2024年新華文軒出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰菊衅腹P試參考題庫含答案解析

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2024年新華文軒出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰菊衅腹P試參考題庫含答

案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、在強(qiáng)大的習(xí)慣面前，科學(xué)有時也會變得______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．一無是處

B．蒼白無力

C．軟弱可欺

D．似是而非

《正確答案》

B

《專家解析》

由文意可知，所填詞應(yīng)與“強(qiáng)大”相對，即在“強(qiáng)大的習(xí)慣”面前，“科學(xué)”顯得沒有力量，不能改變什么?！吧n白無力”形容貧弱無

力量，沒有辦法改變某些事情，符合句意。因此B項正確。

2、二戰(zhàn)結(jié)束后，日本僅用了30年的快速增長就實(shí)現(xiàn)了“趕超戰(zhàn)略”，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，曾經(jīng)被視為世界經(jīng)濟(jì)增長史上的奇跡。但此后的20

年，由于內(nèi)需不足，日本經(jīng)濟(jì)增長長期依賴外部市場，尤其是發(fā)達(dá)國家市場；并且在本國高儲蓄率及外資期待本幣升值的背景下，資產(chǎn)價格長

期處于超高水平，資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹。這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振，從20世紀(jì)90年代初至今仍未走出泥潭，因此被冠以“日本病”的稱謂，而部分

學(xué)者認(rèn)為，中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)表現(xiàn)出一定的“日本病”特征。

根據(jù)這段文字，對“日本病”概括最準(zhǔn)確的一項是（）。

A．日本由于內(nèi)需不足、資產(chǎn)泡沫膨脹導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)病癥

B．日本實(shí)現(xiàn)“趕超戰(zhàn)略”之后長期的經(jīng)濟(jì)倒退

C．日本長達(dá)20多年時間的經(jīng)濟(jì)低迷和停滯

D．日本的“病態(tài)”經(jīng)濟(jì)引起的內(nèi)需不足和資產(chǎn)泡沫

《正確答案》

A

《專家解析》

由“這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振，從90年代初至今仍未走出泥潭，因此被冠以‘日本病’的稱謂”可知，“這”所指代的內(nèi)容是“由于內(nèi)

需不足，日本經(jīng)濟(jì)增長長期依賴外部市場，尤其是發(fā)達(dá)國家市場；并且在本國高儲蓄率及外資期待本幣升值的背景下，資產(chǎn)

價格長期處于超高水平，資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹”，這句話包含的內(nèi)容就是“日本病”。因此A項正確。

3、①喬榛、丁建華應(yīng)邀______中央電視臺“藝術(shù)人生”欄目，向觀眾講述了他們共同走過的艱難歲月。

②我們已經(jīng)采取了“退耕還林，防沙固沙”等一系列措施，但要恢復(fù)良好的生態(tài)環(huán)境______是一項十分艱巨的任務(wù)。

③______信息通信技術(shù)的進(jìn)步，知識的傳播以空前的速度、幾乎無時空阻隔地迅速擴(kuò)散。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．作客仍然由于

B．做客仍然由于

C．做客始終因?yàn)?/p>

D．作客始終因?yàn)?/p>

《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項錯誤，第一空，“作客”是指寄居異地，“做客”是指到親友家拜訪，一般都會受到款待和禮遇。由此可知，“作客”與語境

不符。C項錯誤，第二空，“仍然”表示某種情況持續(xù)不變，“始終”是指從開始到終了的全部過程。原文強(qiáng)調(diào)的是任務(wù)的艱巨性

不會改變，而非全部過程。第三空，代入驗(yàn)證B項，“由于”填入句意合適。因此B項正確。

4、兩千多年前，孔子在竹簡上寫下“君子和而不同”，這不僅成為中華文化的內(nèi)在品格，也代表著中國對世界秩序的想象。不同國家、民族的思

想文化各有千秋。文化的共存不是讓一種文明普適化，而是要尋求大多數(shù)文明的共同點(diǎn)和公約數(shù)。畢竟，只有每一顆星星都發(fā)光，人類文明的

星空才會更加璀璨。

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這段文字主要說的是：

A．中華文化對世界的貢獻(xiàn)

B．孔子對中華文化的影響

C．古人對世界秩序的想象

D．文化共存的實(shí)現(xiàn)途徑

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引用孔子的觀點(diǎn)“君子和而不同”且通過“不僅······也”的并列結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)其重要性，隨后文段指出不同國家、民族的思

想文化各有不同，而這些不同的文化需要共存，后文通過“不是······而是”的反義并列強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)文化共存的途徑為“尋求大多數(shù)

文明的共同點(diǎn)和公約數(shù)”即“君子和而不同”，并通過“星星”的比喻進(jìn)一步論證文化共存的重要意義，故文段圍繞“和而不同”“文

化共存”展開論述，D項包含主題詞，當(dāng)選。

A項，“中華文化的貢獻(xiàn)”文段未提及，無中生有，排除；

B項“孔子對中華文化的影響”、C項“古人對世界秩序的想象”均對應(yīng)文段開篇并列結(jié)構(gòu)的一部分，表述片面，且非文段重點(diǎn)，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁匆盎氐娇鬃印薄?/p>

5、基層是國家治理體系的末梢，但這末梢并非的邊角毫末，而是治理現(xiàn)代化總體方略的關(guān)鍵詞，也是人民群眾日常生活獲得感的中轉(zhuǎn)

站?；鶎又卫硪獫M足群眾的殷切期望，因此，需要重心下移的治理體系，增添治理資源、激發(fā)治理活力，如此基層才能“發(fā)聲吶喊”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．無足輕重構(gòu)建

B．可有可無規(guī)范

C．默默無聞打造

D．微乎其微補(bǔ)充

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“并非······而是”可知，橫線處與“治理現(xiàn)代化總體方略的關(guān)鍵詞”語義相反，體現(xiàn)不關(guān)鍵、不重要之意。A項“無

足輕重”指無關(guān)緊要，并不重要，B項“可有可無”指有沒有都無關(guān)緊要，均符合文意，保留。C項“默默無聞”通常形容人或事物

沒有名氣，不為人知，與文意無關(guān)，排除；D項“微乎其微”形容非常小或非常少，側(cè)重“少”，而非“不重要”，與文意不符，排

除。

第二空，搭配“治理體系”。A項“構(gòu)建”指建立，多用于抽象事物，與“體系”為常用搭配，當(dāng)選。B項“規(guī)范”意為使合乎規(guī)范，一

般不與“體系”搭配使用，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《讓基層末梢成治理聚焦點(diǎn)》

6、畫者練就一雙畫眼，大千世界各種形象隨時隨地、有光有色流過眼前，偶有美感，即刻被這雙眼捉住，盡情地癡醉其間，這是何等的快樂。

這些快樂感一層層積存心中，閑暇時便一片片翻出來看，這又是何等美妙的享受。時而，浩闊深幽的心底，會悠然浮起一幅畫來，它不是那些

眼前見過的畫面，這才是一幅真正的畫！我不過沒有時間將它形之于紙，卻常常這樣完成了繪畫所必須的全部思維過程。

這段文字意在說明（）。

A．畫家構(gòu)思的過程

B．藝術(shù)創(chuàng)作過程的快樂

C．好畫誕生的過程

D．藝術(shù)品是內(nèi)心世界的形象

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段講述了畫家有著一雙畫眼，能捕捉到許多美的畫面，并沉醉在享受美感的快樂之中。這些快樂感慢慢地在心中積淀，并

逐漸形成了一幅幅新的、以前從未見過的畫面，而這些在畫家心底里形成的新的畫才是真正的畫，即文段意在說明藝術(shù)品是

藝術(shù)家內(nèi)心世界的形象，是虛構(gòu)的，用心看到的形象。因此D項正確。

7、香樟樹就像那些正直而沉靜的老實(shí)人，它們看似，內(nèi)里卻極為優(yōu)雅，無論世道怎樣雜亂，自身如何被被忽視，也沒有放棄底線，

只管靜默生存，兀自風(fēng)華，清冷而優(yōu)美，沉靜卻光明。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．遲鈍排擠

