江西省贛縣第三中學2020-2021學年高一上學期期末復習（1月）語文試卷

高一年級上學期語文期末復習綜合訓練一2021年1月一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。

①新冠肺炎疫情發(fā)生后，文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作，詩歌、繪畫、書法、舞蹈等呈現(xiàn)井噴之勢，形成了特殊時期的“抗疫文藝”現(xiàn)象。②如何深化“抗疫文藝”書寫?筆者認為應向中國美學精神禮敬，繼承和弘揚中華民族直面災難的大智大勇、頑強抗爭的人文情懷；向抗疫現(xiàn)實靠攏，深入觀察和把握黨中央堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決策部署和顯著成效，了解抗疫一線和身邊可歌可泣的抗疫事跡，以及普通老百姓的悲歡離合故事；向災難書寫的縱深掘進，努力探尋“抗疫文藝”獨特的內在美學意味和特定表達形式，在藝術追求中凸顯當代中國“抗疫文藝”的風格特征和藝術氣派。因此，應從“國本、人本、事本、文本”四個方面提高認知把握能力和提升藝術表現(xiàn)水平。③國本，即一國之本，是中國特色社會主義根本制度?！拔淖內竞跏狼?，興廢系乎時序?！痹谟^察感悟和藝術反映防控阻擊新冠肺炎疫情現(xiàn)實時，應自覺摒棄輕信謠言、惡意抹黑等創(chuàng)作歪風邪氣，書寫和記錄這場舉國上下同仇敵愾的疫情防控阻擊的人民戰(zhàn)爭，彰顯中國人民“堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策”“同時間賽跑、與病魔較量，堅決遏制疫情蔓延勢頭，堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)”的中國精神，為國家抗疫奉獻藝術力量。④人本，即以人為本，把人民生命安全和身體健康放在第一位。這次疫情來勢兇猛、波及面廣，直接影響到每個人的生命安全。藝術觸角須與生命關懷、人性美善融入，才可能發(fā)現(xiàn)患者、醫(yī)護人員、志愿者以及隔離在家中普通老百姓的生存狀態(tài)和思想情緒，尤其是對逝者及其家庭成員的情感撫慰和精神激勵，是文藝搭建安撫疏通渠道和體現(xiàn)人道情懷的特殊價值所在?！翱挂呶乃嚒眲?chuàng)作應以人民群眾利益為重，關心群眾疾苦，通過“抗疫文藝”特有的感染力影響力，做到知民情、解民憂、紓民怨、暖民心，凝聚起全民族眾志成城抗疫情的磅礴力量。⑤事本，即以客觀事實為本，真實反映這次新冠肺炎疫情防控現(xiàn)實。這次疫情影響之廣前所未有。藝術的深度書寫需要廣泛采信、明白就里，許多事情尚在過程之中，切不可捕風捉影、罔顧事實、不求甚解。沒有現(xiàn)場感，就難有藝術真實的感染力和穿透力，不能以偏概全、一葉障目。金代著名文學家、歷史學家元好問在《論詩三十首》中寫道：“眼處心生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人?”“抗疫文藝”創(chuàng)作需要宏大的真理敘事與細微的客觀描述完美結合，以一部部具體抗疫作品，反映整個國家和全體中華兒女在疫情防控阻擊戰(zhàn)中團結一心、同舟共濟的民族精神風貌。離開或曲解甚至為了所謂藝術虛構而挑戰(zhàn)真實底線，這不是“抗疫文藝”的內涵規(guī)定性和美學基本要求，是難以做到“酌奇而不失其真，玩華而不墜其實”的。⑥文本，即以文藝作品為本。目前“抗疫文藝”出現(xiàn)激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達的問題，緣于創(chuàng)作者在疫情暴發(fā)特別是居家隔離之后，急于通過藝術創(chuàng)作盡快進入防控阻擊戰(zhàn)之中，表達創(chuàng)作者情系疫區(qū)、加油鼓勁的強烈愿望和關切之情。這種激情澎湃的創(chuàng)作現(xiàn)象與階段，一般來看，在災難到來之初都會經歷。在持續(xù)和沉淀階段，卻需要理性思考和藝術思維的貫通。一場災難對人民生命財產、經濟社會發(fā)展的破壞及其給人們心理造成的負面影響是極其深重的。災難題材的特殊性，隱含著書寫方式的獨特性。需要藝術家對災難本身的突發(fā)性、破壞性、震蕩性等展開綜合性系統(tǒng)性觀察，對人類抗擊災難的信心和意志于以思考，對人類在與災難的抗爭中所體現(xiàn)出的自救互救、防控阻擊的偉力和精神進行表現(xiàn)，把筆觸深入到民眾生活狀態(tài)之中，深入到人性的各種表現(xiàn)情勢之中，深入到家國關系與民族命運之中。只有這樣，才會創(chuàng)作出能夠觸及人的靈魂、引起人們思想共鳴的，能夠溫潤心靈、啟迪心智的，傳得開、留得下，為人民群眾所喜愛的優(yōu)秀作品。⑦“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器?！蔽覀兤诖翱挂呶乃嚒敝v好中國抗疫故事，涌現(xiàn)出更多生動反映抗疫一線感人事跡、書寫中華民族不為任何艱難困苦所屈服的恢宏史詩。選自李明泉《我們需要怎樣的抗疫文藝》(《光明日報》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（

