《豐樂亭記》教學設計(江蘇省市級優(yōu)課)

頁《豐樂亭記》教案編者：李海峰【教學目標】能借助工具書和有關資料，讀懂文章，并積累文中重要實詞和虛詞。品味散文語言，聯(lián)系作者創(chuàng)作的背景，說出作者寫作的意圖和所表現(xiàn)出的人生態(tài)度?！菊n時安排】1課時【課文分析】《豐樂亭記》是歐陽修被貶滁州后的作品，此文除記述建豐樂亭的經過及與滁人共游之樂外，還描繪了滁州從戰(zhàn)亂到和平的變遷，從而寄托了安定來之不易，應予珍惜的命意。無論是記述還是描繪，全文都是圍繞“樂”而寫：建亭取名為“樂”，是思樂；與滁人共游為“樂”，是享樂。樂在亭中，樂在山川，樂在和平安定的歲月。一、導入新課“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，是宋代文學家歐陽修《醉翁亭記》中的名句，這位被貶官員縱情于清水秀水，“與民同樂”，其不凡的胸懷意所令人敬佩。今天我們學習他寫于同一時期的《醉翁亭記》的姊妹篇《豐樂亭記》，走過這位千年古人，感受他崇高而豐沛的精神世界。二、初讀課文積累字詞知人論世【明確目標自主學】（一）通過5分鐘的自主學習，解決文中字詞翻譯，并請學生上黑板進行積累，師生共同進行補充。1、通假字向之憑恃險阻，刬削消磨（“刬”通“鏟”，鏟除）2、古今異義（1）修既治滁之明年（古義：第二年；今義：今年的下一年）（2）因為本其山川（古義：于是、就；今義：因果連詞）3、一詞多義（1）始①始飲滁水而甘（才）②燕趙之君，始有遠慮，能守其土，義不賂秦（起初、開始）③然后知吾向之未始游。（曾經）（2）愛①又愛其俗之安閑（喜歡）②愛其子，擇師而教之（愛護、疼愛）③齊國雖偏小，我何愛一牛（吝惜、愛惜）④予獨愛蓮之出淤泥而不染（欣賞、愛慕）（3）既①修既治滁之明年（已經）②既得斯泉于山谷之間（既然）③言未既（盡，完）④既而得尸于井（不久）4、詞類活用①俯仰左右，顧而樂之(意動用法，以之為樂)②乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉（每天，天天名詞作狀語）③掇幽芳而蔭喬木（名詞作動詞，蔭庇，乘涼）④風霜水雪（名詞作動詞，刮風，下霜，下雨，下雪）⑤遂書以名其亭焉（名詞作動詞，命名）5、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。譯文：于是疏通泉水，鑿開巖石，開辟出一塊地方來建造亭子，從而和滁州人一道來這里游樂。(第一句應譯出“疏”，第二句應譯出“以為”，第三句譯文應體現(xiàn)“往游其間”句式特點)(2)民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。譯文：百姓在一生中接觸不到外邊的事情，安心地耕田種地，穿衣吃飯，快樂地過日子，一直到死。(第一句應譯出“外事”，第二句應譯出“畎畝衣食”，第三句應譯出“樂生送死”)(3)使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。譯文：使百姓知道能夠安享這豐收年景的歡樂的原因，是有幸生活在太平無事的時代啊。(應譯出“所以”、“安”、“幸”)知人論世（作者及相關背景介紹）請學生交流發(fā)言。作者：歐陽修（1007－1072年），北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。廬陵（今江西吉安）人。1030年（天圣八年）進士。