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文檔簡介
讀《朝花夕拾》的讀后感5篇
讀《朝花夕拾》的讀后感篇1
當我們翻開《朝花夕拾》,透過魯迅先生生動的文字、熾熱的感情,仿佛能夠看到他創(chuàng)作時的神態(tài);時而沉靜,時而激昂,時而悲憤,時而憂傷。文中的人物也魯迅先生的描寫下栩栩如生,善惡分明,而最讓我印象深刻的便是那“老好人”——衍太太了。
衍太太是魯迅先生小時候的鄰居。她可“好”了,無論鬧出什么亂了,也決不去告訴各人的父母。孩子們冬天吃冰,她笑著記誰吃的冰多,比賽打旋子時慫恿著記數(shù)……魯迅寫她的“好”我看在眼里,但其實我知道,這是典型的魯迅筆法——反諷手法。她挑逗孩子看不健康的畫,還教唆小魯迅去拿媽媽的錢,變賣自家的首飾,然后歪曲事實無中生有地散布流言,當孩子們跌倒時,還用燒酒調(diào)了水粉涂在傷口上,其實,這樣做只會“火上燒油”罷了……這難道還看不出衍太太的心術(shù)不正嗎?
可魯迅先生并沒有狠批痛罵,反而寫了好的“和藹”,寫孩子們“喜歡到她家去玩”,我佩服極了魯迅先生,他這種“言在此而意在彼”的語言著實令我著迷戀,不動聲色地諷刺了衍太太的偽善,表里不如一。讀者雖沒有看到筆墨間的半點臟字,卻能體會到魯迅先生對她鄙視。先揚后抑,寓于褒的手法寫出了衍太太是個多嘴多舌,自私自利,喜歡使壞的婦人。在這本書中,給我印象最深刻的角色,便莫過于她了。
好人?壞人?魯迅先生的筆觸前不見古人,后者也難以追去,他筆鋒的犀利,令我久久難忘,連那筆尖的韻味,也難以從心頭抹去。
讀《朝花夕拾》的讀后感篇2
在輕松而快樂的暑假,我看了一本推薦書,他以一個少年和他的伙伴為主題寫,簡單而有趣,通俗而易懂,這本書就是《小水的除夕》。
西來小學放寒假了,這也意味著快要過年了。在寒假里,小水和劉錦輝、孫定遠、小麥、熊一菲等同學發(fā)生了很多趣事。如派出所沒有槍、方老師家藏了人、把羊藏到樹上、炮兵不如爆米花、山羊飛走了等等。
最有趣的是把羊藏到樹上這個故事。同學金劍明養(yǎng)了一只羊,過年了,家里人想把它殺了過年,他舍不得,便把羊偷出來了。金劍明拜托小水和孫定遠把羊藏起來,他們答應(yīng)了。小水和孫定遠決定把羊藏在大槐樹上,在中途,他們遇到了老徐師傅,他問小水和孫定遠在干什么,他們慌慌張張地回答,最終暴露了里面裝的是一只羊。在他們的努力下,終于把羊藏在樹上并養(yǎng)著。
看完這本書,我覺得作者用最簡單的語言寫出了最有趣的故事,把不存在的事物寫得活靈活現(xiàn)。在讀這本書的時候,就像看動畫片那樣,一個個景象出現(xiàn)在我的腦海里,吸引我繼續(xù)往下讀。不要認為故事簡單,就沒有閱讀的需要。如果你這樣想,很可能失去了一本好書。因為有的時候,故事雖然簡單,但是卻非常有趣。這本書會改變你的想法,所以,拿起以前忽略的書,讀吧!那可能就是一本好書,只是你從沒在乎它而已。
讀《朝花夕拾》的讀后感篇3
人,無非是生老病死,但是,在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中,我對“病”這個字又有了更深的理解。
文中講述了魯迅的父親生病時找名醫(yī)來治,卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話來說明:“這就是中國人的‘命’連名醫(yī)也無從醫(yī)治的?!笔前?!這就是舊中國的'命!這種命是來源于病,中國人心靈上那種封建、迷信和愚昧的??!這種病無從醫(yī)治,只能靠自己,打破“建設(shè),封閉社會”的鐵籠,才能重獲新生。
父親的病,雖然不算特別嚴重,但在這些所謂的“名醫(yī)”眼中,卻是無所謂對待,終究是害死了父親。其實,名醫(yī)自身也有病,這病不會至人于死地,但會讓人心慢慢墜落,變得狠毒、無人性。所以,只有正直人才是真正健康,其實心中有偏見,有不善的人,都是有疾病的。
醫(yī)人先醫(yī)己,無醫(yī)治自己的心靈,再去醫(yī)治他人。只有一個心靈健康,不持偏見,開放的人,才能有真正的健康,真正的幸福與成功。
魯迅的時代是個迷信,狠毒與封閉的時代。衍太太在父親即將逝世時還叫魯迅叫喊,讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴,卻毫無本領(lǐng)。在看到醫(yī)治不得時,還說需查查有什么冤愆,說是前世的事。在這個紛亂而殘忍的世界中,父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去,令魯迅十分痛恨封建,痛恨心靈中的病,痛恨那些虛有其名的無能者。
