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文檔簡(jiǎn)介
山東省單縣第一中學(xué)2024屆高三沖刺模擬語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的作品,完成下面小題。中國(guó)畫題款研究潘天壽中國(guó)畫的題款,起于何代,無(wú)從詳考,從古籍稽查,大概起源于前漢時(shí)代,簽名或鈐章是題款的內(nèi)容之一。那么其意義何在呢?畫家所創(chuàng)作的畫幅,應(yīng)有他的創(chuàng)作所有權(quán),也就是繪畫工作者勞動(dòng)所應(yīng)獲得的成果。極大多數(shù)的畫家,都以這創(chuàng)作所有權(quán),作為個(gè)人“三不朽”的留名千古的工具。欣賞繪畫時(shí)有知道作者姓名的要求,這種追本尋源的情況合乎情理。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)作品,都是人民群眾的文藝生活的“食糧”,享受這些“食糧”的人們,很自然要追懷“食糧”的生產(chǎn)者。一部分美術(shù)史學(xué)家會(huì)追問(wèn)作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)等等,進(jìn)而作進(jìn)一步分析與研究,才能完成美術(shù)史學(xué)家的責(zé)任與滿足觀眾欣賞的愿望,中國(guó)古代持繪畫看作百項(xiàng)工藝中的一個(gè)門類。《歷代名畫記》說(shuō):“太宗與侍臣泛游春苑,池中有奇烏隨波客與……急召立本寫貌,閣內(nèi)傳呼畫師閻立本。立本時(shí)已為主爵郎中,奔走流汗,俯伏池側(cè),手揮丹素,日瞻坐賓,不勝愧赧,退戒其子曰:‘吾少好讀書屬詞,今獨(dú)以丹青見(jiàn)知,躬廝投之務(wù),辱莫大焉!爾宜深戒,勿習(xí)此藝。’”盛唐以后,畫上題寫姓名之風(fēng)漸開(kāi)。清錢杜《松壺畫憶》說(shuō):“畫之款識(shí),唐人只小字藏樹(shù)根石罅,大約書不工者多落紙背,“據(jù)此可知唐代畫家已漸漸重視繪畫上的創(chuàng)作權(quán),但題寫姓名恐有礙畫面上的布置等等,將其藏寫在樹(shù)根石罅之間,以求兩全。其次又恐因書法寫得欠好,有損畫面上的美觀,因又發(fā)展“題背”的辦法,以躲避書法不工的弱點(diǎn)。到了宋初,題名蓋章風(fēng)氣漸行。畫幅上題寫年月也開(kāi)始發(fā)展。到了蘇東坡,始喜題長(zhǎng)跋,并以大行楷書寫,已開(kāi)元人題款的新式樣?!端蓧禺嫅洝氛f(shuō):“至宋始有年月紀(jì)之。然猶是細(xì)一線,無(wú)書兩行者。惟東坡款皆大行楷,或有政語(yǔ)三五行,已開(kāi)元人一派矣。”到了明清時(shí)代,幾乎無(wú)畫不題,題款已成為普遍習(xí)慣。但也有少數(shù)畫家,拙于書法及文辭,自愿放棄繪畫所有權(quán),不題姓名和不蓋章的。也有少數(shù)畫家,因所作的畫幅未能滿意,恐有妨礙畫名不加題名或蓋章的。宋明畫院的作家,進(jìn)呈皇帝的卷軸,雖皆系大名家所作,多不落姓名款識(shí),但也有超出一般情況而仍題寫姓名的。宋米芾《畫史》說(shuō):“李冠卿少卿,收雙幅大折桂……命為徐熙,余細(xì)閱,于一花頭下金書‘臣崇嗣上進(jìn)’”。畫院進(jìn)呈畫卷,題具姓名,必須上冠一“臣”字,系有官職者對(duì)皇帝的卑稱。到了清代,以繪畫供奉內(nèi)廷的畫官,均通行“臣某某恭繪”的題款法。畫面上簽題年月,大約比題名蓋章稍遲。宋趙希鵠《洞天新錄》說(shuō);“郭熙畫于角有小熙字印,趙大年、永年,則有大年某年筆記,永年某年筆記?!皳?jù)此,畫面上簽題年月開(kāi)始于宋初。鑒藏研究者,一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件,從而聯(lián)系某畫家各時(shí)期變遷的風(fēng)格,以鑒定其精祖與真假等等。到了近代,畫面上題寫年月已成普遍習(xí)慣。中西皆然,只是題寫的辦法與形式有所不同罷了,中國(guó)近代諸名畫常有僅題名蓋章而不題寫年月的,如清初八大山人,往往只隨八大山人的別號(hào),不題作畫時(shí)的年月,大概是由構(gòu)圖情況與空白位置,以及作者個(gè)人愛(ài)好來(lái)加以決定的。(選自《潘天壽美術(shù)文集》,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)畫的題款起于何代雖無(wú)從詳考,但從古籍稽查可知大概起源于西漢時(shí)代。B.從閻立本戒子的話語(yǔ)中可知,在其所所時(shí)代,繪畫作為百項(xiàng)工藝中的一個(gè)門類創(chuàng)作者身份并不尊貴。C.盛唐以后畫上題寫姓名之風(fēng)漸開(kāi),宋初開(kāi)畫面上簽題年月之風(fēng),題名蓋章風(fēng)氣漸行。D.如果畫面上沒(méi)有簽題年月,則鑒藏研究者無(wú)法知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。2.根據(jù)原文內(nèi)容,對(duì)下列繪畫作品的推斷不正確的一項(xiàng)是A.吳道子款《觀音》,右下角有“吳道子敬繪”款識(shí),表明唐代畫家已重視繪畫上的創(chuàng)作權(quán)。B.《人騎圖》,畫上有趙孟頫自識(shí),“吾好畫馬,蓋得之干天,故頗盡其能事,若此圖,自謂不愧唐人”這是元人題款的新式樣。C.《唐卡觀音》,右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣,作者當(dāng)為宋明畫院的作家。D.《荷石水禽圖》,左上角有八大山人鈐印及題名,但未簽題年月,此作品有是朱耷真跡的可能性。3.根據(jù)文意,簡(jiǎn)要概括畫家簽名或鈐章的意義。2、閱讀下面的作品,完成各題。拉大鋸的大黃辛牧①說(shuō)大黃是一個(gè)木匠,很多人并不服:“他算什么木匠?他只會(huì)拉鋸?!贝簏S只是笑,不多說(shuō)什么。②大黃愛(ài)上木匠,愛(ài)上拉鋸,是從一首兒歌開(kāi)始的:拉大鋸,扯大鋸,姥娘門口唱大戲,接閨女,叫女婿,小外孫也要爭(zhēng)著去;姥娘煮上大米飯,舅舅殺只大公雞。③一首兒歌,竟使得大黃對(duì)鋸產(chǎn)生了興趣。他不知從哪里弄來(lái)半截小鋼鉛條,將木工那里撿到的一些木頭兒鋸得方方正正。年齡大一些了,大黃的父親就讓他劈柴。有一次,大黃的父親大約在什么地方生了氣,回到家時(shí),正瞅見(jiàn)大黃在那里畫線,趕上去,朝著大黃的屁股踢了一腳,嘴里還數(shù)落著:“讓你劈塊爛木頭當(dāng)柴火燒,你比建座宮殿還下功夫,你小子在學(xué)校里念書怎么不用上這個(gè)勁兒?”大黃天生好脾氣,從地上爬起來(lái)繼續(xù)認(rèn)真地畫線,然后再一板一眼地用手鋸鋸木頭。手鋸也叫單鋸,很難掌握,正常大人都鋸不了,可大黃卻鋸得游刃有奈,把木頭鋸得平整而規(guī)則。