累擢知制誥、翰林學士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張，文學上主張明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，并積極培養(yǎng)后進，是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠公集》。背景：宋仁宗慶歷五年（1045年）八月，“慶歷新政”失敗，執(zhí)政大臣杜衍、范仲淹等相繼被斥逐。歐陽修因上書為他們辯護，也被捏造罪名，由河北都轉運按察使降知滁州，十月到任。他在《滁州謝上表》中，猶憤憤不平地辯解：“謗讒始作，大喧群口而可驚；誣閣終明，幸賴圣君之在上?！本科涓矗瑢嵞恕皣L列諫坦，論議多及于貴權”，因之“若臣身不翻，則攻者不休……必欲措臣少安，莫若里之閑處，使其脫風波而遠去，避陷阱之危機?！睔W陽修三次遭貶使他對當時冷酷的社會現(xiàn)實有了比較清醒的認識；官場的傾軋，使他希圖擺脫世俗紛擾，向往恬靜的歸隱生活。滁州在長江與淮河之間，正是“舟車商賈四方賓客之所不至”的“閑處”，山高水清，風景宜人。這里地處偏僻，民風淳厚。歐陽修被貶至此，倒也悠閑自在。在這里，清山綠水滌除他心頭的煩惱，大自然觸發(fā)了他無拘無束的天性和豐富的感情。他幾乎陶醉于山水美景之中。由于他把“與民同樂”看成是“刺史之事也”，雖然是“載評流徙”，遠離了政治斗爭的中心，不能直接向朝廷指陳時弊了，其心倒也安然，作者這時的人生觀比較曠達的?！敦S樂亭記》就是在這樣的背景下寫成的。整體內容把握文章主要寫了什么內容？又表達了作者什么的感情？（學生自由回答）再讀課文分析內容鑒賞語言【解決疑難互動學】學生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，師生共同討論分析去解決問題。1、第一節(jié)介紹了自己在滁州勤于政務和豐樂亭的環(huán)境。討論：“明年”“始”在文章中有什么樣的作用？和我們學習過的《岳陽樓記》的開頭有什么相似之處？作者初到滁州，就把自己的全部精力用于公務，待到第二年，豐收在望，才喘了一口氣，句中“明年”“始”足以顯現(xiàn)歐陽公之勤于政務。雖然有清泉只在“州南百步之近”，泉水是那樣的甘甜可口，他也無暇顧及享受。同時，這句看似不經意的話里恐怕也包含了苦盡甘來的意味吧。和《岳陽樓記》中的“越明年，政通人和，百廢具興”相似。討論：豐樂亭周圍的環(huán)境怎么樣？這里有山，有谷，有清泉，環(huán)境幽美，望之令人心曠神怡，讓人流連忘返。討論：作者疏導泉水和百姓一起去賞泉體現(xiàn)了什么思想？有什么作用？和他的《醉翁亭記》有相同之處嗎？都體現(xiàn)了與民同樂的思想，也是下文生發(fā)議論的基礎。

2、第二段在這一節(jié)中作者介紹了幾個歷史事件？他的目的是什么？介紹歷史事情在文章的結構上有什么作用？明確：（1）介紹了兩個時代的歷史事件：先敘述了五代時期的情況，據(jù)史書記載，后周顯德三年(956)二月，殿前都虞候趙匡胤襲滁州清流關，敗南唐兵馬15萬人，攻占滁州城，在滁州東門之外擒獲皇甫暉、姚鳳。緊接著，行文又追溯唐朝末年，天下分裂、豪杰紛爭的混亂局面。史載唐廣明元年(880)，王仙芝、黃巢的農民起義軍曾攻克滁州。（2）作者在這里插入兩處敘述，其目的是為了與北宋初年天下太平的局面作對比，襯托如今生活平靜富足。結合下文來看，這是一個伏筆，為下文的議論作好準備。3、第三段介紹了滁州現(xiàn)今的情況。由于滁州處于江淮之間，地方偏僻，來此的“舟車商賈、四方賓客”極少；當?shù)匕傩諠M足于目前的生活狀態(tài)，“樂生送死”。