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打造主體語段,獲取作文高分《新高考作文升格技巧》在考場(chǎng)上,精彩的標(biāo)題、開頭和結(jié)尾都可以給閱卷老師留下不錯(cuò)的印象,但一篇優(yōu)秀作文最大的亮點(diǎn)一定是以豐富的論據(jù)、充沛的情感和嚴(yán)密的邏輯形成強(qiáng)大的論證力量,而形成這種論證力量的重要部件就是論證段。標(biāo)準(zhǔn)的論證段,一般每段200~300字不等,是議論文的核心部分,也是證明文章是否正確合理的重要手段,更是決定文章能否獲得高分的關(guān)鍵。知識(shí)檢漏寫好主體段,至關(guān)重要!目錄CONTENTS議論文主題段落五種成文法01主體文段詳寫的解碼公式0203課上寫作實(shí)踐04鞏固訓(xùn)練議論文主題段落五種成文法PART01議論文主題段落五種成文法1五句成段法,使語段充實(shí)出彩2對(duì)比成段法——運(yùn)用對(duì)比,使語段充滿思辨3層進(jìn)成段法——運(yùn)用漸進(jìn)思維,逐層深入論證4批判成段法——運(yùn)用批判性思維,糾正錯(cuò)誤認(rèn)知5鋪排成段法——多元述例,氣勢(shì)恢宏一、五句成段法,使語段充實(shí)出彩“五句法”就是運(yùn)用五個(gè)不同類型的句子組成論證段落。具體來說,一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的論證段,一般依次包含如下五種功能不同的句子:①觀點(diǎn)句,一般在段首提出,是一個(gè)段落的中心論點(diǎn),一篇文章的分論點(diǎn)。②闡釋句,緊跟觀點(diǎn)句,闡釋觀點(diǎn)的內(nèi)涵,或從理論上對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行論證,力求清晰、簡(jiǎn)潔、易懂。③材料句,列舉能證明觀點(diǎn)句的事實(shí)論據(jù)或理論論據(jù),力求典型準(zhǔn)確,對(duì)論據(jù)的敘述簡(jiǎn)明扼要。④分析句,緊扣主題,結(jié)合論據(jù),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆治龇椒?,如因果分析、假設(shè)分析、意義分析等,對(duì)論據(jù)進(jìn)行剖析。⑤結(jié)論句,聯(lián)系實(shí)際,適當(dāng)延伸,呼應(yīng)段首觀點(diǎn)句,收束全段。這樣的論證段落,句與句之間銜接嚴(yán)密,內(nèi)容充實(shí),能在全文中起到很好的論證作用,是最常規(guī)也最萬能的議論段模板。[文段示例]正確的選擇是青年們創(chuàng)造未來、奔赴未來的第一步。(觀點(diǎn)句)在這瞬息萬變的時(shí)代背景下,我們個(gè)人的力量也許十分渺小,但我們可以選擇一條正確的、自己所熱愛的道路,并堅(jiān)定地走下去。(闡釋句)魯迅先生堅(jiān)定地選擇棄醫(yī)從文,將手中的筆化作“匕首”和“投槍”,給了黑暗的舊時(shí)代狠狠的一擊,為麻木不仁的舊社會(huì)民眾點(diǎn)亮了思考的明燈;中國“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森毅然決然放棄國外的優(yōu)厚條件,選擇回到祖國的懷抱,為祖國的繁榮富強(qiáng)做出自己的貢獻(xiàn)。(“材料句”加“分析句”)選擇是通向未來的第一步,當(dāng)代青年只有做出正確的選擇并持之以恒,才能實(shí)現(xiàn)有所創(chuàng)造。(結(jié)論句)(2022年新高考Ⅱ卷《始于選擇,基于創(chuàng)造,成于未來》)這是運(yùn)用“五句式”打造主體段的經(jīng)典之作,該語段強(qiáng)調(diào)正確選擇的重要性,觀點(diǎn)句提出論點(diǎn),接下來對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋,然后舉出魯迅與錢學(xué)森的事例,并加以分析,最后得出結(jié)論,總結(jié)該段的觀點(diǎn)。整段文字邏輯嚴(yán)謹(jǐn),充實(shí)出彩。二對(duì)比成段法——運(yùn)用對(duì)比,使語段充滿思辨這種議論段整體呈現(xiàn)出對(duì)比結(jié)構(gòu)。在二元對(duì)立關(guān)系型作文題中,為了體現(xiàn)論點(diǎn)的普遍性和科學(xué)性,我們需要捋清材料中兩種觀點(diǎn)背后的邏輯鏈條,得出最終論點(diǎn)。