）A．新冠肺炎疫情暴發(fā)后，文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作，是因為他們具有中國美學精神，能夠弘揚中華民族直面災難的大智大勇、頑強抗爭的精神。B．作者認為，要想進行“抗疫文藝”創(chuàng)作，需要從“國本、人本、事本、文本”四個方面提高認知把握能力和提升藝術表現(xiàn)水平。C．“抗疫文藝”扎根于現(xiàn)實生活，其創(chuàng)作必須客觀描述、真實反映，不能因為藝術虛構而對客觀事實有絲毫改動，否則就是罔顧事實。D．在疫情爆發(fā)特別是居家隔離之后，文藝工作者因急于抗擊災難而創(chuàng)作的作品，會存在激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達的問題。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（

）A．文章整體采用總——分——總的結構，先提出問題，主體部分則運用并列結構提出解決問題的辦法，最后發(fā)出呼吁。B．文章從“國本、人本、事本、文本“四個角度為提高”抗疫文藝“書寫水平指明了發(fā)展之路，論證有理有據，說服力強。C．“文變染乎世情，興廢系乎時序”強調了社會和國家對文藝創(chuàng)作的巨大影響?？挂呶乃囆麄髦袊窀亲C明了這一點。D．第5段引用元好問《論詩三十首》，從正面論證了抗疫文藝創(chuàng)作必須以客觀事實為本，否則就會失去藝術感染力。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（

）A．抗疫文藝要以人為本，關注生命安全和身體健康，關心百姓利益，在作品中融入生命關懷和人性美善，才能發(fā)揮文藝作品特有的感染力和影響力。B．藝術創(chuàng)作既需要以客觀事實為木，書寫符合生活的真實，也要遵循文藝創(chuàng)作的規(guī)律，可以在一定程度上“酌奇”“玩華”。C．災難題材與其他題材的藝術創(chuàng)作不同，它需要更深層次的思考。如在抗疫創(chuàng)作中，只有將個體感受融入到對國家與民族命運的思考中，才能講好中國故事。D．新冠肺炎疫情對我國經濟發(fā)展、人民生命財產和群眾心理都造成了巨大的傷害，抗疫文藝創(chuàng)作不應只停留在表象書寫上，更應進行深度思考，創(chuàng)作出優(yōu)質作品。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：張帆今年32歲，是陜西師大馬克思主義學院的副教授，主講思政課。在很多學生眼里，這個中等個頭、體型微胖、講起課來神采飛揚的“帆哥”可是個“寶藏老師”?！皻鈩莅蹴纭薄坝哪靡凰俊薄坝幸馑嫉撵`魂”……這些都是學生們對張帆的“畫像”。如果說張帆用獨特的講課方式喚醒了學生的耳朵，那么他課堂上大量鮮活的材料和生動的語言，則讓生澀的理論不斷被解凍，更易于學生接受。很多學生感慨：“思政課還可以如此有趣、實用!”陜西師范大學黨委常委、副校長任曉偉認為，張帆之所以講課時有底氣、有氣勢，受到同學們歡迎，一方面在于他善于把握青年群體的特點，能夠將教材的主要內容和學生成長及當下現(xiàn)實結合起來；更重要的是，他對黨的創(chuàng)新理論成果的真信，對自身科研內容的自信，這樣一個有信仰的人去講信仰，他在課堂上才能游刃有余，富于感染力。(摘編自張斌《“寶藏老師”和他的“爆款”思政課》，“新華網”2019年7月3日)材料二：清華大學馬克思主義學院副教授馮務中為了提升思政課教學效果，積極創(chuàng)新思政課教學方法，在“學堂在線”開設了第一門思政課慕課，此后又在慕課的基礎上進行混合式教學模式探索，將慕課視頻、課堂講授、小班討論、課下作業(yè)四大要素統(tǒng)籌起來，引導學生從思政課的客人變成思政課的主人。在課堂教學方面，清華大學的因材施教法，北京師范大學的分眾教學法，中央財經大學的“問題鏈”教學法，東北師范大學的“四維并進”教學法，浙江大學的情景式教學法，西北大學的敘事教學法等都在全國產生較大影響；在實踐教學方面，江西師范大學的“紅色基因傳承”教學方法改革，天津大學的“重走紅軍長征路”的研學旅行活動，天津商務職業(yè)學院的任務驅動式實踐教學模式受到學生好評；在新媒體教學方面，清華大學線上線下相結合的研究方法，復旦大學的混合式大規(guī)模開放式慕課教學平臺等受到專家普遍認可……不少同學反映：多樣化的教學模式改變了自己原先對思想政治理論課的刻板印象，老師們精心設計的教學模式，尊重學生個性與特點，有效調動學生學習主體性，使思想政治理論課變得“有意思”“都愛聽”“真相信”，一些課堂已經從“點名課”成為“網紅課”，一座難求。(摘編自《譜寫立德鑄魂的奮進篇章》，“中國青年網”2019年3月18日)材料三：習近平總書記指出，要運用新媒體新技術使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力。這為高校推進網絡思政提供了基本遵循。要深刻認識到網絡思政教育不僅是形式，更是內容，不僅是手段，更是目的。要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，強化議題設置、內容供給，推進傳播層級和深度，唱響主旋律。要與師生的認知特點、成長需求、接受方式“匹配”“合拍”，將單向灌輸、被動接受，變?yōu)槎嘞蚪换?、直接即時的交流對話、討論辯論。要加強網絡思政的資源可用性、在線支持可及性、在線學習過程的協(xié)作性，增強網絡思政的沉浸體驗。網絡既是現(xiàn)實的人的延伸，又是現(xiàn)實社會的延伸，具有虛實二重性和相互模塑性。要積極建立現(xiàn)實和網絡兩個空間的全城性思想政治教育機制，實現(xiàn)在線離線整合。堅持將互聯(lián)網移入、泛在、嵌套于傳統(tǒng)的現(xiàn)實教育空間，創(chuàng)新實踐育人、文化育人和榜樣育人等“互聯(lián)網+”和“十互聯(lián)網”雙向路徑。高校師生不僅是信息的接收者，也是信息的生產和制造者。重點要加強師生網絡身份意識、網絡責任感和價值觀等方面的網絡素養(yǎng)教育，充分發(fā)揮師生在網絡思政中的主體作用，激發(fā)參與網絡空間文明建設的自覺性、積極性。(摘編自陳寧《做好高校思想政治教育工作的三重維度》，《光明日報》2019年1月8日)4．下列不屬于思想政治理論課實踐教學模式的一項是（

