古詩(shī)文閱讀理解2019年全國(guó)中考語(yǔ)文試題分類匯編（真題及答案）word文字版

古詩(shī)文閱讀理解2019年全國(guó)中考語(yǔ)文試題分類匯編（真題及答案）word文字版2019中考語(yǔ)文古詩(shī)文閱讀理解北京市（二）閱讀《送杜少府之任蜀州①》，完成10-11題。(共5分)送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。注:①【蜀州】有的版本寫作“蜀川”。10.這是一首送別詩(shī)。朋友將遠(yuǎn)赴蜀州，離別之際，詩(shī)人以兩人共同的境遇“①”寬解友人，并以“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”勸慰鼓勵(lì)友人。全詩(shī)既抒發(fā)了詩(shī)人送別友人的②之情，也表現(xiàn)了詩(shī)人③的人生態(tài)度。(3分)11.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“我寄愁心與明月，隨君(一作“隨風(fēng)”)直到夜郎西”，與本詩(shī)的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，表現(xiàn)的都是對(duì)朋友的深厚情誼。請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明兩位詩(shī)人各自是如何抒發(fā)內(nèi)心情感的。(2分)答：（三)閱讀下面文言文，完成12-14題。(共8分)舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，【甲】所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；因于心，街于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡?！疽摇咳缓笾趹n患而死于安樂也。選自《孟子·告子下》)12.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是(2分)A.舉于市舉一反三舉足輕重輕舉妄動(dòng)B.人恒過(guò)過(guò)目不忘悔過(guò)自新言過(guò)其實(shí)C.衡于慮不足為深思熟慮處心積慮D.征于色聲色俱厲眉飛色舞喜形于色13.翻譯文中兩處畫線語(yǔ)句并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解全都正確的一項(xiàng)是14.上文論述了“生于憂患死于安樂”。結(jié)合下面兩則【鏈接材料】簡(jiǎn)要說(shuō)明“生于憂患死于安樂”在趙襄子和隋煬帝身上是如何體現(xiàn)的。(4分)【鏈接材料一】【鏈接材料”。⑦[罄(qìng)]用盡，消耗殆盡。⑧[干戈不戢(jí)]戰(zhàn)事終年不休。⑨[殞(yǔn)]死亡。答（二）10.【答案】宦游人，不舍、依依惜別，樂觀豁達(dá)【解析】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容、作者情感和人生態(tài)度，難度易。①?gòu)脑?shī)中“與君離別意，同是宦游人”判斷詩(shī)人共同的境遇“宦游人”；②送別詩(shī)表達(dá)的情感為不舍、依依惜別；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表現(xiàn)詩(shī)人樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。11.【答案】“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”運(yùn)用夸張的手法，表現(xiàn)友誼不受時(shí)間、空間的限制，抒發(fā)作者樂觀豁達(dá)的情感；“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”運(yùn)用寄情于景和擬人的手法，作者借“明月”寄托自己對(duì)友人的思念，體現(xiàn)了對(duì)友人的憂慮、關(guān)切、同情和不舍。【解析】本題考查詩(shī)詞含義、手法和情感，難度中。題目要求“兩位詩(shī)人各自是如何抒發(fā)內(nèi)心情感的”，需要分別對(duì)兩首詩(shī)的含義、手法、情感進(jìn)行分析?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”的意思是四海之內(nèi)有知心朋友，即使遠(yuǎn)在天邊也好像近在眼前，表達(dá)作者樂觀豁達(dá)的心情；“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”的意思是讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到夜郎以西！詩(shī)中意象“明月”，作者寄情于景，表達(dá)了對(duì)友人的憂慮、關(guān)切、同情和不舍。（三）12.【答案】D【解析】本題考查文言文實(shí)詞解釋，難度易。A.舉：被任用/提出/向上抬/行動(dòng)；B.過(guò)：犯錯(cuò)/經(jīng)過(guò)/過(guò)錯(cuò)/超過(guò)C.慮：思慮/憂慮/思考/思慮D.色：神態(tài)13.【答案】【乙】【解析】本題考查文言文翻譯與理解，難度中?！炯住恐欣斫忮e(cuò)誤，理解中的內(nèi)容相當(dāng)于把“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”翻譯了一遍，其中“行拂亂其所為”，翻譯錯(cuò)誤，不是有做不完的事，而是擾亂他的行為，使他的行為不順。故選【乙】。14.【答案】（1）趙襄子一天攻打下來(lái)兩座城池，非但面無(wú)喜色，反而愁眉不展，是擔(dān)憂趙國(guó)沒有積累什么德行，很快也會(huì)滅亡。是生于憂患的體現(xiàn)。（2）隋煬帝倚仗國(guó)家強(qiáng)大，做事不考慮后患，驕奢淫逸，最后國(guó)家破滅，身首異處，被天下恥笑，是死于安樂的體現(xiàn)?！窘馕觥坎浑S考查文言文翻譯理解，難度適中。結(jié)合題干，子找“生于憂患死于安樂”在文中的體現(xiàn)，大致理解兩則材料的主要內(nèi)容，抓住材料一中的“憂”“”空，料二中的“恃其富強(qiáng)，不虞后患”“隕”即可。浙江?。ㄋ模┕旁?shī)閱讀（4分）秀州報(bào)本禪院鄉(xiāng)僧文長(zhǎng)老方丈①〔宋〕蘇軾萬(wàn)里家山一夢(mèng)中，吳音②漸已變兒童。每逢蜀叟談終日，便覺峨眉翠掃空。師已忘言真有道，我除搜句③百無(wú)功。明年采藥天臺(tái)去，更欲題詩(shī)滿浙東④。（選自《蘇軾兩浙詩(shī)選》》）【注釋】①此詩(shī)為蘇軾出京任杭州通判，到湖州察看堤堰，轉(zhuǎn)道秀州返杭時(shí)所作。文長(zhǎng)老，蜀人，報(bào)本禪院方丈。②吳音：指江浙一帶方音。③搜句：作詩(shī)。④浙東：指錢塘江以南越、婺、處、臺(tái)等七州。詩(shī)人離開家鄉(xiāng)已經(jīng)很久了，詩(shī)中最直接體現(xiàn)這個(gè)意思的一句是▲（2分）第三、四聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？（2分）（五）文言文閱讀（11分）洗心亭記〔唐〕対禹錫天下聞寺數(shù)十輩，而吉祥尤章章①。蹲名山俯大江荊吳云水交錯(cuò)如繡。始予以不到為恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周覽贊嘆，于竹石間最奇處得新亭。彤焉如巧人畫鰲背上物，即之四顧，遠(yuǎn)邇細(xì)大，雜然陳乎前，引人目去，求瞬不得。征其經(jīng)始，曰僧義然。嘯侶為工，即山求材。槃③高孕虛，萬(wàn)景坌④來(lái)。詞人處之，思出常格；禪子處之，遇境而寂；憂人處之，百慮冰息。鳥思猿情，繞梁歷榱⑤。月來(lái)松閑，雕鏤軒墀⑥。石列筍虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹萬(wàn)竿，夏含涼飔。斯亭之實(shí)錄云爾。然上人⑧舉如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎遠(yuǎn)夫！”余始以是亭環(huán)視無(wú)不適，始適乎目而方寸為清，故名洗心。長(zhǎng)慶四年九月二十三日，劉某記。（選自（劉禹錫集》）【注釋】①吉祥尤章章：吉樣寺尤為著名。②弭：消除。③槃：回旋，彎曲。④坌（bèn）：并，一起。⑤榱（cuī）：椽子。⑥墀（chí）：臺(tái)階。⑦虡（jù）：柱子。⑧然上人：指義然。上人，對(duì)僧的尊稱。15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)釋義相同的一組是（▲）（2分）A.今方弭所恨而充所望焉未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也B.修竹萬(wàn)竿，選賢與能，講信修睦C.既志之吾十有五而志于學(xué)D.故名洗心而兩狼之并驅(qū)如故16.用“/”給文中畫線句子斷句。（限斷三處）（3分)17.是“月來(lái)松閑“中“閑”字的繁體篆書，“月色人戶”是為閒。請(qǐng)賞析“月來(lái)松閑”中“閑“的妙處。（3分）18.有同學(xué)認(rèn)為，吳均《與朱元思書》中有“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一語(yǔ)，本文中又有“憂人處之，百慮冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。請(qǐng)你比較“息心”“洗心”的內(nèi)涵.說(shuō)說(shuō)劉禹錫為何將此亭命名為“洗心亭”。（3分）答案：13.吳音漸已變兒童14.表達(dá)了詩(shī)人對(duì)文長(zhǎng)老淡泊、安閑生活的羨慕，自己除了作詩(shī)之外一事無(wú)成的無(wú)奈，遍賞浙東山水寄托詩(shī)情的愿望。15.A16.蹲名山/俯大江/荊吳云水/交錯(cuò)如繡?！?17.示例：“月來(lái)松閑”令人聯(lián)想到王維的詩(shī)句“明月松間照”，古詩(shī)文中的“明月”“山松”常常營(yíng)造出清朗的意境。作者用擬人手法，以松之“閑”表現(xiàn)景之清幽與人之清閑，“松閑”實(shí)則作者自己內(nèi)心的觀照。18.示例：“憂人”“鳶飛戾天者”“經(jīng)綸世務(wù)者”指耽于塵世俗務(wù)、患得患失之人，或極力追求名利、處心積慮之人，“息心”指平息他們的世俗名利之心；“始適乎目而方寸為清”，四周之景令人心思變得恬淡、純凈，“洗心”指人們都可以在此洗去心靈上的塵埃，重獲心靈的自由和活力。相比較而言，“洗心”更契合劉禹錫積極向上、樂觀開朗的精神氣質(zhì)。四川南充市12.閱讀下面這首宋詞，完成（1）一（2）題。（4分）相見歡朱敦儒金陵城上西樓，倚清秋。萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流。中原亂，簪纓散，幾時(shí)收？試倩悲風(fēng)，吹淚過(guò)揚(yáng)州。⑴下列對(duì)這首詞的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.“金陵城上西樓，倚清秋。”“西樓”點(diǎn)明作者登樓的地點(diǎn)，“清秋”交代當(dāng)時(shí)正值初秋時(shí)節(jié)。B.