B．平庸埋沒

C．木訥壓抑

D．沉悶誤解

《正確答案》

B

《專家解析》

先看第二空，“被……被……”并列，所填詞語與“忽視”意思相近，“忽視”指忽略、無視。B項“埋沒”指使顯露不出來，不能發(fā)揮

作用，與“忽視”意思相近，并列恰當(dāng)，當(dāng)選。A項“排擠”指利用勢力或手段使不利于自己的人失去地位或利益；D項“誤解”指錯

誤地理解；兩者均不能與“忽視”對應(yīng)，程度過重，排除。C項“壓抑”本身可以和“被”搭配使用，但“被壓抑”通常作為定語來修飾

賓語，如被壓抑的情緒，被壓抑的消費(fèi)需求等，故置于此處屬于用法錯誤，排除。

驗(yàn)證第一空，橫線后的“卻”表轉(zhuǎn)折，所填詞語與“優(yōu)雅”意思相反。B項“平庸”指普通、尋常而不突出，碌碌無為，可以與“優(yōu)

雅”構(gòu)成反義，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《物候志斯世有香樟》

8、據(jù)日本社會保障規(guī)定，失業(yè)完全無收入者，每月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補(bǔ)助金。喪失勞動能力及無人贍養(yǎng)的老人，除每月可領(lǐng)取補(bǔ)助以外，

房租減收，用水、看病免費(fèi)，市內(nèi)交通費(fèi)70歲以上全免、以下減半，若有未成年的子女，還另外增加補(bǔ)助金。憑這樣幾條，足可以維持基本的

生活，根本無需上街去“流浪”。

這段文字意在說明（）。

A．日本社會保障制度的完善

B．日本社會保障的基本目標(biāo)

C．日本社會保障制度的具體內(nèi)容

D．日本沒有流浪者的原因

《正確答案》

A

《專家解析》

文段指出日本社會保障規(guī)定了失業(yè)完全無收入者和喪失勞動能力及無人贍養(yǎng)的老人，每個月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補(bǔ)助金，

這樣做可以避免了流浪人員的出現(xiàn)，說明了日本社會保障制度的完善，因此A項正確。

9、發(fā)生在印度洋上的地震和海嘯，再次讓人類領(lǐng)教了大自然的威力。盡管我國的海區(qū)外岸有很多成串的島嶼、暗礁環(huán)繞，形成了一道抵抗海嘯

的天然屏障，但依然要居安思危。我國由于距離海岸很遠(yuǎn)，有時深海發(fā)生的地震沒有直接給我國造成損失，但地震引發(fā)的海嘯卻可以造成巨大

的破壞，海嘯波可以以每小時800公里的速度在海洋中長距離傳播，形成幾十米的涌浪。這段話主要支持的論點(diǎn)是（）

A．地震和海嘯警醒世人矚目深海大洋

B．印度洋的地震和海嘯警示我國要加快深海大洋研究

C．地震引起的海嘯可以造成巨大的破壞

D．自然災(zāi)害是殘酷無情的

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先陳述海嘯所具有的破壞力，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn)“依然要居安思?！?，其含義即加快深海研究，以抵御將

來有可能到來的海嘯。之后用海嘯帶來的危害再一次加強(qiáng)對于之前論點(diǎn)的論證。因此B項正確。

10、《題西林壁》《和子由澠池懷舊》是蘇軾的哲理詩，其的詩句如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”和“人生到處知何似，應(yīng)似

飛鴻踏雪泥”等早已于人們的日常生活中，成為表達(dá)思想和情感的生動話語。

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A．膾炙人口滲透

B．口碑載道滲入

C．婦孺皆知浸潤

D．家喻戶曉浸透

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“蘇軾的詩句早已在人們的日常生活中，成為表達(dá)思想和情感的生動話語”可知，橫線處表達(dá)蘇軾的詩句被人們

熟知，廣為傳誦，A項“膾炙人口”比喻好的詩文受到人們的稱贊和傳誦，符合文意，保留。C項“婦孺皆知”指事物眾所周知，

流傳得很廣，D項“家喻戶曉”指家家戶戶都知道，形容人所共知，兩項用在此處尚可，保留。B項“口碑載道”形容到處都是群

眾稱頌的聲音，側(cè)重強(qiáng)調(diào)口碑好，被群眾贊揚(yáng)，而文段強(qiáng)調(diào)詩文被人們熟知，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，蘇軾的詩句融入了人們的日常生活，A項“滲透”比喻一種事物逐漸進(jìn)入到其他方面，用來形容詩文融

入生活符合文意，當(dāng)選。C項“浸潤”和D項“浸透”多用來形容液體漸漸滲入，不如“滲透”合適，排除。

故正確答案為A。

【問段出處】《蘇軾禪理詩的人生哲學(xué)》

11、春天翻動思緒，春景使人聯(lián)想，行到水窮處，坐看云起時，都是哲人對春天的一種見解，沐浴春天的一種方式，對春天______的理解，春

天呈現(xiàn)的種類自然也就______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．莫衷一是千變?nèi)f化

B．因人而異千姿百態(tài)

C．浮想聯(lián)翩姹紫嫣紅

D．眾說紛紜千嬌百媚

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，“千變?nèi)f化”形容變化極多。“姹紫嫣紅”形容各種花卉嬌艷、美麗?！扒砂倜摹毙稳菖幼藨B(tài)美麗動人?！扒ё税賾B(tài)”形

容姿態(tài)多種多樣或種類豐富。由題干中的“種類”可知，“千姿百態(tài)”符合題意。因此B項正確。

12、在新媒體時代，中國需要更多依靠政府以外的力量，調(diào)動各團(tuán)體和廣大民眾，開展各種形式的公共外交。大數(shù)據(jù)既為公共外交提供了平

臺，又提升了外交能力。博客、微博、微信等五彩紛呈的社交媒體豐富了外交的形式和內(nèi)涵。各國歷史、文化不同，發(fā)展水平各異，公共外交

需要區(qū)分不同受眾。大數(shù)據(jù)可以以不同群體的喜好、思維方式、價值傾向等為參照系，為公共外交提供精準(zhǔn)導(dǎo)向的評估體系，以收“隨風(fēng)潛入

夜，潤物細(xì)無聲”之效。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．在新媒體時代國家外交的新特點(diǎn)

B．大數(shù)據(jù)對公共外交的支撐和推動

C．社會力量對政府外交的積極影響

D．新型外交對信息技術(shù)的更高要求

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹在新媒體時代，中國需要更多依靠政府以外的力量，開展公共外交，后指出“大數(shù)據(jù)”有助于公共外交，并列

舉“博客、微博、微信”等例子具體分析。此外，后文又指出公共外交需要區(qū)分不同受眾，“大數(shù)據(jù)”仍能滿足需求發(fā)揮作用，故

文段強(qiáng)調(diào)“大數(shù)據(jù)”對“公共外交”的重要作用，對應(yīng)B項。

A項未提及主題詞“大數(shù)據(jù)”，且“新特點(diǎn)”表述不明確，排除；C項“社會力量”對應(yīng)首句“調(diào)動各團(tuán)體和廣大民眾·······”，未體現(xiàn)

出文段重點(diǎn)“大數(shù)據(jù)”，排除；D項“信息技術(shù)”包含的范圍比較廣，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“大數(shù)據(jù)”，擴(kuò)大概念，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)時代的中國外交》

13、朱光潛說：“詩人與讀詩人常存一種（偏見），以為詩的（精細(xì)）奧妙可意會而不可言傳，如經(jīng)科學(xué)分析，則如七寶樓臺，拆碎不成（片

段）。其次，中國人的心理偏向重綜合而不喜分析，長于知覺而短于邏輯的思考，（嚴(yán)謹(jǐn)）的分析與邏輯的歸納恰是治詩學(xué)者所需要的方法。”

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上文括號內(nèi)的詞運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．偏見

B．精細(xì)

C．片段

D．嚴(yán)謹(jǐn)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項，“精細(xì)”指物品精致細(xì)密，或人精明能干，與“詩”搭配不當(dāng)。

14、在法國、德國行車，絕大多數(shù)機(jī)動車、非機(jī)動車和行人都能嚴(yán)格遵守交通法規(guī)，以及他們彼此間的禮讓、和諧，使得無論是在高速公路

