山東省新泰市重點(diǎn)中學(xué)東校20222023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（解析）

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語(yǔ)文試題

本試卷共150分，測(cè)試時(shí)間150分鐘

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題解析后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的解析標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他解析標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將解析寫(xiě)在答題卡上。

3.測(cè)試結(jié)束后，只收答題卡。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

《紅樓夢(mèng)》全書(shū)，共有詩(shī)詞歌賦180余首，屬于曹雪芹創(chuàng)作的有140余首（《紅樓夢(mèng)》前80回）。這些詩(shī)詞決非可有可無(wú)，而是作品重要的組成部分。換言之，如果從《紅樓夢(mèng)》中抽掉這些詩(shī)歌詞賦，作品還能產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的藝術(shù)效果嗎？回答自然是否定的。

文備眾體，引詩(shī)詞歌賦等各種藝術(shù)形式入小說(shuō)，是中國(guó)古典小說(shuō)形式上的一大特點(diǎn)。從唐傳奇開(kāi)始，經(jīng)宋元話本，明清的長(zhǎng)篇、短篇小說(shuō)，最后到晚清的才子佳人小說(shuō)等等，可以說(shuō)這種形式一直在沿用。但這種形式與作品的主題、情節(jié)、人物等有什么必然的聯(lián)系？在作品中起多大作用？實(shí)在讓人不敢恭維。唐傳奇中的《游仙窟》，人物對(duì)話全是詩(shī)句，失去了生活的真實(shí)性。《長(zhǎng)恨歌傳》把白居易的《長(zhǎng)恨歌》全詩(shī)抄錄，又有什么必要呢？至于宋元話本、明清小說(shuō)中的文前詩(shī)、文后詩(shī)、有詩(shī)為證、有詩(shī)嘆曰之類(lèi)，很多是可有可無(wú)的贅筆。

而曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》就不同了。他一方面吸收了這些藝術(shù)形式，另一方面又對(duì)它們進(jìn)行了改造、豐富和發(fā)展，使之能夠?yàn)樽髌返膬?nèi)容、情節(jié)和人物服務(wù)，為總體的藝術(shù)構(gòu)思服務(wù)。

第五回“賈寶玉夢(mèng)游太虛境”，是《紅樓夢(mèng)》中出現(xiàn)詩(shī)詞最多的一回，這些詩(shī)詞絕對(duì)不是什么“贅賦閑文”?！都t樓夢(mèng)》前五回是整個(gè)故事的開(kāi)端，尤其在前四回中，通過(guò)“接外孫賈母惜孤女”和“葫蘆僧判斷葫蘆案”，將林黛玉和薛寶釵兩位女主人公一前一后送入賈府。伴隨著黛玉、寶釵的登場(chǎng)，寶玉、鳳姐、賈母等重要人物也一一亮相。那么十二釵中還有其他人物怎么辦？是否也需要像釵黛那樣逐一介紹呢？如果這樣，那才真正成了贅筆閑文，使人讀來(lái)毫無(wú)情趣。所以，當(dāng)介紹了寶黛釵等人后，就在第五回通過(guò)寶玉夢(mèng)境，利用詩(shī)詞歌賦的形式，對(duì)十二釵及其他重要人物進(jìn)行了一一介紹，而且草蛇灰線、若隱若顯，讓人產(chǎn)生一種玩味無(wú)窮的藝術(shù)感受?？梢?jiàn)，這些詩(shī)詞歌賦，不僅是作品的重要組成部分，而且體現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)想。

第二十二回中編了許多燈謎詩(shī)。如果把這些詩(shī)謎僅僅當(dāng)作一種猜謎游戲看待，豈不辜負(fù)了的一番苦心？元春的“一聲震得人方恐，回首相看已化灰”（謎底：爆竹），黛玉的“焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年”（謎底：更香）等，清晰地表明了這些燈謎暗含的豐富寓意，它們與故事情節(jié)和人物命運(yùn)有著緊密的聯(lián)系。

由此可見(jiàn)，詩(shī)詞在全書(shū)中占有重要的地位，如果抽掉《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)詞，那么作品的藝術(shù)價(jià)值將受到極大的限制。包括像林黛玉這樣的人物，去掉她的詩(shī)詞，她給讀者的印象也僅僅就是一個(gè)愛(ài)哭鼻子的嬌小姐而已，這絕不是完整意義上的林黛玉。

（摘編自劉保忠《論詩(shī)詞在中的作用》）

材料二：

《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞所表現(xiàn)出的中華文化內(nèi)涵是博大精深的。從縱向的時(shí)間維度來(lái)說(shuō)，它吸納了不同歷史時(shí)期的文化思想精華；從橫向的文學(xué)空間維度來(lái)說(shuō)，它借鑒了古典詩(shī)詞曲賦的表現(xiàn)技巧，具有廣博的文化張力。

漢樂(lè)府民歌中通過(guò)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)人物性格的手法，在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中運(yùn)用得也相當(dāng)精彩。薛寶釵、林黛玉、賈寶玉等同詠白海棠詩(shī)，卻可以從中看出不同的性格：從薛詩(shī)中著出了封建淑女端莊的姿態(tài)；從林詩(shī)中看出了黛玉出淤泥而不染的純潔品格；從寶玉詩(shī)中看出了他喜花憐女、不與臭男人為伍的情懷。

魏晉南北朝的文化的味，在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中亦可體現(xiàn)。如詩(shī)詞的詞藻華麗，講究對(duì)偶，聲的和諧等。謝靈運(yùn)以肆意游邀、寄情山水聞名后世，《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞以吟花弄月、陶醉于大觀園令世人贊嘆不已。

《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞富有唐詩(shī)宋詞的文化底蘊(yùn)，如意境的雋永，詩(shī)味的綿長(zhǎng)，詞采的華麗，詩(shī)句的精煉等。李商隱詩(shī)的“紅樓隔雨相望冷”，李清照詞的“凄凄慘慘戚戚”，在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中都能找到文化的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。單就林黛玉的詩(shī)而言，就有王維詩(shī)的自然、李白詩(shī)的飄逸和杜甫詩(shī)的沉郁。

元代文學(xué)藝術(shù)的文化精華，《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞也進(jìn)行了恰切的借鑒吸納。如《西廂記》中的曲詞《正宮·端正好》與林黛玉的《唐多令·柳絮》，在情調(diào)、用詞、風(fēng)格上都有異曲同工之妙；元雜劇中通過(guò)言行塑造典型人物的文化底蘊(yùn)，在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中亦有表現(xiàn)。元散曲在表現(xiàn)手法上的自由灑脫，風(fēng)格上或樸白或典雅的品味，意境上的別有洞天，在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中都可以找到神似之處。

明代湯顯祖的《牡丹亭》，其唱詞和創(chuàng)作方法對(duì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞影響很大。林黛玉聽(tīng)了《牡丹亭》的唱詞后，心下思量：“原來(lái)戲上也有好文章，可惜看戲人只知看戲，未必能領(lǐng)略這其中的趣味?！绷主煊袼f(shuō)的“趣味”是什么呢？我想就是中國(guó)優(yōu)秀文化中歌詠?zhàn)匀?、追求美好、表現(xiàn)內(nèi)心情感的意趣和味道。從《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中，我們可以看出它與中國(guó)歷史詩(shī)詞戲曲有著不可分割的文化淵源。

《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞從清初詩(shī)文中，亦吸收了些許精華。顧炎武詩(shī)的憂國(guó)情懷，王士禎詩(shī)的流連風(fēng)景、詠懷古跡，在《紅樓夢(mèng)》的詠物詩(shī)和懷古詩(shī)中可以找到蹤影。

《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的吸納創(chuàng)新，增加了自身的文化厚度和審美蘊(yùn)涵，展現(xiàn)了更為宏闊的文化視野，對(duì)當(dāng)今詩(shī)詞創(chuàng)作和未來(lái)詩(shī)歌發(fā)展有一定的啟迪借鑒作用。

（摘編自姜志軍《論〈紅樓夢(mèng)〉詩(shī)詞對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸納》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《紅樓夢(mèng)》強(qiáng)烈藝術(shù)效果的產(chǎn)生離不開(kāi)作品中數(shù)量眾多的詩(shī)詞歌賦，它們是整部作品重要的組成部分。

B.曹雪芹設(shè)計(jì)寶玉夢(mèng)游太虛幻境的情節(jié)，并通過(guò)詞曲形式對(duì)十二釵等重要人物進(jìn)行介紹，藝術(shù)構(gòu)思獨(dú)特。

C.詩(shī)詞對(duì)《紅樓夢(mèng)》人物刻畫(huà)有很大作用，它可以體現(xiàn)人物性格，暗示人物命運(yùn)，使人物形象更加完整。

D.引“紅樓隔雨相望冷”“凄凄慘慘戚戚”等詩(shī)詞入文，使得《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞富有唐詩(shī)宋詞的文化底蘊(yùn)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.引詩(shī)詞歌賦進(jìn)入小說(shuō)的這種創(chuàng)作形式，從唐傳奇開(kāi)始一直在沿用，但都為贅筆。

B.把《紅樓夢(mèng)》的燈謎詩(shī)當(dāng)普通謎語(yǔ)看，就發(fā)現(xiàn)不了它與情節(jié)、人物的密切關(guān)系。

C.漢樂(lè)府民歌以言行表現(xiàn)人物性格的手法，在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中運(yùn)用得更加精彩。

D.曹雪芹通過(guò)寫(xiě)黛玉聽(tīng)唱詞后的思量，表述了對(duì)《牡丹亭》整部作品的高度肯定。

3.下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.清代學(xué)者王希廉在《紅樓夢(mèng)總評(píng)》中說(shuō)，一部書(shū)中，翰墨則詩(shī)詞歌賦，對(duì)聯(lián)扁額、酒令燈謎……無(wú)不精善。

B.當(dāng)代學(xué)者李劼評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞：“在文化氣脈上直承《山海經(jīng)》的渾沌蒼茫，在章法上具有《易經(jīng)》的無(wú)窮變幻?！?/p>

C.文學(xué)家魯迅先生說(shuō)：“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后的思想和寫(xiě)法都打破了?！?/p>

D.當(dāng)代紅學(xué)家蔡義江認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》兼收了“眾體”之所長(zhǎng)，有擬初唐之格的，有仿中晚唐之體的……五花八門(mén)，豐富多彩。

4.材料一是如何來(lái)闡明詩(shī)詞在《紅樓夢(mèng)》中占有重要地位這一觀點(diǎn)的，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析論證思路。

5.在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，應(yīng)如何對(duì)待其中的詩(shī)詞？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

1.D2.B3.C

4.①首先，提出如果從《紅樓夢(mèng)》中抽掉這些詩(shī)歌詞賦，就不能產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果的觀點(diǎn)。

②接著，通過(guò)與其他中國(guó)古典小說(shuō)中的詩(shī)詞歌賦等藝術(shù)形式的作用對(duì)比，突出《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞與眾不同；

③然后，舉例說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞歌賦是為作品的內(nèi)容、情節(jié)、人物及的總體藝術(shù)構(gòu)思服務(wù)的。