）A．江西師范大學的“紅色基因傳承”教學方法改革。B．天津大學的“重走紅軍長征路”研學旅行活動。C．天津商務職業(yè)學院的任務驅動式實踐教學模式。D．復旦大學的混合式大規(guī)模開放式嘉課教學平臺。5．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．高校思政課教師只有相信黨的創(chuàng)新理論成果，相信自身科研內容，才可能上好課，從而感染學生、影響學生。B．只有運用新媒體新技術，才能使思政課活起來，因此學校要推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術高度融合。C．思政課變得“有意思”“都愛聽”“真相信”的原因是，老師們精心設計的教學模式，以及尊重學生個性與特點。D．現(xiàn)實和網絡兩個空間都需要加強思政教育，要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，唱響主旋律。6．請結合材料，分析如何推動高校思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力？（6分）（三）文學類文本閱讀（3小題，共15分）閱讀下面的文字，完成各題。孝心王春迪開春了，老街富商海爺要南下跑趟生意。上了馬，海爺卻坐不住，馬背上跟有著啥硌著他屁股似的，海爺下馬招呼大奶奶，說，這一趟回來，保不準牡丹花都開了。娘就交給你了，好生照料著，特別是府上的大事小事，勤和她商量點。我說的，你可都記住了？大奶奶頭點得跟搗蒜似的。說起海爺府上的老太太，那可不是一般的女人！男人死得早，沒改嫁，愣是一人忍饑挨餓，挑著個薄粉攤兒，風餐露宿，把海爺拉扯大，直至今天這樣的家業(yè)！吃的苦、受的累，都被街上的說書人編成了故事，整日街頭巷尾地講！這幾年，老太太得了病，臥床不起，眼黑耳背，跟她說話，聲音都得跟敲鑼似的。海爺雖然接了家，但生意場上，里里外外的事兒，還得找她拿主意。老太太眼睛雖然瞅不見，但心里頭跟明鏡似的。她咳嗽一聲，頂海爺喊十句。府里上上下下誰不知道，海爺只是個做事兒的，老太太才是管事兒的。巴結海爺，不如巴結她老人家！如今，海爺把老太太交給大奶奶，大奶奶還不得跟接寶貝似的！哪想，幾個月后，等海爺大車小車地回來，進門，卻看到府前府后，滿眼的孝布白花。一問，才知道，前兒個．老太太撒了手啦！大奶奶裹著一身孝服，眼睛腫得跟帶血的魚鰾似的，想到海爺跟前說句話，可海爺袖子一甩，愣沒理她。此后好些天，海爺一句話都不和大奶奶說，吃飯都不和她在一桌上。好似覺得老太太的死和她有關。大奶奶心里憋屈，越想越喘不過氣，頭七當晚，一塊綢子就把自個兒掛在了梁子上。虧得發(fā)現(xiàn)得早，掐了半天的人中，愣是把她從小鬼兒的手里給拽了回來。醒來的大奶奶又要撞墻，一屋子的人搶著去攔，半晌，海爺喊了一聲“行啦！”頓時，屋子里鴉雀無聲。海爺讓一屋子的人都出去，然后拎把椅子，朝大奶奶跟前兒一坐。我問你，我走之后，你咋照料她的？海爺一問，大奶奶來勁兒了，大奶奶大聲道，你問我？我這輩子對自個兒的親娘都沒花這個心思！一日三餐，哪頓不是我親手端到她床前，一口一口喂到她嘴里的？她吃的藥，哪頓不是我自個兒下手煎的？一早穿的衣服鞋襪，哪次不是我焐暖了，才幫她穿上的？這洗臉洗腳的水，哪回不是我試好了才端過去的？你問問去，這些活，我讓下人插過手沒？我怕她操心傷神，讓她一門心思養(yǎng)病，家里頭里里外外大事小事，我能干的，都沒敢跟她吱一聲！我都把自個兒當丫鬟使了，娘走了，能怨我嗎？我心里頭憋屈，跟誰說去？我干脆下去陪她老人家箅了！我的娘唉……說完，大奶奶嗚嗚地大哭起來。海爺突然起身，將桌上的蓋碗往地上一摔！大奶奶的眼淚嚇得頓時掉了線。海爺氣道，你還有臉哭！我走時怎么跟你說的？