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云南省紅河州2024屆高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.外國(guó)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),人類(lèi)的大腦無(wú)時(shí)無(wú)刻在變化,而不僅僅是在嬰兒時(shí)期。神經(jīng)科學(xué)家將大腦的這種特性稱(chēng)為可塑性。B.近期,全國(guó)各地普降大雨,肆虐的洪水從南向北,潰我堤壩、吞我沃野、淹我城市,給我國(guó)人民生命和財(cái)產(chǎn)造成巨大威脅。C.據(jù)國(guó)外媒體報(bào)道,全球最大的民用與軍用飛機(jī)制造商波音公司,近日向美國(guó)專(zhuān)利商標(biāo)局申請(qǐng)了一項(xiàng)有關(guān)太陽(yáng)能無(wú)人機(jī)的專(zhuān)利。D.在一個(gè)人的各個(gè)年齡段,不論是5歲還是50歲,女性都比男性更具生存優(yōu)勢(shì),這也解釋了為什么百歲壽星女性居多的原因。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。[甲]1世紀(jì)初,一些來(lái)到中國(guó)的西方探險(xiǎn)家、漢學(xué)家卻虛懷若谷,獨(dú)具慧眼,他們用文化比較的思維,發(fā)現(xiàn)了龍門(mén)雕塑之美。瑞典漢學(xué)家喜龍仁將文藝復(fù)興時(shí)期的雕刻作品和中國(guó)的佛像作了比較,[乙]他認(rèn)為龍門(mén)的盧舍那大佛“是一件完美的藝術(shù)品,一種精神性的追求在鼓動(dòng)并感染著觀(guān)者。這樣的作品使我們意識(shí)到,文藝復(fù)興的雕刻雖然把個(gè)性刻畫(huà)得惟妙惟肖,但其實(shí)那只不過(guò)是生命淵澤之上一些浮面的漪淪?!盵丙]在喜龍仁的眼里,龍門(mén)的佛雕洞悉了世間的一切喜樂(lè)悲苦,任憑它們的外部表情如何,我們都可以看出其靜穆與內(nèi)在的和諧。因此,喜龍仁可以堪稱(chēng)盧舍那大佛的“知音”。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.獨(dú)具慧眼 B.惟妙惟肖 C.任憑 D.堪稱(chēng)2.文段中畫(huà)橫線(xiàn)的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙3、閱讀下面的文字,完成下列小題。以高鐵為鏡,我們砥礪苦練內(nèi)功的自主創(chuàng)新品格。十幾年前,高鐵技術(shù)還掌握在少數(shù)幾個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家手中。中國(guó)沖破技術(shù)封鎖,彎道超車(chē),,靠的就是自主創(chuàng)新。從車(chē)輛到線(xiàn)路,從制動(dòng)到通信信號(hào),沒(méi)有技術(shù),就從國(guó)外引進(jìn)消化吸收;()。一步一個(gè)臺(tái)階,中國(guó)高鐵企業(yè)苦練內(nèi)功、,實(shí)現(xiàn)了國(guó)人高鐵產(chǎn)業(yè)騰飛的夢(mèng)想。以高鐵為鏡,我們涵養(yǎng)精益求精的大國(guó)工匠精神。,中國(guó)制造面臨過(guò)這樣的尷尬:號(hào)稱(chēng)是世界工廠(chǎng)、制造大國(guó),老百姓卻,去國(guó)外搶購(gòu)保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品。中國(guó)鐵路鳳凰涅槃的過(guò)程,為中國(guó)制造突圍提供了有益借鑒。如今,中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了1.11毫米以?xún)?nèi);為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵,我們做了13種概念模型,歷經(jīng)近百次仿真計(jì)算和試驗(yàn)驗(yàn)證,僅仿真計(jì)算生成的結(jié)果數(shù)據(jù)就高達(dá)5111G。解碼中國(guó)高鐵成功的深層次密碼,以?xún)?yōu)取勝的品質(zhì)意識(shí),精益求精的工匠精神,是最重要的關(guān)鍵詞。2.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.后發(fā)先至養(yǎng)精蓄銳毋庸諱言舍本逐末B.后來(lái)居上厚積薄發(fā)毋庸諱言舍近求遠(yuǎn)C.后發(fā)先至養(yǎng)精蓄銳毋庸置疑舍近求遠(yuǎn)D.后來(lái)居上厚積薄發(fā)毋庸置疑舍本逐末3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.狠下決心奮力攻關(guān)外國(guó)不愿提供的核心技術(shù)B.狠下決心奮力攻關(guān),如果外國(guó)不愿提供核心技術(shù)C.外國(guó)不愿提供核心技術(shù),就狠下決心奮力攻關(guān)。D.外國(guó)提供了核心技術(shù),就狠下決心奮力攻關(guān)。4.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如今,中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了1.11毫米;為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù),我們做了13種概念模型。B.如今,中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了約1.11毫米左右;為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù),我們做了13種概念模型。C.如今,中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確到了約1.11毫米左右;為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng),我們做了13種概念模型。D.如今,中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確到了1.11毫米;為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng),我們做了13種概念模型。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。新時(shí)代中國(guó)青年擁有的最亮麗青春底色是愛(ài)國(guó),青年對(duì)國(guó)家發(fā)展信心強(qiáng)烈,青年勇于挺身而出國(guó)家利益。新時(shí)代青年是當(dāng)代中國(guó)偉大發(fā)展成就的見(jiàn)證者,在成長(zhǎng)過(guò)程中,使他們也目睹了一些境外勢(shì)力否定、排斥、污蔑中國(guó)的一系列卑劣行徑。敵對(duì)勢(shì)力的所作所為,不僅沒(méi)有“演變”中國(guó)青年的中國(guó)心,()。青年是時(shí)代的,也是國(guó)家發(fā)展建設(shè)的生力軍。中華人民共和國(guó)成立以來(lái),一代代青年把個(gè)人發(fā)展與國(guó)家前途緊密結(jié)合。進(jìn)入新時(shí)代,“實(shí)力愛(ài)國(guó)”的中國(guó)青年一定是中華民族生氣勃發(fā)、的排頭兵,一定是中華民族加速邁向偉大復(fù)興目標(biāo)的蓬勃力量。新時(shí)代的中國(guó)青年,一定會(huì)在為祖國(guó)、為人民、為民族、為人類(lèi)的偉大奉獻(xiàn)中煥發(fā)更加絢麗的光彩!1.依次填人文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.擁護(hù)全方位晴雨表引吭高歌B.擁護(hù)全天候氣壓表高歌猛進(jìn)C.維護(hù)全天候氣壓表引吭高歌D.維護(hù)全方位晴雨表高歌猛進(jìn)2.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在成長(zhǎng)過(guò)程中,他們也目睹了一些境外勢(shì)力污蔑、否定、排斥中國(guó)的一系列卑劣行徑。B.在成長(zhǎng)過(guò)程中,他們也目睹了一些境外勢(shì)力否定、排斥、污蔑中國(guó)的一系列卑劣行徑。C.他們也目睹了在成長(zhǎng)過(guò)程中一些境外勢(shì)力否定、排斥、污蔑中國(guó)的一系列卑劣行徑。D.他們也目睹了在成長(zhǎng)過(guò)程巾一些境外勢(shì)力污蔑、否定、排斥巾國(guó)的一系列卑劣行徑。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.反而激發(fā)出中國(guó)青年更高漲的愛(ài)國(guó)熱情與民族自豪感B.中國(guó)青年反而激發(fā)出更高漲的愛(ài)國(guó)熱情與民族自豪感C.而且激發(fā)出中國(guó)青年更高漲的愛(ài)國(guó)熱情與民族自豪感D.中國(guó)青年而且激發(fā)出更高漲的愛(ài)國(guó)熱情與民族自豪感5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。哀郢二首①(其二)陸游荊州十月早梅春,徂歲真同下阪輪②。天地何心窮壯士,江湖從古著羈臣。淋漓痛飲長(zhǎng)亭暮,慷慨悲歌白發(fā)新。欲吊章華無(wú)處問(wèn)③,廢城霜露濕荊榛。(注)①哀郢:本是屈原《九章》中的篇名,陸游借以為題。郢,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的都城,在今湖北江陵附近。