在論證過程中,一般是在闡述一方觀點(diǎn)的同時(shí),舉出另一方的觀點(diǎn)或看法,并加以分析議論,使兩種觀點(diǎn)形成鮮明對(duì)比,涇渭分明,道理不言自明。這樣的議論段結(jié)構(gòu)適合運(yùn)用于亦真亦假、亦此亦彼的論點(diǎn),多用于文章的后半部分,體現(xiàn)思辨性。[文段示例]作為新青年,面對(duì)充滿誘惑的世界,怎樣創(chuàng)作自己的人生之書呢?應(yīng)當(dāng)“善則聽之,惡則棄之”以對(duì)讀者。(觀點(diǎn)句)有許多孤介自守的人,自以為才智過人,對(duì)讀者的“呼聲”一概不聽。自比太陽的尼采,拋卻周圍一切星辰,最終自取滅亡;晚年的“發(fā)明大王”愛迪生,固執(zhí)己見,最終再無發(fā)明。(一方觀點(diǎn))那么,全盤接受讀者的“呼聲”就是正確的選擇嗎?“活過、愛過、寫過”的司湯達(dá)曾言:“我的夢(mèng)想值得我為之奮斗,我今天的生活絕不是昨天的冷淡抄襲。”我們書寫我們的故事,必有我之思想。沒有旁人的導(dǎo)引,我們亦不會(huì)陷入循環(huán)往復(fù)的生活旋渦。(另一方觀點(diǎn))只有篩選出那些積極的、有建設(shè)性意義的“呼聲”,舍棄那些是非不分、橫加干涉的“呼聲”,才能化讀者之力為己用,創(chuàng)造更完美的“作品”。(總結(jié)句)(2021年浙江卷《善則聽之,惡則棄之》)這段文字集中分析“善則聽之,惡則棄之”,開頭句提出觀點(diǎn)后,接下來擺出兩方觀點(diǎn),作者逐一進(jìn)行批駁,最后總結(jié)全段,回扣段首句。整段文字立中有破,破中有立,觀點(diǎn)鮮明,思辨色彩濃厚。三層進(jìn)成段法——運(yùn)用漸進(jìn)思維,逐層深入論證議論文有一種常見的結(jié)構(gòu)就是層進(jìn)結(jié)構(gòu),這一結(jié)構(gòu)也可以運(yùn)用到議論段的寫作上。一般先提出一個(gè)觀點(diǎn),接著從廣度、深度、高度三個(gè)維度分多個(gè)層次進(jìn)行論證,前后的論證是逐層深入的關(guān)系,順序不能隨意改動(dòng)。這樣能使說理由淺入深,步步為營(yíng),扎實(shí)推進(jìn)。這樣的結(jié)構(gòu)適合外延小而內(nèi)涵豐富的分論點(diǎn)。[文段示例]這一撇寫得凝練持重,端莊大氣。于平心靜氣之中,按照既定的人生規(guī)劃,寫出屬于自己的人生。(觀點(diǎn)句)這一撇,欲下先上,入筆反其道而行之,緩緩劃向左側(cè)下方,將鋒芒隱藏。于萬千學(xué)子而言,有了十年寒窗的堅(jiān)持,有了鯉魚躍龍門的初心,有了報(bào)效祖國的動(dòng)力,也就有了這力逾千鈞的一撇。(第一層:“逆鋒起筆”加“報(bào)國志向”)這一撇,藏而不露,是甘為一鳴驚人而隱姓埋名,是甘為“蛟龍”探海而銷聲匿跡,是甘為“祝融”奔火而默默無聞。藏而不露,是打好根基,是尋找方法,是匯聚能量。(第二層:“藏而不露”加“奉獻(xiàn)精神”)唯有如此,方能寫好“人”字。(總結(jié)句)(2022年新高考Ⅱ卷《書道人生》)這段文字將書法與人生相結(jié)合,主要分析怎樣才能寫出屬于自己的人生。學(xué)生先提出觀點(diǎn),然后從兩個(gè)方面進(jìn)行分析,最后得出結(jié)論。文段采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)來分析,漸進(jìn)思維運(yùn)用自如,給文章增色不少。四批判成段法——運(yùn)用批判性思維,糾正錯(cuò)誤認(rèn)知這種議論段一般先提出一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn),然后對(duì)其進(jìn)行有理有據(jù)的批判或者反駁,表明這個(gè)觀點(diǎn)站不住腳,進(jìn)而確立正確的觀點(diǎn)。其一般步驟是針對(duì)反方的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁,即“以子之矛,陷子之盾”?;蛘咭么_鑿的事實(shí),或者從理論上進(jìn)行透徹的分析與解剖,直接指出對(duì)方論點(diǎn)的謬誤,或者將對(duì)方的論點(diǎn)進(jìn)行合乎邏輯的引申,引出其荒謬的結(jié)論。這樣的形式適合運(yùn)用于論證是非類的論題。[文段示例]有同學(xué)認(rèn)為,科技有進(jìn)步,社會(huì)有分工,勞動(dòng)之事大可以交由科技去解決,或交由他人去完成。(錯(cuò)誤觀點(diǎn)句)斯言大謬!科技進(jìn)步了就可以完全取代人類勞動(dòng)嗎?自己應(yīng)做的事可以完全交給他人嗎?(批駁句)維特根斯坦說:“體力勞動(dòng)意味著對(duì)靈魂的拯救?!?