誰讓你一日三餐喂她的？還讓她一門心思養(yǎng)?。磕悴皇谴嫘暮λ?，是啥？一通話，把大奶奶聽傻了！海爺緩過氣，嘆道，她操了一輩子的心，當了一輩子的家，習慣了。你突然讓她閑著了，甚至連飯都要人喂了，照她那種性子，一準兒覺得自個兒沒用了。到了這一步，她還有勁兒活下去？大奶奶突然想起，以前海爺在她身邊的時候，總是不停地說這說那，芝麻綠豆大的小事兒，都要老太太拿主意，甚至院子里來年種什么花，誰誰家要嫁閨女了，出多少賀禮的事兒，都讓老太太定奪。起先，大奶奶甚至以為海爺在他老娘胳膊底下長大，是個沒主見的爺兒們，現(xiàn)在才明白，他是想讓老太太覺得自個兒對這一家老小來說，是天！是地！天一塌，這家人就亂套了！所以，再重的病，也得咬碎了牙活下去。難怪海爺走時，再三吩咐自己，府上的大事小事，要多和老太太商量點。逞了能，卻壞了事兒，大奶奶尋思過后，腸子都悔斷了好幾截。第二天，大奶奶跑到老太太墳前，跪著哭了一整天。海爺擔心大奶奶有事，讓人在不遠處盯著。直至后來，大奶奶哭得暈了過去，被人抬了回來，好幾天都沒能下床。（選自《小說月刊》2018年10期）7．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說情節(jié)跌宕起伏、一波三折。如大奶奶費盡心力伺候海爺娘，海爺娘幾個月后卻撒手而去，大奶奶懸梁自盡又被救起等。B．小說語言通俗易懂、多用口語，富有生活氣息。如“大奶奶頭點得跟搗蒜似的”“大奶奶尋思過后，腸子都悔斷了好幾截”。C．小說中的比喻生動逼真，如“跟她說話，聲音都得跟敲鑼似的”“眼睛腫得跟帶血的魚鰾似的”“奶奶的眼淚嚇得頓時掉了線”。D．小說在介紹海爺娘的時候，運用了插敘的敘述方式，刻畫了一位守寡多年、飽經磨難、勤儉持家、愛管閑事的母親形象。8．結合小說內容，分析劃線部分在全文中的作用。（6分）9．本文描寫細膩，人物形象鮮明，請分析作者是如何塑造“海爺”這一形象的。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成小題。廉希憲宇善甫。年十九，得入侍，恩寵殊絕。歲甲寅，世祖以京兆分地命希憲為宣撫使。京兆控制隴蜀，諸王貴藩分布左右，民雜羌戎，尤號難治。希憲講求民病，抑強扶弱。暇日從名儒若許衡、姚樞輩諮訪治道，首請用衡提舉京兆學校，教育人材，為根本計。國制，為士者無隸奴籍，京兆多豪強，廢令不行。希憲至，悉令著籍為儒。詔以希憲為中書右丞，行秦蜀省事。渾都海、阿藍答兒合軍而東，諸將失利。朝議欲棄兩川，退守興元，希憲力言不可，乃止。適親王合丹及汪惟良、八春等合兵復戰(zhàn)西涼，大敗之，俘斬略盡，得二叛首以送，梟之京兆市。事聞，帝大嘉之曰：“希憲真男子也。”進拜平章政事。至元元年，丁母憂，率親族行古喪禮，勺飲不入口者三日，慟則嘔血，寢臥草土，廬于墓傍。宰執(zhí)以憂制未定，欲極力起之，相與詣廬，聞號痛聲，竟不忍言。未幾，有詔奪情起復，希憲雖不敢違旨，然出則素服從事，入必缞绖。及喪父，亦如之。奸臣阿合馬領左右部?？傌斮x會其黨相攻擊帝命中書推覆眾畏其權莫數問希憲窮治其事以狀聞杖阿合馬罷所領歸有司五年始建御史臺，繼設各道提刑按察司。時阿合馬專總財利，乃曰：“庶務責成諸路，錢谷付之轉運，今繩治之如此，事何由辦?”希憲曰：“立臺察，古制也，內則彈劾奸邪，外則察視非常，訪求民瘼，裨益國政，無大于此。若去之，使上下專恣貪暴，事豈可集耶!”阿合馬不能對。希憲嘗有疾，帝遣醫(yī)三人診視，醫(yī)言須用沙糖作飲，時最艱得，家人求于外，阿合馬與之二斤，且致密意。希憲卻之。帝聞而遣賜之。十七年十一月十九日，卒，謚文正。(節(jié)選自《元史·列傳第十三》，有刪改)10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(