②徂歲:言歲月流逝。下阪輪:下坡的車(chē)輪。③章華:指章華臺(tái),楚國(guó)離宮。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)先說(shuō)荊州十月已是早梅初開(kāi)的小陽(yáng)春氣候了,接著運(yùn)用比喻的修辭手法,將時(shí)光的流逝比作下坡的車(chē)輪。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián),由歲月輪轉(zhuǎn)聯(lián)想到人事代謝,感嘆有很多像屈原一樣被放逐的人,但也認(rèn)為天地不會(huì)困住有壯志的人。C.頸聯(lián)意境蒼涼而悲壯,抒發(fā)了詩(shī)人心中那無(wú)法排解的報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的孤獨(dú)、怨憤、惆悵、苦悶,深化了頷聯(lián)的悲情。D.這首詩(shī)首聯(lián)和尾聯(lián)皆寫(xiě)景,遙相呼應(yīng),思路縝密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);中間兩聯(lián)直抒胸臆,感情濃郁,情因景而發(fā),主旨鮮明。2.詩(shī)的尾聯(lián)勾畫(huà)了一幅怎樣的圖畫(huà)?具有怎樣的深刻意蘊(yùn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、按要求填空。(1)彼童子之師,___________________,非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師說(shuō)》)(2)___________________,青樓夢(mèng)好,難賦深情。(__________)《揚(yáng)州慢》)(3)《登金陵鳳凰臺(tái)》中,“___________________,___________________”兩句用陸賈《新語(yǔ)?慎微篇》中“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也”之意來(lái)表達(dá)自己的憂(yōu)慮。7、閱讀下面的文字,完成各題。18歲的哥哥,俠骨生香畢淑敏西藏阿里軍分區(qū),成立于1968年4月1日,至今已經(jīng)50年了。那一年,從河南省中牟縣征召了500名新戰(zhàn)士,成為阿里軍分區(qū)第一批士兵。1969年,我入伍分配到阿里軍分區(qū)衛(wèi)生科,那年16歲多一點(diǎn)。一進(jìn)營(yíng)地,耳膜馬上被一水的河南中牟話(huà)浸泡。衛(wèi)生科負(fù)責(zé)訓(xùn)練我們的老衛(wèi)生員,都是早一年軍齡的中牟士兵。他們教會(huì)了我最初的醫(yī)學(xué)知識(shí)和軍人的果敢忠誠(chéng),我至今把其中的一位,親切地稱(chēng)作“師父”。在奇苦的高寒征戰(zhàn)縫隙中,中牟男兒常常眺望萬(wàn)水千山。我明白,他們目光之外“無(wú)窮遠(yuǎn)”的地方,有他們的老家。從他們永不衰竭的思鄉(xiāng)話(huà)題中,從他們飽蘸鄉(xiāng)音的述說(shuō)里,我第一次知道了那塊遙遠(yuǎn)土地的厚重歷史,知道了那是官渡之戰(zhàn)的發(fā)生地,知道了那里物產(chǎn)豐富、人情淳樸……不過(guò),最讓人念念不忘的,是中牟曾有個(gè)男子名叫潘安。稍有一點(diǎn)兒中國(guó)古典文化常識(shí)的女子,都會(huì)對(duì)潘安念念不忘吧?都曾對(duì)潘安充滿(mǎn)了柔美的想象吧?只是在十六七歲的阿里女兵面前,潘安家鄉(xiāng)的男性子嗣們,實(shí)在讓人大失所望。他們與潘安,南轅北轍。潘安該神采飛揚(yáng)俊美飄逸吧?潘安該玉樹(shù)臨風(fēng)面如傅粉吧?面前這幫中牟人,膚色黧黑面容皸皺。高原的罡風(fēng)將他們剝蝕如風(fēng)化的褐巖,頭發(fā)孱細(xì)花白,眼眸渾濁布血,指甲翻翹,口唇龜裂,步履蹣跚,身形佝僂……表層的不似之下,更有缺氧導(dǎo)致的血紅蛋白異常增高,催化出心臟病、高血壓、肺水腫、風(fēng)濕骨痛等一系列內(nèi)傷。退一萬(wàn)步講,就算潘安美男真的現(xiàn)身藏北高原,女生也不可能擲果盈車(chē)。高原水果稀缺,情不自禁一定要擲點(diǎn)寶貝以示傾慕的話(huà),我們只能將干燥的洋蔥脫水菜拋向潘安。阿里防區(qū)位于中印邊境西段。每一個(gè)戍邊的戰(zhàn)士,都化身鋼鐵界樁。飛雪封山風(fēng)暴席卷,艱難困苦大兵壓境,我們絕不可退后一步。身為女兵,要為飽受病痛折磨的將士們注射、吸痰、擦澡、備皮、端屎端尿……無(wú)數(shù)次撫摸他們滾燙的額頭,觸碰他們年輕的肌膚。甚至,清洗血肉模糊的烈士遺體,更換凝凍的彈穿尸衣……那時(shí),我是分區(qū)唯一的女兵班班長(zhǎng)?;锇閭冋f(shuō):“都是未婚姑娘,咱們?cè)趺蠢孟履?,面?duì)青年男子的赤身裸體?”我說(shuō):“唯有一個(gè)法子?!苯忝脗兠Υ叽伲骸翱炜旄嬷!蔽艺f(shuō):“把他當(dāng)成你哥哥?!睆拇宋液臀业呐鴳?zhàn)友們,心無(wú)旁騖、面不改色地承擔(dān)一切職責(zé)。在冷徹肺腑的獅泉河水里清洗染血的繃帶,在萬(wàn)古不化的寒冰之上俯身?yè)尵炔∪恕闹谐溆粋€(gè)無(wú)比單純的信念——你是我的哥!我知道,如果在那一刻你英勇戰(zhàn)死,你的最后一眼,見(jiàn)不到魂系夢(mèng)牽的河南中牟,看不著至親的父老兄弟,唯有素不相識(shí)的我,為你裹傷,將你掩埋。我們共同戍守祖國(guó)西陲最凜冽的國(guó)土,我們彼此之間沒(méi)有親情,只有勝似血緣的戰(zhàn)友之情,猶如一道鋼索,將年輕的生命捆扎在一起,鑄成共和國(guó)的界碑。如今,半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了。今年有緣參加河南中牟雁鳴湖金秋筆會(huì),得以看到今日中牟勝景,和昔日的戰(zhàn)友們相會(huì)。當(dāng)年18歲的哥哥們,已然老了,鬢發(fā)蒼蒼老態(tài)龍鐘。他們也早不滿(mǎn)500名之?dāng)?shù),漸次凋零,有些長(zhǎng)眠邊關(guān),有些安息家鄉(xiāng)。他們說(shuō):“畢醫(yī)生,我們還記得你當(dāng)年的模樣?!蔽艺f(shuō):“我也記得啊,當(dāng)年你們就不似潘安,現(xiàn)在就更不可同日而語(yǔ)了。”微笑。伴隨你我的唯有不滅的回憶和那道固若金湯的國(guó)境線(xiàn)。中牟之美,除了有莊嚴(yán)歷史和征戰(zhàn)硝煙,除了有動(dòng)人傳說(shuō)和悠遠(yuǎn)箜篌,除了有豐饒物產(chǎn)和旖旎風(fēng)光,更有一代代熠熠生輝的兒女們。古有列子、潘安,今有勤勞奮進(jìn)的中牟人,期待著中牟日新月異的變化和更加燦爛美好的未來(lái)。懷念500名中牟男兒,他們將青春揮灑在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山三山交會(huì)的地球之巔。共和國(guó)最高領(lǐng)土的皚皚冰雪中,有哥哥們的俠骨生香。(選自《小小說(shuō)月刊》)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)頭通過(guò)士兵們的講述,介紹了中牟的歷史文化和風(fēng)土人情,飽含了他們濃烈的思鄉(xiāng)之情,與后文阿里的環(huán)境形成對(duì)比。B.“高原的罡風(fēng)將他們剝蝕如風(fēng)化的褐巖”,運(yùn)用了比喻的手法,既表現(xiàn)了阿里自然環(huán)境的惡劣,也贊美了士兵的頑強(qiáng)精神。C.文章對(duì)醫(yī)務(wù)女兵們的工作進(jìn)行了細(xì)致的描繪,在表現(xiàn)她們盡責(zé)勇敢的同時(shí),也贊美了她們與兵哥哥們勝似血緣的戰(zhàn)友之情。D.全文使用插敘的順序,從回憶開(kāi)始寫(xiě),追憶了曾經(jīng)在中印邊陲共衛(wèi)家國(guó)的往事,再回到現(xiàn)實(shí)的相遇中,文章思路清晰,結(jié)構(gòu)完整。2.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括“你是我的哥”在文中的內(nèi)涵。3.請(qǐng)分析文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“微笑”的表達(dá)效果。8、閱讀下面的文字,完成小題。墨香閱讀和指尖瀏覽,到底哪種閱讀才能通向未來(lái)?到底哪種閱讀才能通向未來(lái)?這個(gè)問(wèn)題不僅關(guān)乎閱讀方式的選擇,更有著深刻的時(shí)代烙印,即閱讀場(chǎng)景的變革。以前,人們的閱讀場(chǎng)景比較明確,比如報(bào)紙雜志在辦公室里閱讀,書(shū)籍在家里的書(shū)房或者圖書(shū)館閱讀,時(shí)間緊湊的上班族也可以在公共交通工具上閱讀,等等。如今,隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們幾乎可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)閱讀任何內(nèi)容。以往在時(shí)間和空間上對(duì)閱讀的限制,已經(jīng)被移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)全都解除。閱讀場(chǎng)景的變化,引發(fā)了一場(chǎng)知識(shí)領(lǐng)域的大變革:傳統(tǒng)的知識(shí)載體——書(shū)籍上的圖釘被網(wǎng)絡(luò)撬開(kāi)了,知識(shí)信息漂浮了起來(lái),成為碎片化的存在。網(wǎng)絡(luò)放大了這些信息碎片,進(jìn)而改變了人們的閱讀心態(tài)。