《以和為貴》教學(xué)設(shè)計(jì)(遼寧省縣級(jí)優(yōu)課)

部編語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)第六單元綜合性學(xué)習(xí)《以和為貴

》教學(xué)設(shè)計(jì)遼寧省東港市小甸子中學(xué)于鵬

【教學(xué)目標(biāo)】

1．搜集“和為貴”這方面的事例，探尋“和為貴”的真諦。

2．利用工具書(shū)和網(wǎng)絡(luò)，理解

“和”與“同”的區(qū)別。探究“和而不同”在當(dāng)下的意義。

3．通過(guò)開(kāi)展這次活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生“和”的理念和能力，提高“和”的意識(shí)和認(rèn)識(shí)，達(dá)到“和諧”的目的。

【教學(xué)重點(diǎn)】通過(guò)查閱資料，搜集體現(xiàn)“以和為貴”的故事，認(rèn)識(shí)和的現(xiàn)實(shí)意義，自覺(jué)踐行和的理念?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】正確解讀和的內(nèi)涵?！菊n時(shí)安排】2第一課時(shí)【導(dǎo)入新課

】

中國(guó)文化崇尚“和”，有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩?！昂汀奔缺灰暈檎Q育萬(wàn)物的本原，也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更被尊奉為國(guó)家共處的準(zhǔn)則?！昂汀钡降资鞘裁?？對(duì)我們傳統(tǒng)文化的影響為何如此巨大？“和”文化在今天又被賦予了怎樣的含義？讓我們一起走進(jìn)今天的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，談?wù)劇耙院蜑橘F”！

【教學(xué)過(guò)程】【活動(dòng)一】“和”成語(yǔ)接力每小組派一人參與接力，共分九組，答對(duì)一個(gè)加2分明確：和顏悅色、和氣生財(cái)、和和美美、和衷共濟(jì)、家和萬(wàn)事興、琴瑟諧和、和藹可親、人和百業(yè)旺【活動(dòng)二】“和”故事接力賽小組內(nèi)先試講，然后推薦到班內(nèi)講，到講臺(tái)講的，最多加5分。教師適當(dāng)補(bǔ)充。明確;1《羅威飼犢》漢代有個(gè)人叫羅威，鄰居家的牛多次吃了他家的莊稼，他和鄰居交涉，鄰居不予理睬。羅威并沒(méi)有火冒三丈，而是想，問(wèn)題的焦點(diǎn)在牛，就從牛身上去尋找解決矛盾的途徑吧。于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄無(wú)聲息地堆放在鄰居家的牛圈前。牛一聞到鮮嫩的青草，就大嚼特嚼起來(lái)，吃飽了就睡覺(jué)，再也不去吃莊稼了。鄰居每天起來(lái)，總看到牛圈前有一堆青草，頗感納悶，經(jīng)觀察，知是羅威所為，頓覺(jué)愧疚，從此對(duì)牛嚴(yán)加看管。“羅威飼犢”的故事也就傳為美談。2《司馬徽讓豬》

