遼寧省遼河油田二中2020-2021學(xué)年高二10月月考政治試題

遼河油田第二高級中學(xué)高二上學(xué)期期末考試政治卷一、單項選擇題I：本大題共30小題。每小題2分，滿分60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。1.“苦中作樂”是中國人的一種幸福哲學(xué)。正是這種哲學(xué)，使中國人能夠樂觀地看待苦難，支撐著一代又一代中國人在逆境中奮起，在災(zāi)難中前行。這表明（）①哲學(xué)為人們生活提供世界觀與方法論的指導(dǎo)②只要擁有了正確的世界觀，人們就能成為真正的哲學(xué)家③哲學(xué)是社會發(fā)展的決定力量④世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論A.①④B.②③C.①③D.②④【答案】A【解析】【詳解】材料強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界，為人們生活提供世界觀與方法論的指導(dǎo)，①符合題意；材料體現(xiàn)了世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，④符合題意；哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，即使擁有正確的世界觀，也并不一定能成為哲學(xué)家，②錯誤；真正的哲學(xué)是一種精神力量，不是社會發(fā)展的決定力量，③錯誤；正確選項為A?！军c(diǎn)睛】哲學(xué)的作用(1)對人生——哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。(2)對社會——哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。①批判功能：哲學(xué)可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。②塑造功能：哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來。③激勵功能：哲學(xué)可以動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。2.下列各項選項中，體現(xiàn)圍繞哲學(xué)基本問題而產(chǎn)生的哲學(xué)基本派別對立的是（）①“心病終須心藥治，解鈴還需系鈴人”與“天不變，道亦不變”②“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”與“心外無物，天下無一物非吾度內(nèi)者”③“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”與“理在事先，理生萬物”④“生死由命，富貴在天”與“黃金無足色，白壁有微瑕”A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②③：哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩個方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者是本源的問題，這是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)；二是思維和存在有無同一性問題，這是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。其中，唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的基本派別?！笆澜缡且粓F(tuán)永恒燃燒的活火”（屬于古代樸素唯物主義）與“心外無物，天下無一物非吾度內(nèi)者”（屬于主觀唯心主義）、“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”（屬于古代樸素唯物主義）與“理在事先，理生萬物”（屬于客觀唯心主義）均是唯物主義和唯心主義兩大基本派別的對立，②③符合題意。①：唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的基本派別。“心病終須心藥治，解鈴還需系鈴人”體現(xiàn)的是辯證法思想，但“天不變，道亦不變”是形而上學(xué)，排除①。④：唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的基本派別?！吧烙擅?，富貴在天”是唯心主義，但“黃金無足色，白壁有微瑕”是辯證法思想，排除④。故本題選B。3.習(xí)近平總書記指出，馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書記提出這一論斷的依據(jù)是（）①馬克思主義哲學(xué)作為社會變革的先導(dǎo)，可以直接轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量②馬克思主義哲學(xué)是與時俱進(jìn)的，能夠正確反映時代的任務(wù)和要求③馬克思主義哲學(xué)為中國特色社會主義提供了具體方法④馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實踐觀，實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：馬克思主義哲學(xué)作為社會變革的先導(dǎo)，必須通過實踐才能轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，而不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，①說法錯誤。

②：馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，是指導(dǎo)人類爭取自由解放的精神武器，它是時代精神上的精華，它把握住了時代的脈搏又與時俱進(jìn)，在當(dāng)今時代依然有著強(qiáng)大生命力，因此是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。故②正確。

③：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，揭示的是世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。因此，馬克思主義哲學(xué)不能為中國特色社會主義提供具體方法，故③錯誤。

④：馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實踐觀，它把唯物主義的觀點(diǎn)貫穿社會歷史研究領(lǐng)域，實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。因此，馬克思主義哲學(xué)能夠科學(xué)而深刻地揭示客觀世界，特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。故④正確。

故本題正確答案為C。4.哲學(xué)史上存在著“兩個對子”。下列選項能正確體現(xiàn)“兩個對子”的是（）①我思故我在——未有此氣，已有此理②原子是世界的本原——物是觀念的集合③擒賊先擒王——牽一發(fā)而動全身④古今異俗，新故異——天不變，道亦不變A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】哲學(xué)上的“兩個對子”是指唯物主義和唯心主義的對立；辯證法和形而上學(xué)的對立。

①：“我思故我在”屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，“未有此氣，已有此理”屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)，二者都是唯心主義，未體現(xiàn)“兩個對子”，①不符合題意。

②：“原子是世界的本原”屬于近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)，“物是觀念的集合”屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，這兩者體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的對立，故②符合題意。

③：“擒賊先擒王”體現(xiàn)了主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用，我們要抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾?！盃恳话l(fā)而動全身”體現(xiàn)了關(guān)鍵部分的功能及變化對整體起著決定性的作用。二者都屬于辯證法的觀點(diǎn)，未體現(xiàn)“兩個對子”，③不符合題意。

④：“古今異俗，新故異”體現(xiàn)了事物的發(fā)展，屬于辯證法的觀點(diǎn)?！疤觳蛔儯酪嗖蛔儭狈裾J(rèn)事物的運(yùn)動，屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)。二者體現(xiàn)了辯證法和形而上學(xué)的對立，故④符合題意。

