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文檔簡介

授課教師:陳恩華神奇的漢字字之初,本為畫

——漢字的起源

漢字是世界上唯一發(fā)展從未間斷的古老文字。她跨越時空,具有很強的凝聚力。中國歷史悠久,幅員遼闊,人口眾多,“十里不同風,百里不同俗”,我們的文化能綿延幾千年,漢字功不可沒。學習目標從整體上了解漢字的演變,積累漢字的起源、形體、構(gòu)成、文化等知識。探知漢字的構(gòu)字規(guī)律,深入理解漢字的內(nèi)涵美。3.領(lǐng)會漢字中包含的古人的智慧,激發(fā)我們學習漢字的興趣。

《韓非子》《說文解字?序》(許慎)《論衡》(王充),都認為倉頡創(chuàng)造了漢字。漢字是誰發(fā)明的呢?《淮南子?本訓經(jīng)》:“昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭?!比藗儾唤獑枺簼h字的產(chǎn)生為何會使得“天雨粟,鬼夜哭?”“造化不能藏其密,故天雨粟;靈怪不能遁其行,故鬼夜哭?!?/p>

-----唐?張彥遠《歷代名畫記》“天地造化已不能隱藏其秘密了,所以老天爺十分開心,便降下粟米來為人們慶賀;靈怪鬼魅已不能隱遁其形跡施展伎倆來害人了,所以鬼魅們在傷心地大哭起來?!?/p>

可以說:“發(fā)明了漢字,古代的知識得到了傳承,從而有了中華文明?!?/p>

漢字的誕生是中國進入文明社會的重要標志,是精神文明的重大成果。左上圖:西安半坡遺址出土的彩陶盤上的魚形圖案左下圖:晚商青銅器上的魚形圖案右圖:古漢字中的一些「魚」字漢字的起源漢字的起源“漢字與巖畫同出一源。有的字形與巖畫相同。有的字形與巖畫相似。巖畫是漢字的父母。中國各地逐漸發(fā)現(xiàn)了不少巖畫。巖畫的歷史大約有一萬年。漢字的歷史從甲骨文算起大約有3300年?!?/p>

——《漢字尋根》(周有光)

按時代和字體的對應,大體上可分為八種字體:

形成時代代表性文字主要載體殷商甲骨文龜甲、獸骨商周金文青銅器、石器西周晚期大篆石器秦小篆石器西漢隸書竹簡,帛漢魏楷書(真書)紙漢代草書帛、紙東漢晚期行書帛、紙漢字的演變甲骨文因為古人認為天地鬼神有神秘不可知的力量,所以要先問過這些鬼神的旨意,才能安心做事。為什么在龜甲和獸骨上刻字?古人怎樣卜問鬼神?過程:先把龜甲獸骨洗干凈,切成適當大小,磨光磨平;然后在背面鑿出一條條的小溝槽,溝槽旁再鉆一個個小小的圓穴,溝槽與小圓穴都鑿得很薄,不能穿透;處理好的龜甲先交由占卜的人保存,等到挑了良辰吉日要開始占卜時,就把這塊甲骨拿出來,用火炷燒小圓穴,甲骨就會有很多裂紋出現(xiàn),這些裂紋就叫做“卜兆”;然后古人根據(jù)裂紋的形態(tài)來判斷吉兇禍福,并把要卜問的事刻在甲骨上,這就是甲骨文。金文文字演變到商周,就成了金文,即刻在銅器上的文字。因為古人把“銅”稱作“金”,所以這些文字被稱作“金文”。到了春秋戰(zhàn)國時期,因為諸侯王想要稱王,所以連年征戰(zhàn),文字的流通也受到阻礙,各個小國的文字形體演變都不相同。

大篆小篆一直到秦始皇統(tǒng)一中國,才接受丞相李斯統(tǒng)一文字的建議,把秦國原來使用的“大篆”稍加改變,讓文字的結(jié)構(gòu)和筆畫更穩(wěn)定,然后向全國推行這套文字,這就是“小篆”。隸書“隸書”是由小篆簡化演變而來,因為秦朝的官員公務繁忙,要抄寫的案件太多,就把小篆圓潤的筆畫改成方折的筆畫,變成了“隸書”??瑫`書流行不久后,“楷書”出現(xiàn)了。楷書的“楷”字,就是楷模、模范的意思。因為它的字體方正、筆畫平直,可以當做楷模,所以也被稱為“真書”“正書”??瑫侥壳盀橹?,仍然是標準字,也是常見的字體。行書草書和行書,是為了方便書寫而演變出來的字體?!安輹奔粗覆輰懙碾`書,形成于漢代;“行書”則介于楷書和草書之間,不像楷書那樣端正,也不像草書那樣潦草,是日常用的一種字體。草書漢字是世界上唯一能書寫成藝術(shù)的文字。宗白華先生說,中國書法是“一種表達最高境界的民族藝術(shù)”。沈尹默先生甚至說:“世人公認中國書法是最高藝術(shù)?!睗h字的演變

