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文檔簡介
魯迅社戲?qū)W
習(xí)
目
標
1.感知舊時江南水鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗,理清文章脈絡(luò),研讀情節(jié)設(shè)置,感受敘事藝術(shù)。2.理解文中多種表達方式的綜合運用,探究環(huán)境描寫藝術(shù),把握人物形象特點。3.理解本文兒童敘述視角,體會作者對早年鄉(xiāng)村生活的留戀之情。關(guān)
于
民
俗
【民俗】又稱民間文化,是指一個民族或一個社會群體在長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項,也就是民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。
在紹興,“社”是一種
,相當于“村莊”。社中有“廟”,為了祈求全社平安富足,社廟里每年一定時間都要演戲,這就叫做“社戲”,又叫“
”。關(guān)
于
社
戲
太平處處是優(yōu)場,社日兒童喜欲狂?!纤?陸游區(qū)域名稱年規(guī)戲作
者
簡
介
魯迅(1881—1936),原名
,字
,浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。他在1918年以“魯迅”為筆名發(fā)表了我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說
。其主要作品有:小說集
《彷徨》《故事新編》;散文集
;散文詩集
。周樹人豫才《狂人日記》《吶喊》《朝花夕拾》《野草》文
體
鏈
接
小說是以刻畫人物形象為中心,通過完善的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文學(xué)體裁。小說的三要素:
、
、
。人物塑造方法:外貌描寫、動作描寫、心理描寫、語言描寫、神態(tài)描寫。情節(jié)結(jié)構(gòu):
、
、
、
結(jié)局(序幕、尾聲)。環(huán)境:
和
。小說與詩歌、散文、戲劇并稱“四大文學(xué)體裁”。人物情節(jié)環(huán)境開端發(fā)展高潮社會環(huán)境自然環(huán)境鉗(
)撮(
)偏僻(
)
行輩(
)
照例(
)欺侮(
)寬慰(
)囑咐(
)怠慢(
)禮數(shù)(
)攛掇(
)鳧水(
)
潺潺(
)
踴躍(
)屹立(
)家眷(
)皎潔(
)好歹(
)qiáncuōpiānpìhángbèizhàolìqīwǔkuānwèizhǔfùdàimànlǐshùcuānduofúshuǐchánchányǒngyuèyìlìjiājuànjiǎojiéhǎodǎi字
詞
積
累
絮叨:寬慰:怠慢:踴躍:宛轉(zhuǎn):悠揚:詞
語
集
釋
來回地說。寬解安慰。冷淡;客套話,表示招待不周。跳躍;形容情緒熱烈,爭先恐后。同“婉轉(zhuǎn)”。形容(歌聲、鳥鳴聲等)抑揚動聽。形容聲音時高時低而和諧。彌散:屹立:家眷:皎潔:糾葛:自失:(光線、氣體、聲音等)向四處擴散。像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著,常用來形容堅定不可動搖。指妻子兒女等(有時專指妻子)。(月亮等)明亮而潔白。糾纏不清的事情;糾紛。指聽得出神而忘了自己。整
體
感
知
1.請同學(xué)們速讀文章,進一步熟悉文本內(nèi)容,用一句簡潔的話語來概括本文的主要內(nèi)容。(提示:按照人物、時間、地點、事件的要素來概括)文章以“社戲”為題,寫了“我”隨母歸省小住平橋村,和伙伴們一起坐船去趙莊看社戲前后的事情。2.由主要內(nèi)容可得出本文的敘事線索是?線索:去趙莊看戲看戲前(1—3):寫“我”隨母親歸省后在平橋村的生活。突出“樂土”之樂??磻蛑校?—30):寫“我”和小伙伴到趙莊去看社戲。看戲后(31—40):