“中原亂，簪纓散”，“亂”概括了中原淪喪的現(xiàn)實(shí)；“散”揭露了統(tǒng)治階級(jí)無(wú)心抗戰(zhàn)的心理。C.“試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州”是點(diǎn)睛之筆，詞人乞求西風(fēng)把自己的淚水吹過(guò)大江，吹到已成為戰(zhàn)爭(zhēng)前線的揚(yáng)州，充滿無(wú)限感慨。D.詞的下片抒情，格調(diào)由舒緩變?yōu)楦呖杭ぴ?，表達(dá)了詞人在國(guó)破家亡的殘酷現(xiàn)實(shí)警醒下，深重的憂國(guó)憂民的情懷。語(yǔ)文試卷第3頁(yè)（共6頁(yè)）⑵“萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流”運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（2分）答案：12.（1）A（“清秋”應(yīng)為“深秋”）（2）夸張（1分）“萬(wàn)里”極言作者所見大地之廣、長(zhǎng)江之遠(yuǎn)（1分）。（意近即可）（三）閱讀下面甲、乙兩段文言文，完成21—24題。（12分）【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？（節(jié)選自《宋濂全集》）【乙】王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言，吾悉能識(shí)之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但識(shí)之而不思之，終必?zé)o所成，何謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還①走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，其善學(xué)者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒②?！保ü?jié)選自《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》）［注釋］①還（xuán）:同“旋”，轉(zhuǎn)身。②炯戒：明顯的警戒。21.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分，每小題1分）①媵人持湯沃灌（）②綴公卿之后（）③莫逾自厭（）④迨年事磋蛇（）22.下列句中點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.當(dāng)余之從師也乃記之而去B.不知口體之奉不若人也其翼若垂天之云C.王生好學(xué)而不得其法濯清漣而不妖D.以昭炯戒可以為師矣23.翻譯下列句子。（4分）⑴寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。（2分）⑵凡師之所言，吾悉能識(shí)之，是不亦善學(xué)乎？（2分）24.結(jié)合甲、乙兩段文字，談?wù)勀阍趯W(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法上獲得了怎樣的啟示。（2分）答案：21.①熱水；②跟隨；③滿足；④到，等到。（每小題1分，共4分）22.C（A助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；代詞。B介詞，比得上；介詞，像。C連詞，表轉(zhuǎn)折。D連詞，來(lái)；介詞，憑借）23.（1）寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥美的菜肴可供享用。（“再”1分，句意1分，共2分）（2）老師所說(shuō)的，我全都能記下來(lái)，這難道不是善于學(xué)習(xí)嗎？（“識(shí)”1分，句意1分，共2分）24.①在學(xué)習(xí)中，不怕困難，敢于吃苦，勤奮努力，不自我滿足。②在學(xué)習(xí)中，勤思好問，虛心接受別人的意見。（意近即可，每點(diǎn)1分，共2分）參考譯文：王生喜歡學(xué)習(xí)，卻沒有正確的學(xué)習(xí)方法。他的朋友李生問他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，確實(shí)是這樣嗎？”王生不高興，說(shuō)：“凡是老師所說(shuō)的，我全都能記下來(lái)，這難道不是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)‘只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師所講的知識(shí)，但沒有去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，怎么能說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更加生氣，不回答李生的話轉(zhuǎn)身就跑開了。過(guò)了五天，李生特意找到王生，告訴他說(shuō):“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇優(yōu)秀的人而跟隨他，是希望聽到真理?。∥以掃€沒有說(shuō)完，你就變了臉色離開。幾乎想要把人擋在千里之外，難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該有的（態(tài)度）嗎？學(xué)習(xí)最忌諱的，沒有超過(guò)自我滿足的，你為什么不改正呢？不這樣，等到你年紀(jì)大了，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！”王生這才醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō):“我真不聰明，現(xiàn)在才知道您說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把您的話刻在我座位的右側(cè)，當(dāng)作座右銘，用來(lái)告誡（自己）。”重慶市（二）閱讀《小石潭記》，完成9-12題。（15分）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。9.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）（1）潭中魚可百許頭（）（2）佁然不動(dòng)（）（3）俶爾遠(yuǎn)逝（）（4）以其境過(guò)清（）10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）（1）日光下澈，影布石上。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）這篇短小精美的山水游記，按“發(fā)現(xiàn)小石潭-潭中景物-小潭溪流-潭上感受-交代同游者”的順序，記錄了作者游覽的經(jīng)歷。B.文章開篇以環(huán)佩相擊之音來(lái)寫水聲，表現(xiàn)出水聲的清脆，令人愉悅；同時(shí)也借水聲烘托出環(huán)境的幽靜。C.第②段寫游魚，先總體寫魚的大體數(shù)量和“空游無(wú)所依”的狀態(tài)，接著采用特寫鏡火寫日光魚影，勾面出一幅生動(dòng)活潑的游魚圖。D.作者善用正面和側(cè)面的描寫方法來(lái)寫景物，如“斗折蛇行''，就是采用側(cè)面描寫的方法寫出了溪流的曲折蜿蜒。12.作者感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”，這不僅僅是自然環(huán)境的冷清所致，還有更為深層的原因。請(qǐng)結(jié)合選文和鏈接材料(作者同時(shí)期在永州寫給友人的信)，探究其深層原因。(4分)[鏈接材料]仆⑴悶即出游,時(shí)到幽樹好石，暫得一笑，已⑵復(fù)不樂。何者?譬如囚拘圓土⑶一遇和景⑷，伸展支體，亦以為適，然終不得出，豈復(fù)能久為舒暢哉?(選自柳宗元《與李翰林建書》，有刪節(jié))[注]⑴仆:對(duì)自己的謙稱。⑵已:過(guò)一會(huì)兒。⑶譬如囚拘圓土:好像被因禁在圓形圍墻之中。⑷和景:溫暖的日光。答案：9.可：大約佁然：呆呆的樣子俶爾：忽然清：凄清10.(1)陽(yáng)光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。(2)兩岸的地勢(shì)象狗的牙齒一樣相互交錯(cuò)，不知道溪水的源頭在哪里。11.D（解析：“斗折蛇行”運(yùn)用的是比喻的修辭表現(xiàn)溪水的曲折蜿蜓。）12.(1)柳家元寫小石潭的美景，是為寫自己被貶后的憤懣孤凄做鋪墊，以樂景寫悲情，也隱喻自己如美景被埋沒的境地；(2)材料中“警如囚居圓土”“然終不得出”等句，也表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者排擠埋沒人才的不滿和嘲諷，進(jìn)一步抒發(fā)了自己內(nèi)心的壓抑和孤凄。（解析:分析這道題需結(jié)合柳宗元被貶的背景。小石源記主要表達(dá)的情感就是柳宋元被貶后內(nèi)心的壓抑。欲抑先揚(yáng)，同時(shí)結(jié)合材料得出對(duì)統(tǒng)治者的不滿，結(jié)合具體語(yǔ)句作答即可。）重慶市B卷（二）閱讀下面的文言文，完成9-12題。（15分）桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問津者。9.解釋下列加點(diǎn)的詞（4分）⑴阡陌交通（）⑵便要還家（）⑶便扶向路（）⑷處處志之（）10.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)⑴芳草鮮美，落英繽紛。⑵問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。11.下列對(duì)文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是(?)(3分)A.本文構(gòu)思精巧，以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個(gè)曲折有致的故事。B.陶淵明虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表現(xiàn)他理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈。C.“不足為外人道也”，短短幾個(gè)字，卻能表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)。D.本文以“忘路之遠(yuǎn)近”開篇，到“遂迷，不復(fù)得路”結(jié)尾，渲染了桃花源的神秘虛幻。12.文中描繪了陶淵明心中理想的生活圖景，春秋時(shí)期的老子也有類似的描述，試結(jié)合鏈接材料，指出它們的相似點(diǎn)。(4分)[鏈接材料]至治之極①甘②其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)。——《老子》八十章注:①至治之極:國(guó)家治理得好極了。②甘:美味，以為甜美。山東省德州市閱讀下面文字，完成7～22題(一)鵲橋仙?一竿風(fēng)月陸游竿風(fēng)月，一蓑煙而，家在釣臺(tái)西住。賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處?