④到了十六歲大黃便不上學(xué)了,跟著鄰村師父學(xué)木匠,先是跟著師父拉大鋸,木匠行里有句話叫“百日斧子千日錛,大鋸只需一早晨”。大鋸太容易了,一早晨就能學(xué)會(huì)。但是大黃跟師父學(xué)徒,一直拉大鋸。有好幾次師父已經(jīng)準(zhǔn)備讓地開(kāi)始學(xué)木工手藝,不巧那段日子里木匠活兒多,而鋸木頭是第一道工序,又沒(méi)有新的學(xué)徒工換。于是師父征求大黃意見(jiàn):“能不能再干一段,你學(xué)活兒反正是早晚的事。”大黃一口就答應(yīng)下來(lái):“聽(tīng)?zhēng)煾傅??!雹奁鋵?shí),自從拉大鋸后,大黃感覺(jué)一直挺好。聽(tīng)著那刺刺的鋸聲,或長(zhǎng)或短,或輕或重,或粗或細(xì),越聽(tīng)越悅耳,有時(shí)來(lái)回拉一上午都不覺(jué)得累,連拉下鋸的都支撐不住了,他卻像拉二胡一樣,一副悠然自得的樣子。特別是到了一些村莊。他在大樹(shù)邊借著大樹(shù)干支起鋸架,拉起鋸來(lái),一些上了年紀(jì)的大爺大娘會(huì)坐了馬扎子一看一個(gè)上午,還不時(shí)議論一番:“這后生,這大鋸拉得不孬哩!”大黃就覺(jué)得自己很威風(fēng),比舞臺(tái)上的武生都要神氣一些。所以,他這一干又是半年。在農(nóng)村干木匠光會(huì)拉大鋸,就等于上小學(xué)一直沒(méi)考上中學(xué)。師父終于不忍心了,決定到下一家干活時(shí),就讓大黃正式學(xué)習(xí)打家具??蓽?zhǔn)備去的那家人很“挑剔”,一聽(tīng)說(shuō)要讓兩個(gè)新徒弟拉大鋸就不答應(yīng):“必須讓大黃師傅掌上鋸!”大黃聽(tīng)了后,激動(dòng)了一夜,人家一口一句“大黃師傅”,還把咱叫成了“掌鋸的”,這話越想越受用。于是,沒(méi)等師父表態(tài),第二天,大黃就主動(dòng)找?guī)煾嫡f(shuō):“我就是喜歡拉大鋸,接著干拉大鋸的活兒?!睅煾鸽m不忍心,卻也沒(méi)有別的辦法。就答應(yīng)了。不知不覺(jué)間,大黃還真成了師傅,名頭也越來(lái)越大,后來(lái),他就專門研究拉大鋸。不再考慮學(xué)細(xì)工技術(shù)的事了!大黃一邊享受著拉大據(jù)而獲得的羨慕和尊敬,一邊兢兢業(yè)業(yè)地忙碌著,他下定決心,這一輩子就拉大鋸不再改行。讓大鋸的韻律伴奏一生!然而,沒(méi)過(guò)多久,電鋸誕生了!他到現(xiàn)場(chǎng)一看驚得張口結(jié)舌!神奇的電鋸征服了他,一會(huì)兒工夫就能干完他幾天的活兒,而且漂亮得很。不久大黃失業(yè)了,望著那日漸生銹的大鐵鋸,滿頭白發(fā)的大黃時(shí)常陷人沉思中!不過(guò),經(jīng)常有一縷笑容掛上眉梢,那是大黃仿佛又聽(tīng)到了自己拉大鋸的聲音。(選自《漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村手藝人》,有刪改1.下面對(duì)文章內(nèi)容的概括分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)頭寫兒歌,一方面增強(qiáng)了文章地域文化色彩,另一方面又突出兒歌對(duì)大黃人生夢(mèng)想的指引意義。B.第④段寫“大鋸太容易了,一早晨就能學(xué)會(huì)。但是起初大黃跟師父學(xué)徒,一直拉大鋸”,雖然師父不無(wú)偏心,但是正是這樣一絲不茍的嚴(yán)格要求才使得大黃最終學(xué)有所成。C.第⑥段畫線句子使用排比、比喻修辭,調(diào)動(dòng)聽(tīng)覺(jué)器官,生動(dòng)形象地寫出了大黃對(duì)拉鋸工作的熱情癡迷,志得意滿。D.文章用質(zhì)樸的語(yǔ)言表現(xiàn)出作者對(duì)大黃身上體現(xiàn)出來(lái)的專注敬業(yè),精益求精的工匠精神的價(jià)值認(rèn)同。2.文中多處運(yùn)用側(cè)面描寫,請(qǐng)找出來(lái)并簡(jiǎn)要分析。3.請(qǐng)?zhí)骄课恼陆Y(jié)尾畫線句子的意蘊(yùn)。3、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:中國(guó)最早的“校服”可以追溯到孔子的弟子著裝“青衣青帽”;發(fā)展至明朝時(shí)期,又出現(xiàn)了進(jìn)士服和儒士服以及其后文人士大夫的長(zhǎng)衫。當(dāng)然,這些服裝標(biāo)志著當(dāng)時(shí)人們的職業(yè)與社會(huì)地位,不能被視為真正意義上的校服。到了近代,民國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了西服式校服、學(xué)生制服,還有“五四青年”服、中山裝等。發(fā)展到20世紀(jì)80年代,中小學(xué)流行以運(yùn)動(dòng)服為主要服裝。此類運(yùn)動(dòng)型的校服通??钍綄捤?,沒(méi)有性別和季節(jié)的區(qū)分;顏色多以飽和度較高的藍(lán)、紅、綠為主,配以白、灰等色;面料以滌蓋棉為主;尺寸標(biāo)準(zhǔn)通常設(shè)定為大、中、小三種規(guī)格。這類校服設(shè)計(jì)存在千篇一律的弊病,抑制了學(xué)生應(yīng)有的創(chuàng)造力和對(duì)美感的積極追求。(摘編自張玲玲《英美日各國(guó)校服文化發(fā)展對(duì)未來(lái)中國(guó)校服的啟示》)材料二:服裝是一種沒(méi)有聲音的語(yǔ)言,它用自身的款式、顏色、面料等向人們?cè)V說(shuō)著一定歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、審美觀念和道德情操。校服作為服裝的一個(gè)細(xì)小分支,它具備服裝所有的內(nèi)涵。與此同時(shí),在校服的身上還折射出一個(gè)時(shí)代的教育觀,也能反映出一個(gè)學(xué)校、一個(gè)地區(qū)的文化特色和辦學(xué)理念。因此,校服是一種極具文化內(nèi)涵的服飾,具有重要的育人功能。具體來(lái)講,校服文化的功能主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,校服能夠直觀且全面地詮釋校園文化。校服是校園文化的載體,校服的款式、顏色等能夠?qū)μ囟ǖ男@文化、辦學(xué)理念等起到詮釋的作用。其次,可以增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感,有效凝聚師生群體。學(xué)生穿上具有集體標(biāo)志的服裝,有一種歸屬感和安全感,會(huì)自覺(jué)地認(rèn)為自身就是集體中的一員,集體榮譽(yù)和自身息息相關(guān)。再次,校服能夠增強(qiáng)學(xué)生的自我約束能力,有利于培養(yǎng)良好的行為方式和習(xí)慣。校服不只是一種穿著的屬性,它更多的是承載著育人的功能。