)A．奸臣阿合馬領左右部/?？傌斮x/會其黨相攻擊/帝命中書推覆/眾畏其權/莫敢問希憲/窮治其事/以狀聞/杖阿合馬/罷所領歸有司/B．奸臣阿合馬領左右部/專總財賦/會其黨相攻擊/帝命中書推覆/眾畏其權/莫敢問/希憲窮治/其事以狀聞/杖阿合馬/罷所領歸有司/C．奸臣阿合馬領左右部/?？傌斮x/會其黨相攻擊/帝命中書推覆/眾畏其權/莫敢問希憲/窮治/其事以狀聞/杖阿合馬/罷所領歸有司/D．奸臣阿合馬領左右部/?？傌斮x/會其黨相攻擊/帝命中書推覆/眾畏其權莫敢問/希憲窮治其事/以狀聞/杖阿合馬/罷所領歸有司11．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是(

)A．宣撫使，初為朝廷臨時派遭安撫地方的官員，宋時多為軍事長官，元時一度為總理一方民政的官員。B．至元，為元世祖忽必烈的年號。年號是古代封建統(tǒng)治者為紀其在位之年而立的名號，有時不止一個。C．進，晉升，與之意思相近的詞有“擢”“拔”“陟”“遷”等，表示貶官免官的詞有“黜”“除”“謫”“奪”等。D．缞，用麻布制成披在胸前的喪服；绖，用麻做的系在腰或頭上的喪帶。缞绖指整套喪服，后引申出服喪之意。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(

)A．廉希憲執(zhí)政有方。不畏強權。他任京兆宣撫使時，關心百姓疾苦，以教育人材為大計；京兆豪強對國家法令不予執(zhí)行，希憲到后恢復國制。B．廉希憲堅持平叛，取得勝利。守將失利，朝廷打算放棄兩川時，他極力勸止，合丹等率兵最終大敗叛軍，俘伏叛軍首領，送至京兆斬首示眾。C．廉希憲信守孝道，不愿為官。他為母親守喪時行古喪禮，三天不飲不食，宰執(zhí)擔心國家制度未定，想起用他為官，聽到希憲痛哭，被感動不忍言。D．廉希憲忠心國事，堅持操守。面對阿合馬質問，他義正辭嚴地指出立御史臺和按察司對國事的重要性；在患病尋求沙糖時，他拒收權貴所贈。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)暇日從名儒若許衡、姚樞輩諮訪治道，首請用衡提舉京兆學校。(2)內則彈劾奸邪，外則察視非常，訪求民瘼，裨益國政，無大于此。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下而這首宋詞，完成下面小題。水調歌頭·隱靜山觀雨(宋)張孝祥青嶂度云氣，幽壑舞回風。山神助我奇觀，喚起碧霄龍。電掣金蛇千丈，雷震靈龜萬疊，洶洶欲崩空。盡瀉銀潢水，傾入寶蓮宮。坐中客，凌積翠，看奔洪。人間應失匕筋①，此地獨從容。洗了從來塵垢，潤及無邊焦稿，造物不言功。天宇忽開霽，日在五云東。[注]①匕筋，羹匙和筷子。14．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（

）A．詞的開篇兩句描寫了大雨將至的景象，山間的“云氣”“回風”拉開了降雨的序幕。B．詞的上片主要運用了想象、夸張的手法描寫雨勢，電閃雷鳴，如天河之水奔流而下。C．詞的下片寫詩人登上隱靜山觀雨，看到雨勢洶洶，開始擔心人間百姓的安危。D．整首詞緊扣觀雨，在對自然景物的描寫申暗寓了自己的政治理想，意境開闊，寓意深遠。15．結合全詞，簡要分析詩人觀雨的心理變化。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共3小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《赤壁賦》中認為，天地間萬物各有其主，“，”。唯有江上清風、山間明月是無盡寶藏，可以盡情享用。（2）《離騷》中，“，”兩句刻畫出高冠長佩的詩人形象，表達了詩人對高潔品行的追求。（3）辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中“，”兩句，回憶了往昔“沙場秋點兵”的雄壯場景，表達了詞人對馳騁沙場的渴望。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成各題。審美感受系統(tǒng)是人類精神結構中與科學認知系統(tǒng)、精神信仰系統(tǒng)相并列的重要組成部分，在補充、規(guī)約和引導科技系統(tǒng)方面發(fā)揮著重要作用。然而，不容樂觀的是，這個系統(tǒng)也在現(xiàn)代社會轉型中發(fā)生著復雜的