潮生理，湖平系纜，湖落港歌歸去。時(shí)人錯(cuò)把比嚴(yán)光，我自是無(wú)名漁父【注】①釣臺(tái):位于漸江省的富春山麓，相傳東漢嚴(yán)光，曾隱居于此耕讀垂釣。7.這首詞詞牌名是____________，與____________的民間傳說(shuō)有關(guān)。(3分)【答案】7.鵲橋仙(1分)牛郎織女(2分)8.詞中“我”的身份是什么?生活狀況怎樣?(3分)【答案】8.“我”是一名漁父。(1分)披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，湖漲便駕舟出發(fā)，潮停就撒網(wǎng)捕魚，湖落即放歌回家。貧窮自在,遠(yuǎn)離紅塵。(2分)9.對(duì)漁父這個(gè)形象，你怎么看?(3分)【答案】9.窮則獨(dú)善其身。人生既然不得志,那就拋卻紅塵，獨(dú)守淡泊,親近自然，漁樵余生。(3分)答謝中書書陶弘景山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍，實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。解下面加點(diǎn)的詞。(2分)(1)四時(shí)供備()(2)沉鱗競(jìng)躍()【答案】10.(每小題1分,共2分)(1)季節(jié)(時(shí)節(jié)時(shí)令)(2)魚本文是一篇美文，請(qǐng)從不同角度簡(jiǎn)要賞析。(3分)11.對(duì)仗工整，節(jié)奏鮮明:色彩斑斕，動(dòng)靜結(jié)合:言簡(jiǎn)義豐，耐人尋昧;情景交融，忘情山水。(3分)（三）慧慶寺玉蘭記戴名世玉蘭在佛殿下，凡二株，高數(shù)丈，蓋二百年物。花開時(shí)，茂密繁多，望之如雪?；⑶鹨嘤杏裉m一株，為人所稱?；⑶鸱比A之地，游人雜沓，花易得名，其實(shí)不及慧慶遠(yuǎn)甚。然非朱先生以太史而為重客，則慧慶之玉蘭，竟未有知者。久之，先生去，寺門晝閉，無(wú)復(fù)有人為看花來(lái)者。余寓舍距慧慶一里許，歲丁亥春二月，余晝閑無(wú)事，獨(dú)行野外，因叩門而入。時(shí)玉蘭方開，茂密如曩時(shí)。余嘆花之開謝，自有其時(shí)，其氣機(jī)各適其所自然，原與人世無(wú)涉，不以人之知不知而為盛衰也。今虎丘之玉蘭，意象漸衰，而在慧慶者如故，亦以見虛名之不足恃，而幽潛者之可久也?；m微，而物理有可感者，故記之?！咀ⅰ竣僦煜壬?指朱彝尊，清初文學(xué)家，曾任史官。②曲潛:指曲居避世。③物理:事物盛衰的道理。12.下列與“不以人之知不知而為盛衰也”句中“以”字意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)A.誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德B.以其境過(guò)清，不可久居C.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也D.野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也【答案】12.B(3分)13.下列句子與“為人所稱”句式相同的一項(xiàng)是()(3分5A.能謗譏于市朝，聞寡人之耳者。B.無(wú)復(fù)有人為看花來(lái)者。C.山水之樂，得之心而寓之酒也D.天子為動(dòng)，改容式車?！敬鸢浮?3.D(3分)14.翻譯下面句子。(3分)然非朱先生以太史而為重客，則慧慶之玉蘭，竟未有知者。【答案】14.然而，不是朱先生因?yàn)?或先借)太史的身份(或名望)而成為貴客的話，那么慧慶寺的天蘭，終究沒有人知道。(3分)15.文中寫兩處玉蘭花，表達(dá)了作者怎樣的人生感悟?(4分)【答案】15.通過(guò)兩處玉蘭花的對(duì)比，表達(dá)了不要被虛名所迷惑，要靠自己的觀察體悟來(lái)認(rèn)識(shí)事物，以及只有潛心鉆研,憑借真才實(shí)學(xué)才能走得久遠(yuǎn)的感悟。(4分)安徽省【三】（15分）【甲】親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【乙】立身成敗，在于所染①。陛下貞觀之初，砥礪名節(jié)，不私于物，唯善是與②，親愛君子，疏斥小人。今則不然，輕褻小人，禮重君子。重君子也，敬而遠(yuǎn)之；輕小人也，狎③而近之。近之則不見其非，遠(yuǎn)之則莫知其是。（節(jié)選自魏征《十漸不克終疏》）【注】①染：熏陶，沾染。②與：贊許。③狎：親昵，親近。13.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（5分）（1）此后漢所以傾頹也所以：（2）未嘗不嘆息痛恨痛恨：（3）愿陛下親之信之愿：（4）不私于物私：（5）今則不然然：14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）此系貞良死節(jié)之臣。（2）親愛君子，疏斥小人。15.【甲】文段中，“親賢臣，遠(yuǎn)小人”是為了追求“____________”，【乙】文段中，對(duì)待“君子”和“小人”的不同態(tài)度則關(guān)系到“_____________”。（用原文語(yǔ)句填空）（2分）16.請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段，指出“唯善是與”中的“善”主要包含哪兩個(gè)方面的意思。（4分）答案：13.(5分)(1)這里表示原因(2)感到痛心、遺憾(3)希望(4)用私情(5)這樣(每小題1分，意思對(duì)即可)14.(4分)(1)這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。(2)親近愛戴君子，疏遠(yuǎn)排斥小人。(每句2分，意思對(duì)即可)15.(2分)漢室之隆立身成敗(每空1分，意思對(duì)即可)16.(4分)①品行端正，有名聲，有氣節(jié)②對(duì)朝廷忠誠(chéng)，以死來(lái)報(bào)效國(guó)家。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)山東省濟(jì)寧市二、古詩(shī)文閱讀(共20分)閱讀下面的文言文,完成6--10題。【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽,力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材,鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之,日:“天下無(wú)馬!”鳴呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!【乙】子曰:“驥不稱其力，稱其德?！闭\(chéng)以德為性所固有，非若力之賦于生初，而猶待培于生后也。是以驥之為驥，知之而性無(wú)所加，不知而性無(wú)所損。修其在已,聽其在人。辱于奴隸，弗顧也；死于槽奶,不惜也；食不飽，力不足，才美不外見，不計(jì)也。文公所說(shuō)千里馬，食以千里則馬顯，食非千里則馬晦。一若千里之權(quán)不操于已而聽于人。雖馬猶是馬，而固有之失不亦多乎!(選自《古文筆法百篇)岳麓書社1984年版)【注】驥:千里馬.6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(2分)（C）A.不以千里稱也稱:著稱B.食馬者不知其能千里而食也食:喂養(yǎng)C.才美不外見見:看見D.執(zhí)策而臨之臨:面對(duì)7.下列句子中加點(diǎn)“而”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是(2分)(A)例句:鳴之而不能通其意A.人不知而不慍B.康肅笑而遣之C野芳發(fā)而幽香D.乃記之而去8.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析,不正確的一項(xiàng)是(2分)（D）A.甲文是韓愈《雜說(shuō)》中的一篇，“說(shuō)”是古代用來(lái)陳述作者對(duì)某些問題看法的文體。B.甲文分析了千里馬被埋沒的原因，生動(dòng)地表現(xiàn)了有才之士遭受的不公正待遇。C.乙文認(rèn)為判斷是不是千里馬的標(biāo)準(zhǔn)是自身品德修養(yǎng)，不能一味依靠別人賞識(shí)。D.甲乙兩文都將千里馬比作人才，重點(diǎn)闡述了應(yīng)如何對(duì)待人才,洋溢著不平之氣。9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子，(2分)嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!唉，難道（這世上）是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！10用“/“給下面的句子斷句(限斷兩處)。(2分)一若千里之權(quán)/不操于已/而聽于人。11.閱讀下面這首宋詞，回答問題。(5分)點(diǎn)絳唇·蘭花姚述堯?yàn)t灑寒林，玉叢遙映松篁底。鳳簪斜倚。笑傲東風(fēng)里。一種幽芳，自有先春意。香風(fēng)細(xì)。國(guó)人爭(zhēng)媚。不數(shù)桃和李。(1)詞中為什么要寫松篁和桃李?(2分)詞中寫松篁和桃李，都是為了突出蘭花的君子之品，為寫蘭花作鋪墊和陪襯。(2)賞析詞中畫線的句子，(3分)詩(shī)句用擬人手法描繪了蘭花于松竹底下悄然開放，雖然在不顯眼處，但依然故我燦爛綻放，雖無(wú)人在意，卻笑迎春風(fēng)。淋漓盡致地展現(xiàn)了蘭花的高貴品質(zhì)。12補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)工欲善其事，必先利其器。(《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》)(2)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性(諸葛亮(誠(chéng)子書))⑶氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張承相》)(4)不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。(王安石(登飛來(lái)峰))(5)李白《行路難》(其一)中“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”擺脫歧路彷徨的苦悶，唱出充滿信心、重新?lián)P帆遠(yuǎn)航的強(qiáng)音。江蘇南京市“讀一本書，覽一座城”，小明和你邊讀邊走，興味盎然。（一）古詩(shī)文閱讀（10分）夢(mèng)賞心亭①[南宋]劉克莊夢(mèng)與諸賢會(huì)賞心，恍然佳日共登臨。酒邊多說(shuō)烏衣事，曲里猶殘玉樹音。江水淮山明歷歷，孫陵晉廟冷沉沉。曉鐘呼覺俱忘卻，獨(dú)記千門②柳色深。[注]①賞心亭：南京名勝之一，在今水西門外。陸游、辛棄疾等大詩(shī)人曾登臨賦詩(shī)。②千門：眾多宮門。賞心亭記[南宋]蕭山賞心亭，佳麗地之瑰觀可賞。古今游宦幾何，人目以玩賞，口以吟賞，而真賞以心者幾希①。撫慨千數(shù)百年之消息，興懷四十余帝之盛衰，客心悲未央②，傷心長(zhǎng)春草③，其心耳，騷人賞。自高如虛。何實(shí)而勝？莫若王謝④高。宴飲新亭，賞也，“戮力王室，克復(fù)神州”實(shí)之；放情丘壑，賞也，“棋墅指授，破賊淮淝”實(shí)之。