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文檔簡(jiǎn)介
2023年江蘇省鹽城市鹽都區(qū)中考三模語(yǔ)文試題
學(xué)校:姓名:班級(jí):考號(hào):
一、句子默寫(xiě)
?.古詩(shī)文名句填空。
花草:
(1)楊花落盡子規(guī)啼,。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)
(2),早有蜻蜓立上頭。(楊萬(wàn)里《小池》)
(3)無(wú)可奈何花落去,。(晏殊《浣溪沙》)
(4),流水前波讓后波。(劉禹錫《樂(lè)天見(jiàn)示傷微之敦詩(shī)晦叔三君
子皆有深分因成是詩(shī)以寄》)
山水:
(5)欲渡黃河冰塞川,o(李白《行路難》)
(6),一覽眾山小(杜甫《望岳》)
人文:
(7)陸游在《游山西村》一詩(shī)中,表現(xiàn)村中熱鬧景象,民風(fēng)淳樸的詩(shī)句是:,
(8)辛棄疾的《破陣子》中,表達(dá)自己建功立業(yè)愿望的詩(shī)句是:,。
二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合
2.根據(jù)語(yǔ)境完成題目。
“鹽瀆傳千載,城拓沐海風(fēng)”,鹽城是一方深受自然和歷史眷顧的風(fēng)水寶地。綿延海
岸,擁抱波瀾壯闊;廣襄灘涂,探秘自然遺產(chǎn)。我贛范公堤,披沙千年風(fēng)雨:悠悠串場(chǎng)
河,見(jiàn)證鹽運(yùn)興盛。百河縱橫,但看蛙聲鷺影:荷海葦滔,戲水湖蕩濕地;鐵軍勁旅,
zhu就熱血忠魂:英雄輩出,傳承紅色基因。
鹽城的美,不僅美在生態(tài)稀有,還美在景觀獨(dú)特。鹽城兼具海洋口濕地和森林三大
系統(tǒng),黃海的雄渾氣魄與星羅棋布的湖蕩?kù)`氣在這里交相暉映。東有濱海生態(tài)廊道,中
有串場(chǎng)人文古yiιn,西有湖蕩濕地風(fēng)情,北有黃河故道遺風(fēng)。旅游鄉(xiāng)村燦若繁星,
一年四季皆可游玩,一景一物都是“復(fù)得返自然”的修意。漫步鹽城,一步一行都是心靈
的放松,一點(diǎn)一滴都是兒時(shí)的回憶。
(1)給語(yǔ)段中加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。
披磔)便意()zhu()就古ytιn()
(2)這段話中有兩個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出來(lái)并改正。
(3)下列選項(xiàng)中,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.“不僅美在生態(tài)稀有,還美在景觀獨(dú)特''中的”不僅...還“,這里表示遞進(jìn)。
B.“熱血忠魂”“鐵軍勁旅”“英雄輩出”“紅色基因”四個(gè)短語(yǔ)類(lèi)型各不相同。
C.“廣袤灘涂,探秘自然遺產(chǎn)'中“廣袤”是形容詞,“探秘”是動(dòng)詞。
D.“鹽城是一方深受自然和歷史眷顧的風(fēng)水寶地”的主干是“鹽城是寶地”。
(4)語(yǔ)段中“口”處應(yīng)填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是。
(5)在語(yǔ)段橫線處仿寫(xiě)畫(huà)波浪線的句子,使之與上下文語(yǔ)意連貫:。
三、綜合性學(xué)習(xí)
3.近日,某中學(xué)九(1)班開(kāi)展“跟著語(yǔ)文課本去旅游''游學(xué)活動(dòng),請(qǐng)你完成下列任務(wù)。
(1)【暢游?宣傳】為營(yíng)造活動(dòng)氛圍,請(qǐng)你為此次活動(dòng)寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。(要求:至少用一