換句話(huà)說(shuō),面對(duì)海量信息,人們的信息焦慮癥也更嚴(yán)重,時(shí)間不夠用了,注意力也不夠用了,讀過(guò)的信息像手中的沙子一樣,記不住、留不下。海量信息缺乏裝訂工具和裝訂方式,正是被很多人稱(chēng)為“閱讀危機(jī)”的根本所在??朔伴喿x危機(jī)”,正確的方式不是在紙質(zhì)書(shū)和電子閱讀的選擇中“有你沒(méi)我”,而是要?jiǎng)?chuàng)造一種全新的知識(shí)裝訂方式,從而給人們提供系統(tǒng)性的認(rèn)知。傳統(tǒng)的閱讀在這方面顯然是有優(yōu)勢(shì)的,但電子閱讀也并非無(wú)可作為,可以通過(guò)構(gòu)建虛擬的閱讀空間,為人們提供嶄新的閱讀體驗(yàn)。比如,微信朋友圈和微信群,就是典型的虛擬閱讀空間,通過(guò)微信好友這一“裝訂方式”,把人群聚集起來(lái),形成信息交互的空間,從而吸引受眾的注意力。在信息世界,最早承擔(dān)“裝訂知識(shí)”使命的是搜索引擎,它讓每一個(gè)詞語(yǔ)、每一種思想,都能從駁雜的網(wǎng)絡(luò)信息中迅速進(jìn)入其坐標(biāo)位。每一個(gè)信息都可以被迅速帶入需求者的閱讀場(chǎng)景中供其推敲。如今,一些付費(fèi)閱讀APP的成功也啟示我們,網(wǎng)絡(luò)升級(jí)了閱讀場(chǎng)景之后,獲取知識(shí)和裝訂知識(shí)的方式也在進(jìn)化,人工裝訂知識(shí)大有用武之處。比如,一些閱讀APP倡導(dǎo)“把書(shū)讀薄”,通過(guò)后臺(tái)加工,用更加精短的內(nèi)容吸引受眾關(guān)注,既讓一些經(jīng)典書(shū)籍獲得了更多的讀者,也為移動(dòng)閱讀增加了文化厚度。當(dāng)今時(shí)代閱讀場(chǎng)景的變快,提示內(nèi)容制造方必須以更加用心的方式裝訂內(nèi)容,給人們提供新的閱讀體驗(yàn)和知識(shí)服務(wù)。今天,制造信息的技術(shù)鴻溝已被網(wǎng)絡(luò)填平,人人都可以提供有價(jià)值的個(gè)性化信息,這也是自媒體崛起的背景。先進(jìn)的閱讀工具非但不會(huì)破壞閱讀效果,反而會(huì)大大提升“單位面積”內(nèi)的閱讀質(zhì)量。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的閱讀,可以更精彩。(2016年08月04日是《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列有關(guān)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.墨香閱讀與指尖瀏覽相比,墨香閱讀的閱讀場(chǎng)景比較明確B.墨香閱讀往往受到時(shí)空的限制,人們只能在辦公室,書(shū)房,圖書(shū)館或者公共交通工具上閱讀。C.隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們的閱讀已經(jīng)打破了時(shí)空的限制,隨時(shí)隨地地閱讀幾乎已經(jīng)成為一種現(xiàn)實(shí)D.墨香閱讀在時(shí)間和空間上受到的限制,已經(jīng)被移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)全部都解除2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.傳統(tǒng)知識(shí)載體文化,知識(shí)信息漂浮與碎片化,這是閱讀場(chǎng)景變化引發(fā)的一場(chǎng)知識(shí)領(lǐng)域的大變革B.在網(wǎng)絡(luò)放大信息碎片的時(shí)代,之間瀏覽讓很多人找不到合適的信息裝訂工具和裝訂方式C.面對(duì)海量信息。人們閱讀心態(tài)的改變就是指在閱讀時(shí)感覺(jué)時(shí)間不夠用了D.要想克服“閱讀危機(jī)”我們就要?jiǎng)?chuàng)造一種全新的知識(shí)裝訂方式3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是()A.微信朋友圈就是典型的虛擬閱讀空間,為人們提供了嶄新的閱讀體驗(yàn)B.在信息世界,最早承擔(dān)“裝訂知識(shí)”使命的是搜索引擎,現(xiàn)在裝訂工具和裝訂方式越來(lái)越多C.一些閱讀軟件倡導(dǎo)“把書(shū)讀薄”不但增強(qiáng)了文化的經(jīng)典型,也強(qiáng)化了價(jià)值的厚重感D.今天,人人都可以通過(guò)微信,微博,博客等自媒體,提供有價(jià)值的個(gè)性化信息。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。什么才是典型的中國(guó)文化?換句話(huà)說(shuō),即中國(guó)文化的特點(diǎn),什么在中國(guó)比較明顯,在外國(guó)不太明顯,什么在中國(guó)有,外國(guó)沒(méi)有,這樣,我們才能把它稱(chēng)作“中國(guó)文化”。這里做一個(gè)界定,下面所講的主要是漢族中國(guó)的文化特性。第一是漢字思維。除極少數(shù)外,全世界以象形為基礎(chǔ)的文字基本消失了,只有漢字仍然保留著它最起初的象形性、原初性。古人以圖像直接描繪事物,即漢字象形,日月木水火手口刀等等,這個(gè)在古代中國(guó)叫作“文”“初文”。這些字不夠,就加上標(biāo)志意義的符號(hào)。比如說(shuō)刀口上加上一點(diǎn),就是“刃”;爪放在樹(shù)上,就是“采”。會(huì)意還不夠,就加上聲音,成為形聲字,比如說(shuō)江河松柏等。漢字主要是這三類(lèi),基礎(chǔ)都是形。因此,用漢字來(lái)說(shuō)話(huà)、思考、閱讀、書(shū)寫(xiě),會(huì)重感覺(jué)重聯(lián)想。以象形為基礎(chǔ)的漢字,歷史上沒(méi)有中斷,對(duì)我們的思維、閱讀和書(shū)寫(xiě)影響很大,甚至影響到了東亞,形成了所謂的“漢字文化圈”。第二是“家、家族、家國(guó)以及在這一社會(huì)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的儒家學(xué)說(shuō)”。賈寶玉管林黛玉、薛寶釵、史湘云叫什么?外國(guó)人說(shuō)sister,中國(guó)人說(shuō),表姐、表妹。這里有中國(guó)的家、家族、家族共同體講究的倫理原則和等級(jí)秩序:一個(gè)是“內(nèi)外有別”,父母夫妻之間,分內(nèi)和外,比如說(shuō),叔叔、伯怕,那是父黨,同姓;舅舅、阿姨,那是母黨,不同姓;一個(gè)是“上下有序”,必須講上下,分清伯仲季叔。西方不論是country,state都沒(méi)有“家”的意思,中國(guó)有“國(guó)家”和“家國(guó)”,在中國(guó),國(guó)是放大的家,家是縮小的國(guó)。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上,才有了儒家學(xué)說(shuō)。第三是中國(guó)文化里“三教合一”的信仰世界。宋孝宗、永樂(lè)皇帝、雍正皇帝不約而同講過(guò)“儒家治世、佛教治心、道教治身”。三教融洽,歷史上很難看到宗教之間的辯論,也不大會(huì)有宗教之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。第四是中國(guó)的陰陽(yáng)五行。這里不說(shuō)陰陽(yáng),五行有兩大原則:一個(gè)是相生相克,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,這是相生的輪回;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,這是相克的輪轉(zhuǎn)。一個(gè)是五行串聯(lián),比方說(shuō),五行可以配五方,東南西北中;可以配五色,青白赤黑黃;可以配五聲,宮商角微羽;還可以配五味,酸甜苦辣成等等。陰陽(yáng)五行把萬(wàn)事萬(wàn)物連成一個(gè)大網(wǎng)絡(luò),是我們先人對(duì)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物認(rèn)識(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。第五是天下觀(guān)念。古代中國(guó)人認(rèn)為宇宙是天圓地方,就是天圓如倚蓋,地方如棋局。即天的中心在哪里呢?古人夜觀(guān)天象,視覺(jué)里天在轉(zhuǎn),地不轉(zhuǎn),因此“天道左旋”,當(dāng)你面朝北的時(shí)候,天是朝左轉(zhuǎn)的,你會(huì)感覺(jué)有一個(gè)地方始終不動(dòng),這就是北極,就是極點(diǎn)。大地的中心在哪兒呢?大概是東周,那時(shí)候王都在洛陽(yáng)。到了夏至那天,“日下無(wú)影”。所以,古代中國(guó)人以洛陽(yáng)為中心。想象中一圈圈放大,這就是大地的形狀,所以有“九服”或者“五服”的說(shuō)法,每服五百里,兩邊各有五百里,就是一千里,“五服”就是五千里,大地就是這么方方的。從這里形成的一個(gè)觀(guān)念很重要,就是越在中心的人,文明程度就越高,越在邊兒上的人,文明程度越低,這就是南蠻、北狄、東夷、西戎,中國(guó)很早就形成了“華夷觀(guān)念”,認(rèn)為中國(guó)人是文明人,周?chē)耸且靶U人,野蠻人要接受文明人的教化,有了南蠻、北狄、東夷、西戎,就有了一套“天下觀(guān)念”,也形成了政治制度即“朝貢體系”。需要強(qiáng)調(diào)的是,中國(guó)文化是復(fù)數(shù)的文化,不是單數(shù)的文化。秦漢隋唐,漢族逐漸吸納、融合、雜糅了其他民族才形成的。如果你沒(méi)有這個(gè)觀(guān)念,可能成為盲目的文化自大。(摘編自《什么才是“中國(guó)的”文化》,有刪改)1.