上，還是在西歐城市繁華狹窄的街道上，司機(jī)都能找到一種“放松感”和“信任感”。作為一名不熟悉路況的外國人，記者僅僅依靠奔馳E級車上配

備的車載、便攜式導(dǎo)航儀以及路書，就可以沿著四通八達(dá)的高速公路網(wǎng)安全、快捷地從一個城市到另一個城市。

這段文字意在說明（）。

A．在法、德能順利行車的原因

B．在法、德行車讓能讓司機(jī)產(chǎn)生“放松感”和“信任感”

C．法、德發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)使行車快捷方便

D．法、德的馬路上的文明

《正確答案》

D

《專家解析》

文中指出在法、德，行人、機(jī)動車、非機(jī)動車都能遵守交通法規(guī)，互相禮讓，這是法、德的道路文明，也是記者在法、德能

夠順利行車的原因，即文中意在說明法、德的道路文明，因此D項正確。

15、量子電路在理論上被認(rèn)為是可行的，然而多年來其研究只停留在兩個單元結(jié)合的實(shí)驗(yàn)上，而且很難實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的信號傳遞。東芝公司在研究

量子效應(yīng)集成電路時，將四個量子箱以環(huán)狀配置成一個單元。再將多個這種單元連接在一起構(gòu)成集成電路，用這樣的集成電路在計算機(jī)上進(jìn)行

模擬應(yīng)用實(shí)驗(yàn)，結(jié)果表明，電路能夠持續(xù)地穩(wěn)定工作，從而證實(shí)了量子效應(yīng)集成電路是具有實(shí)用價值的，它的開發(fā)與應(yīng)用前景十分樂觀。

對東芝公司的量子效應(yīng)集成電路模擬實(shí)驗(yàn)的表述，不正確的一項是（）。

A．模擬實(shí)驗(yàn)用四個量子箱以環(huán)狀形式配置成一個單元

B．模擬實(shí)驗(yàn)靠單元之間的相互作用傳遞信號

C．模擬實(shí)驗(yàn)用兩個單元結(jié)合在一起很難實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的信號傳遞

D．模擬實(shí)驗(yàn)用多個量子箱單元連接在一起構(gòu)成集成電路并使之持續(xù)地穩(wěn)定工作

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，“很難實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的信號傳遞”位于“東芝公司集成電路實(shí)驗(yàn)”之前，不是后文中東芝公司的模擬實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。

16、談?wù)撊绾巍白x書”的書出彩的并不多，沒有絕大的眼光和細(xì)膩的心得，很容易落入“嚼飯哺人”一流。陳平原先生是現(xiàn)代文學(xué)研究的知名學(xué)者，

可他也深知其中的陷阱，明白若擺出一副______的姿態(tài)，學(xué)生和讀者都不會______，徒然辜負(fù)了一番“勸學(xué)”的良苦用心。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．耳提面命買賬

B．趾高氣揚(yáng)認(rèn)同

C．苦口婆心理睬

D．誨人不倦接受

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，文中強(qiáng)調(diào)的是對人“勸學(xué)”不應(yīng)該以高高在上或長輩的姿態(tài)自居，否則最終結(jié)果將正如文段最后所提到的“徒然辜負(fù)了

一番‘勸學(xué)’的良名用心”。“耳提面命”用于長輩對晚輩熱心懇切教導(dǎo)，符合文意。因此答案選A。

17、媒體一直被認(rèn)為是社會的，通過新聞事實(shí)選擇、新聞價值判斷等新聞生產(chǎn)機(jī)制，對大千世界的變動進(jìn)行輿論監(jiān)督，進(jìn)而公眾對大

部分人所無法親身經(jīng)歷和體驗(yàn)的事實(shí)的了解和認(rèn)知，發(fā)揮著議程設(shè)置和社會協(xié)調(diào)的功能。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

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A．守望者影響

B．掌控者引導(dǎo)

C．巡夜人激發(fā)

D．代言人左右

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處形容媒體和社會的關(guān)系，根據(jù)后文“對大千世界的變動進(jìn)行輿論監(jiān)督”可知，橫線處表達(dá)媒體可以進(jìn)行監(jiān)督之

意。A項“守望者”指在城墻上晝夜看守城池，為城內(nèi)的人提供危險預(yù)警的人，能夠體現(xiàn)監(jiān)督之意，保留。B項“掌控者”指能夠

掌握、控制局面的人，文段僅表達(dá)媒體能夠起到監(jiān)督作用，并未提及媒體能夠完全控制社會，程度過重，排除；C項“巡夜

人”指在夜間巡邏的人，媒體并非只在夜間活動，不符合文意，排除；D項“代言人”指代表某方面（階級、集團(tuán)等）發(fā)表言論

的人，文段并未提及代表社會發(fā)言，不符合文意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，橫線處與“了解”和“認(rèn)知”搭配，A項“影響”指對他人或周圍事物起作用，語義恰當(dāng)，且“影響了解”“影響認(rèn)

知”均搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《算法推送新聞中的認(rèn)知窄化及其規(guī)避》

18、人民網(wǎng)輿情監(jiān)測室數(shù)據(jù)顯示，關(guān)注2017年政府工作報告的網(wǎng)民中，20—30歲的年輕人占比最高，“全面二孩”“住房”“南海問題”“民法總

則”等成為關(guān)注和評論的焦點(diǎn)，從梁啟超發(fā)出“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的呼喊，到五四運(yùn)動中進(jìn)步學(xué)生的擔(dān)當(dāng)，再到遠(yuǎn)渡重洋尋覓救國良策的早期留學(xué)

生，年輕人的積極參與，見證了許多關(guān)鍵的時間節(jié)點(diǎn)，對今天的“80后”“90后”，也曾有批評之聲，但他們已經(jīng)證明了自己是有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)

的“汶川一代”“奧運(yùn)一代”。

下列說法與文章不符的是：

A．年輕人歷來是國家政治生活的重要參與者

B．年輕人參與政治生活的方式隨時代在改變

C．年輕人通過自己的方式為大國小家做貢獻(xiàn)

D．年輕人的未來追求是國家建設(shè)的重要力量

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)文段“20—30歲的年輕人占比最高······年輕人的積極參與，見證了許多關(guān)鍵的時間節(jié)點(diǎn)”可知，文段論述了不同時

代的年輕人是如何積極參與國家的政治生活的，表述正確，排除；

B項，根據(jù)文段“從梁啟超······到五四運(yùn)動中······再到遠(yuǎn)渡重洋······”可知，文段介紹了不同時代的年輕人是如何參與到政治

生活中的，有作為網(wǎng)民積極關(guān)注焦點(diǎn)問題的，有學(xué)生運(yùn)動中積極參與的等等，可見不同時代的年輕人參與政治生活的方式在

隨時代發(fā)生變化，表述正確，排除；

C項，根據(jù)文段“從梁啟超發(fā)出‘少年強(qiáng)則國強(qiáng)’的呼喊······‘汶川一代’‘奧運(yùn)一代’”可知，無論是作為網(wǎng)民積極關(guān)注社會焦點(diǎn)問

題，還是五四運(yùn)動時救國的學(xué)生，以及現(xiàn)如今的“汶川一代”“奧運(yùn)一代”，年輕人都在以自己的方式來為國家做貢獻(xiàn)，表述正

確，排除；

D項，文段并未提及“年輕人的未來追求”是否是國家建設(shè)的“重要力量”，無中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《數(shù)讀輿情：政治參與需要年輕人的光芒》

19、下列句子沒有采用比擬手法的是（）。

A．煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響，猶如在黑夜中哽咽。

B．被暴風(fēng)雨壓彎了的花草兒伸著懶腰，宛如剛從睡夢中蘇醒。

C．遠(yuǎn)處林舍閃閃發(fā)亮，猶如姑娘送出的秋波，使人心潮激蕩。

D．偎依在花瓣、綠葉上的水珠，金光閃閃，如同珍珠閃爍著光華。

《正確答案》

C

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2024年新華文軒出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰菊衅腹P試參考題庫含答案解析第7頁