學(xué)生穿著統(tǒng)一的服裝,會(huì)在無(wú)形中實(shí)現(xiàn)自我的約束和管控,增強(qiáng)意志力,養(yǎng)成良好的行為方式。除此之外,校服在增強(qiáng)學(xué)生的平等意識(shí)、審美情趣等方面也有特殊的功能。(摘編自雷剛《學(xué)生裝文化淺析》)材料三:校服最重要方面選擇情況校服最重要方面學(xué)生家長(zhǎng)社會(huì)群眾a.經(jīng)濟(jì)實(shí)惠9.0%11.0%7.4%b.款式美觀37.0%28.9%42.6%c.功能加強(qiáng)21.9%24.3%8.9%d.面料舒適26.9%32.1%17.4%e.具有文化內(nèi)涵5.2%3.7%23.7%(數(shù)據(jù)來(lái)自王博洋《河北省中學(xué)生校服改良研究》)材料四:遺憾的是,人們對(duì)現(xiàn)今校服的評(píng)價(jià)并不太高。在“不太好看”“不太舒服”的總體評(píng)價(jià)中,前者說(shuō)的是審美功能,后者說(shuō)的是物理功能,兩者是在校服中比重有所不同的兩個(gè)主要評(píng)價(jià)維度。首先,制式服裝的特征決定了“好看”要高于“舒服”。雖然校服也需要舒服,但這種舒服是有限度的。比如人們常說(shuō)日本校服好看,可在冰天雪地里穿著短裙、光著腿的女孩會(huì)說(shuō)這種校服很舒服嗎?但這正是集“標(biāo)識(shí)、約束、教化”功能于一身的校服,是一種優(yōu)化教育環(huán)境的“服育”功能的體現(xiàn)。其次,穿著體感上的“舒服”有助于“好看”。就服裝結(jié)構(gòu)而言,舒服的前提是合體,合體則是滿足校服“好看”的基本條件。不過(guò),需要提醒的是,好看的校服未必是舒服的校服,舒服的校服也未必是好看的校服,關(guān)鍵在于找準(zhǔn)兩者的平衡點(diǎn)。好比被詬病為“面口袋”的校服盡管是很舒服的,但肯定不好看,因?yàn)樗缓象w。因此,相對(duì)于校服的“好看”和“舒適”來(lái)說(shuō),應(yīng)該首先讓校服好看起來(lái),才能使校服有一個(gè)很大的改觀。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2018年7月25日《迎接中國(guó)校服2.0時(shí)代》)1.下列對(duì)材料中校服功能的理解和闡述,正確的一項(xiàng)是A.運(yùn)動(dòng)型校服款式寬松,顏色多以藍(lán)、紅、綠為主,男女適用,體現(xiàn)了校服的審美功能。B.校服主要是一種穿著的屬性,舒適度是最主要的,它承載的育人功能是極其有限的。C.家長(zhǎng)最為注重校服的面料質(zhì)量與使用功能,表現(xiàn)了對(duì)校服實(shí)用功能的重視。D.校服能夠標(biāo)識(shí)學(xué)生身份、約束學(xué)生行為,具有優(yōu)化教育環(huán)境的教化作用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.校服應(yīng)該肯定學(xué)生對(duì)“美感”的積極追求,體現(xiàn)學(xué)生的心理欲求,在款式、面料和顏色等方面給學(xué)生更多選擇的權(quán)利。B.就調(diào)查表看,社會(huì)群眾最注重校服款式是否美觀,對(duì)加強(qiáng)其功能關(guān)注度相對(duì)不高,與學(xué)生、家長(zhǎng)存在著認(rèn)知差異。C.“好看”與“舒適”本身存在矛盾,學(xué)生的需求很難得到滿足,從制式服裝的特征上看,“好看”是第一位的。D.校服的款式、顏色等能夠詮釋特定的校園文化、辦學(xué)理念等,從某種程度上說(shuō),校服是校園文化的載體。3.怎樣的校服更受歡迎?校服生產(chǎn)商向?qū)W生和學(xué)校征求建議。請(qǐng)你根據(jù)文意從學(xué)生和學(xué)校兩個(gè)角度進(jìn)行概括。(1)學(xué)生:(2)學(xué)校:4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。孫晟,高密人。篤學(xué)善文辭,尤工詩(shī)。少舉進(jìn)士,如洛陽(yáng)。時(shí)進(jìn)士類修邊幅,尚名檢。晟豪舉跌宕,不蹈繩墨,遂棄去,渡河,客趙、魏間。莊宗建號(hào),以豆盧革為相。革雅知晟,辟為判官,遷著作佐郎。天成中,復(fù)為朱守殷判官。守殷伏誅,晟亡命至正陽(yáng)。未及渡,追騎奄至,疑其狀偉異,睨之。晟不顧,坐淮岸捫弊衣嚙虱,追者乃舍之。渡淮至壽春,節(jié)度使劉金得之,延與語(yǔ),晟佯喑不對(duì)。授館累日,忽謁漢淮南王安廟。金先使人伏神座下,悉聞其所禱,送詣金陵。時(shí)烈祖輔吳,四方豪杰多至,晟口吃,造次不能道寒暄,坐定,辯論風(fēng)生,上下今古,聽(tīng)者忘倦。烈祖酷愛(ài)之,使出教令輒合指,遂預(yù)禪代秘計(jì)。每入見(jiàn),移時(shí)乃出,尤務(wù)謹(jǐn)密,人莫窺其際。烈祖受禪,歷中書舍人、翰林學(xué)士、中書侍郎。元宗立,累遷左仆射,與馮延巳并相。每鄙延巳,侮誚之,卒先罷。保大十四年,周師侵淮南,圍壽州,分兵破滁州,擒皇甫暉,江左大震。以晟為司空,使周奉表,請(qǐng)得內(nèi)附。晟見(jiàn)延巳曰:“此行當(dāng)屬公,然晟若辭,是負(fù)先帝也?!奔刃校幸箛@息,語(yǔ)其副禮部尚書王崇質(zhì)曰:“吾行必不免,然終不忍負(fù)永陵一抔土耳。”已而周人以樓車載晟于壽州城下,使招劉仁贍。仁贍望見(jiàn)晟,戎服拜城上,晟遙語(yǔ)之曰:“君受國(guó)恩,不可開(kāi)門納寇!”周主詰之,晟曰:“晟為唐大臣,豈可教節(jié)度使外叛?”于是遣崇質(zhì)歸而留晟。會(huì)暑雨班師,晟從至大梁,館都亭驛。遇朝會(huì),使班東省官,后每召見(jiàn),必飲以醇酒,問(wèn)江南事,晟但言:“寡君實(shí)無(wú)二心?!敝軐堄赖屡c李重進(jìn)不相能,倡言重進(jìn)反。金陵聞之,以為有間可乘,遣蠟丸書招重進(jìn)。重進(jìn)上其書,多反間之言,由是發(fā)怒。時(shí)鐘謨亦奉使在館,俱召見(jiàn)責(zé)讓,晟正色請(qǐng)死無(wú)撓辭。又問(wèn)江南虛實(shí),終不肯對(duì)。比出,命都承旨曹翰護(hù)至右軍巡院,飲之酒,數(shù)酌,翰起曰:“相公得罪,請(qǐng)自盡?!标缮裆唬滤黧?,東南望而拜曰:“臣受恩深,謹(jǐn)以死報(bào)?!彼熳员M。元宗聞之流涕,贈(zèng)太傅,追封魯國(guó)公,謚文忠,厚恤其家。(選自陳鳣《續(xù)唐書》)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.不蹈繩墨繩墨:法度B.造次不能道寒暄造次:倉(cāng)促C.會(huì)暑雨班師班師:出征D.