故本題正確答案為C。5.物質(zhì)概念是馬克思主義哲學(xué)最基本的概念，是馬克思主義哲學(xué)大廈的基石。下列對物質(zhì)認(rèn)識正確的有()①物質(zhì)可以脫離意識而獨(dú)立存在②物質(zhì)是標(biāo)志著客觀實在的哲學(xué)范疇③物質(zhì)是世界上萬事萬物的總和④物質(zhì)是運(yùn)動的根本屬性和存在方式A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在，①正確。②：物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，物質(zhì)是標(biāo)志著客觀實在的哲學(xué)范疇，②正確。③：物質(zhì)是從物質(zhì)的具體形態(tài)中概括和抽象出來的，而不是世界上萬事萬物的簡單相加，③錯誤，④：運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，④錯誤。故本題選A。6.“我還是從前那個少年，沒有一絲絲改變，時間只不過是考驗，種在心中信念絲毫未減。”從哲學(xué)角度，這句歌詞表明（）A.事物根本性質(zhì)在一定時期內(nèi)處于靜止?fàn)顟B(tài)B.時間是物質(zhì)存在和運(yùn)動的持續(xù)性和順序性C.運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者D.物體相對于某一參照系來說保持絕對靜止【答案】A【解析】【詳解】A：材料中，“我還是從前那個少年，沒有一絲絲改變”強(qiáng)調(diào)了“我”還是“我”，沒有發(fā)生根本性的變化，說明了事物根本性質(zhì)在一定時期內(nèi)處于靜止?fàn)顟B(tài)，A正確。B：該選項闡述的是時間與物質(zhì)的關(guān)系，但與題意不符，排除B。C：該選項闡述的是物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系，但與題意不符，排除C。D：物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生運(yùn)動，保持相對靜止，D錯誤。故本題選A。7.2019年中央政府工作報告在綜合分析國內(nèi)外形勢的基礎(chǔ)上，對我國發(fā)展面臨的問題和挑戰(zhàn)做出重大判斷:今年我國發(fā)展面臨的環(huán)境更加復(fù)雜更嚴(yán)峻，可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn)更多更大，我國仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，經(jīng)濟(jì)長期向好趨勢沒有也不會改變。關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)，政府工作報告給出的重大判斷表明：①依據(jù)客觀實際的重大判斷對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用②基于客觀實際做出的科學(xué)論斷可以成為行動的動力③堅持從客觀實際出發(fā)是做出正確判斷的根本立足點(diǎn)④對本質(zhì)和規(guī)律的把握離不開意識活動的主動創(chuàng)造性A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】本題考查一切從實際出發(fā)的知識。①說法錯誤，依據(jù)客觀實際的重大判斷不一定是正確的，只有正確的判斷才對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用；②說法錯誤，基于客觀實際做出的科學(xué)論斷有利于更好的指導(dǎo)行動，但不是行動的動力，行動代表實踐，判斷代表認(rèn)識，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力；③符合題意，“中央政府工作報告在綜合分析國內(nèi)外形勢的基礎(chǔ)上，對我國發(fā)展面臨的問題和挑戰(zhàn)做出重大判斷”表明堅持從客觀實際出發(fā)是做出正確判斷的根本立足點(diǎn)；④符合題意，“可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn)更多更大”表明對本質(zhì)和規(guī)律的把握離不開意識活動的主動創(chuàng)造性。故選D。8.2020年3月6日，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅座談會在北京召開，會議再次吹響了“沖鋒號”，堅決奪取脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利，堅決完成這項對中華民族對人類都具有重大意義的偉業(yè)。我國貧困人口從2012年年底的9899萬人減少到2019年年底的551萬人，區(qū)域性整體貧困基本得到解決。這說明（）①量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變②事物發(fā)展是由質(zhì)變到量變再到新的質(zhì)變的過程③事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的上升的④人類社會是變化發(fā)展的，發(fā)展就是運(yùn)動與變化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅座談會再次吹響了“沖鋒號”，堅決奪取脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利，堅決完成這項對中華民族對人類都具有重大意義的偉業(yè)。我國貧困人口減少，區(qū)域性整體貧困基本得到解決。這說明事物發(fā)展的前途是光明的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，①③符合題意。②：事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)，②錯誤。④：發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，發(fā)展是上升的運(yùn)動與變化，④錯誤。故本題選B。9.山東新高考采取“3+3”的模式。高一學(xué)生分科選擇從原來的兩種組合突然變成了20種組合方式，究竟選擇哪種組合對自己最好，很多學(xué)生猶豫不決，出現(xiàn)焦慮情緒。其實人生歷程中，最好的不一定是最合適的，最合適的才是最好的，這句話給我們的哲學(xué)啟示（）①聯(lián)系是客觀的，人生歷程中的聯(lián)系不能夠調(diào)整②聯(lián)系是多樣的，應(yīng)該建立有利于人生的新聯(lián)系③聯(lián)系是必然的，要排除人生歷程中的偶然聯(lián)系④聯(lián)系是有條件的，要把握人生歷程中聯(lián)系的條件A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】

①：聯(lián)系是客觀的，并不意味著人在客觀聯(lián)系面前無能無力，人能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系，因此，人生歷程中的聯(lián)系不能夠調(diào)整的說法錯誤，①排除。

②④：在人生歷程中，最好的不一定是最合適的，最合適的才是最好的，這給我們的啟示是聯(lián)系是多樣的，應(yīng)該建立有利于人生的新聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的，要把握人生歷程中聯(lián)系的條件，②④正確。

