專題十二走向整體全球航路的開辟與資本主義制度的確立講義-高三歷史二輪專題突破復(fù)習(xí)

專題十二走向整體——全球航路的開辟與資本主義制度的確立階段特征從新航路開辟到工業(yè)革命前(15世紀(jì)末至18世紀(jì)60年代)是資本主義的興起階段,也是資產(chǎn)階級(jí)開始按照自己的要求改造世界的階段。列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張給亞非拉地區(qū)帶來深重的災(zāi)難,殖民地半殖民地的人民紛紛掀起了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。近代歐洲列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張帶來了人口結(jié)構(gòu)和族群結(jié)構(gòu)的變動(dòng)及文化與文明的碰撞。政治資產(chǎn)階級(jí)在一些國(guó)家相繼進(jìn)行了不同規(guī)模、不同形式的革命或改革,打破了封建秩序,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立和統(tǒng)一,確立了資本主義制度,為資本主義的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件經(jīng)濟(jì)隨著新航路的開辟和早期殖民擴(kuò)張,出現(xiàn)了人口遷移、物種交換和商品的世界性流動(dòng),資本主義經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展,世界市場(chǎng)開始形成文化文藝復(fù)興、宗教改革高舉人文主義的大旗,沖擊了封建秩序和天主教會(huì)的權(quán)威;在思想解放運(yùn)動(dòng)的影響下,歐洲近代科學(xué)逐漸形成并得到發(fā)展;隨著文藝復(fù)興、宗教改革和近代科學(xué)的發(fā)展,人們的思想得到進(jìn)一步解放,以“理性”為核心的啟蒙運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生知識(shí)整合一、政治方面政治制度1.資產(chǎn)階級(jí)革命沉重打擊了封建制度,為資本主義制度的確立創(chuàng)造了條件。2.資本主義制度的確立:英國(guó)的君主立憲制;美國(guó)的聯(lián)邦共和制;法國(guó)的共和制。3.官員選拔:出現(xiàn)了政黨分肥制法律與教化1.近代西方法律體系:英美法系和大陸法系。2.宗教教化:宗教改革后,西歐的基督教分裂為天主教和新教民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系1.近代民族國(guó)家的產(chǎn)生:西方國(guó)家從專制王權(quán)國(guó)家發(fā)展為民族國(guó)家。2.國(guó)際法的形成與外交制度的建立:①1625年《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》,奠定了國(guó)際法的基礎(chǔ)。②1648年《威斯特伐利亞和約》,形成了威斯特伐利亞體系。③1815年,確立了維也納體系二、經(jīng)濟(jì)方面物種交流美洲物種的外傳:15世紀(jì)末至16世紀(jì)初,原產(chǎn)于美洲的玉米、馬鈴薯、甘薯、番茄、辣椒和南瓜等,傳到歐洲、亞洲以及非洲地區(qū)商業(yè)貿(mào)易1.近代世界商業(yè)貿(mào)易的變化(商業(yè)革命)(1)貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移:從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。(2)經(jīng)營(yíng)方式變化:商品交易所、銀行、證券交易所、有限責(zé)任公司等商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式為各國(guó)所采用。(3)商品交易種類的豐富。2.國(guó)際貿(mào)易格局:17世紀(jì),英國(guó)逐漸控制了海上貿(mào)易三、文化方面文化交融1.美洲族群的變化:白人、黑人、印第安人以及他們相互之間的混血后代,逐漸成為美洲大陸的主要居民。各個(gè)族群有著各具特色的文化,共同生活在美洲,形成新的文化認(rèn)同,發(fā)展出了以歐洲文化為主導(dǎo)、融合多種文化因素的新的美洲文化。2.國(guó)際貿(mào)易的過程伴隨著文化的傳播:茶文化的傳播,服飾的相互影響,鐘表在中國(guó)內(nèi)地的傳播思想解放1.文藝復(fù)興:14—17世紀(jì)發(fā)生在歐洲,宣揚(yáng)新思想的新文化運(yùn)動(dòng)。(1)實(shí)質(zhì)是創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級(jí)需要的新文化。(2)精神內(nèi)核:人文主義,主張以人為中心,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。2.宗教改革主張人的靈魂獲救靠自己的信仰;上帝面前人人平等;主張建立獨(dú)立的民族教會(huì)和廉儉教會(huì);用民族語(yǔ)言進(jìn)行宗教活動(dòng)。3.近代科學(xué)革命:16—17世紀(jì)。波蘭天文學(xué)家哥白尼的“日心說”;英國(guó)科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律,確立了較為完整的力學(xué)體系,為近代物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。4.啟蒙運(yùn)動(dòng)(17—18世紀(jì))(1)核心:理性主義,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考和自主精神。