司馬徽(人稱水鏡先生)是東漢末年一位善于識(shí)拔人才的有名學(xué)者。有一次，鄰居走失了一頭豬，因?yàn)樗抉R家的豬和他走失的豬相似，就誤認(rèn)為是他家的。司馬徽并不爭(zhēng)辯，說(shuō)：“是你的你就拿去。”鄰居便毫不客氣地把豬趕回家。過(guò)了幾天，鄰人從別處找到了自己的豬，很抱愧地把誤認(rèn)的豬送還司馬徽。司馬徽不但沒(méi)責(zé)備他，反而說(shuō)鄰里間發(fā)生這類誤會(huì)并不奇怪，還贊揚(yáng)他懂道理、知錯(cuò)能改。鄰居聽(tīng)了十分感動(dòng)。3《楊翥(zhù)和氣生財(cái)》楊翥的鄰居丟失了一只雞，指罵說(shuō)是被楊家偷去了。家人氣憤不過(guò)，把此事告訴了楊翥，想請(qǐng)他去找鄰居理論?？蓷铘銋s說(shuō)謂；“此處又不是我們一家姓楊，怎知是罵的我們，隨他罵去吧！”還有一鄰居，每當(dāng)下雨時(shí)，便把自己家院子中的積水放到楊翥家去，使楊翥家如同發(fā)水一般，遭受水災(zāi)之苦。家人告訴楊翥，他卻勸家人道：“總是下雨的時(shí)候少，晴天的時(shí)候多。”久而久之，鄰居們都被楊翥的寬容忍讓所感動(dòng)，紛紛到他家請(qǐng)罪。有一年，一伙賊人密謀欲搶楊翥家的財(cái)產(chǎn)，鄰居得知此事后，主動(dòng)組織起來(lái)幫楊家守夜防賊，使楊家免去了這場(chǎng)災(zāi)難。4《楊翥賣(mài)驢》楊翥居住在京城，喜歡騎驢代步。他對(duì)驢子特別偏愛(ài)，每天上朝回家，他常常不顧家人的勸阻，親自為驢子擦洗梳理，給驢子喂上等的飼料。關(guān)驢子的房子就在他的住房旁邊，半夜總要起床看一兩次，生怕那寶貝驢子受什么委屈。可是楊翥的鄰居是一位老頭，快六十歲的時(shí)候生了個(gè)兒子，老來(lái)得子自然倍加疼愛(ài)。但這個(gè)孩子一聽(tīng)到楊翥的驢子叫就哭個(gè)不停，飲食也明顯減少，搞得全家人都不得安寧?？蓷铘闶堑匚伙@貴的大官，這家人也不敢向楊翥說(shuō)這個(gè)事。眼看那孩子一天天的消瘦下去，父母?jìng)噶四X筋，最后還是把這件事和楊翥說(shuō)了。楊翥聽(tīng)后二話沒(méi)說(shuō)，忍痛把自己心愛(ài)的驢子賣(mài)了，外出或上朝都靠步行。5《于令儀寬偷》北宋時(shí),曹州有個(gè)叫于令儀的人,一生勤勞持家,到晚年成了當(dāng)?shù)赜忻母粦?。但他從不做為富不仁欺壓鄉(xiāng)鄰的事情,而是仁愛(ài)為懷,寬厚待人。一天晚上,有人潛入他家里偷東西,被他的幾個(gè)兒子抓住了。喊聲驚動(dòng)了正在書(shū)房里讀書(shū)的于令儀,他提著燈籠向這邊走來(lái),用燈籠一照,認(rèn)出這個(gè)低著頭站在他面前的盜賊竟是鄰居的兒子,不禁大吃一驚:“你向來(lái)是個(gè)本分的青年人,從未有不良行為,為什么現(xiàn)在干這種事呢?”鄰居的兒子回答說(shuō):“父親近來(lái)有病,臥床不起,家里窮困請(qǐng)不起醫(yī)生,不得已走了這條路?！庇诹顑x聽(tīng)后,很是同情,于是問(wèn)他想要什么。年輕人說(shuō):“需要十千錢(qián),就可以請(qǐng)醫(yī)生給我爸治病了。”十千錢(qián)對(duì)于令儀來(lái)說(shuō)也不是個(gè)小數(shù)目,但還是如數(shù)給了他。鄰居的兒子拿了錢(qián)剛要走,于鄰儀又喊住他;“你家很窮,現(xiàn)在又是深更半夜,你匆匆忙忙地帶這么多錢(qián)回家,遇上巡邏查夜的盤(pán)問(wèn)你,你怎么說(shuō)呢?”于是留他在家里過(guò)夜,第二天才讓他回家。事后,鄰居的兒子感到十分慚愧,從此改過(guò)自新,像于老伯那樣寬厚誠(chéng)實(shí)待人,勤儉持家,成了一個(gè)好后生。俗話說(shuō)：“鄰里好，賽金寶”。鄰里關(guān)系處得好，就可以互為助手、互為依靠，對(duì)各家的生活、學(xué)習(xí)、工作都有益處；反之，鄰里關(guān)系處理不當(dāng)，不僅會(huì)影響街坊鄰里的安定，而且還會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣。鄰里出現(xiàn)矛盾，要主動(dòng)相讓。讓，不等于無(wú)能、不等于低人一等，而是體現(xiàn)一種寬容的胸懷、大度的風(fēng)格、高尚的情操。鄰里之爭(zhēng)進(jìn)一步則“狹路相逢”，退一步則“海闊天空”。鄰里遇到一些矛盾糾紛時(shí)，雙方都要禮讓、謙讓，設(shè)身處地為對(duì)方著想。同時(shí)，要嚴(yán)以律己，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，多作自我批評(píng)。只有這樣，鄰里方能和睦相處。6、<<將相和>>（學(xué)生小學(xué)已學(xué)過(guò)）7、<<六尺巷>>（見(jiàn)教材）【活動(dòng)三】：探“和”之義首先組內(nèi)探討交流，然后教師幻燈片展示要點(diǎn)，了解即可。1．“君子和而不同，小人同而不和。”“君子能夠與他人保持和諧的關(guān)系，但不會(huì)輕易茍同他人的觀點(diǎn)；小人茍同他人的觀點(diǎn)，但不能夠與他人保持和諧的關(guān)系。”2、云“君子和而不同”者……君子和而不同。所為和，是指心中不去比斗相爭(zhēng)；所謂不同，是指每個(gè)人的志向都能不一樣。天下君子千千萬(wàn)萬(wàn)，大家的心都是“和”的，像一個(gè)人一樣，而所學(xué)、所立的志向不一樣；至於說(shuō)“小人同而不和”，是因?yàn)樾∪硕几蓧氖?，因此說(shuō)是“同”；喜歡互相爭(zhēng)斗，因此說(shuō)是不和。3、和因義起，同由利生……和的原因由義引起，同時(shí)由于共同的利益而生出的和。追求義的人，覺(jué)得適宜，各適其宜，尚未在諸多方面（強(qiáng)求一致），所以不同之義也可以和。這樣不同之和，而不是執(zhí)己之見(jiàn)，沒(méi)有傷及于和。注重利的人，覺(jué)得這是人所共同追求的，民眾致力于這些，那么有爭(zhēng)論之心，所以同而不和。這是君子、小人的區(qū)別。小結(jié)：從哲學(xué)意義上講，“和”是和諧，是統(tǒng)一，“同”是相同，是一致；“和”是抽象的，內(nèi)在的，“同”是具體的，外在的?！昂投煌?，就是追求內(nèi)在的和諧統(tǒng)一，而不是表象上的相同和一致。那么，怎樣才能達(dá)成“和”的局面呢？實(shí)際上，孔子已為我們指明了答案——“不同”，也就是不強(qiáng)求一致，不重復(fù)別人。只有在大目標(biāo)不沖突的前提下，承認(rèn)差異，包容差異，乃至尊重差異，才能化解矛盾，共存共榮。

