屈原（節(jié)選） (2)課件

17屈原（節(jié)選）第2課時(shí)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)

上節(jié)課我們分角色朗讀并分析了課文的對(duì)話部分，這節(jié)課讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)課文，看看屈原內(nèi)心世界的獨(dú)白是怎樣的。精讀細(xì)研課文的主體是屈原的獨(dú)白，請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)朗誦這段獨(dú)白，回答問(wèn)題。1.屈原的獨(dú)白寫(xiě)了哪些景象？洞庭湖、東海、長(zhǎng)江有形的長(zhǎng)劍、無(wú)形的長(zhǎng)劍沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島“土偶木梗”的群像風(fēng)、雷、電精讀細(xì)研象征人世間追求正義、光明的變革力量。象征人民群眾。風(fēng)、雷、電洞庭湖、東海、長(zhǎng)江2.作者在寫(xiě)這些景象時(shí)，運(yùn)用了什么手法，有什么含義？仔細(xì)分析一下。即用一種具體事物來(lái)表現(xiàn)另一種特殊事物或特殊意義。象征手法精讀細(xì)研指堅(jiān)定的信念。是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。屈原被囚禁前的佩劍。有形的長(zhǎng)劍無(wú)形的長(zhǎng)劍沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的人的小島作用：委婉、曲折、含蓄，化“抽象”為“具體”，形象可感。3.找出第二部分中作者提到的人物，他們象征了什么？精讀細(xì)研東皇太一人世間昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)治階級(jí)。土偶木梗無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。東君、大司命、少司命湘君、湘夫人那些悲觀論者。欺騙民眾的反動(dòng)勢(shì)力的幫兇。精讀細(xì)研4.主人公屈原通過(guò)呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?對(duì)風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表明了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。

屈原是一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民、忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。5.讀完課文，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？精讀細(xì)研精讀細(xì)研說(shuō)一說(shuō)：作者塑造屈原的形象有何象征意義？作者通過(guò)屈原的形象概括和展現(xiàn)了中華民族的性格，歌頌他所堅(jiān)持的爭(zhēng)取自由和反抗侵略的高風(fēng)亮節(jié)，歌頌他為捍衛(wèi)真理與正義而剛正不阿、奮不顧身的意志與言行。屈原是中華民族靈魂的化身?！袄纂婍灐笔乔膬?nèi)心獨(dú)白,從這些語(yǔ)句中感受屈原的內(nèi)心世界。找出你最感興趣的句子或段落,朗讀給大家聽(tīng),并說(shuō)說(shuō)這里寫(xiě)出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！合作探究表現(xiàn)出他對(duì)黑暗世界的憤懣和摧毀黑暗的熱望。擬人、呼告、反復(fù)呼告修辭手法及作用方法指導(dǎo)運(yùn)用呼告，可以抒發(fā)強(qiáng)烈的思想感情，加強(qiáng)感染力，并引起讀者強(qiáng)烈的感情共鳴。呼告：呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭手法。呼告又稱“頓呼”“突呼”，就是在說(shuō)話或?qū)懳恼碌倪^(guò)程中，敘述某人或某物時(shí)，由于感情過(guò)于激動(dòng)，突然撇開(kāi)聽(tīng)眾或者讀者，而直接和所涉及的人或物說(shuō)話的一種修辭格。一般可把它分為呼人、呼物兩種形式。合作探究發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火,把這黑暗的宇宙,陰慘的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!