(2)主張:三權(quán)分立、君主立憲、主權(quán)在民、理性判斷等易錯(cuò)概念1.資本原始積累指資本主義生產(chǎn)方式確立以前(工業(yè)革命前),通過暴力等非正當(dāng)手段使生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料分離,生產(chǎn)資料聚集在少數(shù)人手里的過程。區(qū)別于通過剝削工人的剩余價(jià)值而積累資本的過程,資本原始積累以圈地運(yùn)動(dòng)、搶掠金銀、種族滅絕、黑奴貿(mào)易等為典型方式。2.近代科學(xué)革命指16—17世紀(jì)歐洲自然科學(xué)研究取得的重大發(fā)展?？茖W(xué)革命本質(zhì)上是科學(xué)思維方式的革命,以哥白尼的“日心說”為開端,初步形成了與中世紀(jì)神學(xué)與經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)完全不同的新興科學(xué)體系,標(biāo)志著近代科學(xué)的興起;后經(jīng)開普勒、伽利略、牛頓為代表的一大批科學(xué)家的推動(dòng),建立了近代自然科學(xué)體系。3.開明專制是18世紀(jì)流行于歐洲的統(tǒng)治思想與政策,由絕對(duì)君主制演化而來,為歐洲部分啟蒙思想家所提倡,在法國(guó)路易十四時(shí)代興起。在思想上否定君權(quán)神授,認(rèn)為人民應(yīng)該服從國(guó)王的命令或法律而非國(guó)王本身。代表人物有普魯士國(guó)王腓特烈二世、俄國(guó)女皇葉卡捷琳娜二世等,他們以此為旗號(hào),推行了富國(guó)強(qiáng)兵的改革?；A(chǔ)性考法基礎(chǔ)點(diǎn)1新航路開辟與早期殖民擴(kuò)張真題導(dǎo)引典例1(2022·山東卷·11)下圖為世界物種交流過程中兩種作物的傳播路線示意圖,兩種作物是()。A.小麥、玉米 B.玉米、水稻C.小麥、甘蔗 D.水稻、甘蔗解題秘籍素養(yǎng)點(diǎn)撥歷史解釋:物種交流豐富了各地區(qū)人們的飲食文化生活,是世界各地加深認(rèn)識(shí)、不斷走向一體化的體現(xiàn)破題指引小麥原產(chǎn)于西亞,甘蔗原產(chǎn)地是新幾內(nèi)亞或印度,玉米原產(chǎn)于美洲,水稻起源于中國(guó)水落石出實(shí)線箭頭所代表的農(nóng)作物以西亞為中心,向其他大洲傳播,虛線箭頭所代表的農(nóng)作物以東南亞和印度地區(qū)為中心,向其他地區(qū)傳播,故兩種作物是小麥和甘蔗答案C真題練1(2022·全國(guó)甲卷·33)下表是學(xué)者統(tǒng)計(jì)的17—18世紀(jì)英國(guó)東印度公司進(jìn)口的部分亞洲貨物價(jià)值占比。進(jìn)口貨物占總貨物的價(jià)值比1664—1670年1731—1740年胡椒20.1%4.3%茶葉0.02%9.26%咖啡0.63%5.35%棉紡織品62.59%65.35%據(jù)上表可知,該時(shí)期()。A.生產(chǎn)方式?jīng)Q定進(jìn)口貨物價(jià)值占比B.英國(guó)確立海上貿(mào)易的霸主地位C.殖民擴(kuò)張推動(dòng)了消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化D.工業(yè)革命促進(jìn)東西方貿(mào)易增長(zhǎng)答案C解析依據(jù)表格信息17—18世紀(jì)英國(guó)東印度公司進(jìn)口的胡椒占比明顯減少、茶葉和咖啡的占比迅速增長(zhǎng),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新航路開辟后西方國(guó)家加緊對(duì)外殖民擴(kuò)張,世界整體聯(lián)系不斷增強(qiáng),來自亞洲、美洲的商品大量出現(xiàn)在歐洲市場(chǎng)上,使民眾的消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,C項(xiàng)正確;材料所述時(shí)期屬于工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)代,生產(chǎn)方式尚未發(fā)生變化,排除A項(xiàng);18世紀(jì)60年代英國(guó)才確立霸主地位,成為“日不落帝國(guó)”,排除B項(xiàng);工業(yè)革命開始于18世紀(jì)60年代,排除D項(xiàng)。真題練2(2022·湖北卷·13)下圖是發(fā)表于1805年的漫畫《危險(xiǎn)中的地球布丁:國(guó)家美食家在享用小點(diǎn)心》,其中兩個(gè)人物代表的國(guó)家是()。A.西班牙與葡萄牙 B.荷蘭與英國(guó)C.英國(guó)與法國(guó) D.法國(guó)與普魯士答案C解析材料涉及的是1805年進(jìn)行殖民地爭(zhēng)奪的兩個(gè)主要國(guó)家。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一時(shí)期主要是英法在進(jìn)行殖民爭(zhēng)奪,英國(guó)開始工業(yè)革命,積極進(jìn)行殖民擴(kuò)張以獲取新的市場(chǎng)和原材料產(chǎn)地,法國(guó)建立法蘭西第一帝國(guó),也正積極進(jìn)行殖民擴(kuò)張,C項(xiàng)正確;17世紀(jì)西、葡兩國(guó)已經(jīng)衰落,排除A項(xiàng);荷蘭的霸權(quán)地位在18世紀(jì)時(shí)已被英國(guó)取代,排除B項(xiàng);這一時(shí)期,神圣羅馬帝國(guó)已滅亡,普魯士只是德意志其中一個(gè)邦,其并不具備與英法爭(zhēng)奪殖民地的能力,排除D項(xiàng)。