③：聯(lián)系是客觀的，聯(lián)系有偶然聯(lián)系也有必然聯(lián)系，要排除人生歷程中的偶然聯(lián)系的說法錯誤，③排除。

故本題選B。10.2020年是全面建成小康社會目標(biāo)的實現(xiàn)之年。一天不誤、一環(huán)不落地抓緊春耕生產(chǎn)工作，才能為小康之年的糧食和農(nóng)業(yè)豐收贏得主動。組織春耕生產(chǎn)，應(yīng)下好全國“一盤棋”，調(diào)動各方力量，圍繞“農(nóng)”字做好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和配套服務(wù)，充分保障需求,組織好農(nóng)資生產(chǎn)、流通、供應(yīng)各個環(huán)節(jié)。組織春耕生產(chǎn)應(yīng)下好全國“一盤棋”，這是基于（）①整體是事物的全局或發(fā)展的全過程②整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分③關(guān)鍵部分的功能決定著整體的功能④統(tǒng)籌全局有利于達(dá)到1+1>2的理想效果A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：組織春耕生產(chǎn)，應(yīng)下好全國“一盤棋”，調(diào)動各方力量，圍繞“農(nóng)”字做好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和配套服務(wù)，充分保障需求,組織好農(nóng)資生產(chǎn)、流通、供應(yīng)各個環(huán)節(jié)。組織春耕生產(chǎn)應(yīng)下好全國“一盤棋”，這是基于整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和，②④符合題意。①：整體是事物的全局或發(fā)展的全過程，這是整體的含義，不是本題的原因，排除①。③：部分功能及其變化會影響到整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用，③錯誤。故本題選C。11.有學(xué)者指出，垃圾分類如何做，關(guān)鍵要管好兩個桶：大桶和小桶。小桶是指居民家里的桶，大桶是指小區(qū)集中放置的四類垃圾桶。小桶的責(zé)任人是社區(qū)黨委書記，組織轄區(qū)黨員、志愿者及社工負(fù)責(zé)入戶宣傳，指導(dǎo)分類和投放；大桶的負(fù)責(zé)人由物業(yè)經(jīng)理負(fù)責(zé)，就是安排保安和保潔負(fù)責(zé)大桶的投放正確率，以及大桶的清洗、更換及清運(yùn)。從唯物辯證法的角度分析，推進(jìn)垃圾分類（）①要集中力量處理好“大桶”和“小桶”兩個主要矛盾②要善于分析和把握矛盾的主要方面③要緊緊牽住“大桶”和“小桶”這個牛鼻子④要反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論、均衡論A.①③ B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：垃圾分類如何做，關(guān)鍵要管好兩個桶：大桶和小桶。從唯物辯證法的角度分析，推進(jìn)垃圾分類要緊緊牽住“大桶”和“小桶”這個牛鼻子，要反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論、均衡論。③④符合題意。①：一事物內(nèi)部通常只有一個主要矛盾，不存在兩個主要矛盾的說法。①說法有誤。②：材料中垃圾分類如何做強(qiáng)調(diào)的是主要矛盾而非矛盾的主要方面。②不符合題意。故本題選D12.對于人工智能的發(fā)展，英國物理學(xué)家霍金曾警告稱：如果管理不善，會思考的機(jī)器可能會為人類文明畫上句號。但也有專家認(rèn)為：機(jī)器永遠(yuǎn)不會獲得人類那樣的智慧和經(jīng)驗，人類永遠(yuǎn)是贏家。這說明()①事物發(fā)展的方向依賴于人類的實踐意愿②對同一個確定的對象會產(chǎn)生不同的認(rèn)識③反映同一對象的不同真理是普遍存在的④主觀因素影響了人們對客觀事物的認(rèn)識A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【分析】【詳解】①：該選項說法夸大了人的意識的作用，①排除。②④：“對于人工智能的發(fā)展”，不同的人有不同的看法，這說明對同一個確定的對象會產(chǎn)生不同的認(rèn)識，主觀因素影響了人們對客觀事物的認(rèn)識，②④正確。③：對同一對象的真理性認(rèn)識只有一個，③錯誤。故本題選C?！军c(diǎn)睛】13.國家主席習(xí)近平在2019中國國際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽會上致賀信指出。當(dāng)前，以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的新一代信息技術(shù)蓬勃發(fā)展,對各國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,人民生活帶來重大而深遠(yuǎn)的影響。各國需要加強(qiáng)合作、深化交流,共同把握好數(shù)字化，網(wǎng)絡(luò)化,智能化發(fā)展機(jī)遇,處理好大數(shù)據(jù)發(fā)展在法律、安全、政府治理等方面的挑戰(zhàn)。材料體現(xiàn)的唯物辯證法道理是（）①著重把握矛盾主要方面，分清主流和支流②主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響③事物發(fā)展的趨勢是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④要善于分析事物存在和發(fā)展的各種條件A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【分析】【詳解】①：材料強(qiáng)調(diào)了新一代信息技術(shù)蓬勃發(fā)展帶來了重大而深遠(yuǎn)的積極影響的同時，也帶來了一些消極影響，這說明要著重把握矛盾主要方面，分清主流和支流，①正確。②：材料強(qiáng)調(diào)是矛盾的主次方面，沒體現(xiàn)主次矛盾，②排除。③：事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性的，③錯誤。④：各國需要加強(qiáng)合作、深化交流，共同把握好數(shù)字化，網(wǎng)絡(luò)化，智能化發(fā)展機(jī)遇，處理好大數(shù)據(jù)發(fā)展在法律、安全、政府治理等方面的挑戰(zhàn)，這體現(xiàn)了要善于分析事物存在和發(fā)展的各種條件，④正確。故本題選B。14.楊絳先生在《將飲茶》中寫道：常言彩云易散，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，你留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。從哲學(xué)方法論看，楊絳先生這里強(qiáng)調(diào)的是（）①要以全面的觀點(diǎn)看問題，不要一葉障目，不見泰山②要以聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，不要盲目樂觀，得意忘形③要以實踐的觀點(diǎn)看問題，不要紙上談兵，空談?wù)`國④要以發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，不要望而卻步，畏縮不前A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：常言彩云易散，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，你留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。