標定為:通過對細節(jié)描寫的賞析體察任公先生的真性情與愛國情懷。(二)過程與方法:教師引導下的學生主動閱讀,在合作探究中解決閱讀的難點問題。(三)情感態(tài)度與價值觀:平常說到愛國主義,學生總是覺得很空,覺得在這樣和平的年代里講愛國主義似乎離自己很遠。而這篇課文其實就是對學生進行一次立德樹人教育的很好的范例,而且這種教育不是說教式,它是切切實實能打動學生內(nèi)心的,通過語言文字來感染學生教育學生影響學生。此外,本文蘊含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀,因為培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教學重點與難點1、通過先生所講的杜詩、《桃花扇》、《箜篌引》來了解先生的性情與情感,是本課教學重點。2、對《箜篌引》的理解,是本課教學難點?!驹O計意圖】一節(jié)課是有限的,一篇課文不必面面俱到。有的地方盡管很精彩,如任公先生的出場、開場白等,但學生一看就明白,就不必在課上再花時間。重點應放在對先生所講的《箜篌引》、《桃花扇》、杜詩的理解上,通過對這些地方的理解來了解先生的心理與情感。這些地方要挖掘,要引導,要能深入。這部分內(nèi)容是教學的重難點,要舍得花時間,因為這是體察人物的個性、情操的關鍵,也是使學生通過文本受到人文熏陶的關鍵。難點在《箜篌引》的理解。處理上,先看《桃花扇》、杜詩,初步領會任公的愛國情懷后再來理解《箜篌引》,就相對容易了。課時:1課時課型:新授課教學過程設計一、激趣導入①大家還記得《再別康橋》的作者是誰嗎?是大詩人徐志摩。他在現(xiàn)代詩壇上名頭之高、影響之大婦孺皆知,除了他本身才華橫溢使然之外,還得益于他成功地拜在近代史上的風云人物梁啟超的門下,巨人的肩膀成了他人生的起點。所以說,徐志摩后來在中國現(xiàn)代文壇上縱橫馳騁,雖生命短暫卻成就非凡,不能說沒有他老師的影響。②那么徐志摩的老師是什么樣的人呢?我先請大家來簡單說一說你了解的梁啟超是什么身份的人?看來,我們同學比老師當年的閱讀面要寬,視野要廣。我中學的時候只知道梁啟超是戊戌政變的主角——被光緒單獨召見過,被慈禧通緝過,跟袁世凱合作過,后來又起兵護國反袁。總之,是一位具有傳奇色彩而又充滿神秘感的政壇人物。讀了課文《記梁任公先生的一次演講》,我又認識了更加立體和豐富的梁啟超形象?,F(xiàn)在,我們就來一起品讀這篇文章?!驹O計意圖】本文是必修1第三單元中的一篇寫人記事的散文,由于在學習第一單元現(xiàn)代新詩時,我通過《再別康橋》講過徐志摩和梁啟超之間的關系,所以,在講這篇文章時,我就借助這兩者之間的關系激趣導入新課,引出本文的主人公。梁啟超、徐志摩這師徒二人一同出現(xiàn)在我們的教材當中,我猜想編者是有意為之。尤其是讀完這篇散文,不禁佩服編者的用意,兩個作品同是著眼于回憶的圖景,但是我們看《再別康橋》,能感到一種淡淡的哀愁;而《記梁任公先生的一次演講》,則看得人心中暖流涌動,令人生出澎湃的激情。也許這一冷一熱,便是人成長的一個過程。前人用文字記錄下自己來過世間的印記,我們小心拜讀,是對他們生命的紀念,更是對自己成長的教育。二、品文1、我們看課文,全文共10段,我們先齊讀最后一段。下面請咱們同學根據(jù)自己的課下預習,思考回答最后一段在全文中有什么作用?明確:①總結全文。②總結了什么呢?對梁啟超的學者形象加以總結——有學問、有文采、有熱心腸2、我們平常說一個人“熱心腸”是什么意思?”明確:心腸好,喜歡幫助別人,也就是樂于助人。3、可全篇文章并無一處寫到梁先生幫助別人,樂于助人的事,那么在這篇文章中“熱心腸”指什么?如何理解?”請大家互相交流一下自己的預習結果。第一,真性情?!久鞔_】是指梁先生的真實,把自己的喜怒哀樂真實地表現(xiàn)在人們眼前,不做作,不掩飾。(D7)他背誦忽然記不起下文時,“便用手指敲打他的禿頭”?!