④最后，重申詩(shī)詞在《紅樓夢(mèng)》中占有重要的地位，提升了它的藝術(shù)價(jià)值。

5.①要注意《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞與作品內(nèi)容、情節(jié)和人物的關(guān)聯(lián)。

②要細(xì)細(xì)品味《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞的文化內(nèi)涵。

③要重視《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞對(duì)當(dāng)今詩(shī)詞創(chuàng)作和未來(lái)詩(shī)歌發(fā)展的啟迪借鑒作用。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

D．“引‘紅樓隔雨相望冷’‘凄凄慘慘戚戚’等詩(shī)詞入文”錯(cuò)誤，原文是想表述“在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中都能找到文化的對(duì)應(yīng)點(diǎn)”，并非是直接引詩(shī)詞入文。

故選D。

本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“都為贅筆”錯(cuò)誤，原文材料一第二段“很多是可有可無(wú)的贅筆”，因此該選項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化。

C．“在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中運(yùn)用得更加精彩”錯(cuò)誤，原文“漢樂(lè)府民歌中通過(guò)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)人物性格的手法，在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中運(yùn)用得也相當(dāng)精彩”可知，原文沒(méi)有比較。

D．“對(duì)《牡丹亭》整部作品的高度肯定”于文無(wú)據(jù)。原文“明代湯顯祖的《牡丹亭》，其唱詞和創(chuàng)作方法對(duì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞影響很大”“從《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中，我們可以看出它與中國(guó)歷史詩(shī)詞戲曲有著不可分割的文化淵源”可知，《牡丹亭》的影響比較大，并不能說(shuō)明曹雪芹對(duì)《牡丹亭》整部作品的高度肯定。

故選B

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

C．“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破”講的是《紅樓夢(mèng)》對(duì)過(guò)去的突破，與材料二“吸納了不同歷史時(shí)期的文化思想精華和借鑒了古典詩(shī)詞曲賦的表現(xiàn)技巧”的觀點(diǎn)不符。

故選C。

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

材料一首段首先提出“如果從《紅樓夢(mèng)》中抽掉這些詩(shī)歌詞賦，作品還能產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的藝術(shù)效果嗎？回答自然是否定的”，即提出如果從《紅樓夢(mèng)》中抽掉這些詩(shī)歌詞賦，就不能產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果的結(jié)論。

第二段講“文備眾體，引詩(shī)詞歌賦等各種藝術(shù)形式入小說(shuō)，是中國(guó)古典小說(shuō)形式上的一大特點(diǎn)”，后面則寫(xiě)“唐傳奇中的《游仙窟》，人物對(duì)話全是詩(shī)句，失去了生活的真實(shí)性。《長(zhǎng)恨歌傳》把白居易的《長(zhǎng)恨歌》全詩(shī)抄錄，又有什么必要呢？至于宋元話本、明清小說(shuō)中的文前詩(shī)、文后詩(shī)、有詩(shī)為證、有詩(shī)嘆曰之類(lèi)，很多是可有可無(wú)的贅筆。而曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》就不同了”，通過(guò)與其他中國(guó)古典小說(shuō)中的詩(shī)詞歌賦等藝術(shù)形式的作用對(duì)比，突出《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞與眾不同。

后面舉例說(shuō)明，如“如果把這些詩(shī)謎僅僅當(dāng)作一種猜謎游戲看待，豈不辜負(fù)了的一番苦心？元春的‘一聲震得人方恐，回首相看已化灰’（謎底：爆竹），黛玉的‘焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年’（謎底：更香）等，清晰地表明了這些燈謎暗含的豐富寓意，它們與故事情節(jié)和人物命運(yùn)有著緊密的聯(lián)系”，由此可見(jiàn)材料一又舉例說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞歌賦是為作品的內(nèi)容、情節(jié)、人物及的總體藝術(shù)構(gòu)思服務(wù)的。

最后強(qiáng)調(diào)“詩(shī)詞在全書(shū)中占有重要的地位，如果抽掉《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)詞，那么作品的藝術(shù)價(jià)值將受到極大的限制”，即詩(shī)詞在《紅樓夢(mèng)》中占有重要的地位，提升了《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值。

5題詳解】

本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

結(jié)合“薛寶釵、林黛玉、賈寶玉等同詠白海棠詩(shī)，卻可以從中看出不同的性格。薛寶釵、林黛玉、賈寶玉等同詠白海棠詩(shī)……從寶玉詩(shī)中看出了他喜花憐女、不與臭男人為伍的情懷”等分析，抓住作品中的人物性格、情節(jié)和事件等分析，要注意《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞與作品內(nèi)容、人物等的關(guān)聯(lián)。

結(jié)合“魏晉南北朝的文化的味，在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中亦可體現(xiàn)”“《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞富有唐詩(shī)宋詞的文化底蘊(yùn)，如意境的雋永，詩(shī)味的綿長(zhǎng)，詞采的華麗，詩(shī)句的精煉等”“元代文學(xué)藝術(shù)的文化精華，《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞也進(jìn)行了恰切的借鑒吸納”“明代湯顯祖的《牡丹亭》，其唱詞和創(chuàng)作方法對(duì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞影響很大”“從《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中，我們可以看出它與中國(guó)歷史詩(shī)詞戲曲有著不可分割的文化淵源”“《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞從清初詩(shī)文中，亦吸收了些許精華”等分析，主要從文化內(nèi)涵角度分析，《紅樓夢(mèng)》從各時(shí)代吸收文化韻味，豐富作品的文化內(nèi)涵，要注意細(xì)品《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞的文化內(nèi)涵。

結(jié)合“《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的吸納創(chuàng)新，增加了自身的文化厚度和審美蘊(yùn)涵，展現(xiàn)了更為宏闊的文化視野，對(duì)當(dāng)今詩(shī)詞創(chuàng)作和未來(lái)詩(shī)歌發(fā)展有一定的啟迪借鑒作用”分析，《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞展現(xiàn)了更為宏闊的文化視野，要重視《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞對(duì)當(dāng)今詩(shī)詞創(chuàng)作和未來(lái)詩(shī)歌發(fā)展的啟迪借鑒作用。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

豫讓行刺

葉敬之

趙襄子乘著馬車(chē)，帶著一群隨從，浩浩蕩蕩地出了城門(mén)。在陽(yáng)光的照射下，他的臉上發(fā)出紅撲撲的油光。他的身體隨著馬車(chē)的顛簸，左右搖晃著。

城外不遠(yuǎn)，矗立著層層疊疊的山嶺。山下河道彎曲，河上一座木橋，被垂柳擋住了半邊。

開(kāi)路的隨從過(guò)了橋，車(chē)夫鞭子一甩，催馬過(guò)橋。誰(shuí)料，馬卻“咯噔”一下停住了。馬頭亂搖亂晃馬蹄也往后倒退，馬屁股碰到了后面的車(chē)頭。

趙襄子疑慮重重。自從殺了智伯，把智伯的人頭做成了飲具之后，他整天疑神疑鬼的；而智伯的臣子豫讓刺殺自己未遂，更讓他提高了警惕。如今，看到馬匹徘徊不前，他又起了疑心。

他拍了拍參乘青荓的肩膀，指著橋下說(shuō)道：“你去看看什么情況?！?/p>

青荓下了馬，正了正頭上的帽子，扶了扶腰間的佩劍，往橋下走去。

趙襄子等候著。不知過(guò)了多久，青荓沒(méi)有回來(lái)，而橋下也靜悄悄的。

趙襄子不耐煩了，又叫了一個(gè)隨從過(guò)去察看。眼見(jiàn)的那個(gè)隨從下了橋，忽然聽(tīng)得一聲尖利的叫喊：“主公，不好了！青荓死了！”

趙襄子腦子“嗡”的一下，急忙下了馬，扶著腰間的佩劍，三步并兩步走近橋頭，拐彎下橋。

不用他吩咐，他的隨從們也紛紛下馬，拔出佩劍，跟著趙襄子下橋。剛到橋底，趙襄子嚇了一跳，不由得往后退了幾步。他沒(méi)有看見(jiàn)青荓，卻看見(jiàn)了他的仇家豫讓?zhuān)≡プ尨怪^，握著佩劍，臉上的疤痕繃得緊緊的，使他看上去更加丑陋不堪。

而豫讓的腳下，就躺著青荓。鮮血浸透了青荓的衣服，往河邊汩汩流淌。

趙襄子怒火中燒，他拔出劍來(lái)，揮舞著，怒斥豫讓道：“我原先以為，你不惜犧牲性命替主子報(bào)仇，是個(gè)義士，所以放了你。誰(shuí)料，青荓與你是好友，你連他也殺掉，看來(lái)你不是義士！且吃我一劍！”

豫讓并不舉劍，抬起頭來(lái)，臉上竟有晶瑩的淚珠。趙襄子的手抖了一下，劍鋒低了下去，他催促豫讓道：“你有什么話趕快說(shuō)，說(shuō)了好受死！”

豫讓因?yàn)橥塘颂炕?，嗓子嘶啞。他艱難地發(fā)出聲音來(lái)：“青荓發(fā)現(xiàn)我，欲放我走，則對(duì)不起主子；欲將我殺了，又對(duì)不起老友，所以自裁身亡。”

豫讓說(shuō)完，扔了佩劍，往地上一跪，撫著青荓尸體，大哭起來(lái)。聲音微弱如蚊蟲(chóng)之鳴，粗糲似老樹(shù)之皮，似凄風(fēng)掠過(guò)。在場(chǎng)的人，無(wú)不低頭垂淚。趙襄子提劍的手，也撲地垂了下去。

豫讓忽然爬起來(lái)，抹了一把眼淚，渾濁的眼光投向趙襄子：“我有一事有勞于君。”

趙襄子目睹剛才的一幕，敵意已然消失，就允諾道：“你說(shuō)?！?/p>

豫讓道：“從今以后，再想刺君，已無(wú)可能。何況多年好友，為我而死。只是在主公智伯墳前的許諾未能兌現(xiàn)。能否請(qǐng)君脫下外衣，讓我刺上三劍，以報(bào)主公？”

趙襄子聽(tīng)了，沒(méi)有言語(yǔ)，把劍交給一個(gè)隨從，脫下外衣。兩個(gè)隨從上來(lái)，接過(guò)外衣，各扯一條袖子，來(lái)到豫讓面前。豫讓舉劍，跳躍呼喊，連刺三劍，三個(gè)洞口，邊緣皆染血，赫然出現(xiàn)在衣上。趙襄子見(jiàn)了，不免心驚。

豫讓停下劍來(lái)，拱手施禮，大呼道：“我已報(bào)答主公！”

說(shuō)罷舉劍，劍光一閃，頭顱落地，滾了幾滾。目光最后瞥一眼趙襄子，嘴唇略動(dòng)了動(dòng)：“謝，謝……”豫讓的尸體依然直立，不知過(guò)了多久，才轟然倒地。

趙襄子為豫讓修了一座墳?zāi)?。那墓就在河邊，橋?cè)。后人稱(chēng)墳?zāi)篂樵プ屇?，稱(chēng)橋?yàn)樵プ寴?。河水流淌兩千年，粼粼清波，至今倒映著墓和橋?/p>