《專家解析》

ABD三項，煙囪“哽咽”、花草兒“伸著懶腰”、水珠“偎依”均把物人格化，運(yùn)用了擬人的手法。C項，用的是比喻的手法，把閃

閃發(fā)亮的“遠(yuǎn)處林舍”比作“姑娘送出的秋波”。

20、“為什么我的時間總是不夠用？”我們常被這個問題困擾。我們抱怨有太多事情要做，好像永遠(yuǎn)都做不完。于是“沒有時間”成了我們的口頭

禪。在這種背景下，“時間管理”理念應(yīng)運(yùn)而生。時間管理倡導(dǎo)的很多方法，并不是要讓人們逃離現(xiàn)代性境遇所構(gòu)筑的牢籠，而是對其加以技術(shù)性

強(qiáng)化。時間管理原本是要教會我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時間，由于人們的主觀感受常常不一樣，有些人依然會覺得時間不夠用，事情永

遠(yuǎn)做不完，甚至為此心力交瘁。

對上述文段理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．精細(xì)化地分割和利用時間是時間管理的本質(zhì)要求

B．時間管理沒有完全解決人們“時間不夠用”的困擾

C．對時間進(jìn)行技術(shù)性強(qiáng)化是一種有效的時間管理辦法

D．嚴(yán)格的時間管理在一定程度上會左右人們的主觀感受

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，由“時間管理原本是要教會我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時間”可知，文段只介紹了時間管理要教會我們的內(nèi)容，并未

提及其本質(zhì)要求，無中生有，排除；

B項，由“時間管理原本是······甚至為此心力交瘁”可知，表述正確，當(dāng)選；

C項，由“時間管理倡導(dǎo)的很多方法······而是對其加以技術(shù)性強(qiáng)化”可知，對時間加以技術(shù)性強(qiáng)化為很多時間管理方法的實(shí)質(zhì)，

而非一種時間管理方法，表述錯誤，排除；

D項，由“時間管理原本是要教會我們更精細(xì)······甚至為此心力交瘁”可知，文段僅說明人們受到主觀感受影響而覺得時間不

夠用，并未提及時間管理對主觀感受的影響，強(qiáng)加邏輯，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《趕時間的人，永遠(yuǎn)沒時間》

21、他擔(dān)心孩子從小受西方的教育，日后會徒有中國人的面孔。當(dāng)然，他也很欣賞西方的教育，孩子上學(xué)很輕松，課程涉及卻十分廣泛，像環(huán)

保、人文科學(xué)、自然科學(xué)，連張華自己也感到新鮮。課余活動很豐富、冰球、棒球、野營……但孩子畢竟是黃皮膚，他必須認(rèn)識自己的文化，自

己的家。

這段話的主要意思是（）。

A．張華認(rèn)為自己的孩子必須接受中國文化教育

B．張華也欣賞西方的教育

C．張華認(rèn)為孩子必須認(rèn)識自己的家

D．張華擔(dān)心孩子有中國人的面孔

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，文段通過張華“擔(dān)心孩子從小受西方的教育，日后會徒有中國人的面孔”，意在表明孩子“必須認(rèn)識自己的文化，自己的

家”，即必須接受中國文化教育。

22、質(zhì)檢報告是產(chǎn)品質(zhì)量的“體檢證”、消費(fèi)行為的“安全證”、市場經(jīng)濟(jì)的“信用證”。一些商家為提升銷量偽造質(zhì)檢報告，一些電商平臺不對質(zhì)檢

報告真實(shí)性加以甄別，一些認(rèn)證機(jī)構(gòu)推出虛假認(rèn)證服務(wù)，這些問題的存在并不意味著我們不需要質(zhì)檢報告。恰恰相反，隨著人們對產(chǎn)品品質(zhì)的

要求更高，加上網(wǎng)購普及和虛擬交易的流行，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁|(zhì)檢報告成為消費(fèi)者作出購買決策的重要參考，正因此，全社會都應(yīng)更加重視質(zhì)檢報

告，依法建立健全監(jiān)管機(jī)制，確保整個行業(yè)規(guī)范運(yùn)行在法治軌道上。

最適合作為上述語段標(biāo)題的是：

A．質(zhì)檢造假，拿什么支撐群眾的安全感

B．激濁揚(yáng)清，提高質(zhì)檢行業(yè)信譽(yù)度

C．真?zhèn)坞y辨的“質(zhì)檢報告”

D．讓“質(zhì)檢報告”經(jīng)得起質(zhì)檢

《正確答案》

D

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2024年新華文軒出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰菊衅腹P試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

文段開篇指出質(zhì)檢報告的重要性，隨后指出一些商家、電商平臺、認(rèn)證機(jī)構(gòu)關(guān)于質(zhì)檢報告存在的問題，然后進(jìn)一步分析科學(xué)

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁|(zhì)檢報告的重要性，最后通過結(jié)論詞“正因此”提出對策，強(qiáng)調(diào)全社會都應(yīng)更加重視質(zhì)檢報告，依法建立健全監(jiān)管機(jī)

制，故文段重在表明要重視質(zhì)檢報告，對應(yīng)D項。

A項“質(zhì)檢造假”、C項“真?zhèn)坞y辨”均為問題表述，非重點(diǎn)，排除；

B項，缺少文段主題詞“質(zhì)檢報告”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓“質(zhì)檢報告”經(jīng)得起質(zhì)檢》

23、我們已經(jīng)習(xí)慣于對于文化遺產(chǎn)進(jìn)行“糟粕”和“精華”的兩分法切割的思維，其實(shí)，一旦切割就是對遺產(chǎn)動了現(xiàn)代手腳。過去很多人曾經(jīng)無知地

去切割自認(rèn)為“糟粕”的部分，把衰老的肌體切割得經(jīng)斷脈碎；現(xiàn)在又有很多人強(qiáng)行把衰老的肌體豐胸植皮、鍍金抹彩，打扮成代表歷史靈魂

的“精華”形象，同樣都是摧殘。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．現(xiàn)代很多人喜歡把一些毫無意義的歷史文化遺產(chǎn)視為珍寶

B．文化遺產(chǎn)如果沒有好壞之分，將不利于今人進(jìn)行價值定位

C．人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義，是對歷史文化的不尊重

D．歷史文化遺產(chǎn)已承受不起現(xiàn)代人的摧殘，正走向衰老沒落

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句提出“將文化遺產(chǎn)進(jìn)行切割就是對遺產(chǎn)動了手腳”的觀點(diǎn)，隨后從兩方面詳細(xì)進(jìn)行闡述，認(rèn)為不論是切割自認(rèn)為“糟

粕”的部分還是打扮成自認(rèn)為“精華”的形象都是摧殘文化遺產(chǎn)，即人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義，是對歷史文化的不尊重。

因此C項正確。

24、將下列選項中的詞語依次填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

一位學(xué)者在給中華書局百年的賀詞中寫道：“清末以來，中國文化傳統(tǒng)之所以危而未傾，中華書局在以往百年中之努力與有功焉?！被赝麣v史，此

言可謂，一個國家民族的歷史文化由其典籍，典籍存，則文化存；典籍亡，則文化亡。

A．不刊之論承載

B．不根之論承載

C．不刊之論承繼

D．不根之論承繼

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“此言”指代前文學(xué)者的言論，且根據(jù)“典籍存，則文化存；典籍亡，則文化亡”可知，橫線處表達(dá)學(xué)者的話正確的意

思，A、C兩項“不刊之論”指正確的、不可修改的言論，符合文意，均保留。B、D兩項“不根之論”指沒有根據(jù)的言論，與文意

不符，均排除。

第二空，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“典籍”與“歷史文化”的關(guān)系，且根據(jù)后文“典籍存，則文化存；典籍亡，則文化亡”可知，歷

史文化留存依靠典籍，A項“承載”指承受負(fù)載，與文意相符，當(dāng)選。C項“承繼”指繼承，典籍不能繼承歷史文化，與文意不

符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中華書局，一個世紀(jì)的光榮與夢想——守正出新啟民智》

25、中國戲曲在當(dāng)下，面對著流行藝術(shù)的趨同，在發(fā)展創(chuàng)新和個性追求中呈現(xiàn)出復(fù)雜的特征。這就要求中國戲曲在擺脫了傳統(tǒng)束縛之后，能夠