楊絳先生的觀點(diǎn)體現(xiàn)了事物是永恒發(fā)展的，矛盾即對立統(tǒng)一，從哲學(xué)方法論看，強(qiáng)調(diào)的是以發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，不要望而卻步,畏縮不前，以全面的觀點(diǎn)看問題，不要一葉障目，不見泰山，①④符合題意。②：楊絳先生《將飲茶》中的觀點(diǎn)沒有涉及普遍聯(lián)系，②不合題意。③：本題強(qiáng)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)和全面的觀點(diǎn)看問題，沒有涉及實踐的觀點(diǎn)，排除③。故本題選B。15.2020春節(jié)聯(lián)歡晚會語言類節(jié)目《走過場》，生動鞭撻了形式主義、官僚主義，讓老百姓在笑聲中為正風(fēng)肅紀(jì)點(diǎn)贊，與下面漫畫《紙上談兵》有異曲同工之妙。二者共同啟示我們①要堅持從實際出發(fā)，實事求是②要反對主觀主義，做到主觀符合客觀③要重視量的積累，積極作為，勇于作為④要調(diào)研基層實情，抓住主要矛盾A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】本題考查一切從實際出發(fā)、實事求是、量變和質(zhì)變系、矛盾的觀點(diǎn)等相關(guān)哲學(xué)知識，考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物的能力及科學(xué)精神學(xué)科素養(yǎng)?！蹲哌^場》和《紙上談兵》都諷刺了形式主義、官僚主義作風(fēng)、做表面文章不務(wù)實的人，這些人違背了一切從實際出發(fā)、實事求是的方法論，沒有做到主觀符合客觀，故①②是對我們的正確啟示，符合題意；③④與主旨不合，不選。故選A。[亮點(diǎn)]本題巧妙地把2020春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目《走過場》與漫畫《紙上談兵》相結(jié)合，試題命題角度具有一定創(chuàng)新性。試題取材新穎，增強(qiáng)了時代性，彰顯了正能量，發(fā)揮了試題的育人功能，有利于訓(xùn)練學(xué)生解讀漫畫選擇題的能力。漫畫題題干一般由三個要素構(gòu)成：漫畫（包括漫畫中的文字）、說明性文字（漫畫標(biāo)題）和選擇要求。只有正確把握漫畫題的三個要素，才能準(zhǔn)確答題。以選擇要求為例：“漫畫表明”與“漫畫中的某一事物表明”“漫畫能反映的道理是”與“漫畫不能反映的道理是”“漫畫體現(xiàn)的哲學(xué)道理”與“漫畫體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)(政治學(xué))道理”“諷刺了”，由于用語不同，表達(dá)的意思就不同，甚至截然相反。16.近百年前,愛因斯坦對量子糾纏“百思不得其解”,并提出一些疑問。今天,中國科學(xué)家宣布,他們利用“墨子號”量子衛(wèi)星在國際上率先成功實現(xiàn)了千公里級的星地雙向量子糾纏分發(fā),并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)了空間尺度下嚴(yán)格滿足“愛因斯坦定域性條件”的量子力學(xué)非定域性檢驗。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①人們對復(fù)雜問題的認(rèn)識是一個具有反復(fù)性和無限性的過程②日益完備的認(rèn)識工具確保了人們對量子糾纏的認(rèn)識取得成功③現(xiàn)代科技的發(fā)展推動著人們對量子糾纏的認(rèn)識不斷深化④認(rèn)識運(yùn)動是從認(rèn)識到實踐再到認(rèn)識的波浪式前進(jìn)過程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：近百年前,愛因斯坦對量子糾纏“百思不得其解”,并提出一些疑問。今天,中國科學(xué)家宣布,他們利用“墨子號”量子衛(wèi)星在國際上率先成功實現(xiàn)了千公里級的星地雙向量子糾纏分發(fā),并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)了空間尺度下嚴(yán)格滿足“愛因斯坦定域性條件”的量子力學(xué)非定域性檢驗。這體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，現(xiàn)代科技的發(fā)展推動著人們對量子糾纏的認(rèn)識不斷深化，①③符合題意。②：日益完備的認(rèn)識工具有利于促使人們對量子糾纏認(rèn)識取得成功，②過于絕對，排除。④：認(rèn)識運(yùn)動是從實踐到認(rèn)識再到實踐的波浪式前進(jìn)過程，④錯誤。故本題選A。17.國家主席習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上發(fā)表重要講話指出,當(dāng)今時代,知識更新不斷加快,社會分工日益細(xì)化,新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍惜韶華、不負(fù)青春,努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識,提高內(nèi)在素質(zhì),錘煉過硬本領(lǐng),使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識水平跟上越來越快的時代發(fā)展。這一論述蘊(yùn)含的認(rèn)識論道理是()①源于直接經(jīng)驗的認(rèn)識是真理性認(rèn)識②以實踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識具有直接現(xiàn)實性③時代和實踐為認(rèn)識的發(fā)展提供了條件和需要④實現(xiàn)認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素質(zhì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：實踐是認(rèn)識的來源，“源于直接經(jīng)驗的認(rèn)識”說法錯誤，且直接經(jīng)驗不一定是真理性認(rèn)識，①排除。②：實踐具有直接現(xiàn)實性，認(rèn)識不具有直接現(xiàn)實性，②錯誤。③④：習(xí)近平告誡青年要珍惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識，提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過硬本領(lǐng)，使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識水平跟上越來越快的時代發(fā)展。這表明時代和實踐為認(rèn)識的發(fā)展提供了條件和需求，實現(xiàn)認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素質(zhì)，③④正確。故本題選D。18.廢舊塑料的回收利用一直受到污水排放問題的困擾。一位“草根發(fā)明家”轉(zhuǎn)變思路，經(jīng)過反復(fù)試驗，研制成無水清洗的廢舊塑料自動化生產(chǎn)線，臟兮兮的廢舊塑料進(jìn)入生產(chǎn)線，變成了“新鮮、干凈”的塑料顆粒。