下列對(duì)中國(guó)文化特點(diǎn)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.漢字的象形性形成了中國(guó)人用漢字來(lái)說(shuō)話(huà)、思考,閱讀,書(shū)寫(xiě)會(huì)重感覺(jué)重聯(lián)想的獨(dú)特的漢字思維。B.在中國(guó),“國(guó)是放大的家,家是縮小的國(guó)”,自古及今,國(guó)與家都在講究“內(nèi)外有別”“長(zhǎng)幼有序”的倫理原則和等級(jí)秩序。C.宋孝宗、永樂(lè)皇帝、雍正皇帝不約而同講過(guò)“儒家治世、佛教治心、道教治身”,是中國(guó)文化里三教融治、“三教合一”的信仰世界的明證。D.在古代中國(guó)天下觀(guān)念里,中國(guó)人認(rèn)為自己是文明人,周?chē)耸且靶U人,野蠻的南蠻、北狄、東夷、西戎要接受中國(guó)人的教化。2.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“日”“月”“水”“火”“口”“刀”“刃”“采”“江”“河”“松”“柏”等等這些漢字包含了象形、會(huì)意、形聲三類(lèi),基礎(chǔ)都是形。B.家、家族、家國(guó),是中國(guó)獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu),儒家學(xué)說(shuō)是在這一社會(huì)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的。C.“相生相克”與“五行串聯(lián)”原則,從一個(gè)點(diǎn)上清晰地體現(xiàn)了陰陽(yáng)五行連接萬(wàn)事萬(wàn)物為一個(gè)大網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值和作用。D.古代中國(guó)人認(rèn)為,宇宙天圓地方,經(jīng)觀(guān)察研究,也證明了北極是天的中心,洛陽(yáng)是地的中心。3.根據(jù)文章內(nèi)容,下列理解和推斷不正確的項(xiàng)是()A.在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天,“漢字文化圈”形成的歷史以及現(xiàn)實(shí)存在是一個(gè)值得研究的課題。B.古為今用,陰陽(yáng)五行思想文化對(duì)當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)文化建設(shè)、形態(tài)創(chuàng)新以及生態(tài)打造有一定的借鑒意義。C.古代中國(guó)人在天下觀(guān)念基礎(chǔ)上形成的“華夷觀(guān)念”,雖已過(guò)時(shí),但依然鼓勵(lì)著中華兒女勵(lì)精圖治,打造新時(shí)代的朝貢文明。D.在“一帶一路”的推進(jìn)和命運(yùn)共同體的建構(gòu)中,中國(guó)既要有文化自信,講好中國(guó)故事,又要虛懷若谷,吸納、融合優(yōu)秀文化,切忌文化自大。10、閱讀下文,完成下面小題。送陳升之序[宋]王安石①今世所謂良大夫者,有之矣,皆曰:是宜任大臣之事者。作而任大臣之事,□上下一失望,何哉?人之材有大小,而志有遠(yuǎn)近也。彼其任者小而責(zé)之近,則煦煦然①仁而余于仁矣,孑孑然②義而有余于義矣。人見(jiàn)其仁義有余也,則曰:是其任者小而責(zé)之近,大任將有大此者。然上下竢③之云爾,然后作而任大臣之事。作而任大臣之事,宜有大此者焉,然則煦煦然而已矣,孑子然而已矣。故上下一失望。②豈惟失望哉?后日誠(chéng)有堪大臣之事,其名實(shí)烝④然于上,上必懲前日之所竢而逆疑焉;暴于下,下心懲前日之所竢而逆疑為。上下交疑,誠(chéng)有堪大臣之事者而莫之或任。幸欲任,則左右小人得引前日之所竢懲之矣。③噫!圣人謂知人難,君子惡名之溢于實(shí)為此。難則奈何?亦精之而已矣。惡之則奈何?亦充之而已矣。知難而不能精之,惡之而不能充之,其亦殆哉!④予在揚(yáng)州,朝之人過(guò)焉者,多堪大臣之事可信而望者,陳升之而已矣。今去官于宿州予不知復(fù)幾何時(shí)乃一見(jiàn)之也。予知升之作而任大臣之事,固有時(shí)矣。煦煦然仁而已矣孑孑然義而已矣,非予所以望于升之也。(注)①煦煦然:和顏悅色貌。②孑孑然:謹(jǐn)小慎微貌。③竢:同“俟”,等待。④烝:眾多。⑤充之:指用真才實(shí)績(jī)充實(shí)自己的名聲。1.可填入第①段方框處的虛詞是A.因 B.故 C.則 D.且2.對(duì)第①段理解不正確的一項(xiàng)是A.先寫(xiě)對(duì)良大夫寄予厚望,后寫(xiě)任職后失望,前后對(duì)比。B.作者認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)官員能力大小與志向遠(yuǎn)近任用人才。C.第①段先敘述現(xiàn)象,然后分析其原因,說(shuō)理?xiàng)l理清晰。D.“煦煦然”、“孑孑然”是對(duì)一味恭維上司行為的批判。3.分析第②段畫(huà)線(xiàn)句“豈惟失望哉”在文中的作用。4.王安石提出“有補(bǔ)于世”的寫(xiě)作主張,結(jié)合本文評(píng)析這一主張。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄭當(dāng)時(shí)者,字莊,陳人也。其先鄭君嘗為項(xiàng)籍將;籍死,已而屬漢。鄭莊以任俠自喜,脫張羽于厄,聲聞梁楚之間。孝景時(shí),為太子舍人。每五日洗沐,常置驛馬長(zhǎng)安諸郊,存諸故人,請(qǐng)謝賓客,夜以繼日,至其明旦,??植槐?。莊好黃老之言,其慕長(zhǎng)者如恐不見(jiàn)。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,莊稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相,至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時(shí)議,貶秩為詹事,遷為大農(nóng)令。莊為太史,誡門(mén)下:“客至,無(wú)貴賤無(wú)留門(mén)者。”執(zhí)賓主之禮,以其貴下人。莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過(guò)算器食。每朝,候上之間,說(shuō)未嘗不言天下之長(zhǎng)者。其推轂士及官屬丞史,誠(chéng)有味其言之也,常引以為賢于己。未嘗名吏,與官屬言,若恐傷之。聞人之善言,進(jìn)之上,唯恐后。山東士諸公以此翕然稱(chēng)鄭莊。鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié),漢征匈奴,招四夷,天下費(fèi)多,財(cái)用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽(yáng)太守,發(fā)其事,莊以此陷罪,贖為庶人。頃之,守長(zhǎng)史。上以為老,以莊為汝南太守。數(shù)歲,以官卒。鄭莊始列為九卿,廉,內(nèi)行修潔。中廢,家貧,賓客益落。及居郡,卒后家無(wú)余貲財(cái)。太史公曰:夫以鄭之賢有勢(shì)則賓客十倍無(wú)勢(shì)則否況眾人乎下鄞翟公有言始翟公為廷尉賓客闐門(mén)及廢門(mén)外可設(shè)雀羅翟公復(fù)為廷尉,賓客欲往,翟公乃大署其門(mén)曰:“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見(jiàn)?!编嵰嘣?,悲夫!(節(jié)選自《史記·鄭莊傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門(mén)/及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/B.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門(mén)及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/C.夫以鄭之賢有/勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門(mén)及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/D.夫以鄭之賢有/勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門(mén)/及廢門(mén)/外可設(shè)雀羅/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.洗沐,沐浴。漢制,官吏五日一休沐,因借指休假。B.黃老,黃帝和老子。道家以黃、老為祖,因亦稱(chēng)道家為“黃老”。C.九卿,古代中央政府九個(gè)高級(jí)官職。不同朝代,其包含的職位不同。D.匈奴,中國(guó)古代西方游牧民族,大部分生活在戈壁大漠。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.鄭當(dāng)時(shí)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。他因解救張羽于危難之中,在梁楚一帶名聲遠(yuǎn)揚(yáng);因推賢納士、為人謙遜被山東士人交口稱(chēng)贊。B.鄭當(dāng)時(shí)喜好交游。他仰慕長(zhǎng)者,結(jié)交天下名士,常常在長(zhǎng)安城郊設(shè)置驛馬,迎送賓客,夜以繼日,唯恐不周。C.鄭當(dāng)時(shí)生性淡泊。他喜好黃老學(xué)說(shuō),廉潔奉公,只靠薪俸和獲得的賞賜來(lái)供應(yīng)賓客,去世后家中沒(méi)剩什么財(cái)產(chǎn)。D.鄭當(dāng)時(shí)仕途坎坷。他曾官至九卿,因武安侯、魏其侯廷議事件被貶為詹事;后因贖賓客的罪被貶為庶人。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。(2)其推轂士及官屬丞史,誠(chéng)有味其言之也,常引以為賢于己。5.鄭莊為人廉潔,又不傷害別人,為何受到罪罰,贖罪后降為平民百姓?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;除詩(shī)歌外,文體自選。魯迅《<吶喊>自序》中說(shuō):“凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神?!钡拇_,人活在這個(gè)世界上,需要一種精神……