倡言重進(jìn)反倡言:揚(yáng)言2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孫晟擅長(zhǎng)寫詩(shī),少舉進(jìn)士,到洛陽(yáng),因與洛陽(yáng)進(jìn)士們注重儀表、崇尚名聲的風(fēng)氣不合,后放棄功名,客居趙、魏。B.孫晟裝啞不愿為劉金所用,被送到金陵后,他起草的教令合乎烈祖心意,因而參與了烈祖受禪稱帝之事。C.元宗即位后,孫晟升作左仆射,并和馮延巳同處相位,但他溥馮延巳的為人,輕侮嘲弄他,最終被罷免。D.孫晟受命前往壽州勸降時(shí),身著戎服坐在樓車上,對(duì)著城上守將行拜禮。周主惱恨他沒(méi)有完成任務(wù),于是將他扣留。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)每入見(jiàn),移時(shí)乃出,尤務(wù)謹(jǐn)密,人莫窺其際。(2)重進(jìn)上其書,多反間之言,由是發(fā)怒。4.孫晟謚號(hào)“文忠”,“忠”體現(xiàn)在文中哪些事情上?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。野興陸游鬢邊莫笑久星星,造物常鐘我輩情。每帶余釀?;ㄓ?,又和殘夢(mèng)聽(tīng)鶯聲。軒窗風(fēng)過(guò)書答亂,洲渚潮生釣艇橫。韓子未除豪氣在,文章都待不平鳴。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)詩(shī)人自嘲衰老,說(shuō)造物主常常鐘情于我,很久以來(lái)我就已經(jīng)兩鬢斑臼了。B.頷聯(lián)寫詩(shī)人的雅興,常常帶著幾分醉意月下賞花,朦朧的睡夢(mèng)中聽(tīng)鶯鳴。C.一個(gè)“橫”字形象地寫出了釣艇隨意停放的狀態(tài),又寫出詩(shī)人自適自足的情態(tài)。D.全詩(shī)緊扣標(biāo)題,?;ㄓ啊⒙?tīng)鶯聲、讀書、垂釣,從白天到晚上,層次清晰。2.最后一聯(lián)表現(xiàn)了怎樣的思想感情?在全詩(shī)中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)75個(gè)字。2019年10月27日晚,武漢兩江四岸燈火璀璨,武漢體育中心體育館內(nèi)萬(wàn)眾歡騰。一名中國(guó)軍人將火種保留在“和平尊”中,主火炬塔緩緩熄滅,在上萬(wàn)名觀眾、運(yùn)動(dòng)員的注視下,第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)在湖北省會(huì)武漢圓滿閉幕。本屆軍運(yùn)會(huì),中國(guó)人民解放竿體育代表團(tuán)以頑強(qiáng)的毅力挑戰(zhàn)極限、攀越新高,共奪得133枚金牌,位列金牌榜第一。此外,中國(guó)代表團(tuán)的健兒還摘取了64枚銀牌和42枚銅牌,以239枚獎(jiǎng)牌位列獎(jiǎng)牌榜第一。其中的軍事五項(xiàng)競(jìng)賽,這個(gè)項(xiàng)目被視為“捍衛(wèi)軍旗之戰(zhàn)”,是衙量各國(guó)單兵戰(zhàn)斗力的一種標(biāo)志。中國(guó)隊(duì)屢破世界紀(jì)錄,先后打破男子障礙、女子障礙、男子團(tuán)體、女子團(tuán)體和女子個(gè)人全能等5個(gè)項(xiàng)目上的世界紀(jì)錄。7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。9、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。中國(guó)園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個(gè)綜合藝術(shù)品。它的樹(shù)木栽植,不僅為了綠化,更要具有畫意。窗外花樹(shù)一角,即折枝尺幅;山間古樹(shù)三五,幽篁一叢,乃模擬枯木竹石圖。如果去掉這些饒有畫意的古木,一園景色頓減。因?yàn)楫嬕?,園中才有了風(fēng)花雪月,光景常新。對(duì)于生活中的“畫意”你有怎樣的體驗(yàn)和思考?請(qǐng)結(jié)合材料,寫一篇文章。[注意]①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、6.D2.C7.對(duì)畫家本人的意義:標(biāo)示創(chuàng)作所有權(quán)以期實(shí)現(xiàn)留名千古的“三不朽”愿望;對(duì)欣賞者的意義:滿足其追懷文藝“食糧”的生產(chǎn)者、期盼知道作者姓名的愿望;對(duì)研究者的意義:便于其了解作者生活、環(huán)境、性情、思想,以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)以便進(jìn)一步研究?!窘馕觥?/p>
6.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn),深入理解作者的思想;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,宜采用排除法。D項(xiàng),夸大了“在畫面上簽題年月”對(duì)鑒藏研究者的作用。原文是“鑒藏研究者,一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件,從而聯(lián)系某畫家各時(shí)期變遷的風(fēng)格,以鑒定其精祖與真假等等”,即如果畫作有簽題年月,那么鑒藏研究者能比較方便地聯(lián)系畫家的不同時(shí)期的風(fēng)格,從而比較準(zhǔn)確地判斷畫作的精粗,但并不是畫面上沒(méi)有簽題年月,則鑒藏研究者“無(wú)法”知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。故選D。2.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,對(duì)下列繪畫作品的推斷不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),對(duì)畫作的作者生活朝代推斷有誤。從原文“宋明畫院的作家,進(jìn)呈皇帝的卷軸,雖皆系大名家所作,多不落姓名款識(shí)”;“到了清代,以繪畫供奉內(nèi)廷的畫官,均通行‘臣某某恭繪’的題款法”可推知:《唐卡觀音》,右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣,其作者應(yīng)該是清代的畫家,而不是宋明畫院的作家。故選C。7.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)及探究文中某些問(wèn)題并提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中,概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。