2023年廣東中考語文考前復習知識點背誦（含答案）

第第頁2023年廣東中考語文考前復習知識點背誦一．古詩詞課標內(nèi)：《登飛來峰》（2）《黃鶴樓》（3）《游山西村》（4）《使至塞上》《赤壁》（6）《蒹葭》（7）《茅屋為秋風所破歌》（8）《行路難（其一）》《破陣子·為陳同甫賦壯詞》。（10）《賣炭翁》（11）《無題》（12）《江城子.密州出獵》。非課標：欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。雞聲茅店月，人跡板橋霜。零落成泥碾作塵，只有香如故?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。毅魄歸來日，靈旗空際看。二．古文名句（1）曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。（2）寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。（3）水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。（4）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。（5）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（6）令初下，群臣進諫，門庭若市。附：訓練題（一）組1．默寫古詩文。（共10分。答對一句得1分，滿分不超過10分）(1）蒹葭采采，□□□□。所謂伊人，□□□□。(《蒹葭》)(2)□□□□，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，□□□□。（陶弘景《答謝中書書》)(3）長風破浪會有時，□□□□□□□。［李白《行路難》（其一）](4)□□□□□□，月如鉤?！酢酢酢酢酢酢酢酢酢＃ɡ铎稀断嘁姎g》)(5)□□□□□□，小橋流水人家，古道西風瘦馬。（馬致遠《天凈沙．秋思》)(6)"清澈的愛，只為中國"展現(xiàn)當代戍邊將士的報國情懷，這種情懷一直在我們的文化中流淌。辛棄疾《破陣子．為陳同甫賦壯詞以寄之》中"□□□□□□□，□□□□□□□"的理想，表達了詞人的愛國激情和雄心壯志。夏完淳《別云間》中"□口口口口，口口口口口"的誓言，昭示了詩人堅貞不屈的戰(zhàn)斗精神和精忠報國的赤子情懷。（1）白露未已在水之涘（2）曉霧將歇沉鱗競躍（3）直掛云帆濟滄海（4）無言獨上西樓寂寞梧桐深院鎖清秋（5）枯藤老樹昏鴉（6）了卻君王天下事贏得生前身后名毅魄歸來日靈旗空際看三．詞語狹隘盤桓詰難修葺吞噬浩瀚窒息秀頎貯蓄浩瀚羸弱攛掇恣睢慫恿虐待愧赧煩躁粲然斑斕斡旋嗤笑倜儻狡黠詭譎羈絆褻瀆睥睨演繹矯揉造作顛沛流離正襟危坐歇斯底里吹毛求疵銖兩悉稱振聾發(fā)聵筋疲力盡千鈞重負人情世故殫精竭慮不足為據(jù)雕梁畫棟附訓練題根據(jù)拼音寫出相應的詞語。（一）組（1）這么dǒuqiào（）的山，這么茂密的樹林，走上一天，路上也難得遇見幾個人。（2）無論一生遭受多少kùnè（）欺詐，請依然相信人類的光明大于暗影。（3）當它jiáránérzhǐ（）的時候，世界出奇地寂靜，以至使人感到對她十分陌生了。（4）暗淡隱去，可又驟然反光灼灼，瞬息萬變，真是無窮變幻，fēnzhìtàlái（）。陡峭困厄戛然而止紛至沓來（二）組（1）páihuái（）了一會子，窗外雷聲作了。（2）周圍一片寂靜，我趴在巖石上，神情huǎnghū（），害怕和疲勞已經(jīng)讓我麻木。（3）趁這個機會，我páogēnwèndǐ（），才從他嘴里知道了一些事。（4）研究動物行為的科學家實驗的方法guàidàn

bùjīng（）。

徘徊

恍惚

刨根問底

怪誕不經(jīng)（三）組（1）是的，廣闊的草原上到處diǎnzhuì()著星星點點的小花。（2）最惹眼的是yìlì()在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模糊在遠處的月夜中。（3）研究動物行為的科學家實驗的方法guàidànbùjīng()。（4）我看了信，也很悲傷，不是為自己的diānpèiliúlí()，是想到十年來的社會現(xiàn)象，像葉圣陶先生這樣的人竟越來越少了。

點綴

屹立

怪誕不經(jīng)

顛沛流離（四）組（1）bānlán______的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金。（2）三妹便sǒngyǒng______著她去拿一只來。（3）從他那一面看起來，是一去之后，yǎowúxiāoxī______了。（4）那種清冷是柔和的，沒有北風那樣duōduōbīrén______。

斑斕

慫恿

杳無消息

咄咄逼人（五）組（1）他chóuchú()了一會，終于決定還是自己送我去。（2）大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，huànyǎng()的飛禽、走獸、小蟲，于他無用。（3）這里看不到任何東西，和前幾天令人máogǔsǒngrán()的單調(diào)沒有任何區(qū)別。（4）孔乙己看著問他的人，顯出bùxièzhìbiàn()的神氣。

躊躇

豢養(yǎng)

毛骨悚然

不屑置辯（六）組（1）紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像bèngjiàn()的水花。（2）父親閑著沒什么事可干，又覺得很fánzào()。（3）他從唐詩入手，mùbùkuīyuán()，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。（4）我常常跟別人說：“葉老既是躬行君子，又能學而不厭，huìrénbùjuàn()，所以確是人之師表?！?/p>