種修辭,20字以?xún)?nèi)。)
(2)【暢游?策劃】班級(jí)決定游學(xué)后就感悟開(kāi)展演講比賽。請(qǐng)你再設(shè)計(jì)兩種活動(dòng)形式。
活動(dòng)一:____________
活動(dòng)二:_____________
(3)【暢游?感悟】比賽現(xiàn)場(chǎng),首先由小妍作了題為《讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路》的演講,接
著,小橙將作題為《成長(zhǎng)在路上》的演講。請(qǐng)你給這兩個(gè)節(jié)目寫(xiě)一段串詞。(要求:銜
接自然,富有感染力。)
四、對(duì)比閱讀
閱讀下面古詩(shī)文,完成下面小題。
【甲】
送溫況游蜀
武元衡⑦
游人西去客三巴,身逐方叁不定家。山近峨眉飛暮雨,江連濯錦起朝霞。
云深九折刀州②遠(yuǎn),路繞千巖劍閣斜。應(yīng)到嚴(yán)君開(kāi)卦處,將余一為問(wèn)生涯。
【乙】
送天臺(tái)陳庭學(xué)序
宋濂
西南山水,修川蜀最奇。然去中州萬(wàn)里,陸有劍閣棧道之險(xiǎn),水有瞿塘、涯預(yù)之虞
???珩R行,則篁竹間山高者,累旬日不見(jiàn)其巔際。臨上而俯視,絕壑萬(wàn)仞杳莫測(cè)其所
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窮肝膽為之悼栗。水行,則江石悍利,波惡渦詭,舟一失勢(shì)尺寸,輒麋碎土沉,下飽魚(yú)
鱉。其難至如此。故非仕有力者,不可以游;非材有文者,縱游無(wú)所得;非壯強(qiáng)者,
多老死于其地。嗜奇之士恨焉。
成都,川蜀之要地,揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯之所居,英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡,
詩(shī)人文士游眺飲射賦詠歌呼之所,庭學(xué)無(wú)不歷覽。既覽必發(fā)為詩(shī),以紀(jì)其景物時(shí)世之變,
于是其詩(shī)組工。
越三年,以例自免歸,會(huì)予于京師:其氣愈充,其語(yǔ)愈壯,其志意愈高;蓋得于
山水之助者侈矣。
(節(jié)選自《古文觀止》有刪減)
注釋?zhuān)孩傥湓猓禾瞥?shī)人、宰相,曾出任西川節(jié)度使,后被政敵刺殺身亡;②刀州:
古代益州的別稱(chēng),益州曾包含四川,云南,貴州等地。③虞:憂慮。
4.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(1)饞川蜀最奇
(2)然當(dāng)中州萬(wàn)里______________
(3)下但魚(yú)數(shù)_____________
(4)于是其詩(shī)至工
5.用給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(劃兩處)
絕壑萬(wàn)仞杳莫測(cè)其所窮肝膽為之悼栗
6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)水行,則江石悍利,波惡渦詭。
(2)至于夏水襄陵,沿溯阻絕。
7.賞析【甲】詩(shī)首聯(lián)中“孤蓬”這個(gè)意象。
8.根據(jù)要求回答問(wèn)題。
(1)【甲】詩(shī)的頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?
(2)蜀地美景歷來(lái)為古今學(xué)者所稱(chēng)道,結(jié)合【甲】詩(shī)【乙】文以及鏈接材料說(shuō)說(shuō)蜀地
風(fēng)景有什么特點(diǎn)?