探究要立足文本,相關(guān)問(wèn)題的解決措施要有針對(duì)性。題干要求根據(jù)文意,簡(jiǎn)要概括畫家簽名或鈐章的意義。本題可以從三個(gè)方面來(lái)思考畫家簽名或鈐章的意義。從畫家自身的角度看,原文第二自然段有:畫家所創(chuàng)作的畫幅,應(yīng)有他的創(chuàng)作所有權(quán),也就是繪畫工作者勞動(dòng)所應(yīng)獲得的成果。極大多數(shù)的畫家,都以這創(chuàng)作所有權(quán),作為個(gè)人“三不朽”的留名千古的工具。從欣賞者的角度看,第三自然段有這樣的表述:欣賞繪畫時(shí)有知道作者姓名的要求,這種追本尋源的情況合乎情理。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)作品,都是人民群眾的文藝生活的“食糧”,享受這些“食糧”的人們,很自然要追懷“食糧”的生產(chǎn)者。從鑒賞家的角度看,第四自然段有:一部分美術(shù)史學(xué)家會(huì)追問(wèn)作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)等等,進(jìn)而作進(jìn)一步分析與研究,才能完成美術(shù)史學(xué)家的責(zé)任與滿足觀眾欣賞的愿望??傊?,回歸文本,從三個(gè)主體的角度來(lái)分析即可?!军c(diǎn)睛】論述類文本解題技巧6.精讀。不是“精細(xì)”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅(jiān)決。應(yīng)讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。2、審題。審題干時(shí)先要明確選“正確的一項(xiàng)”還是“不正確、錯(cuò)誤的一項(xiàng)”,再比較選項(xiàng)和題干,看是否答非所問(wèn)。有的選項(xiàng)本身符合原文的意思,但卻不是題干所問(wèn)的問(wèn)題。7.定位。依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。在選項(xiàng)中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),在文中擇出與之“對(duì)應(yīng)”的詞語(yǔ),據(jù)此確定選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。6.對(duì)照。逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,判定與原文信息是否相符。比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,找到與二者有差異的表述并相互對(duì)照。7.選取。比較選項(xiàng),選出正確的或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。其間需通過(guò)聯(lián)想、推斷,自覺(jué)調(diào)動(dòng)知識(shí)和能力積累,快速而準(zhǔn)確地判定選項(xiàng)正誤。在做該類文章閱讀題時(shí),如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些,那就能很容易識(shí)破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。2、1.B2.父親數(shù)落大黃在學(xué)校讀書不用功,側(cè)面烘托大黃對(duì)鋸木頭的專注喜愛(ài),正常大人都很難掌握單鋸技巧可大黃卻鋸得游刃有余,反襯少年大黃心靈手巧,村莊里大爺大娘看一上午大黃拉鋸并贊揚(yáng)大黃,突顯大黃拉鋸水平較高,挑剔的雇主非要大黃掌上鋸,暗示大黃掌鋸水平已能獨(dú)當(dāng)一面。3.對(duì)手工被電鋸代替的失落,對(duì)自己一生拉大鋸的無(wú)悔,對(duì)消逝的大鋸韻律的緬懷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題“對(duì)文章內(nèi)容的概括分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文章內(nèi)容的概括分析和鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“但是正是這樣一絲不茍的嚴(yán)格要求才使得大黃最終學(xué)有所成”說(shuō)法錯(cuò)誤,由文中“有好幾次師父已經(jīng)準(zhǔn)備讓地開(kāi)始學(xué)木工手藝,不巧那段日子里木匠活兒多,而鋸木頭是第一道工序,又沒(méi)有新的學(xué)徒工換”可以看出,并不是師傅對(duì)大黃嚴(yán)格要求,而是暫時(shí)找不到鋸木頭的學(xué)徒。故選B。2.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意、品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此題時(shí),首先要明確題干要求,如本題要求找出文中多處運(yùn)用側(cè)面描寫的句子并簡(jiǎn)要分析,回答時(shí)先找出文中的句子,然后再分析是如何使用側(cè)面描寫手法的。第一處,“朝著大黃的屁股踢了一腳,嘴里還數(shù)落著:‘讓你劈塊爛木頭當(dāng)柴火燒,你比建座宮殿還下功夫,你小子在學(xué)校里念書怎么不用上這個(gè)勁兒’”父親數(shù)落大黃在學(xué)校讀書不用功,側(cè)面烘托大黃對(duì)鋸木頭的專注喜愛(ài);第二處,“手鋸也叫單鋸,很難掌握,正常大人都鋸不了,可大黃卻鋸得游刃有奈,把木頭鋸得平整而規(guī)則”,正常大人都很難掌握單鋸技巧可大黃卻鋸得游刃有余,從側(cè)面寫出少年大黃心靈手巧;第三處,“他在大樹(shù)邊借著大樹(shù)干支起鋸架,拉起鋸來(lái),一些上了年紀(jì)的大爺大娘會(huì)坐了馬扎子一看一個(gè)上午,還不時(shí)議論一番:‘這后生,這大鋸拉得不孬哩!’”村莊里大爺大娘看一上午大黃拉鋸并贊揚(yáng)大黃,側(cè)面寫出大黃拉鋸水平較高;第四處,“可準(zhǔn)備去的那家人很‘挑剔’,一聽(tīng)說(shuō)要讓兩個(gè)新徒弟拉大鋸就不答應(yīng):‘必須讓大黃師傅掌上鋸!’”挑剔的雇主非要大黃掌上鋸,側(cè)面寫出大黃掌鋸水平已能獨(dú)當(dāng)一面。3.本題考查學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀,首先要對(duì)作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識(shí);其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,題干要求探究文章結(jié)尾畫線句子的意蘊(yùn),探究時(shí)要結(jié)合全文分析作答。