這表明①實踐的需要推動人的創(chuàng)新能力不斷發(fā)展②批判性思維能夠促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展和實踐創(chuàng)新③觀念創(chuàng)新決定著創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質(zhì)④能否應(yīng)用于實踐是衡量創(chuàng)新成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】本題考查實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系以及創(chuàng)新的相關(guān)知識，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物的能力。廢舊塑料的回收利用一直受到污水排放問題的困擾，這推動了“草根發(fā)明家”的創(chuàng)新，表明實踐的需要推動人的創(chuàng)新能力不斷發(fā)展，①正確切題?！安莞l(fā)明家”轉(zhuǎn)變思路是其創(chuàng)新成功的重要原因，表明批判性思維能夠促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展和實踐創(chuàng)新，②正確切題。③夸大了認(rèn)識的作用，觀念創(chuàng)新不能決定創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質(zhì)，實踐決定創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質(zhì)；實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，衡量創(chuàng)新成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)是正確指導(dǎo)實踐，而不是能否應(yīng)用于實踐，④說法錯誤。故本題選A。19.一首歌曲《哲學(xué)有點(diǎn)甜》在網(wǎng)上廣為流傳?！昂ｏL(fēng)吹拂過，愛琴海群星閃爍，世界本原是水是數(shù)是火。未經(jīng)反思生活，值不值得一過……謝謝哲學(xué)教我如何生活?！敝砸爸x謝哲學(xué)”是因為（）A.哲學(xué)源于對世界的追問和思考B.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀C.哲學(xué)都是自己時代精神上的精華D.認(rèn)識和改造世界需要哲學(xué)的智慧【答案】D【解析】【詳解】AB：材料強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)的作用，而不是體現(xiàn)哲學(xué)的起源，也不是揭示哲學(xué)與世界觀的關(guān)系，AB不符合題意。C：哲學(xué)都是自己時代精神上的升華，真正的哲學(xué)才是自己時代精神上的精華，C錯誤。D：“海風(fēng)吹拂過，愛琴海群星閃爍，世界本原是水是數(shù)是火。未經(jīng)反思生活，值不值得一過……謝謝哲學(xué)教我如何生活。”這強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)的作用，體現(xiàn)了認(rèn)識和改造世界需要哲學(xué)的智慧，D符合題意。故本題選D。20.馬克思說：“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的，他們是自己的時代、自己的人民的產(chǎn)物，人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里?！边@段話告訴我們①真正的哲學(xué)都是自己時代精神上的精華②哲學(xué)的產(chǎn)生離不開人類的實踐活動③哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一④人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④【答案】D【解析】【詳解】本題是四選三式的選擇題，比較適合使用排除法。哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分，不能說哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，③的說法是錯誤的，所以選擇D?！军c(diǎn)睛】21.《共和國識別碼》《共和國之路》總結(jié)出311個關(guān)鍵詞，囊括中華人民共和國成立70年來最具代表性的標(biāo)志、地標(biāo)、歷程、制度、法律、戰(zhàn)略、思想、事件、工程等，并逐個介紹其基本內(nèi)容，從不同的側(cè)面解讀共和國。用關(guān)鍵詞來解讀共和國①是基于社會意識是對社會存在反映②是基于社會意識的變化是社會變遷的根源③說明社會存在決定社會意識的內(nèi)容和性質(zhì)④說明人們能通過社會意識變動透視社會生活的變遷A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：用關(guān)鍵詞來解讀共和國是基于社會意識是對社會存在的反映，說明人們能通過社會意識變動透視社會生活的變遷，①④符合題意。②：社會存在的變化是社會變遷的根源，②錯誤。③：選項③不符合題意，不涉及社會意識的性質(zhì)，③不選。故本題選B。22.2019年11月26日，中央全面深化改革委員會第十一次會議強(qiáng)調(diào)，要把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程，貫通大中小各學(xué)段，貫穿家庭、學(xué)校、社會各方面。從唯物史觀看，加強(qiáng)勞動教育是因為()①勞動推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展②勞動伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生③勞動是促進(jìn)人自由全面發(fā)展的根本④人類社會生活在本質(zhì)上是實踐的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：勞動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，勞動推動人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展，需要重視勞動教育工作，①符合題意。②：勞動創(chuàng)造了人和人類社會，并非勞動伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生，②錯誤。③：勞動促進(jìn)人自由全面發(fā)展，但不是根本，③不符合題息。④：人類社會的生活在本質(zhì)上是實踐的，需要加強(qiáng)勞動教育讓學(xué)生積極參與實踐，④符合題意。故該題選B。23.深入推進(jìn)“放管服”改革，制定《中華人民共和國外商投資法》……近年來，我國大力優(yōu)化營商環(huán)境。2019年10月24日，世界銀行發(fā)布《全球營商環(huán)境報告2020》，中國的全球營商便利度排名躍升15位，位居全球第31位，連續(xù)兩年躋身全球優(yōu)化營商環(huán)境改善幅度最大的十大經(jīng)濟(jì)體。我國大力優(yōu)化營商環(huán)境的哲學(xué)依據(jù)是()①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況②生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍因素③社會基本矛盾的解決必須通過社會改革來實現(xiàn)④改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：“放管服”改革、實施專門法律，說明優(yōu)化營商環(huán)境意在調(diào)整上層建筑，即材料體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，①符合題意。