真題練3(2022·廣東卷·12)17世紀(jì)的荷蘭畫家作品中經(jīng)常呈現(xiàn)如下場(chǎng)景:整齊的城市、房舍、家具,妻子和兒女們的漂亮服飾,宴會(huì)上盛大的排場(chǎng),海員的英勇,商業(yè)的輝煌以及穿梭于各大洋上的荷蘭商船。這反映了當(dāng)時(shí)荷蘭()。A.海外貿(mào)易豐富了藝術(shù)題材B.浪漫主義藝術(shù)風(fēng)靡一時(shí)C.商業(yè)公司壟斷新航路貿(mào)易D.啟蒙運(yùn)動(dòng)塑造社會(huì)風(fēng)貌答案A解析根據(jù)材料“海員的英勇,商業(yè)的輝煌以及穿梭于各大洋上的荷蘭商船”并結(jié)合17世紀(jì)荷蘭建立商業(yè)殖民帝國(guó),成為“海上馬車夫”的史實(shí)可知,荷蘭海外貿(mào)易豐富了藝術(shù)題材,A項(xiàng)正確;浪漫主義藝術(shù)興起于18世紀(jì)末19世紀(jì)初,排除B項(xiàng);材料沒有涉及商業(yè)公司的內(nèi)容,排除C項(xiàng);17世紀(jì),荷蘭繪畫中出現(xiàn)的場(chǎng)景受其海外貿(mào)易的影響,與啟蒙運(yùn)動(dòng)無關(guān),排除D項(xiàng)。認(rèn)知深化1.新航路開辟后食物物種交流的影響積極影響提高了輸入地的糧食和蔬菜產(chǎn)量,推動(dòng)人口的快速增長(zhǎng);改變了當(dāng)?shù)厥澄锝Y(jié)構(gòu),豐富了人們的食品種類,有利于增強(qiáng)人體體質(zhì);推動(dòng)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展;促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展;促進(jìn)了畜牧業(yè)的發(fā)展消極影響高產(chǎn)農(nóng)作物的大量種植,破壞了農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境,導(dǎo)致水土流失加劇;物種的全球流動(dòng)導(dǎo)致了各種疾病的傳播,威脅當(dāng)?shù)鼐用竦纳踩?有害物種引入后,對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)作物和動(dòng)物帶來危害,危及當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)平衡;高產(chǎn)農(nóng)作物帶來的人口急劇增長(zhǎng),對(duì)資源、環(huán)境和社會(huì)治理提出新的挑戰(zhàn),導(dǎo)致新的社會(huì)問題產(chǎn)生2.早期殖民擴(kuò)張的特點(diǎn)和原因(1)特點(diǎn):以掠奪財(cái)富為主要目的,以海外貿(mào)易、海盜式掠奪、欺詐性貿(mào)易和販賣黑人奴隸為主要方式,是一種公開的、野蠻的強(qiáng)盜行徑;殖民國(guó)家以西、葡、荷、英、法等西歐國(guó)家為主,主要占據(jù)非洲、美洲等地區(qū)。(2)原因:資本主義發(fā)展和封建王朝擴(kuò)張的需要。當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平比較低,需要積累資本,發(fā)展資本主義。自主檢測(cè)(2023·廣東高三12月聯(lián)考)15世紀(jì),西歐出現(xiàn)了適宜在大海里航行的多桅快速帆船,而此時(shí)中國(guó)的羅盤針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,并得到廣泛應(yīng)用,歐洲人利用它來辨明地理方位,確定航向。這說明西歐()。A.科技創(chuàng)新成為社會(huì)新風(fēng)尚B.追求財(cái)富和探險(xiǎn)的人文精神傳播C.工業(yè)資本積累的速度加快D.各國(guó)封建君主積極資助殖民擴(kuò)張答案B解析據(jù)材料“西歐出現(xiàn)了適宜在大海里航行的多桅快速帆船,而此時(shí)中國(guó)的羅盤針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲”可知,當(dāng)時(shí)西歐地區(qū)的造船技術(shù)和航海技術(shù)都出現(xiàn)了明顯的進(jìn)步,為新航路的開辟奠定了基礎(chǔ),有利于追求財(cái)富和探險(xiǎn)的人文精神傳播,故選B項(xiàng);材料中的羅盤針是經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲的,并非歐洲人的獨(dú)立創(chuàng)新,排除A項(xiàng);工業(yè)革命開始于18世紀(jì)60年代,工業(yè)革命后工業(yè)資本積累的速度加快,排除C項(xiàng);在當(dāng)時(shí)有能力支持海外探險(xiǎn)的只有西班牙、葡萄牙、英國(guó)和法國(guó)等少數(shù)實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)的國(guó)家,排除D項(xiàng)。基礎(chǔ)點(diǎn)2歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)真題導(dǎo)引典例2(2022·全國(guó)乙卷·33)16世紀(jì)中葉,法國(guó)人帕斯基耶寫作《法國(guó)研究》時(shí)說,“我用俗語(yǔ)(而非拉丁語(yǔ))寫作”;布代的《論錢幣》處處流露出捍衛(wèi)法國(guó)文化并與意大利人競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。有學(xué)者因此認(rèn)為,16世紀(jì)是“法國(guó)意識(shí)”萌發(fā)的世紀(jì)。據(jù)此可知,“法國(guó)意識(shí)”的萌發(fā)緣于()。