電,你這宇宙中的劍,也正是,我心中的劍。你劈吧,劈吧,劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗,劈開(kāi),劈開(kāi),劈開(kāi)!一連串的反復(fù),“爆炸了吧!爆炸了吧!”“你劈吧,劈吧,劈吧!”“劈開(kāi),劈開(kāi),劈開(kāi)!”一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)烈、一個(gè)比一個(gè)堅(jiān)決,我們朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)不斷加快、加重,表達(dá)了屈原想要沖破黑暗的急切而又果斷的決心。合作探究把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親！深刻地指出了產(chǎn)生社會(huì)黑暗的根源，表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣。合作探究反問(wèn)、反復(fù)、比喻炸裂呀，我的身體！炸裂呀，宇宙！讓那赤條條的火滾動(dòng)起來(lái)，像這風(fēng)一樣，像那海一樣，滾動(dòng)起來(lái)，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧，燒毀了吧！把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！合作探究呼告、比喻、反復(fù)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈不滿和對(duì)光明未來(lái)的執(zhí)著追求。合作探究火!你在天邊,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我這熊熊地燃燒著的生命,我這快要使我全身炸裂的怒火,難道就不能迸射出光明了嗎?這是屈原對(duì)光明的狂熱的呼喊,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈向往與追求。朗讀時(shí)應(yīng)把握那如火一般熾熱的感情及雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì)。合作探究閱讀劇本時(shí)要注意舞臺(tái)說(shuō)明，這樣有助于把握戲劇情節(jié)的發(fā)展和人物的心理、性格等。請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，找出課文中的舞臺(tái)說(shuō)明文字，說(shuō)說(shuō)其作用。?劇情發(fā)生的地點(diǎn)、道具、布景：東皇太一廟之正殿……各室均有燈,光甚昏暗,室外雷電交加,時(shí)有大風(fēng)咆哮。作用：交代了東皇太一廟的各神像的擺放位置、場(chǎng)景的布局、人物及環(huán)境，為下文情節(jié)的發(fā)展渲染了氛圍。合作探究?劇情發(fā)生的人物、服裝、道具：屈原略略點(diǎn)頭,鄭詹尹走入左側(cè)門(mén)。屈原手足已戴刑具,頸上并系有長(zhǎng)鏈,仍著其白日所著之玄衣,披發(fā),在殿中徘徊。因有腳鐐，行步甚有限制，時(shí)而佇立睥睨,目中含有怒火。手有舉動(dòng)時(shí),必兩手同時(shí)舉出。如無(wú)舉動(dòng)時(shí),則拳曲于胸前。作用：對(duì)舞臺(tái)上屈原的動(dòng)作、形象、外貌做了必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。?動(dòng)作：合作探究(命衛(wèi)士乙)(向湘夫人神像左側(cè)門(mén)走入。)(鞠躬)

(把面巾蒙上,向衛(wèi)士)（向風(fēng)及雷電）作用：用來(lái)說(shuō)明人物的動(dòng)作，直接展示戲劇情節(jié)。合作探究?表情：（驚異）（遲疑地）（含怒）作用：用來(lái)說(shuō)明人物的心理，直接展示人物的心理及性格。概括主題課堂小結(jié)本文主要寫(xiě)了靳尚和鄭詹尹密謀毒害屈原,以及屈原在大殿里的內(nèi)心獨(dú)白,塑造了一個(gè)痛恨黑暗、向往光明、憂國(guó)憂民、堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)者形象。作者借屈原遭受陷害后的抒情獨(dú)白,表達(dá)了對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。學(xué)后感悟課堂小結(jié)感悟一：寧愿赴江流而葬身魚(yú)腹，也不愿蒙受塵世之污濁，這就是你，中華大地上堅(jiān)挺而自豪的脊梁——屈原。感悟二：俗話說(shuō)“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。即使不能沖鋒陷陣殺敵寇，不能指揮千軍萬(wàn)馬雪國(guó)恥，也能拿起筆桿，打沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，為那些拋頭顱、灑熱血的將士們鼓舞吶喊。?運(yùn)用多種修辭手法,充分表達(dá)感情,增強(qiáng)語(yǔ)句氣勢(shì)。寫(xiě)作特色作者運(yùn)用擬人、呼告、比喻等修辭手法展現(xiàn)屈原的內(nèi)心獨(dú)白,表現(xiàn)了屈原堅(jiān)貞不屈、向往光明的性格特征。如“風(fēng)！你咆哮吧!”“你們風(fēng),你們雷,你們電,你們?cè)谶@黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切,你們都是詩(shī),都是音樂(lè),都是跳舞?！薄半?！你這宇宙中最犀利的劍呀!”這些語(yǔ)句表達(dá)了屈原熱切地期待借助風(fēng)、雷、電的自然偉力,毀滅一切黑暗的愿望。而“你，你東君,你是什么個(gè)東君”等語(yǔ)句,則無(wú)比憤怒地對(duì)惡神進(jìn)行了斥責(zé),直接有力地表達(dá)了愛(ài)憎的情感。此外,作者還運(yùn)用反復(fù)、排比等修辭手法,使屈原的內(nèi)心獨(dú)白具有詩(shī)的形式美,讀起來(lái)朗朗上口,鏗鏘有力。?運(yùn)用象征與夸張的藝術(shù)手法,使感情表達(dá)既含蓄又浪漫。寫(xiě)作特色首先,作者運(yùn)用象征手法,賦予本文中的事物以特殊的含義。如“無(wú)形的長(zhǎng)劍”象征堅(jiān)定的信念,“沒(méi)有人的小島”象征寄托靈魂的一方凈土,“風(fēng)”“雷”“電”象征人世間追求正義、光明的變革力量。這些具有象征意義的詞句,將作者難以言表的情感表達(dá)得含蓄、深沉、凝練。其次,作者運(yùn)用夸張的藝術(shù)手法,進(jìn)行了大膽的藝術(shù)虛構(gòu),讓屈原憑借風(fēng)、雷、電的翅膀,展開(kāi)美妙的幻想,飛向光明的境地;也希望借助它們的力量,毀滅一切黑暗。這樣就使屈原的形象顯得更加神采飛揚(yáng)、光輝奪目,表現(xiàn)了作者浪漫主義的激情。板書(shū)設(shè)計(jì)屈原（節(jié)選）靳尚、鄭詹尹密謀燒死屈原雷電頌呼喚風(fēng)、雷、電：打破黑暗怒斥神祇：抨擊昏庸腐朽與黑暗決裂與光明同行課堂檢測(cè)1.下列畫(huà)線字的注音完全正確的一項(xiàng)是(