【鏈接材料】
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
(選自劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)
9.【甲】詩(shī)【乙】文均為贈(zèng)予朋友的佳作,請(qǐng)分析二者表達(dá)的情感有何不同。
五、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面材料,請(qǐng)完成下面小題。
材料一:
5月19日,2023鹽城丹頂鶴國(guó)際濕地生態(tài)旅游節(jié)在丹頂鶴濕地生態(tài)旅游區(qū)盛大開(kāi)
幕!在歡快的開(kāi)場(chǎng)歌舞《鹿鳴鶴舞》中,演員們演繹的唯美優(yōu)雅的神鶴仙鹿,吸引了現(xiàn)
場(chǎng)所有人的目光?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)還向觀眾介紹了珍貴鳥(niǎo)類(lèi)朱鴨即將入駐鹽城國(guó)家級(jí)珍禽自然
保護(hù)區(qū)的情況,以及保護(hù)區(qū)著力探索朱迫遷地保護(hù)和野放工作方面的顯著成績(jī)。
(選自2023.05.19《鹽城文旅》)
材料二:
M歲及以下15-2452S-34歲35-44歲,S-64歲6S歲ttt
國(guó)內(nèi)種炊校(億人次)—占比
(2021年國(guó)內(nèi)旅游者年齡分布圖)
材料三:
2021年,國(guó)內(nèi)旅游者出游32.46億人次,比2020年增長(zhǎng)12.8%。其中東部地區(qū)占
據(jù)了51.44%的國(guó)內(nèi)旅游客源市場(chǎng),西部地區(qū)占據(jù)了24.47%,中部地區(qū)占據(jù)了21.57%,
而東北地區(qū)僅占2.52%?
(選自《中國(guó)國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展年度報(bào)告(2022-2023)》)
材料四:
①“放下斧頭當(dāng)導(dǎo)游,小康生活不用愁”——內(nèi)蒙古自治區(qū)阿爾山市有一個(gè)林區(qū),村
民從前以伐木為生,近年來(lái)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,大家吃上了“旅游飯”,于是新年伊始寫(xiě)下了
這副對(duì)聯(lián)。紅彤彤的宣紙上,寫(xiě)滿(mǎn)了濃濃的幸福。
②綠水青山就是金山銀山,鄉(xiāng)村旅游不破壞山水又“賣(mài)”山水,村民不離故土又增收
入,在家門(mén)口就走上致富路。
③進(jìn)入新時(shí)代,廣大人民群眾對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈,旅游需求持續(xù)較快增長(zhǎng),
鄉(xiāng)村旅游的魅力更加突出。“到鄉(xiāng)村去旅游''已經(jīng)成為一種生活方式。
④望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁,走進(jìn)大自然、走進(jìn)農(nóng)村尋找精神家園,是鄉(xiāng)
村旅游不可替代的重要價(jià)值。不少人渴望改變高樓大廈、喧囂吵鬧的生活常態(tài),換之以
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寄情山水、尋味傳統(tǒng)。許多鄉(xiāng)村風(fēng)光秀美、生態(tài)宜人、文化資源富集,自然成為旅游目
的地。
⑤鄉(xiāng)村旅游的熱度逐年攀升,離不開(kāi)國(guó)家的頂層設(shè)計(jì)和示范引領(lǐng)。近年來(lái),文化和
旅游部等17部門(mén)印發(fā)《關(guān)于促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》,加強(qiáng)政策保障。此
外,文化和旅游部推出了400多條鄉(xiāng)村旅游精品線路,避選出全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)鎮(zhèn)(鄉(xiāng))
IOC)個(gè)、全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村1199個(gè),吸引更多的游客體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游。
⑥著眼來(lái)來(lái),鄉(xiāng)村旅游要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,還需打造特色,著力提質(zhì)增效。既要滿(mǎn)
足游客對(duì)食品安全、衛(wèi)生安全的需求,對(duì)鄉(xiāng)村民宿在建筑、消防、治安等方面存在的隱
患也要加強(qiáng)規(guī)范和指導(dǎo)。此外,各地要推進(jìn)差異化發(fā)展,依托各具特色的山水風(fēng)貌、歷
史文化、民族風(fēng)情,注入文化內(nèi)涵、創(chuàng)意設(shè)計(jì)元素,打造特色鮮明的旅游項(xiàng)目。
⑦培養(yǎng)、引進(jìn)、留住人才是鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展的力量之源。令人欣喜的是,不少曾
經(jīng)外出務(wù)工的年輕人紛紛回鄉(xiāng),他們了解城市的需求及鄉(xiāng)村的優(yōu)長(zhǎng),于是種植綠色瓜果,
包裝特色產(chǎn)品,保護(hù)祖?zhèn)骼衔?,傳承傳統(tǒng)儀式……田間地頭,生機(jī)盎然。
⑧需要強(qiáng)調(diào)的是,發(fā)展不能丟掉根本。鄉(xiāng)村旅游的特色在于自然、傳統(tǒng)和本真,所
以要始終將綠色作為底色,始終將鄉(xiāng)土氣作為特色,并且致力于通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,助
力人居環(huán)境更好、更美、更清潔。多措并舉,讓鄉(xiāng)土文化更好地傳承弘揚(yáng),助力鄉(xiāng)村振
興。
(選自2023.05.22《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)
10.為材料一擬寫(xiě)一個(gè)新聞標(biāo)題(不超過(guò)20個(gè)字)
11.從材料二、三中,你得出了哪些結(jié)論?