【活動(dòng)四】尋“和”之用(談看法)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)有“將相和”的美談，清朝康熙年間又有“六尺巷”的故事，“以和為貴”的故事層出不窮，和和睦睦是我們社會(huì)和諧的追求，請(qǐng)你就這些故事談?wù)勀銓?duì)“和”的社會(huì)意義的理解。

明確：“和”的思想，在我們生活當(dāng)中多用于調(diào)和人際關(guān)系，解決各種糾紛，大到國(guó)家安全問(wèn)題，小到校園學(xué)生之間的摩擦，林林總總，歸結(jié)為一句俗語(yǔ)，即“和為貴”。“和”在生活中是“和睦”“和氣”等義。為人處世的準(zhǔn)繩、治國(guó)理政的法寶（中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派，肝膽相照榮辱與共。一國(guó)兩制）、處理國(guó)際關(guān)系的原則（中美關(guān)系，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)）。教師舉例子【活動(dòng)五】：為“和”宣傳(積累)

小組內(nèi)創(chuàng)作，然后全班交流，教師點(diǎn)評(píng)。明確：①和為貴，善為本，誠(chéng)為先②各美其美，美之人美，美美與共，天下大同

③和以處眾，平以養(yǎng)心，獨(dú)以思己④居家貴和睦，近鄰勝遠(yuǎn)親⑤和諧使宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)不停⑥如果你不同意別人的說(shuō)法，至少不要和他人爭(zhēng)執(zhí)⑦促進(jìn)和平的人受人景仰，挑起摩擦的人遭人嫌惡⑧持久的成功建立在和諧的人際關(guān)系之上⑨機(jī)器的摩擦耗費(fèi)成本，人際的摩擦損耗心靈擬標(biāo)語(yǔ)

①建設(shè)和諧校園，從你我做起②建設(shè)和諧校園，你我共同參與③團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和諧相處④和諧社會(huì)，我們共同的追求⑤校園是我家，和諧相處靠大家⑥手拉手，心連心，和諧校園大家建⑦美好的和諧社會(huì)，需要全體人民共同奮斗明確：和睦、和氣、和平、和諧；求大同存小異；“和”不是膽小怕事，不是軟弱無(wú)能；不是包庇放縱；而是一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種風(fēng)范?！净顒?dòng)六】布置作業(yè)：1、

通過(guò)這次活動(dòng)，你對(duì)中國(guó)文化中的“和”一定有了許多的認(rèn)識(shí)和理解吧！任選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇作文，談?wù)勀愕氖斋@。

2活動(dòng)三班級(jí)討論會(huì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，不可避免會(huì)有觀點(diǎn)的交鋒。相持不下時(shí)，有些同學(xué)會(huì)惡語(yǔ)傷人，最后不歡而散。思考如何從“和而不同”“和為貴”的思想中汲取智慧，全班合作，制訂幾條“班級(jí)議事規(guī)則”。在教師指導(dǎo)下，選擇大家都