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識(shí)字教學(xué)之我見(jiàn)漢字暈闕現(xiàn)象:偶然提筆作文,甚為熟悉的“尷尬”一詞刺痛了我的心弦。左寫(xiě)出來(lái)覺(jué)得別扭,右寫(xiě)出來(lái)覺(jué)得古怪;左看覺(jué)不像,右看覺(jué)不是。霎時(shí),無(wú)所適從,額角生油冒汗。深感有愧于一名語(yǔ)文教學(xué)工作者。無(wú)奈之余,想起新華字典,可手邊無(wú)尋,靈機(jī)一動(dòng),操起具備書(shū)寫(xiě)功能的隨身寶貝——手機(jī),結(jié)果“危機(jī)”輕松化解。不知哪一天,一學(xué)者將類似于本人上述經(jīng)歷取名為“漢字暈闕”現(xiàn)象。步入現(xiàn)代信息社會(huì),寫(xiě)字漸漸淡出我們的日常生活和工作,鍵盤(pán)不知不覺(jué)成了日常書(shū)寫(xiě)的主旋律。放眼,不管是部門(mén)還是公司;不管是單位還是個(gè)人,pc機(jī)成了辦公桌的標(biāo)志。天長(zhǎng)日久,漢字的影子漸漸離我們遠(yuǎn)去,偶爾提筆寫(xiě)字,“漢字暈闕”自然降臨。降臨后,心一橫索性徹底革“筆”之命,再于是“漢字暈闕”劇增,暈闕的人也劇增。二、說(shuō)說(shuō)漢字文化:中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而文化傳承的功臣者,漢字也。漢字是中華文化的一部分,又是中華文化傳承的全部。關(guān)于漢字的起源,民間有伏羲造字說(shuō)、神農(nóng)造字說(shuō)、蒼吉造字說(shuō)三種流傳,但有歷史可據(jù)的最早漢字考察為殷商時(shí)的甲骨文。近現(xiàn)代學(xué)者一步步深入研究進(jìn)一步勾畫(huà)了中國(guó)漢字的發(fā)展歷程:殷商時(shí)誕生象形和表音類似圖畫(huà)、整體和諧的甲骨文;西周后期,因書(shū)寫(xiě)材料革命而演變?yōu)榫€條化、規(guī)劃化初具方塊形結(jié)構(gòu)的大篆;秦統(tǒng)一中原后,大法學(xué)家李斯大刀闊斧改革漢字,去繁就簡(jiǎn),將個(gè)諸侯國(guó)進(jìn)化不一的漢字統(tǒng)一定格為整齊和諧、大氣美觀的長(zhǎng)方形方塊文字——小篆;漢代隨著中央集權(quán)得到進(jìn)一步加強(qiáng),漢武帝雄才大略、東征西討對(duì)信息的傳播速度和質(zhì)量提出了更高的要求,再則新型書(shū)寫(xiě)工具——毛筆的橫空出世更推波助瀾,小篆進(jìn)一步簡(jiǎn)化而成“隸書(shū)”;到了繁榮的唐代,隸書(shū)升級(jí)為今天我們熟悉的楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū);宋代伴隨科學(xué)的進(jìn)步,印刷技術(shù)的革命,規(guī)范、統(tǒng)一的“宋體”字時(shí)代到來(lái),沿用至今日。而漢字的創(chuàng)意、發(fā)展眾說(shuō)紛紜,比較一致的看法認(rèn)為漢字的造字有象形、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借、指事六法,又名稱“六書(shū)”。許慎的《說(shuō)文解字.?dāng)ⅰ分袑?duì)“六書(shū)”的解釋為:

象形者,畫(huà)成其物,隨體詰屈,日月是也;

指事者,視而可識(shí),察而可風(fēng),上下是也;

正確地讀,懂得意思?!边@說(shuō)明它是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基礎(chǔ);大凡讀書(shū)就得會(huì)識(shí)字,這說(shuō)明它也是其它學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)。所以,我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)歷來(lái)就重視識(shí)字教學(xué),要求兒童識(shí)得二千個(gè)字左右,為讀書(shū)打下基礎(chǔ)。我國(guó)古代流傳最早、流傳最廣的蒙學(xué)識(shí)字教材---西漢史游編撰的《急就篇》,全書(shū)34篇,共2144字。很明顯,編撰者的目的,就是要求兒童先集中識(shí)得二千左右字,為今后的讀書(shū)打下基礎(chǔ);繼《急就篇》之后流傳最廣、影響最大的是“三百千”,其中《三字經(jīng)》1248字、《百家姓》472字、《千字文》1000字。很明顯,編撰者的目的也是要求兒童先集中識(shí)得2720個(gè)字,為今后的讀書(shū)打下基礎(chǔ)。所以,清代學(xué)者王筠在《教童子法》中說(shuō):“蒙養(yǎng)之時(shí),識(shí)字為先,不必遽讀書(shū)?!茏R(shí)二千字,乃可讀書(shū)?!