，其完整性、穩(wěn)定性和有效性發(fā)生了

的危機?？萍嫉陌l(fā)展一方面瓦解和抽空了傳統(tǒng)藝術的技術基礎，迫使其快速蛻變；另一方面依靠技術的力量催生出一批嶄新的藝術形態(tài)，四處蔓延擴張，其觸角甚至直指人類審美感受的核心領域，使藝術本體產生動搖漂移。（

）。向前走，就是科學技術與審美藝術的大匯流?？梢?/p>

，科學技術和審美藝術將在人工智能、大數據、高級算法、腦科學、虛擬時空等科技發(fā)展前沿領域實現(xiàn)深度

。人類駕駛著自身這艘不斷加速的大船行駛在迷茫不定的航線上，奔向遠方，奔向未來。在這個全新的生命進化模式中，問題的焦點在科技起關鍵作用，科技不可能既當發(fā)動機又當方向盤，人類精神價值體系必須登場。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（

）A．嬗變

空前絕后

預示

相激相蕩B．演變

空前絕后

預見

交融激蕩C．嬗變

前所未有

預見

交融激蕩D．演變

前所未有

預示

相激相蕩18．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（

）A．希望和出路在于繼續(xù)向前走，因為我們不可能后退B．不可能后退，繼續(xù)向前走才是希望和出路C．希望和出路在于繼續(xù)往前走，因為后退是不可能的D．后退不可能，希望和出路在于繼續(xù)向前走19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（

）A．在這個全新的生命進化模式中，問題的關鍵是科技起重要作用。B．在這個全新的生命進化模式中，問題的焦點在科技。C．在全新的這個生命進化模式中，問題的關鍵在科技。D．在全新的這個生命進化模式中，問題的焦點在科技起重要作用。20.把下面這段新聞的主要意思壓縮成一段話，不超過50個字。（5分）位于武漢的國家商業(yè)航天產業(yè)基地武漢衛(wèi)星產業(yè)園，近日正式復工復產。返崗人員在做好疫情防控的前提下，分批次有序地進入工程現(xiàn)場開展工作，力保衛(wèi)星產業(yè)園在今年完成建設，具備衛(wèi)星生產能力。在工程現(xiàn)場，施工人員全部佩戴口罩，定時對工作、生活區(qū)域進行消毒，“防得住疫情，干得成工作”是當前工程建設的首要原則。在武漢市政府的支持協(xié)助下，衛(wèi)星產業(yè)園成為湖北省首批復工的在建工程。21.（2020·湖北省武漢市高三5月質檢）在下面段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）①？恩格斯曾說，勞動創(chuàng)造了人本身。對這句話的第一種理解是勞動在從猿到人的轉變過程中發(fā)揮了巨大作用，這是幾百萬年前已經完成的完成式。但是，對這句話的第二種理解則不是完成式，②,是指動手動腦、出力流汗的勞動一直在持續(xù)促進個體的手和腦的協(xié)調發(fā)展。這意味著，如果小朋友長期坐在那里動腦筋思考數學題、背英語單詞而沒有動手勞動，③?！瓌趧尤绱酥匾议L需要認識到勞動對于孩子的重要意義，多讓孩子參與勞動。四、寫作（60分）閱讀下面的材料，根據要求寫作。周杰倫在《菊花臺》中唱道：“你的淚光柔弱中帶傷，慘白的月彎彎勾住過往，夜太漫長凝結成了霜，是誰在閣樓上冰冷地絕望……”這是包含憂傷的淚光。張韶涵在《你的淚光》中唱道：“我應該是帶著愛的希望，快樂的為你飛翔，不想再將傷心綁在身上，回應著你的淚光，我有個愿望，只想快樂不想悲傷，眼淚我會擦干，只留幸福在我臉上……”這是追求陽光般溫暖快樂的淚光。淚光中折射著行為的價值，淚光中蘊涵著人們對生活的種種體會。不同境遇的人看到他人的淚光體會各不相同。而對淚光蘊涵的意義的理解，則是人與人溝通理解的一種重要方式。請以“你的淚光”為標題，寫一篇記敘文。立意自定，不要套作，不得抄襲，不少于800字。高一年級上學期語文期末復習綜合訓練一參考答案1．D

A項，“是因為他們具有中國美學精神，能夠弘揚中華民族直面災難的大智大勇、頑強抗爭的精神”錯誤。不是因為文藝工作者具有中國美學精神，而是要想深化“抗疫文化”書寫，作品本身需要具備中國美學精神，第二段為：如何深化“抗疫文藝”書寫？筆者認為應向中國美學精神禮敬，繼承和弘揚中華民族直面災難的大智大勇、頑強抗爭的人文情懷。B項，“要想進行‘抗疫文藝’創(chuàng)作，需要從‘國本、人本、事本、文本’四個方面提高認知把握能力和提升藝術表現(xiàn)水平”錯誤。原文第二段是說“如何深化‘抗疫文藝’書寫？筆者認為應……應從‘國本、人本、事本、文本’四個方面提高認知把握能力和提升藝術表現(xiàn)水平”。不是進行“抗疫文藝”創(chuàng)作，而是深化“抗疫文藝”書寫。C項，“不能因為藝術虛構而對客觀事實有絲毫改動”錯，太過絕對。故選D。2．D