寫看社戲后的余波和“我”對社戲的懷念。盼社戲(略寫)看社戲(詳寫)憶社戲(略寫)3.請同學(xué)們根據(jù)“去趙莊看戲”這一線索劃分全文層次結(jié)構(gòu),并分析文章詳略安排。3.再讀文本,請仿照示例,根據(jù)提示,用四字短語概括本文所寫的幾件事,理清文章脈絡(luò)。平橋概況伙伴游玩無船出行月夜行船趙莊看戲停船吃豆深夜返回再談吃豆看戲前看社戲看戲后看社戲1.平橋村是一個什么樣的地方?“我”為什么稱它為樂土?研
讀
情
節(jié)
平橋村離海不遠極偏僻的住戶很少樂土之“樂”?我在這里不但得到優(yōu)待,又可以免念“秩秩斯于幽幽南山”了;許多小朋友伴我來游戲,掘蚯蚓,釣蝦,放牛;還可以看社戲。2.隨母親小住平橋村與寫看社戲有什么關(guān)系?(1)交代了看社戲的時間、地點、機緣;(2)引出了同去看社戲的人物——鄉(xiāng)間生活的小伙伴;(3)交代了“樂土”中的樂事,為下文寫“我在那里所第一盼望的——看社戲”做鋪墊。3.“我”所第一盼望的是去趙莊看戲,然而去看社戲前“我”遇到了怎樣的困境,作為孩童的我有著怎樣的表現(xiàn),最后又出現(xiàn)了怎樣的轉(zhuǎn)機。請找出來,并分析這樣寫的好處。三次波折叫不到船不準和別人去外祖母要擔心三次轉(zhuǎn)機八叔公的船回來了伙伴們愿意與“我”同去雙喜“寫包票”,保證不出事一波三折渲染了“我”盼望去看社戲的急切心情,也使故事跌宕起伏,引人入勝。也展現(xiàn)了雙喜的聰明伶俐、善解人意,富有同情心。
一切問題都解決之后,小伙伴們自然要急急忙忙趕往趙莊看戲。作者抓住哪些內(nèi)容進行詳細的描寫以突出我們?nèi)タ磻蛲局械男那?學(xué)習(xí)“看社戲途中的感受”(10—13)思考:細
讀
探
究
從第10段中找出描寫少年們開船時運用的一系列動詞,體味其運用之妙。
一系列動詞連用,具體形象地寫出了少年們開船時的動作程序以及合作劃船的情狀,表現(xiàn)了小伙伴們熟練的駕船技巧和勤勞能干的品質(zhì),也折射出他們陪同“我”去看社戲時的愉快心情。我們已經(jīng)點開船,在橋石上一磕,退后幾尺,即又上前出了橋。于是架起兩支櫓,一支兩人,一里一換,有說笑的,有嚷的,夾著潺潺的船頭激水的聲音,在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中,飛一般徑向趙莊前進了?!渡鐟颉返?1—12段中,作者主要從哪幾個角度描寫景物?這樣寫具有什么樣的表達效果?考點分析景物描寫常見的寫景角度動靜角度(動態(tài)、靜態(tài))感官角度(視覺、聽覺、觸覺、嗅覺)順序角度(定點觀察、移步換景)修辭角度(擬人、比喻...)景物描寫的作用交代故事發(fā)生的時間、地點,揭示作品的時代背景。渲染環(huán)境氣氛,烘托人物心情。推動情節(jié)發(fā)展,為后文做鋪墊。借景抒情,寄托人物的思想感情。感官內(nèi)容嗅覺觸覺視覺聽覺豆麥、水草發(fā)散的清香撲面吹來朦朧的月色、淡黑的起伏的連山、依稀的趙莊、幾點火(漁火)、一叢松柏林歌吹、笛聲【比喻\擬人\化靜為動】把“淡黑的起伏的連山”比作“踴躍的鐵的獸脊”,化靜為動,生動地寫出了月色中連山的形態(tài)?!佰x躍”“跑”運用比擬手法,化靜為動,寫出船行之快,表現(xiàn)出我自由快樂的心情。作用:①展示清新優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)圖;②寫出行船之快;③烘托“我”急于看到社戲的愉快和迫切之情;④抒發(fā)作者熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。學(xué)習(xí)“看社戲的經(jīng)過”(14—21)思考:請同學(xué)們齊讀第14自然段,理清該段是按照什么順序來寫戲臺的?描繪出怎樣的場景?由遠及近的順序先寫遠處月下露天戲臺的朦朧美,“仙境”一詞生動貼切,表現(xiàn)了月色下“模糊”的戲臺境界的美妙和“我”心情的愉悅。“紅紅綠綠的動”既與“仙境”的說法相切合,又表示位置比之前更近了一些。戲好看嗎?
