第一單元 古代亞非文明 提高班訓(xùn)練 部編版歷史與社會九年級上冊

世界歷史第一單元古代亞非文明提高班檢測一、單選題（每道題2分，共20分）1．下面是一位九年級學(xué)生在學(xué)習(xí)世界歷史時所做的筆記。他所學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是()⑴位于非洲北部的尼羅河流域；⑵有著名的金字塔；⑶其統(tǒng)治者稱“法老”；⑷……A．古代埃及B．古代印度C．古巴比倫D．古代希臘2．“他們將河水的泛濫日定為一年的開始，這一天天狼星和太陽恰恰同時相遇在地平線上。他們還根據(jù)河水的漲落和作物生長的規(guī)律，將一年分為泛濫、播種和收割3個季節(jié)?！边@里的“他們”是()A．蘇美爾人 B．雅利安人C．日爾曼人 D．古埃及人3．古代埃及人創(chuàng)造了（）A．象形文字B．楔形文字C．甲骨文 D．拉丁字母4．“世界文明的多樣性，是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的動力”，下列對世界古文明的描述符合歷史事實的是（）A．在恒河南岸觀光，了解楔形文字，感受古代印度的風(fēng)采B．在兩河流域群足，了解種姓制度，欣賞古巴比倫城遺址C．沿尼羅河而行，了解象形文字，領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美D．漫步臺伯河畔，看帕特農(nóng)神廟遺址，感嘆海洋文明的魅力5．下圖是古代四大文明分布示意圖，B處所在地區(qū)的代表性文明是（）A．種姓制度、佛教 B．分封制度、甲骨文和青銅器C．獅身人面像、金字塔 D．楔形文字、《漢謨拉比法典》6．《查士丁尼法典》規(guī)定“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣。皇帝敕令具有法律的效用，奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從命運的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴加懲治”這些規(guī)定說明（）A．法典協(xié)調(diào)了統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾B．法典保護私有財產(chǎn)神圣不受侵犯C．法典為維護奴隸主的統(tǒng)治地位服務(wù)D．法典保護帝國境內(nèi)所有人的利益7．下列是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)的是（）A．《荷馬史詩》B．《漢謨拉比法典》C．《十二銅表法》 D．象形文字8．"婆羅門在印度人數(shù)很少，但在當今印度是最尊貴的人。一個印度人可能會在辦公室熱情地歡迎某位‘表列種姓’(賤民)做他的下屬……家中卻堅決反對未來的女婿是非婆羅門?！边@種現(xiàn)象主要說明()A．非婆羅門地位高B．印度社會的種姓觀念根深蒂固C．現(xiàn)代印度需要佛教D．印度人的女婿都應(yīng)該是婆羅門9．提取有效信息是學(xué)習(xí)歷史的一項基本能力。根據(jù)以下信息判斷，學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)是……“忍耐順從”()①世界三大宗教之一②公元前1世紀經(jīng)中亞傳入中國③宣揚“眾生平等“④創(chuàng)始人被人們稱為“釋迦牟尼”A．道教B．佛教C．基督教D．伊斯蘭教10．阿育王在位時，孔雀王朝成為印度歷史上第一個統(tǒng)一的大帝國。按照古代印度種姓制度的劃分，阿育王屬于哪一等級？()A．婆羅門B．剎帝利C．吠舍 D．首陀羅二、材料解析題（共20分）11．材料一：材料二：殺害婆羅門者應(yīng)損毀自己，并三次投入火中。殺一個剎帝利，（應(yīng)立誓守戒）六年，并交出1000頭母牛和1頭公牛。殺一個吠舍，（應(yīng)同樣立誓守戒）三年，并交出100頭母牛和1頭公牛。殺一個首陀羅，（應(yīng)同樣立誓守戒）一年，并交出10頭母牛和1頭公牛。（1）請分別說出材料一中兩幅圖分別代表了哪兩個文明古國的文明成果？（4分）（2）材料二反映的是哪一國家的什么制度？依據(jù)材料，由高到低排列出上述制度的四個階層。（6分）12．觀察圖片,回答問題

圖一

圖二（大河流域的古代文明發(fā)祥地）(1)圖一表達的是古代歷史上哪部法典？（2分）(2)請寫出這部法典的歷史地位？（2分）(3)寫出圖二中A、D代表的四個文明區(qū)域的名稱。（4分）(4)歸納圖二中A、B、C、D四個文明區(qū)域的共同之處。（2分）答案：ADACDCBBBB11.（1）古埃及

古巴比倫（2）古印度的種姓