材料句)時(shí)至今日,勞動(dòng)的意義已經(jīng)不止于創(chuàng)造財(cái)富,更在于讓我們產(chǎn)生成就感與滿足感。人類科技越發(fā)達(dá),文明越昌盛,我們就越需要?jiǎng)趧?dòng)來充實(shí)我們的靈魂。(分析句)處于新時(shí)代的我們,更需要以勞動(dòng)完善自己、發(fā)展自己,那種勞碌過后才會(huì)產(chǎn)生的“健康的疲憊”,遠(yuǎn)比科技包辦一切更能讓人感受到自身存在的意義。(正確觀點(diǎn)句)(2019年全國Ⅰ卷《修好勞動(dòng)這門課》)這段文字運(yùn)用批判式組段,作者先引出錯(cuò)誤觀點(diǎn),再進(jìn)行批駁,文中有材料,也有分析,最后再提出正確的觀點(diǎn)。全段文字一氣呵成,批判了錯(cuò)誤認(rèn)知,從而樹立起正確的觀點(diǎn),思路嚴(yán)謹(jǐn)。五鋪排成段法——多元述例,氣勢(shì)恢宏鋪排式標(biāo)準(zhǔn)議論段,其實(shí)就是利用鋪排的手段敘述事例,組織論據(jù),這是許多有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生常用的方法。它不同于常規(guī)式只用一則材料,而是鋪敘多則材料,也不同于增強(qiáng)式,增強(qiáng)式多則材料分開敘述,分開分析,而鋪排式是三則或三則以上材料構(gòu)成排比,然后再對(duì)其進(jìn)行分析議論。其結(jié)構(gòu)模型:觀點(diǎn)句+闡釋句+排比材料句+分析句+結(jié)論句。[文段示例]自主創(chuàng)新奏強(qiáng)音,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷譜華章。(觀點(diǎn)句)從來模仿借鑒易,唯有創(chuàng)新難!創(chuàng)新就要敢于堅(jiān)持自我,勇于挑戰(zhàn)權(quán)威,善于“根據(jù)情境”走獨(dú)創(chuàng)之路。(闡釋句)袁隆平在年輕時(shí)就敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,不懼冷嘲熱諷,另辟新路,培育出雜交水稻;港珠澳大橋在建設(shè)中拋棄西方經(jīng)驗(yàn),提出中國方案,最終天塹變通途;華為獨(dú)立自主,大膽創(chuàng)新,解決芯片之痛,闖出一條5G之路……(排比材料句)由此可見,創(chuàng)新帶來的不僅是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),更是國家的富強(qiáng)和民族的繁榮昌盛。(分析句)可以說,中華民族的成長(zhǎng)史亦是一部創(chuàng)新史,從“中國制造”到“中國智造”,寫滿了中國智慧,沁滿了創(chuàng)新的芬芳。(結(jié)論句)(2022年全國甲卷《移用借鑒落俗套,唯有創(chuàng)新領(lǐng)風(fēng)騷》)這段文字多元述例,形成排比材料句,通過分析,進(jìn)一步強(qiáng)化觀點(diǎn),指出“自主創(chuàng)新”的重要意義。全段文字頗有氣勢(shì),讀來令人蕩氣回腸。鞏固訓(xùn)練PART02閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。毛澤東1917年寫的作文《心之力》中有如下論述:“志者,心力者也?!瓊€(gè)人有何心性即外表為其生活,團(tuán)體有何心性即外表為其事業(yè),國家有何心性即外表為其文明,眾生有何心性即外表為其業(yè)力果報(bào)?!臑槿f力之本,由內(nèi)向外則可生善、可生惡、可創(chuàng)造、可破壞。由外向內(nèi)則可染污、可牽引、可順受、可違逆。修之以正則可造化眾生,修之以邪則能涂炭生靈?!鄙鲜霾牧夏芙o追求理想的當(dāng)代青年以啟示,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。毛澤東所言之“心”是什么,在中國哲學(xué)中,心是包括知情意,包括人的道德和價(jià)值在內(nèi)的主體能動(dòng)的內(nèi)心世界??梢岳斫鉃槔硐?、志向、思想、信仰、精神追求、價(jià)值取向、家國情懷。毛澤東一方面強(qiáng)調(diào)了“心性”對(duì)個(gè)人、團(tuán)體、國家、眾生的重要性,一方面從內(nèi)外兩個(gè)角度闡釋了“心力”(志)的強(qiáng)大作用。告訴我們思想教育和價(jià)值觀的形成決定著個(gè)人和國家民族的未來。寫作時(shí)可以概述材料,引出觀點(diǎn):修養(yǎng)心之力,筑牢人生基。