第一,“然而,沒(méi)過(guò)多久,電鋸誕生了!他到現(xiàn)場(chǎng)一看驚得張口結(jié)舌!神奇的電鋸征服了他”,由文中的這些話語(yǔ)可以看出,“不久大黃失業(yè)了,望著那日漸生銹的大鐵鋸,滿頭白發(fā)的大黃時(shí)常陷人沉思中”寫出了大黃對(duì)手工被電鋸代替的失落;第二,“聽(tīng)著那刺刺的鋸聲,或長(zhǎng)或短,或輕或重,或粗或細(xì),越聽(tīng)越悅耳”“后來(lái),他就專門研究拉大鋸。不再考慮學(xué)細(xì)工技術(shù)的事了!大黃一邊享受著拉大據(jù)而獲得的羨慕和尊敬,一邊兢兢業(yè)業(yè)地忙碌著,他下定決心,這一輩子就拉大鋸不再改行”“讓大鋸的韻律伴奏一生”,由文中的這些句子可以看出,“經(jīng)常有一縷笑容掛上眉梢,那是大黃仿佛又聽(tīng)到了自己拉大鋸的聲音”寫出了大黃對(duì)自己一生拉大鋸的無(wú)悔,對(duì)消逝的大鋸韻律的緬懷。3、1.D2.C3.(1)學(xué)生:裁剪合體,配色活潑,體現(xiàn)性別差異;面料舒適,滿足校園生活的各種功能;留出空間供學(xué)生創(chuàng)造,滿足學(xué)生個(gè)體心理欲求。(2)學(xué)校:增加文化標(biāo)識(shí),體現(xiàn)教學(xué)理念、校園文化;結(jié)合地方特色、傳統(tǒng)文化,增加文化內(nèi)涵;經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,滿足校園生活各種功能?!窘馕觥?.本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難。A項(xiàng),“體現(xiàn)了校服的審美功能”錯(cuò)誤。材料一原文“設(shè)計(jì)存在千篇一律的的弊病,抑制了學(xué)生應(yīng)有的創(chuàng)造力和對(duì)美感的積極追求”,無(wú)法體現(xiàn)校服的審美功能。B項(xiàng),“舒適度是最主要的”錯(cuò)誤。材料二原文為“校服不只是一種穿著的屬性,它更多的是承載著育人的功能”,舒適度也不是最主要的。C項(xiàng),“家長(zhǎng)最為注重校服的面料質(zhì)量與使用功能”錯(cuò)誤。從表格看,家長(zhǎng)最為注重的是“面料舒適”與“款式美觀”,不是“使用功能”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“學(xué)生的需求很難得到滿足”錯(cuò)誤。從材料四原文看,“好看的校服未必是舒服的校服,舒服的校服也未必是好看的校服,關(guān)鍵在于找準(zhǔn)兩者的平衡點(diǎn)”,并沒(méi)有“學(xué)生的需求很難得到滿足”的意思。故選C。3.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。本題答案來(lái)源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問(wèn)題的高層次能力。學(xué)生方面,結(jié)合“中小學(xué)流行以運(yùn)動(dòng)服為主要服裝。此類運(yùn)動(dòng)型的校服通??钍綄捤桑瑳](méi)有性別和季節(jié)的區(qū)分;顏色多以飽和度較高的藍(lán)、紅、綠為主,配以白、灰等色;面料以滌蓋棉為主;尺寸標(biāo)準(zhǔn)通常設(shè)定為大、中、小三種規(guī)格”分析,需要裁剪合體,配色活潑,體現(xiàn)性別差異。結(jié)合材料三內(nèi)容分析,校服需要面料舒適,滿足校園生活的各種功能。結(jié)合“這類校服設(shè)計(jì)存在千篇一律的弊病,抑制了學(xué)生應(yīng)有的創(chuàng)造力和對(duì)美感的積極追求”分析,校服設(shè)計(jì)需要留出空間供學(xué)生創(chuàng)造,滿足學(xué)生個(gè)體心理欲求。學(xué)校方面,結(jié)合“但這正是集‘標(biāo)識(shí)、約束、教化’功能于一身的校服,是一種優(yōu)化教育環(huán)境的‘服育’功能的體現(xiàn)”分析,校服需要增加文化標(biāo)識(shí),體現(xiàn)教學(xué)理念、校園文化。結(jié)合“校服能夠直觀且全面地詮釋校園文化。校服是校園文化的載體,校服的款式、顏色等能夠?qū)μ囟ǖ男@文化、辦學(xué)理念等起到詮釋的作用”分析,校服需要結(jié)合地方特色、傳統(tǒng)文化,增加文化內(nèi)涵。結(jié)合材料三表格內(nèi)容分析,校服還需要經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,滿足校園生活各種功能?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.C2.D3.(1)孫晟每次入宮拜見(jiàn)烈祖,過(guò)了一段時(shí)間才出來(lái),特別注重謹(jǐn)慎保密,沒(méi)有人能看出他的底細(xì)。(2)李重進(jìn)獻(xiàn)上金陵的密信,信中有很多離間的話,因此周主發(fā)怒。4.冒死承擔(dān)出使重任;不愿勸降壽州守將;不肯吐露江南虛實(shí);從容赴死以身報(bào)國(guó)?!窘馕觥?.本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞。解答本題,考生可以根據(jù)實(shí)詞在文言句子中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性進(jìn)而推斷它的詞義。此題考查的是文言文中的常見(jiàn)詞組,與之前??嫉膯蝹€(gè)實(shí)詞的解釋不太一樣,需要同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中注意積累。C項(xiàng),“班師”的意思是“調(diào)回在外打仗的軍隊(duì),也指出征軍隊(duì)勝利歸來(lái)”,而不是“出征”。故選C。2.此題考查篩選文中信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。D項(xiàng),“孫晟受命前往壽州勸降時(shí),身著戎服坐在樓車上,對(duì)著城上守將行拜禮”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文“已而周人以樓車載晟于壽州城下,使招劉仁瞻。仁瞻望見(jiàn)晟,戎服拜(于)城上……”,意思是劉仁瞻穿著軍服在城上向在城下的孫晟行拜禮。答題時(shí)注意分析句子成分。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題(1)句省略主語(yǔ)“孫晟”,翻譯時(shí)補(bǔ)齊;“移時(shí)”,沒(méi)一會(huì)兒;“乃”,就;“務(wù)”,注意;“其”,代詞,他的;“際”,關(guān)系。