參考答案1、C【解析】
本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀(guān)察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“無(wú)時(shí)無(wú)刻在變化”不合邏輯,屬于否定失當(dāng),在“無(wú)時(shí)無(wú)刻”之后加“不”。B項(xiàng),“給我國(guó)人民生命和財(cái)產(chǎn)造成巨大威脅”搭配不當(dāng),“財(cái)產(chǎn)”與“威脅”搭配不當(dāng),可以修改為“給我國(guó)人民生命造成巨大威脅,給財(cái)產(chǎn)帶來(lái)巨大損失”。D項(xiàng),“這也解釋了為什么百歲壽星女性居多的原因”結(jié)構(gòu)混亂,把“的原因”去掉。故選C。2、1.D2.B【解析】
1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力。考查形式有判斷成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。A項(xiàng),獨(dú)具慧眼:能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見(jiàn)解高超;能作出精細(xì)的判斷。使用正確。B項(xiàng),惟妙惟肖:形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真,生動(dòng)形象。使用正確。C項(xiàng),任憑:聽(tīng)?wèi){,無(wú)論。使用正確。D項(xiàng),堪稱(chēng):稱(chēng)得上,一般表示贊嘆的意思?!翱胺Q(chēng)”不能與“可以”連用,因?yàn)椤翱啊奔词恰翱梢浴钡囊馑?。使用不正確。故選D。2.此題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。本考點(diǎn)要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類(lèi),掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及書(shū)寫(xiě)位置,著重掌握冒號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)、引號(hào)、問(wèn)號(hào)的用法及標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)的運(yùn)用;能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn);對(duì)錯(cuò)、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范,使用正確。B項(xiàng),最后的句號(hào)應(yīng)移到后引號(hào)外,因?yàn)槭情g接引用,引用部分是句子的組成部分,所以句后放在后引號(hào)外邊,如果引用時(shí)有冒號(hào),句號(hào)在后引號(hào)里邊。故選B?!军c(diǎn)睛】這道題目首先要辨析詞語(yǔ)的異同,辨析這幾個(gè)詞語(yǔ)可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語(yǔ)方面進(jìn)行辨析;其次從運(yùn)用上辨析,包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對(duì)象等。3、2.B3.C4.A【解析】2.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。本題要求選擇“依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。第一處,“后發(fā)先至”指的是后出手但是先碰到對(duì)方;“后來(lái)居上”指后來(lái)的事物超過(guò)先前的;根據(jù)語(yǔ)境“彎道超車(chē)”,應(yīng)是“后來(lái)居上”,從而排除AC。第二處,“養(yǎng)精蓄銳”指養(yǎng)好精神準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,側(cè)重于休養(yǎng);“厚積薄發(fā)”是指準(zhǔn)備充分而獲得大的成功,側(cè)重在“發(fā)”字上;根據(jù)語(yǔ)境“苦練內(nèi)功”,應(yīng)是“厚積薄發(fā)”,依然排除AC。第三處,“毋庸諱言”是指用不著隱諱,可以直說(shuō)的內(nèi)容;“毋庸置疑”指完全不需要懷疑,側(cè)重于指事情的確定性;根據(jù)語(yǔ)境“中國(guó)制造面臨過(guò)這樣的尷尬”,應(yīng)是“毋庸諱言”,從而排除D項(xiàng)。第四處,“舍本逐末”指放棄根本的、主要的,而去追求枝節(jié)的、次要的;而“舍近求遠(yuǎn)”指放著近的去求遠(yuǎn)的;文中說(shuō)放棄國(guó)內(nèi)的而去搶購(gòu)國(guó)外的,所以用“舍近求遠(yuǎn)”。綜合以上分析:故選A。3.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話(huà)題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。前面的語(yǔ)境“靠的是自主創(chuàng)新”“從車(chē)輛到線(xiàn)路,從制動(dòng)到通信信號(hào),沒(méi)有技術(shù),就從國(guó)外引進(jìn)消化吸收”,后文顯然是從反面說(shuō)“如果外國(guó)不愿提供技術(shù)”,所以排除D項(xiàng)。而且以“外國(guó)”開(kāi)頭照應(yīng)上句的“國(guó)外”,也就是外國(guó)不愿提供技術(shù),我們就下決心奮力攻關(guān),從而呼應(yīng)前面的“靠的是自主創(chuàng)新”。綜合以上分析:故選C。4.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類(lèi)題,應(yīng)該熟記病句六大類(lèi)型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見(jiàn)病句類(lèi)型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。畫(huà)橫線(xiàn)的句子的語(yǔ)病集中在搭配不當(dāng)?shù)纳??!熬_到”后只能接具體數(shù)詞,不能接表范圍的詞語(yǔ)“……以?xún)?nèi)”,從而排除BC兩項(xiàng)。另外BC還存在語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象,“左右”和“約”不能并存。D項(xiàng),“突破……系統(tǒng)”搭配不當(dāng)。“突破”后面應(yīng)搭配“……的技術(shù)”。綜合以上分析:故選A?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi):結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.D2.B3.A【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。①擁護(hù):對(duì)領(lǐng)袖、黨派、政策、措施等表示贊成并全力支持。維護(hù):保全、保護(hù),使免于遭到破壞。此處后面接的賓語(yǔ)是“國(guó)家利益”,應(yīng)該是“保全、保護(hù)”,故選“維護(hù)”。②全方位:指四面八方;各個(gè)方向或位置;所有的方面。全天候:不受天氣限制的,在任何氣候條件下都能使用或工作的。此處強(qiáng)調(diào)空間范圍上的全面,故選“全方位”。③晴雨表:預(yù)測(cè)天氣晴或雨的氣壓表,比喻能敏銳地反映某種變化的事物。氣壓表:用來(lái)測(cè)定氣壓并從而幫助判斷可能的天氣變化和確定上升的高度的一種儀器。此處意為“比喻能敏銳地反映某種變化的事物”,故選“晴雨表”。④引吭高歌:放開(kāi)喉嚨高聲歌唱。高歌猛進(jìn):放聲歌唱,勇猛前進(jìn),形容在前進(jìn)的道路上情緒高漲,斗志昂揚(yáng)。此處修飾的中心語(yǔ)是“排頭兵”,強(qiáng)調(diào)勇猛前進(jìn),故選“高歌猛進(jìn)”。故選D。2.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!霸诔砷L(zhǎng)過(guò)程中”這個(gè)狀語(yǔ)的主語(yǔ)“他們”,謂語(yǔ)是“目睹”,因此應(yīng)該置于“他們”和“目睹”之間,或者提前,置于“他們”之前,但是不能置于“目睹”之后,排除CD?!胺穸?、排斥、污蔑”是按照程度進(jìn)行排列的,不可顛倒,排除A。故選B。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話(huà),然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。