請同學(xué)們用圈點勾畫的方法閱讀(15—21),思考:“我”所“第一盼望”的社戲好看嗎?從文中找出依據(jù)。“我”最想看到的戲是:
,結(jié)果是:
;“我”最不想看到的戲是:
,結(jié)果是:
。正面描寫從“我”及小伙伴們的哪些表現(xiàn)可以看出了戲不好看?不愛看漸不明顯喃喃的罵不住吁氣打哈欠各自談話側(cè)面描寫學(xué)習(xí)“看社戲后歸航以及偷豆”(22—30)思考:終于看到的社戲“讓人掃興”,于是我們踏上了歸途。請分析月夜歸航和前文寫的月下出航有何不同?月下出航月夜歸航景物特點人物心情尚可看到“漆黑”連山的曲線急切、興奮的心情周圍的黑暗只是濃看不到什么輪廓了開始是留戀不舍后來是歡快豆好吃嗎?回味一種豆品析“偷豆”是與非?
我有一時,曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味留存。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧。”
——魯迅《朝花夕拾·小引》“偷”一般意義上是“殘酷、自私、遭人唾棄”的行為。而且他們那夜所偷之豆不好吃,那作者要通過“偷豆”表現(xiàn)什么?偷豆這一情節(jié),表現(xiàn)了農(nóng)家少年的天真、熱情、純樸和稚氣。正是因為偷豆吃的童心和野趣,才使普通的羅漢豆有了無比的美味,才使“我”終身難忘。偷反映了小朋友們誠懇待客的熱情;跳動著小朋友們純潔無私的心;小朋友們周到細致、天真淳樸的天性。童年的一場“社戲”深深印刻在“我的記憶里”,作者的筆下塑造了形形色色的人物,有淳樸鄉(xiāng)民里的個體,也有熱情伙伴里的個體。如果讓你選擇一個人作為你的朋友,你最想選擇誰,為什么?人
物
形
象
試用句式:我最想和
(人名)交朋友,因為可以從
(事件)看出他是一個
(性格)的人。雙喜聰明、能干,善解人意,富有同情心,而且反應(yīng)靈敏,考慮周到,辦事果斷,充滿自信,又有組織才能和號召力,是孩子們中的領(lǐng)袖。
阿發(fā)純真無邪、憨厚無私。
六一公公看見我,便停了楫,笑道,“請客?——這是應(yīng)該的?!庇谑菍ξ艺f,“迅哥兒,昨天的戲可好么?”我點一點頭,說道,“好?!薄岸箍芍谐阅??”我又點一點頭,說道,“很好?!?/p>
不料六一公公竟非常感激起來,將大拇指一翹,得意的說道,“這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨!……”對于孩子們偷他的豆,只是責(zé)怪“不肯好好的摘,踏壞了不少”,不珍惜勞動成果。聽說摘豆是為了請客,馬上說“這是應(yīng)該的”,可見他不是吝嗇之人?!拔摇笨淞怂痪洌熬狗浅8屑て饋怼?,表現(xiàn)了他老實厚道的農(nóng)民本色。六一公公是一個怎樣的人?學(xué)習(xí)“看社戲后余波”(22—30)思考:待到母親叫我回去吃晚飯的時候,桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆,就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我,說“小小年紀便有見識,將來一定要中狀元。姑奶奶,你的福氣是可以寫包票的了。”是友善的祝福,同時也表明,他意識深處受封建禮教影響,有農(nóng)民的局限性。表現(xiàn)了六一公公的熱情好客。主
題
探
究
“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了?!倍拐娴暮贸裕繎蛘娴暮每??如何理解話語背后的情感?1.我所難忘的是平橋村的老人孩子那種能干、淳樸、善良、真摯的感情和他們的勞動的本領(lǐng)、辦事的能力。特有的農(nóng)村風(fēng)光,自由的空氣,人與人之間的和諧親密的關(guān)系。這一切都是“我”童年時代在城鎮(zhèn)未曾見到過。在以后的人生路上也很少見到的。2.俗話說,距離產(chǎn)生美。時間已經(jīng)久遠,早年在平橋村短暫的生活片段只留下的不僅是一些記憶,更是一種情感。時間越久,這種記憶中的影像越珍貴。概括情節(jié)“我”的心情產(chǎn)生原因相關(guān)原文第一次尋座未果焦躁、煩亂不安、恐怖環(huán)境壓抑人們冷漠于是都興致勃勃地跑到什么園,戲文已經(jīng)開場了,在外面也早聽到冬冬地響。