)D【解析】A項(xiàng)中,“削”應(yīng)讀xuē;B項(xiàng)中,“譎”應(yīng)讀jué;C項(xiàng)中,“睥”應(yīng)讀pì,“稽”應(yīng)讀qǐ。A.國(guó)殤(shāng)瘦削(xiāo)搖櫓(lǔ)B.詭譎(jié) 商於(yú)三閭(lǘ)C.佇立(zhù) 睥睨(bì) 稽首(jī)D.犀利(xī) 腳鐐(liào)迸射(bèng)2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是(

)課堂檢測(cè)B【解析】A項(xiàng)中,“象”應(yīng)為“像”;C項(xiàng)中,“暴”應(yīng)為“爆”;D項(xiàng)中,“籠”應(yīng)為“攏”。A.簾幕神象咆哮俄頃B.鞠躬騷動(dòng)焚燒廟宇C.徘徊收攬波瀾暴炸D.合籠馳騁嬋娟雷霆3.下列句子中加線的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)課堂檢測(cè)D【解析】D項(xiàng)中,“小題大做”比喻把小事當(dāng)作大事來(lái)辦,有不值得這樣做或有意擴(kuò)大事態(tài)的意思。此處望文生義,不符合語(yǔ)境。A.對(duì)于那些低級(jí)庸俗、嘩眾取寵的文學(xué)作品,稍有欣賞水平的人都會(huì)嗤之以鼻。B.幾萬(wàn)人在一片土地上修筑堤壩,幾千人浩浩蕩蕩上山的情景尤其動(dòng)人心魄。C.我們只有雷霆,只有閃電,只有風(fēng)暴,我們沒(méi)有拖泥帶水的雨!D.這份試卷中的第一小題花了他10分鐘的時(shí)間才完成,真是小題大做。4.（2022·黑龍江齊齊哈爾）下列關(guān)于文學(xué)及文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是(

