我眼中的教育社會學(xué).doc

我眼中的教育社會學(xué)首先，教育社會學(xué)是一門研究教育的社會性質(zhì)、社會功能以及教育制度、教育組織、教育發(fā)展規(guī)律的一門社會學(xué)分支學(xué)科。古今中外，教育從來就是全世界都在關(guān)注的一個問題。因?yàn)樾〉郊彝?、大到國家，教育關(guān)系著一個群體未來的生命力，關(guān)系到一個民族的文明開化問題。要發(fā)展民主法治，必先開民智，例如明治維新等諸多例子，都可以證明這些改革的成功跟大力發(fā)展教育是緊密聯(lián)系的。都說青少年是祖國的花朵，那么教育就是滋養(yǎng)花朵的肥料。尤其在中國這樣一個人口大國，大力發(fā)展教育是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要途徑。 就社會性質(zhì)而言，我認(rèn)為教育應(yīng)該是平等的、自由的，因此教育的對象也應(yīng)該是沒有界限的。無論男女老少，都有接受教育的權(quán)利，而作為青少年，我認(rèn)為接受教育更應(yīng)該成為他們的一種義務(wù)。俗話說：活到老，學(xué)到老。說的正是這個道理。其次，教育還應(yīng)該是實(shí)踐性的，很多企業(yè)在招聘時(shí)也、抱怨，大多數(shù)畢業(yè)生只有理論知識，沒有實(shí)踐能力。教育最終真正要達(dá)到的是學(xué)生能把學(xué)到的東西真正內(nèi)化，運(yùn)用于實(shí)際，使得所學(xué)能發(fā)揮作用的意境，而不是使得理論最后還只是理論。美國教育家斯金納說過：如果我們把學(xué)過的東西忘得一干而盡，那么剩下來的就是教育的本質(zhì)了。表達(dá)的正是這種實(shí)踐教育的觀點(diǎn):只有剩下這些我們可以學(xué)以致用的、能熟練操作所以不會忘記的才是教育的本質(zhì)。再者，教育還應(yīng)該是現(xiàn)代化的、科學(xué)的。時(shí)代是發(fā)展的，那么教育也要跟隨著發(fā)展，落伍的、脫離時(shí)代的、迂腐的思想應(yīng)該被摒棄。落伍的、錯誤的、教條的教學(xué)方式也應(yīng)該被拋棄。只有開放的、正確的、自由的教育才能給予受教育者自由的思考和發(fā)展。就社會功能而言，教育主要有政治經(jīng)濟(jì)文化三方面的功能。教育起到的最大的作用就是文明的開化作用。某種程度上來說，它決定著一個人的思想和文化水平。在這里，我認(rèn)為教育的定義要廣泛化一些，并不是只有在正規(guī)學(xué)校里認(rèn)真上過課的才叫受教育，那些通過讀書自學(xué)的人我認(rèn)為也叫受教育。因?yàn)樽詫W(xué)的知識來自于書本或者其他媒體，而這些媒體發(fā)表的都是前人經(jīng)過研究而傳播的一種信息，受到這些信息啟蒙和教化的我認(rèn)為都叫作受教育。教育使得人類的文明得以傳承并繼續(xù)發(fā)展。如果沒有教育，那么每一代人在各個領(lǐng)域都可能要從頭開始。教育還為我們國家培養(yǎng)政治人才，更好地治理國家，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。教育社會學(xué)還研究教育制度。前文提到過，政治對教育有著深厚的影響。其中一點(diǎn)便是政治可能使得每個人受教育的機(jī)會并不均等。個人認(rèn)為，教育應(yīng)該更純粹一點(diǎn)，應(yīng)該擺脫這些“復(fù)雜因素”的枷鎖。當(dāng)然，我并不是說要讓教育脫離現(xiàn)實(shí)，但至少，建立教育制度的目的就是要最大限度減少政治對教育的不良干涉，更應(yīng)該防止政治改變了教育的本質(zhì)。許多人都在抱怨中國的高考制度不公平，其實(shí)個人認(rèn)為，在當(dāng)前的國情下，高考制度還是相對公平的，至少它給予每個人相同的機(jī)會參加考試。有人說一考定終生不公平，但是想想，依中國現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，高校數(shù)量的供不應(yīng)求，我們有能力向美國一樣一年舉行多次高考嗎？那么，我不得不要為高考說句話：在國外就公平的高考制度，為什么到了中國，就成了不公平？