A.人文主義思想的廣泛傳播B.新興階層擺脫宗教神權(quán)束縛新興階層并沒有擺脫神權(quán)束縛【無中生有】C.資本主義經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展資本主義迅猛發(fā)展是在工業(yè)革命后【違背史實(shí)】D.“人民主權(quán)”學(xué)說深入人心啟蒙運(yùn)動(dòng)后“人民主權(quán)”學(xué)說才深入人心【違背史實(shí)】解題秘籍素養(yǎng)點(diǎn)撥時(shí)空觀念、歷史解釋:16世紀(jì)中葉是文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義傳播,“法國(guó)意識(shí)”萌發(fā)破題指引文藝復(fù)興推動(dòng)了民族語(yǔ)言、民族文化、民族意識(shí)的形成與發(fā)展,再結(jié)合材料時(shí)間“16世紀(jì)中葉”可知,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)已傳播至法國(guó)水落石出16世紀(jì)隨著資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)和新貴族要求擺脫天主教會(huì)控制,建立符合資產(chǎn)階級(jí)利益的宗教——新教,新教依然是宗教神學(xué);資本主義經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展是在工業(yè)革命之后;“人民主權(quán)”學(xué)說深入人心,是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的深遠(yuǎn)影響答案A真題練1(2022·重慶卷·13)11世紀(jì)以來,人們認(rèn)為君主具備手到病除的神性。君主的觸摸可以治愈各種疾病,尤其是被稱為“國(guó)王病”的淋巴結(jié)核。君主觸診成為備受珍視的儀式,成為君主威望的象征。到牛頓和洛克的時(shí)代,就像占星術(shù)和煉金術(shù)突然間風(fēng)光不再一樣,觸診也幾乎在一夜之間銷聲匿跡。這種轉(zhuǎn)變?cè)谝欢ǔ潭壬媳砻?)。A.科學(xué)發(fā)展改變了人們的君權(quán)觀念B.近代醫(yī)學(xué)進(jìn)步攻克諸多傳染疾病C.君主權(quán)力運(yùn)行受到法律嚴(yán)格限制D.科學(xué)宇宙觀動(dòng)搖了教會(huì)神圣地位答案A解析據(jù)材料信息可知,在11世紀(jì),人們認(rèn)為國(guó)王可以治愈疾病,這成為國(guó)王威望的一種象征,但伴隨著自然科學(xué)和啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,人們對(duì)國(guó)王能夠治愈疾病的認(rèn)可度幾乎消失,這體現(xiàn)了科學(xué)的發(fā)展改變了人們對(duì)君權(quán)的認(rèn)識(shí),A項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)近代醫(yī)學(xué)對(duì)諸多傳染疾病的攻克和君權(quán)受到法律的限制,排除B、C兩項(xiàng);材料反映的是科學(xué)改變了人們對(duì)君權(quán)的認(rèn)識(shí),而非動(dòng)搖了教會(huì)的地位,排除D項(xiàng)。真題練2(2022·山東卷·12)18世紀(jì)的一些英國(guó)思想家認(rèn)為,以自然狀態(tài)和社會(huì)契約理論來描寫和設(shè)計(jì)未來社會(huì)的圖景,用理性來設(shè)計(jì)未來的國(guó)家體制,是非歷史的和荒謬的……未來的社會(huì),應(yīng)該是每個(gè)人都參與到市場(chǎng)交換活動(dòng)之中,通過市場(chǎng)、法律和道德三大基本要素來實(shí)現(xiàn)“文明和改善”的社會(huì)。這表明他們()。A.否定理性的社會(huì)變革B.反對(duì)政府的過多干預(yù)C.倡導(dǎo)發(fā)揮人的主體作用D.強(qiáng)調(diào)社會(huì)分工的主導(dǎo)性答案B解析由材料可知,英國(guó)一些思想家反對(duì)自然狀態(tài)和社會(huì)契約,推崇市場(chǎng)、法律和道德,即反對(duì)政府過多干預(yù),B項(xiàng)正確;英國(guó)思想家否定的是用理性來設(shè)計(jì)未來的國(guó)家體制,而不是否定理性的社會(huì)變革,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮市場(chǎng)的主體作用,排除C項(xiàng);材料沒有強(qiáng)調(diào)社會(huì)分工的主導(dǎo)性,排除D項(xiàng)。真題練3(2022·湖北卷·12)伊麗莎白一世統(tǒng)治期間,英國(guó)許多劇院不斷上演富有意大利特色的戲劇。據(jù)統(tǒng)計(jì),到1650年共有563部意大利戲劇在英國(guó)演出。莎士比亞的戲劇《無事生非》就是在意大利故事文本的基礎(chǔ)上改編而成的。由此可以看出()。A.意大利的戲劇藝術(shù)水平高超B.英國(guó)戲劇善于借鑒和創(chuàng)新C.英國(guó)政治變革影響戲劇創(chuàng)作D.人文主義逐步傳播到英國(guó)答案D解析據(jù)材料可知,富有意大利特色的戲劇在英國(guó)不斷演出,莎士比亞也受意大利故事文本的影響,說明意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所提倡的人文主義逐漸傳播到英國(guó),故選D項(xiàng);A項(xiàng)只是材料的表層意思,實(shí)質(zhì)是人文主義的傳播,排除;莎士比亞個(gè)人善于借鑒和創(chuàng)新不能說明整個(gè)英國(guó)戲劇善于借鑒和創(chuàng)新,排除B項(xiàng);1689年英國(guó)頒布《權(quán)利法案》,走上資本主義道路,與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng)。