河水不枯，墓橋永恒。

（選自《小小說(shuō)月刊》2021年第5期）

文本二：

當(dāng)“恩”與“義”發(fā)生沖突時(shí)，刺客們會(huì)如何選擇呢？從豫讓刺殺趙襄子的事跡中可以看出，豫讓第一次刺殺趙襄子失敗，趙襄子感動(dòng)其賢，釋放了他。于豫讓而言，趙襄子有救命之恩。但豫讓與智伯的君臣之義讓他不可能“懷二心”而事趙襄子，更不可能放棄為智伯復(fù)仇。智伯的“國(guó)士遇之”的恩情與二人之間的君臣之義大于趙襄子的救命之恩，“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義”。因此，豫讓最終仍然選擇了再次刺殺趙襄子。由此可以看出，當(dāng)“恩”與“義”發(fā)生沖突時(shí)，刺客豫讓選擇了“死名之義”，三擊趙襄子衣而后自殺。

（摘編自高婕《〈史記刺客列傳〉中的“恩義”關(guān)系》）

6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.面對(duì)趙襄子的拔劍相向，豫讓不躲避不反抗，竟然流下眼淚，說(shuō)明他對(duì)青荓之死深感愧疚，也因失去老友黯然神傷

B.豫讓的復(fù)仇之路坎坷，充滿艱辛；他三擊趙襄子外衣之后的大呼，既是對(duì)智伯之靈的告慰，也是對(duì)自我心靈的寬慰。

C.豫讓自殺后，其直立的尸體過(guò)了許久才轟然倒地，這一超現(xiàn)實(shí)的手法，表現(xiàn)了豫讓不甘失敗、生命頑強(qiáng)的精神品質(zhì)。

D.小說(shuō)的最后一段“河水不枯，墓橋永恒”具有象征意義，它意味著豫讓的可貴精神千百年以來(lái)世代流傳，永不磨滅。

7.關(guān)于青荓這一人物，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.青荓許久未歸且橋下靜悄悄的，反常的現(xiàn)象增添了現(xiàn)場(chǎng)的緊張氛圍。

B.青荓在殺死與放走豫讓得兩難之中選擇自殺，體現(xiàn)了他的忠義精神。

C.青荓形象地塑造主要通過(guò)豫讓的交代來(lái)完成，采用了側(cè)面描寫(xiě)手法。

D.青荓的出現(xiàn)，推動(dòng)了小說(shuō)故事情節(jié)的發(fā)展，起到了線索人物的作用。

8.豫讓為智伯復(fù)仇，最終不得不以劍三擊趙襄子衣服而后自殺，結(jié)合文本一、二，談?wù)勀銓?duì)豫讓價(jià)值追求的理解。

9.“襄子至橋，馬驚，襄子曰：此必是豫讓也。使人問(wèn)之，果豫讓也。”《史記刺客列傳》中的寥寥數(shù)語(yǔ)，卻在文本一中濃墨重彩，這一改寫(xiě)帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果？

6.C7.D

8.①秉持為人之道，豫讓一諾千金，踐行諾言，坦然赴死；②堅(jiān)守君臣之義，豫讓完成了為智伯復(fù)仇的職責(zé)，以死報(bào)君；③報(bào)答知遇之恩，面對(duì)智伯的禮遇、趙襄子的賞識(shí)，豫讓以死回報(bào)；④重視朋友之誼，豫讓與青荓惺惺相惜，青荓為成全豫讓而自殺，豫讓便以命相報(bào)。

9.①豐富了內(nèi)容，渲染了氣氛，有利于刻畫(huà)豫讓、趙襄子等人物，使人物形象更豐滿；②使情節(jié)曲折，語(yǔ)言生動(dòng)，增強(qiáng)了小說(shuō)可讀性；③為后文豫讓自殺鋪墊蓄勢(shì)，使結(jié)局更為合理；④強(qiáng)化矛盾沖突，有利于凸顯小說(shuō)主旨。

本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。

C.“不甘失敗、生命頑強(qiáng)”錯(cuò)。這一超現(xiàn)實(shí)的手法，是對(duì)豫讓忠義精神的贊美。

故選C。

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

D.“起到了線索人物的作用”錯(cuò)。青荓是趙襄子的參乘，為趙襄子探查情況，遇到豫讓而自殺，只出現(xiàn)在文章前面，沒(méi)有貫穿全文，所以不是線索人物。

故選D。

本題考查學(xué)生鑒賞人物形象、評(píng)價(jià)表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。

結(jié)合“在主公智伯墳前的許諾未能兌現(xiàn)”“說(shuō)丟舉劍，劍光一閃，頭顱落地”可知，豫讓秉持為人之道，踐行刺殺趙襄子的諾言，三擊趙襄子衣而后自殺；

結(jié)合“只是在主公智伯墳前的許諾未能兌現(xiàn)。能否請(qǐng)君脫下外衣，讓我刺上三劍，以報(bào)主公？”“說(shuō)丟舉劍，劍光一閃，頭顱落地”可知，豫讓選擇了“死名之義”，三擊趙襄子衣而后自殺，堅(jiān)守君臣之義，最終仍然選擇了再次刺殺趙襄子，豫讓完成了為智伯復(fù)仇的職責(zé)，以死報(bào)君；

結(jié)合文本一“我已報(bào)答主公！”“目光最后瞥一眼趙襄子，嘴唇略動(dòng)了動(dòng)：‘謝，謝……’”文本二“于豫讓而言，趙襄子有救命之恩”“智伯的‘國(guó)士遇之’的恩情”可知，趙襄子對(duì)他賞識(shí)，有救命之恩，智伯對(duì)他有知遇之恩，為了報(bào)答知遇之恩，面對(duì)趙襄子的賞識(shí)，豫讓以死回報(bào)；

結(jié)合“多年好友，為我而死”“頭顱落地”可知，重視朋友之誼，豫讓與青荓惺惺相惜，青荓為成全豫讓而自殺，豫讓最后自殺，以命相報(bào)。

本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

從塑造人物看，結(jié)合“看到馬匹徘徊不前，他又起了疑心”“青荓沒(méi)有回來(lái)，而橋下也靜悄悄的”“趙襄子不耐煩了，又叫了一個(gè)隨從過(guò)去察看”可知，小說(shuō)描寫(xiě)趙襄子一行人過(guò)橋時(shí)，寫(xiě)馬的變化、趙襄子的心理變化以及隨從察看未歸等內(nèi)容，豐富了文章內(nèi)容，渲染了氣氛，從側(cè)面襯托豫讓的出場(chǎng)，有利于刻畫(huà)豫讓、趙襄子等人物，使人物形象更豐滿；

從情節(jié)和效果看，結(jié)合“馬卻‘咯噔’一下停往了。馬頭亂搖亂晃，馬蹄也往后倒退，馬屁股碰到了后面的車(chē)頭”“看到馬匹徘徊不前，他又起了疑心”“青荓沒(méi)有回來(lái)，而橋下也靜悄悄的”“趙襄子不耐煩了，又叫了一個(gè)隨從過(guò)去察看”可知，小說(shuō)在豫讓出場(chǎng)前，先是寫(xiě)過(guò)橋時(shí)馬的變化，又描寫(xiě)趙襄子的心理，再寫(xiě)派隨從去橋下察看，使情節(jié)曲折，語(yǔ)言生動(dòng)，增強(qiáng)了小說(shuō)可讀性；

從結(jié)構(gòu)看，此處濃墨重彩的描寫(xiě)豫讓出場(chǎng)前的情勢(shì)，為豫讓出場(chǎng)蓄勢(shì)，也為后文豫讓自殺做鋪墊，使結(jié)局更為合理；

從主題看，結(jié)合“智伯的臣子豫讓刺殺自己未遂，更讓他提高了警惕”“剛到橋底，趙襄子嚇了一跳，不由得往后退了幾步。他沒(méi)有看見(jiàn)青荓，卻看見(jiàn)了他的仇家——豫讓”“趙襄子怒火中燒，他拔出劍來(lái)，揮舞著”可知，疑慮重重的趙襄子看到豫讓后拔劍刺殺豫讓?zhuān)瑥?qiáng)化了矛盾沖突，制造緊張氣氛，這種劍拔弩張的形勢(shì)有利于凸顯小說(shuō)主旨。

二、古代詩(shī)文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀文言文，完成各題。

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去。曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)?！绷寄巳耄吒媾婀?。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說(shuō)我曰：“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事?tīng)之?！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良?！迸婀唬号婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮??！睆埩汲觯?xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。

(節(jié)選自《鴻門(mén)宴》)

項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。人或說(shuō)項(xiàng)王曰：“關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸?！表?xiàng)王見(jiàn)秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富責(zé)不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！”說(shuō)者曰:“人言楚人沐猴而冠耳，果然?！表?xiàng)王聞之，烹說(shuō)者。

項(xiàng)王使人致命懷王。懷王曰：“如約?！蹦瞬輵淹鯙榱x帝。項(xiàng)王欲自王，先王諸將相。謂曰：“天下初發(fā)難時(shí)，假立諸侯后以伐秦。然身被堅(jiān)執(zhí)銳首事，暴露于野三年，滅秦定天下者，皆將相諸君與籍之力也。義帝雖無(wú)功，故當(dāng)分其地而王之。”諸將皆曰：“善。”乃分天下，立諸將為侯王。立沛公為漢王，王巴、蜀、漢中，都南鄭。項(xiàng)王自立為西楚霸王，王九郡，都彭城。

春，漢王部五諸侯兵，凡五十六萬(wàn)人，東伐楚。項(xiàng)王聞之，即今諸將擊齊，而自以精兵三萬(wàn)人南從魯出胡陵。四月漢皆已入彭城收其貨寶美人日置酒高會(huì)項(xiàng)王乃西從蕭晨擊漢軍而東至彭城日中大破漢軍漢軍皆走，相隨入谷、泗水，殺漢卒十余萬(wàn)人。漢卒皆南走山，楚又追擊至靈壁東睢水上。漢軍卻，為楚所擠，多殺，漢卒十余萬(wàn)人皆入睢水，唯水為之不流。圍漢王三匝。于是大風(fēng)從西北而起，折木發(fā)屋，揚(yáng)沙石，竊冥晝晦，逢迎楚軍。楚軍大亂，壞散，而漢王乃得與數(shù)十騎遁去，欲過(guò)沛，收家室而西：楚亦使人追之沛，取漢王家，家皆亡，不與漢王相見(jiàn)。漢主道逢得孝惠、魯元，乃載行。楚騎追漢王，漢王急，推墮孝惠、魯元車(chē)下，滕公常下收載之。如是者三。曰：“雖急不可以驅(qū)，奈何棄之？”于是遂得脫。

(選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，有刪改)

10.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.旦日饗士卒饗：犒勞B.素善留侯張良善：交好

C.沛公軍霸上軍：軍隊(duì)D.不如因善遇之遇：對(duì)待

11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.四月/漢皆己入/彭城收其貨寶/美人日置酒高會(huì)/項(xiàng)王乃西/從蕭晨擊漢軍/而東至彭城/日中/大破漢軍