我認(rèn)為原因有二：首先之所以有那么多的“不公平”，我認(rèn)為還是因?yàn)橹袊膫鹘y(tǒng)“人情”文化引起的。在中國，人們講究的是差序格局，而這種“人情”社會也是建立在自古以來的正確教育額缺乏上。在這當(dāng)中，政治權(quán)力對其起了催化劑的作用。例如：北京2009年高考作文“我有一雙隱形的翅膀”，在所有零分作文中，有一篇作文指出中國當(dāng)代社會中存在的北京考生和非北京考生差別待遇的問題，以次隱喻來諷刺這種現(xiàn)象。這本是針對時(shí)弊發(fā)表個人觀點(diǎn)并且我覺得正是因?yàn)槭艿搅肆己玫慕逃圆抛尶忌軐ι鐣栴}進(jìn)行深入思考，但是因?yàn)檫@個話題的“政治思想”不過關(guān)，因此它被無情地打上了零分。諸如此類的事例還很多，但凡和政治有掛鉤的話題都被老師和學(xué)生列入高考作文禁忌話題，可是，國家培養(yǎng)人才是為了什么？不正是為了能讓他們有一顆善于思考的頭腦而利于為祖國將來的發(fā)展提意見做貢獻(xiàn)么？然而這樣的“潛規(guī)則”只會打擊學(xué)生在將來的政治參與的積極性和對社會思考的熱情。因此，我認(rèn)為目前我國這樣的教育制度受政治影響太深，無法為青年一代提供一個自由言論的氛圍。當(dāng)然，我并不是鼓勵青年大發(fā)反動言論，但至少經(jīng)過認(rèn)真思考的東西我們應(yīng)高讓他有權(quán)利被發(fā)表出來。正如一句話：我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。即使他錯了，也應(yīng)高讓他知道錯在哪里，而不是以為地將話題設(shè)置為敏感話題。其次，我認(rèn)為高考制度本身沒有錯，錯的是只管分?jǐn)?shù)只瞄正確答案的觀念。國外無論在大學(xué)錄取還是工作崗位的錄取中，成績只作為一個參考標(biāo)準(zhǔn)，但是最終起決定性作用的還是一個人的綜合素質(zhì)。并且，在這些教育機(jī)制相對成熟的國家中，他們希望培養(yǎng)的是學(xué)生的思考能力，因此很多問題往往沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只要言之有理即可。他們的教育機(jī)制目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生開拓思維，鼓勵創(chuàng)新。然而，在中國，過于強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)的重要性使得高考的目的變了質(zhì)。分?jǐn)?shù)第一的觀點(diǎn)首先影響的是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使他們產(chǎn)生了這樣的想法：死記硬背、照搬書本就能得高分，只要書本說的都是對的。因此，很多高中生在進(jìn)入大學(xué)之后不適應(yīng)，因?yàn)榇髮W(xué)里要求個人要獨(dú)立思考，寫論文的時(shí)候要有自己的思想。很多人讀過很多書，但是不能把這些書的內(nèi)容真正內(nèi)化成自己的東西，自然也就形不成自己的思想。這樣的制度對我國培養(yǎng)真正能擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任的人才是有害的。其次，它還影響了學(xué)校的教育方式。只有高分才能被好大學(xué)錄取，高錄取率才能提高一所高中的聲望，因此，大多高中更加關(guān)注于怎么能讓學(xué)生卷面的分?jǐn)?shù)更高，而不是真實(shí)能力的分?jǐn)?shù)更高。甚至有些學(xué)校還會請槍手來代替學(xué)生高考，以此來提高所謂的錄取率。不過所幸的是，近兩年來，教育部開始慢慢在一些地方實(shí)行高中學(xué)分制，并且大力推行素質(zhì)教育，說明我國對素質(zhì)教育越來越關(guān)注和重視。這些問題的形成不是靠一天兩天的，所以要解決它們也不能只靠一朝一夕或是一項(xiàng)簡單的措施。教育制度的完善需要一個長遠(yuǎn)和不斷改進(jìn)具體方案的過程。最后，我希