用實(shí)心辦實(shí)功，兩公實(shí)高之賞歟。以調(diào)玉燭之明⑤，為時(shí)和賞；以補(bǔ)金甌⑥之缺，為國(guó)壽賞。此之謂大賞，高哉！亭前為張麗華⑦墓，一賞有一戒存。[注]①幾希：很少。②未央：未盡。③春草：指離愁。④王謝：指東晉名臣王導(dǎo)和謝安。在新亭酒宴上，諸臣為西晉滅亡而流淚，王導(dǎo)勸勉大家“戮力王室，克復(fù)神州”；謝安指點(diǎn)謝玄等在淝水打敗前秦軍隊(duì)，捷報(bào)傳來(lái)時(shí)，謝安在家墅下棋。⑤玉燭之名：指政治清明。⑥金甌：指國(guó)土完固。⑦張麗華：昏君陳后主的寵妃，陳亡時(shí)被斬。7.小明查找資料，為詩(shī)中“玉樹”一詞做了四個(gè)注釋。你告訴他（）是正確的。（2分）A.指《玉樹后庭花》一曲，為南朝陳后主作。這里暗含對(duì)昏君誤國(guó)的感嘆。B.即芝蘭玉樹，指優(yōu)秀人才。這里表達(dá)對(duì)王謝的仰慕和與之同游時(shí)的喜悅。C.常指男性美好的姿態(tài)。這里指作者夢(mèng)見自己和王謝諸賢一樣，風(fēng)姿俊逸。D.地名，在今青海省。這里借遠(yuǎn)地邊聲，表達(dá)詩(shī)人欲收失地而難成的惆悵。8.小明讀古文時(shí)畫出了不理解的句子，你將它翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）古今游宦幾何，人目以玩賞，口以吟賞，而真賞以心者幾希。_______________________________________________________________________________9.研讀“賞”字，小明提了兩個(gè)問題，你一一回答了他。（4分）小明：讀《賞心亭記》，我明白了，觀看風(fēng)景，只是普通的欣賞；登高懷古，感物傷懷，是“騷人賞”?！百p”還有其他類型嗎？你：還有像王謝兩公那樣“（1）_____________________”的“大賞”。（摘錄原文句子填空）小明：詩(shī)人劉克莊夢(mèng)游賞心亭屬于哪一種“賞”呢？你：（2）屬于__________，因?yàn)開____________________________________________7.(2分)A8.(4分)示例:古往今來(lái)外出游歷的人很多，人們用眼睛欣賞，用口吟誦，而真正用心欣賞的很少。(每句1分)9.(4分)(1)(1分)用實(shí)心辦實(shí)功(2)(1分)騷人賞(2分)作者只是懷古傷今，雖期待與先賢同行，卻不過(guò)是一場(chǎng)美夢(mèng)而已，醒來(lái)后只能為朝代更迭、時(shí)代變遷而悲嘆。(如認(rèn)為“大賞”，言之成理亦可)山東省聊城市二、文言文閱讀(共12分)(一)秦王怫然怒，謂唐雎曰:"公亦嘗聞天子之怒乎?"唐雎對(duì)曰:"臣未嘗聞也。"秦王曰:"天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。"唐雎曰:"大王嘗聞布衣之怒乎?"秦王曰:"布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。"唐雎曰:"此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月;聶政之刺韓傀也，白虹貫日;要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。"挺劍而起。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰:"先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。"5.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)①以頭搶地耳（）②長(zhǎng)跪而謝之曰（）6.翻譯句子。(2分》而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。。7.唐雎列舉三位“布衣之士”的目的是什幺?(2分)（二）許衡嘗暑中過(guò)河陽(yáng)，渴甚，道有梨，眾爭(zhēng)取啖之，衡獨(dú)危坐樹下自若?；騿栔?"非其有而取之，不可也。"人曰:"世亂，此無(wú)主。"曰:"梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎?人所遺，一毫弗義弗受也。庭有果，熟爛墮地，童子過(guò)之，亦不睨視而去。其家人化之如此。"后，衡病重而卒，四方學(xué)士皆聚哭，有數(shù)千里來(lái)聚哭墓下者。謚文正。8.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)①或問之（）②亦不睨視而去（）9.翻譯句子。(2分》人所遺，一毫弗義弗受也。10.許衡是一個(gè)怎祥的人?(2分)5.①碰、撞②道歉說(shuō)明:本題2分。6.可是安陵國(guó)憑借五十里的土地幸存下來(lái)的原因，只因?yàn)橛邢壬?。說(shuō)明:本題2分。7.表明決心,威懾秦王。說(shuō)明:本題2分。8.①有的人②斜著眼看說(shuō)明:本題2分。9.人們贈(zèng)送的(東西),(即使)有一點(diǎn)兒不合乎道義也不接受。說(shuō)明:本題2分。10.品行方正,做事有原則,能抵得住誘感。說(shuō)明:本題2分。江西省(一)閱讀下面兩首詩(shī)，完成第6-7題。(每小題2分，共4分)[甲]春盡[乙]春盡[唐]韓偃[宋]鄭解惜春連日醉昏昏，醒后衣裳見酒痕。春盡行人未到家，春風(fēng)應(yīng)怪在天涯。細(xì)水浮花歸別澗，斷云含雨入孤村。夜來(lái)過(guò)嶺忽聞?dòng)辏袢諠M溪俱是花。人閑易有芳時(shí)恨，地迥難招自古魂。前樹未回疑路斷，后山才轉(zhuǎn)便云遮。慚愧流鶯相厚意，清晨猶為到西園。野間絕少塵埃污，唯有清泉漾白沙。6.下列對(duì)兩首詩(shī)的內(nèi)容理解不正確的項(xiàng)是()A.兩首詩(shī)都描繪了幕春時(shí)節(jié)落花流水、云雨變幻之景，流露出傷春之感與家國(guó)之悲。B.甲詩(shī)首聯(lián)寫詩(shī)人因借春而連8喝酒的行為和醉昏昏的狀態(tài)。C.乙詩(shī)頸聯(lián)描繪了山回路轉(zhuǎn)、氣象萬(wàn)千的景象。D.甲詩(shī)尾聯(lián)寫詩(shī)人愧對(duì)流鶯清晨到西園的厚意，乙詩(shī)尾聯(lián)寫詩(shī)人喜于山間怡人之景。[答案]A[解析]兩詩(shī)確實(shí)都描繪了幕春時(shí)節(jié)落花流水、云雨變幻之景，但是乙詩(shī)并未流露出家國(guó)之悲，而是表達(dá)羈旅之愁和對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的憎惡。7.下列對(duì)兩首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是()。A.甲詩(shī)融敘事、寫景、抒情為-體，情感沉摯動(dòng)人:乙詩(shī)重在寫景，情寓景中。B.甲詩(shī)使用“細(xì)”“浮”“別”“斷”“孤”等詞語(yǔ)描寫景物，反襯詩(shī)人悲涼情緒。C.乙詩(shī)“春風(fēng)應(yīng)怪在天涯”運(yùn)用了擬人的修辭手法，含蓄風(fēng)趣。D.甲詩(shī)“地迥難招自古魂”表達(dá)的心境與陳子昂《登幽州臺(tái)歌》所表達(dá)的心境有相通之處。[答案]B[解析]甲詩(shī)中“細(xì)”、“浮”、“別”、“斷”、“孤”這類字眼，更增添了景物的凄清色彩，烘托了詩(shī)人的悲涼情緒。不是“反襯”。(二)閱讀下面文言文，完成第8-11題。(12分)季布司馬遷孝惠時(shí)，(季布)為中郎將。單于嘗為書嫚①呂后，不遜，呂后大怒，召諸將議之。上將軍樊噲日:“臣愿得十萬(wàn)眾，橫行匈奴中?！敝T將皆阿呂后意，曰“然”。季布曰:“樊噲可斬也!夫高帝將兵四十余萬(wàn)眾，困于平城，今噲奈何以十萬(wàn)眾橫行匈奴中，面欺!且秦以事於胡，陳勝等起。于今創(chuàng)痍未瘳”，噲又面諛，欲搖動(dòng)天下。”是時(shí)殿上皆恐，太后罷朝，遂不復(fù)議擊匈奴事。季布為河?xùn)|守，孝文時(shí)，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使酒難近③。至，留邸一月，見罷④。季布因進(jìn)曰:“臣無(wú)功竊寵，待罪河?xùn)|。陛下無(wú)故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，無(wú)所受事，罷去，此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣。臣恐天下有識(shí)聞之有以窺陛下也?！鄙夏粦M，良久曰:“河?xùn)|吾股肱⑤郡，故特召君耳。”(節(jié)選自《史記·季布樂布列傳》[注]①嫚:侮辱。②瘳(chōu)：(傷、病)痊愈。③使酒將近:意思是，愛喝酒使性子，令人難以親近。④見罷:意思是，文帝見過(guò)就不理他了。⑤股肽:這里是“重要”的意思。8.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.單于/嘗為書熳呂后B.欲/以為御史大夫C.上默/然慚D.故/特召君耳[答案]C[解析]“上默然慚”這句話的主語(yǔ)是“上”，代指皇上，保持主謂斷開的原則，節(jié)奏劃分應(yīng)該是“上/默然慚”。9.解釋文中加點(diǎn)的詞。(3分)(1)是()(2)賢()(3)恐()[答案]?(1)這??(2)才能??(3)擔(dān)心，害怕10.翻譯文中畫線詞句。(4分)(1)噲又面諛，欲搖動(dòng)天下。[答案]?(而)?樊噲又當(dāng)面阿諛逢迎，想要使天下動(dòng)蕩不安。[解析]“諛”?意為阿諛逢迎0.5分，“欲”意為想要0.5分，“搖動(dòng)”?意為動(dòng)蕩不安0.5分,整體句意通順連貫1分。共2分。?(2)夫陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣。[答案]陛下因?yàn)橐粋€(gè)人的贊譽(yù)就召見我，又因?yàn)橐灰粋€(gè)人的毀謗而讓我離開。[解析]“夫”發(fā)語(yǔ)詞不譯，“以”?意為因?yàn)?，“譽(yù)”意為贊譽(yù)0.5分，“毀“意為毀謗，“去”?意為離開0.5分，整體句意通順連貫1分。共2分。11.概括選文所寫的兩件事，并說(shuō)說(shuō)季布的性格特點(diǎn)。(3分)①匈奴單于寫信侮辱呂后，呂后大惱，面對(duì)著樊噲的“勇猛”想要橫掃匈奴，呂后欣慰至極，可是季布卻義正言辭擺事實(shí)講道理，勇敢指出樊噲的弊病。②季布擔(dān)任河?xùn)|郡守時(shí)，受人推薦面見漢文帝，后因流言，不被重用。季布因此向漢文帝進(jìn)言，指出皇帝偏聽偏信，缺乏公正判斷力，會(huì)影響世人對(duì)皇帝的評(píng)判，皇帝慚愧解釋。從這兩件事可以看出季布是一個(gè)不阿諛逢迎、不隨聲附合，不畏權(quán)貴亦能直言進(jìn)諫的人。[翻譯]漢惠帝的時(shí)候，季布擔(dān)任中郎將。匈奴王單(chán，纏)于曾經(jīng)寫信侮辱呂后，而且出言不遜，呂后大為惱火，召集眾位將領(lǐng)來(lái)商議這件事。上將軍樊噲說(shuō):“我愿帶領(lǐng)十萬(wàn)人馬，?橫掃匈奴。”各位將領(lǐng)都迎合呂后的心意，齊聲說(shuō):“好?！奔静颊f(shuō):“樊噲這個(gè)人真該斬首啊!