編煛窟@句動作描寫形象而風趣,讓人忍俊不禁。他不掩飾自己的遺忘,不僅無損梁公超群的記憶力,而且表現(xiàn)了一代大師的自由灑脫,率真可愛,絲毫沒有“大師”的架子。真,確實也是梁任公性情的獨特之處。第二,感情豐富【提問】“其他同學對“熱心腸”還有什么看法?”【明確】梁先生是一個感情豐富的人。①(D8頭)先生的講演,到緊張?zhí)帲愠蔀楸硌?,他真是手之舞之足之蹈之,有時掩面,有時頓足,有時狂笑,有時太息。②(D8前)他講《桃花扇》時“悲從中來,竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚”;③(D8后)他講杜詩時“于涕泗交流之中張口大笑”;【師】手舞足蹈,時悲時喜,可見先生是一位感情豐沛的學者。這的確是熱心腸的表現(xiàn)。第三,愛國情懷【提問】“其他同學對熱心腸還有什么看法?”【明確】:是一個懷有熾熱的愛國心的人。①(D8前)他講《桃花扇》時“悲從中來,竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚”;②(D8后)他講杜詩時“于涕泗交流之中張口大笑”;一哭一笑,是梁啟超被《桃花扇》和杜詩打動的表現(xiàn)???,是因亡國而悲痛;笑,是為收復失地而欣喜。一哭一笑,也正表現(xiàn)了梁啟超的拳拳的赤子之心,愛國之心?!編煛俊扒ず忦辏瑧n虞何時畢”,先生是最多情的人,因而也是最痛苦的人。《桃花扇》里沉痛,杜詩里的歡欣,梁任公的心里本來就有,所以讀到這觸及了他的內(nèi)心。如果我們能理解到這一層,就算是任公的知音了。【提問】任公演講的時候非常動情,幾乎都忘了聽眾了,那么,底下聽講的人能理解先生嗎?從哪句話能看出能理解先生?明確:(D8)“聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了!”補充資料:演講的感染力極強梁啟超是廣東人,不善講流利的國語,也就是普通話說得不好。但因感情充沛,所以演講頗能動人。據(jù)說,一次,馮玉祥將軍邀請梁啟超給西北軍講話,梁情感興奮,滔滔不絕,馮玉祥被感動得放聲大哭,全軍將士也跟著哭成一片??梢?,感染力之強?!咎釂枴慷?,聽講的人不僅當時受到感染,以后也深受影響。從哪句話能看出來?明確:(D9)“除了當時所受的感動之外,不少人從此對于中國文學發(fā)生了強烈的愛好”?!咎釂?】我們看梁啟超這次演講的題目是什么?——《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》。【提問2】梁啟超所講韻文,主要是什么情感?——愛國【提問3】那么人們“當時所受的感動”是指什么?——受韻文里情感的感動/梁的感情感染等明確:由此,我們也就知道了為什么“不少人對中國文學發(fā)生了強烈的愛好”。——是任公先生真摯的愛國情感打動了青年學生,使他們受到感染,受到影響。任公先生最難能可貴的地方是,他不僅一生忠貞愛國,矢志不渝,而且晚年致力于用傳統(tǒng)文化,用愛國思想來教育、激勵廣大后輩青年,他是想用培養(yǎng)我中國之少年,來圓他少年中國的夢想啊。國之希望在少年。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和培養(yǎng)青年的愛國情懷,是我們中華民族和文化得以生生不息的傳統(tǒng)。所以,習近平在十九大特別強調對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承創(chuàng)新??磥?,無論是歷史風云人物還是當代政壇領袖,都認識到繼承愛國主義思想才能讓中華民族散發(fā)永久魅力和時代風采。小結:關于梁啟超“有熱心腸”的特點,同學們回答得有理有據(jù)。而任公先生的這一特點同學們都是從先生演講時的表現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)的,其實先生這樣的表現(xiàn)更和他演講的內(nèi)容有關。