認(rèn)知深化1.文藝復(fù)興和宗教改革視角下歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)奠定從鄙薄財(cái)富到逐利合法,資本主義萌芽出現(xiàn)政治格局重構(gòu)從神學(xué)專制到擺脫封建特權(quán),近代政治形態(tài)和價(jià)值形成文藝傳統(tǒng)突破從禁欲枷鎖到人文主義,文化事業(yè)復(fù)興繁榮價(jià)值取向轉(zhuǎn)變從追求來世幸福轉(zhuǎn)向追求現(xiàn)世幸福,開啟了理性與科學(xué)的先河2.歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)對(duì)人文精神的詮釋文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和人的價(jià)值;肯定人的現(xiàn)世生活,要求個(gè)人自由和個(gè)性解放,是一種全新的個(gè)人主義倫理觀;對(duì)教會(huì)與貴族的虛偽和腐敗進(jìn)行猛烈批判,揭露了禁欲主義對(duì)人性的扭曲宗教改革主張信仰得救,實(shí)際上否定了教皇的權(quán)威,使人們獲得了精神上的自由,具有鮮明的人文主義色彩啟蒙運(yùn)動(dòng)由思想領(lǐng)域深入政治領(lǐng)域,要求從根本上變革國(guó)家體制,實(shí)行法治和一整套民主政治制度;倡導(dǎo)天賦人權(quán)、平等、自由、法治和權(quán)力制衡等自主檢測(cè)1.(2023·湖北4月聯(lián)考)1533年,英國(guó)議會(huì)頒布“禁止向羅馬教廷上訴法案”。該法案強(qiáng)調(diào)英國(guó)教會(huì)是一個(gè)獨(dú)立于羅馬教廷的教會(huì),它決不隸屬于任何外來的權(quán)威與特權(quán)。這一法案()。A.標(biāo)志著英國(guó)有限王權(quán)最終確立B.進(jìn)一步強(qiáng)化了英國(guó)國(guó)教的權(quán)威C.源于資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展D.推動(dòng)近代英國(guó)民族國(guó)家的形成答案D解析該法案強(qiáng)調(diào)英國(guó)教會(huì)獨(dú)立于羅馬教廷,反映出英國(guó)希望擺脫羅馬教廷控制,這有利于近代英國(guó)民族國(guó)家的形成,故選D項(xiàng);《大憲章》確立了英國(guó)有限王權(quán)的原則,排除A項(xiàng);1534年《至尊法案》的頒布進(jìn)一步強(qiáng)化了英國(guó)國(guó)教的權(quán)威,排除B項(xiàng);這一時(shí)期資本主義生產(chǎn)方式并未得到發(fā)展,排除C項(xiàng)。2.(2023·重慶模擬一)學(xué)者馬克垚認(rèn)為歐洲在17世紀(jì)出現(xiàn)了雙元革命:英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和以牛頓力學(xué)體系為代表的科學(xué)革命。此雙元革命的綜合效果主要是()。A.奠定英國(guó)全球殖民霸主地位B.推動(dòng)歐洲民眾思想的解放C.確立了西方代議制民主基礎(chǔ)D.直接推動(dòng)工業(yè)革命的爆發(fā)答案B解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命成功推翻了專制王權(quán),科學(xué)革命提高了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力,推動(dòng)了歐洲民眾思想的解放,故選B項(xiàng);18世紀(jì)60年代,英國(guó)成為世界殖民霸主,排除A項(xiàng);啟蒙運(yùn)動(dòng)描繪了資本主義制度的理性藍(lán)圖,奠定了近代西方代議制民主的基礎(chǔ),排除C項(xiàng);英國(guó)工業(yè)革命爆發(fā)于18世紀(jì)60年代,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。3.(2023·廣東高三下調(diào)研)史學(xué)家羅蘭·斯特龍伯格評(píng)價(jià)道:“伏爾泰與大多數(shù)哲學(xué)家一樣(盧梭是一大例外)不太贊成民主。在18世紀(jì),民主主義者是極其罕見的。伏爾泰通常把人民說成‘群氓’?！睂?duì)此理解正確的是()。A.啟蒙思想具有時(shí)代局限性B.民眾被排斥在啟蒙運(yùn)動(dòng)之外C.啟蒙思想家反對(duì)人民主權(quán)D.盧梭與伏爾泰政治主張相反答案A解析據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,啟蒙思想家將人民引為同盟,致力于啟迪民智,卻不贊成民主,這是其具有時(shí)代局限性的表現(xiàn),故選A項(xiàng);材料不能說明民眾被排斥在啟蒙運(yùn)動(dòng)之外,排除B項(xiàng);啟蒙思想家普遍認(rèn)同人民主權(quán),C項(xiàng)與史實(shí)不符,排除;盧梭的政治主張與伏爾泰有相似之處而非完全相反,排除D項(xiàng)?；A(chǔ)點(diǎn)3資產(chǎn)階級(jí)革命與資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立真題導(dǎo)引典例3(2023·全國(guó)乙卷·33)1661年,英國(guó)民兵法案宣布:民兵、海陸軍隊(duì)以及所有軍事要塞和駐地的唯一最高的統(tǒng)轄權(quán)、指揮權(quán)和部署權(quán),歷來屬于國(guó)王陛下,這是不容置疑的。