贝迣W(xué)古在《幼訓(xùn)》中也說(shuō):“凡訓(xùn)蒙勿輕易教書(shū)……識(shí)字至千字外,方用后法教書(shū)。”從我國(guó)近、現(xiàn)代的國(guó)文教科書(shū)和國(guó)語(yǔ)教科書(shū)(“天、地、日、月”、“人、手、足、刀、尺”、“大狗、小狗”等等)來(lái)看,也是要求學(xué)生先識(shí)得二千多字,為今后的閱讀打下基礎(chǔ)。即使是后來(lái)采用分散識(shí)字的方法教學(xué),即一邊識(shí)字一邊閱讀,在具體的某篇課文教學(xué)中也是先讓學(xué)生識(shí)字,包括生字,為本文的閱讀和今后的閱讀打下基礎(chǔ);從目前我國(guó)大多數(shù)地區(qū)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)看,也多是在前三年完成大部分的識(shí)字任務(wù),學(xué)會(huì)2500左右字,為今后的閱讀打下基礎(chǔ)。對(duì)此,著名教育家張志公先生在《傳統(tǒng)語(yǔ)文教育初探》一文中說(shuō):“前人在識(shí)字教學(xué)中第一步是用較短的時(shí)間教兒童集中地認(rèn)識(shí)兩千來(lái)字,然后才逐步教他們讀書(shū)。”并且還強(qiáng)調(diào),學(xué)好語(yǔ)文,必須要過(guò)“三道關(guān)口”∶字關(guān)、句關(guān)、篇章關(guān)。首先強(qiáng)調(diào)的就是要過(guò)“字關(guān)”,目的是為在閱讀中過(guò)好句關(guān)、篇章關(guān)打基礎(chǔ)。不識(shí)字,就不能讀書(shū)!這是人們公認(rèn)的道理。第二,識(shí)字是寫(xiě)作教學(xué)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)行《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定:“在識(shí)字教學(xué)中,要求學(xué)生掌握漢字的基本筆畫(huà)、筆順規(guī)則、偏旁部首和間架結(jié)構(gòu);學(xué)過(guò)的詞要能正確地寫(xiě),大部分會(huì)用。”由此可見(jiàn),語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是寫(xiě)字和寫(xiě)作教學(xué)。而學(xué)生寫(xiě)作,起碼的前提就是要求學(xué)生會(huì)寫(xiě)字;不會(huì)寫(xiě)字,也談不上寫(xiě)作。這表明識(shí)字教學(xué)是寫(xiě)作教學(xué)的基礎(chǔ)。所以,現(xiàn)行《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》非常重視寫(xiě)字教學(xué),在規(guī)定了小學(xué)分階段識(shí)字教學(xué)總目標(biāo)之后,在各年級(jí)教學(xué)目標(biāo)中還詳細(xì)規(guī)定了寫(xiě)字教學(xué)的要求,例如在五年制小學(xué)一年級(jí)中規(guī)定:學(xué)會(huì)常用漢字450個(gè)左右;掌握漢字的基本筆畫(huà)、筆順規(guī)則,間架結(jié)構(gòu)和常用的偏旁部首;練習(xí)用鉛筆寫(xiě)字,寫(xiě)得正確、端正、整潔,執(zhí)筆方法和寫(xiě)字姿勢(shì)正確;培養(yǎng)良好的寫(xiě)字習(xí)慣。在二年級(jí)中規(guī)定,繼續(xù)練習(xí)用鉛筆寫(xiě)字,寫(xiě)得正確、端正、整潔;繼續(xù)培養(yǎng)良好的寫(xiě)字習(xí)慣。在三年級(jí)中規(guī)定,能熟練地用鉛筆寫(xiě)字,寫(xiě)得正確、端正、整潔,行款整齊,有一定的速度;練習(xí)用鋼筆寫(xiě)字,寫(xiě)得正確、端正、整潔;上學(xué)期學(xué)習(xí)用毛筆描紅,下學(xué)期學(xué)習(xí)用毛筆仿影,能正確地執(zhí)筆、運(yùn)筆;初步養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。在四、五年級(jí)中也繼續(xù)作了詳細(xì)的規(guī)定。在六年制小學(xué)中也有類似的要求??梢?jiàn)其對(duì)寫(xiě)字的重視,其目的就是為寫(xiě)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!現(xiàn)行《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》在"識(shí)字寫(xiě)字"要求中,對(duì)中、高年級(jí)也有明確的要求。對(duì)中年級(jí)的要求是∶認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)左右。