本題,“不僅……”這個(gè)復(fù)句的主語(yǔ)是“所作所為”,B項(xiàng)、D項(xiàng)將后一分句的主語(yǔ)更為“中國(guó)青年”,中途易轍,銜接不恰當(dāng)。排除BD?!胺炊焙汀岸摇毕啾龋怀龊笠环志浜颓耙环志涞膶?duì)比性,表示和期望恰恰相反。根據(jù)語(yǔ)境,前文有“敵對(duì)勢(shì)力的所作所為,不僅沒(méi)有‘演變’中國(guó)青年的中國(guó)心”,選擇“反而”更為恰當(dāng),銜接更好,排除C。故選A?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.B2.尾聯(lián)勾畫(huà)出一幅荊榛滿(mǎn)地、霜露侵襲的慘淡的廢城景象。意蘊(yùn):尾聯(lián)上下兩句通過(guò)郢都古今盛衰的強(qiáng)烈對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故土淪喪的痛惜;尾聯(lián)借景抒情,眼前之景的慘淡,透露出詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的苦悶與孤獨(dú)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”,B項(xiàng)中“但也認(rèn)為天地不會(huì)困住有壯志的人。”表述錯(cuò)誤?!疤斓睾涡母F壯士”正確解釋為“天地何曾有導(dǎo)致壯士圖窮困厄的心”但表述重點(diǎn)應(yīng)在下一句:自古以來(lái),皆因人事之非,以至于很多像屈原一樣的忠臣被流放江湖。這一切怎不令人頓生怨憤,非淋漓痛飲焉能排遣,非慷慨悲歌何以發(fā)泄。故選B。2.本題考查鑒賞景物形象以及理解情感主旨的能力。解答此類(lèi)題型可以從內(nèi)容、手法、情感三個(gè)角度來(lái)解答。本題中,讓分析尾聯(lián)的景物形象和意蘊(yùn)作用,結(jié)合詩(shī)歌尾聯(lián)可以看出:尾聯(lián)通過(guò)“廢城”“霜露”“荊榛”等意象,勾畫(huà)出一幅荊榛滿(mǎn)地、霜露侵襲的慘淡的廢城景象。意蘊(yùn):詩(shī)歌從回顧楚國(guó)興起和發(fā)展的歷史著筆,與其衰落敗亡的結(jié)局以及今日遺址荒蕪的景象,作強(qiáng)烈的對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故土淪喪的痛惜;尾聯(lián)借景抒情,眼前之景的慘淡,透露出詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的苦悶與孤獨(dú)?!军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。6、授之書(shū)而習(xí)其句讀者縱豆蔻詞工姜夔總為浮云能蔽日長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁【解析】
此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力和掌握文學(xué)常識(shí)的能力??疾榍榫衬瑢?xiě)和直接默寫(xiě)兩種類(lèi)型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。考生要注意在平時(shí)背誦文章時(shí)注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字,默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。文學(xué)常識(shí)題需要學(xué)生識(shí)記、積累,根據(jù)朝代、流派等有條理地學(xué)習(xí)。《揚(yáng)州慢》是課本上的詩(shī)歌,作者姜夔,難度較小,需要學(xué)生注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字。7、1.D2.(1)是女衛(wèi)生兵們工作的責(zé)任與智慧的體現(xiàn),是女兵與兵哥哥的真情所在。(2)是高原士兵們崇高精神與堅(jiān)守使命的情懷。3.(1)承接上文,是兵哥哥對(duì)“我”的話(huà)語(yǔ)的回答,蘊(yùn)含著不言而喻的答案。(2)是對(duì)曾經(jīng)艱苦生活的總結(jié)和戰(zhàn)友之情的懷念。(3)深化主題,抒發(fā)了士兵們戍守邊陲、保家衛(wèi)國(guó)的自豪感。【解析】1.本題考查賞析文本內(nèi)容及賞析藝術(shù)手法的能力。審題可知,這屬于綜合題,既考查小說(shuō)中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。D項(xiàng),“全文使用插敘的順序,從回憶開(kāi)始寫(xiě),追憶了曾經(jīng)在中印邊陲共衛(wèi)家國(guó)的往事,再回到現(xiàn)實(shí)的相遇中,文章思路清晰,結(jié)構(gòu)完整”中“全文使用插敘的順序”表述有誤,插敘應(yīng)是文章中間內(nèi)容的補(bǔ)充與解釋?zhuān)疚娜挠玫氖堑箶⒌捻樞?,而非插敘。故選D。2.本題考查理解文中重要句子的含意的能力。解答此類(lèi)題目,要在整體感知文本的基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文內(nèi)容作答,一般要答句子的表層含義和深層含義。表層含義是字面意思,作答時(shí),總結(jié)概括即可;深層含義主要是結(jié)合文章主旨和作者情感來(lái)分析。本題要求簡(jiǎn)要概括“你是我的哥”在文中的內(nèi)涵,把這句話(huà)放入文本中,看具體語(yǔ)境,“心中充盈一個(gè)無(wú)比單純的信念——你是我的哥!”據(jù)上文“身為女兵,要為飽受病痛折磨的將士們注射、吸痰、擦澡、備皮、端屎端尿……無(wú)數(shù)次撫摸他們滾燙的額頭,觸碰他們年輕的肌膚。甚至,清洗血肉模糊的烈士遺體,更換凝凍的彈穿尸衣……”,“伙伴們說(shuō):‘都是未婚姑娘,咱們?cè)趺蠢孟履?,面?duì)青年男子的赤身裸體?’我說(shuō):‘唯有一個(gè)法子?!忝脗兠Υ叽伲骸炜旄嬷??!艺f(shuō):‘把他當(dāng)成你哥哥。’”“從此我和我的女兵戰(zhàn)友們,心無(wú)旁騖、面不改色地承擔(dān)一切職責(zé)。在冷徹肺腑的獅泉河水里清洗染血的繃帶,在萬(wàn)古不化的寒冰之上俯身?yè)尵炔∪恕笨梢赃M(jìn)行理解,“你是我的哥”能體現(xiàn)出女衛(wèi)生兵們?cè)诠ぷ魃系闹腔酆蛯?duì)工作的責(zé)任感;聯(lián)系下文“如果在那一刻你英勇戰(zhàn)死,你的最后一眼,見(jiàn)不到魂系夢(mèng)牽的河南中牟,看不著至親的父老兄弟,唯有素不相識(shí)的我,為你裹傷,將你掩埋。我們共同戍守祖國(guó)西陲最凜冽的國(guó)土,我們彼此之間沒(méi)有親情,只有勝似血緣的戰(zhàn)友之情,猶如一道鋼索,將年輕的生命捆扎在一起,鑄成共和國(guó)的界碑”可知,“你是我的哥”這句話(huà)可以看出女衛(wèi)生兵們與兵哥哥之間的沒(méi)有親情卻勝似親人的真情;據(jù)上文“每一個(gè)戍邊的戰(zhàn)士,都化身鋼鐵界樁。飛雪封山風(fēng)暴席卷,艱難困苦大兵壓境,我們絕不可退后一步”和下文“懷念500名中牟男兒,他們將青春揮灑在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山三山交會(huì)的地球之巔。共和國(guó)最高領(lǐng)土的皚皚冰雪中,有哥哥們的俠骨生香”可知,“你是我的哥”這句話(huà)能反映文章主題,是高原士兵們崇高精神與堅(jiān)守使命的情懷所在。3.本題考查文中重要詞語(yǔ)的作用的能力。解答此類(lèi)題目時(shí),在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,要聯(lián)系上下文的內(nèi)容、作者情感和文章主旨概括歸納,組織簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言作答。承接上文,“他們說(shuō):‘畢醫(yī)生,我們還記得你當(dāng)年的模樣。’我說(shuō):‘我也記得啊,當(dāng)年你們就不似潘安,現(xiàn)在就更不可同日而語(yǔ)了?!薄拔⑿Α笔潜绺鐚?duì)“我”的話(huà)語(yǔ)的回答,蘊(yùn)含了我們之間不言而喻的答案以及對(duì)那段歷史的深情懷念。下文說(shuō)“伴隨你我的唯有不滅的回憶和那道固若金湯的國(guó)境線(xiàn)”,這一“微笑”是對(duì)那段曾經(jīng)艱苦守邊生活的回憶總結(jié),也表達(dá)了戰(zhàn)友之間深情的懷念。據(jù)下文“懷念500名中牟男兒,他們將青春揮灑在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山三山交會(huì)的地球之巔。共和國(guó)最高領(lǐng)土的皚皚冰雪中,有哥哥們的俠骨生香”可以歸納出“微笑”對(duì)主題的表達(dá)效果,“微笑”深化了主題,表達(dá)出了作者對(duì)士兵們戍守邊陲、保家衛(wèi)國(guó)的自豪感以及士兵們崇高精神與堅(jiān)守使命的情懷?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀選擇題,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找。8、1.B2.C3.C【解析】