讓作者感慨的是，到如今那些經歷或了解戰(zhàn)爭的“故老皆無在者”“百年之間……而遺老盡矣”。人們遠離戰(zhàn)火有百年之久，已經淡忘了戰(zhàn)火的洗劫，戰(zhàn)亂的痛苦，“漠然徒見山高而水清”了。作者在簡要介紹了目前狀況之后，筆鋒一轉，用“孰知上之功德，休養(yǎng)生息,涵煦百年之深也”喚起讀者思考,如今的安逸日子是怎樣獲得的。作者將功勞歸于最高統(tǒng)治者的“功德”，顯得很冠冕，實際在言語之問隱約透出一種憂患意識。賞析：“既得斯泉于山谷之間……無不可愛?！蔽恼轮械膭釉~用的很傳神舉例說明：句中的“仰”“俯”，不僅交代了觀賞風景的角度，而且也交代了觀賞對象的遠近，“望”“聽”則準確地描寫了觀賞時的動作，這番描寫透著一份悠閑；“掇”字生動地描寫了對眼前綻放的鮮花的憐愛之情，“蔭”字則流露了休憩之時的愜意的情趣。這兩句話用詞準確傳神，顯現(xiàn)了歐陽修駕馭文字的功底。另外，掇幽芳指春，蔭喬木指夏，風霜水雪指秋冬，秋冬草枯葉落，山勢蠅巖畢露，故日“刻露清秀”，作者僅用十五個字就概括了四季景色的特點，尤其讓人欽佩。作者為什么和百姓一起去亭子那里游玩？“幸民樂其歲物之豐成”，句中的“幸”字，則是作者的自謙之詞，從文章的第一句話可以知道，當?shù)匕傩丈罡蛔汶x不開歐陽修為官的努力，這不是僥幸獲取的結果，而是勤于官務的必然結果。（4）作者創(chuàng)作本文的良苦用心是什么？“使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也”。豐年之樂，固然人人企盼，但社會安定“無事”是百姓生活安定的重要保障，沒有安定的社會局面，即使有好的收成，怕也是沒有心情來從容欣賞山水的，那么，要使今天的太平生活得以延續(xù)下去，加強國力，認真保衛(wèi)宋朝的邊疆就顯得尤其重要了。第四段內容分析。第一句話“宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也”，是對自己的鞭策；第二句話“遂書以名其亭焉”，則交代了“豐樂亭”名稱的來歷。語言干凈利落，簡潔經濟。與上文詳細描寫滁州風景、詳細描寫自己賞玩風景時的心態(tài)舉動的文字相映成趣，也體現(xiàn)了歐陽修謀篇布局的匠心。最后是“記”的一個組成部分，交代創(chuàng)作的時間以及創(chuàng)作者的姓名。四、三讀課文體味情感品悟人生【提升能力反思學】

文章抒發(fā)什么的思想感情？又傳達了作者什么樣的人生態(tài)度？這種人生態(tài)度對你的又有什么的啟示？請結合寫作背景及作者經歷，分組討論，談談你的認識。五、課堂小結《豐樂亭記》全文沉醉于山水、感今懷古、文約而意豐、辭微而旨大。作者不同于一般的遷客之人，自己雖然遭遇不幸，但仍把國家安危放在首位?！敦S樂亭記》雖然也有“與民共樂”的思想，文章隱隱透出“樂而不能忘憂”之苦心，不僅要與民同樂，更應該居安思危。六、布置作業(yè)結合課堂討論的內容，再讀《豐樂亭記》，寫一篇關于《豐樂亭記》的讀后感，300-500字。七、板書設計豐樂亭記歐陽修豐山清泉映繞左右古今對比干戈不再幸生無事安此豐年命名豐樂宣上恩德教后反思這是筆者在2017年5月上的一節(jié)高中語文選修教材公開課。上完之后，同仁評課時不免多贊美之詞，但自我感覺還有很多不足之處?，F(xiàn)將自己關于這堂課的思考如下：首先，選修課的教學要有別于必修?！氨匦拚n的教學突出課程的基礎性”，注重夯實基礎；選修課的教學突出課程的選擇性，注重發(fā)展提高。