其中2000個(gè)左右會(huì)寫(xiě),能理解在具體語(yǔ)言環(huán)境中的意思。對(duì)高年級(jí)的要求是∶認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右。其中2500個(gè)左右會(huì)寫(xiě),并能在閱讀和習(xí)作中正確地理解和運(yùn)用。這里,“能理解在具體語(yǔ)言環(huán)境中的意思”、“能在閱讀和習(xí)作中正確地理解和運(yùn)用”,也是為寫(xiě)作教學(xué)打下基礎(chǔ)。從民族發(fā)展的角度來(lái)考察,識(shí)字教學(xué)則是民族文化素質(zhì)發(fā)展的重要標(biāo)志。關(guān)于這一意義,郝家杰、戴汝潛曾經(jīng)撰文說(shuō):“民族文化素質(zhì)問(wèn)題說(shuō)到底是識(shí)字水平問(wèn)題,我國(guó)在本世紀(jì)末要基本實(shí)現(xiàn)普及義務(wù)教育的奮斗目標(biāo),說(shuō)到底首先是解決‘識(shí)字問(wèn)題'。不解決這個(gè)最基本的文化工具問(wèn)題,便談不到建立‘吸收現(xiàn)代文明的渠道',也就不可能實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)文明'建設(shè)的總目標(biāo),中華民族就沒(méi)有希望!”1994年原國(guó)家教委副主任柳斌為小學(xué)漢字識(shí)字教育國(guó)際研討會(huì)題詞說(shuō):“國(guó)民識(shí)字率是一個(gè)國(guó)家教育、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志”。這里,教育家們和教育行政領(lǐng)導(dǎo)們把識(shí)字教學(xué)與中華民族的發(fā)展等同起來(lái),可見(jiàn)其巨大意義。那么,如何有效完成識(shí)字教學(xué)呢?識(shí)字教學(xué)應(yīng)遵循什么原則呢?本人就自己教學(xué)實(shí)踐做如下小結(jié):一、閱讀要盡早經(jīng)過(guò)早期閱讀培養(yǎng)的兒童有良好的語(yǔ)言能力,并且證明它與兒童入學(xué)后的認(rèn)知水平、讀寫(xiě)水平均有較高的相關(guān)關(guān)系。據(jù)了解,有人認(rèn)為學(xué)前階段應(yīng)以發(fā)展幼兒的口頭語(yǔ)言為主,而閱讀是進(jìn)入小學(xué)后的學(xué)習(xí)內(nèi)容。他們擔(dān)心因?yàn)橛變褐橇Πl(fā)育不完全,過(guò)早讓幼兒識(shí)字會(huì)增加幼兒的負(fù)擔(dān),甚至使幼兒產(chǎn)生厭學(xué)情緒。對(duì)此,相關(guān)教育專家表示,這種擔(dān)心是多余的,就目前我國(guó)的小學(xué)生識(shí)字狀況來(lái)看,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到兒童自身發(fā)展的需要,小學(xué)中多出現(xiàn)學(xué)生識(shí)字量少,閱讀能力低導(dǎo)致成績(jī)不理想等問(wèn)題。閱讀是以識(shí)字為基礎(chǔ)的,因此早期閱讀自然而然就要與幼兒的識(shí)字量聯(lián)系在一起。只有識(shí)字,才能真正地實(shí)現(xiàn)自主閱讀,識(shí)字與閱讀是相輔相成,相互促進(jìn)的,這一點(diǎn),一直是我們識(shí)字課堂上以及和家長(zhǎng)溝通上所倡導(dǎo)的。二、識(shí)字要科學(xué)識(shí)字如此重要,是不是意味著幼兒識(shí)字越多越好呢?其實(shí)不是這樣的,家長(zhǎng)不可一味追求孩子識(shí)字量或壓縮應(yīng)有的時(shí)間,摒棄了科學(xué)的篩選,再孩子識(shí)字過(guò)程中,首先應(yīng)該先注重量的積累,做一個(gè)科學(xué)而有效地施行計(jì)劃,讓孩子識(shí)字的過(guò)程科學(xué)合理,不能為了教認(rèn)字而識(shí)字,要真正讓孩子學(xué)以致用,理解字的含義,并將其運(yùn)用到實(shí)際的故事中,我們的識(shí)字課采用從字-詞-句-段-文的方式,讓孩子學(xué)習(xí)過(guò)后懂得運(yùn)用,培養(yǎng)閱讀思想,正是科學(xué)規(guī)劃識(shí)字的體現(xiàn)。三、興趣很關(guān)鍵對(duì)孩子識(shí)字方式上來(lái)說(shuō),興趣是非常重要而關(guān)鍵的,興趣是最好的老師,3-6歲幼兒有其自身的發(fā)展規(guī)律和性格特點(diǎn),他們愛(ài)玩好動(dòng),好奇心強(qiáng),精神不易長(zhǎng)時(shí)間集中,對(duì)于事物記得快忘得也快,硬性

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