然后論述思想教育對(duì)人,尤其是青少年的重要性,應(yīng)引導(dǎo)青年積極向上、向善,為事業(yè)奮斗等;再論述只有通過良好的思想教育,才能確保青少年思想、觀念等不會(huì)受不良思想與文化的侵蝕;最后分析當(dāng)前時(shí)代復(fù)雜多變,青年只有修養(yǎng)心之力,才會(huì)不迷失方向,走好人生之路。[寫作提示]01《誦虛心之詩,歌謙卑之章》以謙卑之態(tài),綻成功光彩。(論點(diǎn)句對(duì)稱)沉潛過后,必將步入成功之路。謙卑過后,也必將擷取成功之果。(闡釋句對(duì)稱)以謙卑之態(tài)奮斗,得到的結(jié)果必然喜人。試想,以謙卑之態(tài)于寒窗苦讀,高考后一朝“扶搖直上九萬里”,成為傲視人間的鯤鵬。這份喜悅何等沉重難忘?試想,以謙卑之態(tài)于泥濘攀登,登頂后頃刻“一覽眾山小”,成為睥睨山巔的勝利者。這份滿足何等踏實(shí)?(事例句對(duì)稱)所以,以謙卑之態(tài)奮斗吧,路遠(yuǎn)的那邊指向成功,炫目的光彩將于你身后綻放?!揪手黧w語段積累】02《濯污泥之沙,余高潔之雅》請(qǐng)如水般,滋潤(rùn)萬物,不計(jì)回報(bào),展現(xiàn)自我的高雅人格。(中心論點(diǎn)句)偏遠(yuǎn)的山區(qū)之中,仍有博學(xué)的大學(xué)生自愿走入,給對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子帶去機(jī)會(huì);闃寂的街道里面,仍有社區(qū)人員主動(dòng)服務(wù),給急需物資、困居在家的人們送去希望。(事例句對(duì)稱)他們?cè)谑|蕓眾生里,平凡如水,但他們“善利萬物”,急人所急,想人所想,前往人之所惡處奉獻(xiàn),展現(xiàn)了自我的高雅人格。03《敢為才知能》作為當(dāng)代青年,我們一定要敢為。(中心論點(diǎn)句)我們要有敢為的勇氣。很多事,空想難以做到。如果不做,我們也不知道是否能做好。劉邦從一介莽夫成為開國皇帝漢高祖,馬云由寂寂無名的窮小子成為阿里巴巴總裁,屠呦呦由無人知曉到獲得諾貝爾獎(jiǎng)驟得大名,誰都不知道他們會(huì)成功。(事例句排比)只有勇敢地踏出第一步,敢為,才能撥開“山重水復(fù)疑無路”的迷惘,獲得“柳暗花明又一村”的欣喜。當(dāng)代青年,不要讓你人生因不敢而充滿遺憾,大到選擇自己的人生道路,小到做一道題。只有敢為,才能回顧無憾,才能前行無悔,才能收獲成功。(結(jié)論句排比)04《可為與有為》堅(jiān)持“有為”,方能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。奮斗不僅應(yīng)在心頭冉冉升起,更應(yīng)在行動(dòng)上落到實(shí)處。習(xí)近平總書記指出,“百舸爭(zhēng)流,奮楫者先”,又提出“大道至簡(jiǎn),實(shí)干為要”,誠哉斯言。在白衣執(zhí)甲、風(fēng)雨同舟的人海中,有那些有為的青年;在一方有難、全國支援的人潮中,有那些有為的青年;在凝心聚力、身心守望的身影里,有那些有為的青年,他們就是我們的楷模,就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。(語段連續(xù)引用習(xí)總書記引用過的兩句名言,言簡(jiǎn)意賅,后又連續(xù)使用三個(gè)“在……中”的排比句,回扣現(xiàn)實(shí)的同時(shí)又增強(qiáng)了氣勢(shì)和情感。)05星光耀前路,我輩砥礪行時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn),一柱砥風(fēng)濤。(論點(diǎn)句比喻)敢醫(yī)敢言,鐵骨錚錚;時(shí)窮節(jié)現(xiàn),國士無雙。17年前,他疾呼“把重癥病人都送到我這里來”,挺身而出抗擊非典;17年后,83歲的他重新披甲上陣,站在了抗疫的最前端。難忘他逆流而上時(shí)在列車上的疲憊身影,難忘他提到武漢這座英雄的城市時(shí)眼中的淚光點(diǎn)點(diǎn)……2020年的這個(gè)春季,他成了國人心中最巍峨的山。(事例句比喻)宋代大儒張載曾說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!蔽覀兊淖鎳枰@樣的國士,他是專注田疇系蒼生袁隆平院士,他是赤子之心待平生的許淵沖先生……他們是民族上空最璀璨的星辰,是我們民族大地上汲取不盡的清泉。沐浴著他們的星光,踏著他們開辟的路不輟前行,我們的民族才能不斷前行,永遠(yuǎn)光亮。(分析句比喻兼排比,氣勢(shì)強(qiáng)烈。)06《行力所能及之事,同心共圓中國夢(mèng)》敢為力所能及之事,小小努力結(jié)出大大果實(shí)。古有張騫出漢塞開拓了延續(xù)千年的絲綢之路,絲綢之路綿亙至今。