B.四月/漢皆已入彭城/收其貨寶美人/日置酒高會(huì)/項(xiàng)王乃西從蕭/晨擊漢軍而東/至彭城/日中/大破漢軍

C.四月/漢皆已入彭城/收其貨寶美人/日置酒高會(huì)/項(xiàng)王乃西從蕭/晨擊漢軍而東/至彭城日中/大破漢軍

D.四月/漢皆己入/彭城收其貨寶/美人日置酒/高會(huì)項(xiàng)王/乃西從蕭/晨擊漢軍而東/至彭城日中/大破漢軍

12.對(duì)文中下列詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.《史記》原名《太史公書(shū)》，是由東漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，共一百三十篇，包括八書(shū)、十本紀(jì)、十二表、三十世家，七十列傳，被列為“二十四史”之首。

B.季：古代兄弟排行稱(chēng)謂。古代以伯、仲、叔、季來(lái)表示兄弟間的排行順序，伯為老大，仲為老二，叔為老三，季排行最小。

C.婚姻：雙方約定成為兒女親家。文中為古今異義詞，古義指約為兒女親家，女方之父為“婚”，男方之父為“姻”，今意是指男女雙方一種人際間取得親屬關(guān)系的社會(huì)結(jié)合或法律約束。

D.“致命”指?jìng)鬟_(dá)言辭、使命。文中“使人致命懷王”的意思是派人去懷王那里傳達(dá)項(xiàng)王的有關(guān)指示。

13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文中罵鯫生、拉攏項(xiàng)伯等細(xì)節(jié)表現(xiàn)出了劉邦能言善辯、善于應(yīng)變的性格。

B.甲文中項(xiàng)羽信任項(xiàng)伯，改變主意，答應(yīng)“善遇”劉邦，為鴻門(mén)宴最后的結(jié)局埋下伏筆。

C.乙文中項(xiàng)羽手段殘忍。為奪天下，他向西進(jìn)軍，屠戮咸陽(yáng)，殺死降王子?jì)?，焚燒秦宮，大火三月不熄。

D.乙文中項(xiàng)羽做事遲疑。在睢水之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽的軍隊(duì)把漢軍層層包圍，但沒(méi)有抓住有利戰(zhàn)機(jī)，致使?jié)h王借颶風(fēng)從西北吹來(lái)之際得以逃脫。

14.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良。

（2）曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！”

10.C11.B12.A13.D

14.（1）秦朝時(shí)與我與我交往，項(xiàng)伯殺了人，我使他活下來(lái)，現(xiàn)在事情緊急，所以幸虧他來(lái)告訴我。

（2）項(xiàng)羽說(shuō)：“富貴不回故鄉(xiāng)，就像穿了錦繡衣裳而在黑夜中行走，誰(shuí)知道他富貴了呢！”

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

C.軍：駐軍，駐扎。句意：沛公駐扎在霸上。

故選C。

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：四月，漢軍已經(jīng)進(jìn)入彭城，擄掠那里的財(cái)寶、美女，每天擺酒席大會(huì)賓客。項(xiàng)王于是引兵向西從蕭縣進(jìn)軍，早晨向東攻打漢軍，推進(jìn)到彭城，中午時(shí)分，把漢軍打得大敗。

“漢皆已入彭城”，“彭城”是入的地點(diǎn)，主語(yǔ)為“漢”，謂語(yǔ)為“入”，句意完整，“漢”前“城”后斷開(kāi)，排除AD；

“日中”是下一句的時(shí)間狀語(yǔ)，“日中”時(shí)“大破漢軍”，故“日中”前應(yīng)斷開(kāi)，排除C。

故選B。

本題考查學(xué)生對(duì)古代文學(xué)文化常識(shí)的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.“是由東漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)”錯(cuò)誤，應(yīng)是由西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)，“十本紀(jì)、十二表”錯(cuò)誤，應(yīng)為十二本紀(jì)，十表。

故選A。

本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。

D.“項(xiàng)羽做事遲疑……但沒(méi)有抓住有利戰(zhàn)機(jī)”無(wú)中生有。文中說(shuō)的是“于是大風(fēng)從西北而起，折木發(fā)屋，揚(yáng)沙石，窈冥晝晦，逢迎楚軍。楚軍大亂，壞散，而漢王乃得與數(shù)十騎遁去”，可見(jiàn)，這是自然現(xiàn)象不利于楚軍，屬于客觀因素，并非主觀人為，所以不能說(shuō)是項(xiàng)羽的問(wèn)題。

故選D。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“游”，交往；“活”，使……活；“幸”，幸虧。

（2）補(bǔ)充主語(yǔ)“項(xiàng)羽”；“衣”，名詞作動(dòng)詞，穿；“夜”，名詞作狀語(yǔ)，在黑夜中。

參考譯文：

楚國(guó)的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父，一向同留侯張良交好。張良這時(shí)正跟隨著劉邦，項(xiàng)伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營(yíng)，私下會(huì)見(jiàn)張良，把事情詳細(xì)地告訴了他，想叫張良和他一起離開(kāi)，說(shuō)：“不要和（劉邦）他們一起死了?！睆埩颊f(shuō)：“我是韓王派給沛公的人，現(xiàn)在沛公遇到危急的事，逃走是不守信義的，不能不告訴他?！睆埩季瓦M(jìn)去，（把情況）詳細(xì)告訴劉邦。劉邦大吃一驚，說(shuō)：“對(duì)這件事怎么辦？”張良說(shuō)：“誰(shuí)替大王作出這個(gè)計(jì)策的？”（劉邦）回答說(shuō)：“淺陋無(wú)知的小人勸我說(shuō)：‘把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進(jìn)來(lái)，秦國(guó)所有的地盤(pán)都可以由你稱(chēng)王了?！裕ㄎ遥┞?tīng)信了他的話。”張良說(shuō)：“估計(jì)大王的軍隊(duì)與項(xiàng)王的軍隊(duì)匹敵嗎？”劉邦沉默（一會(huì)兒）說(shuō)：“本來(lái)不如人家，將怎么辦呢？”張良說(shuō)：“請(qǐng)讓我親自去告訴項(xiàng)伯，說(shuō)劉邦不敢背叛項(xiàng)王。”劉邦說(shuō)：“你怎么和項(xiàng)伯有交情的？”張良說(shuō)：“在秦朝的時(shí)候，項(xiàng)伯和我有交往，項(xiàng)伯殺了人，我救活了他；現(xiàn)在有了緊急的情況，所以幸虧他來(lái)告訴我?！眲钫f(shuō)：“他和你年齡，誰(shuí)大誰(shuí)小？”張良說(shuō)：“他比我大?！眲钫f(shuō)：“你替我（把他）請(qǐng)進(jìn)來(lái)，我得用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)待他?！睆埩汲鋈?，邀請(qǐng)項(xiàng)伯。項(xiàng)伯隨即進(jìn)來(lái)見(jiàn)劉邦。劉邦就奉上一杯酒為項(xiàng)伯祝福，（并）約定為親家。

項(xiàng)羽率兵西進(jìn)，屠戮咸陽(yáng)城，殺了秦降王子?jì)?，燒了秦朝的宮室，大火三個(gè)月都不熄滅；劫掠了秦朝的財(cái)寶、婦女，往東走了。有人勸項(xiàng)王說(shuō)：“關(guān)中這塊地方，有山河為屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以建都成就霸業(yè)。”但項(xiàng)王看到秦朝宮室都被火燒得殘破不堪，又思念家鄉(xiāng)想回去，就說(shuō)：“富貴不回故鄉(xiāng)，就像穿了錦繡衣裳而在黑夜中行走，誰(shuí)知道他富貴了呢！”那個(gè)勸項(xiàng)王的人說(shuō)：“人說(shuō)楚國(guó)人象是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣?！表?xiàng)王聽(tīng)見(jiàn)這話，把那個(gè)人扔進(jìn)鍋里煮死了。

項(xiàng)王派人向懷王稟報(bào)破關(guān)入秦的情況。懷王說(shuō)：“就按以前約定的那樣辦?！庇谑琼?xiàng)王給懷王一個(gè)徒具虛名的尊貴稱(chēng)號(hào)叫義帝。項(xiàng)王打算自己稱(chēng)王，就先封手下諸將相為王，并對(duì)他們說(shuō)：“天下發(fā)動(dòng)起義之初，暫時(shí)立諸侯的后代為王，為的是討伐秦朝。然而身披堅(jiān)甲，手持利兵，帶頭起事，暴露山野，三年在外，滅掉秦朝，平定天下，都是靠各位將相和我項(xiàng)籍的力量啊。義帝雖說(shuō)沒(méi)有什么戰(zhàn)功，但分給他土地讓他做王，本來(lái)也是應(yīng)該的。”諸將都說(shuō)：“好。”于是就分封天下，立諸將為侯王。立沛公為漢王，統(tǒng)治巴、蜀、漢中之地，建都南鄭。項(xiàng)王自立為西楚霸王，統(tǒng)治九個(gè)郡，建都彭城。

這一年春天，漢王率領(lǐng)五個(gè)諸侯國(guó)的兵馬，共五十六萬(wàn)人，向東進(jìn)兵討伐楚國(guó)。項(xiàng)王聽(tīng)到這個(gè)消息，就命令諸將攻打齊國(guó)，他自己又率領(lǐng)精兵三萬(wàn)人向南從魯縣穿過(guò)胡陵。四月，漢軍已全部進(jìn)入彭城，擄掠那里的財(cái)寶、美人，每天擺酒席大會(huì)賓客。項(xiàng)王引兵西行奔向蕭縣，從早晨開(kāi)始，一邊攻打漢軍，一邊向東推進(jìn)，打到彭城，已是中午時(shí)分，把漢軍打得大敗。漢軍四處逃散，前后相隨掉進(jìn)谷水、泗水，楚軍殺了漢兵卒十多萬(wàn)人。漢兵向南逃入山地，楚軍又追擊到靈壁東面的睢水邊上。漢軍后退，由于楚軍的逼擠，很多人被傷殺，漢軍士兵十多萬(wàn)人都掉進(jìn)睢水，睢水因被堵塞都不向前流動(dòng)了。楚軍把漢王里外圍了三層。正在這個(gè)時(shí)候，狂風(fēng)從西北方向刮起，摧折樹(shù)木，掀毀房舍，飛沙走石，刮得天昏地暗，白天變成了黑夜，向著楚軍迎面撲來(lái)。楚軍大亂，隊(duì)陣崩潰，這樣，漢王才得以帶領(lǐng)幾十名騎兵慌忙逃離戰(zhàn)場(chǎng)。漢王原打算從沛縣經(jīng)過(guò)，接取家眷向西逃，楚軍也派人追到沛縣，去抓漢王的家眷；但漢王家眷已經(jīng)逃散，沒(méi)有跟漢王見(jiàn)面。漢王在路上遇見(jiàn)了孝惠帝和魯元公主，就把他們帶上車(chē)，一塊兒西逃。楚軍騎兵追趕漢王，漢王感到情況危急，就把孝惠帝、魯元公主推落車(chē)下，滕公夏侯嬰每次都下車(chē)把他倆重新扶上車(chē)，這樣推下扶上有好幾次。滕公對(duì)漢王說(shuō)：“雖然情況危急，馬也不能趕得再快，可是怎么能把他們?nèi)拥裟?？”就這樣，姐弟倆才得以脫險(xiǎn)。