迸濺

煩躁

目不窺園

誨人不倦（七）組(1）雨變得更輕，也更深情了，水聲在wūyán（）下，水花在窗玻璃上，會陪伴著你的夜夢。(2）一些薄云掠過月亮時，就像麗江古城中，一個銀匠，正在cāshì（）一只碩大的銀盤。(3)沒有信念，生命的動力便dàngránwúcún（）；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。(4)diāoliánghuàdòng（）的大樓金碧輝煌，門前那塊黑底金字的陳年老匾泛著輝光。屋檐擦拭蕩然無存雕梁畫棟三．詞語運用：無旁貸的責任（重復）；賢弟我（愚弟我）；不以為意（不放在心上）；不以為然（不認為正確）；相得益彰（應指雙方）；墨守（貶義詞）；大作需要我斧正（修改）；好一派撲朔迷離之景（用錯對象外）；我將鼎力相助（多用感激別人的幫助）；大家都議論他，這決不是空穴來風（去掉“決不”，詞語意思是“事出有因”）；大家都在家看春晚，真是萬人空巷（錯，不是指巷子里沒有人，而是大家都去某個地方集合了）；歡迎你的凱旋而歸（去掉“而歸”）；你的數(shù)學差到令人嘆為觀止（贊美事物好到極點，不指“差”）；他絡(luò)繹不絕地說著（改為“滔滔不絕”）；信手拈來（引用資料很熟練）；駭人聽聞的消息（指已經(jīng)發(fā)生的嚇人的事，一般過時）；聳人聽聞（還沒有發(fā)生的嚇人的事，一般將來時）；桂林山秀美極了，真是巧奪天工（改為“鬼斧神工”）；其他同類節(jié)目只能望其項背了（詞語是“趕得上”，不是“趕不上”）；前來參觀的大庭廣眾紛紛拍照留念（詞語不指人，指場合）；伴隨著氣沖斗牛的轟鳴聲，火箭點火升空（詞語一般指怒氣沖天或氣勢盛）；附庸風雅的當代青年（詞語是貶義詞）；平凡的蕓蕓眾生（重復，指多人）；騙子殫精竭慮（詞語是褒義詞）；3號選手的故事栩栩如生（詞語指藝術(shù)形象）；卻在心里無動于衷（重復）；同學不恥下問，虛心向?qū)＜艺埥蹋ㄖt辭誤用）；總喜歡妄自菲薄別人（詞語用在自己身上）；讓她感覺好像如芒在背（重復）；面對外國媒體的質(zhì)疑與挑釁，他卻充耳不聞（詞語指聽不進意見，不是“不聽”）；美好家風的形成是漫長的，不可能一氣呵成（多指寫文章）；連平日里沉默寡言的同學今天也大聲攀談（是積極發(fā)言）；同學們自發(fā)為運動員們準備了零食和水，雖然只是簞食壺漿，但也是大家的一片心意（詞語用來形容軍隊受歡迎的情況）；航天工作者一年到頭兀兀窮年（和“一年到頭重復”）；震耳欲聾（聲音大），振聾發(fā)聵（啟發(fā)大），如雷貫耳（名聲大）。四．病句【搭配】授予稱號，改善條件，營造氛圍，養(yǎng)成習慣，加大力度，減少差距，暴露隱患，“下降一倍”不恰當，“無時無刻不”才表肯定，“防控……不再發(fā)生”應去掉“不”?！倦s糅】是為……為目的，是……決定的或……造成的?！局貜汀考s4.7萬多，目前的當務之急，之所以……的原因是因為……【詞序】形式活潑的一場科普盛宴，錯；整理、搜集和研究，錯；廣泛引起大家的討論，錯；首次中國，錯。【句序】注意遞進關(guān)系的句子的前后順序?！練埲薄俊半S著……讓”無主語，增強（意識）。五．綜合運用重點、難點：名著的閱讀方法、傳統(tǒng)文化、名著人物的初心（信仰）、人生選擇、家國情懷、修心成長、優(yōu)良品質(zhì)。訓練（一）閱讀方法：參考選擇性閱讀的四種方法：興趣選擇、問題選擇、目的選擇、方法選擇，寫出你閱讀下面任一篇名著時所推薦的閱讀方法，并寫出推薦閱讀方法的理由。A.《朝花夕拾》B.《海底兩萬里》C.《駱駝祥子》D.《紅星照耀中國》例一：我推薦用“興趣選擇”法閱讀《駱駝祥子》。選擇自己最感興趣的部分作為切入點，從而帶動對全篇名著的閱讀理解。比如，我感興趣的是作者在小說的最后一段寫道：“體面的，好強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知何時何地會埋起他自己來；埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼！”“體面的、好強的、好夢想的、健壯的、偉大的祥子”為什么變成“墮落的、自私的、不幸的個人主義的末路鬼”？帶著這樣的感興趣的問題閱讀名著，最后釋然：祥子“”三起三落“”后，再加上小福子的上吊自殺，祥子從此失去了生活的信心和勇氣，才自甘墮落。祥子的悲劇，深刻地揭露了黑暗的舊社會，靠個人奮斗是沒有出路的。例二：我推薦“目的選擇”法閱讀《朝花夕拾》。在閱讀是時，曾讀到“魯迅是一個正義的、富有民族氣節(jié)的、憂國憂民的人”，魯迅的“憂國憂民”在《朝花夕拾》中，有哪些表現(xiàn)？帶著這樣的目的閱讀，閱讀效果立竿見影。如，《藤野先生》中，魯迅的“棄醫(yī)從文”，喚醒麻木的國人，是愛國的表現(xiàn)；《范愛農(nóng)》，抒發(fā)魯迅對范愛農(nóng)這位孤傲、正直、倔強的愛國者的同情和悼念之情；《父親的病》中，魯迅替父親請醫(yī)、抓藥，父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在他心中的痛，表現(xiàn)了他對父親的深愛；《阿長與<山海經(jīng)>》中，魯迅又表達了對給自己買到《山海經(jīng)》的長媽媽的敬重和悼念之情。例三：我推薦“方法選擇”閱讀《紅星照耀中國》。根據(jù)不同的文本，采用不同的閱讀方法，這種閱讀方法比較實用。如，《紅星照耀中國》是紀實作品，是記錄人與事真實情況的作品，其基本特點是用事實說話。所以，閱讀紀實作品，最實用的方法就是清楚地把握作品所寫的事實。紅星照耀中國》記錄的是斯諾通過采訪、對話和實地考察得來的“事實”，是當時“紅色中國”正在發(fā)生著的“現(xiàn)實”。閱讀時，把握這兩個層面的事實即可：一是作者1936年6月至10月采訪“紅色中國”的過程；二是“紅色中國”的歷史、現(xiàn)狀和未來。與此相關(guān)的內(nèi)容是：共產(chǎn)黨及紅軍是如何絕處求生的，其生存、發(fā)展靠的是什么；共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的成長歷程，他們的信仰和他們對中國命運的思考。訓練（二）解讀家國情懷。小東在宣傳海報上推薦了下面三部名著,請你任選兩部名著,結(jié)合作品中相關(guān)內(nèi)容,解讀作品是如何體現(xiàn)家國情懷的。推薦作品:①《朝花夕拾》②《鋼鐵是怎樣煉成的》③《紅星照耀中國》示例一:《朝花夕拾》中《藤野先生》一文記述作者在講堂看電影,從而棄醫(yī)從文,決心拯救國人精神的經(jīng)歷;《狗.貓.鼠》《(二十四孝圖）》中對舊社會和舊道德的諷刺、批判,都表現(xiàn)了作者的一片赤誠愛國之心,體現(xiàn)了作品的家國情懷。示例二:《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾、朱赫來等人為了人民的生活和國家建設(shè)堅持不懈地奮斗,不顧自己的個人安危,體現(xiàn)了他們對祖國和人民強烈的愛,體現(xiàn)了作品的家國情懷。示例三:《紅星照耀中國》中周恩來在南開大學就讀,在領(lǐng)導學生運動時被逮捕。在法國留學時,組建共產(chǎn)主義青年團,后來又加人共產(chǎn)黨。北伐戰(zhàn)爭開始,他受命發(fā)動起義,領(lǐng)導工人罷工。幾經(jīng)周折,最終加人紅色隊伍。他的人生經(jīng)歷處處體現(xiàn)了他對國家和民族的一片赤誠之心,體現(xiàn)了作品的家國情懷。訓練（三）請從如下名著人物中任選其一，簡述你印象最深的該人物所遭遇的困難和應對表現(xiàn)，并簡述你從中得到的啟發(fā)。A．簡·愛《簡·愛》B．尼摩船長《海底兩萬里》C．保爾《鋼鐵是怎樣煉成的》示例一：簡·愛在得知愛人羅切斯特因火災一無所有，還身體殘疾后，義無反顧地回來與他結(jié)為夫婦，終于贏得真正的愛情。啟發(fā)我堅持最求自己所向往的事物，不要因各種挫折和不順而有所動搖，終能得償所愿。示例二：尼摩船長在潛艇被冰山困在且氧氣越來越少的危急關(guān)頭，身先士卒地努力設(shè)法擺脫困境，帶領(lǐng)團隊成員齊心協(xié)力終于轉(zhuǎn)危為安。啟發(fā)我遇到困境千萬不要自亂陣腳，只有鎮(zhèn)定的想辦法，依靠集體的力量才能走出困境。示例三：保爾在身體高度殘疾不能繼續(xù)投訴國家建設(shè)之際，毅然投身革命文學創(chuàng)作之中，以驚人的毅力和頑強的斗志創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，為社會主義建設(shè)貢獻力量。啟發(fā)我不要自卑，要將個人追求與進步的事業(yè)聯(lián)系在一起，努力實現(xiàn)個人生命價值。訓練（四）在離別贈言中，有同學引用了莎士比亞：“人可以支配自己的命運，若我們受制于人，那錯處不在我們的命運，而在我們自己?！闭埬憬Y(jié)合《西游記》中的孫悟空或《簡·愛》中的簡·愛經(jīng)歷，說說你對莎士比亞這句話的理解。莎士比亞認為命運掌握在自己手中。簡·愛雖然出身寒微、貌不驚人，卻具有強烈的自尊心和反抗精神。童年時曾和驕橫的表哥、自私的舅媽以及冷酷的洛伍德學校校長對抗，長大后始終堅持自我，戰(zhàn)勝了環(huán)境和命運，成為一位人格獨立的女姓。莎士比亞認為命運掌握在自己手中，成長路上受制于人，過錯在于自己。孫悟空雖然是石猴出身，卻不滿足山水間的玩樂，先是拜菩提祖師為師學藝，再到東海龍宮“借”得定海神針作為兵器，大鬧天宮名揚四海，被壓在五行山下，后經(jīng)菩薩指引，跟隨唐僧前往西天取經(jīng)，又經(jīng)歷了九九八十一難，最終成為戰(zhàn)斗圣佛。訓練（五）《西游記》和《海底兩萬里》都充滿了天馬行空的想象，但兩者的想象有著明顯的不同。請結(jié)合這兩本書的內(nèi)容，舉例簡析兩者的不同點。示例：《西游記》是神魔小說，想象詭異而夸張，比如金箍棒是東海龍宮的定海神針，可以變得極大或極??；孫悟空一個筋斗就有十萬八千里等，這些想象創(chuàng)造了一個光怪陸離、魔幻的世界。《海底兩萬里》是科幻小說，是科學與想象結(jié)合。小說有嚴謹?shù)目茖W知識，如古城遺址、阿拉伯隧道、珊瑚墓地，在南極圈遇浮冰圍困時鑿冰脫困等內(nèi)容，包含了很多生物、地理、地質(zhì)、物理等方面的知識；另外，小說中還有對潛艇、海底漫步的大膽想象。訓練（六）林耀東同學給螢火蟲擬了一個綽號，請你從下列昆蟲中任選一種，仿照示例為其擬寫綽號并簡述理由。(3分）①螳螂②紅螞蟻③大頭黑布甲示例：昆蟲：螢火蟲綽號：麻醉專家理由：螢火蟲對蝸牛施行麻醉手術(shù)時，動作麻利，立竿見影。昆蟲：綽號:理由：示例1：昆蟲：螳螂；綽號：劊子手理由：螳螂是肉食性動物，加上有兩把大刀，它甚至敢捕捉比自己體型還大的動物。示例2：昆蟲：紅螞蟻；綽號：搶劫犯理由：紅螞蟻搶黑螞蟻的幼蟲放在家里喂養(yǎng)，等到那些黑螞蟻長大了以后紅螞蟻就把黑螞蟻當作奴隸。示例3：昆蟲：大頭黑布甲；綽號：裝死專家理由：如果把大頭黑布甲捏在手里，使勁地搖晃，不久，大頭黑布甲就"死"了，過了一段時間，大頭黑布甲"復活"了。訓練（七）通過閱讀探究，你們小組發(fā)現(xiàn)《昆蟲記》和《西游記》都很有"趣"。請結(jié)合作品，分享你們的發(fā)現(xiàn)。示例：在法布爾的筆下，楊柳天牛像個"吝嗇鬼"，小甲蟲"為它的后代作出了無私的奉獻，為兒女操碎了心"，這些小昆蟲在他筆下有了感情，行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣；《西游記》將現(xiàn)實中各種動物的特征融入神魔仙怪身上，使文章趣味十足，如"猴妖"孫悟空、"豬妖"豬八戒、牛魔王、蜘蛛精、蝎子精等。訓練（八）人永恒的精神支柱。古往今來，文學作品中的人物，往往有著堅定不移的信仰。請從以下名著中任選一部，結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容，說說你從作品讀出了作家或人物怎樣的示例一：A.《海底兩萬里》中的尼摩船長。尼摩船長信仰的是民主和自由。他對民族壓迫和殖民主義極端痛恨，向往民主與自由。他搜集海底金銀財寶，支援被壓迫民族做正義的斗爭。當祖國淪為殖民地后，他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底，支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭。他的信仰從來沒有改變過，正是對民主和自由的信仰，讓他一直堅持著自己的道路。