12.根據(jù)材料四,完成下面的思維導(dǎo)圖
13.下面AB兩項(xiàng)哪一個(gè)更適合作為材料四第六段的論據(jù)?請(qǐng)闡明理由。
A.淄博燒烤以其獨(dú)特的“烤爐+小餅+蘸料''的“三件套”和“小餅卷一切,萬(wàn)物皆可烤”
的食客定律在社交媒體上一夜爆火,促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。實(shí)踐證明,唯有特色,才
能與眾不同,唯有特色,才能給人留下深刻印象。
(選自2023.04.23《人民論壇網(wǎng)》)
B.射陽(yáng)黃沙港泊心廣場(chǎng)上,海鮮大咖、撈汁小海鮮、小龍蝦、烤就魚(yú)、大肉串、
臭豆腐、缽缽雞、拇指生煎、華夫餅……各地美食小吃琳瑯滿(mǎn)目,刺激當(dāng)?shù)叵M(fèi),激發(fā)
新活力。
(選自2023.05.24《鹽阜大眾報(bào)》)
閱讀下面的文章,完成下面小題。
盛裝的行程
李娟
①無(wú)論是從吉爾阿特④遷往塔門(mén)爾圖②,還是從塔門(mén)爾圖迂往可可仙靈@,我所參與
的每次搬遷的行程居然從沒(méi)遇到過(guò)平靜的晴天。不是過(guò)寒流就是下大雨。離開(kāi)冬庫(kù)爾遷
往深山牧場(chǎng)的那一次行程,就我一人蒙了件雨衣。果然,第一天又是風(fēng)又是雨又是雪的。
除我以外,大家都淋得夠嗆。盡管如此,還是沒(méi)人羨慕我。
②在我的常識(shí)里,搬家這種事情嘛,總是瑣碎麻煩,又累又臟。因此搬家時(shí)應(yīng)該穿
結(jié)實(shí)經(jīng)臟的舊衣服才對(duì)。況且又是野外搬家,更是要穿得寬松隨意些。再想想搬家路上
騰起的塵土風(fēng)沙,想到一路上照料羊群時(shí)的臟亂,于是我堅(jiān)持穿著三天前就該換下的臟
衣服上路了。出發(fā)那天,臉也懶得洗,頭也懶得梳,還換上了早就破掉的一雙鞋子。
③可扎克拜媽媽他們呢,卻恰恰相反。
④只要一上路,大家都打扮得漂漂亮亮。都翻出自己平時(shí)舍不得穿的做客的壓箱底
衣服。這一次出發(fā),扎克拜媽媽頭一天特意洗了頭發(fā)(頭一天也特別冷),出發(fā)時(shí)系上
自己最貴重的那條安哥拉羊毛大頭巾。斯馬胡力@這家伙,從頭一天開(kāi)始就一遍又一遍
地打鞋油。為了能鉆進(jìn)那件雖然好看但有些偏小的新夾克里,他居然沒(méi)穿毛衣!于是一
路上凍得縮頭縮腦、齪牙咧嘴??ㄎ鳍蓊^上幾乎戴齊了自己全部的頭花和發(fā)卡,還抹了
厚厚的粉底(這倒是可以防風(fēng)吧)。編辨子時(shí),為了能讓頭發(fā)顯得光滑明亮,足足淋了
小半碗炒菜用的葵花籽油??傊?,大家又精神又體面地頂著獵獵寒風(fēng)行進(jìn)在荒涼的路途
中。
⑤天氣惡劣,雨下個(gè)不停。里里外外所有衣物都濕透了。毛褲和秋褲因?yàn)槲鼭M(mǎn)了水
而僵硬沉重。中途下馬休息時(shí),膝蓋居然一時(shí)打不過(guò)彎來(lái)。其他人就更別提了??ㄎ黝~
前的碎發(fā)一結(jié)一絡(luò)緊貼在眼睛上,臉色鐵青。扎克拜媽媽的淺褐色大衣因?yàn)闈裢噶硕?/p>
