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貞觀長歌》觀后感《貞觀長歌》在充分尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上,形象藝術(shù)地再現(xiàn)了唐太宗李世民主政后唐朝初期二十三年的歷史。武德九年(626年),唐高祖李淵次子秦王李世民經(jīng)過玄武門之變,登上大唐王朝的最高統(tǒng)治地位,成為唐朝第二代皇帝。當(dāng)時(shí),位于北方草原強(qiáng)大的阿史那部首領(lǐng)頡利一直窺視中原千里沃野,乘太宗甫立根基未穩(wěn)之際,親率十余萬鐵騎驟然南下威逼長安,欲與李世民逐鹿中原號(hào)令天下。在唐朝面臨戰(zhàn)亂再起、山河破碎的危急關(guān)頭,李世民高瞻遠(yuǎn)矚審時(shí)度勢,力排眾議,做出了傾其府庫與頡利媾和以換取生養(yǎng)發(fā)展時(shí)間的艱難戰(zhàn)略抉擇,從而使唐朝避免了兵連禍結(jié),一蹶不振的危險(xiǎn)。經(jīng)歷這次恥辱,胸懷大志、性格堅(jiān)韌的唐太宗決心盡快帶領(lǐng)廣大軍民戰(zhàn)勝頡利,一統(tǒng)草原各部,實(shí)現(xiàn)天下和平。為此他臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,一方面發(fā)展生產(chǎn),增強(qiáng)實(shí)力,另一方面加強(qiáng)軍隊(duì)訓(xùn)練,提高唐軍戰(zhàn)斗力。三年后,唐軍對荒漠梟雄的反擊戰(zhàn)終于打響。飽含統(tǒng)一天下熱情的大唐將士同仇敵愾,前仆后繼,終于贏得了著名的定襄大捷,平定了北方,實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一。《貞觀長歌》在重現(xiàn)這段歷史時(shí),充分展現(xiàn)了中華民族“海納百川,有容乃大”,為保衛(wèi)和平,實(shí)現(xiàn)民族大融合鍥而不舍、永不屈服的偉大精神,洋溢著崇高的民族復(fù)興的歷史責(zé)任感,慷慨激昂,令人感奮。在贏得與頡利可汗戰(zhàn)略決戰(zhàn)的決定性勝利之后,太宗李世民為了讓大唐王朝迅速走向和平建設(shè)的軌道,摒棄了中原王朝歷代封建統(tǒng)治者“自古皆貴華夏而賤夷狄”的傳統(tǒng),實(shí)行“夷漢一家”的民族團(tuán)結(jié)政策,大膽地將處于災(zāi)荒中的數(shù)十萬頡利部眾遷徙到內(nèi)地,將良田草場劃給他們耕種放牧,使這些草原民族災(zāi)民絕處逢生。此外,李世民還重用草原民族人才,對各族精英一視同仁。這些舉措讓各族人民深為唐太宗對各民族愛之如一的博大胸懷所感染,使得因多年兵戈相見而積淀下來的矛盾得到化解,各族百姓在唐朝廣闊疆域內(nèi)和睦相處,共同開拓建設(shè)強(qiáng)盛國家,譜寫了一曲民族團(tuán)結(jié),共同繁榮富強(qiáng)的贊歌。唐太宗因此而被各草原民族共同尊奉為“天可汗”,中國的疆域也因此而空前遼闊。對民族團(tuán)結(jié)主題的準(zhǔn)確揭示和生動(dòng)表現(xiàn)是本劇成功之筆,通過對初唐時(shí)期的這次民族大融合的史詩般的描寫,作品向觀眾展現(xiàn)了中華民族形成歷程的一段縮影,體現(xiàn)了中華民族是生活在中華大地上的華夏各族兒女共同組成的一個(gè)民族大家庭,謳歌了各族人民在這塊土地上相互交融,和平共處,促進(jìn)了人類文明發(fā)展這一重大主題。