D項，“從正面論證”錯。原文先提到“沒有現(xiàn)場感，就難有藝術真實的感染力和穿透力，不能以偏概全、一葉障目”，然后舉元好問的例子，所以應是反面論證。故選D。3．C

C項，“只有將個體感受融入到對國家與民族命運的思考中，才能講好中國故事”表述絕對化，錯誤。從文中“災難題材的特殊性，隱含著書寫方式的獨特性。需要藝術家對災難本身的突發(fā)性、破壞性、震蕩性等展開綜合性系統(tǒng)性觀察，對人類抗擊災難的信心和意志于以思考，對人類在與災難的抗爭中所體現(xiàn)出的自救互救、防控阻擊的偉力和精神進行表現(xiàn)，把筆觸深入到民眾生活狀態(tài)之中，深入到人性的各種表現(xiàn)情勢之中，深入到家國關系與民族命運之中。只有這樣，才會創(chuàng)作出能夠觸及人的靈魂、引起人們思想共鳴的，能夠溫潤心靈、啟迪心智的，傳得開、留得下，為人民群眾所喜愛的優(yōu)秀作品”可以看出，由于災難題材的特殊性，需要作者深入到民眾生活狀態(tài)之中，深入到人性的各種表現(xiàn)情勢之中，深入到家國關系與民族命運之中，只有這樣才能寫出為人民群眾所喜愛的優(yōu)秀作品。故選C。4．D

D項，“復旦大學的混合式大規(guī)模開放式慕課教學平臺”屬于“新媒體教學方面”，不符合題干“實踐教學模式”。故選D。5．B

B項，“只有……才能……”關聯(lián)詞運用不當，“新媒體新技術”并非“思政課活起來”的必要條件。故選B。6．①堅持主旋律和吸引力相結合，要善于把握青年群體的特點，能夠將教材的主要內容和學生成長及當下現(xiàn)實結合起來，同時對黨的創(chuàng)新理論成果真信，對自身科研內容自信；②堅持網上和網下相結合，積極建立現(xiàn)實和網絡兩個空間的全域性思想政治教育機制，實現(xiàn)在線離線整合，引導學生從思政課的客人變成思政課的主人；③加強師生網絡身份意識、網絡責任感和價值觀等方面的網絡素養(yǎng)教育，發(fā)揮師生主體積極作用，激發(fā)參與網絡空間文明建設的自覺性、積極性。7．D

D項，“愛管閑事”說法錯誤。老太太獨自一人忍饑挨餓，挑著個薄粉攤兒，風餐露宿，把海爺拉扯大，大小事情都要自己來干，這不是“愛管閑事”，是突出其飽經磨難、辛苦操勞的一生。故選D。8．①結構上，這段話為下文責怪大奶奶埋下伏筆，并且引出了“海爺娘的死”“大奶奶尋死”“大奶奶悔過”等情節(jié)，推動了情節(jié)的發(fā)展。②人物塑造上，這段話表現(xiàn)了海爺的細心孝順，自己外出經商，放心不下娘，臨行前叮囑大奶奶“好生照料”，同時也暗示了大奶奶的蠢笨，只記住了海爺話的前半句，忽略了后半句。③主旨上，這段話揭示了“盡孝心要根據不同的對象采取不同的方式”的主旨。9．①細節(jié)描寫，如“上了馬，海爺卻坐不住，馬背上跟有啥硌著他屁股似的”。表現(xiàn)了海爺對母親的擔心以及對大奶奶伺候母親的不放心。②動作描寫，“海爺突然起身，將桌上的蓋碗往地上一摔”，表現(xiàn)了海爺對大奶奶照料母親方式的不滿。③語言描寫，如“她操了一輩子的心，當了一輩子的家，習慣了。你突然讓她閑著了，甚至連飯都要人喂了……”，表現(xiàn)了海爺非常了解母親的性格，采用合適的方式對母親盡孝。④側面描寫，如“府里上上下下誰不知道，海爺只是做事兒的，老太太才是管事兒的”，表現(xiàn)了海爺對母親盡孝的良苦用心。10．D

“眾畏其權莫敢問”中，“莫敢問”的對象是“阿合馬”而非“希憲”，“希憲”為后句主語，應該“莫敢問”后斷句，排除AC；“希憲窮治其事”中，“窮治”的賓語是“其事”，要連在一起，排除B。故選D11．C．C項，“表示貶官免官的詞有……‘除’”錯誤，“除”是“任命，授職”的意思。

故選C。

12．CC項，“不愿為官”“宰執(zhí)擔心國家制度未定，想起用他為官”錯誤，原文“宰執(zhí)以憂制未定，欲極力起之”意為宰執(zhí)因為憂制沒有確定，想極力勸說他振作。故選C。13．(1)(廉希憲)空閑時跟從名儒如許衡、姚樞等人請教治世之道，并率先請求任用許衡來管理京兆學校(或：擔任京兆學校提舉)。(2)(其職責是)對內彈劾奸邪之人，對外視察越軌行為，考察民間疾苦，裨補有益國家政事，沒有比這更重要的。參考譯文：