②：生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素，②錯誤。③：階級社會的基本矛盾通過階級斗爭實現(xiàn)，社會主義社會的基本矛盾通過社會主義的自我完善和發(fā)展加以解決，“社會基本矛盾的解決必須通過社會改革來實現(xiàn)”說法過于絕對化，③錯誤。④：優(yōu)化營商環(huán)境意在調(diào)整上層建筑，意在改革，因為改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力，④符合題意。故本題選B。24.“堅持以人民為中心”，最鮮明地體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本政治立場。“堅持以人民為中心”是基于人民群眾是()①決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量②社會變革的主力軍，是創(chuàng)造社會歷史的源泉③社會歷史的主體，是社會變革的決定力量④歷史的創(chuàng)造者，決定社會歷史的性質(zhì)A.①③ B.②③ C.②④ D.①④【答案】A【解析】【詳解】①③：“堅持以人民為中心”是基于人民群眾是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量，人民群眾是社會歷史的主體，是社會變革的決定力量，①③符合題意。②：人民群眾的實踐活動是創(chuàng)造社會歷史的源泉，②錯誤。④：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，它決定著社會的性質(zhì)與面貌，決定著社會形態(tài)的變革和更替，④錯誤。故本題選A。25.從1G到5G，移動通信技術(shù)日新月異(如下圖)。下列詩句與之蘊(yùn)含的哲理相一致的是（）①草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠②芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波③梅花百樹障去路，垂柳千條暗回津④桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】題干“從1G到5G，移動通信技術(shù)日新月異”，體現(xiàn)發(fā)展的觀點(diǎn)，新事物代替舊事物。①：“草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠”意為螢火蟲有光非真的火光，荷葉上的露水雖圓豈是真珠？體現(xiàn)的是要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，①不符合題意。②：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”意為林中樹木上的新葉催促舊葉的凋零，滾滾流水里前波避讓著后波，體現(xiàn)發(fā)展的觀點(diǎn)，新事物代替舊事物，②符合題意。③：“梅花百樹障去路，垂柳千條暗回津”意為梅花和各種樹木讓人迷路，而垂柳卻暗暗指明方向，表明發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，③不符合題意。④：“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”意為丹山路上桐花萬里，花叢中傳來一陣陣雛鳳的鳴聲，比老鳳的鳴聲更清圓，體現(xiàn)發(fā)展的觀點(diǎn)，新事物代替舊事物，④符合題意。故本題選C。26.隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和實踐深入，我們對中國特色社會主義總體布局的認(rèn)識不斷深化，從當(dāng)年的“兩個文明”到“三位一體”、“四位一體”，再到今天的“五位一體”，這一深刻轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了①真理是具體的、無條件的②真理都有自己適用的條件和范圍③認(rèn)識具有無限性和上升性④對同一事物的認(rèn)識會產(chǎn)生主體差異A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】②③：隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和實踐深入，我們對中國特色社會主義總體布局的認(rèn)識不斷深化，從當(dāng)年的“兩個文明”到“三位一體”、“四位一體”，再到今天的“五位一體”，這一深刻轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了真理都有自己適用的條件和范圍，認(rèn)識具有無限性和上升性，追求真理永無止境，②③符合題意。①：真理是具體的、有條件的，①說法錯誤。④：材料強(qiáng)調(diào)真理是具體的、有條件的，要在實踐中發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理，不體現(xiàn)人們對同一事物的認(rèn)識會產(chǎn)生主體差異，④與題意不符。故本題選C。【點(diǎn)睛】追求真理是一個永無止境的過程①從認(rèn)識的主體看，認(rèn)識總要受到現(xiàn)實具體的認(rèn)知水平、實踐水平、思維能力、生理因素等條件的制約；②從認(rèn)識的客體看，客觀事物是復(fù)雜的，變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。因此人類對事物的探索具有反復(fù)性，并非一帆風(fēng)順，不可能一蹴而就。③認(rèn)識的客體是無限變化著的物質(zhì)世界，作為認(rèn)識主體的人類是時代延續(xù)的。因此，人類對世界的認(rèn)識也是無限發(fā)展的，具有無限性。人類探索世界的過程永無止境，時代延續(xù)。27.約100年前，以愛因斯坦為代表的偉大科學(xué)家預(yù)言，大質(zhì)量恒星在燃料耗盡、生命終結(jié)之后會向內(nèi)部中心區(qū)域崩塌、集聚，最終形成黑洞。2019年4月10日，由事件視界望遠(yuǎn)鏡(EHT)對星系M87中心的觀測，獲得了人類首張黑洞照片，也驗證了愛因斯坦廣義相對論在極端條件下仍然成立。這主要說明了①科學(xué)實驗活動具有社會歷史性的特點(diǎn)②實踐的根本目的是驗證理論的正確性③科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了人類認(rèn)識的進(jìn)步與發(fā)展④認(rèn)識必須經(jīng)過實踐的檢驗才具有真理性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】本題考查實踐的特點(diǎn)及其作用。借助于現(xiàn)代實踐活動給人們提供的先進(jìn)設(shè)備，人們得到了對黑洞的進(jìn)一步認(rèn)識，這說明了科學(xué)實驗活動具有社會歷史性的特點(diǎn)，科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了人類認(rèn)識的進(jìn)步與發(fā)展，故①③符合題意；實踐是檢驗認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但檢驗認(rèn)識的正確與否不是實踐的根本目的；認(rèn)識是否具有真理性是看它是否如實地反映了客觀存在，而不是是否經(jīng)過了實踐的檢驗，②④是對實踐的目的、作用的錯誤認(rèn)識。故選A?！军c(diǎn)睛】實踐的特點(diǎn)：客觀物質(zhì)性①實踐的構(gòu)成要素——主體、對象和手段是客觀的。