當(dāng)年，高皇帝率領(lǐng)四十萬(wàn)大軍尚且被圍困在平城，如今樊噲?jiān)趺茨苡檬f(wàn)人馬就能橫掃匈奴呢?這是當(dāng)面撒謊!再說(shuō)秦王朝正因?yàn)閷?duì)匈奴用兵，才引起陳勝等人起義造反。直到現(xiàn)在創(chuàng)傷還沒有治好，而樊噲又當(dāng)面阿諛逢迎，想要使天下動(dòng)蕩不安?！痹谶@個(gè)時(shí)候，殿上的將領(lǐng)都感到驚恐，呂后因此退朝，終于不再議論攻打匈奴的事了。季布做了河?xùn)|郡守，漢文帝的時(shí)候，有人說(shuō)他很有才能，漢文帝便召見他，打算任命他做御史大夫。又有人說(shuō)他很勇敢，但好發(fā)酒瘋，難以接近。季布來(lái)到京城長(zhǎng)安，在客館居留了一個(gè)月，皇帝召見之后就讓他回原郡。季布因此對(duì)皇上說(shuō):“?我沒有什么功勞卻受到了您的恩寵，在河?xùn)|郡任職?，F(xiàn)在陛下無(wú)緣無(wú)故地召見我，這一定是有人妄譽(yù)我來(lái)欺騙陛下:現(xiàn)在我來(lái)到了京城，沒有接受任何事情，就此作罷，遣回原郡，這一定是有人在您面前毀謗我。陛下因?yàn)橐粋€(gè)人贊譽(yù)我就召見，又因?yàn)橐粋€(gè)人的毀謗而要我回去，我擔(dān)心天下有見識(shí)的人聽了這件事，就窺探出您為人處事的深淺了?！被噬夏徊蛔髀?，覺得很難為情，過(guò)了很久才說(shuō)道:“河?xùn)|對(duì)我來(lái)說(shuō)是一一個(gè)最重要的郡，好比是我的大腿和臂膀，所以我特地召見你啊!”江蘇省淮安市（一）閱讀下面詩(shī)歌，充成5-6題（6分）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。5.本詩(shī)首句寫“楊花”和“子規(guī)”，有哪些作用？（3分）【答案】“楊花落盡子規(guī)啼”，首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令.漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，描繪出南國(guó)的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛，又含有飆零之感、離別之恨在內(nèi)。融情入景，表達(dá)詩(shī)人的關(guān)切和同情。既點(diǎn)明題目，又為下二句抒情做鋪墊。6.《唐宋詩(shī)醇》評(píng)價(jià)李白詩(shī)句“孤機(jī)遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”有“語(yǔ)近情遙”之妙，本詩(shī)三四句也有這樣的特點(diǎn)，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?（3分）【答案】這里既有對(duì)老友通遇的深刻憂慮同情，對(duì)好友長(zhǎng)途跋涉的擔(dān)憂，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠(chéng)的關(guān)懷，一路前行的一片安慰深情?！窘馕觥俊罢Z(yǔ)近情遙”意思是所說(shuō)的話的內(nèi)容和形式都是淺顯易懂的，但所蘊(yùn)含的情感卻是深遠(yuǎn)的。根據(jù)這個(gè)詞語(yǔ)的意思，此題考査的是最后兩句話的情感。（二〉閱讀【甲】【乙】?jī)刹糠治淖?，充成?-11題.（20分）【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁換則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂或枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？選自諸葛亮《誡子書》【乙】吾欲汝曹①聞人過(guò)失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。好議論人長(zhǎng)短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者，施衿結(jié)縭②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龍伯高③敦厚周慎，口無(wú)擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威，吾愛之重之，愿汝曹效之。杜季良④豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無(wú)所失⑤;父喪致客，數(shù)郡畢至，吾愛之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕⑥之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也⑦;效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。訖今季良尚未可知，郡將下車⑧輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不愿子孫效也。（選自馬援《誡兄子嚴(yán)敦書》有刪節(jié)）【注釋】①汝曹：你等②施衿結(jié)縭：父母送女兒出嫁，給她結(jié)好帶子，戴好佩巾。③龍伯高：名述，字伯高。④杜季良：名保，字季良。⑤清濁無(wú)所失：指交友不分善惡。⑥謹(jǐn)敕：謹(jǐn)慎端整。⑦本句比喻相差不遠(yuǎn)：鵠：天鵝：鶩：鴨子。⑧郡將下車：指郡守初到任。7.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)一處）（2分）申父母之戒【答案】申/父母之戒【解析】謂賓斷句8.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ).（4分）①非學(xué)無(wú)以廣才②意與日去③樂人之樂④數(shù)郡畢至【答案】①使……增長(zhǎng)②離開③以……為樂④全，都【解析】“廣”、"去"源于《誡子書》重點(diǎn)字詞,需要關(guān)注“廣"的使動(dòng)，“樂”源于《醉翁亭記》:“而不知太守之樂其樂也”，“畢”源于《口技》:“群響畢絕”。9.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).（6分）①靜以修身,儉以養(yǎng)德。譯文：【答案】①心緒寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)高尚的品德?！窘馕觥俊耙浴毙枰g為“來(lái)”，注意“修身”與“養(yǎng)德”的翻譯。②夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。譯文：【答案】②學(xué)習(xí)必須靜下心來(lái)，才干須要勤學(xué)苦練?！窘馕觥孔⒁狻胺颉本涫装l(fā)語(yǔ)詞可不譯。③吾常為寒心,是以不愿子孫效也.譯文：【答案】③我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）?！窘馕觥俊俺！弊g為“常常、時(shí)常”，“為"譯力“替"，“是以"按句式譯為“這是……的原因”，“效”譯為“效法、效仿”，以上均能在課內(nèi)文言《出師表》《送東陽(yáng)馬生序》《治水必躬親》重點(diǎn)字詞中找到。10.“靜”對(duì)于做人與學(xué)習(xí)有挪些意義？請(qǐng)根據(jù)【甲】文內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。（4分）【答案】“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，從淡泊和寧?kù)o的自身修養(yǎng)上狠下功夫，“夫?qū)W須靜也.才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”.不安靜就不能為遠(yuǎn)大志向而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知，必須使身心置于寧?kù)o中研宂探討。人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中枳累的，不下功夫?qū)W習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干；沒有堅(jiān)定不移的意志，就不能使學(xué)業(yè)成功。點(diǎn)明了修身養(yǎng)性的途徑和方法以及對(duì)做人與學(xué)習(xí)的意義。11.這兩篇誡勉子侄的書信有不少說(shuō)理技巧，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你從學(xué)到了哪些。（4分）答：【答案】甲文先運(yùn)用對(duì)比論證，將“夫?qū)W須靜也.才須學(xué)也”的“靜”與“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”的“躁”對(duì)比，鮮明突出論證了“靜”對(duì)治學(xué)修身的重要。又運(yùn)用“比喻論證”，將“時(shí)光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”.生動(dòng)形象論證了需要珍借時(shí)間，表達(dá)了諸葛亮對(duì)于兒子的殷殷期盼與告誡。乙文運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，舉龍伯高的敦教厚謙虛、節(jié)約不失威嚴(yán)與杜季良的豪俠仗義、與人同憂樂。將學(xué)習(xí)龍伯高不成功還可謙虛與學(xué)習(xí)杜季良不成功為紈绔作對(duì)比，具體直觀、權(quán)威有力、鮮明突出論證做人要厚到謹(jǐn)慎，不隨便論人長(zhǎng)短，恭謙節(jié)儉。表達(dá)了馬援對(duì)兄子的諄諄教誨。湖南省衡陽(yáng)市(一)詩(shī)歌鑒賞(4分)雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半巻紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死?！敖锹暆M天秋色里，塞上燕脂凝夜紫?！边\(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，分別從聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷場(chǎng)面。(2分)【解析】“角聲”從聲音即聽覺；“燕脂凝夜紫”寫顏色，從視覺。10.下面選項(xiàng)中，對(duì)本詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是(C)(2分)A.“雁冂太守行”是古樂府曲名，“行”是古詩(shī)體裁,本詩(shī)借用它作詩(shī)題寫當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事。B.首聯(lián)“黑云圧城城欲摧，甲光向日金鱗開。”寫景也是寫事,渲染戰(zhàn)前敵軍圧境,我軍英勇應(yīng)戰(zhàn)的危急、緊張氣氛;暗示戰(zhàn)斗的殘酷,為下文描寫戰(zhàn)斗的慘烈做鋪墊。C、頸聯(lián)“半巻紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。”