)課堂檢測(cè)C【解析】A項(xiàng),孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家；B項(xiàng),茨威格是奧地利作家;D項(xiàng),“漢陰”是指漢水南岸，“陰”指山的北面，水的南面，與“陽(yáng)”相對(duì)。A.孟子，名軻，春秋時(shí)期思想家，儒家學(xué)派代表人物之一?！渡趹n患，死于安樂(lè)》出自《孟子》的《告子下》。B.茨威格，意大利作家。代表作有小說(shuō)《象棋的故事》、傳記《三大師》等。C.劇本的主體一般是臺(tái)詞，也就是戲劇中人物所說(shuō)的話，它是推進(jìn)劇情、刻畫(huà)人物、表現(xiàn)主題的主要手段。D.《愚公移山》中“指通豫南，達(dá)于漢陰”中的“漢陰”是指漢水北岸。“陰”指山的南面，水的北面，與“陽(yáng)”相對(duì)。嬋娟之死【此時(shí)衛(wèi)士甲與嬋娟由右首出場(chǎng)。屈原瞥見(jiàn)人影，頓吃一驚。】屈原是誰(shuí)?嬋娟啊，先生在這兒啦，我嬋娟啦!（用盡全力，踉蹌奔上神殿，跪于屈原前，擁抱其膝，仰頭望之，似笑，又似干哭）屈原（呈極凄絕之態(tài)）啊，嬋娟，你怎么來(lái)的?你臉上怎么有傷呀?你怎么這樣的裝束?嬋娟（斷續(xù)地）先生，我高興得很?！阏?qǐng)……不要問(wèn)我。……我……我是什么話都不想說(shuō)。我只想……就這樣……就這樣抱著先生的腳，……抱著先生的腳，……就這樣……死了去吧。拓展閱讀拓展探究拓展探究【屈原不禁潸然，兩手撫摸著嬋娟的頭，昂頭望著天。嬋娟始終仰望著屈原，喘息甚烈?！壳ǜ┦装参浚染辏覜](méi)有想到還能夠看見(jiàn)你，你一定是逃走出來(lái)的，你是超過(guò)了死線了。你知道宋玉是怎樣嗎?嬋娟（仍喘息）他……他跟著公子子蘭……搬進(jìn)宮里去了。屈原那也由他去吧。誰(shuí)能夠不怕艱險(xiǎn)，誰(shuí)才可以登上高山。正義的路是崎嶇的路，它只歡迎勇敢的人?！俏会烎~(yú)的人呢?嬋娟聽(tīng)說(shuō)丟進(jìn)監(jiān)里去了。屈原（沉默一忽之后）嬋娟，你口渴吧?【嬋娟點(diǎn)頭。】拓展探究屈原（兩手移去，將案上酒爵取來(lái)）這兒有杯甜酒，你喝了它吧?！緥染昃途?，一飲而盡，飲之甚甘，自己仍跪于地，緊緊擁抱著屈原的兩膝，昂首望之。屈原以兩手置爵于神案上之后，仍撫摸其頭。俄而，嬋娟臉色漸變，全身痙攣?！壳ㄇジ┥?，以兩手套其頸，擁之于懷）啊，嬋娟，你怎樣?你怎樣?嬋娟（凝目搖頭）先生，……那酒……那酒……有毒?！晌摇艺娓吲d……我……真高興!（振作起來(lái)）我能夠代替先生，保全了你的生命，我是多么地幸運(yùn)呵!……先生，我是一個(gè)普通人家的女兒，我受了你的感化，知道了做人的責(zé)任。我始終誠(chéng)心誠(chéng)意地服侍著你，因?yàn)槟憔褪俏覀兂?guó)的柱石?！覑?ài)楚國(guó)。拓展探究1.選文是話劇《屈原》的高潮部分，作者以嬋娟之死來(lái)揭露怎樣的戲劇沖突？嬋娟之死是戲劇沖突的高潮部分，表現(xiàn)了光明和黑暗，正義和邪惡勢(shì)不兩立的沖突。2.嬋娟是屈原的侍女，她在這場(chǎng)戲中表現(xiàn)了怎樣的性格特點(diǎn)?嬋娟替屈原喝下了毒酒，她為能代屈原而死感到高興，突出表現(xiàn)了她善良純真的高尚品格和為正義獻(xiàn)身的精神。拓展探究3.嬋娟的出現(xiàn)對(duì)塑造屈原這一人物形象、展示全劇矛盾沖突有什么作用?通過(guò)嬋娟為正義而獻(xiàn)身的行動(dòng)，有力地襯托了屈原正氣凜然、英勇無(wú)畏的形象。嬋娟之死，使正義和邪惡的沖突達(dá)到高潮。拓展探究4.簡(jiǎn)析下列舞臺(tái)說(shuō)明的作用。（1）嬋娟就爵，一飲而盡，飲之甚甘，自己仍跪于地，緊緊擁抱著屈原的兩膝，昂首望之。對(duì)嬋娟的動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)地表現(xiàn)了嬋娟對(duì)屈原的熱愛(ài)和敬仰之情，突出了嬋娟純真善良、具有正義感的形象特點(diǎn)，喝酒的動(dòng)作對(duì)推動(dòng)戲劇情節(jié)發(fā)展有一定的作用。（2）喘息與痙攣愈烈。終竟作最大痙攣一次，死于屈原懷中，殿上燈火全體熄滅，只余月光。渲染了嬋娟之死的悲慘場(chǎng)景，襯托了屈原的悲憤之情，增強(qiáng)了作品的感染力。《楚辭》是我國(guó)古代一部重要的詩(shī)歌作品集，它得名于公元前四世紀(jì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代我國(guó)南方楚地形成的一種叫做“辭”的新詩(shī)體。這種詩(shī)體經(jīng)屈原發(fā)揚(yáng)光大，其后的宋玉等漢代作家繼續(xù)從事楚辭的創(chuàng)作。

楚辭在漢代又被稱作“賦”，如司馬遷在《史記》中