(二)古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。

九日齊山登高①

杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。

古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣②。

［注］①此詩(shī)寫(xiě)于杜牧被貶任池州刺史其間。②《晏子春秋》記載，齊景公游牛山時(shí)，面對(duì)美景，因感嘆人生短暫而流淚。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)運(yùn)用了白描手法，寫(xiě)秋日時(shí)節(jié)，大雁南飛，倒影江中，詩(shī)人與客人提著酒上山。

B.頷聯(lián)夾敘夾議，寫(xiě)詩(shī)人面對(duì)塵世煩擾難逢開(kāi)口一笑，菊花盛開(kāi)時(shí)要插滿頭而歸。

C.頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人與客人在重陽(yáng)佳節(jié)登高賞景，縱情飲酒，以至大醉，再去欣賞落日美景。

D.尾聯(lián)以齊景公的反例做結(jié)，詩(shī)人認(rèn)為人生無(wú)常古今同理，因而不必像齊景公那樣垂淚。

16.這首詩(shī)表述了詩(shī)人哪些感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句概括。

15.C16.①重陽(yáng)登高的愉悅。北雁南飛，影落秋江，美景當(dāng)前，詩(shī)人攜客帶酒登山，可見(jiàn)其心情愉悅。②對(duì)人世坎坷的憂愁。世間生活難逢可歡笑的事，多是憂苦愁?lèi)灐＂廴松资诺谋瘋?。落暉斜照，美好的重?yáng)佳節(jié)即將過(guò)去，生命也是如此，難免惹得詩(shī)人傷心。④努力超越苦悶的曠達(dá)。塵世難逢歡樂(lè)事，重陽(yáng)佳節(jié)時(shí)，就應(yīng)該縱情把酒，古往今來(lái)都不免有生命短暫之悲，因此也不必哀哀凄凄，落淚傷心。

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力.

C.“在重陽(yáng)佳節(jié)登高賞景，縱情飲酒，以至大醉”錯(cuò)誤。詩(shī)中“但將”一詞表明，“酩酊酬佳節(jié)”是詩(shī)人的想法，詩(shī)人是否真的做到了，詩(shī)中并未提及。“再欣賞落日美景”也無(wú)依據(jù)。

故選C。

本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中的思想情感的能力。

詩(shī)歌的首聯(lián)寫(xiě)到江水倒映秋影大雁剛剛南飛，約朋友攜酒壺共登峰巒翠微。重陽(yáng)佳節(jié)，詩(shī)人和朋友帶著酒，登上池州城東南的齊山，看到北雁南飛，影落秋江，寫(xiě)出了景色之美，事情之樂(lè)，可見(jiàn)重陽(yáng)登高的愉悅之情。

頷聯(lián)第一句寫(xiě)到塵世煩擾平生難逢開(kāi)口一笑，可見(jiàn)認(rèn)為世間生活多是憂愁苦悶之事，所以體現(xiàn)對(duì)人世坎坷的憂愁。

頸聯(lián)寫(xiě)到“不用登臨恨落暉”，意思是不必懷憂登臨嘆恨落日余暉。落日余暉，說(shuō)明美好的重陽(yáng)佳節(jié)即將過(guò)去，同時(shí)也是為人生遲暮而感慨、怨恨，所以體現(xiàn)了人生易逝的悲傷之情。

尾聯(lián)寫(xiě)到人生短暫古往今來(lái)終歸如此，何必像齊景公對(duì)著牛山流淚。詩(shī)人由眼前所登池州的齊山，聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚，認(rèn)為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無(wú)常，是古往今來(lái)盡皆如此的。既然并非今世才有此恨，就不必像齊景公那樣獨(dú)自傷感流淚。塵世難逢歡樂(lè)事，重陽(yáng)佳節(jié)時(shí)，就應(yīng)該縱情把酒，古往今來(lái)都不免有生命短暫之悲，因此也不必哀哀凄凄，落淚傷心。體現(xiàn)努力超越苦悶的曠達(dá)。

（三）名句名篇默寫(xiě)（8分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。

（1）在《齊桓晉文之事》一文中，孟子用一個(gè)反問(wèn)句來(lái)說(shuō)明百姓如果掙扎在死亡線上，將沒(méi)有空閑講求禮義，即“__________，___________”。

（2）在《諫太宗十思疏》中，魏征用“水能載舟亦能覆舟”作比喻告訴唐太宗要以民為本的句子是“_________________，___________”。

（3）王安石《桂枝香·金陵懷古》中化用詩(shī)句“余霞散成綺，澄江靜如練”的詞句是“____________，____________”。

（4）《登岳陽(yáng)樓》中的“____________，____________”兩句，表述了杜甫面對(duì)國(guó)家動(dòng)蕩不安而報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。

①.此惟救死而恐不贍②.奚暇治禮義哉③.載舟覆舟④.所宜深慎⑤.千里澄江似練⑥.翠峰如簇⑦.戎馬關(guān)山北⑧.憑軒涕泗流

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞：贍、奚、暇、覆、澄、練、簇、戎、軒。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

一幅書(shū)法展開(kāi)了，靈動(dòng)的文字間似乎有編鐘的余音裊裊傳來(lái)。沒(méi)法不讓人想起悠悠的歷史，多少辭賦與奏折，多少檄文與頌歌，摩肩接踵一路走來(lái)，都被歷史的風(fēng)塵淹沒(méi)了。倒是那個(gè)喜歡放鵝睡在東床的王羲之音容猶在，留下千古佳話。書(shū)法是一曲無(wú)聲的旋律，其中的美妙只有領(lǐng)會(huì)他的人才能參悟。

近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)的迅猛發(fā)展，廣大書(shū)法教育工在鍵盤(pán)和觸屏的夾縫中知難而進(jìn)。推進(jìn)了書(shū)法教育的逆勢(shì)發(fā)展。但在書(shū)法教育與實(shí)踐中存在的目前一些問(wèn)題，也值得我們關(guān)心。當(dāng)下，書(shū)法的商業(yè)化和娛樂(lè)化傾向，也是時(shí)代使然，，但不應(yīng)以損害書(shū)法的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)價(jià)值作為代價(jià)。海內(nèi)外書(shū)法界對(duì)于書(shū)法之美，在仁智互見(jiàn)的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)對(duì)其哲學(xué)及美學(xué)的基本內(nèi)涵具有相對(duì)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，否則，既無(wú)益于獲取書(shū)法理論與實(shí)踐的真知灼見(jiàn)，亦無(wú)助于在全球各地教授書(shū)法，弘揚(yáng)書(shū)藝。

當(dāng)前，社會(huì)上某些機(jī)構(gòu)對(duì)于一些公眾場(chǎng)合的所謂書(shū)法，蓄意炒作，指鹿為馬。把只有幼兒習(xí)字水平，牙牙學(xué)語(yǔ)式的題詞，吹捧為獨(dú)其一格；（）；把醫(yī)用注射器噴墨，吹噓為現(xiàn)代王羲之之作；甚至把其有裸露之嫌的涂抹行為，美化為標(biāo)新立異，當(dāng)今社會(huì)“草書(shū)”盛行，這同許多學(xué)生書(shū)寫(xiě)違規(guī)逾矩的現(xiàn)象具有一定的內(nèi)在朕系。筆者認(rèn)為，書(shū)法教育應(yīng)當(dāng)以啟功先生為楷模，堅(jiān)持對(duì)楷書(shū)教學(xué)的重視，以楷為模，楷則近本。不應(yīng)棄楷崇草，對(duì)草書(shū)，視為成名成家的。在這一方面，學(xué)校加強(qiáng)早期楷書(shū)書(shū)法教育顯得。

18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.但目前在書(shū)法教育與實(shí)踐中存在一些問(wèn)題，也值得我們關(guān)注。

B.但目前在書(shū)法教育與實(shí)踐中存在的一些問(wèn)題，對(duì)我們也值得關(guān)注。

C.但在書(shū)法教育與實(shí)踐中目前存在的一些問(wèn)題，也值得我們關(guān)心。

D.但在書(shū)法教育與實(shí)踐中存在的目前一些問(wèn)題，也值得我們關(guān)注。

19.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.無(wú)可非議趨之若鶩旁門(mén)左道舉足輕重

B.無(wú)可厚非趨之若鶩終南捷徑舉足輕重

C.無(wú)可非議爭(zhēng)先恐后終南捷徑舉重若輕

D.無(wú)可厚非爭(zhēng)先恐后旁門(mén)左道舉重若輕

20.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.把毫無(wú)章法、街頭涂鴉式的涂寫(xiě)說(shuō)成氣韻生動(dòng)

B.將毫無(wú)章法、街頭涂鴉式的涂寫(xiě)夸耀為氣韻生動(dòng)

C.把毫無(wú)章法、街頭涂鴉式的涂寫(xiě)夸耀為氣韻生動(dòng)

D.用氣韻生動(dòng)形容毫無(wú)章法、街頭涂鴉式的涂寫(xiě)

18.A19.B20.C

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫(huà)橫線的句子有以下語(yǔ)?。?/p>

一、語(yǔ)序不當(dāng)，“目前”應(yīng)放在“在書(shū)法教育與實(shí)踐中”前；

二、搭配不當(dāng)，“問(wèn)題”與“關(guān)心”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“關(guān)心”改“關(guān)注”。

全部改對(duì)的只有A。

故選A。

本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空處，無(wú)可非議：沒(méi)有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。無(wú)可厚非：不可過(guò)分指摘，表示雖有缺點(diǎn)，但是可以理解或原諒。結(jié)合語(yǔ)境“但在書(shū)法教育與實(shí)踐中存在的目前一些問(wèn)題，也值得我們關(guān)心”，說(shuō)明有缺點(diǎn)，故應(yīng)用“無(wú)可厚非”。

第二空處，趨之若鶩：形容許多人爭(zhēng)著去追逐某種事物，多用于貶義。爭(zhēng)先恐后：爭(zhēng)著向前，唯恐落后，中性詞。結(jié)合前文語(yǔ)境“把只有幼兒習(xí)字水平，牙牙學(xué)語(yǔ)式的題詞，吹捧為獨(dú)其一格；……甚至把其有裸露之嫌的涂抹行為，美化為標(biāo)新立異”，說(shuō)明此處應(yīng)用貶義詞“趨之若鶩”。

第三空處，旁門(mén)左道：指非正統(tǒng)的學(xué)術(shù)派別和宗教派別。也泛指不正當(dāng)?shù)姆椒ā⑼緩降?，貶義詞。終南捷徑：指求取官職或名利的最佳途徑，也泛指達(dá)到目的的便捷途徑，中性詞。前文語(yǔ)境是說(shuō)為達(dá)到目的尋求最便捷的途徑，用“旁門(mén)左道”語(yǔ)義過(guò)重，故應(yīng)用“終南捷徑”。

第四空處，舉足輕重：指所處地位重要，一舉一動(dòng)都關(guān)系到全局，強(qiáng)調(diào)重要。舉重若輕：形容做繁難的事或處理棘手的問(wèn)題輕松而不費(fèi)力，強(qiáng)調(diào)能力。語(yǔ)境形容“學(xué)校加強(qiáng)早期楷書(shū)書(shū)法教育”的重要性，應(yīng)用“舉足輕重”。