此句中“鼓寒”指的是戰(zhàn)鼓的聲音低沉重濁，“不起”指的是戰(zhàn)士們?cè)谶@祥沉重的鼓聲中無(wú)力擊鼓，斗志難振。D.尾聯(lián)“扱君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！币玫涔?，表達(dá)了守城將士們誓死報(bào)效君王的決心?！窘馕觥緾.詩(shī)中“不起”指的是鼓因霜重“聲不起”，而戰(zhàn)士們依然是斗志昂揚(yáng)。(二)古文閱讀(12分)曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：”可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：”夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?1.下列各組句子中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是(D)(2分)A.①又何間焉②中間力拉崩倒之聲B.①忠之屬也②屬引凄異C.①戰(zhàn)則請(qǐng)從②俟其欣悅，則又請(qǐng)焉D.①故逐之②故天將降大任于是人也【解析】A.參與/夾；B.這一類/連接；C.請(qǐng)/請(qǐng)教；D.所以。故選D。12.下列各組句子中加點(diǎn)字意思和用法相同的一項(xiàng)是(B)(2分)A.①肉食者謀之②蓮之出淤泥而不染B.①可以一成②以君之力C.①戰(zhàn)于長(zhǎng)勺②所患有甚于死者D.①登軾而望之②先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂【解析】A.代詞/無(wú)意；B.憑借；C.在/比；D.承接/卻，轉(zhuǎn)折。故選B。13.用現(xiàn)代雙悟?qū)懗鱿旅娴樽拥囊馑肌?4分)(1)小大之獄，雖不能察,必以情。大大小小不同的案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情合理裁判。（2）夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣,再而衰，三而竭。作戰(zhàn)，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。第二次擊鼓士兵們的勇氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的勇氣就耗盡了?！窘馕觥靠疾槲难晕闹攸c(diǎn)句子的翻譯，且是課本原句，幾無(wú)技術(shù)含量，只要聽老師話認(rèn)真訓(xùn)練了，都輕而易舉。14.下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是(B)(2分)A“肉食者鄙;未能遠(yuǎn)謀"是曹劌“請(qǐng)見“的原因，顯示了他的自信。B本文記敘了戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程，充分地顯示了曹劌遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和軍事指揮上的杰出才能。C.魯莊公身為魯國(guó)的國(guó)君,在迎戰(zhàn)齊師時(shí),他寄希望于貴族的擁護(hù)和神靈的庇佑，顯示出他的“鄙”。D.全文緊扣“論戰(zhàn)”來(lái)寫,對(duì)曹劌的論戰(zhàn)寫得詳細(xì)，而戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)寫得簡(jiǎn)略,這充分表現(xiàn)了《左傳》善于剪裁、言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)。【解析】B.課文長(zhǎng)勺一戰(zhàn)，只是顯示了曹劌的政治遠(yuǎn)見——他知道國(guó)君可以一戰(zhàn)的根本是“取信于民”，并不體現(xiàn)他的遠(yuǎn)大抱負(fù)。不是一回事。15.長(zhǎng)勺之戰(zhàn)最終魯國(guó)大勝，請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析魯國(guó)取勝的原因。(2分)魯國(guó)取勝的原因有：①魯國(guó)進(jìn)行的是反侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)；②魯莊公能取信于民,得到人民的支持；③有曹劌戰(zhàn)場(chǎng)審時(shí)度勢(shì)的正確指揮?！窘馕觥靠疾閷?duì)全文內(nèi)容的理解，由文章內(nèi)容結(jié)合當(dāng)時(shí)背景來(lái)看：魯國(guó)能以弱勝?gòu)?qiáng)，重要原因就是①魯國(guó)進(jìn)行的是反侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)；②魯莊公能取信于民,得到人民的支持；③有曹劌戰(zhàn)場(chǎng)審時(shí)度勢(shì)的正確指揮。山東泰安市三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成11-14題。生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。11．對(duì)下列各句朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是()A．管夷吾/舉于/士B．曾益/其所/不能C．必/先苦/其心志D．出則/無(wú)敵國(guó)/外患者12．下列各句中加點(diǎn)的字，與例句中加點(diǎn)的字意義和用法相同的一項(xiàng)是()例句：征于色，發(fā)于聲，而后喻A．指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？B．至于負(fù)者歌于途，行者休于樹。C．休祲降于天D．況才之過(guò)于余者乎？13．下列對(duì)選文中畫橫線的句子翻譯正確的一項(xiàng)是()A．內(nèi)心苦惱，堅(jiān)持思考，然后才能有所作為B．內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為。C．內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后振作起來(lái)。D．內(nèi)心苦惱，平衡思慮，然后表現(xiàn)出來(lái)。14．下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．文章的開頭運(yùn)用了排比句式，形成一種無(wú)可辯駁的氣勢(shì)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。B．文章先列舉實(shí)例，再依據(jù)實(shí)例講道理，最后得出“生于憂患而死于安樂”的結(jié)論。C．文章列舉六個(gè)成功人士的事例，意在論述發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的重要性。D．“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！边@句話表達(dá)的觀點(diǎn)與本文的論點(diǎn)是一致的。答案：11.A12.C13.B14.C四（6分，每小題3分）閱讀下面的唐詩(shī)，完成15～16題野望王績(jī)東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。15．下列對(duì)頷聯(lián)和頸聯(lián)的賞析有誤的一項(xiàng)是()A．頷聯(lián)描繪了一幅山野秋景圖，意境開闊。B．兩聯(lián)均用語(yǔ)清新，不事雕球，且對(duì)仗工整。C．頸聯(lián)是牧人與獵馬的特寫，“驅(qū)“帶”兩字寫活了畫面。D．兩聯(lián)景中含情，突出表現(xiàn)詩(shī)人融入田園生活的喜悅之情。16．下列對(duì)這首詩(shī)的理解有誤的一項(xiàng)是()A．該詩(shī)是現(xiàn)存較早的五言律詩(shī)，格律嚴(yán)整開唐代律詩(shī)風(fēng)氣之先。B．首聯(lián)的“徙倚欲何依”化用了曹操的詩(shī)句繞樹三匝，何枝可依。C．頸聯(lián)中的“返”與“歸”，重在暗示詩(shī)人找到了內(nèi)心的歸宿。D．尾聯(lián)詩(shī)人放聲高歌，懷念伯夷和叔齊，希望與他們?yōu)槲?。閱讀下面的文言文，完成20-22題王禎，字維禎，吉水人。成化初，禎由國(guó)子生授夔州通判。二年，荊、襄石和尚起義反明，進(jìn)攻四川巫山。督盜同知王某者怯不救。禎面數(shù)之，即代勒所部民兵，晝夜行。至則城已陷，賊方聚山中。禎擊殺其魁，余盡遁，乃撫傷殘，招潰散，甫三日，賊復(fù)劫大昌。禎趣同知行，不應(yīng)。瞿塘衛(wèi)指揮曹能、柴成兩人，與王素黨結(jié)避禍，多方詭辭庇之。激禎曰：“公為國(guó)出力，肯復(fù)行乎？”禎即請(qǐng)往，兩人偽許相左右。禎上馬，夾二人與俱，與賊夾水陣。既渡，兩人見賊即走。禎被圍半日，誤入淖中，賊執(zhí)欲降之，禎大罵。賊怒，斷其喉及右臂，禎死。從行者奉節(jié)典史及部六百余人皆死。自死所至府三百余里，所乘馬奔?xì)w，血淋漓，毛盡赤，眾始知禎敗，往覓尸，面如生。子廣鬻馬為歸資，王同知得馬，不償直，竟徒手得之。櫬既行，馬夜半哀鳴。同知起視之，馬驟前嚙項(xiàng)，搗其胸，翌日嘔血死。注釋：①同知：官名。②淖：nào，爛泥、③鬻：yù，賣。④櫬：chèn，棺材。節(jié)選自《明史·王傳》（有刪節(jié)）20．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（8分，每小題2分）（1）面數(shù)之。（2）禎擊殺其魁，余盡。（3）兩人見賊即走。（4）王同知得馬，不償直。21．把下列兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）（1）至則城已陷，賊方聚山中。（3分）（2）馬驟前項(xiàng)，搗其胸，翌日嘔血死。（4分22．王身上體現(xiàn)了什么精神？文章第二段寫戰(zhàn)馬是否多余？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）答案：20.【答案】（1）責(zé)備（數(shù)落）（2）首領(lǐng)（3）逃跑（4）價(jià)值【評(píng)分】每個(gè)2分，共8分。21.【答案】（1）（等他們）趕到時(shí)，（巫山）城已經(jīng)陷落，賊兵正聚集于山中。最泰【評(píng)分】3分，意思對(duì)即可。（2）馬突然沖上前來(lái)咬住他的脖子，撞擊他的胸膛，第二天，（王某）吐血而死?！驹u(píng)分】4分，意思對(duì)即可。22.【答案】王禎身上體現(xiàn)了忠義和犧牲精神。一是勇于擔(dān)當(dāng)。面對(duì)百姓遭受叛軍傷害，指責(zé)王同知失職，并親自帶兵上陣殺敵。二是不懼生死。身陷敵手，拒不投降，視死如歸。不多余。用戰(zhàn)馬長(zhǎng)途奔?xì)w、嚙項(xiàng)復(fù)仇，襯托了王禎的忠義精神。【評(píng)分】答出王禎精神得1分，分析得2分，戰(zhàn)馬的作用得1分，共4分。意思對(duì)即可?！緟⒖甲g文】王禎，字維禎，吉水人。成化初年（1465），王禎由國(guó)子生授愛州通判成化二年，荊、襄石和尚起兵反對(duì)明朝，大軍進(jìn)攻四川巫山。