創(chuàng)造出屬于這個時代的精品；需要中國戲曲擁有進(jìn)入觀眾生活的活力和力量，即在市場經(jīng)濟(jì)條件下，借用流行文化發(fā)展的部分模式，將戲曲從

業(yè)人員及劇團(tuán)的藝術(shù)創(chuàng)造，與時代風(fēng)尚、觀眾審美結(jié)合起來，逐漸營造出與民眾生活息息相關(guān)的文化生態(tài)，成為當(dāng)代生活中不可缺少的娛樂品

類，以避免流行時尚帶來的實(shí)時消費(fèi)和消極影響。

下列各項對文段內(nèi)容理解正確的是（）。

A．中國戲曲要隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，創(chuàng)造出與流行藝術(shù)不同的藝術(shù)特色

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2024年新華文軒出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰菊衅腹P試參考題庫含答案解析第9頁

B．中國戲曲要脫離傳統(tǒng)，貼近群眾生活，不斷創(chuàng)造大眾化的時代精品

C．中國戲曲需轉(zhuǎn)變創(chuàng)作風(fēng)格，營造出全新的生態(tài)文化

D．中國戲曲應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展創(chuàng)造出符合當(dāng)下觀眾審美需求的戲曲作品

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出中國戲曲當(dāng)下在發(fā)展創(chuàng)新和個性追求中呈現(xiàn)出復(fù)雜的特征，接著強(qiáng)調(diào)在市場經(jīng)濟(jì)條件下，戲曲要創(chuàng)造出屬于這

個時代的精品，要與時代風(fēng)尚、觀眾審美結(jié)合起來，逐漸營造出符合當(dāng)下觀眾審美需求的戲曲作品。因此D項正確。

26、下列選項中，沒有錯別字的是（）。

A．他一下車，歌迷們便蜂涌而上，紛紛爭相拍攝，請求簽名

B．登上天安門城樓，他浮想連翩，熱淚奪眶而出

C．“熵”是表現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部無序和混亂程度的量度，其降低表明系統(tǒng)的進(jìn)化和有序

D．由于當(dāng)前國際能源價格不斷飆升、全球環(huán)境與氣候問題突顯，該文件將對中美未來經(jīng)濟(jì)合作具有重大影響，也

將為全球可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤，中“蜂涌而上”應(yīng)為“蜂擁而上”；B項錯誤，“浮想連翩”應(yīng)為“浮想聯(lián)翩”；D項錯誤“突顯”應(yīng)為“凸顯”。

27、治理直播行業(yè)亂象不是為了束縛主播發(fā)展，而是鼓勵其內(nèi)容；加強(qiáng)規(guī)范不是行業(yè)的終點(diǎn)，而是發(fā)生的新起點(diǎn)。貫徹《網(wǎng)絡(luò)主播行

為規(guī)范》相關(guān)要求，讓政策自上而下落實(shí)落地，讓行業(yè)自下而上加強(qiáng)規(guī)范，定能形成高效的治理體系，為直播行業(yè)健康發(fā)展。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．挖掘變革雪中送炭

B．豐富復(fù)蘇披荊斬棘

C．深耕蝶變保駕護(hù)航

D．聚焦轉(zhuǎn)機(jī)添磚加瓦

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第三空入手，根據(jù)前文“讓政策自上而下落實(shí)落地，讓行業(yè)自下而上加強(qiáng)規(guī)范，定能形成高效的治理體系”可知，橫

線處應(yīng)體現(xiàn)出政策落實(shí)為直播行業(yè)健康發(fā)展發(fā)揮了很大作用，C項“保駕護(hù)航”指保護(hù)某事物讓其能正常發(fā)展，常用來搭配“政

府”“政策”，符合文意，保留。A項“雪中送炭”比喻在別人急需的時候給以幫助，B項“披荊斬棘”比喻掃除前進(jìn)中的困難和障

礙，文段并未論述直播行業(yè)遭遇困難或需要幫助，均與文意不符，排除；D項“添磚加瓦”原來指建房屋時不斷地添磚塊加瓦

片，后比喻做一些工作，盡一點(diǎn)力量，強(qiáng)調(diào)微小力量對整體的作用，文段體現(xiàn)的是政策的作用，且根據(jù)“定能形成高效的治理

體系”可知，文段并非強(qiáng)調(diào)微小力量，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項“深耕”原指將土地深層的土壤翻上來，淺層的土壤覆下去，現(xiàn)多用來形容對內(nèi)容的深入打磨，置于文

段表達(dá)主播對內(nèi)容的“精耕細(xì)作”，符合文意，保留。

第二空，代入驗(yàn)證，C項“蝶變”指向更好或更完美的方面極大蛻變，對應(yīng)文段“新起點(diǎn)”，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民藝起評：疏堵結(jié)合讓網(wǎng)絡(luò)主播更好逐夢前行》

28、許多人善意地對某人建言，內(nèi)容值得一提，但時機(jī)不對，反而造成當(dāng)事人的______與羞憤。有的人講話內(nèi)容______，時機(jī)也對，但對象

不夠成熟，講得再多也______。對不同的對象，要能講出適合他聽的話。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．尷尬精辟徒勞無益

B．不齒豐富白費(fèi)口舌

C．誤解透徹?zé)o濟(jì)于事

D．苦惱鮮明枉費(fèi)心機(jī)

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2024年新華文軒出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰菊衅腹P試參考題庫含答案解析第10頁

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“與”可知，所填詞語應(yīng)該與“羞憤”表達(dá)的意思相接近，感情色彩相一致，“尷尬”含有“羞”的含義，符合句意?！安?/p>

齒”和“誤解”均表達(dá)當(dāng)事人對建言的一種態(tài)度，而不是講自己的主觀感受，不符合題意；第二空，“鮮明”多用來修飾立場、觀

點(diǎn)等，用在此處不能體現(xiàn)出講話內(nèi)容的價值，而“精辟”可以與“講話內(nèi)容”搭配。第三空，由“但”可知，講得再多也沒有作

用；“徒勞無益”指白費(fèi)勁，沒有一點(diǎn)用處，符合句意?！鞍踪M(fèi)口舌”指談話一無所獲；無濟(jì)于事比喻解決不了問題；“枉費(fèi)心

機(jī)”指白白地耗費(fèi)心思，含貶義；句中只提到了“建言”，而不是談話或解決問題，作者只是陳述事實(shí)，不含貶義。因此A項正

確。

29、國家統(tǒng)計局的最新數(shù)據(jù)顯示，全國70個大中城市房屋銷售成交量并沒有隨著房價的上漲而______，相反隨價而漲。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．躥升

B．萎縮

C．銳減

D．委靡

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，由商品的供求理論可知，價格上漲，則需求量下降；即當(dāng)房價上漲的時候，通常來說成交量會減少，句中的“并沒

有”和“相反”表明統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示的是，房價雖然上漲，但房屋成交量并沒有衰退、減少，“萎縮”指萎靡，衰退，符合題意。A項

錯誤，“躥升”與句意相反。C項錯誤，“銳減”，是急劇減少，而句子并沒有表示速度和程度的意思。D項錯誤，“委靡”通常用來

形容精神不振，意志消沉，與句中修飾的“房價”不搭配。因此答案選B。

30、隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，人們求知有了更便捷、更有效率的渠道。但是，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在發(fā)展初期為了粘住市場，基本都是免費(fèi)向網(wǎng)民提供有關(guān)

的資訊和知識，這養(yǎng)成了中國網(wǎng)民對互聯(lián)網(wǎng)的免費(fèi)消費(fèi)習(xí)慣，對于網(wǎng)上閱讀需要付費(fèi)還不能適應(yīng)，甚至有所抵觸。在這樣的背景之下，一些知

識付費(fèi)APP在市場開發(fā)方面并不順暢。但是，正是這種借助于互聯(lián)網(wǎng)的APP，使知識顯示了它的市場價值，而且由于新技術(shù)的普及，相比于傳統(tǒng)

的授課和著書，它一方面為知識提供者贏得了更多的經(jīng)濟(jì)利益，另一方面又為知識消費(fèi)者節(jié)省了大量費(fèi)用。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)知識付費(fèi)：