示例二：B.《艾青詩選》。從作品中我讀出了詩人艾青有著崇高的共產(chǎn)主義信念，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。如《我愛這土地》《復活的土地》《雪落在中國的土地上》等詩歌，以“土地”為主要意象，表達了詩人悲憫下層人民的困苦，憂傷祖國的命運，體現(xiàn)了他崇高的信仰。

示例三：C.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾。保爾信仰共產(chǎn)主義，這賦予他為人民服務的奉獻精神，給予他堅定的意志，他的信仰堅定而強大，幫助他渡過一次又一次人生難關(guān)，當他失明時，當他癱瘓時，都是他的信仰支撐他堅持下去，用頑強的毅力和身體的痛苦抗爭，成就了鋼鐵一般的意志和燦爛的一生。訓練（九）西行之路，是孫悟空的修心之路。真假美猴王事件之后，孫悟空的心靈獲得了成長，取經(jīng)之路走得更堅定了。請你從下面人物中任選一個，結(jié)合作品中的某個具體情節(jié)，說說人物是如何獲得心靈成長的。①保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》

②簡·愛（《簡·愛》）示例1：《鋼鐵是怎樣煉成的》里面的保爾最初是一個單槍匹馬作戰(zhàn)的青年，后來他認識并收留掩護朱赫來，逐漸開始了解布爾什維克黨，營救朱赫來導致自己坐牢，出獄后成為一名真正的騎兵戰(zhàn)士。最終他明白了單槍匹馬去斗爭是不能改變現(xiàn)狀的，只有把舊社會推翻才能獲得真的解放。示例2：簡·愛不堪忍受舅媽一家人的虐待，很想要激烈報復。后來在洛伍德學校她遇到了海倫，兩人成為朋友。在海倫的影響下，簡·愛變得寬容，性格更加堅強，也更加注重自我成長。訓練（十）“不忘初心，必果本愿”，意思是說如果能堅守最初的心愿，最終定能實現(xiàn)本來的愿望。請從以下人物中任選一位，結(jié)合其相關(guān)經(jīng)歷，談談對你成長的啟示。王冕

祥子

簡·愛示例一：我選王冕，他的初心是喜歡讀書，不圖功名，他后來自學成才，得到當?shù)孛鞯那嗖A，但他堅守初心，淡泊名利，不愿結(jié)交官場人物，最終歸隱山林，得償所愿。我認識到人應該堅守初心，不要受環(huán)境影響，才能實現(xiàn)自己的理想。示例二：我選祥子，他的初心是想靠著自己的本事成為第一流的車夫，但隨著他多次買車又失車，逐漸失去希望，他沒有堅守初心，成為了吃喝嫖賭、使?jié)娝Ｙ嚨膫€人主義末路鬼。我認識到在面對挫折和困難的時候，要咬緊牙關(guān)，堅守初心，否則就不能實現(xiàn)本來的愿望了。示例三：我選簡·愛，她的初心是自尊自愛，保持自己的獨立人格，她雖然從小受到舅媽和表哥的欺負，但她能夠勇敢反抗，從不妥協(xié)，堅守初心，自尊自愛。我認識到人無論遇到怎樣的困境，都應該堅守初心，才能實現(xiàn)自我的價值。訓練（十一）A同學在自己的公眾號設(shè)計了一期名著“勵志人物”評選活動，邀請同學們從以下名著人物中任選一個，結(jié)合作品內(nèi)容和人物特點說說推選理由。①唐僧《西游記》②保爾《鋼鐵是怎樣煉成的》③簡·愛《簡·愛》示例1：唐僧為了求取真經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，不論是妖魔的威脅恐嚇，還是世俗的權(quán)色誘惑，都絲毫動搖不了他的取經(jīng)之心。他堅定不移的信念，堅持不懈地向目標勇進的精神激勵著我們只要目標明確，不斷奮斗，就能抵達成功的彼岸。示例2：保爾在全身癱瘓、雙目失明的情況下，克服了難以想象的困難進行文學創(chuàng)作，最終歷經(jīng)艱辛完成了心血之作《暴風雨所誕生的》。他鋼鐵般的意志和頑強不屈、永不言敗的精神，都深深地激勵著我們要勇于拼搏和進取。示例3：簡·愛奮發(fā)進取，努力學習各門功課，并最終取得第一名，擁有了優(yōu)秀的綜合素質(zhì)和健康的心靈。我們應學習她積極進取、自立自強的精神，做一個奮發(fā)有為的青少年，為祖國獻出一份力量！訓練（十二）有人說：“好的人生能助力我們成長?！闭垙南铝袃山M人物中任選一組，結(jié)合書中相關(guān)內(nèi)容和實際生活，談談你對這句話的理解。①朱赫來與保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）②譚波爾與簡·愛（《簡·愛》）示例1：朱赫來給保爾講了許多關(guān)于革命、工人階級和階級斗爭的道理，使保爾逐步理解革命，并走上革命道路。生活中，媽媽就是我的導師，小時候媽媽帶我參加各種畫展，讓我對繪畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，進而堅定了我要成為一名畫家的理想。示例2：當簡·愛被詆毀時，譚波爾耐心地傾聽簡。愛的辯護，為她調(diào)查取證，澄清事實，在請波爾的陪伴與教育下，簡·愛更加有勇氣面對挫折，并逐漸能夠理性解決問題了生活中，班主任就是我的人生導師，在我成績下滑時，老師耐心都我分析原因，并與我一起想辦法提高成績，在老師的引導下，我對學習更加有信心，成績也有所提高。訓練（十三）哪里有壓迫，哪里就有反抗。面對神甫的刻薄，保爾反抗了，他把煙灰撒在了瓦西里神甫家做的復活節(jié)蛋糕的面團上，可見少時的保爾愛憎分明，不屈不撓，富有反抗精神。請你從下面人物中任選一個，結(jié)合該作品中的某個具體情節(jié)，說說主人公在命運的不公或外界的壓迫面前的反抗精神。①孫悟空《西游記》）

②沈瓊枝《儒林外史》③簡?愛（《簡?愛》）示例1：《西游記》中最能反映孫悟空反抗精神的一個情節(jié)是“大鬧天宮”，突出他熱愛自由、勇于反抗的精神。孫悟空對玉帝的不滿，實則是一種階級的反叛。示例2：沈瓊枝是一個有著自我意識和反抗精神的女性，被父親嫁給鹽商宋為富，不料宋為富只是把地作為小妾，不給她正室的名分，父親去告官被宋為富疏通關(guān)系打發(fā)，無奈之下沈瓊枝逃出宋家，在南京靠手藝與才藝自養(yǎng)。示例3：簡·愛從小受歧視和虐待，形成了自尊自愛，獨立自強的個性。簡·愛的反抗精神體現(xiàn)在：（1）在她因看約翰的書而被約翰暴打時，她奮起反抗并罵約翰是羅馬暴君。（2）在里德太太向勃洛克赫斯特先生述說簡愛是個撒謊者后，她大聲爭辯自己并不撒謊，并說里德太太心腸又冷又硬。（3）在她看見好友海倫被老師鞭打后仍不反抗后，她表現(xiàn)出了極強的不滿和憤憤不平，并說如果自己遭受這種待遇一定會奮起反抗。（4）當她得知羅切斯特先生有了妻子之后，不愿意做羅切斯特先生的情婦，而是拒絕了他，獨自一人離開。（5）當圣約翰向她求婚，并要求她也為了上帝放棄自己的一切天性時，簡為了追求愛情強硬地拒絕了他，并孤身去找羅切斯特先生。訓練（十四）虎是勇敢的象征。請從以下人物中任選一個，結(jié)合小說中的具體情節(jié)，說說人物的“勇敢”體現(xiàn)在哪些方面。①簡·愛（《簡·愛》）②尼莫船長（《海底兩萬里》）示例一：簡·愛：①敢于反抗：簡·愛寄居在舅媽家里，和驕橫殘暴的表哥發(fā)生沖突。她雖然瘦小卻敢于怒斥表哥，并指責舅媽護短。②勇于追愛：在地位懸殊的情況下，勇敢地去追求羅切斯特先生，向他表明自己的心意，堅信彼此的精神平等。示例二：尼莫船長：①不懼危險：與攻擊采珠人的大鯊魚殊死搏斗，救下采珠人。②反抗壓迫：英勇頑強地抵御敵人，追求自由，以生命捍衛(wèi)正義。訓練（十五）孟子認為大丈夫應具有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的品質(zhì)。文學作品中，那些閃耀著人性光輝的大丈夫，總能喚醒我們對真善美的追求。請選取下面一位人物，結(jié)合書中情節(jié)分析他身上具有大丈夫哪一方面的特點。A.杜少卿（《儒林外史》）