沒有一代又一代人的敢為,絲綢之路怎會(huì)延續(xù)至今?今有馬云斥資打造利在千秋的螞蟻森林,三年種樹一億棵。沒有一位又一位普通人的貢獻(xiàn)力所能及之力量,怎會(huì)有如此成果?沒有一位位能為敢為的森林綠人,又怎會(huì)有塞罕壩、毛烏素沙漠的涅槃重生?又怎會(huì)有17年里世界植被增加量有25%是中國創(chuàng)造的赫赫功績(jī)?每一位人或平凡或偉大,都是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的踐行者。你我敢為力所能及之事,小小努力定然結(jié)出大大果實(shí)。(文中四個(gè)反問句又構(gòu)成了一個(gè)排比段,主題彰顯了,語氣也上來了,是不是一舉多得了?)07以行正道,躬身入局回望歷史,是他們以行證道,躬身入局,挽中華于將傾?。ǚ终擖c(diǎn)祈使句,且句式對(duì)稱。)蔡鍔說:“各奮愚公之愿,即可移山;共懷精衛(wèi)之心,不難填海?!本拺崖龤q月,凝聚縷縷遐想,五四運(yùn)動(dòng)中的青年們?cè)诿褡宓目涨拔ky之際自覺擔(dān)起天下興亡的責(zé)任;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的將士們不畏強(qiáng)暴用獻(xiàn)血寫下了壯麗詩篇;羅布泊上的科學(xué)家們沒有留戀優(yōu)厚的待遇用核武器武裝了中國的底氣!古人說:“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。”誰會(huì)不珍愛生命?誰不懂得物質(zhì)帶來的舒適?(論證處反問)可是,先烈們選擇的是以行證道,躬身入局,為后代帶來幸福?。ū径尉C合運(yùn)用祈使,引用,反問,對(duì)稱等手法,整個(gè)語段文采斐然,氣勢(shì)磅礴,觀點(diǎn)突出。)主體文段詳寫的解碼公式PART03視野鑄就未來開闊視野、豐富閱歷,益于人生,鑄就未來?,F(xiàn)代社會(huì),科技發(fā)達(dá),人才噴涌,唯有閱歷豐富,視野廣闊之人可以登臨絕頂,一覽眾山。古人云:大丈夫志在四方;讀萬卷書,不如行萬里路。李白、杜甫、司馬遷、徐霞客、鄭成功、鄧小平、周恩來、樊錦詩......無數(shù)名人都曾經(jīng)行萬里路,方能成就一番事業(yè)。據(jù)報(bào)道,亞洲60%中產(chǎn)以上的家庭,為鑄就子女未來之路,計(jì)劃將子女送往國外接受教育,為子女開闊視野,而眼界更開闊的后代也有助于個(gè)人事業(yè)和家族的成長(zhǎng)發(fā)展。俗話說“心有多大,舞臺(tái)就有多大”,年輕人游學(xué)海外,視野遼闊自然心地寬廣,目之所及自推身之所驅(qū),視野決定了他們思索的寬度,更掌控著人生和家族的未來。管中窺豹只能禁錮自己,九天攬?jiān)路侥芤挥[無遺,視野鑄就未來!1.常規(guī)式:觀點(diǎn)句+闡釋句+材料句+分析句+結(jié)論句觀點(diǎn)句闡釋句略例法材料句分析句結(jié)論句磨難成就沉穩(wěn)沉穩(wěn)從磨難而來。一個(gè)人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難,深陷蜜水與襁褓之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格,一遇困境,便心浮氣躁,豈能成就大事?君不見文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《國語》,司馬遷腐型修《史記》。沒有經(jīng)歷磨難,便無法形成沉穩(wěn)的性格,也無法取得輝煌的成就。嬴政橫掃六合,一統(tǒng)天下,二世祖胡亥卻不居安思危,深陷聲色犬馬,指鹿為馬,昏庸愚昧,一夫作難而七廟毀,為天下笑。倘若秦二世不念紛奢,勵(lì)精圖治,以求沉穩(wěn),則可遞三世延續(xù)秦的統(tǒng)一帝國。所以,年輕人要勇于面對(duì)磨難,不怕吃苦,臨危不懼,居安思危,在磨難中歷練沉穩(wěn)的性格。2.對(duì)比式:觀點(diǎn)句+闡釋句+正面材料句+正面分析句+反面材料句+反面分析句+結(jié)論句觀點(diǎn)句闡釋句正面材料句正面分析句反面材料句反面分析句結(jié)論句奮斗的人生更美麗人要靠奮斗奮斗沖破“埋沒”的命運(yùn)。命運(yùn)不是上天設(shè)定的一成不變的“囚室”,而是多種現(xiàn)實(shí)力量決定的動(dòng)態(tài)的“客?!?,奮斗是改變個(gè)人命運(yùn)的不二法門。愛因斯坦就曾埋沒在一個(gè)專利局中,充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心,抓緊一切機(jī)會(huì)就行研究終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。