故選B。

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之語(yǔ)句復(fù)位的能力。

括號(hào)前后的句子都是“把”字句，此處也應(yīng)是“把”字句，排除BD；

從前后“吹捧”“吹噓”表述來(lái)看，此處應(yīng)用“夸耀”更能凸顯情感，排除A。

故選C。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成小題。

機(jī)器人手術(shù)系統(tǒng)是集多項(xiàng)現(xiàn)代高科技手段于一體的綜合體。外科醫(yī)生可以利用機(jī)器人手術(shù)系統(tǒng)，在遠(yuǎn)離手術(shù)臺(tái)的情況下①，一旦切口位置被確定，裝有照相機(jī)和其他外科工具的機(jī)械臂將實(shí)施切斷、止血及縫合等操作，外科醫(yī)生只需坐在手術(shù)室的控制臺(tái)上，觀測(cè)和操縱機(jī)械臂工作。通常，實(shí)施開(kāi)放式外科手術(shù)出血量多，需要輸血；而機(jī)器人做手術(shù)則②，無(wú)須輸血，患者1天即可出院。一些外科醫(yī)生操縱名為“達(dá)·芬奇”的機(jī)器人系統(tǒng)做心臟外科手術(shù)。該機(jī)器采用最先進(jìn)的主仆式遠(yuǎn)距離操作模式，靈活的“內(nèi)腕”可消除醫(yī)生手的顫抖，特有的三維立體成像系統(tǒng)，在術(shù)中能將手術(shù)視野放大15倍，大大提高手術(shù)的精確性和平穩(wěn)性。

但機(jī)器人做外科手術(shù)③，盡管降低輸血率可以節(jié)省金錢(qián)，但是購(gòu)買(mǎi)機(jī)器也會(huì)增加成本。它們需要維護(hù)，有些設(shè)備還是一次性的，這些都會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人外科手術(shù)比普通手術(shù)更貴。

21.下列句子中，引號(hào)的用法與文中畫(huà)橫線處引號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是（）

A.科學(xué)家仔細(xì)研究了鯨，發(fā)現(xiàn)它的外形是一種極為理想的“流線型”。

B.正門(mén)之上有一匾，匾上大書(shū)“敕造寧國(guó)府”五個(gè)大字。

C.云就像是天氣的“招牌”：天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。

D.這里說(shuō)“只能”“才是”，就是說(shuō)，標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，沒(méi)有第二個(gè)。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)8個(gè)字。

21.C22.①操縱機(jī)器進(jìn)行手術(shù)②出血量相對(duì)較少③成本是比較高的

本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

原句：靈活的“內(nèi)腕”可消除醫(yī)生手的顫抖，引號(hào)的作用是表示特殊的含義。

A.表示特定稱(chēng)謂。稱(chēng)鯨魚(yú)的外形是極為理想的“流線型”。

B.表示直接引用。引用匾額上的內(nèi)容“敕造寧國(guó)府”

C.表示特殊含義?！罢信啤钡暮x是表示什么云就是什么天氣。

D.表示突出強(qiáng)調(diào)?！爸荒堋薄安攀恰奔右?hào)表示強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)。

故選C。

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

第①處，根據(jù)下文中的“外科醫(yī)生只需坐在手術(shù)室的控制臺(tái)上，觀測(cè)和操縱機(jī)械臂工作”可知，機(jī)器人手術(shù)系統(tǒng)中，醫(yī)生可以遠(yuǎn)離手術(shù)臺(tái)操縱機(jī)器進(jìn)行手術(shù)，故此處可填“操縱機(jī)器進(jìn)行手術(shù)”之類(lèi)的內(nèi)容；

第②處，上下文有表示轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞“而”，且根據(jù)橫線前的“出血量多，需要輸血”和橫線后的“無(wú)須輸血”，可以推斷機(jī)器人做手術(shù)出血量較少，故此處可填“出血量相對(duì)較少”之類(lèi)的內(nèi)容；

第③處，根據(jù)后文中的“購(gòu)買(mǎi)機(jī)器也會(huì)增加成本……手術(shù)更貴”可知，機(jī)器人做外科手術(shù)成本是比較高的，故此處可填“成本是比較高的”之類(lèi)的內(nèi)容。

此外，擬寫(xiě)解析時(shí)，注意字?jǐn)?shù)限制。

四．寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

我們常常要經(jīng)過(guò)十字路口，紅綠燈、交通警察……車(chē)來(lái)車(chē)往的都是喧囂。此時(shí)方向的選擇、規(guī)則的遵守顯得尤為重要。

面對(duì)十字路口，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考，請(qǐng)圍繞你的認(rèn)識(shí)和思考寫(xiě)一篇作文。

要求：①自選角度、確定立意，自擬標(biāo)題。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。請(qǐng)書(shū)寫(xiě)工整，力求美觀。

例文：

堅(jiān)守原則，展現(xiàn)品格

經(jīng)過(guò)十字路口，我們常有這樣的體驗(yàn)：前面是幾十秒的紅燈，周?chē)且蝗翰荒蜔┑男腥恕＿@時(shí)，橫向車(chē)輛突然變少，周?chē)囊蝗喝吮阒钡臋M穿過(guò)去。于是，自己也隨別人一起闖了紅燈，卻忘了本應(yīng)遵守的規(guī)則。

人生也有很多類(lèi)似的十字路口，遵守規(guī)則、堅(jiān)持原則總會(huì)要求有勇氣和耐力，而與此相比，放棄卻容易得多。

畫(huà)家黃永厚在藝術(shù)上就曾面臨過(guò)這樣的“十字路口”，有一次，朋友推薦他去日本辦畫(huà)展，同時(shí)提了一個(gè)要求，讓他“畫(huà)李白就是李白，畫(huà)杜甫就是杜甫，別扯遠(yuǎn)了。”這的確是一個(gè)提高知名度的好機(jī)會(huì)，尤其是在畫(huà)家多從市場(chǎng)確立價(jià)值的今天。可是黃永厚卻斷然拒絕了，因?yàn)樗鳟?huà)有自己的原則，他可以不去辦畫(huà)展，卻不愿削足適履，在畫(huà)風(fēng)上做任何改變。這種堅(jiān)持確實(shí)需要勇氣，許多人缺少這種勇氣。許多作家都曾有自己的寫(xiě)作原則，而在快餐文化如此風(fēng)靡的現(xiàn)代社會(huì)，有些人放棄了文人本應(yīng)有的那一份尊貴，從文人變成了書(shū)商：別人愛(ài)看什么就寫(xiě)什么。而其他人看到同行們的做法似乎有利可圖，便紛紛擁了上去，所以我們?cè)跁?shū)店里才能看到那么多花花綠綠的言情、武俠小說(shuō)，卻少有內(nèi)容質(zhì)樸、充實(shí)的佳作。

面對(duì)人生中的十字路口，堅(jiān)持不堅(jiān)持或許只在一瞬間決定，但這個(gè)決定卻又可能改變自己乃至別人的一生。

錢(qián)學(xué)森從1935年到1955年在美國(guó)呆了二十年，而在祖國(guó)面臨困境，美國(guó)生活條件優(yōu)越的背景下，他毅然決然決定返回祖國(guó)。而在回國(guó)的過(guò)程中，他又遭遇了種種困難，但是這些并未改變他的回國(guó)之心，這是對(duì)人格的考驗(yàn)。最終，錢(qián)學(xué)森回到祖國(guó)并為中國(guó)航天事業(yè)立下了汗馬功勞，他在十字路口的選擇和堅(jiān)守帶領(lǐng)中國(guó)航天科技向前發(fā)展，也使自己為世人敬仰。

而面對(duì)這樣人格的十字路口，許多人卻經(jīng)不住利益的誘惑，走錯(cuò)了方向。明朝嘉靖年間的大貪官嚴(yán)嵩曾立志做清正廉潔的好官，可生活的種種磨難卻讓他“明白”好人在朝中是很難立足的。看著身邊比自己學(xué)問(wèn)低卻會(huì)奉承拍馬的同僚個(gè)個(gè)升了官，嚴(yán)嵩便決定加入他們，于是一個(gè)好官便轉(zhuǎn)變成了明代第一大奸臣。一個(gè)十字路口就這樣劃清了好人與壞人的界限。

十字路口總有車(chē)來(lái)人往的喧囂，人生的十字路口則充斥了更多的誘惑與危險(xiǎn)，也正是因?yàn)檫@樣，我們才更需要清醒的選擇，需要勇氣與毅力，使我們?cè)诨靵y的十字路口保持內(nèi)心的平靜和清醒，選對(duì)方向、堅(jiān)守底線，獲得人格的升華。

本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道敘述性材料作文題。

材料中關(guān)鍵詞是“十字路口”?！笆致房凇贝嬖谥p重含義。一是指兩條道路呈現(xiàn)“十”字交叉的地方；也可以指人生中面臨重大問(wèn)題必須做出抉擇的關(guān)鍵時(shí)刻。在“十字路口”中，我們會(huì)面臨許多選擇，諸如混亂與規(guī)則、從眾與堅(jiān)守、前進(jìn)方向等。面對(duì)這一系列選擇，想要不走歪不走岔，就必須選對(duì)方向、遵守規(guī)則。

寫(xiě)作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從規(guī)則的內(nèi)涵、遵守規(guī)則的重要性，或者如何選對(duì)人生方向等角度展開(kāi)具體論證。在論說(shuō)“遵守規(guī)則的重要性”時(shí)，可以從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家等角度切入展開(kāi)論證，使論證更深入。

在論證過(guò)程中，可以采用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法。如可以列舉一對(duì)母女在廣州動(dòng)物園不顧園規(guī)和工作人員的勸阻，跳下觀光車(chē)試圖與野生動(dòng)物近距離接觸，最終導(dǎo)致小女孩被重度抓傷的事例，論證不守規(guī)則的危害，從而論證遵守規(guī)則的重要性。也可以正面論述在人生的“十字路口”上，有許多人找準(zhǔn)了人生方向，遵守社會(huì)規(guī)定并履行自己的社會(huì)責(zé)任，最終實(shí)現(xiàn)成功，在對(duì)比中強(qiáng)化中心觀點(diǎn)。還可以引用《韓非子》中“懸衡而知平，設(shè)規(guī)而知圓?！钡拿?，論證規(guī)則的重要意義。

立意：

1.找準(zhǔn)人生方向，不做盲從之人。

2.堅(jiān)守原則，展現(xiàn)品格。

3.以規(guī)則為繩尺，以擔(dān)當(dāng)為利刃。高一下學(xué)期期中測(cè)試

語(yǔ)文試題

本試卷共150分，測(cè)試時(shí)間150分鐘

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題解析后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的解析標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他解析標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將解析寫(xiě)在答題卡上。

3.測(cè)試結(jié)束后，只收答題卡。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

《紅樓夢(mèng)》全書(shū)，共有詩(shī)詞歌賦180余首，屬于曹雪芹創(chuàng)作的有140余首（《紅樓夢(mèng)》前80回）。這些詩(shī)詞決非可有可無(wú)，而是作品重要的組成部分。換言之，如果從《紅樓夢(mèng)》中抽掉這些詩(shī)歌詞賦，作品還能產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的藝術(shù)效果嗎？回答自然是否定的。