②實踐活動的過程及其結(jié)果也受到客觀事物及其運(yùn)動規(guī)律的制約主觀能動性①實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動。

②在改造自然的實踐中，人創(chuàng)造出自然中原來沒有的新的物質(zhì)生活資料。

③在改造社會的實踐中，人創(chuàng)造出新的社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系社會歷史性①任何實踐都是在一定的社會關(guān)系中進(jìn)行的，必然帶有一定社會的烙印。

②人的實踐活動是歷史的發(fā)展著的。在不同的歷史發(fā)展階段上，人類實踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的實踐的客觀物質(zhì)性、主觀能動性和社會歷史性，是相互聯(lián)系不可分割的。三者的統(tǒng)一體現(xiàn)了在實踐問題上唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識論的基本特征。28.改革開放是中國人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命。在新時代，中國人民將繼續(xù)自強(qiáng)不息，自我革新，堅定不移全面深化改革，逢山開路，遇水架橋，敢于向頑瘴病疾開刀，勇于突破利益固化藩籬，將改革進(jìn)行到底?！皩⒏母镞M(jìn)行到底”是因為認(rèn)識到①改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展②改革的決心和毅力決定了改革能夠取得偉大成就③事物的發(fā)展過程就是全面否定自身實現(xiàn)質(zhì)變的過程④改革是我國現(xiàn)階段解決社會基本矛盾的主要方式A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：“將改革進(jìn)行到底”是因為改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，是解決我國現(xiàn)階段社會基本矛盾的主要方式，故①④正確。②：②說法錯誤，改革的決心和毅力影響改革的成就，而不是決定。③：③說法錯誤，事物發(fā)展的過程是事物自身的辯證否定實現(xiàn)質(zhì)變的過程。故本題選Ｂ。29.網(wǎng)紅打卡地“小九寨”，曾是重慶最大的石灰?guī)r礦坑遺跡?！俺宰孀陲垺嘧訉O路”的掠奪式開采造成了一系列生態(tài)創(chuàng)傷。近日，當(dāng)?shù)卣聪聸Q心關(guān)閉采石場，走上了重塑綠水青山的涅槃之路。這說明①尊重自然規(guī)律就能修復(fù)生態(tài)②人類順應(yīng)自然就能與自然和諧共生③建設(shè)生態(tài)文明必須遵循規(guī)律④充分發(fā)揮主觀能動性就能獲得成功A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②③：“小九寨”在發(fā)展的過程中，既追求經(jīng)濟(jì)效益又注重社會效益，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，注重環(huán)境的保護(hù)，故②③正確。①④：修復(fù)生態(tài)需要尊重自然規(guī)律，但尊重自然規(guī)律不一定就能修復(fù)生態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動性是獲得成功的條件之一，①④說法絕對，故不選。故選B。30.長期以來，人們一直好奇月球上到底有沒有水。對于這個問題，根據(jù)“嫦娥三號”獲得的大量數(shù)據(jù)以及利用月基光學(xué)望遠(yuǎn)鏡對月球北極上方區(qū)域的天體做的一次科學(xué)普查，中科院國家天文臺首次證明月球上沒有水。這表明()①思維與存在具有同一性②人的認(rèn)識是上升的、有限的③意識活動具有目的性和主動創(chuàng)造性④實踐活動具有直接現(xiàn)實性A.①③ B.②④ C.①② D.③④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①③：長期以來，人們一直好奇月球上到底有沒有水，而中科院國家天文臺通過實踐首次證明月球上沒有水，這說明思維與存在具有同一性，思維能正確反映存在，也說明了意識活動具有目的性和主動創(chuàng)造性，①③正確。②：每個人的認(rèn)識是有限的，整個人類的認(rèn)識發(fā)展是無限的，②錯誤。④：該選項強(qiáng)調(diào)人們通過實踐能夠把觀念中的存在變成現(xiàn)實的存在，該選項材料沒體現(xiàn)，④排除。故本題選A。【點(diǎn)睛】二．非選擇題31.閱讀材料，完成下列要求。材料一習(xí)近平主席指出，香港從一個默默無聞的小漁村發(fā)展成為享譽(yù)世界的現(xiàn)代化大都市，是一代又一代香港同胞打拼出來的。香港經(jīng)常作為國家對外開放的試驗場，在“先行先試”中占得發(fā)展先機(jī)。祖國始終是香港的堅強(qiáng)后盾，也是香港探索發(fā)展新路向、尋找發(fā)展新動力、開拓發(fā)展新空間的機(jī)遇所在。國家好，香港會更好！材料二2020年春節(jié)前夕，湖北省武漢市發(fā)生新冠肺炎疫情.此次新冠肺炎疫情，是新中國成立以來在我國發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。經(jīng)過艱苦努力，疫情形勢出現(xiàn)積極變化，防控工作取得積極成效。當(dāng)前的重要工作是要抓好疫情防控與復(fù)工復(fù)產(chǎn)兩不誤，既要確保疫情防控形勢持續(xù)向好，又要力爭經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展早日全面步入正常軌道，努力實現(xiàn)黨中央確定的各項目標(biāo)任務(wù)。（1）依據(jù)材料一，運(yùn)用唯物辯證法知識談?wù)勏愀郯l(fā)展之路的認(rèn)識。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用矛盾基本屬性的知識，說明疫情防控與復(fù)工復(fù)產(chǎn)的關(guān)系?！敬鸢浮浚?）①事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。一代又一代香港同胞的打拼，使得香港從小漁村發(fā)展成為現(xiàn)代化大都市。②矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的。香港經(jīng)常作為國家對外開放“先行先試”的試驗場，堅持個性與共性的具體的歷史的統(tǒng)一。③事物是普遍聯(lián)系的，事物的整體與部分是辯證統(tǒng)一的。