《士志于道》課件(江蘇省市級(jí)優(yōu)課)

士志于道

江蘇省啟東市匯龍中學(xué)趙鐵英教學(xué)目標(biāo)：研讀孔孟關(guān)于“道”在人生中重要意義的論述，提升我們對(duì)人生使命的理解教學(xué)重點(diǎn)：疏通字詞、理解文意

積累文言基礎(chǔ)知識(shí)“道”的文言常用解釋

(1)名詞。

①道路。會(huì)天大雨，道不通。(《陳涉世家》)②途徑，方法。策之不以其道。(《馬說(shuō)》)③風(fēng)尚。師道之不傳也久已。(《師說(shuō)》)④道義。伐無(wú)道，誅暴秦。(《陳涉世家》)⑤思想，學(xué)說(shuō)。墨之道，兼愛(ài)為本。(《中山狼傳》)⑥道理，規(guī)律。臣之所好也，道也。(《庖丁解?！?⑦意向。道不同，不相為謀。(《論語(yǔ)》)⑧歷史上的行政區(qū)劃名。唐分全國(guó)為十五道，隸屬于中央。清末和民國(guó)初分一省為數(shù)道。

“道”的文言常用解釋

(2)動(dòng)詞。①取道。從酈山下，道芷陽(yáng)間行。(《鴻門宴》)②走路，趕路。聞操已向荊州晨夜兼道。(《赤壁之戰(zhàn)》)③說(shuō)，講。何可勝道也哉?(《游褒禪山記》)④料想。故園誰(shuí)道有書來(lái)。⑤通"導(dǎo)"，引導(dǎo)。道之以政。(《論語(yǔ)》)⑥通"導(dǎo)"，疏導(dǎo)。不如小決(決口)，使道。(《左傳》)

古代文化中的“道”指什么人類走向完善的道路以及達(dá)到目的的方法

1、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！泵苑e累為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣。

——布魯諾

惟有真理，才是我該誓死捍衛(wèi)的。

——卡特賴特

問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。

——盧梭

我愛(ài)我的老師，但我更愛(ài)真理。

——亞里士多德

堅(jiān)持哥白尼的日心說(shuō)的理論——布魯諾，他堅(jiān)持地球是圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)的，反對(duì)當(dāng)時(shí)教皇專政的教派所堅(jiān)持的地心說(shuō)。結(jié)果被燒死了。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青——文天祥

因?yàn)榛杈裏o(wú)道，奸佞當(dāng)朝，投江自殺——屈原

思考感悟理解文意1、小組討論，解除疑惑2、從以下章節(jié)中選出喜歡的談?wù)勛约旱睦斫饣騿l(fā)（2、5、7、8、9、10、12、15、17、19）思維碰撞合作探究1、孔孟認(rèn)為君子應(yīng)如何履踐“道”2、孔子對(duì)天命、鬼神、生死有何看法？對(duì)我們有何啟發(fā)？孔孟認(rèn)為君子應(yīng)如何履踐“道”1、“道”是人生須臾不可離之物，日常生活中應(yīng)隨時(shí)履行“道”。1章雖說(shuō)的是聞道，實(shí)際強(qiáng)調(diào)了離開(kāi)“道”的人生無(wú)意義。15章說(shuō)明在家中即可行道。2、要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，“道”不能自己發(fā)揮作用，人要積極以行動(dòng)去行道，不能止于空言，如10、13章，孔子反對(duì)信奉鬼神，用意也在此，6、7章。3、履行“道”是一件艱苦甚至危險(xiǎn)的事情，在行道過(guò)程中不輕言放棄，堅(jiān)持自己的原則，做君子該做的事，如8、12、16、18.4、拒絕物質(zhì)誘惑，如2、11.孔子對(duì)天命、鬼神、生死有何看法？對(duì)我們有何啟發(fā)？

孔子信天命，認(rèn)為對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，只應(yīng)“行其義”，不成功也是天命，不必太在意。盡到道義上的責(zé)任就不失為君子了?？鬃酉嘈庞泄砩?，但主張“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，他認(rèn)為鬼神不能對(duì)人事有什么影響，他看重人的日常行為是否合乎“道”，合乎“道”即合乎神明?？鬃又匾暽膬r(jià)值，不愿談?wù)撍劳?，認(rèn)為活著時(shí)能夠俯仰無(wú)愧，死后即可浩然天壤。生而有愧，死后豈能坦然！啟發(fā)生而為人，要注重生命的質(zhì)量，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極進(jìn)取，奉獻(xiàn)于社會(huì)，為理想的實(shí)現(xiàn)奮斗不息。課堂小結(jié)生命的最大秘密，就在于我們生活經(jīng)驗(yàn)之中，“道”的密碼，在于欣賞體驗(yàn)日常生命存在的豐富內(nèi)容。孔子的智慧是一種行動(dòng)著的精神，貫穿在立身處世的各個(gè)方面。它常常由平凡甚或平淡發(fā)端，漸漸至于偉大或神奇。它意味著遠(yuǎn)方，又是邁向遠(yuǎn)方的開(kāi)始；意味著巔峰，又是攀向巔峰的起點(diǎn)。課堂小結(jié)孔子把“道”當(dāng)成人生是皈依。他認(rèn)為，行道取決于個(gè)人的努力，人能夠把“道”發(fā)揚(yáng)光大，可是道本身不能使一個(gè)渺小的人變得偉大。命運(yùn)掌握在自己手中，關(guān)鍵在于你是否朝正確的方向努力，盡力去做你應(yīng)該做的事情，不計(jì)成敗，拒絕誘惑，積極進(jìn)取，完成人生的使命，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。這就叫做“知命”，是君子應(yīng)有的品質(zhì)。當(dāng)堂反饋知識(shí)積累一詞多義(1)朝(2)備朝聞道，夕死可矣居仁由義，大人之事備矣今朝有酒今朝醉眾妙畢備自將磨洗認(rèn)前朝備他盜之出入與非常也期年不聽(tīng)朝猶得備晨炊坐北朝南險(xiǎn)阻艱難備嘗之矣詞類活用(1)子疾病 (2)人人親其親(3)長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平(4)人能弘道，非道弘人(5)何謂尚志文言句式(1)天何言哉()譯文：(2)士何事()譯文：(3)何如斯可以囂囂矣()譯文：(4)居惡在(