A．為商家和消費(fèi)者帶來了雙贏

B．發(fā)展有賴于新技術(shù)的普及

C．使人們認(rèn)識到了知識的市場價值

D．逐漸改變了網(wǎng)民的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先論述了知識付費(fèi)APP市場開發(fā)不順暢的原因，即互聯(lián)網(wǎng)帶來的免費(fèi)資訊養(yǎng)成了消費(fèi)者免費(fèi)獲取信息的習(xí)慣。之后通

過轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段中心句，先闡述APP使知識顯示出其市場價值，隨后用“而且”做順承，引出更為重要的因果關(guān)系，結(jié)

果分為兩個方面，即為知識提供者和知識消費(fèi)者帶來的好處。綜上可以對應(yīng)到A項，即“為商家和消費(fèi)者帶來了雙贏”。

B項，“新技術(shù)的普及”是“由于”引導(dǎo)的原因解釋，非重點(diǎn)，且“發(fā)展有賴于新技術(shù)的普及”中的“有賴于”，無中生有，文段未提

及，排除；

C項，“認(rèn)識到了知識的市場價值”為轉(zhuǎn)折后的部分內(nèi)容，并非文段論述的重點(diǎn)，排除；

D項，只討論對“網(wǎng)民”的影響，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《凸顯知識的市場價值拿出勇氣迎接知識付費(fèi)時代》

31、漢代揚(yáng)雄講“言，心聲也；書，心畫也；聲畫形，君子小人見矣”，是將書法看作是人品與人格精神的象征，中國書法藝術(shù)美學(xué)中實(shí)際上蘊(yùn)

含著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神，而作為“文房四寶”的筆墨紙硯，是中國書法與中國繪畫藝術(shù)之間的直接紐帶，中國書畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了兩者之間的審

美融通和形式共生，即所謂“書畫同源”。中國書法和中國繪畫藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范，且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。

根據(jù)這段文字，對“書畫同源”的正確理解為：

A．形成于同一時期的藝術(shù)樣式

B．相通的筆墨丹青與審美意境

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2024年新華文軒出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰菊衅腹P試參考題庫含答案解析第11頁

C．共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式

D．同屬于中國的獨(dú)特文化范式

《正確答案》

C

《專家解析》

“書畫同源”位于文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書畫同源”前“即所謂”可知，前句內(nèi)容可以對其進(jìn)行解釋，中國書

法、繪畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)審美融通、形式共生，即二者具有共同的審美、形式，“書畫同源”后介紹了中國書法、繪畫藝術(shù)同屬中華

優(yōu)秀文化典范，根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，故“書畫同源”指的是中國書法、繪畫藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與

藝術(shù)形式，對應(yīng)C項。

A項，“形成于同一時期”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，僅對應(yīng)“審美融通和形式共生”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，排除；

D項，僅對應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者具有共同的形式，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《【文化評析】榮寶齋350年：珍重傳統(tǒng)，不忘創(chuàng)新》

32、影視取景地成網(wǎng)紅打卡點(diǎn)從而帶火旅游點(diǎn)的情況并不鮮見。專業(yè)人士認(rèn)為，這種影視旅游，一個值得關(guān)注的問題是，因影視作品“一炮而

紅”的地方，其后續(xù)會如何發(fā)展？通過影視帶火旅游，實(shí)質(zhì)上是一場營銷活動，要保持“長紅”，就要不斷注入內(nèi)容，依靠當(dāng)?shù)貙?shí)際的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)

展。旅游目的地可以借助這一短期窗口，發(fā)掘自身產(chǎn)業(yè)或文化的比較優(yōu)勢來尋求更大的發(fā)展。

對專業(yè)人士的觀點(diǎn)理解正確的是：

A．影視旅游產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展須以“內(nèi)容為王”

B．網(wǎng)紅打卡地不能為了吸引游客而過度營銷

C．“影視+旅游”模式占據(jù)了文旅市場一席之地

D．旅游點(diǎn)因影視劇“一炮而紅”多是曇花一現(xiàn)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇引出話題，指出影視取景地成網(wǎng)紅打卡點(diǎn)從而帶火旅游點(diǎn)的情況并不鮮見，接著引出問題，即因影視作品“一炮而

紅”的地方，后續(xù)會如何發(fā)展，之后通過“要”給出對策，即要不斷注入內(nèi)容，依靠當(dāng)?shù)貙?shí)際的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尾句再次強(qiáng)調(diào)，

故文段重點(diǎn)在對策，對應(yīng)A項。

B項，文段并未提及“網(wǎng)紅打卡地過度營銷”，無中生有，且選項為問題表述，而文段強(qiáng)調(diào)對策，排除；

C項，對應(yīng)文段首句內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除；

D項，“曇花一現(xiàn)”為問題表述，文段重在強(qiáng)調(diào)對策，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國青年報《影視取景地成網(wǎng)紅打卡點(diǎn)如何放大“煙花效應(yīng)”？》

33、二戰(zhàn)后，日本經(jīng)濟(jì)快速增長。到了70年代，日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步穩(wěn)定發(fā)展，而歐美發(fā)達(dá)國家卻由于多種原因而陷入了經(jīng)濟(jì)______。世界范圍

內(nèi)，日本經(jīng)濟(jì)可謂______，日本制造的工業(yè)產(chǎn)品暢銷世界各地，所向無敵，美國幾乎只有招架之功。

填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．停滯一枝獨(dú)秀

B．崩潰空前絕后

C．蕭條傲視群雄

D．恐慌望塵莫及

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“而”可知，前后句意構(gòu)成轉(zhuǎn)折，與“發(fā)展”相對的是不發(fā)展即“停滯”。第二空，在其他國家經(jīng)濟(jì)停止發(fā)展的時候，只

有日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，只有與“一枝獨(dú)秀”的“一”相呼應(yīng)，日本經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展則體現(xiàn)了“秀”。因此A項正確。

34、①隨著元朝之后文人畫的興起，偏重于追求“形似”的人物畫遭遇冷落

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②作為中國最早成熟的繪畫門類，人物畫在畫史發(fā)展中占據(jù)著舉足輕重的位置

③很多文人畫家開始寄情于山水、留連于花鳥

④于是，追求“得意忘形”的山水畫、花鳥畫成為文人們抒情達(dá)意、排解憂思的主要畫題

⑤早期的人物畫具有極強(qiáng)的功能性，大多帶有傳神寫照的要求、輔佐教化的意義、祭祀紀(jì)念的功能，偏重于繪畫的記錄性，講求人物造型

的準(zhǔn)確生動

⑥發(fā)展至唐代，人物畫逐漸分科，肖像、仕女、道釋、風(fēng)俗、歷史故事畫等成為專門之學(xué)

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

A．②⑥③⑤④①

B．⑤⑥③①④②

C．②⑤⑥①③④

D．⑤⑥①⑧④②

《正確答案》

C

《專家解析》

所有選項都是以②或⑤為首句，⑤句說明“人物畫的功能”，②句提出“人物畫”這一話題，根據(jù)邏輯順序，應(yīng)該先講②句后講⑤

句，排除BD兩項。②句后而接的是⑤句或⑥句，⑤句提到“早期的人物畫”，⑥句提到“發(fā)展至唐代”，根據(jù)時間順序可知，先

有⑤句再有⑥句，排除A項。因此正確答案為C。

35、中國在脫貧、減貧事業(yè)方面取得的巨大成就，為解決人類問題提供了智慧，可以在一定程度上為其他國家的脫貧、減貧事業(yè)提供經(jīng)驗(yàn)參

考。但在國際經(jīng)驗(yàn)交流過程中，要考慮并尊重不同國家的特殊性，意識到中國制度并不具有廣泛的，盡量避免“抄作業(yè)”等不當(dāng)話語

的出現(xiàn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．時刻可移植性

B．充分可復(fù)制性

C．盡量可擴(kuò)展性

D．始終可普及性

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“抄作業(yè)”可知，橫線所在句子應(yīng)表達(dá)中國制度并不能直接不加改動地被照搬照抄之意，B項“可復(fù)

制性”，復(fù)制指依照原件制作成同樣的，符合文意，保留。A項“可移植性”，移植本意為把播種在苗床或秧田里的幼苗拔起或

連土掘起種在田地里，多表示將某物體移到別處，仍可存活或使用，并非照搬照抄，與文意不符，排除；C項“可擴(kuò)展性”，擴(kuò)