知道了中國漢字的演變過程,對于我們現(xiàn)在所使用的漢字,你有沒有覺得更親切呢?我們的祖先為著能夠使用“規(guī)范、容易使他人辨識的符號”,經(jīng)歷了漫長的摸索與思考,付出了巨大的心血與努力,漢字是祖先們傳承交給我們的無價之寶!漢字的造字法當你每天寫著、看著這些偉大而神秘的文字時,是不是想知道,這些字到底是怎么創(chuàng)造出來的?文字的誕生過程與人類的歷史緊密交織著,你若多了解一些,便會更清楚中國歷史與文明的演進,而且對漢字的運用也會更加熟練自如!

下面我們就來說說,咱們老祖宗的六種造字方法:象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。這六種方法,被我們稱為

“六書”。漢字的構(gòu)成象形:依照事物的形狀構(gòu)成漢字的字形。指事:

在象形符號上加上指事性的形體或符號。會意:把兩個或多個意義相關(guān)的象形符號組合在一起。形聲:用表義的形旁和表音的聲旁合起來。文字的創(chuàng)造都是有規(guī)則的,皆以象形字為基礎(chǔ),而決定字義的正是這個不變的“形”。是不是覺得中國文字很有趣了吧?!崇禎皇帝請人拆字的故事:

明朝末年,李自成趁機起兵,一路指向北京。崇禎皇帝惶惶不可終日,找不到退兵良策,便微服出訪,去找拆字先生。一般來說,字的筆畫越少越不好拆,崇禎就寫了自己名字“朱由檢”三個字筆畫最少的“由”字。拆字先生一看,大驚失色到:“不好了,田字出頭農(nóng)民造反了?!背绲澮渤粤艘惑@,便順著“由”字讀音寫了個“有”字,拆字先生嘆息一聲,說:“大明江山已經(jīng)失去一半?!痹瓉硭前选按竺鳌眱勺指魅サ粢话氡憬M成了“有”字。崇禎又寫上一個“又”字,拆字先生說:“圣上根基已失啊?!背绲濗@出一身冷汗,寫了個“尤”字,拆字先生仰天長嘆,說:“龍失足,行不遠矣?!背绲澆桓市?,便寫一個“酉”字,拆字先生說:“尊無頭無腳,皇帝為天下至尊者,看來命將休矣?!弊詈?,崇禎哆嗦著寫下一個“幽”字,拆字先生瞥了一眼,道:“完了完了,山上兩根絲帶,這是皇上最后的歸宿了?!弊詈蟠蠹叶贾?,崇禎吊死在煤山上。真是服了,世界上還有哪種文字能做到這一步呀!

中華民族是一個很珍重文字的民族,歷來有“惜字”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

遠古時代,人們就對文字懷有至高無上的敬惜,以至用神話來描述文字的產(chǎn)生。岳西惜字亭惜字

荷蘭漢學家高延記載,清末時期,中國每個街巷都專設(shè)收集字紙的籃子,這些籃子上均貼著一張紙,上書“敬惜字紙”;普通老百姓都有隨手撿拾字紙的習俗。還有史料記載稱,古有鄉(xiāng)賢手持篾筐,上書“敬惜字紙”四字,走鄉(xiāng)串戶,收集字紙,鄭重焚燒。

惜字亭不僅印證著文化的興盛歷史,還傳承著重學重文之風氣。惜字亭不僅見證著中華民族“惜字”的文化傳統(tǒng),還反映著人們建造和使用它們的初衷——尊重文化、傳承文化。

古人尚如此,作為今人的我們做得怎么樣?作為學生的我們該怎么做呢?大學校長讀錯音2018年5月4日是中國偉大的五四愛國運動紀念日,正逢中國最知名的高等學府北京大學迎來建校120周年慶。北大為此舉辦了盛大慶?;顒?,校長林建華在致辭時,把“鴻鵠”念成了“鴻浩”,“莘莘學子”念成了“菁菁學子”。北京大學校長讀錯音之事,引發(fā)國人高度關(guān)注。敬畏漢字周恩來總理曾說,“要學好基礎(chǔ)知識,首先要把中國語文學好?!币獙W好中國語文,首先要學好漢字。無論是領(lǐng)導還是普通民眾,都要對漢字懷有敬畏之心——尊重并善待漢字。那么,敬畏之心哪里來?每個人都要樹立一個觀念:學習母語是一輩子的事情,活到老,學到老。母語是我們的精神家園,學不好母語就找不到回家的路。我們要熱愛母語,熱愛漢字,寫好每一個漢字。結(jié)語:

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