B.保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）示例一：我選擇A.杜少卿，他出身于大官僚地主家庭，曾經(jīng)家財萬貫，卻沒有紈绔子弟、公子少爺?shù)牟涣剂暁?，比如他家的類太爺其實不過是他家先尊的一個門客，少卿卻把他養(yǎng)在家里當祖宗看待，親自侍奉湯藥，接濟他的孩子。他得知楊裁縫喪母缺錢，把自家新做的衣服當了予以接濟。這些都體現(xiàn)了杜少卿作為大丈夫富貴不淫的特點。始終保持著樂善好施的高尚品德。示例二：我選擇B.保爾，在監(jiān)獄里不管遭受怎樣的嚴刑拷打，他始終嚴守口風，沒有供出朱赫來，他要求自己保持勇敢和倔強。這體現(xiàn)了保爾身上威武不屈的大丈夫特質(zhì)。示例三：保爾面對身體狀況每況愈下的困難，卻從不言棄，堅持完成寫作，有堅忍不拔的品德。訓練（十六）如果給以上文學作品中的人物重新選擇的機會，你認為他們會改變自己當初的選擇嗎？任選其中一部作品談一談，闡述你這樣認為的理由。我認為他們不會改變自己當初的選擇。每個人之所以做出這樣而不是別的選擇，與其性格特點、精神品格及思想感情息息相關(guān)。比如，保爾在雙腿癱瘓、雙目失明的情況下，選擇以筆代刀投入新的戰(zhàn)斗。對共產(chǎn)主義事業(yè)的熱愛，鋼鐵般頑強的意志，堅韌不拔、勇敢樂觀的精神，讓保爾做出了這樣的選擇。訓練（十七）法國作家大仲馬說；“人生的意義就蘊含在這兩個詞里——希望和等待?！闭垙南铝腥宋镏羞x擇一位，結(jié)合作品內(nèi)容談談你對這句話的理解。A.祥子(《駱駝祥子》）B.尼摩船長(《海底兩萬里》）

C.保爾(《鋼鐵是怎樣煉成的》)選項A示例：祥子從農(nóng)村來到城市，想通過勞動改變自己的命運。擁有一輛自己的洋車，自食其力，是祥子的希望。烈日下拉車，暴雨中拉車，祥子一直用他的勤勞和堅忍在等待新生活的開啟。然而“三起三落”的經(jīng)歷、小福子的去世，讓祥子希望落空，無所期待，他開始自暴自棄，成了一具行尸走肉，他的人生從此失去意義。選項B示例：尼摩船長學識廣博，為躲避殖民者的壓迫，駕駛自己設(shè)計制造的“諾第留斯號”潛水艇，潛入海底。在漫長的海底之旅中，他始終充滿希望。他借助潛艇的神奇力量，成功解除了擱淺、冰山封路、鯊魚襲擊等種種險情；同時他發(fā)掘海底寶藏，為陸上被壓迫民族提供反殖民解放斗爭的財政支援。他所做的一切都是為了等待、召喚社會正義和人類平等的到來，他的人生也因此具有特別的意義。選項C示例：保爾在朱赫來的影響下逐步走上革命道路，并經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn)。無論是戰(zhàn)場上的搏殺、情感上的波折，還是工地上的磨難，都沒能使他倒下，反而使他更加勇敢，更加堅強。他之所以能忍受肉體上和精神上的痛苦，是因為他心中始終堅守“為人類的解放而斗爭”的信念，他心中有一個希望，并愿意為之而等待，為之而奮斗，他的人生也因此有了特別的意義。訓練（十八）人永恒的精神支柱。古往今來，文學作品中的人物，往往有著堅定不移的信仰。請從以下名著中任選一部，結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容，說說你從作品讀出了作家或人物怎樣的示例一：A.《海底兩萬里》中的尼摩船長。尼摩船長信仰的是民主和自由。他對民族壓迫和殖民主義極端痛恨，向往民主與自由。他搜集海底金銀財寶，支援被壓迫民族做正義的斗爭。當祖國淪為殖民地后，他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底，支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭。他的信仰從來沒有改變過，正是對民主和自由的信仰，讓他一直堅持著自己的道路。

示例二：B.《艾青詩選》。從作品中我讀出了詩人艾青有著崇高的共產(chǎn)主義信念，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。如《我愛這土地》《復活的土地》《雪落在中國的土地上》等詩歌，以“土地”為主要意象，表達了詩人悲憫下層人民的困苦，憂傷祖國的命運，體現(xiàn)了他崇高的信仰。