所以選修課的教學既要體現(xiàn)基礎性，更要體現(xiàn)選擇性?！短扑伟舜蠹疑⑽倪x讀》的教學尤其應當如此。筆者教學《豐樂亭記》一文時，就將教學的重點放在引導學生感受歐陽修雖被貶謫卻仍然積極樂觀的情懷，學會賞析唐宋散文上，至于基礎的文言文教學盡可放手讓自主學生疏通歸納，我也只是稍加點撥即可。其次，教學思路不同以往。特別是把知人論世放在最后解決主要問題時才提了出來，而且讓學生們自己想辦法去網(wǎng)上收集資料，便于學生們深入理解作者的感情，也有利于讓學生感悟人生。再次，對文本的解讀比較個性化。教授此文時，適時拋出了自己文本解讀的一得之見，把本文主要的感悟放在感悟作者被貶謫但仍然勤政愛民、積極向上，這種人生態(tài)度對教者本人，更對學生們有很多的積極意義，貫徹了學以致用的課堂理念。教者積極鼓勵學生們提出自己的觀點，課堂上多了很多非預設性生成的東西，教師也不再是教學的權威，這樣做引發(fā)學生的興趣，又促進了學生的思考。當然，本節(jié)課也并非盡善盡美，教學的起承轉合還稍顯生硬，很多方面還有待加強。希望各位同仁多提寶貴意見！自學材料（一）深度鑒賞醉翁之意在乎“樂”歐陽修的這篇散文，語言簡明，韻味雋永。全篇不足500字，卻多角度、深層次地寫出了“豐樂亭”之“樂”意。全文無論是記敘還是描寫，都是圍繞“樂”而展開。從樂在自然，到樂在亭中，再到樂在和平安定的時代。我以為作者的“樂”主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1、樂山愛水——美麗的自然與人文景觀。到了滁州第二年的歐陽修就能夠飲到甘甜的泉水，欣賞到滁州郊外優(yōu)美的景致，這是造化所賜，就他焉能不樂？就景色而言，僅在距滁州百步的地方，上有“聳然而特立”的“豐山”，下有“窈然而深藏”的“幽谷”，中有“滃然而仰出”的“清泉”，這樣的景致對于文人來說不得不樂。醉能同其樂，醒能建樂亭，作者不愿獨享其樂，便在自然賜“樂”之上，又創(chuàng)造人文之“樂”，使“樂”豐富而可感，于是“疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間”。真可謂是因“樂”而造亭，因亭而生“樂”，“樂”此不疲，“樂”在其中了。2、樂業(yè)安居——難得的安定與幸運時代。只有“樂”之環(huán)境不能滿足其“樂”，還必須處在“樂”之時代。而歐陽修和滁州黎民，正巧碰見了清明的“樂”時，這“樂”的逢時，能不感覺幸運嗎？作者寫安居時代之“樂”，是從四個方面來寫的。首先是“樂”的時間之長。作者寫到滁州在五代時是兵家必爭之地，沒有什么安定可言，而宋太祖趙匡胤“嘗以周師”平定此地。如今，“欲問其事，而遺老盡矣”，再想去尋覓戰(zhàn)爭的遺跡，已經無法找到了?！疤煜轮骄靡印?，百姓“休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也”。其次是“樂”的根源。俗語云飲水思源，既然品嘗到“樂”的甜頭，那就該想想“樂”的源頭，作者認為源頭有二：古源是“唐失其政，海內分裂，豪杰并起而爭”；今源則是“宋受天命，圣人出而四海一”。其實，這“樂”之根源其實就是如今的大宋皇帝，是他使得“向之憑恃險阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清”。再次是“樂”的情況。既然處于“樂”地，生“樂”時，那百姓究竟如何“樂”呢？如今百姓豐衣足食，安居樂業(yè)，生老病死，一切順其自然，一派田園風光，于是作者“日與滁人仰而望山，俯而聽泉；掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛”，多么快樂呀!