廉希憲字善甫。十九歲時入王府侍奉（世祖），深受寵愛。甲寅年，世祖任命希憲擔任京兆封地的宣撫使。京兆控制隴蜀，諸王族的封地分布于左右，境內羌戎雜居，號稱難治之地。希憲關心百姓的疾苦，壓制強暴，扶助弱小?？臻e時跟從名儒如許衡、姚樞等人請教治世之道，并率先請求任用許衡來管理京兆學校（或：擔任京兆學校提舉），以教育人材作為根本大計。按照本朝制度，儒士不屬于奴籍，京兆諸王豪貴，廢止法令不予執(zhí)行。希憲到后，下令將所有儒士另立儒籍。世祖下詔委任希憲為中書右丞，掌管秦蜀政務。渾都海、阿藍答兒兩軍合力向東進攻，守將戰(zhàn)敗。朝廷決議放棄兩川，退守興元，希憲極力勸止，于是取消（這項決議）。適逢親王合丹及汪惟良、八春等聯(lián)合兵力再戰(zhàn)西涼，大敗叛軍，俘獲斬殺將盡，俘獲渾都海與阿藍答兒，送至京兆斬首示眾。此事傳到朝廷，皇帝大加贊許：“希憲真是個男子漢?！边M升平章政事。至元元年，希憲的母親去世，希憲率領親族恪守古代喪禮制度，三天不飲不食，痛哭時就嘔血，睡在草土上，在墓地筑起守墓屋。宰執(zhí)因為守孝制度沒有確定，想極力勸說希憲，結伴來到墓屋，聽到希憲痛哭，最終也未說出來。不久，下詔書起用，希憲雖然不敢違抗旨意，但是出門辦公穿素服，回家必換上孝服。父親去世時也如此。奸臣阿合馬統(tǒng)領左右部署，獨攬全國財賦。適逢其黨徒相互攻擊，皇帝命中書省審問，中書省臣僚畏其權勢，不敢追究。希憲徹底查辦其事，將情況上報朝廷，朝廷杖打阿合馬，將其所攬政務分歸有關機構處理。至元五年才開始設置御史臺，相繼設置各道提刑按察司。當時阿合馬總攬財政，質問希憲：“政務由諸路辦理，錢谷之事交付轉運司，今設御史臺、提刑司牽制，叫他們如何辦事？”希憲答道：“立御史臺和按察司是自古以來的制度，（其職責是）對內彈劾奸邪之人，對外視察越軌行為，考察民間疾苦，裨補有益國家政事，沒有比這更重要的。如果不設臺察，上下專橫，恣意貪婪暴虐，國事能有成就嗎？”阿合馬不能回答。希憲曾患病，皇帝派遣三位醫(yī)生診視，醫(yī)生說須用沙糖做藥引。當時（沙糖）最難尋到，家人到處尋求，阿合馬送去二斤，并且表達親密之意。希憲拒收。世祖聽說這事，派人送去沙糖。十七年十一月十九日，希憲去世，謚號文正。14.．C

C項，“看到雨勢洶洶，開始擔心人間百姓的安?！卞e誤，寫人間的驚慌，突出雨勢之猛。故選C。15．（1）認為自己看到了世間奇觀，電閃雷鳴，天似乎要崩塌，雨水如天河泄水；（2）飽含贊許，認為大雨可以洗去塵垢，滋潤焦槁的萬物，是大自然的功勞；（3）寄托期望，希望世間晴明如雨后，一片祥瑞。16.（1）茍非吾之所有

雖一毫而莫?。?）高余冠之岌岌兮

長余佩之陸離

（3）八百里分麾下炙

五十弦翻塞外聲17．C

嬗變：蛻變，更替。演變：變化發(fā)展。這里強調這個系統(tǒng)的蛻變，所以用“嬗變”。前所未有：指從來沒有發(fā)生過的。空前絕后：指從前沒有過，今后也不會再有，夸張性地形容獨一無二。這里是說危機從來沒有發(fā)生過，所以用“前所未有”。預見：指根據事物的發(fā)展規(guī)律，預先測知事物的將來。預示：指預先顯示。這里是指預先測知，所以用“預見”。相激相蕩：形容事物之間彼此沖擊，發(fā)生動蕩。常以形容因戰(zhàn)爭而導致世亂。激：沖擊。蕩：動蕩。交融激蕩：形容事物之間既相互交融，混合在一起，又相反相成，因沖擊而發(fā)生動蕩。這里形容事物交融沖擊，所以用“交融激蕩”。故選C。18．D結合上下文，后文接的是“向前走”，排除A、C項；B項主語應該是“我們”，而前面主要說的是“藝術形態(tài)”，與前文不符，排除B項。故選D。19．B在“生命進化模式”的兩個定語當中，“這個”應在“全新的”之前，故排除C、D項。A項后半句“問題的關鍵是科技起重要作用”為句式雜糅，排除A。故選B。20.以“防得住疫情、干得成工作”為首要原則，武漢衛(wèi)星產業(yè)園正式復工復產，成為湖北省首批復工單位。21