(2)“上”,獻(xiàn)上,進(jìn)獻(xiàn);“書”,迷信;“反間”,誘人叛變;“是”,代詞,這。4.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的概括和篩選能力。解答此類題目需要首先明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,鎖定答題空間,概括得出答案。本題中,要求概括體現(xiàn)孫晟忠心的事件。梳理全文,可得:由文本“烈祖酷愛(ài)之,使出教令輒合指,遂預(yù)禪代秘計(jì)。每入見(jiàn),移時(shí)乃出,尤務(wù)謹(jǐn)密,人莫窺其際”可知得出事件一:孫晟與烈祖謀劃受禪稱帝之事小心謹(jǐn)慎;由文本“晟見(jiàn)延巳曰:‘此行當(dāng)屬公,然晟若辭,是負(fù)先帝也’”可以得出事件二:孫晟為了不辜負(fù)先帝,奉表出使后周以請(qǐng)求歸附,卻不愿丟失一寸土地;由文本“仁贍望見(jiàn)晟,戎服拜城上,晟遙語(yǔ)之曰:‘君受國(guó)恩,不可開(kāi)門納寇!’周主詰之,晟曰:‘升為唐大臣,豈可教節(jié)度使外叛’”可以得出事件三:孫晟招降劉仁瞻卻叮囑他要牢記國(guó)恩,不可叛變;由文本“問(wèn)江南事,晟但言:‘寡君實(shí)無(wú)二心’”以及“又問(wèn)江南虛實(shí),終不肯對(duì)”可以概括事件四:孫晟始終不透露江南虛實(shí)?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:孫晟是高密人。他專心好學(xué)善于寫文章,尤其擅長(zhǎng)寫詩(shī)。年紀(jì)很輕就考取進(jìn)士,去往洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)的進(jìn)士有雕飾容貌的慣例,更崇尚名譽(yù)與禮法。孫晟舉止行為豪放不羈,不(喜歡)遵循法度(或成規(guī)),于是就離開(kāi)了(洛陽(yáng)),渡過(guò)黃河,客居在趙地和魏地。唐莊宗建國(guó),用豆盧革做宰相,豆盧素來(lái)了解孫晟,就征召他當(dāng)判官,(不久)又授予孫晟著作郎的官職。(唐明宗)天成年間,再次做朱守殷的判官。朱守殷造反被殺后,(孫晟受到牽連)逃跑到了正陽(yáng)。還未來(lái)得及渡河,追捕他的騎兵就突然到來(lái),(追兵)看到他樣貌偉岸而感到驚訝,就打量他,孫晟不回頭,坐在淮河岸邊捉身上破舊衣服上的虱子嚙咬,追捕的人才舍棄他。孫晟渡過(guò)淮河到了壽春,節(jié)度使劉金抓到了他,延請(qǐng)(他)并和他說(shuō)話,孫晟假裝啞巴不能說(shuō)話。在劉金處做賓客數(shù)日,忽然拜謁淮南王劉安的宗廟。劉金預(yù)先派人躲在神座的下面,全部聽(tīng)到了孫晟禱告的言語(yǔ),就把他送到金陵城。當(dāng)時(shí)烈祖正在輔佐吳,四方賢士真多來(lái)投奔(烈祖),孫晟口吃,遇見(jiàn)人倉(cāng)促不能道寒暄,坐定后不久,健談善辯話鋒生動(dòng),談古論今,聽(tīng)的人忘了倦怠。烈祖非常欣賞他,讓他制定的條例法令很合烈祖的心意,于是就讓他參與“禪讓替代”吳的秘密計(jì)謀。孫晟每次入宮拜見(jiàn)烈祖,過(guò)了一段時(shí)間才出來(lái),特別注重謹(jǐn)慎保密,沒(méi)有人能看出他的底細(xì)。烈祖登基,孫晟歷任中書舍人、翰林學(xué)士、中書侍郎等官職。元宗繼位,孫晟又多次升遷做了左仆射,和馮延巳并為宰相。孫晟輕蔑延巳的為人,(經(jīng)常)侮辱譏笑馮延巳,最終孫晟先被罷免。保大十四年,周的軍隊(duì)浸入淮河以南,圍攻壽春,又分兵攻破滁州,擒獲了皇甫暉,江南(君臣震恐)。(后唐)排孫晟以司空的身份出使周,帶著請(qǐng)降書,請(qǐng)求投降周,孫晟見(jiàn)到馮延巳說(shuō):“這次出使應(yīng)當(dāng)交給你,然而我若是推辭了,這就辜負(fù)先帝了?!睂O晟奉命出使,深夜感慨嘆息,對(duì)副禮部尚書王崇質(zhì)說(shuō):“我這次出使必然免不了一死,但是我不能出賣永陵一抔土啊?!辈痪茫苋擞脴擒嚢褜O晟帶到壽春城下,讓他招降守城的劉仁贍。劉仁贍看到孫晟,就身著戎服在城上向?qū)O晟行禮,孫晟在遠(yuǎn)處大聲告知?jiǎng)⑷寿牐骸澳忝墒車?guó)家恩惠,一定不要打開(kāi)(嚴(yán)守)城門讓敵人進(jìn)去!”周的君主斥責(zé)孫晟。孫晟說(shuō):“我是唐的大臣,怎么可以讓節(jié)度使對(duì)外叛變?”在這種情況下,周主就讓王崇質(zhì)回歸南唐把孫晟扣留了下來(lái)。適逢夏日多雨后周班師回去,孫晟(被迫)跟從他們到了大梁,住在都亭驛。每次朝會(huì),站班在東省官后面,后來(lái)每次召見(jiàn),(孫晟)一定喝的都是醇酒。周主打探江南的情況,孫晟只說(shuō):“(唐)君主對(duì)(您)沒(méi)有二心?!敝艿膶㈩I(lǐng)張永德與李重進(jìn)相互猜忌,就揚(yáng)言李重進(jìn)謀反。金陵(南唐)聽(tīng)說(shuō)了這件事,認(rèn)為有機(jī)可乘,就送了內(nèi)含密信的蠟丸給李重進(jìn)。李重進(jìn)獻(xiàn)上金陵的密信,信中有很多離間的話,因此周主發(fā)怒。當(dāng)時(shí)鐘謨也奉使住在大梁,(周主)就把他和孫晟一起召見(jiàn)過(guò)來(lái)斥責(zé),孫晟嚴(yán)肅地請(qǐng)求賜死毫無(wú)懼色。周主又向他打探江南的情況,最終什么也不肯說(shuō)。等到他出去,(周主)就命令都承旨曹翰護(hù)送孫晟到右軍巡院,陪他喝酒,酒過(guò)三巡,曹翰站起來(lái)說(shuō):“相公你得罪了周主,請(qǐng)你自盡吧。”孫晟神色自然,正其衣冠拿出笏板,望著南面而叩拜說(shuō):“我蒙受君恩深厚,只有以死來(lái)報(bào)答了!”于是自盡而死。元宗聽(tīng)說(shuō)這件事為之痛哭,贈(zèng)太傅官職,有追封他為魯國(guó)公,謚號(hào)文忠,優(yōu)厚撫恤他的家人。5、1.D2.思想感情:借韓愈贊揚(yáng)孟郊“不平則鳴”的典故,表明自己也會(huì)像韓愈一樣,豪氣尚存,心系國(guó)家與時(shí)政,寫出“鳴不平”的文章。作用:升華詩(shī)旨,豐富了詩(shī)人的形象。頷聯(lián)和頸聯(lián)寫詩(shī)人?;ㄓ?、聽(tīng)鶯聲、讀書、垂釣的生活,似乎只是醉心于田園隱居的生活,但從尾聯(lián)可知,詩(shī)人仍然豪氣滿懷,關(guān)心時(shí)政,詩(shī)人的形象因此而更加豐滿?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“從白天到晚上”錯(cuò),應(yīng)是從“晚上到白天”,頷聯(lián)寫晚上的活動(dòng),頸聯(lián)寫白天的活動(dòng)。故選D。2.