香港是中國的一部分，祖國始終是香港的堅強(qiáng)后盾。國家好，香港才會更好。（2）①矛盾的基本屬性是同一性與斗爭性，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動事物的運(yùn)動變化發(fā)展。②復(fù)工復(fù)產(chǎn)與疫情防控既相互對立，又相互依存。疫情防控事關(guān)人民生命健康，復(fù)工復(fù)產(chǎn)事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)穩(wěn)定。復(fù)工復(fù)產(chǎn)為抗疫前線提供充足保障，疫情防控有效促進(jìn)了復(fù)工復(fù)產(chǎn)。堅持疫情防控和復(fù)工復(fù)產(chǎn)兩手抓，有利于實現(xiàn)黨中央確定的各項目標(biāo)任務(wù)?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以香港的發(fā)展、全球新冠肺炎疫情為話題設(shè)置試題情境，以香港與祖國的關(guān)系、中國防疫與復(fù)工復(fù)產(chǎn)與為材料，從《生活與哲學(xué)》的知識角度設(shè)置問題，考查考生對基礎(chǔ)知識的掌握程度，考查考生分析綜合演繹歸納的思維能力，考查考生描述闡釋事物、運(yùn)用知識解決問題的能力?！驹斀狻康冢?）問，本題要求考生依據(jù)材料一，運(yùn)用唯物辯證法知識談?wù)勏愀郯l(fā)展之路的認(rèn)識。知識限定比較具體，屬于微觀考查。考生可先回顧唯物辯證法的相關(guān)知識，然后結(jié)合試題情境與試題設(shè)問圈定答題的角度：整體與部分、量變和質(zhì)變、矛盾普遍性和特殊性，考生運(yùn)用這些知識要點(diǎn)結(jié)合材料分析，形成答案要點(diǎn)。①整體與部分關(guān)系角度：聯(lián)想主干知識：事物是普遍聯(lián)系的，事物的整體與部分是辯證統(tǒng)一的。結(jié)合主干知識與試題材料分析：香港是中國的一部分，祖國始終是香港的堅強(qiáng)后盾。國家好，香港才會更好。②量變和質(zhì)變關(guān)系角度：聯(lián)想主干知識：事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。結(jié)合主干知識與試題材料分析：一代又一代香港同胞的打拼，使得香港從小漁村發(fā)展成為現(xiàn)代化大都市。③矛盾普遍性和特殊性角度：聯(lián)想主干知識：矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的。結(jié)合主干知識與試題材料分析：香港經(jīng)常作為國家對外開放“先行先試”的試驗場，堅持個性與共性的具體的歷史的統(tǒng)一。第（2）問，本題要求考生結(jié)合材料二，運(yùn)用矛盾基本屬性的知識，說明疫情防控與復(fù)工復(fù)產(chǎn)的關(guān)系。知識限定比較具體，屬于微觀考查。考生可先回顧矛盾基本屬性的相關(guān)知識，然后運(yùn)用這一知識要點(diǎn)結(jié)合材料分析，形成答案要點(diǎn)。知識角度：聯(lián)想主干知識：矛盾的基本屬性是同一性與斗爭性，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動事物的運(yùn)動變化發(fā)展。結(jié)合主干知識與試題材料分析復(fù)工復(fù)產(chǎn)與疫情防控的關(guān)系：復(fù)工復(fù)產(chǎn)與疫情防控既相互對立，又相互依存。疫情防控事關(guān)人民生命健康，復(fù)工復(fù)產(chǎn)事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)穩(wěn)定。復(fù)工復(fù)產(chǎn)為抗疫前線提供充足保障，疫情防控有效促進(jìn)了復(fù)工復(fù)產(chǎn)。堅持疫情防控和復(fù)工復(fù)產(chǎn)兩手抓，有利于實現(xiàn)黨中央確定的各項目標(biāo)任務(wù)。【點(diǎn)睛】本題屬于分析說明題。回答分析說明類問題，主要按以下思路進(jìn)行：第一步，分析材料，把握主題，聯(lián)想相關(guān)知識（本題知識角度已經(jīng)給出）。第二步，圍繞主題，回歸教材，確認(rèn)知識（細(xì)化知識要點(diǎn)并確認(rèn)）。以試題反映出的問題為中心與教材聯(lián)系，找出材料與教材的“結(jié)合點(diǎn)”。第三步，緊扣題意，合理作答。通常，我們只要將教材中的基本原理與材料一一對應(yīng)，用理論分析材料即可。32.閱讀材料，完成下列要求。材料一大數(shù)據(jù)助力奧運(yùn)會，時代發(fā)展進(jìn)入新征程。早在2008年奧運(yùn)會時，北京就初步嘗試過運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)來提高服務(wù)能力。2012年倫敦奧運(yùn)會和2016年里約奧運(yùn)會舉辦期間，大數(shù)據(jù)技術(shù)都成為提升環(huán)境設(shè)施智能感知度和觀眾實時信息獲得感的重要手段，帶來巨大商業(yè)價值。2022年北京冬運(yùn)會籌備過程中，大數(shù)據(jù)將帶來思維模式、資源配置方式和社會運(yùn)行機(jī)制的深刻變化。包括互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能在內(nèi)的最先進(jìn)、最前沿的大數(shù)據(jù)技術(shù)及管理手段有效運(yùn)用到冬奧場館、基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)保護(hù)、賽事服務(wù)、安全保障等各方面、各環(huán)節(jié)。時代的變化要求我們在冬奧會籌備過程中必須堅持大數(shù)據(jù)思維，以獲得巨大價值，提升各方面協(xié)調(diào)配合水平，提高安全保障能力。材料二2020年4月30日，中國正式啟動2020珠峰高程測量，這是時隔15年后我國再次重返珠峰之巔測高。6500萬年前，青藏高原在板塊的碰撞中隆起。這座依舊在劇烈變化的年輕高原，仍在深刻影響著人類的生活。青藏高原作為氣候啟動區(qū)，塑造了當(dāng)今亞洲或北半球的氣候環(huán)境格局，其抬升或下降，對大氣環(huán)流和氣候環(huán)境格局將產(chǎn)生不同影響。2015年尼泊爾發(fā)生8.1級地震，其對珠峰高程的影響在國際學(xué)術(shù)界仍存爭議。2020年5月27日，中國科研人員登上世界海拔最高的珠穆朗瑪峰峰頂。此次測量數(shù)據(jù)可用于地球動力學(xué)板塊運(yùn)動等領(lǐng)域研究，