展指向外伸展，擴(kuò)大，并非照搬照抄，與文意不符，排除；D項“可普及性”，普及指普遍推廣，使大眾化，并非全照搬照抄，

與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“充分考慮”為常見搭配，且符合文意，B項當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《構(gòu)建中國話語體系，傳播國家立體形象》

36、注重觀測記錄和規(guī)律總結(jié)，是中國古代科技的一大特點(diǎn)，沈括的《夢溪筆談》、宋應(yīng)星的《天工開物》中，至今都有著的閃光點(diǎn)。

在天文、地理、氣象、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域，古人的記錄可謂汗牛充棟。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．可圈可點(diǎn)勤奮

B．令人贊嘆勤勉

C．嘆為觀止辛勤

D．感人肺腑勤勞

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，搭配“閃光點(diǎn)”，且需體現(xiàn)《夢溪筆談》《天工開物》直到今天仍然具有一定的價值。B項“令人贊嘆”指讓人稱贊、贊

美，符合文段語境，保留。A項“可圈可點(diǎn)”形容表現(xiàn)好，值得肯定或贊揚(yáng)，一般搭配“表現(xiàn)”“舉措”等，與“閃光點(diǎn)”搭配不當(dāng)，

排除；C項“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到極點(diǎn)，通常表述為“有著讓人/令人嘆為觀止的閃光點(diǎn)”，置于此處用法錯誤，排

除；D項“感人肺腑”指使人內(nèi)心深受感動，文段說的是沈括的《夢溪筆談》和宋應(yīng)星的《天工開物》注重觀測記錄和規(guī)律總

結(jié)，令人稱贊，并無令人感動的語境，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。B項“勤勉”指勤奮，努力不懈，勤勞不懈，能夠體現(xiàn)古人的相關(guān)記錄有很多，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日報《古代科技的現(xiàn)代映照》

37、“雙11購物狂歡節(jié)”時，個體的感性思維通常居于主導(dǎo)地位，一些本沒有特定目標(biāo)的消費(fèi)者容易受到直觀行動思維的影響，發(fā)生沖動購買行

為。同時，在網(wǎng)購過程中，由于支付方式為無現(xiàn)金支付，在感性思維的影響下，很多消費(fèi)者并沒有“支付現(xiàn)金”的感受，認(rèn)為價格只不過是一個數(shù)

字，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．從而更迫切地積極購買

B．反而主動減少購買行為

C．進(jìn)而更容易產(chǎn)生購買行為

D．因而更頻繁產(chǎn)生購買行為

《正確答案》

C

《專家解析》

文段是由“同時”引導(dǎo)的并列結(jié)構(gòu)，橫線出現(xiàn)在“同時”之后，故需銜接第二個分句。“同時”之前指出“雙11購物狂歡節(jié)”時，由于

感性思維的主導(dǎo)，一些本沒有特定目標(biāo)的消費(fèi)者會發(fā)生沖動購買行為，故“同時”之后也應(yīng)表達(dá)“在感性思維的影響下，很多消

費(fèi)者并沒有‘支付現(xiàn)金’的感受”，更容易發(fā)生沖動購買行為，對應(yīng)C項。

A項“更迫切”強(qiáng)調(diào)購買行為十分急切，D項“更頻繁”強(qiáng)調(diào)多次購買，文段均未體現(xiàn)，與前文銜接不當(dāng)，排除；

B項，“減少購買行為”與文意相悖，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科普中國《“雙11”群體心理現(xiàn)象解讀：是誰動了你的錢包？》

38、PPT的泛濫產(chǎn)生了一個有趣的詞——“奪命PPT”。它既指一篇糟糕的演示文稿，也指一位蹩腳的演示者，或者兩者兼具，讓聽眾痛不欲生。

其特征主要包括：首先，就內(nèi)容而言，展示的是并非必要的長篇文稿；其次，就形式而言，頁面塞滿小而難以辨認(rèn)的字體；只有文字而缺乏適

當(dāng)?shù)膱D片或動畫，或者是過多過濫地使用動畫效果；最后，也是最糟糕的是，演示者使用單調(diào)乏味的口氣去朗讀幻燈片上的內(nèi)容，但實(shí)際上觀

眾是可以自己看屏幕的。

關(guān)于“奪命PPT”，文中沒有提及：

A．內(nèi)容缺乏重點(diǎn)

B．?dāng)⑹鲞壿嫽靵y

C．形式不利于觀看

D．演示者缺乏技巧

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項，根據(jù)“就內(nèi)容而言，展示的是并非必要的長篇文稿”可知，“內(nèi)容缺乏重點(diǎn)”文段有所提及，排除；

B項，文段并未提及“邏輯混亂”，無中生有，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“就形式而言，頁面塞滿小而難以辨認(rèn)的字體”可知，“形式不利于觀看”文段有所提及，排除；

D項，根據(jù)“演示者使用單調(diào)乏味的口氣去朗讀幻燈片上的內(nèi)容，但實(shí)際上觀眾是可以自己看屏幕的”可知，“演示者缺乏技

巧”文段有所提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《離開PPT，我們還能不能好好說話》

39、記憶的重要性不僅適用于人類歷史，個人的歷史也是一樣。一個人倘若沒什么值得記憶的事，人生就會變得貧乏。20世紀(jì)初的教育改革家

就完全忽略了這回事。他們研究證明，“機(jī)械性的背誦”不是儲存與搜集資訊的有效方法。在他們的努力爭取下，背誦式學(xué)習(xí)被排除在學(xué)校之外。

如果記憶只是為了解決實(shí)際問題，這一派教育改革家的論證或許很正確。但如果我們把控制意識看得跟完成工作同樣重要，那么把復(fù)雜的資訊

模式牢記在心中，絕不能說是一種浪費(fèi)。穩(wěn)定的內(nèi)涵能使心靈更豐富，所謂創(chuàng)造力與背誦式學(xué)習(xí)不兼容，其實(shí)是一項錯誤的假設(shè)。多位最具創(chuàng)

意的科學(xué)家，都以能記憶大量音樂、詩歌及歷史資訊而著稱。

對以上語段概括最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．20世紀(jì)初的教育改革家認(rèn)為記憶對個人學(xué)習(xí)而言并不重要

B．背誦式學(xué)習(xí)無法有效儲存和搜集資訊，不利于發(fā)展創(chuàng)造力

C．多位科學(xué)家證明：記憶能豐富人的心靈，提升人的創(chuàng)造力

D．記憶不應(yīng)被排除在學(xué)校之外，它對個人發(fā)展有重要意義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出記憶對于個人的重要性，接著進(jìn)行了反面論證，后文通過“20世紀(jì)初的教育改革家”和“多位最具創(chuàng)意的科學(xué)家”進(jìn)

行舉例，分別從反面、正面兩個角度進(jìn)行論證，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶對于個人的重要性，對應(yīng)D項。

A項“20世紀(jì)初的教育改革家”、B項“背誦式學(xué)習(xí)”和C項“多位科學(xué)家”均對應(yīng)例子中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《記憶的價值》

40、隨著弗洛伊德精神分析理論的出現(xiàn)，人們廣泛探求天性，以此來解釋行為、思想和情感。和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類似，弗洛伊德認(rèn)為：人并

不是理性的，而是由本能支配的。因此，通過理解人的種種本性，就可揭開人的心靈的秘密。

對這段話的正確理解是（）。

A．弗洛伊德的觀點(diǎn)不同于亞當(dāng)·斯密

B．弗洛伊德希望通過理解人的本性來揭開心靈的秘密

C．弗洛伊德的愿望是好的，但他無法揭開人性的秘密

D．弗洛伊德精神分析理論是用來揭示感性與理性的關(guān)系的

《正確答案》

B

《專家解析》

A項錯誤，由“和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類似，弗洛伊德認(rèn)為”可知，二者觀點(diǎn)相似。C項錯誤，由“通過理解人的種種本性，就可