下面我們就具體來看他演講了些什么內(nèi)容,讓他如此動情。三、細節(jié)賞析1、關于杜詩“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳……”(D8末)①先看大家剛說到的杜詩‘劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳……’,誰能說出杜甫這首詩的題目?明確:《聞官軍收河南河北》。②詩人此時是喜還是悲?明確:喜。詩中可是說“初聞涕淚滿衣裳”。明確:那是喜極而泣。③是這樣。這首詩被稱為杜甫的‘第一快詩’。請說說,杜甫為何而‘快’?”明確:我們都知道杜甫是一位憂國憂民的詩人,長達八年的“安史之亂”,致使國家動蕩不安,百姓流離失所,此時詩人聽說戰(zhàn)亂終于平定,河南河北原被叛軍占領的土地現(xiàn)被收復,自己盼望多年的安定和平終于到來,自然喜極而泣。“所以杜甫很快樂?!雹苤袊娙藷o數(shù),任公先生為什么不講陶潛、李白,不講王維、李商隱,不講這些我們非常喜歡的詩人呢?而要講杜甫呢?明確:因為任公與杜甫有相通之處:一是他們所處的時代社會狀況有相似之處(都處于風雨如晦戰(zhàn)亂頻仍的時代,軍閥混戰(zhàn),國家動蕩);二是他們都是有熱心腸的人(都特別憂國憂民,都期盼戰(zhàn)亂平定國家安定)。⑤那么,任公講到此詩時有什么表現(xiàn)?明確:“于涕泗交流之中張口大笑”。從他的哭與笑中我們可以看出任公先生的愛國情懷。一個藝術家的作品往往是他生活經(jīng)驗的積累,所以,很難超脫他所經(jīng)歷的生活境界。由此,我想到在中國的大文學家大詩人中,盡管李白令我們興奮,王維令我們安詳,李商隱令我們著迷,陶潛令我們欽羨,但真正能不讓個人遭際霸占思想的還是杜甫。杜甫,是愈老大愈清瘦愈苦寒,可是他的詩作卻能站盛唐的巔峰俯首向下,悲天憫人,那才下眉頭卻上心頭的不是他個人的時運不齊、命途多舛,而始終是天下蒼生黎庶的安泰與否。所以,真正令我們感動的還是我們的詩圣!因為無論如何,支撐中國詩道傳統(tǒng)的,仍是儒家精神的志士胸襟與仁者心腸。所以,任公先生選講杜甫詩就可見先生是與這首詩產(chǎn)生了共鳴。2、關于《桃花扇》:(D8前)①同學們剛才還提到了先生在講《桃花扇》時的動情。有誰了解這部作品,能向我們簡要的介紹一下嗎?明確:《桃花扇》是清代著名戲曲,作者是孔子第六十四代孫——孔尚任。(經(jīng)十余年苦心創(chuàng)作,三易其稿寫出的一部傳奇劇本。)《桃花扇》是通過明末復社文人侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事來反映南明一代興亡的歷史劇,是悲嘆明朝滅亡的。②大家看這一段課文(D8),我們來請一位同學給我們朗讀一遍第八段?!咎釂枴空n文中引用的是《桃花扇》中明末大將左良玉哭崇禎帝的那一段。左良玉哭崇禎帝關梁啟超什么事,先生卻是‘悲從中來,竟痛哭流涕而不能自已’?要知道,崇禎帝死去距梁先生當時是已近300年了,先生這樣的悲傷流淚,定是觸動了他的內(nèi)心,它究竟牽動了先生內(nèi)心怎樣的傷痛呢?”他在哭誰?引導:先生如此之悲絕不僅僅是崇禎帝,而是由崇禎帝想到了誰?明確:想到了自己曾追隨的光緒帝。③哪位同學能向我們介紹一下光緒帝?明確:光緒帝也是位很想有所作為的皇帝,17歲親政,但實權掌握在慈禧太后手中。面對甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗的屈辱,他決心變法圖強。1898年6月,下詔變法維新。9月,慈禧太后發(fā)動政變,光緒帝被囚禁,戊戌變法失敗。這使梁啟超依靠光緒皇帝推動變法的希望化為幻影,他孜孜以求的改良目標落空了,他怎么能不悲痛呢?④戊戌變法失敗,光緒帝被囚禁,那其他主將結局如何呢?明確:戊戌六君子被殺??涤袨?、梁啟超逃亡到日本。