1.試題分析:本題考查文本內(nèi)容的理解分析。本題要求找出下列有關(guān)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng),題中,B項(xiàng),“只能”太過(guò)絕對(duì)。點(diǎn)睛:這類(lèi)題目題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)是……”,答題時(shí)注意分清概念的內(nèi)涵和外延,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。2.試題分析:本題考查理解文章內(nèi)容的能力。題干“下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)”,答題關(guān)鍵詞“不符合”,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析,題中C項(xiàng),曲解文意。時(shí)間不夠用了,是信息焦慮癥加重的表現(xiàn)。3.試題分析:本題考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。論述類(lèi)文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題,概念注意“答非所問(wèn)”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類(lèi)別”“張冠李戴”;判斷類(lèi)注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文、尋找細(xì)微的差別。本題考查理解文章內(nèi)容的能力,題中C項(xiàng)曲解文意,閱讀軟件沒(méi)有增加文化的經(jīng)典型和厚重感。9、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中,B項(xiàng),“國(guó)與家都在講究‘內(nèi)外有別’‘長(zhǎng)幼有序’的倫理原則和等級(jí)秩序”錯(cuò)誤,原文意思是“講究‘內(nèi)外有別’‘長(zhǎng)幼有序’的倫理原則和等級(jí)秩序”是中國(guó)文化,但在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)不完全是這樣。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,D項(xiàng),“經(jīng)觀(guān)察研究,也證明了北極是天的中心,洛陽(yáng)是地的中心”錯(cuò)誤,文本中“以洛陽(yáng)為中心”是古人的主觀(guān)看法,但證明不科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),并不完全客觀(guān)。故選D。3.本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類(lèi)題目,要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。本題中,C項(xiàng),“打造新時(shí)代的朝貢文明”于文無(wú)據(jù)。故選C。【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類(lèi)型:(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說(shuō)成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f(shuō)成果,或者把果說(shuō)成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。10、1.C2.D3.示例:承接上文“上下一失望”,引出下文進(jìn)一步的議論,上下交疑導(dǎo)致勝任大臣之任者不能得到真正任用,更突出了問(wèn)題的嚴(yán)重性。4.示例:本文探討朝廷如何選拔人才的重要問(wèn)題,批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)識(shí)別人才方面的淺薄之見(jiàn),揭露了朝政人事任用的弊端,提出了應(yīng)該精細(xì)鑒別人才的觀(guān)點(diǎn),勉勵(lì)有作為者應(yīng)該以真才實(shí)績(jī)充實(shí)自己,很有現(xiàn)實(shí)意義。“有補(bǔ)于世”的寫(xiě)作主張?bào)w現(xiàn)“文以載道”思想,能夠積極干預(yù)現(xiàn)實(shí),發(fā)揮文學(xué)改造社會(huì)的價(jià)值?!窘馕觥?.本題考查文言虛詞的用法及意思。解答時(shí),注意結(jié)合具體的語(yǔ)境分析虛詞。根據(jù)“作而任大臣之事”和“上下一失望”的句間關(guān)系,應(yīng)該選用表轉(zhuǎn)折的連詞。A項(xiàng),因,在句子開(kāi)頭,常用作連詞,表承接關(guān)系,譯為“于是、就”。B項(xiàng),故,在句子開(kāi)頭,常用作連詞,表因果關(guān)系,譯為“所以”。C項(xiàng),則,在句子開(kāi)頭,用作連詞,常表承接關(guān)系和轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯為“那么”或“但是、卻”?!皠t”符合題干要求。D項(xiàng),且,在句子開(kāi)頭,用作連詞,表遞進(jìn)關(guān)系,譯為“并且、而且”。故選C。2.本題考查理解文言文語(yǔ)句、分析思想內(nèi)容的能力。解答時(shí),要先突破字詞障礙,結(jié)合句間關(guān)系和內(nèi)容層次,做好分析。第①段,“今世所謂良大夫者,有之矣,皆曰:是宜任大臣之事者”,這是寫(xiě)對(duì)良大夫寄予厚望,后寫(xiě)“作而任大臣之事……何哉?”是表明任職后失望,前后對(duì)比?!叭酥挠写笮。居羞h(yuǎn)近也。彼其任者小而責(zé)之近,則煦煦然①仁而余于仁矣,孑孑然義而有余于義矣。”作者認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)官員能力大小與志向遠(yuǎn)近任用人才。先敘述現(xiàn)象,然后分析其原因,說(shuō)理?xiàng)l理清晰?!办沆闳弧薄ⅰ版萱萑弧甭?lián)系注釋和結(jié)尾一段看,是仁和義的表現(xiàn),選項(xiàng)D認(rèn)為“是對(duì)一味恭維上司行為的批判”,不妥。故選D。3.本題考查理解重要句子的作用的能力。解答時(shí),要理解文章的內(nèi)容,注意重要字詞的翻譯、理解,同時(shí)要結(jié)合上下文的語(yǔ)境,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。從上下文關(guān)系看,“豈惟失望哉”承接上文“上下一失望”,引出下文進(jìn)一步的議論,經(jīng)過(guò)分析,得出“上下交疑,誠(chéng)有堪大臣之事者而莫之或任”的認(rèn)識(shí),說(shuō)明上下交疑導(dǎo)致勝任大臣之任者不能得到真正任用,這樣就更突出了問(wèn)題的嚴(yán)重性。4.本題考查分析評(píng)判作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。要根據(jù)原文,結(jié)合自己的理解進(jìn)行作答。王安石提出“有補(bǔ)于世”的寫(xiě)作主張,要求結(jié)合本文評(píng)析這一主張,離不開(kāi)內(nèi)容分析,舉例印證?!坝醒a(bǔ)于世”的寫(xiě)作主張,是強(qiáng)調(diào)文章能積極干預(yù)現(xiàn)實(shí),發(fā)揮文學(xué)改造社會(huì)的價(jià)值,體現(xiàn)的是“文以載道”的思想。本文由“人之材有大小,而志有遠(yuǎn)近也”這一結(jié)論引入,探討朝廷如何選拔人才的重要問(wèn)題,批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)識(shí)別人才方面的淺薄之見(jiàn),揭露了朝政人事任用的弊端,提出了應(yīng)該精細(xì)鑒別人才的觀(guān)點(diǎn),勉勵(lì)有作為者應(yīng)該以真才實(shí)績(jī)充實(shí)自己,這是“有補(bǔ)于世”的寫(xiě)作主張的體現(xiàn),很有現(xiàn)實(shí)意義?!军c(diǎn)睛】翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題:一是年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書(shū)名、國(guó)名等專(zhuān)有名詞保留原樣,不用翻譯。二是句子中沒(méi)有實(shí)際意義的詞語(yǔ)應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成分增補(bǔ)出來(lái)。五是有些虛詞表示各種語(yǔ)氣的,需要譯出。參考譯文:今世所謂的好大夫,有了,都說(shuō):這是應(yīng)該擔(dān)任大臣之事的人。起來(lái)而擔(dān)任大臣之事,卻上下都失望,為什么呢?是人的才能有大小,志向有遠(yuǎn)有近啊。那些擔(dān)任的事情小的要求不多,就和顏悅色仁愛(ài)并且仁愛(ài)有余,謹(jǐn)小慎微于道義而有余于道義了。人們見(jiàn)到他的仁義有余,就說(shuō):這是他擔(dān)任的事情小而要求不多,大的責(zé)任將有比這大的。這樣上下都等待他如此罷了,這之后起來(lái)而擔(dān)當(dāng)起大臣之事。起來(lái)而擔(dān)當(dāng)大臣之事,應(yīng)該有比這大的,這樣就和顏悅色罷了,謹(jǐn)小慎微罷了。所以上下都失望。難道只是失望嗎?后日果真有勝任大臣之事的,他的名聲確實(shí)比上級(jí)多,上級(jí)一定警戒前日之所等待的而反過(guò)來(lái)猜疑他;暴露出下級(jí)的不足,下級(jí)心里就會(huì)警戒前日之所等待的而反過(guò)來(lái)猜疑他。上下都猜疑他,果真有能勝任大臣之事的人卻沒(méi)有人勝任。有幸想要?jiǎng)偃?,那么左右的小人就得以援引前日之所等待的警戒他了。唉!圣人認(rèn)為了解人難,君子討厭名聲超過(guò)實(shí)際做的這些事。難又如何?也要精進(jìn)事務(wù)罷了。討厭它又如何?也要用真才實(shí)績(jī)充實(shí)自己的名聲罷了。