督盜同知王某膽快不敢救援，王禎當(dāng)面指責(zé)他，自己領(lǐng)王某所部民兵，晝夜兼程趕去援救。但他趕到時(shí)，巫山已經(jīng)陷落，賊兵正在山中集結(jié)。王禎趨兵進(jìn)剿，殺賊兵首領(lǐng)，其余逃走。接著又安撫傷殘士卒，招集被賊兵擊潰散的官兵。剛剛過(guò)了三天，賊兵轉(zhuǎn)攻四川大昌。王禎催促王同知出兵，同知不肯。翟塘衛(wèi)指揮曹能、柴成二人，一向和王同知勾結(jié)在一起來(lái)躲避災(zāi)禍，多次使用詭辯的話語(yǔ)袒護(hù)他。他們故意激王禎說(shuō):“您為國(guó)出力，肯再帶兵出戰(zhàn)嗎？”王禎立即答應(yīng)，曹、柴二人假稱愿為王禎的左右手，與賊兵隔水?dāng)[開戰(zhàn)陣。渡河后，（一見賊兵）二人就逃走了。王禎被賊兵圍困，陷入泥淖之中，不能自拔，為賊兵所俘。賊兵要他投降，他不肯，破口大罵。賊兵先割斷他的喉嚨，再砍斷他的右臂，王禎死去。隨行的奉節(jié)典史及部卒六百余人都被殺死。從（王禎）死的地方到他家三百多里路，（王的）馬跑回家中（馬身上）血水不停地流下，鬃毛全部變成紅色。眾人才震驚地知道王禎已經(jīng)戰(zhàn)死，前往尋找王禎的尸首，（王禎）臉像活人一樣。王禎的兒子王廣賣掉馬作為盤纏，而王同知心思在馬上，不按馬的價(jià)值出錢，最終白白地得到它。王禎的棺材即將入土那天，馬在半夜里發(fā)出哀鳴。王同知起床去馬廄查看。馬突然沖上前來(lái)咬住他的脖子，撞擊他的胸膛。第二天，王同知吐血而死。湖南省岳陽(yáng)市(二)閱讀下面古詩(shī)，完成第7題。(4分)九日送別王之渙(唐)薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。今日暫同芳菊酒，明朝應(yīng)作斷蓬飛。注釋:薊(jì)庭，地名。7.(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“今日暫同芳菊酒”中的“暫”字的妙處。(2分)一個(gè)“暫”字，把作者和朋友分別的依依不舍，轉(zhuǎn)念又覺即使悲切也無(wú)濟(jì)于事，還不如今天忘卻離別的憂傷，高高興興、開懷同飲菊花美酒這樣復(fù)雜的情感活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出來(lái)了。（2）從全詩(shī)看，末句寫“斷蓬”有什么用意?(2分)斷蓬”，就是飛蓬，時(shí)值深秋，蓬草枯黃斷根，遇風(fēng)飛旋。作者用“斷蓬”暗喻：明日一別，就像那飛蓬一樣，不知道何時(shí)才能夠再見。表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)和朋友此時(shí)的相遇十分的珍惜，對(duì)即將的離別萬(wàn)分的悲傷。(三)閱讀下面文言語(yǔ)段，完成8-12題。(10分)凡草木之生石上者，必須微土以附其根。如石韋、石斛之類，雖不待土，然去其本處，輒槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，漬以清水，置盆中，可數(shù)十年不枯。雖不甚茂，而節(jié)葉堅(jiān)瘦，根須連絡(luò)，蒼然于幾案間，久而益可喜也。其輕身延年之功，既非昌陽(yáng)之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，與清泉白石為伍，不待泥土而生者，亦豈昌陽(yáng)之所能仿佛哉?余游慈湖山中，得數(shù)本，以石盆養(yǎng)之，置舟中。間以文石，石英，璀璨芬郁，意甚愛焉。顧恐陸行不能致也，乃以遺九江道士胡洞微，使善視之。余復(fù)過(guò)此，將問其安否。(節(jié)選自蘇軾《石菖蒲贊》一文)注釋:昌陽(yáng)，《名醫(yī)別錄》認(rèn)為昌陽(yáng)和菖蒲是兩種不同的植物。8.下列各組句子中，加點(diǎn)字意義不相同的一項(xiàng)是（C）(2分)A.濯去泥土濯清漣而不妖(《愛蓮說(shuō)》)B.乃以遺九江道士胡洞微是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(《出師表》)C.既非昌陽(yáng)之所能及及郡下(《桃花源記》)D.置盆中且焉置土石(《愚公移山》)9.下列句中“之”的意義和用法與例句相同的項(xiàng)是(D)(2分)例:以石盆養(yǎng)之A.兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）B.已而之細(xì)柳軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）C.山川之美，古來(lái)共談(《答謝中書書》)D.公與之乘（《曹劌論戰(zhàn)》）10.用“/”標(biāo)出下面句子中的一處朗讀停頓。(1分)余/游慈湖山中11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(2分)蒼然于幾案間在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。12請(qǐng)簡(jiǎn)要概括石菖蒲的特點(diǎn)，并揣摩作者對(duì)石菖蒲的情感。(3分)生命力強(qiáng)，忍寒苦，安澹泊；生長(zhǎng)條件簡(jiǎn)單，易養(yǎng)且能入藥等等。作者對(duì)石菖蒲充滿憐愛贊美之情。江蘇省蘇州市閱讀下面一首詩(shī)，完成5-7題。贈(zèng)蘇綰書記①杜審言知君書記本翩翩，為許從戎赴朔邊。紅粉②樓中應(yīng)計(jì)日，燕支山③下莫經(jīng)年。【注】①書記：指官府或軍幕中主管文書工作的人員。詩(shī)句中的“書記”指文學(xué)、書籍、文章等。②紅粉：這里指詩(shī)人好友蘇綰的妻子。③燕支山：在今甘肅省山丹東南，泛指友人將要赴任之地。5.一二句寫出了蘇館怎樣的特點(diǎn)？這樣寫有什么作用意？（3分）6.詩(shī)中“應(yīng)計(jì)日”和“莫經(jīng)年”表達(dá)了怎樣的感情？（2分）7.下面詩(shī)中的“閨中只獨(dú)看”與“紅粉樓中應(yīng)計(jì)日”的寫法有什么相似之處？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（3分）月夜①杜甫今夜鄜州②月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?！咀ⅰ竣僭乱?本詩(shī)是詩(shī)人被禁于長(zhǎng)安時(shí)望月思家之作。②鄜州（fú）:今陜西省富縣，當(dāng)時(shí)杜甫的家人在鄜州的羌村。閱讀下面的文字，完成8-10題后五年，伐越。越王勾踐迎擊，敗吳于姑蘇，傷闔廬指、軍卻。闔廬病創(chuàng)將死，謂太子夫差曰：“爾忘勾踐殺爾父親？”夫差對(duì)曰：“不敢忘?！笔窍?，闔閭死。夫差既立為王，以伯嚭①為太宰，習(xí)戰(zhàn)射。二年后伐越，敗越于夫湫。越王勾踐乃以余兵五千人棲于會(huì)稽之上，使大夫種②厚幣遺吳太宰嚭以請(qǐng)和，求委國(guó)為臣妾。吳王將許之。伍子胥諫曰：“越王為人能辛苦。今天不滅，后必悔之?！眳峭醪宦牐锰讎河?jì)，與越平。其后五年，而吳王聞齊景公死而大臣爭(zhēng)寵。新君弱、乃共師北伐齊。伍子胥諫曰：“勾踐食不重味，吊死問疾③，且欲有所用之也。此人不死，必為吳患。今吳之有越，猶人之有腹心疾也。而王不先越而乃務(wù)齊，不亦謬乎！”吳王不聽，伐齊，大敗齊師于艾陵，遂威鄒、魯之君以歸。益疏子胥之謀。（節(jié)選自《史記·伍子胥列》）【注】①伯嚭（pǐ）：人名，吳國(guó)大臣。②種：文種，越王勾踐的謀臣。③吊死同疾：哀悼死去的。慰問有病的。8.下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義或用法相同。（2分）A.敗吳于姑蘇皆美于徐公B.闔廬病創(chuàng)將死寡人反取病焉C.吳王將許之遂許先帝以驅(qū)馳D.乃共師北伐齊伐竹取道9.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代含義（4分）⑴謂太子夫差曰：“爾忘勾踐殺爾父親？⑵使大夫種厚幣遺吳太宰嚭以請(qǐng)和10.伍子胥認(rèn)為“勾踐不死必為吳患”的理由是什么？請(qǐng)用自己的話概括。（3分）答案：5.特點(diǎn):文采出眾,才華橫溢。用意:突出了蘇綃的才干,交代了“赴朔邊”的原因:也蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)好友的離情別意。(3分)6.詩(shī)人設(shè)想離別之后蘇館的妻子會(huì)在家計(jì)算他的歸期,勸說(shuō)好友莫要長(zhǎng)久不歸,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的眷戀和期待他早歸的情感。(2分)7.兩者都是詩(shī)人的想象,借他人的行為和感受來(lái)表現(xiàn)自己的情思,含蓄婉轉(zhuǎn)。杜甫詩(shī)中想象妻子孤獨(dú)望月,為他的處境而焦心的情景,實(shí)際上抒發(fā)了他自己的望月思家之情;杜審言設(shè)想蘇縮的妻子計(jì)日盼歸的情景，來(lái)抒寫自己對(duì)友人的不舍之情。(3分)8.C(2分)9.(1)(闔廬)對(duì)太子夫差說(shuō):“你會(huì)忘記勾踐殺了你的父親嗎?”(2分)(2)(越王)派大夫文種帶著厚禮送給吳國(guó)的太宰伯額來(lái)請(qǐng)求講和。(2分)10.越王勾踐能夠忍受艱苦困厄,又非常關(guān)心百姓,這都表明他有興國(guó)滅吳之心。(3分)湖南省婁底市馬說(shuō)韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能干里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其選，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”鳴呼！其真無(wú)馬邪?其真不知馬也！10.下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(2分)A、不以/千里稱也B、食馬者/不知其能千里而食也C、才/美不外見D、且欲與常馬等/不可得11.對(duì)下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(2分)A、是馬也(這)B、食之不能盡其材(吃)C、執(zhí)策而臨之(馬鞭)D、策之不以其道(按照）12.下列對(duì)選文的理解，不正確的一項(xiàng)是(2分)A、“千里馬”寓指有才華的人，“食馬者”寓指不識(shí)人才、埋沒人才的統(tǒng)治者。B、導(dǎo)致千里馬“不以千里稱也”的根本原因，是“食不飽，力不足，才美不外見”。C、“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無(wú)馬！’”表現(xiàn)∫統(tǒng)治者的平庸淺薄、愚妄無(wú)知。D、本文既有對(duì)統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的抨擊，也有作者懷才不遇的憤懣。13.將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)馬之千里者，一食或盡粟一石評(píng)文:(2)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?譯文：14.