議會(huì)兩院或其中任何一院都不能也不應(yīng)要求這種權(quán)力。這說明當(dāng)時(shí)英國(guó)()。A.國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”地位材料體現(xiàn)的正是王權(quán)的強(qiáng)化【顛倒是非】B.國(guó)王力圖鞏固統(tǒng)治權(quán)力C.強(qiáng)化王權(quán)以對(duì)抗“無敵艦隊(duì)”在1588年已被英國(guó)打敗【史實(shí)混淆】D.君主立憲政體已經(jīng)確立1689年《權(quán)利法案》的頒布表明英國(guó)君主立憲政體開始確立【史實(shí)混淆】解題秘籍素養(yǎng)點(diǎn)撥時(shí)空觀念、歷史解釋:資產(chǎn)階級(jí)革命期間民兵法案的頒布,說明以王權(quán)為代表的封建勢(shì)力的強(qiáng)大,是斯圖亞特王朝復(fù)辟的體現(xiàn)破題指引1660年英王查理二世復(fù)辟,民兵法案規(guī)定國(guó)王擁有最高權(quán)力,體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)王力圖通過法案來鞏固統(tǒng)治權(quán)力水落石出材料體現(xiàn)的是王權(quán)的強(qiáng)化而非“統(tǒng)而不治”,17世紀(jì)英國(guó)的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是荷蘭而非西班牙,英國(guó)確立君主立憲政體是在“光榮革命”之后答案B真題練1(2023·全國(guó)新課標(biāo)卷·33)下圖為1808年歐洲的一幅時(shí)事漫畫,名為《蛛網(wǎng)里的科西嘉蜘蛛》,圖中心的“蜘蛛”代表法國(guó),左上角的“蒼蠅”是指英國(guó)。該漫畫反映的是()。A.維也納體系的建立 B.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)C.拿破侖帝國(guó)的覆滅 D.英國(guó)推行綏靖政策答案B解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1808年正處于法國(guó)拿破侖帝國(guó)與歐洲反法聯(lián)盟交戰(zhàn)時(shí)期,歐洲其他國(guó)家大多數(shù)被“蜘蛛”(法國(guó))網(wǎng)住,而“蒼蠅”(英國(guó))還未被征服,故選B項(xiàng);維也納體系形成和拿破侖帝國(guó)覆滅都發(fā)生于1815年,故排除A、C兩項(xiàng);綏靖政策是英國(guó)在20世紀(jì)30年代以后面對(duì)德意日法西斯勢(shì)力擴(kuò)張而采取的,故排除D項(xiàng)。真題練2(2023·全國(guó)新課標(biāo)卷·34)1854—1868年間,日本出版了涉及自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、政治思想和軍事等方面的譯著或著作達(dá)數(shù)百部。此外,幕藩及其開辦的各類講習(xí)所聘請(qǐng)各國(guó)專家直接授課或指導(dǎo)技術(shù)實(shí)踐。這一系列舉措()。A.摧毀了封建守舊勢(shì)力的統(tǒng)治基礎(chǔ)B.實(shí)現(xiàn)了西方科技的本土化C.表明日本走上了軍國(guó)主義的道路D.有助于推動(dòng)日本的近代化答案D解析根據(jù)材料可知,1854—1868年,日本興起學(xué)習(xí)西方熱潮,這是在黑船事件后日本逐漸淪為半殖民地的背景下的自強(qiáng)行為,故D項(xiàng)正確;明治維新之前日本并未摧毀封建守舊勢(shì)力的統(tǒng)治基礎(chǔ),故排除A項(xiàng);日本大規(guī)模學(xué)習(xí)西方科技應(yīng)發(fā)生于1868年明治維新以后,故排除B項(xiàng);日本走上軍國(guó)主義道路是明治維新之后的事,故排除C項(xiàng)。認(rèn)知深化1.資本主義政治制度的特點(diǎn)及影響(1)特點(diǎn)理論依據(jù)啟蒙思想家提出的天賦人權(quán)、社會(huì)契約論、分權(quán)學(xué)說和人民主權(quán)學(xué)說等建立方式以英國(guó)為代表,先激進(jìn)革命方式(資產(chǎn)階級(jí)革命)后溫和改革方式(“光榮革命”);以美國(guó)和法國(guó)為代表,激進(jìn)革命方式政體類型君主立憲制和民主共和制體現(xiàn)原則以立法形式確立政治體制;立法、行政和司法三權(quán)分立;政黨政治;議會(huì)民主(2)影響①否定了封建專制制度,避免了少數(shù)人的專制獨(dú)裁,推動(dòng)了民主政治的發(fā)展,為資本主義現(xiàn)代化發(fā)展提供了有力保障。有利于調(diào)節(jié)資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部關(guān)系,緩和資產(chǎn)階級(jí)不同利益集團(tuán)間的矛盾,從而穩(wěn)定社會(huì)秩序。②資本主義制度的確立,適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展需要,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。③維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)利益,民主具有階級(jí)、種族局限性。2.大陸法系和英美法系的主要區(qū)別法律淵源大陸法系是成文法系,其法律以成文法即制定法的方式存在。