最后是“樂”的反思。作者要讓百姓“知上之功德”，“知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也”。作者作為行政官員沒有忘記“宣上恩德”是自己的責任。在“樂”中，讓百姓飲水思源，明白這“樂”來之不易，應當珍惜。3、樂群愛人——融洽的官員與百姓關系。歐陽修身為滁州刺史，是朝廷官員，如果他自己游山玩水，沉迷于美景，那就不是真正的“樂”。真正的“樂”在“與民同樂”，在于把自己融進民風民俗民愿民心之中。歐陽修深知這一點，從《醉翁亭記》到《豐樂亭記》，無不表現(xiàn)了這樣的思想。于是他體察民情，“樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑”，關心百姓疾苦，將滁州治理得井然有序，“又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也”，與百姓相處和諧，關系融洽。百姓都喜歡和自己一起游，那怎么能不“樂”個痛快？總之，本文融記敘、議論、抒情和描寫于一爐，以“樂”始，以“樂”結，“樂”貫串始終，景樂人，情動人，理啟人?！蹲砦掏び洝防锼屓烁白怼?，《豐樂亭記》里他讓人跟著“樂”，真不愧為姊妹篇！當然，我們應該清醒的認識到，文章中都間接地委婉地抒發(fā)了作者蘊藏在“樂”與“醉”之中的憤懣和不平。（二）金章玉句1、理解【原句再現(xiàn)】幸民樂其歲物之豐成【題目設計】如何理解句中加點的“幸”字？【參考答案】句中“幸”字，是作者的自謙之詞，從文章的第一句話可以知道，當?shù)匕傩丈罡蛔汶x不開歐陽修為官的努力，這是不僥幸獲取的結果，而是勤于官務的必然結果。2、分析【原句再現(xiàn)】今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至。民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死【題目設計】從這句話看，作者想要表達什么意圖？你是如何看待作者的意圖的？【參考答案】這句話是說，滁州介于長江淮河之間，地偏人稀，車船商人四方的游客都不到這里來。這里的老百姓幾乎不受外來人事的影響，過著恬然安適的的農家生活，無憂無慮的生活在這個“世外桃源”之中。作者想借此表達對生活安定，百姓安居樂業(yè)的清明政治的贊美，為大宋唱贊歌。這其實是對自給自足的小農社會唱的贊歌?！军c撥】理解作者意圖，一定要聯(lián)系作者的身份和處境，作者當時是因為上書為他人辯誣，觸怒守舊派，降職滁州，政治上雖不得意，但仍然對朝廷忠貞不渝，一往情深的歌頌國家的豐樂和大宋的功德。3、鑒賞【原句再現(xiàn)】乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木【題目設計】這句話在動詞運用上頗具特色，請簡要賞析?！緟⒖即鸢浮烤渲械摹把觥薄案?，不僅交代了作者欣賞風景的角度，而且也交代了欣賞對象的遠近，“望”“聽”準確地描寫了觀賞時的動作，這番描寫透著一份悠閑；“掇”字生動地描寫了對眼前綻放的鮮花的憐愛之情，“蔭”字則流露了休憩之時的愜意的情趣。這兩句話用詞語準確傳神，顯現(xiàn)了歐陽修駕馭文字的功底?！军c撥】寫景中運用動詞，可以從觀察者的角度、動作、心情等方面來鑒賞其表達效果。（三）修辭探索1、其上豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏，中有清泉，滃然而仰出（這句運用隔句對偶的修辭?！