知道困難而不能精進(jìn)事務(wù),討厭它而不能充實(shí)自己的名聲,大概也要危險(xiǎn)了!我在揚(yáng)州,朝廷中的人拜訪(fǎng)我的,大多能勝任大臣之事值得信任和期望的人,只有陳升之而已。如今離開(kāi)官任到宿州我不知再有幾時(shí)才能見(jiàn)他一面了。我了解陳升之起來(lái)?yè)?dān)任大臣之事,本來(lái)有機(jī)會(huì)。和顏悅色仁愛(ài)而已謹(jǐn)小慎微合乎道義而已,不是我期望于陳升之的。11、6.A7.D8.D4.(6)他年紀(jì)輕官位低,然而和他交往的知己都是他的祖父輩,天下有名望的人士。(7)推舉士人和丞、史屬官時(shí),稱(chēng)道他們頗有美言,還常說(shuō)這些人比自己賢能。5.鄭莊保舉的人及其賓客,替大農(nóng)令承辦運(yùn)輸,虧欠錢(qián)款甚多,被淮陽(yáng)郡太守司馬安檢舉,因此受到罪罰。【解析】6.此題考查文言斷句的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線(xiàn)句子的大意是:憑著鄭莊的賢能,得勢(shì)時(shí)就有十倍之?dāng)?shù)的賓客,失勢(shì)時(shí)就全沒(méi)有了,何況一般人呢!下邦翟公有過(guò)這樣的話(huà),當(dāng)初翟公做延尉時(shí),賓客盈門(mén);及至免職居家,門(mén)口可以張網(wǎng)羅雀。句中,“有勢(shì)”與下文“無(wú)勢(shì)”結(jié)構(gòu)相同,相對(duì)提出,“有勢(shì)”中間不能斷開(kāi)。排除CD兩項(xiàng)?!盀橥⑽尽迸c“及廢”是兩種情況,前者是得勢(shì)時(shí)候,后者是無(wú)勢(shì)時(shí)候,因而,“及廢”與前句要斷開(kāi)。排除C項(xiàng),故選A。7.本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱(chēng)謂、有特殊意義的專(zhuān)有名詞等,學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。D項(xiàng),“匈奴,中國(guó)古代西方游牧民族”中“西方”有誤,應(yīng)該是“北方”。故選D。8.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。D項(xiàng),“因贖賓客的罪被貶為庶人”分析不當(dāng),應(yīng)該是“鄭莊因此獲罪,贖罪以后貶為庶人”。故選D。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(6)“游”,交往;“大父”,祖父;“行”,行輩。(7)“推轂”舉薦;“誠(chéng)有味”,真誠(chéng)而美好;“賢于己”,比自己賢能。5.此題考查把握文章要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。此題的做法如下,先明確問(wèn)題是什么,確定其在文中的位置,然后在結(jié)合文本分析問(wèn)題。鄭莊為人廉潔,又不傷害別人,但他保舉的人做事不力,他受到牽連。原文表述為“莊任人賓客為大農(nóng)僦人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽(yáng)太守,發(fā)其事,莊以此陷罪,贖為庶人”,鄭莊保舉的人及其賓客在大農(nóng)令手下服役運(yùn)輸,虧欠了很多款項(xiàng)。司馬安做淮陽(yáng)太中,揭發(fā)了這件事,鄭莊因此獲罪,贖罪以后貶為庶人?!军c(diǎn)睛】文言文篩選信息注意事項(xiàng):6.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來(lái)說(shuō),文章的主要意旨、主要事件或說(shuō)明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過(guò)程中,要準(zhǔn)確把握隱含信息,先要弄清相關(guān)文字的字面含義,同時(shí)還得顧及全面,把握整體,推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握文章的主要信息。7.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選
“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷?duì)一篇文言文來(lái)說(shuō),我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過(guò)去,來(lái)捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語(yǔ)言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對(duì)眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認(rèn)識(shí)信息所涉及的對(duì)象和范圍,然后有針對(duì)性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。8.剔除無(wú)效信息我們從文章中篩選出來(lái)的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細(xì)地去分析、辨別,從而剔除千擾項(xiàng),得出所要的正確答案。參考譯文:鄭當(dāng)時(shí),字莊,是陳縣人。他的祖先鄭君曾經(jīng)做過(guò)項(xiàng)籍的將軍;項(xiàng)籍死后,不久就歸附了漢朝。鄭莊以行俠仗義而頗為自得,曾經(jīng)解救張羽于危難之中,名聲在梁楚地區(qū)廣為傳揚(yáng)。孝景帝時(shí),鄭莊為太子舍人。每五天休假一次,常常在長(zhǎng)安城郊設(shè)置驛馬,問(wèn)候朋友。迎送賓客,夜以繼日,直到天亮,還總是擔(dān)心不周到。鄭莊喜好黃老學(xué)說(shuō),仰慕忠厚長(zhǎng)者有如唯恐見(jiàn)不到似的。他年紀(jì)輕官位低,然而和他交往的知已都是他的祖父輩,天下有名望的人士。武帝登基,鄭莊逐漸升遷做了魯國(guó)中尉、濟(jì)南太守、江都相,一直升為九卿擔(dān)任右內(nèi)史。由于武安侯,魏其侯延議那件事,鄭莊被貶為詹事,后來(lái)升遷為大農(nóng)令。鄭莊任太史時(shí),告誠(chéng)(他家的)門(mén)人說(shuō):“客人來(lái)了,不論高貴低賤(都要立即請(qǐng)進(jìn)來(lái)),不要讓客人在門(mén)口等候。”他執(zhí)行主人敬待客人的禮節(jié),能以自己尊貴的身份謙恭地對(duì)待客人。鄭莊很廉潔,又不添置家產(chǎn),只靠薪俸和獲得的賞賜來(lái)供應(yīng)諸位賓朋??墒撬?zèng)送給人的,不過(guò)是一些竹器盛放的普通食物而已。每次上朝,等候皇上的空閑之時(shí),言談中從沒(méi)有不是稱(chēng)道天下的忠厚長(zhǎng)者的。推舉士人和丞、史屬官時(shí),稱(chēng)道他們頗有美言,還常說(shuō)這些人比自己賢能。他對(duì)屬吏從不直呼其名,跟屬官們談話(huà)時(shí),總怕言辭失當(dāng)而傷害他們。聽(tīng)到別人好的建議,就向皇上報(bào)告,生怕延誤了。嶗山以東的士人諸公園此都一致稱(chēng)贊鄭莊。鄭莊在朝之時(shí),常常迎合皇上的意旨,不敢明確表態(tài)對(duì)或不對(duì)。到了晚年,漢朝征討匈奴,招撫四方夷族,全國(guó)耗費(fèi)很多,財(cái)力物力越發(fā)匱乏。鄭莊保舉的人及其賓客在大農(nóng)令手下服役運(yùn)輸,虧欠了很多款項(xiàng)。司馬安做淮陽(yáng)太中,揭發(fā)了這件事,鄭莊因此獲罪,贖罪以后貶為庶人。不久,又做了丞相府長(zhǎng)史?;噬险J(rèn)為他老了,讓他擔(dān)任汝南太守。幾年以后,在任上去世。鄭莊當(dāng)初位列九卿,為人清廉,居家品行嚴(yán)整潔凈。中途罷官回家,家境貧寒,實(shí)客漸漸散去。等到做了郡守,去世后家中沒(méi)有剩什么財(cái)產(chǎn)。太史公說(shuō):憑著鄭莊的賢能,得勢(shì)時(shí)就有十倍之?dāng)?shù)的賓客,失勢(shì)時(shí)就全沒(méi)有了,何況一般人呢!下邦翟公有過(guò)這樣的話(huà),當(dāng)初翟公做延尉時(shí),賓客盈門(mén);及至免職居家,門(mén)口可以張網(wǎng)羅雀。翟公重新?lián)窝游竞?,賓客們又想去投靠他,翟公于是在門(mén)上寫(xiě)上大字說(shuō):“一死一生,才知道彼此的交情。一貧一富,才知道結(jié)交的實(shí)情。一貴一賤,彼此的交情才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)?!编嵡f的境遇也可以這樣說(shuō),可悲呀!12、健康的心理更重要面朝大海,春暖花開(kāi),你為自己描繪了桃花源般的精神家園。我們以為你的內(nèi)心陽(yáng)光明媚,我們以為你的人生桃花朵朵開(kāi)??晌覀儧](méi)有想到,你會(huì)做出那樣的選擇!多少人為你握腕嘆息,多少人暗中為你哭泣。你,一個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的曠世奇才,為世人留下美麗的詩(shī)篇,自己卻長(zhǎng)眠于冰冷的鐵軌,可悲可嘆,海子。我們讀懂你的詩(shī)句,卻讀不懂你內(nèi)心的憂(yōu)郁?;蛟S,你憂(yōu)郁的眼睛常常訴說(shuō)著你對(duì)生活的不滿(mǎn),對(duì)情感的無(wú)奈。可是,你為什么不把你的內(nèi)心世界展現(xiàn)給你的親人或朋友?難道是對(duì)他們的
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