英美法系的法律淵源既包括各種制定法,也包括判例訴訟程序前者的訴訟程序以法官為重心,具有糾問式程序的特點(diǎn)。后者的訴訟程序以原告、被告及其辯護(hù)人和代理人為重心,具有抗辯式程序的特點(diǎn),同時(shí)還存在陪審團(tuán)制度法律思維大陸法系習(xí)慣用演繹的形式,英美法系習(xí)慣用歸納的形式法律分類大陸法系分為公法和私法,英美法系分為普通法、衡平法;公法指憲法、行政法、刑法以及訴訟法,私法主要是指民法和商法;英美法系的基本結(jié)構(gòu)是在普通法和衡平法的分類基礎(chǔ)上建立的法律編纂大陸法系傾向法典形式,英美法系傾向單行法。當(dāng)代英美法系雖然學(xué)習(xí)和借鑒了大陸法系的制定法傳統(tǒng),但制定的法律也大都是對(duì)其自身判例的匯集和修訂自主檢測(cè)1.(2023·湖北4月聯(lián)考)有學(xué)者指出:“1688年革命是實(shí)用主義和人的理性的一次勝利,它的效果在于解決那些使先前的好幾代人擾攘不安的爭(zhēng)端問題。于是,建立起一種‘平衡’,使歷史進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段?！庇纱丝芍?“1688年革命”()。A.以暴力反對(duì)封建專制王權(quán)B.實(shí)現(xiàn)了議會(huì)對(duì)權(quán)力的控制C.推動(dòng)了新政治體制的形成D.保留了英國(guó)君主專制傳統(tǒng)答案C解析據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1688年的“光榮革命”使得英國(guó)建立起一種“平衡”,這種“平衡”指的是資產(chǎn)階級(jí)和封建勢(shì)力達(dá)成了一種妥協(xié),即英國(guó)通過“光榮革命”建立起君主立憲制政體,故選C項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“光榮革命”是一場(chǎng)不流血的政變,并不是“暴力”革命,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《權(quán)利法案》頒布之后,議會(huì)逐漸掌握了權(quán)力,但國(guó)王仍有部分權(quán)力,排除B項(xiàng);題干強(qiáng)調(diào)“光榮革命”使得英國(guó)歷史“進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段”,即走上了發(fā)展資本主義的道路,而不是保留了英國(guó)“君主專制的傳統(tǒng)”,排除D項(xiàng)。2.(2023·廣東汕頭三模)某歷史興趣小組為開展研究性學(xué)習(xí)搜集了以下資料:1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革,1861年美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),1868年日本明治維新,1870年意大利國(guó)家統(tǒng)一。據(jù)資料判斷,他們研究的主題應(yīng)是()。A.資本主義萌芽的出現(xiàn)B.資本主義制度的擴(kuò)展C.西歐重商主義的盛行D.壟斷資本主義的形成答案B解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革”“1861年美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)”“1868年日本明治維新”“1870年意大利國(guó)家統(tǒng)一”等事件均是具有資本主義性質(zhì)的改革或革命,體現(xiàn)的是資本主義制度在世界范圍內(nèi)的擴(kuò)展,B項(xiàng)正確;資本主義萌芽的標(biāo)志是雇傭關(guān)系及手工工場(chǎng)的出現(xiàn),與材料無關(guān),排除A項(xiàng);重商主義的典型特征是獎(jiǎng)出限入和金銀至上,排除C項(xiàng);壟斷資本主義形成是在第二次工業(yè)革命后,排除D項(xiàng)。綜合性考法綜合點(diǎn)1歐洲民族國(guó)家演進(jìn)1.(2023·山東泰安二模)閱讀材料,回答問題。材料一中世紀(jì)時(shí),羅馬帝國(guó)的普濟(jì)主義存在于天主教會(huì)和神圣羅馬帝國(guó),所有的西方基督教徒都屬于天主教會(huì),所有受過教育的人都使用拉丁語(yǔ)。民眾應(yīng)該忠于國(guó)家這一點(diǎn)是無人知曉的。大多數(shù)人都認(rèn)為自己首先是基督教徒,其次是某一地區(qū)如勃艮第或康沃爾的居民……如果實(shí)在要說的話……才是法蘭西人或英吉利人。——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二國(guó)王的政權(quán)依靠市民打垮了封建貴族的權(quán)力,粉碎了領(lǐng)土割據(jù),建立了巨大的、實(shí)質(zhì)上以民族為基礎(chǔ)的君主國(guó),所有居民都被忠君思想聯(lián)結(jié)在一起。1534年英國(guó)《至尊法案》規(guī)定,國(guó)王為英國(guó)教會(huì)的首領(lǐng),擁有任命教會(huì)各種神職和決定教義的權(quán)力,拒絕接受這一法案者以叛國(guó)罪處死。法國(guó)國(guó)王路易十四宣稱“朕即國(guó)家”!——摘編自李宏圖《論近代西歐民族主義和民族國(guó)家》材料三啟蒙思想家認(rèn)為“專制之下無祖國(guó)”“熱愛祖國(guó)就是熱愛你自己”,它(政權(quán))在本質(zhì)上屬于人民,僅僅為人民所固有。不是國(guó)家屬于君主,而是君主屬于國(guó)家。法國(guó)革命中要求所有法國(guó)公民都說法語(yǔ),灌輸民眾對(duì)國(guó)家的熱愛,還創(chuàng)立了像國(guó)旗、國(guó)歌和國(guó)家節(jié)日那樣的民族儀式和象征?！