示例三：C.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾。保爾信仰共產(chǎn)主義，這賦予他為人民服務的奉獻精神，給予他堅定的意志，他的信仰堅定而強大，幫助他渡過一次又一次人生難關(guān)，當他失明時，當他癱瘓時，都是他的信仰支撐他堅持下去，用頑強的毅力和身體的痛苦抗爭，成就了鋼鐵一般的意志和燦爛的一生。訓練（十九）在中外小說中，作者常以本人為原型刻畫其中的人物形象，如《簡·愛》中的簡·愛，《儒林外史》中的杜少卿。請分別回答這兩個人物形象的哪一種個性特征與作者個性相吻合，試結(jié)合文本內(nèi)容與作者人生經(jīng)歷簡要分析。杜少卿方面：參考一：杜少卿淡泊功名、傲視權(quán)貴，從婉拒到京城做官可看出；作者吳敬梓出身名門望族，后被舉薦做官卻托病不赴，從中可看出吳敬梓與杜少卿都對功名淡泊，敢于傲視權(quán)貴。參考二：杜少卿尊重女性，主張平等交往，反對納妾，從攜妻游園、欣賞沈瓊枝可看出：作者吳敬梓提出重視女性地位，反對歧視女性、催殘女性的行為。吳敬梓對女性的尊重也延續(xù)在了筆下所型造的人物杜少卿身上。參考三：杜少卿仗義疏財、扶困濟貧，不善經(jīng)營家產(chǎn)，從借錢給鮑廷璽搭戲班子、答應出錢建泰伯祠等可看出，最后家財散盡，搬至南京；作者吳敬梓早年生活豪縱，不善經(jīng)營，無掙錢的本事，喜歡喝酒唱歌，仗義疏財，很快家底虛空，與妻移居南京。參考四：杜少卿追求自由安逸不受拘束的生活，從他與友（莊濯江）同游秦淮河邊可看出：吳敬梓自幼喜愛能陶冶情感的詩詞曲，又廣泛瀏覽小說、戲曲等作品，他追求自由的個性得到發(fā)展，吳敬梓對于刻板的生活方式充滿反感，在作品中讓杜少卿極力表現(xiàn)出這一性情。簡?愛方面：參考一：追求平等與尊嚴，從簡?愛不想從屬依附于羅切斯特而離開桑菲爾德可看出；作者夏洛蒂?勃朗特做家庭教師時因無法忍受貴族的傲慢與偏見，體現(xiàn)了作為一名家庭女教師的辛苦與屈辱，于是毅然放棄，同樣是為了追求平等與尊嚴。參考二：自立自強，敢于反抗，從簡?愛寄居在舅媽家，反抗表兄的情節(jié)可以看出；作者夏洛蒂?勃朗特的童年生活很不幸。5歲時，母親便患癌癥去世，父親收入很少，全家生活既艱苦又凄涼，后來被送到一所寄宿學校去讀書，從那時起就自立自強。寄宿學校的條件極差，校規(guī)非常嚴厲，孩子們終年無飽食之日，又要受體罰，那里的一切已在夏洛蒂的心靈深處留下了可怕的印象，由此埋下了反抗的種子。參考三：追求真正的愛情，從簡?愛主動向羅切斯特表達愛情可以看出，簡?愛主動追求真正屬于自己的愛情；夏洛蒂?勃朗特在做家庭教師期間曾被兩次求婚，但都被她拒絕了，原因是她認為他們并不是真正愛她，只是按傳統(tǒng)要娶個妻子而已，內(nèi)心拒絕這樣的婚姻。訓練（二十）美國作家賽珍珠將《水滸傳》翻譯成英文時，為小說取名"四海之內(nèi)皆兄弟"。下面三個故事中，你認為哪個最能體現(xiàn)譯者的命名意圖？請做出選擇，并簡述理由。風雪山神廟B.血濺鴛鴦樓，C.大鬧野豬林C。點撥：A.風雪山神廟，是林沖被逼上梁山的最后一步，體現(xiàn)了官逼民反的小說主題。B.血濺鴛鴦樓，是武松報仇雪恨的故事。C.大鬧野豬林，林沖被押開封府，陸虞候買通防送公人董超薛霸，要于途中殺害林沖。聽說林沖被發(fā)配滄州，魯智深一直在暗地里跟著，兩人要用水火棍打死林沖，后被魯智深所救。體現(xiàn)了魯智深與林沖的兄弟情誼。六．課內(nèi)文言文課內(nèi)文言文練習（一）出師表1.解釋文中加點的詞語。（1）由是感激（2）猥自枉屈（3）北定中原（4）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（5）庶竭駑鈍（6）則責攸之、祎、允等之慢（1）感奮激發(fā)（2）辱，謙辭（3）向北（4）遺憾（5）表示期望（6）怠慢，疏忽2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣（2）茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（1）陛下確實應該廣泛聽取意見，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮鼓舞志士們的勇氣。（2）在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。魚我所欲也1.解釋文中加點詞語的意思(1)我所欲也(2)故不為茍得也(3)則凡可以得生者何不用也(4)故患有所不辟也(5)使人之所惡莫甚于死者(6)賢者能勿喪耳。(1)喜愛，想要(2)茍且(3)求得(4)同”避“。躲避(5)假如，假使(6)喪失2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!（2）生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。（1）(可是有的人)見了優(yōu)厚的俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢?（2）生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事。醉翁亭記1.解釋文中加點的詞語。(1)峰回路轉(zhuǎn)（2）射者中，弈者勝(3)林壑尤美(4)名之者誰(5)得之心而寓之酒也（6）雜然而前陳者(1)曲折，回環(huán)（2）下棋(3)格外(4）取名，命名(5)寄托（6）陳列，擺開2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑,晦明變化者，山間之朝暮也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間（1）要說那太陽出來而樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，這朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一的景象，就是山中的早晨和晚上。（2）醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。鄒忌諷齊王納諫1.解釋文中加點的詞語。（1）修：長，這里指身高（2）孰：同“熟”，仔細（3）私：偏愛(4)莫：沒有誰(5）蔽：蒙蔽，這里指所受的蒙蔽（6）間：間或，偶然2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王。宮里的妃嬪和身邊的親信，沒有誰不偏愛您的，朝中的大臣沒有不害怕您的。（2）令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。命令剛下達，群臣都來進諫，門前、院內(nèi)像集市一樣；幾個月以后，還偶爾有人來進諫。（五）湖心亭看雪1.下列句子中，加點字的意思相同的一項是（）。A.湖中人鳥聲俱絕/至于夏水襄陵，沿溯阻絕B.是金陵人，客此/不知木蘭是女郎C.上下一白/余強飲三大白而別D.是日更定矣/湖中焉得更有此人BA.消失＼斷，阻斷；B.表判斷，與“否”相對＼表判斷，與“否”相對；C.白色＼灑杯；D.古代的計時單位＼還。2.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。聲為寒威所懾，咽澀不得出。聲音被寒氣所震懾，艱澀得出不來。3.下列對《湖心亭看雪》的理解和分析，有誤的一項是（）。A．文章開篇巧妙注解“文題”，交代了看雪的時間、地點、人物和環(huán)境，交代了作者的追憶和懷念之意，并為下文作了鋪墊。B．本文按照從局部到整體的順序?qū)懢埃植棵鑼懓从纱蟮叫?、由遠及近的順序，整體描寫按由下到上的順序。C．作者運用了多種修辭手法——排比、對比、比喻，使景物描寫更加生動形象。D．作者以舟子的喃喃之語收束全文，用“癡”人不止“余”一個人巧妙進行側(cè)面烘托，畫龍點睛，深化意境。B.點撥：B．“從局部到整體的順序”有誤?！办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”是整體，“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”是局部。應為：從整體到局部。4.蘇軾曾以“詩中有畫，畫中有詩”來評價王維的作品，張岱的許多小品文也具有如詩如畫的美感，可視為散文詩。兩文在描寫雪景時都運用了什么寫作手法？請找出相關(guān)句子分析。兩文都運用了白描手法。甲文用“痕”“點”“芥”“?！钡攘吭~，把人的渺小與天地的廣闊進行對比，充滿了畫面感。乙文借月光突出龍山雪的潔白美好。5.張岱以清淡之筆寫國破家亡之痛，在貧困衰敗中固守一份對故國的“癡”。對于張岱湖心亭看雪，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”應如何理解張岱的“癡”？他的“癡”表現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合【甲】文內(nèi)容分析。癡行：獨往湖心亭看雪，表現(xiàn)出他的特立獨行。癡景：欣賞大雪無痕的世界，映射出對高潔人格的追求。癡情：對故國仍有懷念之情，透露出無限的悵惆和淡淡的哀愁。課外文言文訓練（一）勇于擔當況①守時，府治②被火焚，文卷悉燼，遺火③者，一吏也?；鹣?，況守出坐礫④場上，呼吏痛杖一百，喝使歸舍。亟⑤草奏，一力歸罪己躬，更不以累吏也。初吏自知當死況守嘆曰此固太守事也小吏何足當哉奏上，罪止罰俸。公之周旋⑥小吏如此，所以威行而無怨。使以今人處此，即自己之罪尚欲推之下人，況肯代人受過乎？公之品，于是不可及矣！(節(jié)選自《智囊》)【注釋】①況：況鐘，字伯律，時任蘇州太守，明朝著名廉官。②府治：府衙。③遺火：因失職造成火災。④礫：小石，碎石。⑤亟：急速，趕快。⑥周旋：這里是對待的意思。1.下列句子中加點詞語解釋不正確的一項是()。A．文卷悉燼(全，都)B．呼吏痛杖一百(打)C．亟草奏(同“早”，早早地)D．況肯代人受過乎(過錯)C.點撥：解析：C項，草，草擬。2.請用“/”給文中畫線的句子斷句。初吏自知當死況守嘆曰此固太守事也小吏何足當哉初吏自知當死/況守嘆曰/此固太守事也/小吏何足當哉。3.況鐘是一個怎樣的人？請結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。勇于擔當承責。對小吏的過錯，況鐘在呈奏皇上時，自己承擔了全部責任。[參考譯文]況鐘做太守時，府衙被火燒，文件書卷都燒成了灰燼，失職造成火災的人是個小官員?；鹣绾螅瑳r鐘出門坐在碎石場上，叫人狠狠杖打小官員百下，大聲叫喊讓他回到房舍中。趕快親自草擬奏折，盡全力把罪責歸聚到自己身上，卻不用罪責連累小官員。開始小官員自己知道將要承擔死罪，況鐘感嘆說：“這本來就是太守該負的責任，一名小吏怎么能夠承擔呢！”況鐘(將事情)上奏給皇上，論罪被罰沒收俸祿。況鐘對待手下小官都如此(有擔當)，這就是他行事有威嚴卻不遭人怨恨的原因。假如讓如今的人處于這件事中，原本是自己的罪過還想要推脫給手下的人，更何況愿意代替別人承擔過錯呢？況鐘的品格，就是在這一點上讓人望塵莫及啊?。ǘ┮陨碜鲃t季文子相宣成①，無衣帛之妾，無食粟之馬。仲孫它諫曰：“子為魯上卿②，相二君矣，妾不衣帛馬不食粟人其以子為愛且不華國乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾觀國人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡，而我美妾與馬，無乃非相人者乎？且吾聞以德榮為國華③，不聞以妾與馬?！?節(jié)選自《國語·魯語》)【注釋】①宣成：指春秋時期魯宣公和魯成公。②上卿：古代最高的官銜。③華：使……有光彩。1.下列句子中加點詞語解釋不正確的一項是()。