文備眾體，引詩(shī)詞歌賦等各種藝術(shù)形式入小說(shuō)，是中國(guó)古典小說(shuō)形式上的一大特點(diǎn)。從唐傳奇開(kāi)始，經(jīng)宋元話本，明清的長(zhǎng)篇、短篇小說(shuō)，最后到晚清的才子佳人小說(shuō)等等，可以說(shuō)這種形式一直在沿用。但這種形式與作品的主題、情節(jié)、人物等有什么必然的聯(lián)系？在作品中起多大作用？實(shí)在讓人不敢恭維。唐傳奇中的《游仙窟》，人物對(duì)話全是詩(shī)句，失去了生活的真實(shí)性?！堕L(zhǎng)恨歌傳》把白居易的《長(zhǎng)恨歌》全詩(shī)抄錄，又有什么必要呢？至于宋元話本、明清小說(shuō)中的文前詩(shī)、文后詩(shī)、有詩(shī)為證、有詩(shī)嘆曰之類(lèi)，很多是可有可無(wú)的贅筆。

而曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》就不同了。他一方面吸收了這些藝術(shù)形式，另一方面又對(duì)它們進(jìn)行了改造、豐富和發(fā)展，使之能夠?yàn)樽髌返膬?nèi)容、情節(jié)和人物服務(wù)，為總體的藝術(shù)構(gòu)思服務(wù)。

第五回“賈寶玉夢(mèng)游太虛境”，是《紅樓夢(mèng)》中出現(xiàn)詩(shī)詞最多的一回，這些詩(shī)詞絕對(duì)不是什么“贅賦閑文”。《紅樓夢(mèng)》前五回是整個(gè)故事的開(kāi)端，尤其在前四回中，通過(guò)“接外孫賈母惜孤女”和“葫蘆僧判斷葫蘆案”，將林黛玉和薛寶釵兩位女主人公一前一后送入賈府。伴隨著黛玉、寶釵的登場(chǎng)，寶玉、鳳姐、賈母等重要人物也一一亮相。那么十二釵中還有其他人物怎么辦？是否也需要像釵黛那樣逐一介紹呢？如果這樣，那才真正成了贅筆閑文，使人讀來(lái)毫無(wú)情趣。所以，當(dāng)介紹了寶黛釵等人后，就在第五回通過(guò)寶玉夢(mèng)境，利用詩(shī)詞歌賦的形式，對(duì)十二釵及其他重要人物進(jìn)行了一一介紹，而且草蛇灰線、若隱若顯，讓人產(chǎn)生一種玩味無(wú)窮的藝術(shù)感受?？梢?jiàn)，這些詩(shī)詞歌賦，不僅是作品的重要組成部分，而且體現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)想。

第二十二回中編了許多燈謎詩(shī)。如果把這些詩(shī)謎僅僅當(dāng)作一種猜謎游戲看待，豈不辜負(fù)了的一番苦心？元春的“一聲震得人方恐，回首相看已化灰”（謎底：爆竹），黛玉的“焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年”（謎底：更香）等，清晰地表明了這些燈謎暗含的豐富寓意，它們與故事情節(jié)和人物命運(yùn)有著緊密的聯(lián)系。

由此可見(jiàn)，詩(shī)詞在全書(shū)中占有重要的地位，如果抽掉《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)詞，那么作品的藝術(shù)價(jià)值將受到極大的限制。包括像林黛玉這樣的人物，去掉她的詩(shī)詞，她給讀者的印象也僅僅就是一個(gè)愛(ài)哭鼻子的嬌小姐而已，這絕不是完整意義上的林黛玉。

（摘編自劉保忠《論詩(shī)詞在中的作用》）

材料二：

《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞所表現(xiàn)出的中華文化內(nèi)涵是博大精深的。從縱向的時(shí)間維度來(lái)說(shuō)，它吸納了不同歷史時(shí)期的文化思想精華；從橫向的文學(xué)空間維度來(lái)說(shuō)，它借鑒了古典詩(shī)詞曲賦的表現(xiàn)技巧，具有廣博的文化張力。

漢樂(lè)府民歌中通過(guò)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)人物性格的手法，在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中運(yùn)用得也相當(dāng)精彩。薛寶釵、林黛玉、賈寶玉等同詠白海棠詩(shī)，卻可以從中看出不同的性格：從薛詩(shī)中著出了封建淑女端莊的姿態(tài)；從林詩(shī)中看出了黛玉出淤泥而不染的純潔品格；從寶玉詩(shī)中看出了他喜花憐女、不與臭男人為伍的情懷。

魏晉南北朝的文化的味，在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中亦可體現(xiàn)。如詩(shī)詞的詞藻華麗，講究對(duì)偶，聲的和諧等。謝靈運(yùn)以肆意游邀、寄情山水聞名后世，《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞以吟花弄月、陶醉于大觀園令世人贊嘆不已。

《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞富有唐詩(shī)宋詞的文化底蘊(yùn)，如意境的雋永，詩(shī)味的綿長(zhǎng)，詞采的華麗，詩(shī)句的精煉等。李商隱詩(shī)的“紅樓隔雨相望冷”，李清照詞的“凄凄慘慘戚戚”，在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中都能找到文化的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。單就林黛玉的詩(shī)而言，就有王維詩(shī)的自然、李白詩(shī)的飄逸和杜甫詩(shī)的沉郁。

元代文學(xué)藝術(shù)的文化精華，《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞也進(jìn)行了恰切的借鑒吸納。如《西廂記》中的曲詞《正宮·端正好》與林黛玉的《唐多令·柳絮》，在情調(diào)、用詞、風(fēng)格上都有異曲同工之妙；元雜劇中通過(guò)言行塑造典型人物的文化底蘊(yùn)，在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中亦有表現(xiàn)。元散曲在表現(xiàn)手法上的自由灑脫，風(fēng)格上或樸白或典雅的品味，意境上的別有洞天，在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中都可以找到神似之處。

明代湯顯祖的《牡丹亭》，其唱詞和創(chuàng)作方法對(duì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞影響很大。林黛玉聽(tīng)了《牡丹亭》的唱詞后，心下思量：“原來(lái)戲上也有好文章，可惜看戲人只知看戲，未必能領(lǐng)略這其中的趣味。”林黛玉所說(shuō)的“趣味”是什么呢？我想就是中國(guó)優(yōu)秀文化中歌詠?zhàn)匀?、追求美好、表現(xiàn)內(nèi)心情感的意趣和味道。從《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中，我們可以看出它與中國(guó)歷史詩(shī)詞戲曲有著不可分割的文化淵源。

《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞從清初詩(shī)文中，亦吸收了些許精華。顧炎武詩(shī)的憂國(guó)情懷，王士禎詩(shī)的流連風(fēng)景、詠懷古跡，在《紅樓夢(mèng)》的詠物詩(shī)和懷古詩(shī)中可以找到蹤影。

《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的吸納創(chuàng)新，增加了自身的文化厚度和審美蘊(yùn)涵，展現(xiàn)了更為宏闊的文化視野，對(duì)當(dāng)今詩(shī)詞創(chuàng)作和未來(lái)詩(shī)歌發(fā)展有一定的啟迪借鑒作用。

（摘編自姜志軍《論〈紅樓夢(mèng)〉詩(shī)詞對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸納》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《紅樓夢(mèng)》強(qiáng)烈藝術(shù)效果的產(chǎn)生離不開(kāi)作品中數(shù)量眾多的詩(shī)詞歌賦，它們是整部作品重要的組成部分。

B.曹雪芹設(shè)計(jì)寶玉夢(mèng)游太虛幻境的情節(jié)，并通過(guò)詞曲形式對(duì)十二釵等重要人物進(jìn)行介紹，藝術(shù)構(gòu)思獨(dú)特。

C.詩(shī)詞對(duì)《紅樓夢(mèng)》人物刻畫(huà)有很大作用，它可以體現(xiàn)人物性格，暗示人物命運(yùn)，使人物形象更加完整。

D.引“紅樓隔雨相望冷”“凄凄慘慘戚戚”等詩(shī)詞入文，使得《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞富有唐詩(shī)宋詞的文化底蘊(yùn)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.引詩(shī)詞歌賦進(jìn)入小說(shuō)的這種創(chuàng)作形式，從唐傳奇開(kāi)始一直在沿用，但都為贅筆。

B.把《紅樓夢(mèng)》的燈謎詩(shī)當(dāng)普通謎語(yǔ)看，就發(fā)現(xiàn)不了它與情節(jié)、人物的密切關(guān)系。

C.漢樂(lè)府民歌以言行表現(xiàn)人物性格的手法，在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中運(yùn)用得更加精彩。

D.曹雪芹通過(guò)寫(xiě)黛玉聽(tīng)唱詞后的思量，表述了對(duì)《牡丹亭》整部作品的高度肯定。

3.下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.清代學(xué)者王希廉在《紅樓夢(mèng)總評(píng)》中說(shuō)，一部書(shū)中，翰墨則詩(shī)詞歌賦，對(duì)聯(lián)扁額、酒令燈謎……無(wú)不精善。

B.當(dāng)代學(xué)者李劼評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞：“在文化氣脈上直承《山海經(jīng)》的渾沌蒼茫，在章法上具有《易經(jīng)》的無(wú)窮變幻?！?/p>

C.文學(xué)家魯迅先生說(shuō)：“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后的思想和寫(xiě)法都打破了。”

D.當(dāng)代紅學(xué)家蔡義江認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》兼收了“眾體”之所長(zhǎng)，有擬初唐之格的，有仿中晚唐之體的……五花八門(mén)，豐富多彩。

4.材料一是如何來(lái)闡明詩(shī)詞在《紅樓夢(mèng)》中占有重要地位這一觀點(diǎn)的，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析論證思路。

5.在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，應(yīng)如何對(duì)待其中的詩(shī)詞？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

文本一：

豫讓行刺

葉敬之

趙襄子乘著馬車(chē)，帶著一群隨從，浩浩蕩蕩地出了城門(mén)。在陽(yáng)光的照射下，他的臉上發(fā)出紅撲撲的油光。他的身體隨著馬車(chē)的顛簸，左右搖晃著。

城外不遠(yuǎn)，矗立著層層疊疊的山嶺。山下河道彎曲，河上一座木橋，被垂柳擋住了半邊。

開(kāi)路的隨從過(guò)了橋，車(chē)夫鞭子一甩，催馬過(guò)橋。誰(shuí)料，馬卻“咯噔”一下停住了。馬頭亂搖亂晃馬蹄也往后倒退，馬屁股碰到了后面的車(chē)頭。

趙襄子疑慮重重。自從殺了智伯，把智伯的人頭做成了飲具之后，他整天疑神疑鬼的；而智伯的臣子豫讓刺殺自己未遂，更讓他提高了警惕。如今，看到馬匹徘徊不前，他又起了疑心。

他拍了拍參乘青荓的肩膀，指著橋下說(shuō)道：“你去看看什么情況?！?/p>

青荓下了馬，正了正頭上的帽子，扶了扶腰間的佩劍，往橋下走去。

趙襄子等候著。不知過(guò)了多久，青荓沒(méi)有回來(lái)，而橋下也靜悄悄的。

趙襄子不耐煩了，又叫了一個(gè)隨從過(guò)去察看。眼見(jiàn)的那個(gè)隨從下了橋，忽然聽(tīng)得一聲尖利的叫喊：“主公，不好了！青荓死了！”