成深褐色。但她神情莊重,沒(méi)有一點(diǎn)兒抱怨和忍可的意思。所有人都默默無(wú)言,有條不
紊地照管著駝隊(duì)。并不因?yàn)楹浜痛笥甓鵁┰?,或貿(mào)然加快行進(jìn)速度。
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⑥在冬庫(kù)爾休整一夜,到了跋涉的第二天,突然就闖入一個(gè)大晴天!尤其到了這天
中午;隊(duì)伍走到群山最高處,陽(yáng)光燦爛,臉龐暖暖的,頭發(fā)燙燙的,身子越來(lái)越輕松舒
適。雨后松林嶄新,空氣明亮。大家高高騎在馬背上,牽著同樣盛裝打扮過(guò)的駝隊(duì),經(jīng)
過(guò)沿途一頂頂氈房。像是驕傲地展示著富裕和體面,像是心懷豪情一般。唯有我狼狽不
堪…
⑦后來(lái)漸漸才明白,搬家對(duì)游牧的人們來(lái)說(shuō),不僅僅是一場(chǎng)離開(kāi)和一場(chǎng)到達(dá)那么簡(jiǎn)
單。在久遠(yuǎn)時(shí)間里,搬家的行為寄托了人們多少沉重的希望??!春天,積雪從南向北漸
次融化。牧人們便追逐著融化的進(jìn)程,追逐著水的痕跡,從干涸的荒原一程一程趕往濕
潤(rùn)的深山。秋天,大雪又從北往南一路鋪灑,牧人們被大雪驅(qū)趕著,一路南下。從雪厚
之處去往南方的戈壁、沙漠地帶的雪薄之處一在那里,羊群能夠用蹄子扒開(kāi)積雪,啃食
被掩埋的枯草殘根。在這條漫長(zhǎng)寂靜的南來(lái)北往之路上,能有多少真正的水草豐美之地
呢?更多的是冬天,更多的是荒漠,更多的得忍耐,得堅(jiān)持。但是.大家仍然要充滿(mǎn)希
望地一次次啟程。仍然要恭敬地遵循自然的安排,微弱地,馴服地,穿梭在這片大地上。
⑧是的,搬家的確辛苦。但如果只是把它當(dāng)成一次次苦難去推熬,那這辛苦的生活
就更加灰暗和悲傷了。就好像越是貧窮的人越是需要?dú)g樂(lè)和熱情一樣,越是艱難的勞動(dòng),
就越是得熱烈地慶祝啊。于是,搬家不僅僅是一場(chǎng)離開(kāi)和一場(chǎng)到達(dá),更是一場(chǎng)慶典、一
種重要的傳統(tǒng)儀式。對(duì),它就是一個(gè)節(jié)日!既然是節(jié)日,當(dāng)然得在這一天穿上最漂亮的
衣服嘍。當(dāng)然得歡欣地,隆重地度過(guò)所有在路上的日子。而盛裝出現(xiàn)在新的駐扎地,則
又是另外一幅充滿(mǎn)了希望和鼓舞的畫(huà)面。像是在宣告:“我已做好準(zhǔn)備!”一次隆重的到
來(lái),總是意味著生活從容而富裕地展開(kāi)。
(選自《羊道——春牧場(chǎng)》,有刪減)
注釋?zhuān)孩佗冖蹫樾陆⒗仗┳灾沃莸孛?;④斯馬胡力,扎克拜媽媽的三兒子;⑤卡西,
扎克拜媽媽的小女兒。
14.作者是漢族人,她與哈薩克族人面對(duì)游牧搬家的心態(tài)是不同的,結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析
他們之間最大的不同表現(xiàn)在哪些地方?