貞觀初期的唐朝,國家歷經(jīng)多年戰(zhàn)火,民生凋敝,百廢待興,李世民富有遠(yuǎn)見地選擇了“撫民以靜”、“偃武修文”的和平建設(shè)道路,推行了一系列開明的治國方略,堅(jiān)定不移地把治國的重點(diǎn)放在發(fā)展農(nóng)桑,繁榮經(jīng)濟(jì)之上,他大膽裁減官吏,精簡軍隊(duì),不拘一格地選拔人才,虛心納諫,集思廣益,重視文化建設(shè),發(fā)展學(xué)校教育,推行科舉制以擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ),實(shí)施均田制以安定民眾生活,同時(shí)加強(qiáng)制度建設(shè),改善統(tǒng)治方法,從而使唐王朝走上了一條快速發(fā)展之路,一幅用智慧熱血和汗水描繪的盛世鴻圖,開始展現(xiàn)在這塊曾經(jīng)多災(zāi)多難的遼闊大地上?!敦懹^長歌》用充滿激情的筆調(diào)表現(xiàn)了中世紀(jì)世界最強(qiáng)盛的帝國如何從離散弱小中團(tuán)聚興起的歷程。曲折迭宕充滿沖突和懸念的故事中,除了對初唐那些永載史冊的戰(zhàn)役、宮廷斗爭、政治事件的追述,更多的是融入了李世民在貞觀之治中所貫徹的正確理念與立場,所推行的主要政策和方略,用這種藝術(shù)手法對千古一帝李世民治國之道和唐代和平崛起歷程進(jìn)行解析,并且由此總結(jié)出民族融合,以和為貴,分則俱損,和則共榮的偉大歷史經(jīng)驗(yàn),讓人深思,發(fā)人深省,對現(xiàn)實(shí)頗有借鑒意義。(以上與錦的重復(fù))情節(jié)曲折扣人心弦在初唐這個(gè)國家由分裂走向統(tǒng)一、天下由動(dòng)蕩走向安定的特殊歷史時(shí)期,涌現(xiàn)出了大批不凡人物,他們之間既有為了共同理想抱負(fù)和衷共濟(jì)的奮斗,也有為了不同階層利益劍拔弩張的較量。貞觀年間一批著名的政治人物在本劇中活靈活現(xiàn),呼之欲出,如歷史上享有盛名的“房謀杜斷”中的房玄齡、杜如晦,著名的諫臣魏征,機(jī)心縝密深富韜略的長孫無忌、岑文本等,曠世名將李靖、李績等。他們性格鮮明,遭際各異,彼此間關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,有的還結(jié)有恩怨,但是對太宗李世民絕對忠誠,對國家絕對忠誠,對大唐百姓絕對忠誠。唐太宗以驚人的領(lǐng)導(dǎo)力,舉重若輕地駕馭著這些身負(fù)超凡智略的英才,做到了治國與治人的完美結(jié)合。本劇對這些人物進(jìn)行了深入刻畫,對他們智慧的展示和人性的挖掘精彩紛呈,大大增強(qiáng)了作品的厚度和藝術(shù)的張力?!敦懹^長歌》是唐初戰(zhàn)爭與和平的雄渾史詩,在此背景下,一代雄主唐太宗的皇室成員之間也隨著歷史脈絡(luò)的跌蕩起伏,經(jīng)歷著一次次悲歡離合。本劇根據(jù)李世民幾個(gè)兒子爭奪儲(chǔ)位的真實(shí)歷史事件,藝術(shù)地編織了他廢立皇儲(chǔ)的曲折故事,從一個(gè)側(cè)面揭示了封建政治文化的特征以及與國家安危的關(guān)系。庶出皇子李恪、李佑等人與長孫一脈的三個(gè)嫡出皇子李承乾、李泰、李治間的儲(chǔ)立之爭,設(shè)置了大量懸念,渲染了重重疑團(tuán),故事生動(dòng)一波三折,環(huán)環(huán)相扣,矛盾沖突驚心動(dòng)魄,扣人心弦。國家重任的寄托,民族未來的選擇,讓李世民經(jīng)歷了深重的情感煉獄,他長期在封建君王的責(zé)任和父子之情間徘徊,不斷承受著心理的折磨。不過,理智最終戰(zhàn)勝情感,通過長期的考察和反復(fù)的比較,他選定了沉穩(wěn)仁厚的皇九子李治作為自己的接班人,扶助他繼承了帝位,使得貞觀一朝確立的政治路線得到延續(xù)。李治繼位后,唐朝又開始了中國歷史上另一個(gè)著名的治世“永徽之治?!薄敦懹^長歌》是一部歷史正劇,但是它又抒寫了以太宗愛女安康公主的情感經(jīng)歷為代表的幾段愛情故事,或浪漫或壯美或悲情。劇中還巧妙地安排了有確切記載的唐太宗與鄭姓女子的婚姻風(fēng)波。在情與法之間,太宗做出了理智的選擇,雖留下了有情人未成眷屬的遺憾,但卻捍衛(wèi)了禮法的尊嚴(yán)和國家政

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