趙襄子腦子“嗡”的一下，急忙下了馬，扶著腰間的佩劍，三步并兩步走近橋頭，拐彎下橋。

不用他吩咐，他的隨從們也紛紛下馬，拔出佩劍，跟著趙襄子下橋。剛到橋底，趙襄子嚇了一跳，不由得往后退了幾步。他沒(méi)有看見(jiàn)青荓，卻看見(jiàn)了他的仇家豫讓?zhuān)≡プ尨怪^，握著佩劍，臉上的疤痕繃得緊緊的，使他看上去更加丑陋不堪。

而豫讓的腳下，就躺著青荓。鮮血浸透了青荓的衣服，往河邊汩汩流淌。

趙襄子怒火中燒，他拔出劍來(lái)，揮舞著，怒斥豫讓道：“我原先以為，你不惜犧牲性命替主子報(bào)仇，是個(gè)義士，所以放了你。誰(shuí)料，青荓與你是好友，你連他也殺掉，看來(lái)你不是義士！且吃我一劍！”

豫讓并不舉劍，抬起頭來(lái)，臉上竟有晶瑩的淚珠。趙襄子的手抖了一下，劍鋒低了下去，他催促豫讓道：“你有什么話趕快說(shuō)，說(shuō)了好受死！”

豫讓因?yàn)橥塘颂炕?，嗓子嘶啞。他艱難地發(fā)出聲音來(lái)：“青荓發(fā)現(xiàn)我，欲放我走，則對(duì)不起主子；欲將我殺了，又對(duì)不起老友，所以自裁身亡?！?/p>

豫讓說(shuō)完，扔了佩劍，往地上一跪，撫著青荓尸體，大哭起來(lái)。聲音微弱如蚊蟲(chóng)之鳴，粗糲似老樹(shù)之皮，似凄風(fēng)掠過(guò)。在場(chǎng)的人，無(wú)不低頭垂淚。趙襄子提劍的手，也撲地垂了下去。

豫讓忽然爬起來(lái)，抹了一把眼淚，渾濁的眼光投向趙襄子：“我有一事有勞于君?！?/p>

趙襄子目睹剛才的一幕，敵意已然消失，就允諾道：“你說(shuō)?！?/p>

豫讓道：“從今以后，再想刺君，已無(wú)可能。何況多年好友，為我而死。只是在主公智伯墳前的許諾未能兌現(xiàn)。能否請(qǐng)君脫下外衣，讓我刺上三劍，以報(bào)主公？”

趙襄子聽(tīng)了，沒(méi)有言語(yǔ)，把劍交給一個(gè)隨從，脫下外衣。兩個(gè)隨從上來(lái)，接過(guò)外衣，各扯一條袖子，來(lái)到豫讓面前。豫讓舉劍，跳躍呼喊，連刺三劍，三個(gè)洞口，邊緣皆染血，赫然出現(xiàn)在衣上。趙襄子見(jiàn)了，不免心驚。

豫讓停下劍來(lái)，拱手施禮，大呼道：“我已報(bào)答主公！”

說(shuō)罷舉劍，劍光一閃，頭顱落地，滾了幾滾。目光最后瞥一眼趙襄子，嘴唇略動(dòng)了動(dòng)：“謝，謝……”豫讓的尸體依然直立，不知過(guò)了多久，才轟然倒地。

趙襄子為豫讓修了一座墳?zāi)?。那墓就在河邊，橋?cè)。后人稱(chēng)墳?zāi)篂樵プ屇?，稱(chēng)橋?yàn)樵プ寴?。河水流淌兩千年，粼粼清波，至今倒映著墓和橋?/p>

河水不枯，墓橋永恒。

（選自《小小說(shuō)月刊》2021年第5期）

文本二：

當(dāng)“恩”與“義”發(fā)生沖突時(shí)，刺客們會(huì)如何選擇呢？從豫讓刺殺趙襄子的事跡中可以看出，豫讓第一次刺殺趙襄子失敗，趙襄子感動(dòng)其賢，釋放了他。于豫讓而言，趙襄子有救命之恩。但豫讓與智伯的君臣之義讓他不可能“懷二心”而事趙襄子，更不可能放棄為智伯復(fù)仇。智伯的“國(guó)士遇之”的恩情與二人之間的君臣之義大于趙襄子的救命之恩，“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義”。因此，豫讓最終仍然選擇了再次刺殺趙襄子。由此可以看出，當(dāng)“恩”與“義”發(fā)生沖突時(shí)，刺客豫讓選擇了“死名之義”，三擊趙襄子衣而后自殺。

（摘編自高婕《〈史記刺客列傳〉中的“恩義”關(guān)系》）

6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.面對(duì)趙襄子的拔劍相向，豫讓不躲避不反抗，竟然流下眼淚，說(shuō)明他對(duì)青荓之死深感愧疚，也因失去老友黯然神傷

B.豫讓的復(fù)仇之路坎坷，充滿艱辛；他三擊趙襄子外衣之后的大呼，既是對(duì)智伯之靈的告慰，也是對(duì)自我心靈的寬慰。

C.豫讓自殺后，其直立的尸體過(guò)了許久才轟然倒地，這一超現(xiàn)實(shí)的手法，表現(xiàn)了豫讓不甘失敗、生命頑強(qiáng)的精神品質(zhì)。

D.小說(shuō)的最后一段“河水不枯，墓橋永恒”具有象征意義，它意味著豫讓的可貴精神千百年以來(lái)世代流傳，永不磨滅。

7.關(guān)于青荓這一人物，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.青荓許久未歸且橋下靜悄悄的，反常的現(xiàn)象增添了現(xiàn)場(chǎng)的緊張氛圍。

B.青荓在殺死與放走豫讓得兩難之中選擇自殺，體現(xiàn)了他的忠義精神。

C.青荓形象地塑造主要通過(guò)豫讓的交代來(lái)完成，采用了側(cè)面描寫(xiě)手法。

D.青荓的出現(xiàn)，推動(dòng)了小說(shuō)故事情節(jié)的發(fā)展，起到了線索人物的作用。

8.豫讓為智伯復(fù)仇，最終不得不以劍三擊趙襄子衣服而后自殺，結(jié)合文本一、二，談?wù)勀銓?duì)豫讓價(jià)值追求的理解。

9.“襄子至橋，馬驚，襄子曰：此必是豫讓也。使人問(wèn)之，果豫讓也?！薄妒酚洿炭土袀鳌分械牧攘葦?shù)語(yǔ)，卻在文本一中濃墨重彩，這一改寫(xiě)帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果？

二、古代詩(shī)文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀文言文，完成各題。

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去。曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說(shuō)我曰：“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事?tīng)之?！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良?！迸婀唬号婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之?！睆埩汲?，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。

(節(jié)選自《鴻門(mén)宴》)

項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。人或說(shuō)項(xiàng)王曰：“關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸?！表?xiàng)王見(jiàn)秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富責(zé)不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！”說(shuō)者曰:“人言楚人沐猴而冠耳，果然?！表?xiàng)王聞之，烹說(shuō)者。

項(xiàng)王使人致命懷王。懷王曰：“如約?！蹦瞬輵淹鯙榱x帝。項(xiàng)王欲自王，先王諸將相。謂曰：“天下初發(fā)難時(shí)，假立諸侯后以伐秦。然身被堅(jiān)執(zhí)銳首事，暴露于野三年，滅秦定天下者，皆將相諸君與籍之力也。義帝雖無(wú)功，故當(dāng)分其地而王之。”諸將皆曰：“善?！蹦朔痔煜?，立諸將為侯王。立沛公為漢王，王巴、蜀、漢中，都南鄭。項(xiàng)王自立為西楚霸王，王九郡，都彭城。

春，漢王部五諸侯兵，凡五十六萬(wàn)人，東伐楚。項(xiàng)王聞之，即今諸將擊齊，而自以精兵三萬(wàn)人南從魯出胡陵。四月漢皆已入彭城收其貨寶美人日置酒高會(huì)項(xiàng)王乃西從蕭晨擊漢軍而東至彭城日中大破漢軍漢軍皆走，相隨入谷、泗水，殺漢卒十余萬(wàn)人。漢卒皆南走山，楚又追擊至靈壁東睢水上。漢軍卻，為楚所擠，多殺，漢卒十余萬(wàn)人皆入睢水，唯水為之不流。圍漢王三匝。于是大風(fēng)從西北而起，折木發(fā)屋，揚(yáng)沙石，竊冥晝晦，逢迎楚軍。楚軍大亂，壞散，而漢王乃得與數(shù)十騎遁去，欲過(guò)沛，收家室而西：楚亦使人追之沛，取漢王家，家皆亡，不與漢王相見(jiàn)。漢主道逢得孝惠、魯元，乃載行。楚騎追漢王，漢王急，推墮孝惠、魯元車(chē)下，滕公常下收載之。如是者三。曰：“雖急不可以驅(qū)，奈何棄之？”于是遂得脫。

(選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，有刪改)

10.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.旦日饗士卒饗：犒勞B.素善留侯張良善：交好

C.沛公軍霸上軍：軍隊(duì)D.不如因善遇之遇：對(duì)待

11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.四月/漢皆己入/彭城收其貨寶/美人日置酒高會(huì)/項(xiàng)王乃西/從蕭晨擊漢軍/而東至彭城/日中/大破漢軍

B.四月/漢皆已入彭城/收其貨寶美人/日置酒高會(huì)/項(xiàng)王乃西從蕭/晨擊漢軍而東/至彭城/日中/大破漢軍

C.四月/漢皆已入彭城/收其貨寶美人/日置酒高會(huì)/項(xiàng)王乃西從蕭/晨擊漢軍而東/至彭城日中/大破漢軍

D.四月/漢皆己入/彭城收其貨寶/美人日置酒/高會(huì)項(xiàng)王/乃西從蕭/晨擊漢軍而東/至彭城日中/大破漢軍

12.對(duì)文中下列詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.《史記》原名《太史公書(shū)》，是由東漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，共一百三十篇，包括八書(shū)、十本紀(jì)、十二表、三十世家，七十列傳，被列為“二十四史”之首。

B.季：古代兄弟排行稱(chēng)謂。古代以伯、仲、叔、季來(lái)表示兄弟間的排行順序，伯為老大，仲為老二，叔為老三，季排行最小。

C.婚姻：雙方約定成為兒女親家。文中為古今異義詞，古義指約為兒女親家，女方之父為“婚”，男方之父為“姻”，今意是指男女雙方一種人際間取得親屬關(guān)系的社會(huì)結(jié)合或法律約束。

D.“致命”指?jìng)鬟_(dá)言辭、使命。文中“使人致命懷王”的意思是派人去懷王那里傳達(dá)項(xiàng)王的有關(guān)指示。

13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文中罵鯫生、拉攏項(xiàng)伯等細(xì)節(jié)表現(xiàn)出了劉邦能言善辯、善于應(yīng)變的性格。

B.甲文中項(xiàng)羽信任項(xiàng)伯，改變主意，答應(yīng)“善遇”劉邦，為鴻門(mén)宴最后的結(jié)