逃亡到日本后,梁啟超將自己的書齋命名為“飲冰室”,自號“飲冰室主人”(筆名)。⑤我想問一下,我們同學什么情況下最想飲冰?”明確1:夏天最熱的時候。2:心里特別激動或煩躁不安時,或特別有激情時。我們來看看“飲冰”這個詞語的出處:飲冰,出自《莊子·人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與?”譯文:我今天早上接受國君詔命到了晚上就得飲用冰水,恐怕是因為我內(nèi)心焦躁擔憂吧!由此可見,梁啟超于用“飲冰室主人”為筆名,意在表明他憂國憂民的憂心如焚。

另外,梁啟超除了號為“飲冰室主人”外,他還有一個自號是——“任公”(參看課文注釋①),這個自號的由來是因為他崇拜墨子人格,戰(zhàn)國時期的墨子始終以吃苦耐勞、熱心救世的三代圣王(堯舜禹)為榜樣,并在實踐中形成了兼愛天下的胸懷、匡時救世的俠義風范等獨特的人格魅力。梁啟超自稱任公,就是想像墨子一樣以治國平天下為己任。3、關于《箜篌引》:①任公先生演講的內(nèi)容除了這些之外,還講了什么?明確:“《箜篌引》?!雹趧偛磐瑢W們在發(fā)言時都沒提到這一點,為什么呢?”明確:是不是不大懂啊。有疑問是好事,下面我們就來解決這個疑惑。③箜篌是什么,大家知道嗎?明確:是一種古老的樂器。這種樂器有點像我們現(xiàn)在的豎琴。其聲凄涼悲愴?!闭l來給大家讀一下這首詩?《箜篌引》是一首漢樂府古詩,記述了一個悲慘壯烈的故事:朝鮮水兵在岸邊撐船巡邏時,見一白發(fā)狂夫披發(fā)提壺,欲渡滔滔河水,他的妻子緊追其后,想要攔阻他,但是他不聽勸阻還是渡河了,結果溺水而死。于是悲痛欲絕的婦人彈奏箜篌,唱出這首悲涼的哀歌,一曲終了,她也投河隨夫而去?!扼眢笠窙]有任何雕飾,作為樂曲使用的樂器又是以悲著稱的箜篌,使聽者“莫不墮淚飲泣”。④任公先生是怎樣講這首詩的?請大家在課文中把它找出來。明確:(D6)“這四句十六字,經(jīng)他一朗誦,再經(jīng)他一解釋,活畫出一出悲劇”。⑴任公先生的朗誦有什么特點,我們聽不到了,但是聞一多談到自己學生時代在清華聽任公先生講授這首《箜篌引》說:梁任公先把那首古詩寫在黑板上,然后搖頭擺腦地朗誦一句:“公、無、渡、河”,接著大聲喝彩,叫一聲“好”!然后再重復地念:“公、無、渡、河,”“好!”“公、竟--渡、河,”“好!”“渡河--而死--,其奈--公何!”“好,真好,實在是好!”梁任公這樣自我陶醉地一唱三嘆,一聲高似一聲,并無半句解釋,朗誦贊嘆過后,就高呼道:“思成,抹黑板,快抹黑板!”思成是任公的兒子,也在班上聽講。黑板擦過,這首古詩就算講完了……聞先生回憶完后,把聲音壓低,兩手一攤,說:“大師講學,就是這樣!”這讓我想起梁啟超在清華大學國學研究院傳道授業(yè)的做派:梁啟超在清華大學國學研究院任教時,曾指導一研究生研究先秦思想史。期末考試該生只得了五十分。于是該生前往導師處詢問,梁隨口說:“您的考試卷我根本沒看,看考卷既浪費時間,對我也沒有幫助,放暑假你準備一下,開學來補考就是了?!遍_學后,梁啟超在該生補考卷上打了一百分,說:“你的考卷我沒看過,經(jīng)過一個暑假復習,你一定考得很好,我也不用再看了。”看來,大師傳道授業(yè)重視個人自我修行,所謂師傅領進門,修行在個人。所以,真功夫不是老師全給你講出來的,是靠你自己做出來的。⑵梁啟超的解釋,我們也聽不到,那我們來試著理解這首詩。①你認為詩中出現(xiàn)了幾個人物?明確:兩個。一個是硬要渡河的人,一個是勸他不要渡河的人。②哪一個是主要人物?結局如何明確:渡河者。渡河而死。③我們從梁啟超先生的大聲叫“好”中,不難看出梁啟超對這個白發(fā)狂夫渡河而死寄予了怎樣的感情?明確:敬佩??磥磉@個白發(fā)狂夫死的定是不凡,王國維曾評價:這十六字構成中國詩壇最悲壯凄慘的一幕??磥磉@個白發(fā)狂人并不是無由地蹈向死地,不然梁啟超的叫好就很詭異了。④我們做個猜想:這個白發(fā)狂人他懂不懂他渡河面臨的危險?