我們挨進門,幾個紅的綠的在我的眼前一閃爍,便又看見戲臺下滿是許多頭,再定神四面看,卻見中間也還有幾個空座,擠過去要坐時,又有人對我發(fā)議論,我因為耳朵已經(jīng)喤喤的響著了,用了心,才聽到他是說“有人,不行!”……我們退到后面,一個辮子很光的卻來領(lǐng)我們到了側(cè)面,指出一個地位來。這所謂地位者,原來是一條長凳,然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三,他的腳比我的下腿要長過三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣,接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然地走出了。第二次等角未果局促、難熬看客冷漠環(huán)境不適然而我又不知道那名角是誰,就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼,說道,“龔云甫!”我深愧淺陋而且粗疏,臉上一熱,同時腦里也制出了決不再問的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人亂打,看兩三個人互打,從九點多到十點,從十點到十一點,從十一點到十一點半,從十一點半到十二點,——然而叫天竟還沒有來?!@身邊的胖紳士的吁吁的喘氣,這臺上的冬冬喤喤的敲打,紅紅綠綠的晃蕩,……我同時便機械的擰轉(zhuǎn)身子,用力往外只一擠,覺得背后便已滿滿的,大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了。我后無回路,自然擠而又擠,終于出了大門。從《社戲》全文來看,作者抑前揚后,甚至將敘述視角由成人轉(zhuǎn)向兒童。通過表格對比我們會發(fā)現(xiàn),課本選文與刪節(jié)內(nèi)容有何異同?3.《社戲》開頭講述“我”在大都市看戲,感覺非常不好,于是懷念早年在外婆家的“社戲”。其實我們閱讀文本就可以知曉,兒時的“社戲”也枯燥乏味,所以三場戲“我”都是中途退場。但作者筆下,大都市的戲壓抑乏味,所以用語尖刻且?guī)в兄S刺性。而“平橋村”的社戲永生難忘,作者運用浪漫的敘述方式和優(yōu)美的抒情語句,就像是一場浪漫的夢,而童年又何嘗不是一個美麗的夢,兒時的一切都讓“我”神往,“我”在心里的一角永遠保持著對家鄉(xiāng)的愛、對鄉(xiāng)民的愛、對鄉(xiāng)村文化的愛。而成年之后的“我”飽經(jīng)滄桑,早已告別了做夢的年齡?!境扇艘暯恰浚赫w更加成熟、理性;帶有審視和批判意味?!緝和暯恰浚毫髀冻鲚^強的主觀色彩,更加親切,充滿溫情了解作品--《吶喊》
《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的短篇小說集,收錄了《藥》、《明天》、《風(fēng)波》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》、《一件小事》、《鴨的喜劇》、《兔和貓》、《社戲》、《孔乙己》、《頭發(fā)的故事》、《狂人日記》、《端午節(jié)》、《白光》等14篇小說,反映從辛亥革命前后到“五四”時期中國古老農(nóng)村和市鎮(zhèn)的面貌。它描繪了辛亥革命前后到“五四”時期的中國社會現(xiàn)實,總結(jié)了辛亥革命的歷史經(jīng)驗教訓(xùn),深刻地揭露了封建宗法制度和封建禮教吃人的本質(zhì)和虛偽,痛苦地解剖了中國沉默的國民靈魂,批判了國民的劣根性。表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。
短篇小說《社戲》選自小說集《吶喊》,寫于1922年10月。當時辛亥革命已經(jīng)過去十年,但由于革命不夠徹底,中國仍然處于封建軍閥的統(tǒng)治之下,戰(zhàn)火依舊,民不聊生,社會黑暗,農(nóng)民痛苦,目睹此情此景。
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