A.無衣帛之妾，無食粟之馬(穿)B.相二君矣(相繼)C.其父兄之食粗而衣惡者猶多矣(破舊)D.而我美妾與馬(使……美)B。點撥：B項，相，輔佐。2.請用“/”給文中畫線的句子斷句。妾不衣帛馬不食粟人其以子為愛且不華國乎妾不衣帛/馬不食粟/人其以子為愛/且不華國乎3.結(jié)合選文內(nèi)容，說說季文子有哪些“德”是值得稱頌的。季文子身為相國，因為“其父兄之食粗而衣惡者猶多”，自己就“妾不衣帛，馬不食粟”，他憂國憂民，心系百姓，體恤民生疾苦；他以身作則，反對奢華，這些都是值得贊頌的。[參考譯文]季文子任魯宣公和魯成公相國，沒有一個穿絲綢衣服的婢女，沒有一匹吃糧食的馬。仲孫它勸諫他說：“您擔任魯國的上卿，輔佐了兩代國君，婢女不穿綢衣，馬不吃糧食，人們或許會認為您是吝嗇的，況且這樣又使國家不光彩啊！”文子說：“我也愿意那樣。然而我看到國家的百姓，那些父老兄長吃著粗糧又穿著破衣的很多啊，我因此不敢不節(jié)儉。人們的父老兄長吃粗糧穿破衣，而我讓婢女和馬匹穿好的吃好的，恐怕不是輔助君主的人該做的事吧？況且我聽說憑借道德顯榮才可以為國爭光，沒有聽說因為婢女穿得好和馬匹吃得好可以為國爭光?！保ㄈＰ膶W習高鳳字文通，南陽葉人也。少為書生家以農(nóng)畝為業(yè)而專精誦讀晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護雞。時天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺潦水流麥。妻還怪問，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。鳳年老，執(zhí)志不倦，名聲著聞。太守連召請，恐不得免，自言本巫家，不應為吏，又詐與寡嫂訟田，遂不仕。建初中，將作大匠任隗①舉鳳直言，到公車，托病逃歸。推其財產(chǎn)，悉與孤兄子。隱身漁釣，終于家。（注釋）①任隗：字仲和，南陽宛縣人，建武八年，被任用為“將作大匠”。1.下列各組句子中，加點詞語意思不相同的一項是（）。A.妻嘗之田/予嘗求古仁人之心B.乃教授業(yè)于西唐山中/乃重修岳陽樓C.將作大匠任隗舉鳳直言/傅說舉于版筑之間D.悉與孤兄子/悉如外人C。點撥：A．嘗：都解釋為“曾經(jīng)”；B．乃：都解釋為“于是”；C．舉：推舉/被選拔，被任用；D．悉：都解釋為“全、都”。2.請用三條“/”給文中畫線句子斷句。少為書生家以農(nóng)畝為業(yè)而專精誦讀晝夜不息。少為書生/家以農(nóng)畝為業(yè)/而專精誦讀/晝夜不息。3.結(jié)合選文，說說高鳳成為名儒的原因。①高鳳一心通讀，從白天到夜晚一直都不休息；②心無旁鶩，專心讀書；③雖然年老，但仍然執(zhí)志不倦，努力學習?！緟⒖甲g文】高鳳字文通，南陽葉人。年輕做學生時，家中以種田為業(yè)，而高鳳專精誦讀，從白天到夜晚一直都不休息。他的妻子曾經(jīng)到田中（去勞動），曬了麥子在庭院，叫高鳳護雞。這時天下暴雨，而高鳳手持竹竿，口誦經(jīng)書，沒有察覺到雨水流到麥子里。妻子回來感到奇怪，問他，他才覺悟。后來（高鳳）成了名儒，于是在西唐山中教授門徒。高鳳年老時，堅持志向不知疲倦，名聲傳聞很遠。大守連續(xù)召請，高鳳恐怕避免不了，自稱本是巫家，不應為吏，又假稱與寡嫂為田產(chǎn)打官司，于是不出去做官。建初年間，主管土木工程的官員任隗，因高鳳直言敢諫而舉薦他（做官），到了衙門，（高鳳）托病逃回家。推讓自己的財產(chǎn)，全部送與兄長唯一的兒子。自己隱居漁鉤，最終死在家中。（四）巧妙勸諫齊欲伐魏。淳于髡謂齊王曰：“韓子盧=1\*GB3①者，天下之疾犬也。東郭逡=2\*GB3②者，海內(nèi)之狡兔也。韓子盧逐東郭逡環(huán)山者三騰山者五兔極于前，犬廢于后，犬兔俱罷=3\*GB3③，各死其處。田父見而獲之，無勞倦之苦，而擅其功。今齊、魏久相持，以頓其兵，弊其眾，臣恐強秦、大楚承其后，有田父之功?！饼R王懼，謝將休士也。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策》）【注釋】=1\*GB3①韓子盧：犬的名字。=2\*GB3②東郭逡：兔的名字。=3\*GB3③罷：疲憊不堪。1.根據(jù)相應的方法，解釋加點詞。文言詞句方法解釋天下之疾犬也課文勾連記憶法：雖乘奔御風，不以疾也（1）而擅其功詞典查找法：=1\*GB3①擅自；=2\*GB3②獨自擁有，據(jù)有；=3\*GB3③通“禪”，禪讓；=4\*GB3④長于；=5\*GB3⑤獨特出群……（2）以頓其兵成語記憶法：舟車勞頓（3）（1）快（2）獨自擁有，據(jù)有（獨自擁有/據(jù)有/=2\*GB3②）（3）困頓2.下列各項中加點字意思相同的一項是（）（3分）A.臣誠知不如徐公美/帝感其誠B.徐公不若君之美也/盡善盡美C.以頓其兵/以塞忠諫之路也D.時時而間進/又何間焉C。點撥：A、確實∕成心B、美麗/完美C、以致致使D、間或，偶然∕參與3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）朝廷之臣，莫不畏王；四境之內(nèi)，莫不有求于王。（2）群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。（1）朝中的大臣沒有誰不害怕大王的，全國范圍內(nèi)的人沒有誰不有求于大王的。（2）所有的大臣、官吏、百姓，能當面指責我的過錯的，可得上等獎賞。4.用“/”給文中畫線的句子斷句。韓子盧逐東郭逡環(huán)山者三騰山者五兔極于前韓子盧逐東郭逡/環(huán)山者三/騰山者五/兔極于前5.下列對兩則選文的理解與分析，不正確的一項是（）。A.【甲】【乙】兩段選文都表現(xiàn)了進諫者的機智善辯。B.【甲】【乙】兩段選文都是通過身邊事來說理，令人覺得真實可信。C.【甲】文中鄒忌勸諫的目的是使齊威王廣開言路，修明政治，以富國強民。D.【乙】文中淳于髡勸諫的目的是讓齊王放棄伐魏的計劃，以避免兩敗俱傷，別國漁利。B.點撥：甲文是通過身邊事說理，乙文是以故事喻理。6.同是勸諫，鄒忌和淳于髡的勸諫效果有何差異？二者使用勸諫方法的相同之處都使用了以事喻理（或借事說理）的方法。不同之處是鄒忌以身邊事說理，真實可信；淳于髡以故事喻理，生動形象。齊威王意識到自身問題后欣然納諫并主動改變自己的做法；齊王因懼怕后果而被動放棄原有打算。譯文：齊國要討伐魏國，淳于髡對齊王說:"韓國的良犬盧是天下跑得極快的犬，東郭的狡兔逡是四海內(nèi)極狡猾的兔子。韓子盧追逐東郭逡，環(huán)山追跑了三圈，跳躍翻山追了五次。兔子精疲力盡地跑在前面，犬疲憊不堪地跟在后面，犬與兔都疲憊至極，最后分別死在了自己所在的地方。農(nóng)夫看見了，沒有任何勞碌的辛苦，就獨得了利益?，F(xiàn)在齊國與魏國長期相互對峙，致使士兵困頓，百姓疲乏，我擔心強大的秦國和楚國會等候在背后，坐收農(nóng)夫之利呀。"齊王害怕了，遣散了將帥，讓士兵們都回家休息了。（五）修政以德魏文侯以吳起善用兵，廉平，盡能得士心，乃以為西河守，以拒韓、秦。文候既卒，起事其子武候。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：“美哉乎山河之固，此魏國之寶也！”起對曰：“昔殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經(jīng)其南，修政不得，武王殺之。由此觀之在德不在險若君不修德舟眾人盡為敵國也。武侯曰：“善！”。節(jié)選自《史記·孫子吳起列傳》，選文有刪改)1.下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是()。A魏文侯以吳起善用兵/擇其善者而從之 B文候既卒/卒獲有所聞C.顧而謂吳起曰/顧野有麥場D.美哉乎山河之固/其將固可襲而虜也C。A.擅長好的；B死亡/最終；C回頭看，泛指看；D.堅固/本來。2.請用三條“/“給文中畫線的句子斷句。由此觀之在德不在險若君不修德舟中之人盡為敵國也。由此觀之/在德不在險/若君不修德/舟中之人盡為敵國也。3.結(jié)合選文，說說武侯對“魏國之寶”的認識有何變化?剛開始，認為“山河之固”是“魏國之寶”。在聽完吳起的一番深刻議論后，武侯認同“魏國之寶”在于修政以德。譯文：魏文侯因為吳起善于用兵打仗，廉潔不貪，待人公平，能取得所有將士的歡心，就任命他擔任西河地區(qū)的長官，來抗拒秦國和韓國。魏文侯死后，吳起奉事他的兒子魏武侯。武侯泛舟黃河順流而下，船到半邊，回過頭來對吳起說：“山川是如此的險要，壯美啊，這是魏國的瑰寶?。　皡瞧鸹卮鹫f：“殷紂的領(lǐng)土，左邊有孟門山，右邊有太行山，常山在它的北邊，黃河流經(jīng)它的南面，因為他不施仁德，武王把他殺了。由此看來，政權(quán)穩(wěn)固在于給百姓以恩德，不在于地理形勢的險要?！蔽浜罨卮鹫f：“講得好?！保┎会咚角闈h順帝初，蘇章遷冀州刺史。其故人為清河太守，章知其奸藏①，將按②其罪。一日，請?zhí)?，為設(shè)酒宴，陳往日之好甚歡。太守喜曰：“人皆言若為青天?！闭略唬骸敖袢仗K孺文與故人飲者私恩也明日冀州刺史按事者公法也?！碧伧鋈弧Ｒ钊?，遂收太守?！咀⑨尅?.奸藏①：貪污受賄。2.按②：追究。1.解釋加點的詞語在句中的意思。（1）陳往日之好甚歡（）（2）遂收太守（）陳述逮捕2.給畫線句斷句。今日蘇孺文與故人飲者\私恩也\明日冀州刺史按事者\公法也。為什么在蘇章一番話后太守會“黯然”？因為他察覺災難要臨頭。讀了這篇短文后，你得到什么啟示？不能因私情而徇私，要公事公辦。譯文：漢順帝初年，蘇章調(diào)職去擔任冀州刺史，他的一個朋友是冀州的太守。蘇章知道他貪污受賄，將要追究他的罪行。一天，邀請?zhí)?，設(shè)了酒席菜肴，雙方訴說著從前相交友好的事情，很友好。太守高興的說：“人們都說你公正無私。”蘇章說：“今天蘇章我與你一起喝酒，是私下的事情。明天冀州的刺史按章辦事，則是公法。”太守沉默不語，第二天，便將太守逮捕了。（七）書的價值景清倜儻尚大節(jié)，領(lǐng)鄉(xiāng)薦①，游國學。時同舍生有秘書，清求而不與。固請，約明日還書。生旦往索。曰：“吾不知何書，亦未假書于汝?！鄙?，訟于祭酒。清即持所假書，往見，曰：“此清燈窗所業(yè)書?！奔凑b輒卷。祭酒問生，生不能誦一詞。祭酒②叱生退。清出，即以書還生，曰：“吾以子珍秘太甚，特以此相戲耳?！薄咀⑨尅竣兕I(lǐng)鄉(xiāng)薦：古代稱鄉(xiāng)試中試為領(lǐng)鄉(xiāng)薦。②祭酒：國子監(jiān)的主管官員。譯文：景清灑脫注重氣節(jié)，鄉(xiāng)試中舉，到京城國子監(jiān)從師求學。當時跟他同住的一個書生收藏有一本書，景清向他借，他不肯。再一次向他請求借書，并相約明天早上就還書。第二天早上，那個書生向他要書，景清說：我不知道什么書，也沒有從你那里借書。那個書生很生氣，向地方的官員訴訟。景清就拿著所借的書，去公堂，說：這是我燈下辛苦所作之書。說完將書整篇背了出來。官員問那個書生，他卻一個字都背不出來。于是官員將那個書生趕了出來。景清跟著出來，把書還給了那個書生，說道：我因為你太過珍惜這本書了，所以特意用這個方法與你開個玩笑罷了。1.解釋加點詞語在句中的意思。（1）祭酒叱生退（）（2）清即持所假書（）（1）大聲斥責（2）借2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吾以子珍秘太甚，特以此相戲耳。我因為你過于珍愛這本書，所以特意用這個辦法戲弄你（與你開個玩笑）罷了。3.當書生向景清索還所借的書，景清為何說“吾不知何書，亦未假書于汝”？雖然那書生十分愛惜書，但是書生并沒有好好的鉆研書，利用書，反而是將書當成了擺飾，所以景清以特別的方式“教誨”了一下書生。4.古人讀書的這則充滿戲劇性的故事故事告訴了我們什么道理？書的價值在于閱讀與使用，而不僅僅在于把它當寶貝一樣的珍藏與炫耀。（八）浪費可恥