幾躁悤月伞稓W洲民族國(guó)家演進(jìn)的歷史趨勢(shì)》根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),概括歐洲民族國(guó)家演進(jìn)的階段特征,并予以說明。點(diǎn)撥材料涉及中世紀(jì)“不知有國(guó)”的前民族國(guó)家階段、中世紀(jì)晚期以來民族國(guó)家雛形具備階段(專制王權(quán)國(guó)家出現(xiàn))以及18世紀(jì)以來具有獨(dú)立主權(quán)的近代民族國(guó)家階段,可結(jié)合各個(gè)時(shí)期特定的時(shí)代背景從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等角度分別予以說明答案階段特征:中世紀(jì)處于“不知有國(guó)”的前民族國(guó)家階段;中世紀(jì)晚期到15、16世紀(jì),專制王權(quán)國(guó)家出現(xiàn),民族國(guó)家具備雛形;18世紀(jì)以來,歐洲國(guó)家從專制王權(quán)國(guó)家向強(qiáng)調(diào)主權(quán)意識(shí)、具有獨(dú)立主權(quán)的現(xiàn)代民族國(guó)家演變。說明:中世紀(jì)西歐自給自足的莊園經(jīng)濟(jì)、封君封臣制度下的分裂割據(jù)和超國(guó)家勢(shì)力的天主教會(huì)的存在使國(guó)家主權(quán)被層層分割;教權(quán)與王權(quán)并立的二元政治結(jié)構(gòu)和基督教會(huì)對(duì)西歐人精神生活的深刻控制,導(dǎo)致其民族和國(guó)家意識(shí)淡薄。隨著11世紀(jì)以來西歐商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市自治和市民社會(huì)興起,15、16世紀(jì)新航路開辟及殖民擴(kuò)張,資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)王聯(lián)合市民階層及資產(chǎn)階級(jí),在同教會(huì)和貴族的斗爭(zhēng)中逐漸占據(jù)上風(fēng),統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家出現(xiàn),國(guó)家主權(quán)觀念加強(qiáng)。文藝復(fù)興和宗教改革通過支持王權(quán)、提高民族意識(shí)來對(duì)抗教會(huì)神權(quán),強(qiáng)化了民族認(rèn)同和民族文化。18世紀(jì),資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,專制王權(quán)逐漸成為阻礙。啟蒙運(yùn)動(dòng)抨擊君主專制,宣傳人民主權(quán)、自由、平等思想,資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命等運(yùn)動(dòng)踐行了自由、平等和民主的理想,現(xiàn)代民族國(guó)家形成。人們對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同逐步超越了對(duì)宗教和國(guó)王的忠誠(chéng),封建臣民逐漸向國(guó)家公民轉(zhuǎn)變。綜合點(diǎn)2近代西方民主政治中隱藏的“妥協(xié)與合作”2.(2023·湖北5月適應(yīng)性考試)閱讀材料,完成下列要求。材料要從多元利益格局中產(chǎn)生共識(shí),就必須要有妥協(xié)合作精神。這種妥協(xié)合作精神用富蘭克林的話來說,就是“手藝人制作木頭桌子的時(shí)候,如果木頭的邊緣厚薄不一,不合格,他們就兩邊各削去一些,讓各方嚴(yán)縫,桌子就穩(wěn)定了。按照這個(gè)道理,雙方都應(yīng)該放棄一些要求,才能聯(lián)合起來,商量出一個(gè)解決辦法”?！幾再嚱ㄈA《在深思熟慮與政治權(quán)力之間——讀<辯論——美國(guó)制憲會(huì)議記錄>》根據(jù)材料并結(jié)合世界近代史的相關(guān)史實(shí),圍繞“妥協(xié)與合作”這一主題,擬定一個(gè)具體的論題,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡釋。(要求:論題明確,史實(shí)準(zhǔn)確,史論結(jié)合,邏輯清晰。)寫作思路答案論題:妥協(xié)與合作是一種政治智慧。闡述:在西方近代政治民主化的進(jìn)程中,普遍存在著多元利益格局,而要在多元利益格局中產(chǎn)生共識(shí),就少不了妥協(xié)與合作精神,英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)莫不如此。1640—1688年,幾經(jīng)反復(fù),英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命完成。1689年《權(quán)利法案》頒布,英國(guó)開始以法律條文限制君主權(quán)力,直到18世紀(jì)初,伴隨著責(zé)任內(nèi)閣制的形成,國(guó)王最終“統(tǒng)而不治”,英國(guó)議會(huì)制君主立憲政體逐漸發(fā)展起來。它正是君主制、貴族制和民主制三者的混合物,是英國(guó)新舊勢(shì)力之間妥協(xié)與合作的結(jié)果。它適應(yīng)了當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)情,促進(jìn)了英國(guó)政局的穩(wěn)定,有利于英國(guó)的迅速崛起。美國(guó)1787年憲法的制定者們,面對(duì)多元利益格局,經(jīng)過精心的制度設(shè)計(jì),最終實(shí)