正因?yàn)樗桓市谋弧奥駴]”的命運(yùn),沒有因?yàn)椤奥駴]”而“窒息”,怎樣不利的情況下始終沒有喪失向上的勇氣和力量,總有奮蹄騰飛的日子。試想,假如他“埋沒”在歲月里,渾渾噩噩,自甘平庸,或是怨天尤人,不思進(jìn)取,又豈能沖破“埋沒”脫穎而出?奮斗,讓飽經(jīng)風(fēng)雨的生命美麗綻放!3.正反式:觀點(diǎn)句+闡釋句+材料句+正面分析句+反面分析句+結(jié)論句觀點(diǎn)句闡釋句材料句正面分析句反面分析句結(jié)論句眼界決定格局,認(rèn)知改變命運(yùn)
認(rèn)知就是力量。它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧,當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。一介書生,一代隱士,手無縛雞之力,卻可以坐知天下之事,憑什么?認(rèn)知,以及認(rèn)知帶來的預(yù)見性。戰(zhàn)國初期著名的縱橫家鬼谷子,常年隱居楚國鬼谷山,身懷曠世絕學(xué),智慧卓絕,雖然自己從未入世,但師從其門下卻有蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、王翦、李牧、趙奢、商鞅、李斯、甘茂、樂毅等五百多位叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)國時(shí)代精英,被后世尊為“謀圣”“兵圣”,靠什么?認(rèn)知的智慧---鬼谷子精于心理揣摩,深諳外交、兵家謀略術(shù)法,精通百家學(xué)問,深明剛?cè)嶂畡?shì),通曉縱橫捭闔之術(shù),其杰出弟子幾乎每一個(gè)都有左右天下大局的影響力??梢?,眼界決定格局,認(rèn)知改變命運(yùn)。(結(jié)論句)4.增強(qiáng)式:觀點(diǎn)句+闡釋句+材料句+1+分析句1+材料句2+分析句2+結(jié)論句觀點(diǎn)句闡釋句分析句1材料句2、個(gè)例。詳例法)分析句2結(jié)論句立德廣才方成其志才干的增長(zhǎng)亦有助于增強(qiáng)修身養(yǎng)德的力量,提高人生的格局境界?!蹲髠鳌酚性啤疤嫌辛⒌隆?;《易經(jīng)》道“君子以厚德載物”;唐代名相李頎亦言“養(yǎng)德為眾許,森然此丈夫”。于是,臨危受命、能言善辯的燭之武能在國難當(dāng)頭智退秦師;深謀遠(yuǎn)慮、運(yùn)籌帷幄的張良能助劉邦在鴻門宴脫險(xiǎn)求生,勢(shì)弱謀強(qiáng);而慧眼識(shí)人的鮑叔牙、雄才大略的管仲最終襄助勵(lì)精圖治的齊桓公成就春秋霸業(yè)??梢?,若無才干、縱使有德也難成就真正的事業(yè),所謂“治國平天下”也只怕是一句空談。觀點(diǎn)句闡釋句:引用經(jīng)典名言闡釋排比材料句1材料句1若諸葛亮止于修身養(yǎng)德而無經(jīng)天緯地之才,便不會(huì)有“出師一表真名世,千載難堪伯仲間”;若張桂梅沒有足夠的智慧才干,就難有華坪女高近兩千名女孩命運(yùn)改寫;若沒有北京冬奧會(huì)谷愛凌、武大靖、范可新、蘇翊鳴、高亭宇等中國運(yùn)動(dòng)員屢創(chuàng)佳績(jī)、挑戰(zhàn)新高的競(jìng)技實(shí)力,就不會(huì)彰顯“一飛沖天、王者歸來”的“中國式浪漫”;若不是有新時(shí)代國防科技“嫦娥奔月”“蛟龍入?!?、“天眼閱讀”雄視浩瀚宇宙;“北斗導(dǎo)航”傲視珠峰;5G創(chuàng)新人類生活;“一帶一路”溝通歐亞;建國70周年閱兵世界矚目;新冠疫情防控醫(yī)療技術(shù)有效機(jī)制領(lǐng)先國際......無數(shù)彰顯中國力量、中國速度、中國智慧、中國精神、中國文化的實(shí)力背后,都是因?yàn)椤皣仄鳌?無數(shù)具有家國情懷的國之棟梁的支撐起的中國實(shí)力?。ǚ治鼍?)以中華民族傳統(tǒng)文化之“德”為根基,以綜合國力之“才”為軌道,才使中國在歷盡滄桑之后,在風(fēng)云變幻之時(shí)再次崛起于世界強(qiáng)國之林?。ńY(jié)論句)(排比材料句2)分析句2結(jié)論句5.鋪排式:觀點(diǎn)句+闡釋句+排比材料句+分析句+結(jié)論句