15.結(jié)合文章說(shuō)說(shuō)哈薩克族為何如此重視游牧?xí)r的搬家?
16.按要求賞析第⑤和第⑦段的劃線句。
(1)卡西額前的碎發(fā)一絡(luò)一絡(luò)緊貼在眼睛上,臉色鐵青。扎克拜媽媽的淺褐色大衣因
為濕透了而變成深褐色。但她神情莊重,沒(méi)有一點(diǎn)兒抱怨和忍耐的意思。所有人都默默
無(wú)言,有條不紊地照管著駝隊(duì)。(從人物描寫(xiě)的角度賞析)
(2)更多的是冬天,更多的是荒漠,更多的得忍耐,得堅(jiān)持。(從修辭的角度賞析)
17.第⑧自然段中作者感悟到:“搬家不僅僅是一場(chǎng)離開(kāi)和一場(chǎng)到達(dá),更是一場(chǎng)慶典、
一種重要的傳統(tǒng)儀式。對(duì),它就是一個(gè)節(jié)日。”請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
六、名著閱讀
《詩(shī)經(jīng)》有云:“皎皎白駒,食我場(chǎng)苗?!錾邴}城白駒鎮(zhèn)的施耐庵,使鹽城成為了一
個(gè)經(jīng)典名著的文化符號(hào)?!端疂G傳》中的山川地理、人物原型、方言土語(yǔ)等都能在鹽城
找到出處。請(qǐng)按照要求完成下列各題。
18.“團(tuán)團(tuán)”是周?chē)囊馑?,在鹽城方言中有“家后團(tuán)團(tuán)”的說(shuō)法。在《林教頭風(fēng)雪山神廟
陸虞候火燒草料場(chǎng)》中,寫(xiě)山神廟:”團(tuán)團(tuán)看來(lái),又沒(méi)鄰舍,又沒(méi)廟主?!苯Y(jié)合此處的環(huán)
境描寫(xiě),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析林沖雪夜上梁山的原因。
19.學(xué)校社團(tuán)要排演課本劇《智取生辰綱》,有人認(rèn)為用方言“省得”比較好,有人認(rèn)為
應(yīng)該換成“曉得”,導(dǎo)演認(rèn)為用方言更好,你是怎么理解的?
【鏈接】
眾漢軍道:“趁早不走,日里熱時(shí)走不得,卻打我們?!皸钪敬罅R道:“你們省得甚
么!“拿了藤條要打。
七、作文
20.閱讀下面的文字,按要求作文。
人生之旅如曠野攀登,時(shí)而陷入低谷,時(shí)而大道平坦,時(shí)而登上高峰,不同的風(fēng)景
形成了每個(gè)人眼中不同的世界。同學(xué)們,初中之旅即將登頂,人生的旅途則剛剛開(kāi)始。
站在“初三”這座小小的山峰之上,回望過(guò)去的生活,展望未知的將來(lái),你的心中一定無(wú)
限感慨。
請(qǐng)以“旅途”為話題,自擬題目,分享你在成長(zhǎng)的過(guò)程中體會(huì)到的各種滋味。
要求:①詩(shī)歌除外,文體不限,不少于600字;②文中不出現(xiàn)與考生有關(guān)的地名、人
名、校名;③不得抄襲。
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參考答案:
1.聞道龍標(biāo)過(guò)五溪小荷才露尖尖角似曾相識(shí)燕歸來(lái)芳林新葉催陳葉
將登太行雪滿(mǎn)山會(huì)當(dāng)凌絕頂簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存了卻君
王天下事贏得生前身后名
2.(I)Iiqie鑄韻
(2)滔改為濤;暉改為輝
⑶B
(4)、(頓號(hào))
(5)一呼一吸都是肺部的凈化、一粥一飯都是家庭的溫馨、一花一草都是自然的美好
3.(1)示例一:游在路上,悟在心里。
示例二:閱讀是愉悅的享受。游學(xué)是深度的成長(zhǎng)。
(2)示例:舉辦手抄報(bào)比賽舉辦黑板報(bào)評(píng)比、舉辦攝影圖片展