結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)成為“千里馬”的看法，(5分)（二）送凌十一①歸長(zhǎng)沙曾國(guó)藩昨日微雨送殘秋，落葉東西隨水流。世間萬(wàn)事皆前定，行止遲速非自由。謀道謀事兩無(wú)補(bǔ)，只有足跡遍九州。一杯勸君且歡喜，丈夫由來(lái)輕萬(wàn)里?！咀ⅰ竣倭枋唬鹤髡叩呐笥?5.首聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面？（4分）16.詩(shī)的最后兩句有何含意？（4分）答案：10.C11.B12。B13(1)千里馬，有時(shí)能吃一石谷子。(2)想要和普通的馬一樣像且不能夠，又怎么能讓它日行千里呢?14主觀因素：自己要有真本領(lǐng)，并且要在關(guān)鍵的場(chǎng)合大膽把自己的才華展露出來(lái)。必要時(shí)要學(xué)會(huì)毛遂自薦?？陀^因素:1。要能遇上任人唯賢，任人唯才的好領(lǐng)導(dǎo)。2、領(lǐng)導(dǎo)要有伯樂的眼光，要能賞識(shí)人才，重用人才。3。社會(huì)要營(yíng)造尊重知識(shí)、尊重人才、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造的良好氛圍，給千里馬式的人才一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。15首聯(lián)描繪了一幅秋雨蕭蕭，落葉飄飛的殘秋圖。用蕭條的秋景渲染了凄涼傷感的氣氛，烘托了詩(shī)人與友人的依依惜別之情。16作者規(guī)勸友人好男兒志在四方，不必為今日的離別而傷感。作者希望友人痛快地飲完這杯酒后振作精神奔赴目的地，隨遇而安，去干一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。江蘇鹽城市（一）閱讀下面這首詩(shī)，完成第8題。（6分）長(zhǎng)壽山居元夕①元好問微茫燈火共荒村，黃葉漫山雪擁門。三十九年何限事②，只留孤影伴黃昏?！咀ⅰ竣賹懘嗽?shī)時(shí)，詩(shī)人任河南內(nèi)鄉(xiāng)令，因母親去世，居喪于長(zhǎng)壽山，②當(dāng)時(shí)金統(tǒng)治者日趨腐敗，蒙古軍入侵，人民死傷無(wú)數(shù)。（1）請(qǐng)用形象的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌一二句所展現(xiàn)的畫面。（3分）（2）這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？（3分）【答案】（1）偏僻荒涼的村落里燈火星星點(diǎn)點(diǎn)，人煙十分稀少，枯黃的樹葉漫天遍野，大雪堆積在門外。①表達(dá)了母親去世后對(duì)于親人的懷念，孤身一人的孤寂；②表達(dá)了作者對(duì)百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中流離失所、家破人亡的同情；③表達(dá)了作者對(duì)敵軍侵犯國(guó)家的憤恨和心痛以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。（二）閱讀下面文言文，完成9～13題。（16分）【甲】景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉?“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保ㄟx自《三則》）【乙】同敞①“有文武材，意氣慷慨。每出師，輒躍馬為諸將先?；驍”迹ㄎＷ蝗?，諸將復(fù)還戰(zhàn)，或取勝，軍中以是服同敞。順治七年，大兵破嚴(yán)關(guān)，諸將盡棄桂林走。城中虛無(wú)人，獨(dú)式耜②端坐府中，適同敞自靈川至，見式耜，式耜曰:“我為留守，當(dāng)死此。子無(wú)城守責(zé)，盍去諸？”同敞正色曰:“昔人恥獨(dú)為君子，公顧不許同敞共死乎？”式耜喜，取酒與飲，明燭達(dá)旦，侵晨被執(zhí)，諭之降，不從。令為僧，亦不從。乃幽之民舍。雖異室聲息相聞兩人日賦詩(shī)倡和。閱四十余日，整衣冠就刃，顏色不變。（選自《明史·張居正傳》，有刪改）【注】①同敞:張居正的曾孫，②式耜（sì）:即瞿式耜，和張同敞同為抗清名臣。9.解釋文中加點(diǎn)的詞。（4分）（1）往之女家（2）或敗奔（3）同敞危坐不去（4）適同敞自靈川至【答案】（1）通“汝”，你，你的（2）有時(shí)（3）離開（4）恰逢10.用斜線（/）為【乙】文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。（2分）雖異室聲息相聞兩人日賦詩(shī)倡和【答案】雖異室/聲息相聞/兩人日賦詩(shī)倡和11.下列句中加點(diǎn)字意義或用法相同的一組是（2分）（）A.行天下之大道錄畢，走送之（《送東陽(yáng)馬生序》）B.是焉得為大丈夫乎夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉（《曹劌論戰(zhàn)》）C.乃幽之民舍乃不知有漢（《桃花源記》）D.豈不誠(chéng)大丈夫哉臣誠(chéng)知不如徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》【答案】D12.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）（1）軍中以是服同敞。（2分）閱四十余日，整衣冠就刃，顏色不變。（3分）【答案】（1）軍中的將士因此都很敬服同敞。（2）經(jīng)過(guò)了四十幾天，同敞整理了一下自己的衣服帽子，準(zhǔn)備就義，臉色沒有一點(diǎn)改變。13.【乙】文中同敞的事例能否作為【甲】文“威武不能屈”的事實(shí)論據(jù)？請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)明理由。（3分）【答案】能，因?yàn)橥ú煌馔督担粩橙擞慕?，依舊坦然自若，與他人吟詩(shī)作賦，臨刑時(shí)臉色一點(diǎn)也沒變，正是“威武不能屈”的精神體現(xiàn)。湖北省荊州市二、古詩(shī)文聯(lián)讀（16分）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。富貴不能淫《孟子》景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子!’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！迸c元九書（節(jié)選）白居易古人云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！逼碗m不肖①，常師此語(yǔ)。大丈夫所守者道，所待者時(shí)②。時(shí)之來(lái)也，為云龍，為風(fēng)鵬，勃然突然，陳力③以出；時(shí)之不來(lái)也，為霧豹④，為冥鴻，寂兮寥兮，奉身而退。進(jìn)退出處⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善，奉而始終之則為道，言而發(fā)明⑥之則為詩(shī)。謂之諷諭詩(shī)兼濟(jì)之志也謂之閑適詩(shī)獨(dú)善之義也。故覽仆詩(shī)，知仆之道焉。注釋：①[仆雖不肖]我雖不賢。②[所守者道，所待者時(shí)]所堅(jiān)守的是大道，所等待的是時(shí)機(jī)。③[陳力]盡全力。④[霧豹]藏在深山的豹，與“冥鴻”均喻指隱退的賢人。⑤[出處]出，出仕；處，退隱。⑥[言而發(fā)明]用語(yǔ)言闡發(fā)清楚。6.（2分）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是A.往送之門，戒之曰[戒]告誡。B.丈夫之冠也，父命之[命]教導(dǎo)，訓(xùn)誨。C.以順為正者，妾婦之道也[正]準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)。D.得志，與民由之[由]緣由，理由。7.（2分）下列各組中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是A.一怒而天下懼/學(xué)而不思則罔B.公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉/孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪C.妾婦之道也/不聞天子之詔D.獨(dú)行其道/不獨(dú)親其親8.（2分）下面對(duì)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》賞析有誤的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫地點(diǎn)寫時(shí)間，寫出了被放逐的無(wú)限悲涼和酸楚。B.頷聯(lián)用典故，寫自己孤身歸來(lái)，物是人非，恍若隔世。C.頸聯(lián)以“沉舟”“病樹”自比，語(yǔ)多憤激，格調(diào)沉郁。D.尾聯(lián)緊扣詩(shī)題，點(diǎn)酬答之意，表感謝之情，有共勉之趣。9.（2分）對(duì)《富貴不能淫》理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.景春非常崇拜公孫衍、張儀等人的雄才大略，認(rèn)為他們是大丈夫。B.孟子認(rèn)為公孫衍、張儀等人只是一味順從君王，沒有獨(dú)立之人格。C.文章以“妾婦之道”作比，指出順從君王意志是堅(jiān)守儒家仁義之道。D.講仁德、守禮法、合道義，窮達(dá)有道、威武不屈，才稱得上大丈夫。10.（2分）對(duì)《與元九書》理解有誤的一項(xiàng)是（）A.首句引用孟子的話，統(tǒng)領(lǐng)全段，也明確地表達(dá)了自己的行事準(zhǔn)則。B.作者寫閑適詩(shī)是表達(dá)“兼濟(jì)之志”，寫諷諭詩(shī)是表達(dá)“獨(dú)善之義”。C.白居易奉行孟子思想，認(rèn)為大丈夫要做到獨(dú)善其身、兼濟(jì)天下。D.選文提出了“志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善”的人生觀、價(jià)值觀和創(chuàng)作觀。11.（3分）請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷三處）謂之諷諭詩(shī)兼濟(jì)之志也謂之閑適詩(shī)獨(dú)善之義也。12.（3分）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。答案：6.（2分）D(由：遵從)7.（2分）A(A前一個(gè)“而”表順接，后一個(gè)“而”表轉(zhuǎn)接。B都是表反問，難道；C都是結(jié)構(gòu)助詞，的；D都是代詞，自己。)8.（2分）C（頸聯(lián)作者以“沉舟”“病樹”自比，表現(xiàn)樂觀豁達(dá)。）9.（2分）C（以“妾婦之道”作比，諷刺公孫衍、張儀之流沒有仁義道德準(zhǔn)則，并非大丈夫。）10.（2分）B（作者寫諷諭詩(shī)是表達(dá)“兼濟(jì)之志”，寫閑適詩(shī)是表達(dá)“獨(dú)善之義”。）11.（3分）謂之諷諭詩(shī)/兼濟(jì)之志也/謂之閑適詩(shī)/獨(dú)善之義也。12.（3分）富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，