明確:肯定是懂得的。⑤那么,白發(fā)狂人的這種直面死亡的勇氣,這種明知不可為而為之的執(zhí)著,與梁啟超波瀾壯闊的一生撞擊在一起,會讓他想到誰呢?明確:在戊戌變法中慷慨就義的——譚嗣同。⑥為什么會想到譚嗣同?誰來給大家介紹一下譚嗣同戊戌變法失敗后,譚嗣同本可以不死,可是他只親自將梁啟超送往日本使館避難,自己卻選擇作中國變法史上流血第一人。他在獄中對梁仍念念不忘,他在監(jiān)獄有一首題壁絕命詩,同學們應該很熟悉——“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”這一去一留中的“兩昆侖”就是指他自己和梁啟超。譚嗣同甘愿犧牲以救國民的直面死亡的勇氣與愛國情操讓先生為之敬仰,為之感慨。英雄惜英雄,先生如此感慨也正是因為先生的一腔愛國情懷!”四、小結【提問】先生的演講引用了很多內(nèi)容,但為什么作者偏偏提到《箜篌引》《桃花扇》和杜甫詩這三個例子?請大家討論交流一下?!久鞔_】梁任公是個有熱心腸的人,有著一顆愛國之心(情感的核心)。作者選取的這三則材料都能突出表現(xiàn)他這一情感和性格。而有愛國心這一點,在先生多變的一生中是始終堅守不變的。課文學習到此,我們也就能明白“有學問,有文采,有熱心腸的學者”是對梁啟超形象的高度概括,也是作者發(fā)自內(nèi)心的贊美,是對梁的極高評價!至此,我們應該感謝作者梁實秋,他用輕盈的筆法,尊仰的靈魂,重現(xiàn)了三千年不遇的大變局之下,那咳珠唾玉、環(huán)佩鏘鳴的大師形象,重現(xiàn)了他的自信挺拔,他的雷鳴呼嘯,讓我們仿佛看到了八九十年前活躍在清華講壇上至情至性,一腔愛國情懷的任公先生。我們更要感謝我們的教材,正是它對傳統(tǒng)文化和民族精神的捍守,才使我們有機會去感受任公先生兼愛天下的胸懷和匡時救世的俠義風范。五、細節(jié)描寫與體察人物情操【提問】作者梁實秋寫了這么好的一篇文章,大家想想,作者是通過什么方法把任公先生寫得這般活靈活現(xiàn)的呢?”請大家討論一下。【引導】大家看標題叫什么——《記梁任公先生的一次演講》,這里寫的演講內(nèi)容是完整的嗎?——作者記錄的演講內(nèi)容都是片段的、零星的,這是什么描寫方式?明確:細節(jié)描寫。本文就是通過細節(jié)來傳達人物的精神品格的。因此,揣摩細節(jié),從而體察人物之美是我們在閱讀鑒賞時應該重視和借鑒的。六、課后作業(yè):盡管今天的我們不能像作者那樣身臨其境,親耳聆聽任公先生的演講,但我們讀了把任公先生寫得這般活靈活現(xiàn)的文章,不由人不產(chǎn)生情感共鳴。因為我覺得我們班同學也是很有文采,有熱心腸的。言為心聲,請以“任公先生,我想對你說……”為開頭寫幾句話,表達你對任公先生的認識或情感。七、結束語:高山安可仰,徒此揖清芬。任公先生對中國傳統(tǒng)文化的強大自信和一生捍守,讓我想起海子的詩句:路上萬人都要將火熄滅我一人獨將此火高高舉起此火為大開花落英于神圣的祖國梁啟超不僅用自己的一支健筆,影響了近代中國的命運,而且他將自己的風華潤澤在子女身上。創(chuàng)造了“一門三院士,九子皆才俊”的文化世家現(xiàn)象。其中有3個兒子是中國院士。長子梁思成,一代建筑宗師;次子梁思永,中國近代考古學和考古教育開拓者之一,兄弟倆同時當選為第一屆中國院士(人文組)。幼子梁思禮,著名火箭專家,中國導彈控制系統(tǒng)創(chuàng)始人之一,中國航天事業(yè)的奠基人,1993年當選為中國科學院院士。梁氏一家真可謂“滿門俊秀”?,F(xiàn)在,我們只祈愿風流終不被雨打風吹去,先生之風,山高水長。任公先生一生高文博學,竭忠盡智,報效國家。對他的認識和了解,一節(jié)課的時間只能“蜻蜓點水”式的,但老師真誠地希望在座的每一個年輕的生命,日后都能成為任公先生期許的中國少

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