(3)示例:感謝小妍同學(xué)為我們作的精彩演講。是啊,“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事須躬行”,
我們不僅要讀萬(wàn)卷書(shū),還要行萬(wàn)里路。游學(xué)不僅是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴,更是一種深度成長(zhǎng)。接下
來(lái),請(qǐng)欣賞小橙同學(xué)的演講《成長(zhǎng)在路上》。
4.只距離使……飽腹更加5.絕壑萬(wàn)仞/杳莫測(cè)其所窮/肝膽為之
悼栗6.(1)水上航行,那江石兇悍鋒利,波濤兇惡,漩渦詭秘(2)等到夏天江水上漲
漫上山陵,下行或上行的船只都被阻擋了7.“蓬”是風(fēng)中無(wú)根的野草,“孤”字更增添了
孤獨(dú)傷感之意,友人即將去往巴蜀之地游歷,身影仿佛追逐著風(fēng)中無(wú)根的野草,沒(méi)有固定的
居所,"孤蓬”這一意象寫(xiě)出了詩(shī)人與朋友即將分別的孤寂與傷感,對(duì)友人旅途漂泊的擔(dān)憂。
8.(1)蜀地云霧繚繞,路途遙遠(yuǎn),曲折難行;劍閣峰傾斜陡峭,山峰重疊巍峨。(2)蜀地
偏遠(yuǎn)荒涼,道路難行危險(xiǎn);山勢(shì)陡峭,高聳入云,壯闊雄奇;長(zhǎng)江穿流而過(guò),水勢(shì)浩大,流
速湍急。9.【甲】詩(shī):武元衡曾出任西川節(jié)度使,他對(duì)蜀州的偏遠(yuǎn)難行,壯麗景色十分
了解,友人即將赴蜀游歷,詩(shī)人心中充滿(mǎn)不舍與擔(dān)憂,尾聯(lián)則透露出宦海沉浮的迷茫?!疽摇?/p>
文:宋濂并未親身去往蜀地,他借助豐富的想象,用簡(jiǎn)練的文字把蜀地的奇險(xiǎn)地勢(shì)生動(dòng)地刻
畫(huà)出來(lái),一方面突出了蜀地的奇山異水陶冶了一代又一代的俊杰風(fēng)流,另一方面飽含一個(gè)長(zhǎng)
輩對(duì)后輩(陳庭學(xué))的贊揚(yáng)和褒獎(jiǎng)之情。
答案第1頁(yè),共4頁(yè)
10.鹽城丹頂鶴國(guó)際濕地生態(tài)旅游節(jié)盛大開(kāi)幕。11.45歲以上的中老年旅游者成為了
國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)的重要客源。隨著國(guó)內(nèi)疫情形勢(shì)的好轉(zhuǎn),旅游市場(chǎng)呈現(xiàn)積極復(fù)蘇態(tài)勢(shì)。東部地
區(qū)占據(jù)了一半以上的國(guó)內(nèi)旅游客源市場(chǎng)。12.(1)通過(guò)列舉內(nèi)蒙古自治區(qū)阿爾山市村民
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,走向小康生活的例子。(2)走進(jìn)大自然、走進(jìn)農(nóng)村尋找精神家園,是鄉(xiāng)村旅
游不可替代的重要價(jià)值。(3)政策因素。(4)打造特色,著力提質(zhì)增效。(5)培養(yǎng)、引進(jìn)、
留住人才是鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展的力量之源。13.選擇A;A從淄博燒烤以其打造的特色
美食一夜爆火的現(xiàn)象,論述了要打造特色,才能促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展;與材料四第六段的論點(diǎn)
“鄉(xiāng)村旅游要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,還需打造特色,著力提質(zhì)增效?!耙恢?。而B(niǎo)中射陽(yáng)黃沙港泊