揭開人的心靈的秘密”可知，人性的秘密不是無法揭開的。D項錯誤，文段說人不是理性的，而是由本能支配，是為了說明通

過理解人的本性揭開人的心靈的秘密，而沒有說感性與理性的關(guān)系。因此答案選B。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、上海靜安區(qū)南京西路街道，摩天高樓與石庫門并存，有稅收過億的商務(wù)樓宇，也有百年老建筑和歷史悠久的老小區(qū)。如何統(tǒng)籌好各方利益和

訴求，尋找居民意愿最大的公約數(shù)，并形成共識是打通治理壁壘的關(guān)鍵所在，從行使民主權(quán)利的途徑來看南京西路街道社區(qū)開展基層自治過程

中體現(xiàn)了民主監(jiān)督的是：

A．社區(qū)委員會設(shè)評議專業(yè)委員會完成社區(qū)代表會議閉會期間對前期工作的評議

B．疫情防控期間針對南京西路街道出入口關(guān)閉還是開放的問題居民代表進(jìn)行討論

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C．戶代表、樓組長、塊長對出入人員進(jìn)行體溫監(jiān)測，無門崗出入口進(jìn)行健康登記

D．根據(jù)靜安區(qū)社區(qū)代表會議實(shí)施辦法成立社區(qū)代表會議落實(shí)基層民主

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查管理常識。

A項正確，民主監(jiān)督作為“自下而上”的非權(quán)力性監(jiān)督，主要是通過提出建議和批評協(xié)助黨和國家機(jī)關(guān)改進(jìn)工作，提高工作效

率，克服官僚主義。評議專業(yè)委員會對社區(qū)代表會議閉會期間前期工作進(jìn)行評議，體現(xiàn)了民主監(jiān)督。

B項錯誤，協(xié)商民主包括政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會組織協(xié)商等多種形

式。該項體現(xiàn)的是基層協(xié)商。

C項錯誤，民主管理是一種群眾參與下的多數(shù)人管理多數(shù)人的管理，戶代表、樓組長對出入人員進(jìn)行體溫監(jiān)測，無門崗出入口

進(jìn)行健康登記體現(xiàn)的是民主管理。

D項錯誤，基層群眾自治制度，是依照憲法和法律，由居民（村民）選舉的成員組成居民（村民）委員會，實(shí)行自我管理，

自我教育，自我服務(wù)，自我監(jiān)督的制度。成立社區(qū)代表會議落實(shí)基層民主體現(xiàn)的是民主自治。

故正確答案為A。

2、甲單位在招聘職工時，以不正當(dāng)理由拒絕接受女性，這種做法在一定程度上侵犯了勞動者的：

A．平等就業(yè)權(quán)

B．獲得勞動安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利

C．選擇職業(yè)的權(quán)利

D．舉報和控告的權(quán)利

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查法律常識。

A項正確，根據(jù)《中華人民共和國勞動法》第三條第一款規(guī)定：“勞動者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利、取得勞動報酬的權(quán)

利、休息休假的權(quán)利、獲得勞動安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利、接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利、享受社會保險和福利的權(quán)利、提請勞動爭

議處理的權(quán)利以及法律規(guī)定的其他勞動權(quán)利?！闭衅钢幸圆徽?dāng)?shù)睦碛删芙^女性，是一種在工作就業(yè)中的性別歧視，侵犯的是

勞動者的平等就業(yè)權(quán)。

B項錯誤，勞動者有獲得勞動安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利，這是保證勞動者在勞動中生命安全和身體健康，是對享受勞動權(quán)利的主體

切身利益最直接的保護(hù)。

C項錯誤，勞動者有選擇職業(yè)的權(quán)利。是指勞動者根據(jù)自己的意愿選擇適合自己才能、愛好的職業(yè)的權(quán)利。

D項錯誤，勞動者有舉報和控告的權(quán)利是指勞動者有提請勞動爭議處理的權(quán)利。勞動爭議是指勞動關(guān)系當(dāng)事人，因執(zhí)行《勞

動法》或履行集體合同和勞動合同的規(guī)定引起的爭議。

故正確答案為A。

3、下列關(guān)于革命遺址及革命紀(jì)念建筑物的說法錯誤的是：

A．廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所舊址——毛澤東曾在此擔(dān)任農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所所長

B．秋收起義文家市會師舊址——紅軍在此確立了“十六字訣”游擊戰(zhàn)術(shù)

C．北京大學(xué)紅樓——李大釗曾在此傳播馬克思主義和民主科學(xué)進(jìn)步思想

D．八路軍總司令部舊址——彭德懷等人在此直接布置和指揮了百團(tuán)大戰(zhàn)

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查人文常識。

A項正確，廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所是第一次國共合作時期培養(yǎng)農(nóng)民運(yùn)動干部的學(xué)校，1924年7月至1926年9月舉辦過六屆，培養(yǎng)

了800多名學(xué)員，為中國革命輸送了大批干部。第六屆農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所由毛澤東擔(dān)任所長。

B項錯誤，1929年4月5日，毛澤東在《紅軍第四軍前委給中共中央的信》中，將紅軍游擊戰(zhàn)爭的作戰(zhàn)原則，正式概括為“敵進(jìn)

我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”。而秋收起義是1927年9月9日，由毛澤東在湖南東部和江西西部領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍

（即紅軍）舉行的一次武裝起義。

C項正確，1918年初，李大釗在北京大學(xué)紅樓創(chuàng)建了馬克思主義研究小組，蔡元培時任北京大學(xué)校長。

D項正確，武鄉(xiāng)八路軍總司令部舊址，是抗日戰(zhàn)爭期間八路軍總部所在地，位于山西省長治市武鄉(xiāng)縣，由武鄉(xiāng)縣王家峪舊址

和磚壁舊址組成。1961年，國務(wù)院將王家峪八路軍總部舊址和磚壁八路軍總部舊址列為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。彭德

懷等人在此直接布置和指揮了百團(tuán)大戰(zhàn)。

本題為選非題，故正確答案為B。

4、人民法院審理民事案件時，會將舉證、質(zhì)證過程安排在（）。

A．庭審準(zhǔn)備階段

B．法庭辯論階段

C．法庭調(diào)查階段

D．法庭合議階段

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，庭審準(zhǔn)備階段是人民法院在正式對案件進(jìn)行實(shí)體審理之前，為保證案件審理的順利進(jìn)行而進(jìn)行的各項準(zhǔn)備工作。根據(jù)

民事訴訟法的規(guī)定，庭審準(zhǔn)備的內(nèi)容包括：①傳喚當(dāng)事人，通知其他訴訟參與人出庭參加訴訟；②發(fā)布開庭審理公告；③查

明當(dāng)事人及其他訴訟參與人是否到庭，宣布法庭紀(jì)律；④開庭審理時，由審判長核對當(dāng)事人信息。故庭審準(zhǔn)備階段不涉及舉

證、質(zhì)證過程，排除。B項，法庭辯論指在審判人員的主持下，當(dāng)事人及其訴訟代理人就法庭調(diào)查的事實(shí)、證據(jù)，闡明自己的

意見，反駁對方的主張，相互進(jìn)行辯論的訴訟活動。故法庭辯論階段不涉及舉證、質(zhì)證過程，排除。C項，法庭調(diào)查階段指審

判人員在法庭上對案件事實(shí)、證據(jù)進(jìn)行全面審查、核實(shí)的訴訟活動。通過雙方當(dāng)事人對案件事實(shí)的陳述、單證、質(zhì)證，人民

法院審查、核實(shí)、認(rèn)證，為查清案件事實(shí)和正確適用法律提供客觀依據(jù)。所以舉證、質(zhì)證過程安排在法庭調(diào)查階段。表述正

確，當(dāng)選。D項，法庭合議指法庭辯論終結(jié)后，當(dāng)事人不愿調(diào)解或調(diào)解未能達(dá)成協(xié)議的，合議庭應(yīng)當(dāng)對案件及時進(jìn)行評議。

合議庭應(yīng)當(dāng)就案件事實(shí)的認(rèn)定、是非責(zé)任的劃分，適用的法律及處理成果進(jìn)行評議。故法庭合議階段不涉及舉證、質(zhì)證過

程，排除。

5、下列有關(guān)文學(xué)知識的表述，正確的一項是（）。

A．“冬天來了，春