王羆①性儉率，不事邊幅。嘗有臺使②，羆為其設(shè)食。使乃裂其薄餅緣，羆曰：“耕種收獲，其功已深，舂爨（cuàn）造成，用力不少，乃爾選擇，當是未饑。”命左右撤去之。使者愕然大慚。又有客與羆食瓜，客削瓜侵膚稍厚，羆意嫌之。及瓜皮落地，乃引手就地，取而食之，客甚有愧色。【注釋】①王羆（pí）：北周大將。

②臺使：中央最高行政機構(gòu)尚書省派出的使者。

③舂爨（cuàn）：用杵搗去谷物的皮殼或搗碎，生火做飯。

1.解釋下列句子中加點的詞。

⑴有客與羆食瓜

食：

⑵及瓜皮落地

及：

（1）吃

（2）等到

2.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

客削瓜侵膚稍厚，羆意嫌之。

客人把果皮削得稍微厚了點，王羆心里厭惡他這種行為。

3.你怎樣看待王羆的“直率”？請結(jié)合文章內(nèi)容作簡要分析。

示例一：我贊賞王羆的直率。王羆敢于用自己的言行制止浪費的行為，讓浪費者感到慚愧。

示例二：我不贊賞王羆的直率。王羆制止浪費的言行太直接，不顧及他人的感受，讓人感到尷尬，這不利于人際關(guān)系的和諧?！咀g文】王羆為人儉樸直率，不修邊幅。有一次，朝廷派來一位使者，王羆為他設(shè)下飯肴。使者竟然把薄餅的邊緣撕去。王羆說：“耕種收獲，已經(jīng)不易，去殼加火，費力不少，你卻是挑挑揀揀，想必是肚子不餓，不想吃?！泵铍S從將飯肴撤走。使者大驚，十分慚愧。又一次，一位客人與王羆吃瓜，客人把瓜皮削得很厚，王羆不高興。等到瓜皮落到地上，王羆伸手就從地上揀起(瓜皮)來吃?？腿?看了后)神色很慚愧。（九）欲速不達

庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚①以木簡束書從。時西日沉山，晚煙縈樹，望城二里許。因問渡者：“尚可得南門開否？”渡者熟視小奚，應曰：“徐行之，尚開也；速進，則闔②。”予慍為戲。趨行及半，小奚撲③。束斷書崩，啼，未即起。理書就束，而前門已牡下④矣。

予爽然⑤，思渡者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮無所歸宿者，其猶是⑥也夫，其猶是也夫！

①小書童。②關(guān)閉。③同“仆”，跌倒。④上鎖。牡，鎖簧。⑤若有所失的樣子。

⑥其，句首語氣助詞，表推測，即“大概”“或許”的意思。猶是，如同這樣。

1。請用簡潔的語言概括短文的主要內(nèi)容。我沒有聽從渡者的忠告而沒有能及時回城。

2.結(jié)合文章內(nèi)容，說說文中的小港渡者是一個怎樣的人？渡者是一個善于觀察、勤于思考具有豐富生活經(jīng)驗的人。他能夠“熟視”書童，看出問題，作出正確的判斷。