心廣場(chǎng)上的美食是全國(guó)各地的美食小吃,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)打造當(dāng)?shù)靥厣朗场?/p>
14.在作者看來(lái)搬家是又累又麻煩的一件事,搬家時(shí)故意穿得寬松隨意,甚至遨遢;而扎克
拜媽媽一家全副武裝、精心打扮,穿上最好的衣服,不顧寒冷的天氣洗頭,以最隆重的裝扮
搬家,絲毫不覺(jué)得麻煩痛苦。15.搬家寄托著哈薩克族人對(duì)生活沉甸甸的期望,游牧不
僅僅是為了羊群的生存,更是哈薩克族人對(duì)千百年來(lái)傳統(tǒng)生活方式的繼承。哈薩克族人以這
種方式傳達(dá)出對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)生命的尊重、對(duì)大自然的敬畏。16.(I)神態(tài)描寫(xiě)和外
貌描寫(xiě)從對(duì)卡西和扎克拜媽媽的神態(tài)和外貌描寫(xiě)中可以看出,搬家途中寒冷的氣溫、連綿的
大雨,將母女倆的精心打扮沖刷的一干二凈,盡管如此哈薩克人卻從不對(duì)惡劣天氣和環(huán)境低
頭,保持著冷靜和自尊,表達(dá)出哈薩克族人對(duì)搬家的重視以及作者對(duì)扎克拜媽媽一家的敬重
之情。(2)運(yùn)用排比的修辭,寫(xiě)出了牧民們?cè)谟文镣局校ɑ虬峒彝局校┧惺艿膼毫犹鞖狻?/p>
艱苦環(huán)境,表現(xiàn)出游牧搬家時(shí)的辛苦,越發(fā)凸顯出哈薩克族人的堅(jiān)韌、堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀的精神。
17.作者在經(jīng)歷了一次次搬家后,對(duì)游牧民族產(chǎn)生了由衷的敬意。扎克拜媽媽一家用堅(jiān)韌、
樂(lè)觀和熱情一次次地對(duì)抗搬家的艱苦,傳統(tǒng)的游牧民族以自己的方式展示出對(duì)生活、對(duì)生命
的熱愛(ài),使得作者真正理解了“搬家”的意義:以樂(lè)觀面對(duì)苦難,原本痛苦的旅程,變成了一
個(gè)個(gè)節(jié)日,當(dāng)然值得用最熱烈的方式去慶祝。
18.山神廟周?chē)臒o(wú)人煙,快速環(huán)顧四周(團(tuán)團(tuán)),林沖孤立無(wú)援,這與林沖整個(gè)人生陷入
絕境合拍,家破人亡、走投無(wú)路的林沖在此時(shí)爆發(fā),走上反抗之路,雪夜上梁山的轉(zhuǎn)變顯得
水到渠成。19.方言“省得”更符合《水滸傳》的地方語(yǔ)言特色,更能表現(xiàn)出楊志此時(shí)焦
躁暴怒的心情,而“曉得”過(guò)于溫婉,不符合語(yǔ)境,更能表突出楊志的軍漢身份和剛愎自用性
格特征。
答案第2頁(yè),共4頁(yè)
20.例文:
溫暖的旅途
春日正好。一聲草蟲(chóng)嚶嚶,是鳴了千年的情思;一片桃花灼灼,是撒了衷心的祝福;一
飾瓊瑤美玉,是連了暗吟的心語(yǔ)。難得時(shí)光如此美麗。
我搭上時(shí)光列車(chē),手捧一本《詩(shī)經(jīng)》,去感悟那些“思無(wú)邪”,在千年之后的今天溯泗從
之,拾得那些淳樸歌謠中的溫暖,開(kāi)始一段追隨先民甜美愛(ài)情的旅途。即使道阻長(zhǎng),漢江廣。
仿佛是立在那廣遠(yuǎn)的漢水旁,任水花濺濕衣裳滿(mǎn)世界的清涼舒爽。何曾呼吸過(guò)如此純凈
而又快活的空氣?那是個(gè)春天。相約結(jié)伴的婦女們,著一身樸素布衣,相約于原野:“采采,
薄言捋之;采采,薄言秸之。''在他們的眼
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