人生之美人生之美在能坦然面對(duì)真實(shí)的結(jié)局。這就告訴我們?nèi)松豢赡芤环L(fēng)順,只有坦然面對(duì),才能能活出自己精彩的人生。著名科學(xué)家霍金身患盧伽雷病,他的人生永遠(yuǎn)地被固定在輪椅上。有人認(rèn)為他失去得太多,然而霍金的回答卻是:我有可以活動(dòng)的手指;可以思維的大腦;有愛我和我愛的親人和朋友;對(duì)了,我還擁有一顆感恩的心……霍金之所以能在科學(xué)領(lǐng)域取得那么大的成就,是因?yàn)樗谷幻鎸?duì)命運(yùn)的不公,不抱怨,不自棄,身體的殘疾使他更珍惜自己的擁有,把有限的觀點(diǎn)句闡釋句生命都投入自己所鐘愛的事業(yè)。試想霍金如果沒有面對(duì)苦難的勇氣,必然會(huì)陷入自暴自棄的泥潭,那么世上又多了一個(gè)可憐蟲,少了一位優(yōu)秀的科學(xué)家。由此可見,經(jīng)歷磨難的的人生,誰能說他的人生不美呢?材料、分析融合句結(jié)論句6.融合式:觀點(diǎn)句+闡釋句+材料、分析融合句+結(jié)論句五步構(gòu)段法:觀點(diǎn)+闡釋+敘例+分析+結(jié)論P(yáng)ART041.提出觀點(diǎn)句,(中心論點(diǎn)或分論點(diǎn),由序列詞“首先......其次......然后......”引出,或是角度不同、結(jié)構(gòu)固定、語言風(fēng)格一致的陳述句式)2.對(duì)定義的中心觀點(diǎn)句進(jìn)行闡釋或詮釋,解說,可以運(yùn)用設(shè)問法提出論題,解釋觀點(diǎn),層層追問,遞進(jìn)分析;也可以引用名言、經(jīng)典、詩句、定理、俗語等闡釋,力求簡(jiǎn)潔明確,絕不可以模棱兩可。3.緊扣觀點(diǎn),運(yùn)用素材,舉例論證,有略例(韓信點(diǎn)兵)有詳例(秦王點(diǎn)將),有排例,有個(gè)例,有正例,有反例。素材舉例順序:先古后今(古代、近代、當(dāng)代),先中后外,文、史、哲、政、軍、經(jīng)、科等。時(shí)間、空間、角度、領(lǐng)域盡量不雷同,但材料必須緊扣文段觀點(diǎn)句。4.根據(jù)材料緊扣觀點(diǎn)展開分析或解說。5.歸納小結(jié),回扣觀點(diǎn),總結(jié)收束主體段。每一個(gè)完整的主體段就是一個(gè)小議論文,主體段約200~300字左右,每一篇高考作文大約3~4個(gè)主體段,或是兩個(gè)簡(jiǎn)段,一個(gè)升格作文立意的詳段。課上寫作實(shí)踐PART04“陽剛之氣”內(nèi)涵豐富,為更好地培養(yǎng)學(xué)生的陽剛之氣,學(xué)校舉辦教師論壇,老師們討論熱烈,紛紛發(fā)言。有老師說,不論男生女生,都需要培養(yǎng)陽剛之氣;有老師認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生陽剛之氣,不只是體育學(xué)科的事,也是其他學(xué)科的事;還有老師提出,培養(yǎng)陽剛之氣,關(guān)乎學(xué)生的成長(zhǎng),還關(guān)系到國家民族的未來……為廣泛聽取意見,學(xué)校擬發(fā)動(dòng)全體同學(xué)參與討論,共商校事。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,從以下任務(wù)中任選一個(gè)寫作。①選擇男生或女生的身份,以“陽剛之氣與當(dāng)下青年”為主題,給全校同學(xué)寫一份倡議書,表達(dá)你的思考與建議。②給你喜歡的一位學(xué)科老師寫一封信,談?wù)勀銓?duì)“學(xué)科培養(yǎng)陽剛之氣”的感受與思考。要求:自選角度,確定立意;切合身份,符合文體特征,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。課上寫作實(shí)踐(一)培養(yǎng)陽剛之氣,做強(qiáng)國少年!親愛的同學(xué)們:2018年足球世界杯期間,網(wǎng)上出了一張對(duì)比圖:獨(dú)進(jìn)兩球的19歲非洲裔球員姆巴佩和中國三個(gè)差不多大的偶像明星,配上“少年強(qiáng)則國家強(qiáng)、少年娘則國家娘”。一邊是姆巴佩綠茵場(chǎng)上左沖右突盡顯英雄本色,一邊是TFBOYS組合,3個(gè)小男生貌似未斷奶。世界杯結(jié)束后,中國的網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了一句新的流行語:少年強(qiáng)則國家強(qiáng),少年娘則國家娘。(引述+點(diǎn)評(píng))這一流行語表達(dá)的憂慮是值得我們警惕的。據(jù)此很多有識(shí)之士提出,要培養(yǎng)學(xué)生的陽剛之氣,這不但關(guān)乎關(guān)乎學(xué)生的成長(zhǎng),還關(guān)系到國家民族的未來。(過渡+中心論點(diǎn))什么是陽剛?