3.你從這篇短文中得到哪些啟發(fā)？欲速則不達，或在生活中要善于觀察，勤于思考，或要善于吸取經(jīng)驗教訓等。六．非連續(xù)閱讀1.勞動的話題2.傳統(tǒng)文化的革新3.保護環(huán)境附訓練題：（一）勞動類【材料一】新時代勞動教育的內(nèi)涵較之以往有了很大的發(fā)展。首先，體現(xiàn)在價值觀方面。新時代的勞動教育要引導學生懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，形成勞動創(chuàng)造美好生活、勞動不分貴賤的積極勞動價值觀。其次，體現(xiàn)在內(nèi)容觀方面。隨著新型勞動的不斷涌現(xiàn)，勞動教育內(nèi)容必須主動擴容以涵蓋變化著的勞動現(xiàn)實，針對勞動新形態(tài)，深化產(chǎn)教融合，改進勞動教育方式，樹立發(fā)展的內(nèi)容觀。再其次，體現(xiàn)在消費觀方面。人們從生產(chǎn)走向消費，要求勞動教育關(guān)注基本的生產(chǎn)勞動外，更應關(guān)注作為消費的勞動。當前青少年普遍存在攀比與過度消費的現(xiàn)象，側(cè)面反映出消費教育在勞動教育中的缺失。最后，體現(xiàn)在閑暇觀方面。隨著人們勞動時間的減少和閑暇時間的增多，身心合一的、主動的、創(chuàng)造性的勞動是使人從"沉重的肉身"和"橫流的欲望"的奴役狀態(tài)中解放出來的現(xiàn)實載體，勞動教育必須涵蓋正確的閑暇觀。（文字來源于網(wǎng)絡(luò)，有刪改）【材料二】漫畫《最"體貼"的爸爸》【材料三】勞動教育與體育雖具有不同的表現(xiàn)形式和目的追求，但本質(zhì)上都是增強人的體質(zhì)的重要內(nèi)容。勞動教育可以從身心兩方面促進學生的發(fā)展，其中最基本的就是促進學生的生理健康，起到強身健體的作用。參加勞動教育，有利于消除學習帶來的壓力和負擔，對學生的心理健康有重要的促進作用。2018年教育部"全國學生體質(zhì)與健康調(diào)研"數(shù)據(jù)顯示，全國6歲兒童近視率達14.5%、小學生達36%、初中生達71.6%、高中生達81%。此外，還有肥胖率增高，征兵體檢不合格率居高不下等情況。其根本原因就是缺乏鍛煉，忽視勞動教育。所以說勞動教育對青少年的體質(zhì)與健康有著重要意義。材料四：勞動教育缺位成為我國當前教育的嚴峻現(xiàn)實，中小學生勞動教育現(xiàn)狀不容樂觀，出現(xiàn)了一些學生不會勞動、輕視勞動，不珍惜勞動成果的現(xiàn)象。從學校來講，勞動與技術(shù)課程經(jīng)常被占用，師資、場地、經(jīng)費缺乏，勞動教育無計劃、無考核；有的把勞動當懲罰手段，勞動多教育少，忽視勞動觀念和勞動習慣培養(yǎng)。從家庭來講，體力勞動和生產(chǎn)勞動在家庭教育中被忽視，家長往往只關(guān)心孩子的學業(yè)成績，只要學習好，什么都不用干。從社會來講，一夜暴富、不勞而獲的思想有所蔓延，體力勞動和生產(chǎn)勞動被淡化；好逸惡勞、看不起勞動、輕視勞動人民的現(xiàn)象客觀存在。這與黨的教育方針和教育的根本任務不相符合，影響了青少年學生的健康成長。（節(jié)選自《中國教育報》，有刪改）1.下列對于上述材料的理解與分析，不正確的一項是（）。A.材料一從價值觀、內(nèi)容觀、消費觀、閑暇觀四方面，闡述了新時代勞動教育內(nèi)涵相比以前有很大發(fā)展。B.勞動教育與體育雖然教育內(nèi)容和教育方式有明顯的差異，但從教育的實際效果上看不一定能增強人的體質(zhì)。C.勞動教育缺位成為我國當前教育的嚴峻現(xiàn)實，中小學生勞動教育現(xiàn)狀不容樂觀，出現(xiàn)了一些學生不會勞動、輕視勞動，不珍惜勞動成果的現(xiàn)象。D.上述材料緊扣勞動教育的話題，或是清晰解釋，或是辛辣諷刺，或是透徹分析，發(fā)人深思，催人警醒。B勞動教育與體育雖具有不同的表現(xiàn)形式和目的追求，但本質(zhì)上都是增強人的體質(zhì)的重要內(nèi)容。2.我國的勞動教育存在問題是由哪些原因?qū)е碌?？①從學校來講，勞動與技術(shù)課程經(jīng)常被占用，師資、場地、經(jīng)費缺乏，勞動教育無計劃、無考核；有的把勞動當懲罰手段，勞動多教育少，忽視勞動觀念和勞動習慣培養(yǎng)。②從家庭來講，體力勞動和生產(chǎn)勞動在家庭教育中被忽視，家長往往只關(guān)心孩子的學業(yè)成績，只要學習好，什么都不用干。③從社會來講，一夜暴富、不勞而獲的思想有所蔓延，體力勞動和生產(chǎn)勞動被淡化；好逸惡勞、看不起勞動、輕視勞動人民的現(xiàn)象客觀存在。這與黨的教育方針和教育的根本任務不相符合，影響了青少年學生的健康成長。3.請你以"兒子"的口吻對材料二中的"體貼"爸爸說說勸導的話。(20字左右）爸爸，您好。請不用擔心我累壞了。參加勞動不僅有利于消除我學習上的壓力和負擔，還能促進我的心理健康呢。（有理有據(jù)即可）（二）傳統(tǒng)文化類【材料一】中國傳統(tǒng)色彩是鮮活的，從本質(zhì)上帶有一種取之自然的生命力，是靠感官就能捕捉到的。比如植物色中，傳統(tǒng)顏色大多采用植物名稱命名，譬如櫻花、木槿、菡萏，然而牡丹獨具一格，是以培育者的姓氏命名的?！耙荒甏荷輾埍M，再覓姚黃魏紫看”，詩中的兩個牡丹品種便分別來自姚姓與魏姓家族。再比如“二目魚”這個詞，很多人以為是源自某種魚的顏色，其實指的是《詩經(jīng)》中馬的顏色，據(jù)說這種馬的兩個眼眶有圈白毛，像魚眼。觀察和分辨馬的毛色到這種地步，說明馬在當時社會生活中的重要程度。當然，傳統(tǒng)色彩不只源自具象的實物之色，我們還能從中感受到中國傳統(tǒng)文化浸潤下“天人合一”的意象之美，由此反映出中國人看待世界、追求愉悅的方式?！靶薄袄c”二色作為傳統(tǒng)色的基本色，用來形容太陽初升與落下地平線那一剎那的天色，早幾分或者晚幾分看到的顏色便又不一樣了，細膩到記錄只有幾分鐘存在的天色，玄和纁成了中國傳統(tǒng)色的重要角色，正是如此，帝王祭祀時穿上玄下纁的衣服，以此來表達中國人對天地的敬畏之心。中國傳統(tǒng)色彩不是虛幻的、被封存于神殿的“遺產(chǎn)”，而是回歸于廟堂和民間的人間顏色。椒房是漢代皇后居住的溫室墻壁顏色，“椒”指花椒，以椒涂室，取其溫暖，基于花椒的屬性，椒房有多子多孫的寓意，還有驅(qū)蟲防蛀的功效，這都是愛護皇后的善意。（摘編自《搜狐：中國傳統(tǒng)色-故宮之春，故宮美學色彩分享》）【材料二】（摘編自《以色彩見中國――中國傳統(tǒng)色彩風格影響力報告》）【材料三】中國傳統(tǒng)色，火了。春晚舞臺上，《滿庭芳·國色》舞出了5種顏色，唱出了43種中國色，驚艷全場。桃紅、凝脂、緗葉、群青、沉香、梅紅、鞠衣、松花、丁香、麹塵、緗葉、滄浪、方亮、胭脂、縉云、福色、蘇方……這些傳統(tǒng)色就連名字，都美成了詩，美成了畫。今年春晚的創(chuàng)意類節(jié)目《滿庭芳·國色》采用電影化的拍攝手段，通過“AR+綠幕”制作技術(shù)，演員趙麗穎化身“尋色人”在一號廳的虛擬空間里，行走在天地之間，尋找最美中國色。五位青年舞者以水袖、傘、扇子、花翎、劍五種傳統(tǒng)器物的舞蹈語匯演繹，藝術(shù)化地呈現(xiàn)出中國人對傳統(tǒng)國色的極致表達和美學追求。這是繼去年春晚舞蹈節(jié)目《只此青綠》之后，央視導演組再一次將色彩與舞蹈結(jié)合的創(chuàng)新嘗試。（摘編自《央視網(wǎng)：尋覓千年國色給予文化自信綻放時代光彩》）【材料四】習近平總書記指出，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本。尤其在多元文化盛行的今天，傳統(tǒng)文化更具歷史魅力、人文價值和傳承熱度，是一種被喚醒的、旺盛的文化需求，折射出人民群眾對精品文化的渴求與期待?！囆g(shù)+視聽”、“國粹+科技”正成為“國潮”節(jié)目創(chuàng)新的突破點，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的關(guān)鍵點、發(fā)力點，這深刻體現(xiàn)在多元藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的嫁接、舞臺表演與電視媒介的融合、視覺影像與現(xiàn)實場景的交錯，更體現(xiàn)在現(xiàn)代科技對傳統(tǒng)文化的賦能等諸多方面。讓體驗感、代入感更強，使厚重、古樸、有距離感的傳統(tǒng)文化、歷史形象變得更加生動、有趣，使傳統(tǒng)經(jīng)典變得美輪美奐。（摘編自《賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國潮節(jié)目正當時》）1.請你找出與以上調(diào)查報告材料信息不相符一項（）。A.植物色中，除牡丹以外，傳統(tǒng)顏色大多采用植物名稱命名。B.帝王祭祀時穿上玄下纁的衣服，籍此表達中國人對天地的敬畏之心。C.公眾對中國傳統(tǒng)色的興趣點更多在于色彩本身的美術(shù)價值。D.越來越多的國潮節(jié)目出新是現(xiàn)代科技對傳統(tǒng)文化賦能的體現(xiàn)。C。C.有誤，根據(jù)材料二圖表“公眾對中國傳統(tǒng)色彩感興趣的方面”中的數(shù)據(jù)比對，可以看出，公眾對中國傳統(tǒng)色的興趣點在于歷史淵源、情感表達、風格意義、色彩命名、應用方式等多方面，而非只在于“色彩本身的美術(shù)價值”。2.請你根據(jù)調(diào)查報告【材料一】概括中國傳統(tǒng)色的來源。①中國傳統(tǒng)色彩取自具象的實物之色。（中國傳統(tǒng)色彩是鮮活的，從本質(zhì)上帶有一種取之自然的生命力，是靠感官就能捕捉到的。）②中國傳統(tǒng)色彩浸潤了中國傳統(tǒng)文化的意象之美。③中國傳統(tǒng)色彩是回歸于廟堂和民間的人間顏色。3.今年春晚國潮節(jié)目《滿庭芳·國色》大火，請你綜合調(diào)查報告的圖表與文字，分析其成功的原因。①35.5%公眾對傳統(tǒng)色的命名感興趣，《滿庭芳·國色》舞出了5種顏色，唱出了43種中國色，美如詩畫的傳統(tǒng)色名字本身就吸引了觀眾。②41.87%公眾對傳統(tǒng)色的歷史淵源感興趣，趙麗穎化身“尋色人”尋找最美中國色，符合公眾的期待。③35.89%公眾對傳統(tǒng)色的風格意義感興趣，五位青年舞者以水袖、傘、扇子、花翎、劍五種傳統(tǒng)器物的舞蹈語匯演繹，藝術(shù)化地呈現(xiàn)出中國人對傳統(tǒng)國色的極致表達和美學追求。④《滿庭芳·國色》演繹傳統(tǒng)色彩，傳播中國傳統(tǒng)文化，具歷史魅力、人文價值和傳承熱度，符合人民群眾的文化需求，折射出人民群眾對精品文化的渴求與期待。⑤《滿庭芳·國色》節(jié)目結(jié)合了“藝術(shù)+視聽”、“國粹+科技”等創(chuàng)新突破點，利用現(xiàn)代科技賦能中國傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)經(jīng)典變得美輪美奐。（三）當代潮流【材料一】下班路上“刷一刷”，等電梯時“抖一抖”，吃美食前“拍一拍”……如今，短視頻正在構(gòu)成獨特的網(wǎng)絡(luò)景觀。短視頻何以具有令人沉迷的用戶黏性？研究顯示，人類存在“生動性偏好”，更易被視覺性顯著的信息吸引。短視頻因其較強的視覺感染力，很容易傳播擴散。此外，傳播參與者既有圍觀心態(tài)，也有自我表露訴求，而短視頻能夠?qū)崿F(xiàn)雙重滿足。短小便捷的傳播形態(tài)，適應信息消費場景的碎片化；垂直深耕、算法推薦，實現(xiàn)精準對接用戶需求?！静牧隙俊梆て痢爆F(xiàn)象也映照著短視頻的“內(nèi)容引力”，以參差多態(tài)的內(nèi)容，拓展人們認識世界的維度。傳播實踐證明，以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容傳遞主流價值，是短視頻實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要路徑。近年來，《習近平講故事》《國家相冊》等主流短視頻成為現(xiàn)象級產(chǎn)品。優(yōu)質(zhì)的短視頻，往往緊扣“美好”二字，以正能量吸引高流量，為網(wǎng)絡(luò)空間增添亮色?！静牧先恐袊桃曨l用戶規(guī)模、增速發(fā)展的有關(guān)數(shù)據(jù)【材料四】網(wǎng)絡(luò)短視頻行業(yè)蓬勃發(fā)展的同時，越來越多的人意識到，過度沉迷網(wǎng)絡(luò)短視頻會讓孩子過度關(guān)注外在、失去思考力。如何有效防沉迷，成為一道現(xiàn)實課題。據(jù)報道，在國家網(wǎng)信辦指導下，目前國內(nèi)已有21家主要網(wǎng)絡(luò)視頻平臺上線“青少年防沉迷系統(tǒng)”。未來短視頻還有很長的路要走，因此社會、家長、平臺幾方要打好配合戰(zhàn)，責任共擔。1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）。A.短視頻可以滿足人們圍觀和自我表露雙重需求。B.隨著社會的發(fā)展，當下短視頻正在構(gòu)成獨特的網(wǎng)絡(luò)景觀。C.只要有“青少年防沉迷系統(tǒng)”，就能有效防止孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)。D.優(yōu)質(zhì)短視頻富有正能量，傳遞社會的主流價值，為網(wǎng)絡(luò)空間增色。C.C.有誤，由材料四“未來短視頻還有很長的路要走，因此社會、家長、平臺幾方要打好配合戰(zhàn)，責任共擔”可知，短視頻的防止孩子沉迷的舉措不是僅僅有“青少年防沉迷系統(tǒng)”就可以，還需要多方的努力。2.通讀材料，簡要分析材料三所傳遞的主要信息。數(shù)據(jù)顯示，中國短視頻用戶規(guī)模呈現(xiàn)逐年遞增的趨勢；2017年到2018年中國短視頻用戶規(guī)模大幅增長，增速大幅提升，2019年到2020年中國短視頻用戶規(guī)模增速放緩，趨于穩(wěn)定。3.根據(jù)材料一，概括短視頻具有用戶黏性的主要原因？①人類存在“生動性偏好”，更易被視覺性顯著的信息吸引；②短視頻具有較強的視覺感染力，容易傳播擴散。（四）環(huán)境類【材料一】中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。尊重自然、順應自然、保護自然，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。2021年，云南“短鼻家族”亞洲象群北上南歸的長途旅行，引起全球關(guān)注。最近，它們有了新消息：野象健康狀況良好，象群吸收了新成員，分成兩群在不同區(qū)域活動。在全球亞洲象數(shù)量減少的背景下，象群不斷壯大，成