案艟鋵Α笔窍鄬Α爱斁鋵Α倍缘?。在詩文中不是相連的兩句對偶，而是第三句對第一句，或者第四句對第二句這樣隔句對偶。此句中一、三、五分句構成排偶，抓住景物的特點，對仗工整，而且語言又有變化，顯得豐富。）2、掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀（此句用借代修辭，分別以“幽芳”“蔭木”“風霜”“冰雪”代春夏秋冬四個季節(jié)，語言精煉，抓住特征，色彩鮮明、香味濃郁，形象逼真、具體可感，與《醉翁亭記》中寫四季名句異曲同工）（四）出口成章1、點評【精彩片段】“使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也?！薄军c評】此語意思是百姓必須明白，自己之所以能夠在如此豐年中過上幸?？鞓返纳睿且驗樘煜潞推桨捕?，沒有戰(zhàn)事，因此藥倍加珍惜。朝代興亡，老百姓最盼望的就是沒有戰(zhàn)爭，生活和平安定，這是百姓幸福生活的根源。所以，一定要珍惜這種生活，消除不利于和平安定的負面因素。2、成語運用豐衣足食：足，夠。穿的吃的都很豐富充足。形容生活富裕?！纠课覀冇米约簞邮值姆椒?，達到了豐衣足食的目的。（《毛澤東選集·組織起來》）【義近】錦衣玉食、安家立業(yè)、人壽年豐【義反】饑寒交迫、家貧如洗、衣單食薄3、提取關鍵詞，提煉立意，生發(fā)聯(lián)想【精彩片段】今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也【關鍵詞】感恩【運用示例】感恩之心是貴如油的春雨，澆灌著友情那株飽經滄桑的芽兒；感恩之心是直抵滄海的云帆，為愛情灌滿了沉著與冷靜的風；感恩之心是黑夜里的星河，綴滿了路途中浩瀚的親情天空。小草心存對陽光雨露的感恩，當冰雪消融的時候再次茁壯成長；雄鷹心存對藍天白云的感恩，在清寒玉宇中展翅翱翔；小溪心存對巍巍高山的感恩，在山澗淺吟低唱；小花心存對廣袤大地的感恩，在郊野散發(fā)迷人的芳香。（五）拓展閱讀1、歐陽修散文歐陽修有一些政論性的散文，是直接為政治斗爭服務的。如《與高司諫書》，直斥諫官高若訥趨炎附勢、不敢主持正義的卑劣行為；《朋黨論》反擊保守派對范仲淹等革新人物的誣蔑，諷諫統(tǒng)治者應該任賢退惡：這些作品都表現(xiàn)了他鮮明的政治態(tài)度和斗爭精神。著名的《五代史伶官傳序》，通過后唐李存勖興亡的典型事例，說明國家的“盛衰之理”，非由天命，實由人事，表現(xiàn)了他對國家興亡的樸素唯物主義見解。歐陽修的散文，無論狀物寫景，敘事懷人，都顯得搖曳生姿，具有較強的感人力量。如《釋秘演詩集序》、《瀧岡阡表》等?！蹲砦掏び洝穼懗萆介g朝暮變化、四時不同的景色以及滁人和自己在山間的游樂，層次分明，語言自然流暢，表達了擺脫約束、從容委婉的情致。他的《秋聲賦》，用散文的筆調，通過多種譬喻，描摹無形的秋聲，烘托出變態(tài)百端的秋天景象，一變向來一般辭賦凝重板滯、略無生氣的面貌，表現(xiàn)了他在藝術上的獨創(chuàng)性。歐陽修的散文雖以學習韓愈相標榜，風格實各不相同。如果說，韓愈的文章如波濤洶涌的長江大河，那么歐陽修的文章就恰像澄凈瀲滟的陂塘。韓文滔滔雄辯，歐文娓娓而談；韓文沉著痛快，歐文委婉含蓄。他繼承并發(fā)展了韓愈文從字順的正確做法，而避免了韓愈尚奇好異的作風。他敘事簡括有法，而議論迂徐有致；章法曲折變化，而語句圓融輕快，略無滯澀窘迫之感。又注意語氣的輕重和聲調的諧和。歐陽修在散文方面的成就，作為當時文