(設(shè)問法-緊扣論題)陽剛是一種陽光般的氣息,是一種由內(nèi)在的剛毅外化為強(qiáng)勁有力的獨(dú)特氣質(zhì),是一種積極向上、自強(qiáng)不息的寶貴品格的自然流露,是一種正義勇敢、堅(jiān)強(qiáng)果斷的個(gè)性的彰顯,更是一種血性。(回答即觀點(diǎn):舉一反三)這種陽剛之氣是我們青少年做需要的,我們就是要展現(xiàn)青春的朝氣。(歸納小結(jié):緊扣論點(diǎn))我們的社會(huì)是一個(gè)開放多元的社會(huì),審美固然可以參差多態(tài),各得其所。但是,凡事有度,越過底線就會(huì)走向反面,審美也就變成了“審丑”。(觀點(diǎn)句:先破)清代名士龔自珍曾在《病梅館記》里批評(píng)一些人陳腐的審美情趣,指出他們“以曲為美”“以欹為美”“以疏為美”,而“直則無姿”“正則無景”“密則無態(tài)”,(反面材料:反例法)
作者對(duì)病態(tài)審美造成的不良社會(huì)后果表達(dá)了深切的憂思。陰柔之風(fēng)甚囂塵上,身為男人卻像女人一樣胭脂花粉,舞騷弄姿,在各類電視傳媒娛樂節(jié)目上賣弄風(fēng)騷,其實(shí)也是一種病態(tài)審美觀的反映。(反面分析+小結(jié))一個(gè)沒有血性的民族就是一個(gè)誰都可以欺負(fù)的民族,東亞病夫的恥辱一直是埋在每一個(gè)中國人的心里的痛。(觀點(diǎn)句:后立)新中國成立之后,抗美援朝,兩彈一星,改革開放,國人重新找回了血性。但是,近年來不少中國人的血性在漸漸流失,很多男孩子不光是外表變得雌雄莫辨,就連脾氣性格也越來越女性化。更為嚴(yán)重的是,這些男孩子承受不起生活中的壓力,最終演變成心胸狹窄的“瓷男”,甚至“媽寶男”。當(dāng)整個(gè)社會(huì)都追求“柔弱”的時(shí)候,血性去哪里尋找生根的土壤?天天舔屏看鮮肉,以“柔弱”為美的我們,還能懂得真正的“血性”是什么嗎?(追問法/反問法:分析+小結(jié))青年有血性民族才有希望。審美追求反映價(jià)值追求,也必將深刻影響人的精神品質(zhì)。在注重外在形象塑造的同時(shí),我們應(yīng)更注重內(nèi)在涵養(yǎng)、精神境界和意志品質(zhì)的培養(yǎng),培塑家國情懷、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任;直面困難挫折,淬煉勇敢堅(jiān)毅的品格、血性陽剛的氣魄。(升華段)在此我倡議,我們?nèi)w男同學(xué),拒絕“娘炮”,全力打造陽剛大男孩;我們?nèi)w同學(xué)要端正審美觀,都以陽剛為美,展現(xiàn)自己的純正風(fēng)度,要知道,缺少陽剛之氣的人便如同蠕蟲一般,永遠(yuǎn)都立不起來;要以堅(jiān)強(qiáng)擔(dān)當(dāng)為榮,以成就自己、服務(wù)社會(huì)為目標(biāo),在奮斗中釋放青春激情,追逐青春理想,以青春之我、奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國建設(shè)添磚加瓦;培養(yǎng)陽剛之氣,做強(qiáng)國少年!(激情倡導(dǎo)呼吁)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。長(zhǎng)沮、桀溺二人隱在鄉(xiāng)下耕田??鬃咏凶勇啡ハ蛩麄儐柭?,他們聽說是孔子,就對(duì)子路說:“滔滔者天下皆是也,而誰以易之!”意思是,于今世道到處都是一般糟,誰能改變它呢?孔子聽到這話嘆氣說:“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也?!贝笠馐?,我們生而為人就應(yīng)做人所應(yīng)該做的事,如果世道不糟,我自然就用不著費(fèi)力氣去改變它。長(zhǎng)沮、桀溺看天下無道,就退隱躬耕,是朝抵抗力小的路徑走;孔子看天下無道,就犧牲一切拼命去改變它,是朝抵抗力大的路徑走。其實(shí)我們涉身處世,常面臨兩條路徑,一是抵抗力小的,一是抵抗力大的。上述材料具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。課上寫作實(shí)踐(二)朝抵抗力最大的路徑走長(zhǎng)沮、桀溺二人的退隱躬耕是朝抵抗力小的路徑走,是一種明哲保身的智慧;(引述+點(diǎn)評(píng)材料)相比較而言,我更敬佩孔子的朝抵抗力大的路徑走,那才是生命該有的奮斗姿態(tài)。(開門見山提出自己中心論點(diǎn))對(duì)于個(gè)人而言,想要成功,就要先發(fā)現(xiàn)自己,再成為自己,最終成就自己。而想要有大成就,就要在成為自己的途中選擇朝抵抗力最大、最困難的路徑走。(過渡段—對(duì)接立意的角
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