病,心病,在封建中一一體現(xiàn)了出來,心靈的病,比一切更加殘酷,更加地絕情。
醫(yī)能醫(yī)病,卻醫(yī)不了心病,只有自己,能讓心靈之病去除……
讀《朝花夕拾》的讀后感篇4
朝花夕拾是我國偉大的文學家,革命家魯迅先生的散文集,剛聽說要讀朝花夕拾時我的內(nèi)心對它是帶著一絲抵觸的,因為很多人都說看不懂。但直到我讀完這本書后我才發(fā)現(xiàn)這本書十分的好,是對當時的中國社會的諷刺,以及對當時愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長媽媽,魯迅是對長媽媽十分懷念的,比如她為魯迅買的書,但有時魯迅卻瞧不起她,是因為她的愚昧,篤信鬼神,十分的迷信,這是當時廣大中國勞動人民的縮影,因為他們的生活困苦,所以不得不把精神寄托在神靈上來得到心靈上的安慰,這跟魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中所描繪的閏土也是一樣的。
還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對于貓的看法,這是一篇諷刺意味很濃的雜文,作者透過形象的比喻,貓,鼠,狗介質(zhì)不同的人,諷刺意味十足。是對當時的學術(shù)界的批評,也是對白話文的倡議,是我最為喜愛的一篇文章。
還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生,是記錄魯迅先生在日本仙臺學醫(yī)事的事情,作者講述了當時清國留學生在外國被欺辱,稱為低能兒,并遭到無辜的排遣,嫁禍,冤枉,同時塑造了一位醫(yī)學老師藤野先生,他對人公正,為人真誠,正直,深受魯迅先生的喜愛。
從百草園到三味書屋中,迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐但是學生們心中的孩子氣。
朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟,讓我們一齊去領(lǐng)悟,去了解那段歷史,那個社會。
讀《朝花夕拾》的讀后感篇5
魯迅,中國偉大的文學家、思想家、革命家,他以文筆犀利、詼諧著稱,可謂是近代中國黑暗社會中的一支醒世之筆。而在讀過《朝花夕拾》后,我認識到,少年時與青年時的經(jīng)歷正是促使魯迅先生后來發(fā)展的主要動力。
?朝花夕拾》共10篇散文,外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中,交代了魯迅仇貓的原因,仇貓實際是魯迅先生對貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡,也是他對現(xiàn)代評論的感情由來;《二十四孝圖》是魯迅先生對違背人倫,毒害社會的“孝”的諷刺,對封建禮教的抨擊;;《五猖會》則以童年看會經(jīng)歷,含蓄的表達了他對封建教育與思想的不滿;《無?!分?,活潑可愛的無常鬼充分表現(xiàn)了魯迅先生對廣大人民的喜愛,更有力地批判了不平等的社會制度,竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學歷程,則鋪就了他通向革命的一條道路。
由此我們不難看出,魯迅先生的棄醫(yī)從文,用文學喚醒人們是必然的。因為他童年時無論美好或否的記憶,都化作了他之后前進的力量,魯迅先生善于從中汲取教訓,思考探索,對現(xiàn)實有進一步的認識。即使痛心,也能決心改變。
“朝花”雖然“夕拾”,但卻并不晚。只要能領(lǐng)悟,總結(jié)經(jīng)驗,將回憶化作力量,我們就能在前進的道路上走的更加順暢。
當然,“回憶”并不單指個人,祖輩與父母的回憶,國家與民族的回憶,都能給我們力量。
縱觀古今,每一個王朝的覆滅,總能讓新王朝的統(tǒng)治者吸取教訓,清明治國。如秦與漢,隋與唐,元與明,皆是如此。新中國的大步邁進,也是以舊中國的殘酷記憶為力量,走上復興之路。
而橫覽各國,每個國家必須重視歷史,才能開創(chuàng)未來,若不從歷史回憶中總結(jié)經(jīng)驗。國家也不會長治久安。這就是全球推行歷史教育,要求人們了解歷史的原因。
無論從國家發(fā)展還是個人成長,將回憶化作力量,都是人們必備的功課。
偉大的詩人杜甫,飽受國破家亡之苦,可他卻沒有因此頹廢消極,而是滿懷救國的決心與志氣,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩
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