本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力以及分析詩(shī)句的作用的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。詩(shī)句的作用要結(jié)合詩(shī)句所在的位置以及詩(shī)句的內(nèi)容來(lái)答。尾聯(lián)“韓子未除豪氣在,文章都待不平鳴”,其中“韓子”是指“韓愈”,“不平鳴”語(yǔ)出唐代韓愈《送孟東野序》:“大凡物不得其平則鳴?!币馑际牵挛锱龅讲黄骄蜁?huì)發(fā)出聲響。后用來(lái)比喻人遇到不平的事情,必然要奮起有所申訴和陳述。這是用典。陸游在這里是正用典故,“豪氣在”既是夸贊韓愈心系國(guó)家,敢于指斥朝政弊端,寫出“鳴不平”的文章,豪氣尚存;也是自我勉勵(lì),表達(dá)自己也會(huì)像韓愈一樣心系國(guó)家,敢于斥責(zé)主和派,寫“鳴不平”的文章。作用:文章前三聯(lián)寫自己月下賞花、飲酒,夢(mèng)醒聽(tīng)鳥(niǎo)鳴;讀書、垂釣,似乎醉心于隱居生活,不再關(guān)心朝政;但尾聯(lián)一出,我們發(fā)現(xiàn)作者依然豪氣滿懷,敢于“鳴不平”,這樣寫與前三聯(lián)共同塑造了詩(shī)人的形象,使人物形象更加豐滿,立體。同時(shí)尾聯(lián)作為文章的結(jié)尾,升華了文章的主旨和情感?!军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、①2019年10月27日晚;②第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)在武漢網(wǎng)滿閉幕;③中國(guó)代表團(tuán)位列金牌榜和獎(jiǎng)牌榜第一;④中國(guó)隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競(jìng)賽世界紀(jì)錄。【解析】
本題考查壓縮語(yǔ)段的能力。解答本題,考生要有較強(qiáng)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換能力,這段屬于敘述類材料。在理解材料的基礎(chǔ)上對(duì)文段進(jìn)行壓縮,壓縮語(yǔ)段的過(guò)程中要保留主要信息,也就是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果,在壓縮信息的過(guò)程中要在字?jǐn)?shù)允許的范圍內(nèi)保留更多的信息。本文段主要圍繞第七屆軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)閉幕式來(lái)說(shuō)的,材料中說(shuō)到閉幕會(huì)的時(shí)間為2019年10月27日晚,地點(diǎn)為武漢體育中心體育館,然后又說(shuō)到中國(guó)代表團(tuán)取得的成就:中國(guó)代表團(tuán)位列金牌榜和獎(jiǎng)牌榜第一,中國(guó)隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競(jìng)賽世界紀(jì)錄。7、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽(tīng)話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無(wú)所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》,相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái),我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語(yǔ)言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn),要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語(yǔ)言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門戶?!绑@蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥(niǎo),它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽(tīng)到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開(kāi)花的植物越來(lái)越多了?如“清明”,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn),他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開(kāi)始對(duì)“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來(lái)“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車夫的悔恨之情。9、例文:我來(lái)人間一趟,我要享受畫意奧斯卡獲獎(jiǎng)電影《寄生蟲》導(dǎo)演奉俊昊說(shuō):“人生活在社會(huì)上,理應(yīng)和諧共生;然而現(xiàn)實(shí)往往否定這種自然狀態(tài),走投無(wú)路的人變成了某種程度上的寄生蟲?!钡拇_這就是生活本真,這個(gè)世界有太多被生活壓得喘不過(guò)氣來(lái)的小人物,他們都曾努力改變生活,可生活并不會(huì)馬上對(duì)所有人展現(xiàn)天使的一面。她可能就是在地鐵崩潰大哭的母親,因?yàn)楹ε禄丶掖罂迖樀胶⒆?;他可能就是騎單車逆行被交警攔下而大哭的小伙,因?yàn)椴豢肮ぷ鞯膹?qiáng)壓;他可能就是現(xiàn)在大火的網(wǎng)劇《我是余歡水》底后反彈“上天”……生活就是這樣真實(shí),讓人崩潰的猝不及防??烧且?yàn)檫@樣的真實(shí),我們才更應(yīng)該學(xué)會(huì)享受生活的畫意,更用心地體會(huì)這生活的畫意,這樣才能不負(fù)來(lái)這人間一趟。它可以是對(duì)大自然美好饋贈(zèng)的享受。享受“微雨眾卉新,一雷驚蟄始”的春天,享受“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的夏天,享受“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”的秋天,享受“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼”的冬天。享受蘇軾筆下“取之不盡,用之不竭”的“造物者之無(wú)盡藏”,這不也是一種對(duì)
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